從北京大學(xué)新聞研究會窺探中國新聞教育初興之貌一、引言1.1研究背景與目的中國新聞教育的興起，有著深刻的時代背景。自晚清以來，西方的新聞觀念與報業(yè)模式隨著列強的侵略逐漸傳入中國。洋務(wù)派、維新派開啟了中國人辦報的歷史，以康有為、梁啟超為代表的近代知識分子利用報紙宣傳政治主張、啟迪民智，形成了中國現(xiàn)代知識分子借助報紙等媒體參與政治、社會實踐的傳統(tǒng)。到了辛亥革命勝利后，人民獲得了更多的言論自由，國人掀起了辦報的高潮，根據(jù)當(dāng)時統(tǒng)計顯示，全國報社增至500家，總銷量高達4000萬份。然而，新聞事業(yè)的高速發(fā)展也凸顯出新聞學(xué)理論研究的不足以及缺乏受過嚴(yán)格訓(xùn)練的新聞工作者等問題，國人對新聞教育重要性的認(rèn)識日漸清晰，要求辦學(xué)和研究的呼聲日漸高漲。與此同時，新文化運動的興起為新聞教育的發(fā)展提供了思想文化土壤。1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后更名為《新青年》），新文化運動由此發(fā)端。1917年初，陳獨秀受北大校長蔡元培之邀來到北大任教，北大成為新文化運動的大本營，李大釗、魯迅、胡適、梁漱溟等都是主要參與者。此時國內(nèi)北洋政府袁世凱尋求復(fù)辟，對外第一次世界大戰(zhàn)正在進行。新文化運動前期以“德先生”“賽先生”為旗幟進行啟蒙運動，隨著一戰(zhàn)終結(jié)、1917年十月革命的勝利，中國知識界對西方現(xiàn)代文明進行批判和質(zhì)疑，以陳獨秀、李大釗為代表的知識分子敏銳地看到馬克思主義對于中國的意義，五四新文化運動后期“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義”。在這樣復(fù)雜多變的文化、思想氛圍中，中國新聞學(xué)和新聞高等教育應(yīng)運而生。1917年，北京大學(xué)開風(fēng)氣之先，聘任留美研習(xí)新聞學(xué)的徐寶璜開設(shè)《新聞學(xué)》選修課，介紹歐美各國新聞概況及理論。1918年10月，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會正式成立，由徐寶璜、邵飄萍任導(dǎo)師，系統(tǒng)講授并研習(xí)新聞學(xué)，這被稱為中國“報業(yè)教育之發(fā)端”。北京大學(xué)新聞研究會在成立之初便展現(xiàn)出獨特的價值，蔡元培親自擬定新聞研究會簡章8條，發(fā)表在1918年7月6日的第178號《北京大學(xué)日刊》上，明確宗旨為“灌輸新聞知識，培養(yǎng)新聞人才”；1919年2月改組后，宗旨改為“研究新聞學(xué)理、增長新聞經(jīng)驗、以謀新聞事業(yè)之發(fā)展”，突出強調(diào)新聞學(xué)理論研究與實踐的結(jié)合。以北京大學(xué)新聞研究會為中心研究中國新聞教育初曙具有重要的目的與意義。從學(xué)術(shù)研究角度來看，當(dāng)前的新聞研究和新聞教育研究比較分散，很少有學(xué)者將目光投向北京大學(xué)新聞研究會，深入研究該研究會有助于補充新聞教育研究現(xiàn)有的學(xué)術(shù)成果，完善中國新聞教育史的研究體系。從現(xiàn)實意義層面出發(fā)，北京大學(xué)新聞研究會為中國新聞教育的初步發(fā)展和推進奠定了堅實的基礎(chǔ)，總結(jié)其成果和經(jīng)驗，能夠為當(dāng)今新聞教育事業(yè)的發(fā)展提供新的思路和對策，在新聞教育理念、課程設(shè)置、實踐教學(xué)等方面給予啟示，促進新聞教育更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需求，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的新聞人才，推動中國新聞事業(yè)不斷向前發(fā)展。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀近年來，中國新聞教育起源以及北京大學(xué)新聞研究會的相關(guān)研究逐漸受到學(xué)界關(guān)注，涌現(xiàn)出一系列成果，從不同角度揭示了中國新聞教育早期發(fā)展的歷史軌跡與重要意義，但也存在一定的研究空白與不足。在國內(nèi)研究方面，對中國新聞教育起源的探索不斷深入。不少學(xué)者指出，中國近代新聞教育的起源與晚清時期的社會變革以及西方新聞思想的傳入緊密相關(guān)。當(dāng)時，科舉制度的廢除和新式學(xué)堂的興起為新聞教育創(chuàng)造了條件，西方新聞觀念的引入促使有識之士將新聞學(xué)納入教育體系，通過翻譯著作、邀請講學(xué)等方式傳播新聞學(xué)知識，一些報紙和新聞機構(gòu)的創(chuàng)辦也為新聞教育提供了實踐平臺。北京大學(xué)新聞研究會作為中國新聞教育的重要發(fā)端，受到了一定程度的研究。眾多學(xué)者認(rèn)為，1917年北大教授徐寶璜率先開設(shè)新聞學(xué)課程，1918年北京大學(xué)新聞學(xué)研究會正式成立，這一系列事件標(biāo)志著中國高等新聞教育的開端。蔡元培、徐寶璜、邵飄萍等在研究會中的重要作用被著重提及，蔡元培的積極倡導(dǎo)和支持為研究會的創(chuàng)立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，徐寶璜從理論層面、邵飄萍從實踐層面，分別為中國新聞學(xué)研究和教育開辟了道路。程曼麗教授指出，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會不僅開風(fēng)氣之先，還在中國新聞學(xué)發(fā)展進程中打上了馬克思主義的烙印，其在新聞教育理念、課程設(shè)置以及人才培養(yǎng)等方面的探索，對后續(xù)中國新聞教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。然而，當(dāng)前國內(nèi)研究也存在一些不足之處。一方面，研究視角相對較為局限，多數(shù)研究主要集中在北京大學(xué)新聞研究會的創(chuàng)立背景、主要人物貢獻以及其在中國新聞教育史上的標(biāo)志性意義等方面，對于研究會內(nèi)部的運行機制、會員的具體活動與成長經(jīng)歷、與同時期其他新聞教育嘗試的比較研究等方面關(guān)注較少。另一方面，對北京大學(xué)新聞研究會相關(guān)史料的挖掘和整理還不夠充分，雖然《北京大學(xué)日刊》等史料有一定記載，但仍有許多潛在的檔案、信件、回憶錄等資料未被充分利用，限制了研究的深度和廣度。國外對于中國新聞教育早期發(fā)展的研究相對較少，部分國外學(xué)者在研究中國近代社會變革與文化轉(zhuǎn)型時，涉及到中國新聞事業(yè)的發(fā)展，其中對中國新聞教育的起源略有提及，但多為簡要概述，缺乏深入系統(tǒng)的研究。西方學(xué)界主要關(guān)注點集中在本國新聞教育的發(fā)展歷程、教育理念和教學(xué)模式等方面，對中國新聞教育早期獨特的歷史背景和發(fā)展路徑缺乏足夠的重視和深入探究。這種研究現(xiàn)狀導(dǎo)致國外對中國新聞教育初曙階段的認(rèn)識較為模糊，難以全面理解北京大學(xué)新聞研究會在中國新聞教育發(fā)展中的開創(chuàng)性價值和重要地位。綜上所述，國內(nèi)外對于中國新聞教育起源以及北京大學(xué)新聞研究會的研究已取得一定成果，但仍存在諸多可拓展和深化的空間。后續(xù)研究有必要進一步挖掘史料，拓寬研究視角，加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，以更全面、深入地揭示中國新聞教育早期發(fā)展的豐富內(nèi)涵與歷史價值。1.3研究方法與創(chuàng)新點在本研究中，采用多種研究方法，力求全面、深入地剖析北京大學(xué)新聞研究會對中國新聞教育初曙的影響。文獻研究法是基礎(chǔ)且關(guān)鍵的方法。廣泛搜集與北京大學(xué)新聞研究會相關(guān)的各類文獻資料，涵蓋《北京大學(xué)日刊》中對研究會活動、公告和演講的報道，徐寶璜的《新聞學(xué)》、邵飄萍的新聞實踐論述等專著，以及當(dāng)時的報刊文章、會員信件和回憶錄等。對這些豐富的文獻進行細(xì)致梳理與深度分析，旨在還原北京大學(xué)新聞研究會的創(chuàng)立背景、發(fā)展歷程、組織架構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容與研究成果，為后續(xù)研究筑牢根基。通過研讀《北京大學(xué)日刊》中1918-1920年期間對北大新聞學(xué)研究會的122篇報道，能夠清晰了解其日?；顒影才拧⑷藛T變動以及重要決策等情況，從“本校布告”“本報紀(jì)事”“雜錄”以及廣告等不同板塊內(nèi)容，拼湊出研究會鮮活的歷史面貌。案例分析法也貫穿于研究始終。以北京大學(xué)新聞研究會為核心案例，深入剖析其在新聞教育領(lǐng)域的具體實踐與成果。詳細(xì)分析研究會的課程設(shè)置，如徐寶璜講授的新聞學(xué)理論課程，從新聞的基本概念、新聞價值的判斷到新聞紙的職務(wù)與功能等內(nèi)容，探討這些理論課程如何為中國新聞教育構(gòu)建起初步的理論框架；研究邵飄萍指導(dǎo)的新聞采訪、寫作和編輯等實踐課程，分析其對培養(yǎng)學(xué)生新聞實操能力的作用。同時，研究《新聞周刊》的創(chuàng)辦這一案例，探究其作為中國第一份新聞學(xué)期刊，在傳播新聞學(xué)知識、展示研究成果以及培養(yǎng)學(xué)生實踐能力等方面所發(fā)揮的獨特作用，通過對其內(nèi)容、發(fā)行范圍、影響力等方面的分析，揭示研究會在新聞教育實踐探索中的意義與價值。多維度分析視角是本研究的創(chuàng)新點之一。突破以往單一視角的局限，從歷史、教育、文化和社會等多個維度審視北京大學(xué)新聞研究會。從歷史維度，將其置于中國新聞事業(yè)發(fā)展的長河中，探究其與晚清以來新聞事業(yè)發(fā)展的傳承與變革關(guān)系，分析其對民國時期及后續(xù)新聞教育發(fā)展的影響，梳理中國新聞教育從萌芽到初步發(fā)展的歷史脈絡(luò)；從教育維度，深入剖析其教育理念、課程體系、教學(xué)方法以及人才培養(yǎng)模式，與同時期國內(nèi)外新聞教育進行對比，探討其在新聞教育創(chuàng)新與發(fā)展方面的貢獻與不足；從文化維度，研究其在新文化運動背景下，如何傳播新思想、新文化，推動新聞文化的發(fā)展與創(chuàng)新，以及新聞文化對社會文化變革的反作用；從社會維度，分析其對社會輿論的引導(dǎo)、對民眾思想的啟蒙以及在社會變革中所扮演的角色，探討新聞教育與社會發(fā)展的相互關(guān)系。對史料的深度挖掘與新史料的運用也是一大創(chuàng)新。在充分利用《北京大學(xué)日刊》等常見史料的基礎(chǔ)上，積極挖掘未被廣泛關(guān)注的檔案資料、會員的私人信件和日記等新史料。通過對這些新史料的研究，發(fā)現(xiàn)以往研究中未曾涉及的細(xì)節(jié)，如會員在研究會中的學(xué)習(xí)心得、對教學(xué)內(nèi)容的反饋、研究會內(nèi)部的討論與爭議等，從這些微觀層面深入了解北京大學(xué)新聞研究會的運行機制和教育效果，為研究提供更豐富、更真實的歷史依據(jù)，拓展研究的深度與廣度，使研究成果更具創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價值。