第02講

2025戲劇閱讀模塊2025高考語文一輪復(fù)習(xí)講練測

戲劇中的人物形象目錄01考情分析備考策略02知識導(dǎo)圖思維引航03考點突破考法探究05真題感悟命題洞見04熱考題型解題策略01考情分析備考策略考點解讀分析方法與小說一致，概括人物形象時，為避免出現(xiàn)遺漏，要重點注意這五個方面：（1）聯(lián)系相關(guān)情節(jié)分析人物形象。（2）通過比較分析把握人物性格。通過類比、對比，分析出人物的共性、個性以及特殊之處。（3）從人性的角度分析人物形象。人性包括自然屬性和社會屬性兩個層面。人性是人物行為最深刻的動因，幾乎能解釋人的所有行為?？键c解讀戲劇中的人物形象分析方法與小說一致，概括人物形象時，為避免出現(xiàn)遺漏，要重點注意這五個方面：（4）還原情境透析人物性格的形成原因。情境有歷史情境和生活情境兩種。分析時要聯(lián)系人物所處的時代、社會風(fēng)尚、民間習(xí)俗、家庭背景、教育經(jīng)歷、實踐活動、人際交往甚至天生稟賦等，勾勒人物的成長軌跡和心態(tài)變化軌跡，弄清人物的性格邏輯和情感邏輯。（5）重視人物性格的復(fù)雜性和可變性。如《雷雨》中的周樸園既帶有濃厚的封建遺習(xí)，又具有資本原始積累時期的血腥，同時還受到資產(chǎn)階級人性思想的影響，是個復(fù)合形象。而魯侍萍三十年前后的不同表現(xiàn)則顯出性格的可變性。考點解讀鑒賞戲劇人物形象（1）欣賞戲劇中的人物形象，首先要關(guān)注人物的主要性格特征。同一個人物的性格是多側(cè)面的，不同的人物有不同的性格特征，因此，在欣賞人物形象時，首要的是抓住其主要性格特征。（2）要揣摩人物的語言。戲劇中人物的語言是刻畫人物形象的重要手段，是塑造人物形象的最重要載體。（3）要順著劇情發(fā)展的線索，理清人物性格發(fā)展變化的心路歷程。理清人物性格發(fā)展變化的心路歷程，才稱得上對戲劇人物形象比較全面的鑒賞?？键c解讀分析戲劇中的人物形象戲劇中的一切因素，都集中在人物身上。一出戲的成功與否，關(guān)鍵在于人物能否在舞臺上站立起來。這就要求人物形象必須具有典型性，只有這樣，人物才能栩栩如生。那么，怎樣分析戲劇中的人物形象呢？可從以下幾個方面去分析：1.從人物自身表現(xiàn)分析人物形象分析人物形象要著重分析人物的獨白、對白、動作。心理活動最能反映一個人的性格，獨白就是戲劇人物的自言自語，表現(xiàn)的是其心理活動。如《竇娥冤》中，竇娥看到婆婆與張驢兒父親互相推吃羊肚湯的心理唱詞，就表現(xiàn)出竇娥對婆婆行為的不屑和指責(zé)，表現(xiàn)出她對貞潔的堅守和剛烈的性格特點。考點解讀2.從人物關(guān)系的戲劇沖突中解讀人物形象戲劇沖突雙方當(dāng)事人通常是戲劇中的主要人物，沖突雙方都有某種對立關(guān)系。如《哈姆萊特》中，哈姆萊特與叔父克勞狄斯之間有殺父以及篡位的敵對仇恨；如《玩偶之家》中，娜拉與海爾茂夫妻，思想觀念上的對立是沖突的關(guān)系。3.從生活背景理解人物形象分析人物形象必須將其放到生活背景中去分析，只有這樣才能做出正確客觀的評價。如《哈姆萊特》中，哈姆萊特遇事優(yōu)柔寡斷，讓人遺憾感嘆。但結(jié)合哈姆萊特的生活背景，可以看出他從小生活在皇宮，沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪，就像溫室中的花朵，所以他面對著巨大陰謀，難免要猶豫、逃避。從人物生活背景出發(fā)去分析的話，就不難理解哈姆萊特的優(yōu)柔寡斷，也更能理解其恐懼心理和逃避行為了。考點解讀4.從其他人的評價多角度還原人物形象我們在分析人物的時候，還要善于從其他人物對這個人物的反映、評價中去分析，多角度還原人物形象。如《日出》中對金八爺?shù)脑u價，從王福生對陳白露救助行為的制止，從陳白露的“閻王”評價中，可以看出金八爺橫霸一方的淫威和眾人對金八爺?shù)目謶?，也更能顯出陳白露的俠肝義膽。5.關(guān)注行為動作一出戲劇即是一個龐大的動作體系，戲劇中人物形象的塑造通過一個一個細(xì)微的行為、動作表現(xiàn)出來，生動地表現(xiàn)出了不同人物的個性特征?！独子辍返诙划?dāng)周樸園認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問，接著是感情哄騙，最后采用金錢收買，拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇，這時的侍萍，經(jīng)過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，也對著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行：“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議?？键c解讀分析戲劇中人物形象的“三方法”1.把握人物的身份特征。人物的身份特征包括人物的地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，這些因素直接影響著人物的性格形成。在分析某一人物形象時，須結(jié)合全文，準(zhǔn)確把握其在文中的身份特征，進(jìn)而可以準(zhǔn)確判斷出該人物的行為依據(jù)。2.揣摩人物的言外之意。戲劇主要由人物對話組成，它是戲劇塑造藝術(shù)形象的重要手段。如果在閱讀時只是一直平平地看下去，不去細(xì)細(xì)領(lǐng)會對話中的潛臺詞，就很難體會到戲劇的魅力所在。所以要借助自己的生活經(jīng)驗，體味話里之因，話中之話，話外之意，補(bǔ)充和豐富原臺詞的內(nèi)容，從而把握人物微妙的內(nèi)心世界和性格特點。3.分析人物的沖突關(guān)系。我們知道，戲劇沖突的實質(zhì)是性格沖突。因此，要想準(zhǔn)確把握人物的性格特征，就應(yīng)從分析沖突入手。其方法是分析戲劇一共寫了多少沖突，哪些是主要沖突，以及引起各種沖突的原因等?？键c解讀人物語言“三品味”1.品味個性化的人物語言。個性化的語言能準(zhǔn)確表達(dá)人物的思想感情。戲劇文學(xué)中人物語言的個性化尤其重要，優(yōu)秀的戲劇人物語言往往三言兩語就能把人物個性展示出來。2.品味富有動作性的人物語言。富有動作性的人物語言，是戲劇沖突中人物之間的動作沖突或人物內(nèi)心活動。這種顯示動作性的語言出自人物內(nèi)心，因而能展示人物豐富的心理境界。3.品味人物語言中蘊(yùn)涵的豐富的潛臺詞。戲劇中的潛臺詞是“言外之意”“話外之音”，具有話語字面意思以外的一種深層意義。優(yōu)秀的臺詞往往意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，給人以深廣的想象空間，能起到一石多鳥之效。02知識導(dǎo)圖思維引航知識構(gòu)建回歸原文，

