裝訂線裝訂線PAGE2第1頁，共3頁濰坊學(xué)院

《周易》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共25個小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于身心關(guān)系的問題一直備受關(guān)注。以下對于不同哲學(xué)觀點中身心相互作用機制的探討，哪一項更能展現(xiàn)其理論深度？（）A.物質(zhì)與精神的本質(zhì)區(qū)別B.身心一元論與二元論的分歧C.身心相互影響的方式D.對心靈現(xiàn)象的解釋2、在現(xiàn)代哲學(xué)中，關(guān)于現(xiàn)象學(xué)的方法，以下關(guān)于其通過“懸擱”和“還原”來揭示本質(zhì)的過程，哪種表述是正確的？（）A.懸擱和還原是一種主觀臆斷的方法，無法真正揭示事物的本質(zhì)B.通過暫時擱置對事物的既有看法和預(yù)設(shè)，回到事物本身直接呈現(xiàn)的現(xiàn)象，從而把握其本質(zhì)C.現(xiàn)象學(xué)的方法過于復(fù)雜和抽象，在實際的哲學(xué)研究中應(yīng)用價值不大D.懸擱和還原只是對傳統(tǒng)哲學(xué)方法的重復(fù)，沒有創(chuàng)新和突破3、對于古希臘哲學(xué)中的原子論，以下關(guān)于其對物質(zhì)構(gòu)成的觀點，不正確的是（）A.世界由不可分割的原子組成B.原子的性質(zhì)和排列決定了事物的特性C.原子的運動是雜亂無章的D.原子論為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)4、在哲學(xué)的科學(xué)哲學(xué)中，對于科學(xué)方法的有效性和局限性有著持續(xù)的探討。以下哪種觀點不太符合常見的科學(xué)哲學(xué)觀點？（）A.科學(xué)方法是獲取客觀知識的可靠途徑B.科學(xué)方法存在著誤差和不確定性C.科學(xué)方法會受到科學(xué)家個人偏見和社會因素的影響D.科學(xué)方法在所有領(lǐng)域都能提供確定性的答案5、黑格爾的辯證法是其哲學(xué)體系的核心。對于黑格爾的辯證法，以下哪種表述不準確？（）A.強調(diào)事物的發(fā)展是通過矛盾的對立統(tǒng)一和自我否定來實現(xiàn)的B.認為歷史和邏輯是統(tǒng)一的，歷史的發(fā)展遵循著一定的邏輯規(guī)律C.辯證法是一種封閉的、終極的思維方式，已經(jīng)揭示了所有真理D.主張思維和存在在辯證運動中達到統(tǒng)一6、在現(xiàn)代哲學(xué)中，法蘭克福學(xué)派關(guān)注社會批判和文化研究。以下關(guān)于法蘭克福學(xué)派觀點的描述，哪一項不準確？（）A.對資本主義社會的文化工業(yè)和意識形態(tài)進行了批判B.強調(diào)社會變革需要通過無產(chǎn)階級革命來實現(xiàn)C.關(guān)注大眾文化對人的思想和行為的影響D.試圖揭示社會現(xiàn)象背后的權(quán)力結(jié)構(gòu)和不平等關(guān)系7、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中，對于宗教經(jīng)驗的解釋存在不同的觀點。以下哪種觀點認為宗教經(jīng)驗是一種心理幻覺？（）A.宗教經(jīng)驗是與神靈真實交流的體驗B.宗教經(jīng)驗是人類潛意識的表達C.宗教經(jīng)驗是對超自然力量的直接感知D.宗教經(jīng)驗是社會文化塑造的結(jié)果8、對于哲學(xué)中的美學(xué)范疇，以下哪種觀點認為美是事物的一種客觀屬性，獨立于人的主觀感受而存在？（）A.客觀論B.主觀論C.主客統(tǒng)一論D.社會論9、關(guān)于哲學(xué)中的倫理道德原則，以下哪種原則強調(diào)行為的道德價值取決于其是否符合普遍的道德法則？（）A.功利主義原則B.義務(wù)論原則C.美德倫理原則D.以上均不是10、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，功利主義和義務(wù)論在處理道德困境時可能會得出不同的結(jié)論。以下哪種道德困境最能體現(xiàn)兩者的差異？