二、北京大學(xué)新聞研究會成立的歷史語境2.1社會變革與報業(yè)發(fā)展2.1.1晚清至民國的社會轉(zhuǎn)型從晚清到民國，中國社會經(jīng)歷了深刻的政治、經(jīng)濟和文化變革，這些變革為新聞業(yè)的發(fā)展提供了契機與挑戰(zhàn)。政治上，晚清時期，列強的侵略和清政府的腐敗統(tǒng)治使中國陷入嚴(yán)重的民族危機，封建統(tǒng)治搖搖欲墜。甲午戰(zhàn)爭的慘敗、八國聯(lián)軍侵華等一系列事件，進一步加劇了中國社會的動蕩不安，也激發(fā)了民眾的民族意識和愛國熱情。隨著辛亥革命的爆發(fā)，清王朝被推翻，中華民國成立，民主共和的觀念逐漸深入人心。然而，辛亥革命的勝利果實很快被袁世凱竊取，隨后中國陷入軍閥混戰(zhàn)的局面，北洋政府內(nèi)部派系斗爭激烈，政治局勢錯綜復(fù)雜。在這種政治環(huán)境下，不同政治勢力紛紛利用報紙等媒體宣傳自己的政治主張，爭取民眾支持，為新聞業(yè)的發(fā)展提供了政治土壤，也使得新聞業(yè)在政治斗爭中扮演著愈發(fā)重要的角色。經(jīng)濟上，晚清時期，中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟逐漸解體，西方列強的經(jīng)濟侵略和洋務(wù)運動的開展，促使中國近代工商業(yè)開始興起。到了民國時期，民族資本主義迎來了短暫的發(fā)展春天，一戰(zhàn)期間，西方列強忙于戰(zhàn)爭，暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略，中國民族工業(yè)得到了較快發(fā)展。民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大，他們迫切需要通過新聞媒體來宣傳自己的經(jīng)濟主張，維護自身利益，同時也為新聞業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)濟支持。例如，一些民族資本家投資創(chuàng)辦報紙，或者在報紙上投放廣告，使得報紙的經(jīng)濟來源更加多元化，為新聞業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。文化方面，晚清時期，西學(xué)東漸的浪潮不斷涌起，西方的思想文化、科學(xué)技術(shù)等傳入中國，對中國傳統(tǒng)的文化觀念產(chǎn)生了巨大沖擊。先進的知識分子開始倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，主張進行文化革新。到了民國時期，新文化運動蓬勃興起，以陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的知識分子，高舉“民主”與“科學(xué)”的大旗，反對封建禮教和舊道德，提倡新文學(xué)和白話文，推動了思想的解放和文化的革新。在新文化運動的影響下，民眾的思想逐漸覺醒，對新聞信息的需求也日益增長，這為新聞業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的市場空間和文化氛圍。2.1.2報業(yè)發(fā)展的需求在社會變革的大背景下，中國報業(yè)在晚清至民國時期呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，隨著民族危機的加深和社會變革的加速，國人掀起了辦報的高潮?？涤袨椤⒘簡⒊染S新派人士為了宣傳維新變法思想，創(chuàng)辦了《萬國公報》《時務(wù)報》等一系列報紙，這些報紙在傳播新思想、啟迪民智方面發(fā)揮了重要作用，也開啟了中國人辦報的先河。辛亥革命前后，革命派創(chuàng)辦了眾多報紙，如《民報》《蘇報》等，積極宣傳民主革命思想，為推翻清王朝的統(tǒng)治營造了輿論氛圍。民國成立后，新聞自由得到了一定程度的保障，報業(yè)迎來了更為快速的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，1912年全國報紙數(shù)量約為500家，總銷量高達4000萬份，報紙的種類和發(fā)行量都大幅增加，涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個領(lǐng)域。然而，報業(yè)的快速發(fā)展也暴露出一些問題，其中最為突出的是新聞人才的匱乏和新聞理論研究的滯后。隨著報紙數(shù)量的增多和業(yè)務(wù)范圍的擴大，對專業(yè)新聞人才的需求日益迫切。當(dāng)時的新聞從業(yè)者大多缺乏系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，新聞業(yè)務(wù)水平參差不齊。許多記者不懂得如何進行新聞采訪和寫作，報道內(nèi)容往往缺乏深度和準(zhǔn)確性；編輯人員也缺乏專業(yè)的編輯知識和技能，導(dǎo)致報紙的版面設(shè)計、內(nèi)容編排等方面存在諸多問題。同時，新聞理論研究的滯后也制約了報業(yè)的發(fā)展。雖然西方的新聞學(xué)理論已經(jīng)傳入中國，但國內(nèi)對新聞學(xué)的研究還處于起步階段，缺乏深入系統(tǒng)的研究成果，無法為新聞實踐提供有效的理論指導(dǎo)。面對這些問題，新聞教育的重要性日益凸顯。有識之士逐漸認(rèn)識到，要想推動中國新聞事業(yè)的健康發(fā)展，必須培養(yǎng)一批具有專業(yè)知識和技能的新聞人才，加強新聞理論研究。北京大學(xué)新聞研究會正是在這樣的背景下應(yīng)運而生，它的成立旨在“灌輸新聞知識，培養(yǎng)新聞人才”，后又改為“研究新聞學(xué)理、增長新聞經(jīng)驗、以謀新聞事業(yè)之發(fā)展”，為解決當(dāng)時報業(yè)發(fā)展面臨的人才和理論問題做出了積極的探索，開啟了中國新聞教育的新篇章。2.2新文化運動的思想激蕩2.2.1新文化運動的興起與發(fā)展新文化運動興起于20世紀(jì)初，有著深刻的歷史背景。政治上，辛亥革命雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，但并沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，袁世凱竊取革命果實后，妄圖復(fù)辟帝制，為了達到目的，他大力推行尊孔復(fù)古的逆流，這與民主共和的歷史潮流背道而馳，引發(fā)了進步知識分子的強烈不滿。經(jīng)濟上，一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義得到進一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大，他們迫切要求沖破封建思想的束縛，實行民主政治，發(fā)展資本主義，為新文化運動的興起提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。思想文化方面，辛亥革命后，西方啟蒙思想進一步傳播，民主共和的觀念深入人心，但封建思想依舊根深蒂固，封建禮教和舊道德嚴(yán)重束縛著人們的思想，成為社會進步的阻礙，在此背景下，先進的知識分子認(rèn)識到，必須從思想文化上進行深刻變革，才能實現(xiàn)中國的真正進步。1915年9月15日，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），標(biāo)志著新文化運動的發(fā)端。《新青年》高舉“民主”與“科學(xué)”兩面大旗，猛烈批判封建禮教、舊道德和舊文化，倡導(dǎo)新思想、新文化。陳獨秀在《敬告青年》一文中，向青年提出了“自主的而非奴隸的”“進步的而非保守的”“進取的而非退隱的”等六點希望，鼓勵青年追求自由、進步和科學(xué)，擺脫封建思想的束縛，在青年群體中引起了強烈反響，為新文化運動的開展奠定了思想基礎(chǔ)。1917年初，陳獨秀受蔡元培之邀，出任北京大學(xué)文科學(xué)長，《新青年》編輯部也隨之遷至北京，北京大學(xué)和《新青年》雜志成為新文化運動的兩大主要陣地。蔡元培秉持“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)理念，聘請了一批具有新思想的學(xué)者到北大任教，如李大釗、魯迅、胡適等，他們積極參與新文化運動，在北大形成了濃厚的學(xué)術(shù)自由氛圍和思想解放潮流。在新文化運動的發(fā)展過程中，白話文運動成為重要組成部分。1917年1月，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，系統(tǒng)地提出了文學(xué)改良的主張，提倡用白話文代替文言文進行文學(xué)創(chuàng)作，認(rèn)為白話文具有通俗易懂、便于傳播等優(yōu)點，能夠更好地普及新思想、新文化。隨后，陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，正式舉起文學(xué)革命的大旗，將文學(xué)改良推向文學(xué)革命，主張推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。魯迅的《狂人日記》《孔乙己》《阿Q正傳》等白話文小說，以深刻的思想和犀利的筆觸，批判了封建禮教和舊文化對人性的壓抑和扭曲，成為白話文運動的經(jīng)典之作，推動了白話文在文學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和普及。新文化運動前期主要是宣傳民主與科學(xué)，反對封建專制和迷信，提倡新道德，反對舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，致力于思想啟蒙和文化革新。隨著俄國十月革命的勝利，新文化運動后期開始宣傳馬克思主義。李大釗是中國最早宣傳馬克思主義的先驅(qū)者之一，1918年，他相繼發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌十月革命，宣傳馬克思主義的基本原理，指出十月革命是“二十世紀(jì)中世界革命的先聲”，是“世界人類全體的新曙光”，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。1919年五四運動爆發(fā)，進一步推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播，新文化運動與馬克思主義的發(fā)展緊密結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。2.2.2新文化運動對新聞教育的影響新文化運動所倡導(dǎo)的“民主”與“科學(xué)”理念，對新聞教育的理念產(chǎn)生了深遠影響。在“民主”理念的影響下，新聞教育開始強調(diào)新聞媒體的社會責(zé)任和公共服務(wù)功能。新聞從業(yè)者被期望成為社會的“瞭望者”和“監(jiān)督者”，通過新聞報道反映民眾的聲音和訴求，監(jiān)督政府的行為，推動社會的民主進程。北京大學(xué)新聞研究會在其宗旨中明確提出“以謀新聞事業(yè)之發(fā)展”，致力于培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的新聞人才，使新聞事業(yè)能夠更好地服務(wù)于社會大眾。