言行

、敘述中尋找人物形象簡潔概括合并同類項條理化

、分門別類的列出人物形象

格式為：

形象概括+實例分析【反向設(shè)題】

人物形象的篩選與概括〔正

向〕言

、行

、事——>形

象

〔反

向〕形

象——>言、行、事給定某一形象

，

讓找出其體現(xiàn)之處03考點突破考法探究試一試

下面是法國劇作家特里斯坦·勃納德于1932年寫的一出短劇，讀后完成題目。流亡者(幕啟：邊境附近山間一間木屋里，一個山里人正坐在爐邊烤火，一陣敲門聲，流亡者進(jìn)屋了。)流亡者不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧！他們在懸賞捉拿我呢！山里人懸賞多少？(流亡者馬上離開了。幕落)

在短劇《流亡者》中，流亡者與山里人各自展現(xiàn)了怎樣的心理和性格？

(1)山里人的問話直接而不加掩飾，沒有什么心機(jī)，反映了他的貪婪、自私。(2)流亡者慌不擇路，急切中暴露身份，但他也很機(jī)警，聽到山里人的話后馬上離開了。一、緊扣戲劇沖突，分析人物形象

矛盾沖突是戲劇的一大要素，矛盾是人物構(gòu)成的。要把握矛盾，必須理清人物關(guān)系，緊扣戲劇沖突，分析人物性格。和小說不同，戲劇主要通過富有動作感的人物對話來推動情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)戲劇沖突、塑造人物形象、表現(xiàn)戲劇主題。1、聯(lián)系相關(guān)情節(jié)分析人物形象。

戲劇作品中人物的言行串聯(lián)成情節(jié)的鏈條，通過分析相關(guān)的情節(jié)，能夠幫助我們直觀地鑒賞人物形象。

2、通過比較分析把握人物性格。

同一個人物的性格是多側(cè)面的，不同的人物有不同的性格特征，因此，在欣賞人物形象時，首要的是抓住其主要性格特征。比較是顯示人物特征的重要手段，通過類比、對比，分析出人物的共性、個性以及特殊之處。

3、還原情境透析人物性格的形成原因。

情境有歷史情境和生活情境兩種。分析時要聯(lián)系人物所處的時代、社會風(fēng)尚、民間習(xí)俗、家庭背景、教育歷程、實踐活動、人際交往甚至天生稟賦等，夠了人物的成長軌跡和心態(tài)變化軌跡，弄清人物的性格邏輯和情感邏輯。

