倫理問題一1學(xué)習(xí)要求2方案生育的內(nèi)容提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生，提倡一對夫婦只生育一個孩子；國家干部和職工、城鎮(zhèn)居民除特殊情況經(jīng)過批準(zhǔn)外，一對夫婦只生育一個孩子；3農(nóng)村某些群眾有特殊困難，包括獨(dú)女戶，要求生二胎的，經(jīng)過批準(zhǔn)可以間隔幾年后生第二胎；不管那一種情況都不能生三胎；少數(shù)民族地區(qū)也要提倡方案生育，具體作法和要求可由有關(guān)省、自治區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制訂。方案生育的內(nèi)容方案生育的內(nèi)容4方案生育的沿革5方案生育的沿革6方案生育成果7張亦弛生日:2005年1月6日于北京婦產(chǎn)醫(yī)院,第13億公民8第一節(jié)方案生育護(hù)理道德9一方案生育護(hù)理的涵義方案生育護(hù)理是指對接受避孕及補(bǔ)救措施的育齡男女的護(hù)理，以促進(jìn)其生育健康和方案生育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).10二方案生育護(hù)理的特點(diǎn)護(hù)理中兼有宣傳、指導(dǎo)的任務(wù)11二方案生育護(hù)理的特點(diǎn)12三方案生育護(hù)理的道德要求破除舊觀念,樹立新觀念1、人口觀人們對人口問題的根本觀點(diǎn)和看法，反映了一個國家不同歷史時期對人口數(shù)量和質(zhì)量的要求和期望。13人口觀世界人口的開展及影響14

中國人口現(xiàn)狀公元前5000年493萬人公元前202年1，300萬人公元后1207-1223年12，540萬人1851年43，216萬人1949年54，545萬人人口觀151953年第一次人口普查58，796萬人1964年第二次人口普查70，499萬人1971年85，200萬人1979年95，700萬人1990年116，318萬人2000年第五次人口普查129，533萬人人口觀16

中國人口眾多的影響—經(jīng)濟(jì)較為落后，人均收入大大低于世界平均水平；—各種社會設(shè)施和社會福利的人均水平處于世界平均水平以下；—各種資源總量可觀，但是人均水平屬于世界最低行列；—自然環(huán)境雖然空間較大，但是適宜人類生存的環(huán)境相對緊張。人口觀1718破除舊觀念,樹立新觀念2、生育觀3、生命觀19方案生育護(hù)理的道德要求三方案生育護(hù)理的道德要求20臨床案例分析一某村，為了提高避孕率，村長希望衛(wèi)生院將本村的育齡婦女都放上節(jié)育環(huán)。于是，衛(wèi)生院的婦產(chǎn)科醫(yī)生對該村的育齡婦女都進(jìn)行了婦科檢查，并將無禁忌癥的育齡婦女都放了節(jié)育環(huán)。作為一名護(hù)士，請對衛(wèi)生院婦產(chǎn)科醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理分析。方案生育護(hù)理的道德要求21案例分析〔二〕趙某，50歲，旅游業(yè)老板，年收入近百萬元。膝下已有兩個兒女，不久前，他的妻子再次懷孕，妻子主張做人工流產(chǎn)，可趙某堅決主張把孩子生下來，趙某的理由是：“兒女們長大了，自己也漸漸老了，把孩子生下來，可增添點(diǎn)繞膝之樂，即使多交一些社會撫養(yǎng)費(fèi)也無所謂。〞顯然，對于趙某這樣收入的人來說，罰款不適他們首先考慮的問題，趙某說：“我家?guī)状鷨蝹?，現(xiàn)在終于有了兩個兒子。而且多個孩子有什么不好，又不要國家養(yǎng)活。〞22案例分析〔二〕問題：你覺得趙某的想法合理嗎？為什么？請從倫理學(xué)的角度分析，并談?wù)勀銓Ξ?dāng)前“富人超生〞現(xiàn)象的看法？232425人工體內(nèi)授精(artificIcalinsemination)1、用丈夫的精液的人工授精2、用捐贈者精液的人工授精3、借腹生子26人工體外授精(invitrofertilizaton,IVF)*人工體外授精的4種型態(tài)-丈夫的精子與妻子的卵子-丈夫的精子與第三者的卵子-妻子的卵子與第三者的精子-第三者的卵子與第三者的精子27*體外授精的開展28是否破壞了婚姻和家庭和睦-異源性人工體內(nèi)、體外授精破壞了婚姻、家庭的和睦;-異源性人工體內(nèi)、體外授精是穩(wěn)固愛情、婚姻和家庭的催化劑.29誰應(yīng)該是孩子的父母-多個父母:遺傳父母、養(yǎng)育父母、完全父母、孕育母親-真正父母應(yīng)遵循撫養(yǎng)-教育的原那么,并以法律形式確認(rèn)30代理母親符合道德嗎?-大多數(shù)國家(包括我國)反對代理母親3132非在婚姻婦女能否進(jìn)行人工授精-多數(shù)國家和學(xué)者主張限制或禁止非在婚婦女進(jìn)行人工授精;-少數(shù)國家和學(xué)者認(rèn)為婦女有選擇自由生育權(quán)利.333435(二)護(hù)士的道德責(zé)任36案例分析〔三〕37案例分析〔三〕問題：K和K母親是否都是孩子的母親？