會員們在學(xué)習(xí)和實踐過程中，注重關(guān)注社會熱點問題，積極參與社會輿論的引導(dǎo)，通過新聞報道為民眾爭取權(quán)益，促進社會的公平正義。“科學(xué)”理念則促使新聞教育更加注重新聞學(xué)理論的科學(xué)性和系統(tǒng)性。在新文化運動之前，中國的新聞學(xué)研究尚處于起步階段，理論體系不完善，缺乏科學(xué)的研究方法。新文化運動推動了西方先進的新聞學(xué)理論和研究方法的引入，新聞教育開始強調(diào)對新聞規(guī)律的探索和把握，注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和分析能力。徐寶璜在北京大學(xué)新聞研究會講授的新聞學(xué)課程，系統(tǒng)地介紹了新聞的定義、新聞價值、新聞采訪、新聞寫作等方面的理論知識，構(gòu)建了中國新聞學(xué)的初步理論框架，為新聞教育提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。他強調(diào)新聞報道要基于事實，遵循客觀、公正的原則，運用科學(xué)的方法進行新聞價值的判斷和新聞信息的采集、整理，使新聞教育朝著科學(xué)化、專業(yè)化的方向發(fā)展。新文化運動營造的學(xué)術(shù)自由氛圍，也為新聞教育的實踐提供了廣闊的空間。在北京大學(xué)新聞研究會，會員們可以自由地探討新聞學(xué)理論和實踐問題，不受傳統(tǒng)觀念的束縛。這種學(xué)術(shù)自由氛圍激發(fā)了會員們的創(chuàng)新精神和實踐熱情，他們積極參與新聞實踐活動，如采訪、編輯、評論等，通過實踐不斷提高自己的新聞業(yè)務(wù)能力。研究會還組織會員參觀報社、通訊社等新聞機構(gòu)，了解新聞工作的實際流程和操作方法，為會員們提供了與新聞業(yè)界接觸的機會，使他們能夠?qū)⒗碚撝R與實踐相結(jié)合，更好地適應(yīng)新聞工作的需求。此外，學(xué)術(shù)自由氛圍也促進了新聞教育與其他學(xué)科的交叉融合，新聞教育開始借鑒社會學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的研究方法和理論成果，豐富了新聞教育的內(nèi)容和視野，培養(yǎng)出具有跨學(xué)科知識和綜合素養(yǎng)的新聞人才。2.3西方新聞理論的引入2.3.1西方新聞學(xué)著作的翻譯與傳播在20世紀(jì)初，西方新聞學(xué)著作的翻譯與傳播對中國新聞界產(chǎn)生了深遠影響，為中國新聞理論的發(fā)展注入了新的活力。1903年，上海商務(wù)印書館出版了日本松本君平的《新聞學(xué)》中譯本，這是中國近代最早的國外新聞學(xué)譯作。松本君平在該書中對新聞的定義、新聞事業(yè)的功能、新聞從業(yè)者的素養(yǎng)等方面進行了闡述，如他指出新聞是“社會的耳目”，新聞事業(yè)具有“傳播文明”“開啟民智”的功能，這些觀點為中國新聞界提供了新的思考視角，使中國新聞界開始從理論層面審視新聞事業(yè)的本質(zhì)和作用，認(rèn)識到新聞不僅是信息的傳播，更是社會發(fā)展和文明進步的推動者。1913年，美國休曼的《實用新聞學(xué)》被翻譯引入中國。該書側(cè)重于新聞業(yè)務(wù)的實踐操作，詳細(xì)介紹了新聞采訪、寫作、編輯、排版等方面的實用技巧和方法。例如，在新聞采訪方面，強調(diào)記者要具備敏銳的觀察力和深入調(diào)查的能力，善于挖掘有價值的新聞線索；在新聞寫作上，注重語言的簡潔明了和生動形象，以吸引讀者的關(guān)注。這些實用的新聞業(yè)務(wù)知識，對當(dāng)時中國新聞從業(yè)者的業(yè)務(wù)水平提升起到了重要的指導(dǎo)作用，促使中國新聞界更加注重新聞業(yè)務(wù)的專業(yè)性和規(guī)范性，推動了中國新聞實踐的發(fā)展。西方新聞學(xué)著作的翻譯與傳播，還帶來了西方先進的新聞理念和價值觀。如新聞自由、客觀公正、社會責(zé)任等理念，逐漸被中國新聞界所接受和認(rèn)同。新聞自由的理念讓中國新聞界認(rèn)識到新聞媒體有權(quán)利自由地報道新聞、表達觀點，不受不合理的政治干預(yù)和限制；客觀公正的理念要求新聞報道要基于事實，不偏不倚地呈現(xiàn)事件的全貌，避免主觀偏見；社會責(zé)任的理念使新聞界意識到自身對社會負(fù)有重要責(zé)任，要通過新聞報道推動社會的進步和發(fā)展，維護社會的公平正義。這些理念的傳播，促使中國新聞界開始反思傳統(tǒng)新聞觀念的不足，推動了中國新聞觀念的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，為中國新聞教育的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)具有現(xiàn)代新聞理念的專業(yè)人才指明了方向。2.3.2留學(xué)生對西方新聞理念的傳播以徐寶璜為代表的留學(xué)生群體，在西方新聞理念的傳播和中國新聞教育發(fā)展中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。徐寶璜在美國密歇根大學(xué)留學(xué)期間，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了西方新聞學(xué)理論和知識，對西方新聞事業(yè)的發(fā)展和運作模式有了深入了解。回國后，他于1917年在北京大學(xué)開設(shè)《新聞學(xué)》選修課，成為中國最早在大學(xué)講授新聞學(xué)課程的學(xué)者之一。在教學(xué)過程中，他將西方新聞學(xué)理論與中國新聞實踐相結(jié)合，深入淺出地介紹了新聞的定義、新聞價值、新聞采訪、新聞寫作、新聞編輯等方面的知識。他在《新聞學(xué)》一書中指出，“新聞?wù)?，乃多?shù)閱者所注意之最近事實也”，這一定義借鑒了西方新聞學(xué)對新聞的理解，同時結(jié)合中國實際，強調(diào)了新聞的時效性和受眾關(guān)注度，為中國新聞學(xué)理論體系的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。徐寶璜還積極參與北京大學(xué)新聞研究會的教學(xué)和研究工作，擔(dān)任研究會的導(dǎo)師。他在研究會中，不僅傳授新聞學(xué)理論知識，還注重培養(yǎng)學(xué)生的新聞實踐能力和獨立思考能力。他指導(dǎo)學(xué)生進行新聞采訪、寫作和編輯實踐，鼓勵學(xué)生運用所學(xué)的西方新聞理念和方法，對社會熱點問題進行深入報道和分析。通過他的努力，一批具有現(xiàn)代新聞理念和專業(yè)素養(yǎng)的新聞人才在北京大學(xué)新聞研究會中成長起來，他們畢業(yè)后，將所學(xué)的新聞知識和理念傳播到全國各地，為中國新聞事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。除徐寶璜外，還有許多留學(xué)生也在傳播西方新聞理念方面做出了貢獻。他們回國后，或在高校任教，或在新聞機構(gòu)工作，將西方新聞理念融入到教學(xué)和新聞實踐中。他們通過翻譯西方新聞學(xué)著作、撰寫新聞評論、舉辦學(xué)術(shù)講座等方式，廣泛傳播西方新聞理念，推動了中國新聞界對西方新聞理論的學(xué)習(xí)和研究，促進了中國新聞教育與國際接軌，為中國新聞教育的發(fā)展提供了國際化的視野和思路，使中國新聞教育在借鑒西方經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷探索適合中國國情的發(fā)展道路。三、北京大學(xué)新聞研究會的創(chuàng)立與發(fā)展3.1創(chuàng)立過程3.1.1發(fā)起與籌備20世紀(jì)初期，中國社會正處于劇烈變革之中，政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都在經(jīng)歷著深刻的轉(zhuǎn)型。在新聞領(lǐng)域，報業(yè)蓬勃發(fā)展，然而新聞人才的匱乏和新聞理論研究的滯后成為制約新聞事業(yè)進一步發(fā)展的瓶頸。與此同時，新文化運動的興起為思想解放和學(xué)術(shù)創(chuàng)新營造了濃厚的氛圍，北京大學(xué)作為新文化運動的重要陣地，在蔡元培“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下，學(xué)術(shù)氛圍活躍，各類社團如雨后春筍般涌現(xiàn)。1918年春，北京大學(xué)文科學(xué)生羅章龍（羅擻階）、譚平山（譚鳴謙）等，因課余在校外從事報刊工作，深感自身新聞業(yè)務(wù)知識和理論的不足，迫切需要專業(yè)的指導(dǎo)和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。他們將這一愿望向校長室秘書兼《新聞學(xué)》教授的徐寶璜提出，希望學(xué)校能夠組織課余研究新聞的社團，徐寶璜當(dāng)即表示支持。羅章龍、譚平山等人又將此事告知經(jīng)常向他們約稿的《京報》社長邵飄萍。邵飄萍憑借其豐富的新聞實踐經(jīng)驗，敏銳地意識到成立新聞學(xué)研究團體對于推動中國新聞事業(yè)發(fā)展的重要性，他立即主動寫信給蔡元培校長，建議北大設(shè)立研究新聞學(xué)的研究會。蔡元培對新聞事業(yè)有著深刻的認(rèn)識，早年他曾是《蘇報》的主要撰述，創(chuàng)辦過《俄事警聞》，還擔(dān)任過《警鐘日報》《旅歐雜志》主編等，有著豐富的辦報經(jīng)驗。他十分重視邵飄萍的建議，很快給予了“極承獎假”的回復(fù)，并表示將聘請邵飄萍為研究會的導(dǎo)師。1918年7月6日，《北京大學(xué)日刊》發(fā)表了蔡元培校長手訂的《新聞研究會簡章》，明確了研究會的宗旨為“灌輸新聞知識，培養(yǎng)新聞人才”，研究內(nèi)容涵蓋新聞的范圍、采集、編輯、選題、新聞通信法以及新聞紙與通訊社的組織等六個方面。自9月17日起，《北京大學(xué)日刊》連續(xù)四期以“校長布告”形式刊出新聞研究會招生消息，吸引了眾多對新聞學(xué)感興趣的學(xué)生報名，新聞研究會事務(wù)所設(shè)于校長辦公室內(nèi)，各項籌備工作有條不紊地進行著。3.1.2正式成立與初期發(fā)展1918年10月14日晚8時，備受矚目的北京大學(xué)新聞學(xué)研究會正式成立，這一事件在中國新聞教育和新聞學(xué)研究史上具有里程碑意義，被戈公振在《中國報學(xué)史》中稱為“中國報業(yè)教育之發(fā)端”。成立大會上，會員到會者數(shù)十人，氣氛熱烈。蔡元培校長親臨現(xiàn)場并發(fā)表重要演說，他回顧了中國自《申報》創(chuàng)立以來的報業(yè)發(fā)展歷程，指出當(dāng)時專營新聞業(yè)的報紙規(guī)模尚小，早期辦報多是為了鼓吹某種主義，對新聞術(shù)的研究甚少。民國元年以后，報紙數(shù)量雖有所增加，但發(fā)展主要依賴經(jīng)驗，缺乏學(xué)理支撐，進步有限，因此組織學(xué)會研究新聞學(xué)十分必要。