4、從人性的角度分析人物形象

人性包括自然屬性和社會屬性兩個層面。人性是人物行為最深刻的動因，幾乎能解釋人的所有行為。

5、重視人物性格的復(fù)雜性和可變性

如《雷雨》中的周樸園既帶有濃厚的封建遺習(xí)，又具有資本家原始積累時期的血腥，同時還受到資產(chǎn)階級人性思想的影響，是個復(fù)合形象。而魯侍萍三：十年前后的不同表現(xiàn)則顯出性格的可變性。

二、品味戲劇語言，把握人物形象

戲劇主要通過富有動作感的人物對話來塑造人物形象，因此，把握戲劇人物形象，需要抓住臺詞，特別要關(guān)注潛臺詞。1、人物語言，對塑造人物具有主要作用戲劇人物語言有這些主要特點：高度個性化；豐富的潛臺詞；富于動作性。

（1）把握個性：個性化語言是指人物的語言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說什么話;聽其聲則知其人。個性化語言，是刻畫人物達(dá)到合理性、真實性的重要手段。

（2）挖掘深意：潛臺詞即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實際上是語言的多意現(xiàn)象?！皾摗?，是隱藏的意思。即語言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說或不便說意思。潛臺詞不僅充分體現(xiàn)了語言的魅力，而且通過它還可以窺見人物豐富的內(nèi)心世界。

（3）想象補(bǔ)充：動作語言也叫情節(jié)語言，是指人物的語言流向(人物語言間的交流和交鋒)起著推動或暗示故事情節(jié)發(fā)展的作用。它不是靜止的，它是人物性格在情節(jié)發(fā)展中內(nèi)在力的體現(xiàn)。2、舞臺說明，對塑造人物具有輔助作用

舞臺說明中的人物語言說明往往能夠幫助我們分析人物形象，如有關(guān)于登場人物的動作、表情等說明。舞臺場面說明有時也能從側(cè)面烘托出人物特點，如如《雷雨》第二幕開頭關(guān)于天氣的舞臺說明，就能夠烘托出人物的煩躁、郁悶、不安的思想情緒。04熱考題型解題策略人物臺詞的表現(xiàn)形式對話獨白（人物內(nèi)心活動用臺詞展現(xiàn)）旁白（人物面向觀眾說話，假設(shè)劇中人聽不到）內(nèi)白（在后臺說話，與前臺互相呼應(yīng)）潛臺詞（登場人物沒說出來的語言），即隱藏在臺詞中的言外之意。它常用雙關(guān)、暗示、隱喻等手法。輻射式結(jié)構(gòu)梳理人物關(guān)系竇娥蔡婆婆：竇娥的婆婆，與竇娥相依為命，竇娥為使

她免遭刑罰被迫認(rèn)罪。張驢兒：意外救下蔡婆婆，趁機(jī)敲詐，欲強(qiáng)占竇娥

為妻未遂，下毒意外害死親爹，卻嫁禍竇娥。桃

杌：審理竇娥案件的貪官，昏聵殘酷，以酷刑

和蔡婆婆性命迫使竇娥認(rèn)罪。竇天章：竇娥父親，將竇娥賣給蔡婆婆抵賬，進(jìn)京

趕考，后做官為竇娥申冤昭雪?！菊J(rèn)知內(nèi)化】矛盾沖突具體內(nèi)容

為善的貧窮命短造惡的富貴壽延

1.找出原文中提到的矛盾沖突并概括沖突的具體內(nèi)容。

官吏無心正法百姓有口難言

將天地也生埋怨皇天也肯從人愿

人與人的矛盾：竇娥善良本分，卻面臨被處死，張驢兒、賽盧醫(yī)行兇作惡卻逍遙法外。

人與環(huán)境的矛盾：安分守法，卻被官員隨意安上罪名，受到酷刑，含冤而死。

人物內(nèi)心的矛盾：生前無所依靠，無奈怨天，臨死卻還是只能期盼天地有靈?！菊J(rèn)知內(nèi)化】

2.你認(rèn)為上述矛盾能否避免？請結(jié)合文本內(nèi)容分析說明理由。道德（精神）困境：貞（不愿違心改嫁）；孝（不忍婆婆受刑）；直（不懂也不愿賄賂州官）?，F(xiàn)實（物質(zhì)）困境：貧（家境貧寒）。卑（童養(yǎng)媳地位低賤）；漠（世風(fēng)日下，富貴者無心，