（）A.為了拯救多數(shù)人的生命而欺騙少數(shù)人B.為了遵守承諾而放棄對他人的幫助C.在資源有限的情況下，優(yōu)先救助年輕人還是老年人D.為了追求個人的幸福而違反社會法律11、在哲學(xué)對道德判斷的研究中，關(guān)于道德相對主義和道德絕對主義的爭論，以下哪種表述是恰當?shù)?？（）A.道德相對主義認為道德標準因文化、時代和個人而異，沒有普遍適用的絕對道德準則；道德絕對主義則堅信存在永恒不變的道德真理B.道德相對主義和道德絕對主義在本質(zhì)上是相同的，只是表述方式不同C.這兩種觀點都過于極端，在現(xiàn)實的道德判斷中沒有實際應(yīng)用價值D.道德判斷的問題過于復(fù)雜，哲學(xué)無法對其提供有意義的理論探討12、在現(xiàn)代哲學(xué)中，弗洛伊德的精神分析學(xué)對人類的心理和行為提出了新的解釋。以下關(guān)于弗洛伊德精神分析學(xué)的觀點，哪一項不準確？（）A.提出了潛意識的概念，認為潛意識對人的行為和心理具有重要影響B(tài).強調(diào)性本能是人類心理和行為的根本動力C.主張通過夢境分析和自由聯(lián)想等方法來揭示潛意識的內(nèi)容D.認為人的心理和行為完全由潛意識和本能所決定，沒有任何理性和自由意志的成分13、在思考哲學(xué)中的文化哲學(xué)問題時，以下哪種觀點認為文化是人類自我創(chuàng)造和表達的一種方式，反映了人類的精神追求和價值觀念？（）A.文化決定論B.文化相對論C.文化進化論D.文化多元論14、在思考哲學(xué)中的理性主義傳統(tǒng)時，以下哪種觀點是其核心主張？知識和真理可以通過理性思考和邏輯推理獲得。A.知識源于感性經(jīng)驗B.理性是有限的，不可靠的C.強調(diào)直覺和靈感的作用D.以上均不是15、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中，對于權(quán)力的本質(zhì)和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學(xué)理論？（）A.權(quán)力來源于人民的授權(quán)和同意B.權(quán)力應(yīng)該受到法律和制度的約束C.權(quán)力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權(quán)力的分配應(yīng)該遵循公平和正義的原則16、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)領(lǐng)域，對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)的探討多種多樣。以下關(guān)于不同宗教哲學(xué)觀點在論證宗教存在意義上的方法，哪一項更能體現(xiàn)其哲學(xué)思考的深度？（）A.宗教經(jīng)驗的解釋B.宗教與道德的關(guān)系C.對神的存在的證明D.宗教對人類心靈的慰藉17、在中世紀哲學(xué)中，鄧斯·司各脫的哲學(xué)思想具有一定的獨特性。以下關(guān)于他觀點的描述，哪一項不準確？（）A.強調(diào)上帝的意志具有絕對的自由和無限的權(quán)力B.認為哲學(xué)和神學(xué)是相互獨立的學(xué)科，各自有其研究方法和對象C.主張通過理性推理來證明上帝的存在和屬性D.強調(diào)個體事物的實在性，反對過度強調(diào)共相的作用18、在研究哲學(xué)中的社會哲學(xué)中的社會結(jié)構(gòu)理論時，以下哪種觀點認為社會結(jié)構(gòu)是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的？（）A.社會結(jié)構(gòu)是獨立于經(jīng)濟的B.文化和意識形態(tài)決定社會結(jié)構(gòu)C.經(jīng)濟基礎(chǔ)對社會結(jié)構(gòu)起決定作用D.以上均不是19、在哲學(xué)的政治哲學(xué)中，關(guān)于民主制度有不同的觀點。以下哪種觀點認為直接民主是最理想的民主形式？（）A.直接民主容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政B.