他還提出，歐美各國科學(xué)發(fā)達，新聞界經(jīng)驗豐富，新聞學(xué)早已成立，中國尚處于萌芽期，應(yīng)先介紹歐美新聞學(xué)，并結(jié)合中國社會和新聞界的實際情況，歸納本土經(jīng)驗以印證學(xué)理，推動新聞學(xué)的特別發(fā)展。同時，他特別強調(diào)“新聞自有品格”，堅決反對刊登誨淫的黃色廣告和“猥褻之紀(jì)聞”，以免對社會造成不良影響。徐寶璜教授在成立大會上發(fā)表了“新聞紙之職務(wù)及盡職之方法”的演講。他指出，新聞學(xué)以新聞紙為研究對象，新聞紙具有供給新聞、代表輿論、創(chuàng)造輿論、灌輸知識、提供道德、振興商業(yè)等六大職務(wù)，其中前三者尤為重要。他還強調(diào)，新聞學(xué)是世界上較為幼稚的學(xué)問之一，自己雖有研究但不敢稱高深，好在研究會是大家共同研究的平臺，責(zé)任并非一人承擔(dān)。邵飄萍則在隨后的演講中，介紹了新聞社的組織架構(gòu)和運作模式，分享了自己豐富的新聞實踐經(jīng)驗。初期，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會的會員主要來自北京大學(xué)的學(xué)生，也有部分校外人士。會員們懷著對新聞學(xué)的熱愛和對新聞事業(yè)發(fā)展的責(zé)任感，積極參與研究會的各項活動。研究會的組織架構(gòu)逐步完善，設(shè)立了會長、副會長、干事等職務(wù)，蔡元培擔(dān)任會長，徐寶璜任副會長，曹杰和陳公博為干事。研究會還制定了詳細(xì)的活動計劃和規(guī)章制度，為各項活動的順利開展提供了保障。在活動開展方面，研究會定期舉辦講座和演講，邀請徐寶璜、邵飄萍等導(dǎo)師為會員授課。徐寶璜主要講授新聞學(xué)理論知識，從新聞的基本概念、新聞價值的判斷到新聞紙的功能等，構(gòu)建了系統(tǒng)的新聞學(xué)理論框架；邵飄萍則側(cè)重于新聞實踐，如新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等，通過實際案例和經(jīng)驗分享，讓會員們深入了解新聞工作的實際操作。此外，研究會還組織會員進行新聞實踐活動，如參與《北京大學(xué)日刊》的編輯工作，到報社、通訊社參觀學(xué)習(xí)等，使會員們能夠?qū)⒗碚撝R與實踐相結(jié)合，提高自身的新聞業(yè)務(wù)能力。3.2組織架構(gòu)與運作機制3.2.1主要成員與職責(zé)分工北京大學(xué)新聞研究會的主要成員包括蔡元培、徐寶璜、邵飄萍等，他們在研究會的發(fā)展中扮演著至關(guān)重要且各不相同的角色。蔡元培作為北京大學(xué)校長，親自擔(dān)任新聞學(xué)研究會會長。他憑借在學(xué)界和社會的崇高威望，為研究會的創(chuàng)立與發(fā)展提供了堅實的支持和保障。在研究會籌備階段，蔡元培積極推動各項工作的開展，親自擬定《新聞研究會簡章》，明確了研究會“灌輸新聞知識，培養(yǎng)新聞人才”的宗旨以及涵蓋新聞范圍、采集、編輯等多方面的研究內(nèi)容。在成立大會上，他發(fā)表重要演說，回顧中國報業(yè)發(fā)展歷程，指出當(dāng)時報業(yè)發(fā)展缺乏學(xué)理支撐的問題，強調(diào)組織學(xué)會研究新聞學(xué)的必要性，為研究會的發(fā)展指明了方向。他還積極邀請徐寶璜、邵飄萍等擔(dān)任導(dǎo)師，為研究會匯聚了優(yōu)秀的師資力量。在研究會的日常運作中，蔡元培關(guān)注著研究會的發(fā)展動態(tài)，為研究會提供必要的資源和支持，確保各項活動能夠順利進行。徐寶璜擔(dān)任副會長，是研究會的核心學(xué)術(shù)人物之一。他畢業(yè)于美國密歇根大學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了西方新聞學(xué)理論，回國后在北京大學(xué)率先開設(shè)《新聞學(xué)》選修課，將西方先進的新聞學(xué)理念引入中國。在研究會中，他主要負(fù)責(zé)新聞學(xué)理論的教學(xué)與研究工作。他講授的新聞學(xué)課程內(nèi)容豐富，構(gòu)建了較為系統(tǒng)的新聞學(xué)理論框架，從新聞的基本概念、新聞價值的判斷，到新聞紙的職務(wù)與功能等方面，都進行了深入的闡述。他的著作《新聞學(xué)》是中國第一本新聞學(xué)理論著作，蔡元培親自題寫書名并作序，稱其“在我國新聞界實為破天荒之作”。該書以西方新聞學(xué)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合中國新聞實踐，對新聞學(xué)的諸多重要問題進行了探討，為中國新聞學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。在研究會的發(fā)展過程中，徐寶璜還積極參與各項事務(wù)的決策和管理，如提出改組意見，推動研究會的不斷完善和發(fā)展。邵飄萍是著名的新聞記者和報人，擔(dān)任研究會的導(dǎo)師。他有著豐富的新聞實踐經(jīng)驗，創(chuàng)辦了《京報》，以敢言、善評著稱，在新聞界頗具影響力。在研究會中，邵飄萍主要負(fù)責(zé)新聞實踐方面的教學(xué)與指導(dǎo)。他講授新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等課程，通過分享自己的親身經(jīng)歷和實際案例，讓會員們深入了解新聞工作的實際操作和技巧。他強調(diào)新聞記者要具備敏銳的觀察力、深入的調(diào)查能力和敢于揭露真相的勇氣，鼓勵會員們在新聞實踐中堅持真實、客觀、公正的原則。例如，他在講述新聞采訪時，會詳細(xì)介紹如何獲取新聞線索、如何與采訪對象溝通、如何挖掘新聞背后的深層次信息等；在新聞寫作方面，他注重培養(yǎng)會員們簡潔明了、生動形象的寫作風(fēng)格，使新聞報道更具吸引力和感染力。邵飄萍的教學(xué)和指導(dǎo)，為會員們提供了寶貴的實踐經(jīng)驗，使他們能夠更好地將理論知識應(yīng)用到實際新聞工作中。3.2.2課程設(shè)置與教學(xué)方法北京大學(xué)新聞研究會的課程設(shè)置涵蓋了新聞學(xué)理論和新聞實踐兩個重要方面。在新聞學(xué)理論課程方面，徐寶璜講授的《新聞學(xué)》是核心課程之一。該課程系統(tǒng)地介紹了新聞學(xué)的基本理論知識，包括新聞的定義、新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)、新聞紙的功能和職責(zé)等內(nèi)容。徐寶璜認(rèn)為，“新聞?wù)撸硕鄶?shù)閱者所注意之最近事實也”，這一定義為會員們理解新聞的本質(zhì)提供了基礎(chǔ)。在講解新聞價值時，他提出了“新聞之精彩”“新聞之價值”等概念，強調(diào)新聞要具備新鮮性、重要性、顯著性、接近性等要素，才能吸引讀者的關(guān)注。對于新聞紙的功能，他指出新聞紙具有供給新聞、代表輿論、創(chuàng)造輿論、灌輸知識、提供道德、振興商業(yè)等六大職務(wù)，其中前三者尤為重要。通過這門課程的學(xué)習(xí)，會員們對新聞學(xué)的基本理論有了較為全面和深入的認(rèn)識，為后續(xù)的新聞實踐和研究奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。新聞實踐課程則由邵飄萍負(fù)責(zé)講授，包括新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等內(nèi)容。在新聞采訪課程中，邵飄萍傳授了豐富的采訪技巧和經(jīng)驗，如如何尋找新聞線索、如何與采訪對象建立良好的溝通關(guān)系、如何挖掘新聞背后的真相等。他強調(diào)新聞記者要具備敏銳的觀察力和深入的調(diào)查能力，能夠在復(fù)雜的社會環(huán)境中發(fā)現(xiàn)有價值的新聞線索。在新聞寫作課程中，他注重培養(yǎng)會員們簡潔明了、生動形象的寫作風(fēng)格，要求新聞報道要真實、客觀、準(zhǔn)確，同時要具有吸引力和感染力。在新聞編輯課程中，他講解了新聞稿件的選擇、編排、標(biāo)題制作等方面的知識和技巧，使會員們了解如何將零散的新聞素材編輯成有條理、有邏輯的新聞報道。新聞記者的外交術(shù)課程則側(cè)重于培養(yǎng)會員們與不同人群交往的能力，以及在復(fù)雜的政治環(huán)境中獲取新聞信息的能力。在教學(xué)方法上，北京大學(xué)新聞研究會采用了講授與研討相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合的方式。在講授環(huán)節(jié)，徐寶璜和邵飄萍等導(dǎo)師通過課堂講授，系統(tǒng)地傳授新聞學(xué)理論和實踐知識。他們的講授深入淺出，結(jié)合實際案例進行分析，使抽象的理論知識變得易于理解。例如，徐寶璜在講解新聞價值時，會列舉大量的新聞實例，分析這些新聞之所以具有價值的原因，讓會員們更好地掌握新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)。邵飄萍在講授新聞采訪時，會分享自己在采訪過程中的經(jīng)歷和故事，讓會員們感受到新聞采訪的實際操作過程和技巧。研討環(huán)節(jié)則鼓勵會員們積極參與討論，發(fā)表自己的觀點和見解。研究會定期組織會員進行學(xué)術(shù)討論，針對新聞學(xué)領(lǐng)域的熱點問題、實踐中遇到的困難和挑戰(zhàn)等進行深入探討。會員們可以自由地表達自己的看法，與導(dǎo)師和其他會員進行交流和互動，拓寬了思維視野，提高了分析問題和解決問題的能力。例如，在討論新聞輿論的引導(dǎo)作用時，會員們結(jié)合當(dāng)時的社會熱點事件，各抒己見，分析新聞媒體在輿論引導(dǎo)中應(yīng)發(fā)揮的作用和應(yīng)遵循的原則，通過討論，會員們對新聞輿論的功能和責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識。理論與實踐相結(jié)合是研究會教學(xué)方法的一大特色。除了課堂講授和研討，研究會還注重為會員們提供豐富的實踐機會。會員們參與《北京大學(xué)日刊》的編輯工作，在實際操作中鍛煉新聞采訪、寫作、編輯等能力。研究會還組織會員到報社、通訊社等新聞機構(gòu)參觀學(xué)習(xí)，讓會員們了解新聞工作的實際流程和操作方法。例如，會員們參觀《京報》報社時，親身感受到了新聞采訪、編輯、排版、印刷等各個環(huán)節(jié)的工作氛圍和實際操作，加深了對新聞工作的認(rèn)識和理解。此外，研究會還鼓勵會員們自主開展新聞實踐活動，如進行社會調(diào)查、撰寫新聞報道等，通過實踐不斷提高自己的新聞業(yè)務(wù)能力。3.3發(fā)展歷程與重要事件3.3.1改組與宗旨調(diào)整1919年2月，北京大學(xué)新聞研究會迎來了一次重要的改組，這一舉措有著深刻的背景和意義。隨著研究會的影響力逐漸擴大，參與人員日益增多，原有的組織架構(gòu)和運作模式逐漸難以滿足發(fā)展的需求。據(jù)《北京大學(xué)日刊》記載，1919年1月11日發(fā)布的“新聞學(xué)研究會征求新會員啟事”顯示，“本會現(xiàn)擬開一新班，校內(nèi)外人有愿入會者，請于下星期內(nèi)到文科大樓第二層日刊編輯處報名繳費，如足三十人時即定期開班”，這表明當(dāng)時報名人數(shù)眾多，對研究會的教學(xué)和管理提出了更高要求。