貧賤者無力）。矛盾不可調(diào)和【認(rèn)知內(nèi)化】3.結(jié)合材料，分析《竇娥冤》是如何體現(xiàn)“悲劇”內(nèi)核的。

《竇娥冤》除了給予讀者道德感化外，也會使讀者獲得一種道德判斷的理性發(fā)現(xiàn)。透過竇娥的悲劇，我們會更進(jìn)一步分清真與假、善與惡、美與丑、是與非的分界線。同時，我們閱讀時產(chǎn)生的痛苦心理的情感體驗也構(gòu)成了悲劇所以為“悲”的主要因素。

就《竇娥冤》而言，竇娥追求孝道、貞節(jié)的倫理道德，無疑“應(yīng)該如此”，但竇娥追求的結(jié)果卻“竟然如此”被“毀滅”。我們必然會產(chǎn)生痛苦的情感體驗，從而與竇娥因追求目標(biāo)被“毀滅”所產(chǎn)生的自身痛苦產(chǎn)生共鳴，萌發(fā)同情和悲憫情懷?！菊J(rèn)知內(nèi)化】

《竇娥冤》的結(jié)局，歷來有許多爭議，以下三種觀點頗具代表性：

結(jié)局一：有導(dǎo)演認(rèn)為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題，于是讓戲在高潮處（第三折）結(jié)束?！菊J(rèn)知內(nèi)化】

《竇娥冤》的結(jié)局，歷來有許多爭議，以下三種觀點頗具代表性：

結(jié)局二：明代人葉憲祖改編《竇娥冤》為《金鎖記》：竇娥丈夫并未夭折，而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在被行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”?！菊J(rèn)知內(nèi)化】

《竇娥冤》的結(jié)局，歷來有許多爭議，以下三種觀點頗具代表性：

結(jié)局三（原作結(jié)局）：竇娥的父親竇天章中狀元后，作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，托夢父親，最后洗雪了冤情?！菊J(rèn)知內(nèi)化】4.選出你心中最符合“悲劇”審美意義的結(jié)局，并陳述理由。

結(jié)局一酷似西方戲劇或古希臘悲劇精神?？?fàn)幣c拼搏而不得最終被毀滅，更具有震撼人心的力量，這是悲劇具有審美價值的最根本的原因。

結(jié)局二完全改變了作品的悲劇性質(zhì)，成為一部悲喜劇，消解了對黑暗社會的批判性。完全脫離社會現(xiàn)實，是彩色泡泡式的美。

結(jié)局三更符合中國人的審美趨向。中國古典悲劇也有毀滅傾向，劇中悲劇性的兩難沖突是在“正”與“邪”的層面上展開的，正義被邪惡所毀滅是基于社會現(xiàn)實的短期必然，邪不壓正是基于人們樸素的悲憫情懷下的長期應(yīng)然，既以“毀滅”喚起人們的良知，又以“神跡”給人以希望。（戲劇補(bǔ)償）

閱讀劇本，能讓我們初步領(lǐng)略戲劇的感染力;登上舞臺，親身體驗，則能讓我們深入戲劇天地，感受其中的無窮魅力。從本單元《竇娥冤》（選段）、《雷雨》（選段）和《哈姆萊特》（選段）中任選其一，在班上組織演出。演出結(jié)束后，全班同學(xué)進(jìn)行評議，請擔(dān)任導(dǎo)演、演員的同學(xué)談自己的心得體會。評議總結(jié)之后，每名同學(xué)寫一篇作文，分析劇中的人物形象。思路導(dǎo)引1.抓住戲劇沖突，把握人物關(guān)系。戲劇沖突是表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人物內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式。厘清人物關(guān)系，我們就能在分析人物形象時分清主次，找準(zhǔn)要害，精準(zhǔn)聚焦。2.了解身世經(jīng)歷，把握人物性格。外部環(huán)境和先天影響雖然對人物的性格養(yǎng)成有一定作用，但決定人性格形成的主要原因是人物的身世經(jīng)歷。3.品味行為語言，把握人物內(nèi)心。言為心聲，行為心使。言行是人物內(nèi)心世界的鏡子，是基于人最為本心的自然流露和表現(xiàn)，具有鮮明的個性特征和心理色彩。4.切合時代主題，把握形象深意。文章合為時而著，歌詩合為事而作。戲劇的特殊表演形式和對時空高度濃縮的特點，決定了它對時代主題的表現(xiàn)能夠收到極強(qiáng)的渲染效果。因此，通過切入時代主題，把握背后的深刻含義，分析人物形象就會更加透徹。中國封建時代女性意識的覺醒者——竇娥人物形象分析◎趙廣義

元曲大家關(guān)漢卿的《竇娥冤》是元雜劇悲劇的代表作，其中竇娥的形象復(fù)雜又有多重性。她善良孝順、恪守婦道，是中國古代傳統(tǒng)女性的典范。但竇娥的性格里有著同時代其他女性所不具備的反抗精神，盡管這種反抗最終以失敗告終，但它卻展現(xiàn)了當(dāng)時女性意識的覺醒。

