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文檔簡介

生殖倫理

第四小組案例討論

我認(rèn)為有些情況下，死者的精子真的沒必要用來進(jìn)行人工生殖。死者精子應(yīng)該能作為遺產(chǎn)，非要強(qiáng)求的話，親屬還是有選擇怎么處理的權(quán)利吧。沒孩子的情況下，選擇領(lǐng)養(yǎng)孤兒不是挺好的嗎？孤兒那么多在孤兒院的，好可憐的。何必浪費(fèi)那么多資源，精力做什么幾率也不算的大的人工生殖。01死者的精子是否可用來進(jìn)行人工生殖？1試管嬰兒

精子本身是一個(gè)器官移植物，但是對于葉卡捷琳娜來說，小戈沙的出生是她的一筆巨大的精神財(cái)富，在喪夫喪子的情況下，小戈沙的出生無疑讓她對生命、對生活重新燃起了新的希望；而對于小戈沙來說，葉卡捷琳娜是她最親的親人，我們認(rèn)為他完全可以繼承葉卡捷琳娜的所有財(cái)產(chǎn)。精子是一個(gè)器官移植物，還是一份可繼承的遺產(chǎn)？2

另外說為了血脈延續(xù)的情況下，如果有能力特別是金錢方面的，和能給人工生殖孩子溫暖的家，有父愛母愛之類的能力，至少有保證人工孩子在進(jìn)社會之前，有良好的生活環(huán)境的能力，那還是可以用來進(jìn)行人工生殖吧。如果沒有那個(gè)能力，特別大多數(shù)用死者精子做人工生殖的多是死者父母，他們還有多久可活，還有多大的掙錢能力，孩子估計(jì)還沒獨(dú)立就又是孤兒了。

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