同時，徐寶璜作為研究會的核心人物之一，擔(dān)任之事過多，精力不及，恐于會務(wù)之發(fā)展有礙，他提出了改組的意見。在征得蔡元培會長和多數(shù)會員贊成后，徐寶璜和譚鳴謙、陳公博、曹杰、黃欣等四位會員修改會章，準(zhǔn)備遞交會員大會審議通過。1919年2月19日，北京大學(xué)新聞研究會在文科第三十四教室召開改組大會。在此次大會上，會員們討論、修改并通過了新的《北京大學(xué)新聞學(xué)研究會簡章》。研究會名稱由原來的“北京大學(xué)新聞研究會”改為“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會”，雖僅一字之差，卻凸顯出對新聞學(xué)研究的重視，從單純的新聞研究邁向了對新聞學(xué)學(xué)科體系的深入探索。研究會宗旨也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，從最初的“灌輸新聞知識，培養(yǎng)新聞人才”改為“研究新聞學(xué)理、增長新聞經(jīng)驗、以謀新聞事業(yè)之發(fā)展”。這一轉(zhuǎn)變意義深遠，更加突出了新聞學(xué)理論研究與實踐經(jīng)驗相結(jié)合的重要性。之前的宗旨側(cè)重于知識的傳授和人才的培養(yǎng)，而新宗旨則強調(diào)對新聞學(xué)理論的深入研究，通過增長新聞經(jīng)驗，將理論與實踐緊密結(jié)合，以推動新聞事業(yè)的全面發(fā)展。這反映了研究會對新聞學(xué)認(rèn)識的深化，意識到新聞事業(yè)的發(fā)展不僅需要具備新聞知識和技能的人才，更需要堅實的理論基礎(chǔ)作為支撐，只有將理論與實踐有機融合，才能實現(xiàn)新聞事業(yè)的長遠發(fā)展。3.3.2《新聞周刊》的創(chuàng)辦與影響1919年4月20日，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會創(chuàng)辦的《新聞周刊》正式問世，這在中國新聞學(xué)和新聞教育發(fā)展史上具有重要意義?！缎侣勚芸返幕I備過程歷經(jīng)數(shù)月，凝聚了眾多會員的心血。1919年2月，改組后的北京大學(xué)新聞學(xué)研究會首次將創(chuàng)辦周刊列入“應(yīng)辦事項”，提出“本會為增長會員新聞經(jīng)驗起見，應(yīng)辦事項如左：（甲）日刊或周刊。（乙）中外通信社。以上兩項當(dāng)視本會會務(wù)發(fā)達之程度，然后舉行之”。2月24日晚，新聞學(xué)研究會開會，決議籌辦周刊及通訊社計劃大綱，并決定于26日在理科第十六教室再召開大會。會上提出了籌辦周刊的大綱，包括周刊每周出紙一大張，于每星期一發(fā)行；設(shè)編輯主任一人，下設(shè)新聞部、評論部、翻譯部等。經(jīng)過一系列籌備工作，《新聞周刊》終于成功創(chuàng)辦?！缎侣勚芸返膬?nèi)容豐富多樣，涵蓋了新聞、評論、翻譯等多個板塊。在新聞板塊，注重報道國內(nèi)外的時事新聞，及時傳遞最新的資訊，如對當(dāng)時社會熱點事件的跟蹤報道，使會員和讀者能夠了解國內(nèi)外的動態(tài)。評論板塊則針對時事新聞發(fā)表深刻的見解和評論，引導(dǎo)社會輿論，培養(yǎng)會員的新聞評論能力和批判性思維。例如，對五四運動前后的社會現(xiàn)象和政治事件進行評論，分析其背后的原因和影響，為會員提供了思考和討論的平臺。翻譯板塊主要翻譯東西洋報紙的最近新聞及短覆之評論，使會員能夠接觸到國際新聞界的前沿動態(tài)和先進理念，拓寬國際視野?！缎侣勚芸吩趥鞑バ侣勚R、推動新聞研究和實踐方面發(fā)揮了重要作用。它為會員提供了一個實踐的平臺，會員們通過參與《新聞周刊》的編輯、采訪、寫作等工作，將所學(xué)的新聞學(xué)理論知識應(yīng)用到實際操作中，提高了自己的新聞業(yè)務(wù)能力。在編輯過程中，會員們學(xué)會了如何選擇新聞素材、編排版面、制作標(biāo)題等；在采訪過程中，鍛煉了與采訪對象溝通、獲取新聞線索的能力?！缎侣勚芸芬矀鞑チ诵侣剬W(xué)知識，使更多人了解到新聞學(xué)的理論和實踐，推動了新聞學(xué)在社會上的普及和發(fā)展。它的發(fā)行范圍不僅局限于北京大學(xué)，還傳播到其他地區(qū)，為中國新聞學(xué)的發(fā)展?fàn)I造了良好的氛圍。此外，《新聞周刊》還促進了新聞研究的深入開展，通過發(fā)表會員的研究成果和學(xué)術(shù)論文，鼓勵會員對新聞學(xué)理論和實踐進行深入思考和探索，推動了新聞學(xué)研究的不斷進步。雖然《新聞周刊》僅發(fā)行三期就?？?，但它在中國新聞史上留下了濃墨重彩的一筆，成為中國新聞學(xué)刊物的源頭，是中國新聞學(xué)和中國報業(yè)教育發(fā)端的標(biāo)志之一。四、北京大學(xué)新聞研究會的教育實踐與成果4.1新聞人才培養(yǎng)4.1.1學(xué)員構(gòu)成與培養(yǎng)目標(biāo)北京大學(xué)新聞研究會的學(xué)員構(gòu)成呈現(xiàn)出多元化的特點，涵蓋了北京大學(xué)不同學(xué)科的學(xué)生以及部分校外人士。從校內(nèi)學(xué)員來看，他們來自文科、理科等多個學(xué)科領(lǐng)域。文科學(xué)生憑借其在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等方面的知識儲備，在新聞研究和實踐中展現(xiàn)出獨特的優(yōu)勢，能夠從文化、社會等多個角度對新聞事件進行深入分析和報道。例如，來自文科的學(xué)生在新聞評論撰寫過程中，能夠運用豐富的歷史知識和深厚的文學(xué)素養(yǎng)，使評論文章更具思想性和文采，增強新聞報道的感染力和說服力。理科學(xué)生則以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和科學(xué)的研究方法，為新聞研究和實踐帶來了新的視角和方法。在新聞?wù){(diào)查中，理科學(xué)生能夠運用統(tǒng)計學(xué)、數(shù)據(jù)分析等方法，對新聞事件進行量化分析，使新聞報道更加客觀、準(zhǔn)確。不同學(xué)科背景的學(xué)生匯聚在新聞研究會，形成了知識互補、思維碰撞的良好氛圍，為新聞人才的培養(yǎng)提供了多元的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新的思維模式。校外人士的加入也為研究會增添了活力。這些校外人士包括新聞工作者、社會活動家等，他們有著豐富的社會經(jīng)驗和實踐經(jīng)歷。新聞工作者能夠?qū)⒆约涸趯嶋H工作中遇到的問題和積累的經(jīng)驗帶到研究會中，與學(xué)員們分享交流，使學(xué)員們能夠更好地了解新聞行業(yè)的實際需求和發(fā)展動態(tài)。社會活動家則從社會變革、民眾需求等角度，為新聞研究和實踐提供了新的思路和方向。他們關(guān)注社會熱點問題，通過新聞媒體呼吁社會關(guān)注，推動社會進步，這種社會責(zé)任感和使命感也影響著研究會的學(xué)員，使他們更加注重新聞的社會價值和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。北京大學(xué)新聞研究會的培養(yǎng)目標(biāo)十分明確，旨在培養(yǎng)具備扎實新聞理論知識和豐富實踐能力的專業(yè)新聞人才。在新聞理論知識方面，通過徐寶璜、邵飄萍等導(dǎo)師的授課，學(xué)員們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了新聞學(xué)的基本理論，包括新聞的定義、新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)、新聞采訪、寫作、編輯等方面的知識。徐寶璜在《新聞學(xué)》中對新聞的定義、新聞紙的功能等進行了深入闡述，使學(xué)員們對新聞的本質(zhì)和作用有了清晰的認(rèn)識。邵飄萍在新聞實踐課程中，傳授了新聞采訪的技巧、新聞寫作的方法以及新聞編輯的要點等，讓學(xué)員們掌握了新聞工作的基本技能。在實踐能力培養(yǎng)方面，研究會為學(xué)員們提供了豐富的實踐機會。學(xué)員們參與《北京大學(xué)日刊》的編輯工作，在實際操作中鍛煉了新聞采訪、寫作、編輯等能力。他們深入校園，采訪師生們關(guān)注的熱點問題，撰寫新聞報道，然后進行編輯排版，將新聞呈現(xiàn)在《北京大學(xué)日刊》上。研究會還組織學(xué)員到報社、通訊社等新聞機構(gòu)參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)員們了解新聞工作的實際流程和操作方法。例如，學(xué)員們參觀《京報》報社時，親身感受了新聞采訪、編輯、排版、印刷等各個環(huán)節(jié)的工作氛圍和實際操作，加深了對新聞工作的認(rèn)識和理解。通過這些實踐活動，學(xué)員們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識應(yīng)用到實際工作中，提高了自己的實踐能力和綜合素質(zhì)，為日后從事新聞工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。4.1.2對學(xué)員職業(yè)發(fā)展的影響北京大學(xué)新聞研究會對學(xué)員的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，眾多學(xué)員在研究會的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為他們的人生道路奠定了重要基礎(chǔ)，使他們在新聞領(lǐng)域和革命事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。毛澤東便是其中的典型代表，1918年10月，毛澤東加入北京大學(xué)新聞學(xué)研究會，成為會員，并聽了半年的新聞?wù)n程，獲得新聞學(xué)研究會頒發(fā)的“聽講半年之證書”。在研究會中，毛澤東深受徐寶璜、邵飄萍等導(dǎo)師的影響。邵飄萍的新聞理念和實踐經(jīng)驗，如新聞記者要具備敏銳的觀察力、深入的調(diào)查能力和敢于揭露真相的勇氣等，對毛澤東產(chǎn)生了深刻的啟發(fā)。毛澤東在后來同埃德加?斯諾談話時回憶，“特別是邵飄萍，對我?guī)椭艽?。他是新聞學(xué)會的講師，是一個自由主義者，一個具有熱情理想和優(yōu)良品質(zhì)的人”。這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷對毛澤東的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，為他日后從事革命宣傳工作奠定了基礎(chǔ)。1919年7月14日，毛澤東回到湖南后創(chuàng)辦了《湘江評論》，在發(fā)刊詞中提出“世界什么問題最大？吃飯問題最大。什么力量最強？民眾聯(lián)合的力量最強”，以犀利的筆鋒和深刻的思想，宣傳新思想、新文化，喚起民眾的覺醒?！断娼u論》上的文章大多由毛澤東親自撰寫，他運用在北京大學(xué)新聞研究會所學(xué)的新聞知識和寫作技巧，對社會熱點問題進行深入分析和報道，使《湘江評論》成為宣傳革命思想的重要陣地，在當(dāng)時產(chǎn)生了廣泛的影響。