她三歲失母，七歲被父親遺棄，作為童養(yǎng)媳被養(yǎng)在放高利貸的蔡婆婆家，長大后嫁給蔡婆婆的兒子，一年后丈夫患病去世。在悲劇的內(nèi)核下，從“我將這婆侍養(yǎng)，我將這服孝守，我言辭需應(yīng)口”可以看出，在遭受了一系列變故后，竇娥依然是一個善良孝順的女子。她對蔡婆婆的孝，除了兩人相處十幾年的情感外，還在于封建禮教中“孝”的觀念，竇娥是在封建禮教的要求下體現(xiàn)出看起來近乎夸張的孝道，赴刑場繞道走，以生命和名聲為代價保護(hù)婆婆，擔(dān)心婆婆的晚年。關(guān)漢卿越是刻畫她的善良、孝順，就越發(fā)凸顯出她的悲劇命運。

在當(dāng)時的社會，女性的權(quán)利都是家庭賦予的，處在男權(quán)社會中的婦女去爭取權(quán)利是極度荒謬的。當(dāng)蔡婆婆和竇娥面對惡棍張驢兒父子的時候，無法與之對抗，只能忍辱妥協(xié)。而妥協(xié)是悲劇的開始，面對惡棍的威脅、婆婆的相勸，竇娥并未違背婦德，堅守了本心。竇娥的反抗不僅僅是對張驢兒野蠻行徑的反抗，更是對社會秩序、男性霸權(quán)的反抗。張驢兒父子的行徑無異于在光天化日之下強(qiáng)搶民女。本來有法律可作為受害者的保護(hù)傘，奈何官吏貪污，腐敗嚴(yán)重，官府倒成了幫兇。以竇娥為代表的勞動女性只有兩條路可以選擇：一條是忍辱服從;另一條便是寧為玉碎，不為瓦全。竇娥選擇了后者。

在悲劇發(fā)生之前，竇娥是一名向現(xiàn)實妥協(xié)的失聲者。幼年被父親用以抵債，無以反抗;成年喪夫之后，迫于封建禮教的束縛，她安分地作了一個恪守婦道的遺孀;而在悲劇即將到來之時，竇娥骨子里的反抗精神終于令她發(fā)聲了，她毅然決然地拒絕張驢兒的霸權(quán)，絕不屈從。后來，她在面對栽贓陷害時，又冷靜而詳盡地闡釋了自己的清白，奈何百姓的話語權(quán)在金錢與權(quán)利的淫威之下毫無分量，最終竇娥血染尺素，以悲劇收場。悲劇發(fā)生之后，曾經(jīng)的失聲者化為鬼魂，它面對社會的不公發(fā)出了時代最強(qiáng)音：“地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！”這是竇娥對于現(xiàn)實的控訴，也是作者對于時代的控訴。

文中蔡婆婆的不斷妥協(xié)和竇娥的勇敢抗?fàn)幮纬闪溯^為明顯的對比，這種對比也是傳統(tǒng)女性意識缺乏與女性意識覺醒的對比。盡管在時代大背景下，這種覺醒意識比較微弱，但仍能被捕捉到。像竇娥這樣一個處于弱勢地位的女子是很難在當(dāng)時的社會立足的，她的命運一直在男權(quán)主義的陰影之中徘徊：年少時被其父親所賣，長大后被張驢兒陷害，審判時被貪官桃杌判死，死后又得其父親沉冤昭雪。由此可以看出，竇娥已經(jīng)不是一個傳統(tǒng)的逆來順受的女性形象，已經(jīng)不局限于善良孝順、恪守貞節(jié)的形象，而是一個敢于反抗、堅守忠貞的女性形象。

點評

本文不再重點分析竇娥的善良孝順、恪守貞節(jié)，而是從封建時代女性反抗意識的覺醒的角度去寫，從竇娥與張驢兒以及與官府的談話中分析出竇娥這一人物的反抗性，在孝順善良、貞烈正派的形象中著重分析其勇于反抗的精神，這使竇娥的人物形象更加突出。范例《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情景下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。這雖然只是一個故事，但卻折射出一個最現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。雖然說，此刻已經(jīng)是現(xiàn)代社會，不再是以前的那種封建社會了，總是發(fā)生著這種帝位之爭?？墒?，我們又有誰能否認(rèn)，此刻就沒有這種“戰(zhàn)爭”呢？我想，答案也許是沒有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了！此刻這個社會已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的僅有利益。每個人都在想方設(shè)法地去贏取自我的利益，即使是朋友之間，親人之間。此刻，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想此刻的人會毫不猶豫地選擇后者吧！范例