直接民主能夠充分反映人民的意愿C.直接民主效率低下，不適合現(xiàn)代社會D.直接民主只適用于小范圍的社群20、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系時，以下哪種觀點認為哲學(xué)為科學(xué)提供了方法論的指導(dǎo)和概念的澄清？（）A.哲學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)與科學(xué)相互獨立C.哲學(xué)是科學(xué)的補充D.哲學(xué)高于科學(xué)21、在研究哲學(xué)中的美學(xué)中的悲劇理論時，以下哪位哲學(xué)家對悲劇的本質(zhì)和價值進行了深入的探討？（）A.亞里士多德B.黑格爾C.尼采D.以上都是22、在哲學(xué)的存在論中，對于“虛無”的概念有著不同的理解。以下哪種觀點不太符合常見的存在論思考？（）A.虛無是存在的缺失或否定B.虛無是一種超越存在的境界C.虛無是無法被思考和言說的D.虛無是一種與存在等價的實體23、在哲學(xué)的邏輯思維中，歸納法和演繹法是兩種重要的推理方法。關(guān)于歸納法，以下哪種說法不太恰當？（）A.歸納法是從個別事例推導(dǎo)出一般性結(jié)論的方法B.歸納法得出的結(jié)論具有必然性和確定性C.歸納法的結(jié)論往往需要通過更多的實例來驗證和修正D.歸納法在科學(xué)研究和日常思維中都有廣泛的應(yīng)用24、在哲學(xué)的道德相對主義中，認為道德判斷是相對的，取決于不同的文化和個人觀點。以下對道德相對主義的理解，哪一項不夠準確？（）A.不存在普遍適用的道德原則和標準B.不同的文化和社會有各自獨特的道德規(guī)范C.個人可以根據(jù)自己的喜好和利益來決定道德行為D.道德相對主義完全否定了道德的客觀性和普遍性25、在哲學(xué)思考中，關(guān)于自由意志與決定論的爭論從未停止。以下對于這一爭論中涉及的關(guān)鍵問題，哪一項更能觸及問題的核心？（）A.自由意志的定義B.決定論的依據(jù)C.兩者能否共存D.道德責(zé)任的歸屬二、簡答題（本大題共4個小題，共20分)1、（本題5分）探討哲學(xué)中理性主義與經(jīng)驗主義的爭論焦點是什么以及對知識獲取的不同看法。2、（本題5分）哲學(xué)中的先驗論證在解決哲學(xué)基本問題中的有效性和局限性是什么？3、（本題5分）闡釋莊子的逍遙思想，探討其對現(xiàn)代生活的意義。4、（本題5分）論述中國哲學(xué)中道家的養(yǎng)生觀與現(xiàn)代健康理念的契合點。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）閱讀材料：“哲學(xué)是對世界的追問和思考，它能夠幫助我們理解世界的本質(zhì)和規(guī)律?！痹谌祟愓J識世界的過程中，哲學(xué)起著重要的作用。請結(jié)合哲學(xué)中的本體論和認識論理論，分析哲學(xué)對世界的追問和思考，并探討哲學(xué)在認識世界中的價值和意義。2、（本題5分）有這樣一段材料：“哲學(xué)的任務(wù)不是解釋世界，而是改變世界?！薄R克思。解讀這句話的哲學(xué)意義，分析哲學(xué)在社會變革中的作用。3、（本題5分）中國古代哲學(xué)中的易學(xué)包含著豐富的宇宙觀、人生觀和變化觀。依據(jù)以下材料，分析易學(xué)的基本原理和核心概念，如陰陽、八卦、六十四卦等，探討其在預(yù)測、決策、修身養(yǎng)性等方面的應(yīng)用，以及易學(xué)對中國傳統(tǒng)文化和民族思維方式的塑造。4、（本題5分）材料：美國哲學(xué)家羅爾斯在《正義論》中提出了一種正義原則，旨在實現(xiàn)社會的公平和公正。請分析羅爾斯的正義原則的主要內(nèi)容，探討其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用價值，并結(jié)合現(xiàn)實生活中的社會問題進行思考。5、（本題5分）材料：德國哲學(xué)家海德格爾提出“存在與時間”的哲學(xué)思想，強調(diào)人的存在是在時間中的存在。請分析海德格爾這一哲學(xué)思想的內(nèi)涵，探討時間與人的存在的關(guān)系，并思考其對我們