羅章龍也是北京大學(xué)新聞研究會的重要學(xué)員之一。他在研究會中積極參與各項活動，學(xué)習(xí)新聞學(xué)理論知識，鍛煉新聞實踐能力。羅章龍有著堅定的革命信念，他將在研究會學(xué)到的新聞知識與革命事業(yè)相結(jié)合，成為早期馬克思主義的傳播者和革命活動的積極參與者。他參與創(chuàng)辦了多種革命刊物，通過這些刊物宣傳馬克思主義思想，為中國共產(chǎn)黨的早期宣傳工作做出了重要貢獻。在這些刊物中，羅章龍運用新聞報道和評論的形式，向廣大民眾傳播馬克思主義的基本原理，分析中國社會的現(xiàn)狀和革命的必要性，激發(fā)了民眾的革命熱情，為革命事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了良好的輿論氛圍。高君宇同樣受到北京大學(xué)新聞研究會的深刻影響。在研究會的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓他對新聞傳播的力量有了更深刻的認(rèn)識。高君宇積極投身于革命宣傳工作，他參與創(chuàng)辦進步刊物，如《向?qū)А分軋蟮龋诳锷习l(fā)表大量文章，宣傳馬克思主義和革命思想。他的文章觀點鮮明，言辭激昂，具有很強的感染力和號召力。在《向?qū)А分軋笊?，高君宇針對?dāng)時中國社會的政治、經(jīng)濟、文化等問題，撰寫了一系列評論文章，分析問題的本質(zhì)和根源，提出解決問題的方法和途徑，引導(dǎo)民眾正確認(rèn)識社會現(xiàn)實，堅定革命信念，為推動中國革命事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要的輿論引導(dǎo)作用。這些學(xué)員在北京大學(xué)新聞研究會的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不僅使他們掌握了新聞專業(yè)知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了他們的社會責(zé)任感和使命感，使他們能夠運用新聞傳播的力量，為革命事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻。他們在各自的職業(yè)道路上，通過新聞媒體宣傳革命思想，喚起民眾的覺醒，推動社會的變革，成為了中國新聞事業(yè)和革命歷史上的重要人物，充分體現(xiàn)了北京大學(xué)新聞研究會在新聞人才培養(yǎng)和推動社會進步方面的重要作用。4.2學(xué)術(shù)研究成果4.2.1徐寶璜《新聞學(xué)》的理論貢獻徐寶璜的《新聞學(xué)》是中國新聞理論發(fā)展史上的一座重要里程碑，對中國新聞理論體系的構(gòu)建具有開創(chuàng)性的奠基作用。在新聞定義方面，徐寶璜提出“新聞?wù)撸硕鄶?shù)閱者所注意之最近事實也”。這一定義突破了傳統(tǒng)觀念對新聞的狹隘理解，強調(diào)了新聞的時效性和受眾關(guān)注度。它將新聞與“最近事實”緊密相連，突出了新聞的“新”意，使新聞區(qū)別于歷史等其他信息形式。強調(diào)“多數(shù)閱者所注意”，體現(xiàn)了對受眾需求的重視，認(rèn)識到新聞只有引起受眾的關(guān)注，才能實現(xiàn)其傳播價值，為中國新聞界對新聞本質(zhì)的認(rèn)識提供了新的視角，對后續(xù)新聞理論研究中關(guān)于新聞定義的探討產(chǎn)生了深遠影響。在新聞價值的闡釋上，徐寶璜有著獨特的見解。他提出新聞價值包含“新聞之精彩”和“新聞之價值”等要素，認(rèn)為新聞要具備新鮮性、重要性、顯著性、接近性等特點，才能吸引讀者的關(guān)注。新鮮性是新聞的生命，只有報道最新發(fā)生的事件，才能滿足受眾對信息的新鮮感需求；重要性關(guān)乎新聞事件對社會、對民眾的影響程度，重大事件往往具有更高的新聞價值；顯著性強調(diào)新聞事件的突出性和引人注目性，名人、重大活動等更容易成為新聞焦點；接近性則指新聞與受眾在地理、心理等方面的貼近程度，本地新聞、與受眾切身利益相關(guān)的新聞往往更受關(guān)注。這些關(guān)于新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，為新聞工作者在新聞采集、篩選和報道過程中提供了重要的理論依據(jù)，使新聞報道更具針對性和吸引力，有助于提高新聞媒體的傳播效果。徐寶璜在《新聞學(xué)》中還對新聞業(yè)務(wù)的各個環(huán)節(jié)進行了深入探討。在新聞采訪方面，他提出采訪要注重方法和技巧，采訪前要做好充分準(zhǔn)備，了解采訪對象和相關(guān)背景信息，制定詳細(xì)的采訪計劃。采訪過程中要善于提問，根據(jù)采訪對象的回答靈活調(diào)整問題，引導(dǎo)采訪對象提供有價值的信息。他還強調(diào)采訪要堅持真實、客觀、公正的原則，不偏聽偏信，不歪曲事實，確保新聞報道的真實性和可信度。在新聞寫作方面，他注重語言的簡潔明了和生動形象，要求新聞報道要通俗易懂，避免使用晦澀難懂的詞匯和復(fù)雜的句式，使讀者能夠輕松理解新聞內(nèi)容。同時，要運用生動的描寫和具體的事例，增強新聞報道的感染力和可讀性。在新聞編輯方面，他闡述了新聞稿件的選擇、編排、標(biāo)題制作等方面的知識和技巧。強調(diào)要根據(jù)新聞價值和受眾需求選擇稿件，合理編排版面，使報紙的內(nèi)容布局更加合理、美觀。標(biāo)題制作要簡潔明了、準(zhǔn)確生動，能夠吸引讀者的眼球，概括新聞的主要內(nèi)容。這些關(guān)于新聞業(yè)務(wù)的論述，為中國新聞業(yè)務(wù)的規(guī)范化和專業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對培養(yǎng)專業(yè)的新聞人才起到了重要的指導(dǎo)作用。4.2.2邵飄萍《實際應(yīng)用新聞學(xué)》的實踐指導(dǎo)邵飄萍的《實際應(yīng)用新聞學(xué)》是中國第一部研究新聞采訪工作的專著，對新聞采訪實踐具有重要的指導(dǎo)意義，極大地推動了新聞實踐規(guī)范和技巧的提升。在新聞采訪的理念上，邵飄萍強調(diào)記者要具備敏銳的觀察力和深入的調(diào)查能力。他認(rèn)為記者應(yīng)時刻保持對社會現(xiàn)象的關(guān)注，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)有價值的新聞線索。在復(fù)雜的社會環(huán)境中，記者要能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘新聞事件背后的深層次原因和影響。他以自己的親身經(jīng)歷為例，講述了如何在看似平常的事件中發(fā)現(xiàn)新聞亮點，如何通過深入調(diào)查揭示事件的真相。例如，在報道社會熱點事件時，他會深入現(xiàn)場，與當(dāng)事人和相關(guān)人士進行面對面的交流，獲取第一手資料，從而使新聞報道更加真實、全面、深入。邵飄萍在書中詳細(xì)闡述了豐富的新聞采訪技巧。在采訪準(zhǔn)備階段，他強調(diào)要充分了解采訪對象和采訪事件的背景信息，做到知己知彼。通過查閱資料、與相關(guān)人士溝通等方式，對采訪對象的基本情況、性格特點、興趣愛好等進行了解，以便在采訪中能夠更好地與采訪對象溝通，找到共同話題，營造良好的采訪氛圍。同時，要根據(jù)采訪目的和對象，制定詳細(xì)的采訪提綱，明確采訪的重點和方向，避免采訪過程中出現(xiàn)混亂和遺漏。在采訪過程中，他傳授了多種提問技巧，如開放式提問、封閉式提問、引導(dǎo)式提問等。開放式提問能夠讓采訪對象自由表達觀點和想法，獲取更豐富的信息；封閉式提問則用于確認(rèn)具體事實和細(xì)節(jié)，使采訪更加準(zhǔn)確；引導(dǎo)式提問可以引導(dǎo)采訪對象朝著預(yù)定的方向回答問題，挖掘出更有價值的內(nèi)容。他還強調(diào)采訪要善于傾聽，尊重采訪對象的意見和感受，不打斷對方的發(fā)言，通過傾聽獲取更多的信息和線索。在采訪結(jié)束后，要及時對采訪內(nèi)容進行整理和分析，篩選出有價值的信息，為新聞寫作做好準(zhǔn)備。在新聞實踐規(guī)范方面，邵飄萍強調(diào)記者要具備高尚的職業(yè)道德和操守。他認(rèn)為記者的職責(zé)是真實、客觀、公正地報道新聞，為社會和民眾提供有價值的信息。記者要堅守新聞的真實性原則，不虛構(gòu)、不夸大、不歪曲事實，確保新聞報道的準(zhǔn)確性和可信度。要保持客觀公正的態(tài)度，不偏袒任何一方，不被個人情感和利益所左右，以事實為依據(jù)，以法律和道德為準(zhǔn)繩，對新聞事件進行客觀的評價和報道。他堅決反對新聞界的不良風(fēng)氣，如收受紅包、有償新聞等行為，認(rèn)為這些行為嚴(yán)重?fù)p害了新聞媒體的公信力和社會形象。他的這些觀點和理念，為新聞工作者樹立了職業(yè)道德的標(biāo)桿，對規(guī)范新聞界的行為起到了積極的推動作用。《實際應(yīng)用新聞學(xué)》還對新聞記者的素養(yǎng)提出了全面的要求。邵飄萍認(rèn)為，新聞記者不僅要具備扎實的新聞專業(yè)知識和技能，還要具備廣泛的知識儲備和良好的溝通能力。記者需要了解政治、經(jīng)濟、文化、社會等多個領(lǐng)域的知識，以便在采訪和報道中能夠準(zhǔn)確理解和分析新聞事件。良好的溝通能力是記者與采訪對象建立良好關(guān)系、獲取有效信息的關(guān)鍵，記者要善于與不同階層、不同背景的人進行交流，能夠迅速拉近與采訪對象的距離，獲取他們的信任和支持。他還強調(diào)記者要有強烈的社會責(zé)任感和使命感，關(guān)注社會熱點問題，反映民眾的呼聲和訴求，通過新聞報道推動社會的進步和發(fā)展。這些關(guān)于新聞記者素養(yǎng)的要求，為培養(yǎng)高素質(zhì)的新聞人才指明了方向，促進了新聞從業(yè)者整體素質(zhì)的提升。四、北京大學(xué)新聞研究會的教育實踐與成果4.3社會影響與示范效應(yīng)4.3.1對當(dāng)時新聞界的影響北京大學(xué)新聞研究會對當(dāng)時新聞界產(chǎn)生了全方位的深刻影響，成為推動新聞界觀念更新、職業(yè)規(guī)范建立和業(yè)務(wù)水平提升的重要力量。在觀念更新方面，研究會引入了西方先進的新聞理念，如新聞自由、客觀公正、社會責(zé)任等，對中國傳統(tǒng)新聞觀念產(chǎn)生了強烈沖擊。新聞自由的理念使新聞界認(rèn)識到自身有權(quán)利自由地報道新聞、表達觀點，不受不合理的政治干預(yù)和限制。徐寶璜在《新聞學(xué)》中強調(diào)報紙應(yīng)具有獨立的社會地位，能夠代表國民提出建議和要求，這一觀點促使新聞界開始思考新聞媒體的獨立性和自主性，推動新聞界擺脫對政治勢力的過度依賴，更加注重新聞的真實性和客觀性?？陀^公正的理念要求新聞報道要基于事實，不偏不倚地呈現(xiàn)事件的全貌，避免主觀偏見。邵飄萍在新聞實踐中始終堅持真實、客觀、公正的原則，他在報道各類事件時，深入調(diào)查，多方求證，力求為讀者呈現(xiàn)最真實的情況。他的這種做法為新聞界樹立了榜樣，引導(dǎo)新聞工作者在報道中摒棄個人情感和利益的干擾，以客觀的態(tài)度對待新聞事件。社會責(zé)任的理念讓新聞界意識到自身對社會負(fù)有重要責(zé)任，要通過新聞報道推動社會的進步和發(fā)展，維護社會的公平正義。