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自我的積蓄為兒子買了一套房子！但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，為什么我就沒份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分悲痛，被自我的女兒給活活地氣死了！大家也許還不明白，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車?？墒?，她就是要爭得那點利益，結(jié)果將自我的父親給活活地氣死了！

也許，這就是生命之悲吧！此刻，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！

不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！05真題感悟命題洞見閱讀《雷雨》全劇，請以“我眼中的周樸園”為題完成一篇文章，不少于800字。文題分析：周樸園是不是一個完全沒有情感的、專制的、殘忍的封建大家長與資本家？很多人一提起他，用到的幾乎都是貶義詞，因為他處于全劇的“權(quán)力中心”，由于他的“反面形象”，進(jìn)而認(rèn)為這部劇的主旨就是批判封建制度。李廣田在讀過《雷雨》之后，認(rèn)為里面的人物“簡直沒有方法來判決他們的是非，當(dāng)然這里并不是沒有是非的存在，不過我們是被另一種東西給破除了是非觀念，于是不論他們是犯罪的，是無罪的，都贏得我們的同情”。周樸園是十分復(fù)雜的，考生可以圍繞下面的問題進(jìn)行深入思考：周樸園對魯侍萍是否有真情？周樸園對魯大海的態(tài)度如何？注意周樸園的身份，充分挖掘周樸園的內(nèi)心世界。他是一個留洋歸來的知識分子，想一想，如果在戲劇舞臺上，他應(yīng)該穿什么樣的衣服？是長衫還是西裝？你覺得他的眼神里應(yīng)該流露出什么樣的神情？據(jù)了解，1936年曹禺曾親自扮演周樸園。劇照中的周樸園有著一雙明亮而又灼灼逼人的大眼睛，一副精明剛毅又十分內(nèi)向的表情，薄而輕的眼鏡，濃而黑的胡須，臉上同時寫著軟弱和堅強(qiáng)……孔慶東說：“大概曹禺自己最能體會這個愛不得、恨不得的周樸園了?！比昵埃?893年）他和侍萍同居并生下兩個孩子，他對家庭進(jìn)行過反抗，但最終沒能抵過封建大家庭的戕害。從這個角度來說，周樸園也是一個可悲的角色。透過戲劇作品看人性的復(fù)雜

——周樸園人物形象分析◎張晨華

《雷雨》是曹禺先生創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的話劇劇本，是一部杰出的現(xiàn)實主義悲劇。它以二十世紀(jì)二十年代半封建半殖民地的中國社會為背景，通過一個反動的封建資本家周樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛和周、魯兩家錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，揭露了以周樸園為代表的封建資本家腐朽、偽善、兇殘的階級本性，鞭撻了當(dāng)時黑暗的社會。

周樸園也曾是一個渴望美好愛情的青年。他作為一個封建家庭的大少爺，單純熱情，涉世未深，人世間的無恥丑惡還未全然污染其年少的心靈。在朝夕相處中，他被美麗溫柔的侍萍深深地吸引。這時，他的感情是純真、美好的，是值得贊許和歌頌的。在周樸園與魯侍萍相逢的情節(jié)里，周樸園說：“梅家的一個年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩?！毖赞o中流露出對于曾經(jīng)美好的愛情如今依然喜悅的回憶。

當(dāng)周樸園成為封建家庭的家長后，家庭的井然有序與表面的幸福美滿，成為周樸園所追求的虛偽生活。在他打造的這個封建大家庭中，絲毫體會不到溫情與快樂，只有他對于妻兒的專橫統(tǒng)治與嚴(yán)厲的批評譴責(zé)，這讓家里所有人對他又敬畏又恐懼。在這種以封建家長為尊的家庭里，少了夫妻之間的溫情與父子之間的親情，令人感到窒息。例如，周樸園見到妻子繁漪，第一句話就是“你怎么今天下樓來了，完全好了么”，接著命令她“你應(yīng)當(dāng)再到樓上去休息”。短短的兩句話就給讀者展現(xiàn)了一位專橫、冷漠，對妻子態(tài)度生硬的封建家長形象。又如，周樸園強(qiáng)迫繁漪吃藥，不惜要兒子周萍下跪求母親吃藥，繁漪萬般無奈之下吃了藥。兒子的順從、妻子的忍氣吞聲，淋漓盡致地展現(xiàn)了周樸園封建家長的“尊嚴(yán)”和“權(quán)威”。

周樸園還是一個冷酷無情的資本家，他的雙手沾滿了工人的鮮血。為了自己發(fā)財，周樸園故意讓承包的江堤出險，淹死了兩千多名小工;為了鎮(zhèn)壓工人運動，他叫警察開槍打死了幾十名工人。這個成功的資本家身后是底層人民的累累白骨。當(dāng)周樸園知道魯大海是他的兒子時，面對魯大海的問責(zé)和反抗，他依然保持資本家的思維和行徑，對魯大海的無情處理，展示出其冷酷的本來面目。

曹禺先生給我們塑造了一個因時間的推移、身份的變化、追求的改變而呈現(xiàn)出多面性的周樸園的形象。

點評本文作者切入精準(zhǔn)，構(gòu)思新穎，依據(jù)周樸園年齡的增長、身份特征的變化，從三個方面進(jìn)行了分析，由點成面，立體呈現(xiàn)出人物形象的主要特征，豐富而立體。分析概括結(jié)合情節(jié)事例，避免了空洞的說教，可讀性強(qiáng)。我眼中的周樸園周樸園其人，在《雷雨》中是一位不可或缺的人物，同時也是一個復(fù)雜的人物。重讀《雷雨》，對人物進(jìn)行再闡釋，我們對周樸園的理解也逐漸深入。在生意中，他故意害死了兩千兩百個小工來謀取利益；在生活中，又想要全盤操控自己的家人向自己所認(rèn)為的光明又正確的道路前進(jìn)。這樣的周樸園毫無疑問是那些冷血的資本家、專制的封建大家長中的一員，可他真的僅僅是這樣嗎？他真的生來就是這種不被讀者認(rèn)同的人嗎？顯然不是。他留著三十年前侍萍喜歡的家具，家中一直擺放著她的照片。不僅記得她的生日，還記得她生萍兒時害了病，總要關(guān)窗戶的習(xí)慣，并一直保留著。他大約也曾是個生動的、有鮮明愛恨的人，想過反抗，和侍萍產(chǎn)生感情并有了兩個孩子，可惜事與愿違，他最終還是被家人所束縛，反抗無效，娶了門當(dāng)戶對的太太。他也是愛自己的孩子的，但他用自認(rèn)為對孩子好的方式抑制了孩子們的天性，使周沖害怕他，周萍過度壓抑自己，以至于對自己的后媽在一段時間內(nèi)產(chǎn)生了禁忌的感情。歸其緣由，無非是封建專制思想對他的浸染和同化。從周樸園的父母自作主張為他找了個合適的太太一事就可以看出：他們認(rèn)為身份不夠好的侍萍斷然是配不上他的。這種獨斷專行、不顧孩子意愿的大家長行為在他做父親時又重演，于是悲劇也無法避免。由于成長環(huán)境和生意上各種事務(wù)經(jīng)年累月的浸染，他總是多疑的，不愿把事情往好處想，在認(rèn)出侍萍后的第一反應(yīng)就覺得她是刻意找來討債的，想要用錢補(bǔ)償以促使她盡快離開。而當(dāng)小兒子周沖不敢與他聊天以致一人獨處時，他終于顯露出自己的孤單寂寞。

在我看來，周樸園是可憐的。在他還未成為如今這個冷漠而殘忍的人時，在他還是個少年時，曾深陷于周家這攤淤泥之中無法抽身。他大概想過掙扎，并在這時遇見了與自己情投意合的、梅媽家的女兒侍萍。她雖然身份不如自己，但卻是美好的，是他在周家這攤淤泥中找到的星星。他終于想要對自己的家庭做出反抗，但最后還是失敗了，他最終失去了她?；蛟S就是在這次挫折之后，他失去了反抗的斗志，融入了淤泥，成為現(xiàn)在的、冷酷無情的周樸園。當(dāng)然，他也是一個放不下周家榮華富貴的自私的人。

雖然周樸園拋棄侍萍，另娶他人是被家中所逼，但他完全可以為侍萍求情，讓她至少能安定下來?？蓮氖唐荚谏滤诙€兒子才三天的時候，就在大雪天被驅(qū)逐，只為了不敗壞周家的名聲可以看出，周樸園還是一個只顧自己的人。這大抵和他對孩子的嚴(yán)加管教有異曲同工之處，都體現(xiàn)出他對名聲的過分看重，正如周繁漪說，這家里的人包括周樸園，都偷偷做出過許多可怕的事情，卻嫁禍在別人身上，為了既獲得利益又收獲虛偽的“體面”。他不是完全無情的，準(zhǔn)確來說他是一個雖可憐卻也該受到報應(yīng)的人。