研究會的會員們積極關(guān)注社會熱點問題，通過新聞報道反映民眾的呼聲和訴求，為解決社會問題發(fā)揮了積極作用。例如，在五四運動期間，研究會的會員們積極參與新聞報道，宣傳愛國思想，揭露北洋政府的賣國行徑，激發(fā)了民眾的愛國熱情，推動了五四運動的發(fā)展。在職業(yè)規(guī)范建立方面，研究會為新聞界制定了一系列的職業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。邵飄萍在《實際應(yīng)用新聞學(xué)》中對新聞記者的職業(yè)道德提出了明確要求，強調(diào)記者要具備高尚的道德品質(zhì)和職業(yè)操守，堅決反對新聞界的不良風(fēng)氣，如收受紅包、有償新聞等行為。他認(rèn)為記者的職責(zé)是真實、客觀、公正地報道新聞，為社會和民眾提供有價值的信息，任何違背職業(yè)道德的行為都將損害新聞媒體的公信力和社會形象。這些觀點和理念為新聞工作者樹立了職業(yè)道德的標(biāo)桿，對規(guī)范新聞界的行為起到了積極的推動作用。北京大學(xué)新聞研究會還通過舉辦講座、培訓(xùn)等活動，向新聞界傳播職業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則，提高了新聞工作者的職業(yè)素養(yǎng)和道德意識。許多新聞工作者在參加研究會的活動后，深刻認(rèn)識到職業(yè)規(guī)范的重要性，開始自覺遵守職業(yè)道德，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。在業(yè)務(wù)水平提升方面，研究會為新聞界提供了系統(tǒng)的新聞教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)了一批具有專業(yè)知識和技能的新聞人才。徐寶璜和邵飄萍等導(dǎo)師的授課，涵蓋了新聞學(xué)理論和新聞實踐的各個方面，使學(xué)員們對新聞工作有了全面的了解和認(rèn)識。在新聞學(xué)理論方面，學(xué)員們學(xué)習(xí)了新聞的定義、新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)、新聞采訪、寫作、編輯等方面的知識，為新聞實踐奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。在新聞實踐方面，學(xué)員們通過參與《北京大學(xué)日刊》的編輯工作、到報社和通訊社參觀學(xué)習(xí)等活動，鍛煉了新聞采訪、寫作、編輯等實際操作能力。這些學(xué)員畢業(yè)后，將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用到新聞工作中，為新聞界帶來了新的活力和發(fā)展動力。他們在新聞采訪中更加注重挖掘新聞事件的深層次信息，在新聞寫作中更加注重語言的表達和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，在新聞編輯中更加注重版面的設(shè)計和內(nèi)容的編排，從而提高了新聞報道的質(zhì)量和水平。例如，研究會的會員羅章龍、譚平山等，在畢業(yè)后積極參與新聞工作，他們運用所學(xué)的新聞知識和技能，創(chuàng)辦了多種革命刊物，在宣傳革命思想、推動社會變革方面發(fā)揮了重要作用。4.3.2對后續(xù)新聞教育的示范作用北京大學(xué)新聞研究會在教學(xué)模式、課程設(shè)置、師資培養(yǎng)等方面為后續(xù)新聞教育提供了寶貴的借鑒，成為中國新聞教育發(fā)展的重要典范。在教學(xué)模式上，研究會采用講授與研討相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合的方式，為后續(xù)新聞教育樹立了榜樣。講授環(huán)節(jié)中，徐寶璜和邵飄萍等導(dǎo)師通過系統(tǒng)的課堂講授，向?qū)W員們傳授新聞學(xué)理論和實踐知識。他們的講授深入淺出，結(jié)合實際案例進行分析，使抽象的理論知識變得易于理解。例如，徐寶璜在講解新聞價值時，會列舉大量的新聞實例，分析這些新聞之所以具有價值的原因，讓學(xué)員們更好地掌握新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)。研討環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)員們積極參與討論，發(fā)表自己的觀點和見解。研究會定期組織學(xué)員進行學(xué)術(shù)討論，針對新聞學(xué)領(lǐng)域的熱點問題、實踐中遇到的困難和挑戰(zhàn)等進行深入探討。會員們可以自由地表達自己的看法，與導(dǎo)師和其他會員進行交流和互動，拓寬了思維視野，提高了分析問題和解決問題的能力。例如，在討論新聞輿論的引導(dǎo)作用時，會員們結(jié)合當(dāng)時的社會熱點事件，各抒己見，分析新聞媒體在輿論引導(dǎo)中應(yīng)發(fā)揮的作用和應(yīng)遵循的原則，通過討論，會員們對新聞輿論的功能和責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識。理論與實踐相結(jié)合是研究會教學(xué)模式的一大特色。除了課堂講授和研討，研究會還注重為會員們提供豐富的實踐機會。會員們參與《北京大學(xué)日刊》的編輯工作，在實際操作中鍛煉新聞采訪、寫作、編輯等能力。研究會還組織會員到報社、通訊社等新聞機構(gòu)參觀學(xué)習(xí)，讓會員們了解新聞工作的實際流程和操作方法。例如，會員們參觀《京報》報社時，親身感受到了新聞采訪、編輯、排版、印刷等各個環(huán)節(jié)的工作氛圍和實際操作，加深了對新聞工作的認(rèn)識和理解。這種教學(xué)模式使學(xué)員們不僅掌握了扎實的理論知識，還具備了較強的實踐能力，能夠更好地適應(yīng)新聞工作的需求。后續(xù)的新聞教育紛紛借鑒這種教學(xué)模式，注重理論與實踐的結(jié)合，通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如實習(xí)、實訓(xùn)、社會實踐等，提高學(xué)生的實際操作能力和綜合素質(zhì)。在課程設(shè)置方面，研究會涵蓋新聞學(xué)理論和新聞實踐的課程體系，為后續(xù)新聞教育提供了重要參考。新聞學(xué)理論課程由徐寶璜講授，系統(tǒng)地介紹了新聞學(xué)的基本理論知識，包括新聞的定義、新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)、新聞紙的功能和職責(zé)等內(nèi)容。這些理論知識為新聞實踐提供了指導(dǎo)，使新聞工作者能夠從理論的高度理解新聞工作的本質(zhì)和意義。新聞實踐課程由邵飄萍負(fù)責(zé)講授，包括新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等內(nèi)容。這些課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，使學(xué)生能夠掌握新聞工作的基本技能。后續(xù)的新聞教育在課程設(shè)置上，大多參考了北京大學(xué)新聞研究會的模式，設(shè)置了新聞學(xué)概論、傳播學(xué)概論、新聞采訪、新聞寫作、新聞編輯、新聞評論等基礎(chǔ)課程，同時根據(jù)時代的發(fā)展和需求，不斷增加新的課程，如新媒體概論、網(wǎng)絡(luò)傳播、媒介經(jīng)營管理等，以培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的復(fù)合型新聞人才。在師資培養(yǎng)方面，研究會匯聚了徐寶璜、邵飄萍等一批優(yōu)秀的師資力量，他們的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗為后續(xù)新聞教育的師資培養(yǎng)提供了借鑒。徐寶璜畢業(yè)于美國密歇根大學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了西方新聞學(xué)理論，回國后在北京大學(xué)率先開設(shè)《新聞學(xué)》選修課，將西方先進的新聞學(xué)理念引入中國。他的《新聞學(xué)》著作構(gòu)建了中國新聞學(xué)的初步理論框架，為中國新聞學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。邵飄萍是著名的新聞記者和報人，有著豐富的新聞實踐經(jīng)驗，他在新聞采訪、寫作、編輯等方面有著獨特的見解和技巧。在研究會中，他將自己的實踐經(jīng)驗傳授給學(xué)員，使學(xué)員們能夠?qū)W到實用的新聞技能。后續(xù)的新聞教育注重師資隊伍的建設(shè)，積極引進具有高學(xué)歷、豐富實踐經(jīng)驗的教師，同時鼓勵教師開展學(xué)術(shù)研究和實踐活動，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。許多高校還邀請新聞業(yè)界的專家、學(xué)者擔(dān)任兼職教師，為學(xué)生傳授最新的新聞實踐經(jīng)驗和行業(yè)動態(tài)，使新聞教育與新聞實踐緊密結(jié)合。五、北京大學(xué)新聞研究會與中國新聞教育的初興5.1開創(chuàng)中國新聞教育的先河5.1.1首個系統(tǒng)研究新聞學(xué)的團體北京大學(xué)新聞研究會是中國首個系統(tǒng)研究新聞學(xué)的團體，在組織形式、研究內(nèi)容和方法上都展現(xiàn)出開創(chuàng)性與系統(tǒng)性。從組織形式上看，它有著明確的組織架構(gòu)和規(guī)章制度。蔡元培擔(dān)任會長，親自參與研究會章程的制定，為研究會的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。徐寶璜任副會長，曹杰和陳公博為干事，分工明確，職責(zé)清晰，確保了研究會各項工作的有序開展。1919年2月改組后，研究會的組織架構(gòu)進一步完善，對會員的管理、課程的安排等都有了更細(xì)致的規(guī)定，使研究會成為一個組織嚴(yán)密、運作規(guī)范的學(xué)術(shù)團體。這種規(guī)范的組織形式為后續(xù)新聞學(xué)術(shù)團體的成立和發(fā)展提供了范例，推動了新聞學(xué)術(shù)研究的組織化和規(guī)范化進程。在研究內(nèi)容方面，研究會涵蓋了新聞學(xué)的多個重要領(lǐng)域，具有全面性和系統(tǒng)性。其研究內(nèi)容包括新聞的范圍、采集、編輯、選題、新聞通信法以及新聞紙與通訊社的組織等。在新聞理論研究上，徐寶璜講授的新聞學(xué)課程，從新聞的基本概念、新聞價值的判斷到新聞紙的功能等，構(gòu)建了系統(tǒng)的新聞學(xué)理論框架。他的著作《新聞學(xué)》對新聞學(xué)的諸多重要問題進行了深入探討，為中國新聞學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。在新聞實踐研究上，邵飄萍講授的新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等內(nèi)容，緊密結(jié)合實際新聞工作，使會員們能夠掌握新聞實踐的基本技能和方法。這種全面系統(tǒng)的研究內(nèi)容，填補了中國新聞學(xué)研究的空白，為中國新聞教育提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容和研究方向，使中國新聞教育從一開始就建立在較為全面和系統(tǒng)的基礎(chǔ)之上。研究方法上，北京大學(xué)新聞研究會采用了理論與實踐相結(jié)合、講授與研討相結(jié)合的方法，具有創(chuàng)新性。在理論與實踐相結(jié)合方面，研究會不僅注重新聞學(xué)理論的傳授，還為會員們提供了豐富的實踐機會。會員們參與《北京大學(xué)日刊》的編輯工作，到報社、通訊社參觀學(xué)習(xí)，通過實踐將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實際新聞工作中，提高了自己的實踐能力。講授與研討相結(jié)合的方法，鼓勵會員們積極參與討論，發(fā)表自己的觀點和見解。在課堂講授的基礎(chǔ)上，定期組織學(xué)術(shù)討論，針對新聞學(xué)領(lǐng)域的熱點問題、實踐中遇到的困難和挑戰(zhàn)等進行深入探討。會員們可以自由地表達自己的看法，與導(dǎo)師和其他會員進行交流和互動，拓寬了思維視野，提高了分析問題和解決問題的能力。這種創(chuàng)新的研究方法，打破了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的局限，激發(fā)了會員們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神，為中國新聞教育的教學(xué)方法提供了有益的借鑒。5.1.2奠定新聞教育的基礎(chǔ)模式北京大學(xué)新聞研究會在教學(xué)體系、師資隊伍建設(shè)、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)等方面，為中國新聞教育奠定了基礎(chǔ)模式。在教學(xué)體系方面，形成了新聞學(xué)理論與新聞實踐相結(jié)合的課程設(shè)置模式。徐寶璜講授的新聞學(xué)理論課程，系統(tǒng)地介紹了新聞學(xué)的基本概念、新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)、新聞紙的功能和職責(zé)等內(nèi)容。這些理論課程為新聞實踐提供了理論指導(dǎo)，使學(xué)生能夠從理論的高度理解新聞工作的本質(zhì)和意義。邵飄萍講授的新聞實踐課程，包括新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等內(nèi)容。這些課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，使學(xué)生能夠掌握新聞工作的基本技能。這種理論與實踐相結(jié)合的課程設(shè)置模式，成為中國新聞教育的基本模式之一，被后續(xù)的新聞教育機構(gòu)廣泛借鑒。在師資隊伍建設(shè)方面，匯聚了一批優(yōu)秀的師資力量，為新聞教育的發(fā)展提供了人才保障。蔡元培作為會長，憑借其在學(xué)界和社會的崇高威望，為研究會的發(fā)展提供了有力的支持。徐寶璜畢業(yè)于美國密歇根大學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了西方新聞學(xué)理論，回國后在北京大學(xué)率先開設(shè)《新聞學(xué)》選修課，將西方先進的新聞學(xué)理念引入中國。他的《新聞學(xué)》著作構(gòu)建了中國新聞學(xué)的初步理論框架，為中國新聞學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。邵飄萍是著名的新聞記者和報人，有著豐富的新聞實踐經(jīng)驗，他在新聞采訪、寫作、編輯等方面有著獨特的見解和技巧。在研究會中，他將自己的實踐經(jīng)驗傳授給學(xué)員，使學(xué)員們能夠?qū)W到實用的新聞技能。這些優(yōu)秀的師資，不僅具備扎實的專業(yè)知識，還具有豐富的實踐經(jīng)驗和教學(xué)經(jīng)驗，為中國新聞教育師資隊伍的建設(shè)樹立了榜樣。后續(xù)的新聞教育機構(gòu)注重引進具有高學(xué)歷、豐富實踐經(jīng)驗的教師，同時鼓勵教師開展學(xué)術(shù)研究和實踐活動，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)方面，為學(xué)生提供了豐富的實踐機會，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。會員們參與《北京大學(xué)日刊》的編輯工作，在實際操作中鍛煉新聞采訪、寫作、編輯等能力。他們深入校園，采訪師生們關(guān)注的熱點問題，撰寫新聞報道，然后進行編輯排版，將新聞呈現(xiàn)在《北京大學(xué)日刊》上。研究會還組織會員到報社、通訊社等新聞機構(gòu)參觀學(xué)習(xí)，讓會員們了解新聞工作的實際流程和操作方法。例如，會員們參觀《京報》報社時，親身感受了新聞采訪、編輯、排版、印刷等各個環(huán)節(jié)的工作氛圍和實際操作，加深了對新聞工作的認(rèn)識和理解。這種注重實踐教學(xué)的模式，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識應(yīng)用到實際工作中，提高了學(xué)生的實踐能力和綜合素質(zhì)。后續(xù)的新聞教育紛紛借鑒這種實踐教學(xué)模式，通過實習(xí)、實訓(xùn)、社會實踐等方式，為學(xué)生提供更多的實踐機會，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和解決問題的能力。5.2推動新聞教育理念的形成5.2.1新聞職業(yè)化理念的倡導(dǎo)北京大學(xué)新聞研究會大力倡導(dǎo)新聞職業(yè)化理念，對新聞職業(yè)的獨立性、專業(yè)性和職業(yè)道德予以著重強調(diào)。在新聞職業(yè)獨立性方面，研究會積極推動新聞媒體擺脫對政治勢力和商業(yè)利益的過度依賴，追求新聞報道的自主性。蔡元培在新聞學(xué)研究會成立大會上的演說中，強調(diào)“新聞自有品格”，堅決反對刊登誨淫的黃色廣告和“猥褻之紀(jì)聞”，以免對社會造成不良影響。這一觀點體現(xiàn)了對新聞媒體獨立品格的重視，認(rèn)為新聞應(yīng)保持自身的獨立性，不被低俗內(nèi)容和不良利益所左右，以客觀、公正的態(tài)度報道新聞，為社會提供有價值的信息。徐寶璜在《新聞學(xué)》中也指出，報紙應(yīng)具有獨立的社會地位，能夠代表國民提出建議和要求。他認(rèn)為新聞媒體不應(yīng)成為政治或商業(yè)的附庸，而應(yīng)憑借自身的專業(yè)判斷和社會責(zé)任感，對社會事務(wù)進行監(jiān)督和報道，維護公眾的知情權(quán)和社會的公平正義。在專業(yè)性方面，研究會通過系統(tǒng)的課程設(shè)置和教學(xué)活動，致力于提升新聞從業(yè)者的專業(yè)素養(yǎng)。徐寶璜講授的新聞學(xué)理論課程，從新聞的基本概念、新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)到新聞紙的功能和職責(zé)等，構(gòu)建了系統(tǒng)的新聞學(xué)理論框架。他在《新聞學(xué)》中對新聞價值的闡述，提出新聞要具備新鮮性、重要性、顯著性、接近性等要素，為新聞工作者在新聞采集、篩選和報道過程中提供了重要的理論依據(jù)，使新聞報道更具專業(yè)性和針對性。邵飄萍講授的新聞實踐課程，涵蓋新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等內(nèi)容，傳授了豐富的實踐技巧和經(jīng)驗。他強調(diào)新聞記者要具備敏銳的觀察力和深入的調(diào)查能力，善于從復(fù)雜的社會現(xiàn)象中挖掘有價值的新聞線索。在新聞采訪中，要注重方法和技巧，做好充分的準(zhǔn)備工作，與采訪對象建立良好的溝通關(guān)系，獲取真實、準(zhǔn)確的信息。這些課程內(nèi)容使會員們能夠掌握新聞工作的專業(yè)技能，提高新聞報道的質(zhì)量和水平。在職業(yè)道德方面，研究會制定了明確的道德準(zhǔn)則，為新聞從業(yè)者樹立了職業(yè)道德標(biāo)桿。邵飄萍在《實際應(yīng)用新聞學(xué)》中對新聞記者的職業(yè)道德提出了明確要求，堅決反對新聞界的不良風(fēng)氣，如收受紅包、有償新聞等行為。他認(rèn)為記者的職責(zé)是真實、客觀、公正地報道新聞，為社會和民眾提供有價值的信息，任何違背職業(yè)道德的行為都將損害新聞媒體的公信力和社會形象。北京大學(xué)新聞研究會通過舉辦講座、培訓(xùn)等活動，向會員們傳播職業(yè)道德觀念，提高會員們的職業(yè)道德意識。許多會員在畢業(yè)后，將這些職業(yè)道德準(zhǔn)則貫徹到自己的新聞工作中，為新聞界樹立了良好的榜樣，推動了新聞行業(yè)的健康發(fā)展。5.2.2理論與實踐結(jié)合的教育理念北京大學(xué)新聞研究會在課程設(shè)置和教學(xué)方法中充分體現(xiàn)了理論與實踐結(jié)合的教育理念，對新聞教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在課程設(shè)置上，將新聞學(xué)理論課程與新聞實踐課程緊密結(jié)合。徐寶璜講授的新聞學(xué)理論課程，系統(tǒng)地介紹了新聞學(xué)的基本概念、新聞價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)、新聞紙的功能和職責(zé)等內(nèi)容。這些理論課程為新聞實踐提供了理論指導(dǎo)，使學(xué)生能夠從理論的高度理解新聞工作的本質(zhì)和意義。邵飄萍講授的新聞實踐課程，包括新聞采訪、寫作、編輯以及新聞記者的外交術(shù)等內(nèi)容。這些課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，使學(xué)生能夠掌握新聞工作的基本技能。例如，在新聞采訪課程中，邵飄萍通過分享自己的親身經(jīng)歷和實際案例，傳授新聞采訪的技巧和方法，讓學(xué)生們了解如何獲取新聞線索、如何與采訪對象溝通、如何挖掘新聞背后的深層次信息等。在新聞寫作課程中，他注重培養(yǎng)學(xué)生簡潔明了、生動形象的寫作風(fēng)格，要求學(xué)生的新聞報道要真實、客觀、準(zhǔn)確，同時要具有吸引力和感染力。通過這些理論與實踐相結(jié)合的課程設(shè)置，學(xué)生們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識應(yīng)用到實際新聞工作中，提高自己的實踐能力和綜合素質(zhì)。在教學(xué)方法上，采用講授與研討相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合的方式。在講授環(huán)節(jié)，徐寶璜和邵飄萍等導(dǎo)師通過系統(tǒng)的課堂講授，向?qū)W生們傳授新聞學(xué)理論和實踐知識。他們的講授深入淺出，結(jié)合實際案例