這就是我眼中的周樸園，一個可憐卻又可恨的人。拓展《雷雨》中繁漪的悲劇根源和現(xiàn)實意義作為《雷雨》這部劇整個悲劇的靈魂,繁漪被曹禺先生稱為“最為炫目的一道閃電”,她敢愛敢恨、與命運抗?fàn)幍耐怀鰝€性給人留下了很深的印象。繁漪一直以來就受到眾多學(xué)者關(guān)注和研究，對這個形象及其性格也是眾說紛紜，可謂“仁者見仁，智者見智”。筆者認(rèn)為,她是可愛的,既有舊式女性的保守和溫順，又有新時代女性的果敢和智慧,全身上下都流著熱情的血。只是，不公的命運讓她生在了那個時代，嫁進(jìn)了周家,連原本美麗的心靈都受到了壓抑和扭曲,以至最后一步步地走向了悲劇。拓展一、繁漪的悲劇根源(一)社會根源1.封建制度的犧牲品繁漪的悲劇是沒有愛情的婚姻悲劇，她嫁給周樸園完全是“父母之命，媒妁之言”的結(jié)果,所以說，包辦婚姻是她悲劇命運的起因。在中國,長期以來都是高度男權(quán)制,男尊女卑思想嚴(yán)重，在愛情里,女人就是弱者，依附于男人而生存。一個沒有戀愛自主權(quán)利的女孩,還沒有體會過愛人的滋味,就要去一個陌生的地方，做一個與自己以前的生活完全沒有交集的男人的妻子，她的心情是復(fù)雜的,雖然愛情和家庭都讓她新奇和向往，但同時也會有些遺憾和恐慌。命運弄人，丈夫一一-周樸園兇橫而又強(qiáng)權(quán),“他說一句就是一句的”,在周公館里,繁漪失去了自由,沒有愛情，一直飽受他的壓抑和折磨,所以，更談不上生活幸福,她精神上受到了摧殘,在無愛的婚姻里漸漸被磨成了一個石頭樣的人,“安安靜靜地等死”。拓展雖然,繁漪已經(jīng)嘗到了包辦婚姻的苦，她作為不幸婚姻的犧牲品令人同情，但是,作為一個母親，她明明知道自己的兒子喜歡四鳳，卻對他的選擇大加阻撓，并提醒他說:“她始終是個沒有受過教育的下等人”,并決然地說,“我的兒子要娶,也不能娶她”,她仍在以門當(dāng)戶對的封建標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計周沖的幸福。這恰怡反應(yīng)了繁漪真實的封建貴族意識、等級觀念、門第思想和家長意識，可以看出她的意識深層還潛伏著某些軟弱的、妥協(xié)的因素,仍然備受封建倫理道德觀念的束縛。2.經(jīng)濟(jì)上的不獨立繁漪的不幸還與經(jīng)濟(jì)情況密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)上的不獨立直接導(dǎo)致了她人格的不獨立。自從嫁入周公館后，她與外界的聯(lián)系就漸漸減少，在家里做起了“闊太太”，在經(jīng)濟(jì)上依附于周樸園。盡管她對周樸園的禁銦和摧殘感到痛苦，并且不遺余力地進(jìn)行反抗，但卻從沒想過與騙了她18年的周樸園徹底決裂,也沒想過以獨立的意志一個人逃脫這令人窒息的牢獄,尋找新的出路。也正是因為經(jīng)濟(jì)的不獨立,她只能在家里呆著，時間久了，對愛最基本的判斷力也就減弱了。當(dāng)她需要一個人來依賴時，陰差陽錯的,周萍出現(xiàn)了,她以為這就是自己盼望已久的愛,以至于她為一份不值得的愛喪失了心智，在愛情里面失去了方向，迷失了自我,釀下了大錯。拓展(二)人性根源1.人性的自私周樸園是自私的。心里惦記著曾經(jīng)愛過的女人，但又娶回另外一個人，僅僅是作為自己展示家庭完美而有序的工具，沒有愛情，沒有溫暖,給她的只有空洞和絕望，將她置之于冰冷的周公館里，不理不問。就是在這樣一個壓抑又沒有自由的空間里，繁漪開始了從文弱順從到果敢陰鷙的轉(zhuǎn)變。周萍是自私的。他像他父親一樣冷酷和自私，激情過后他害怕了，于是他開始逃避，尋求一切可以“拯救”自己的方法，不僅在酒精中麻痹自己，還在四鳳身上尋找自己需要的“青春”和“美”。可是,他從始至終都沒有想過繁漪的感受，他拒絕回憶和她在一起的一切事情,從骨子里抗拒她,當(dāng)繁漪向他哀求，表達(dá)自己的心愿時,他大叫“你是我想不到的一個怪物”“你真是一個瘋子”。如果說是周樸園讓繁漪開始變得陰鷙,那么他就加劇了這種轉(zhuǎn)變,就是他的絕情和冷漠打碎了繁漪心中的夢想和期待，讓她徹底變成了一個無愛的人。拓展繁漪也是自私的。為了周萍那自以為是的“愛”，她喪失的不僅是名譽(yù)、地位,還有人格和尊嚴(yán),最終使自己處在了一個“母親不是母親，情婦不是情婦’的位置。缺乏責(zé)任感的周萍離開她,擺脫她,這對繁漪來說無疑是五雷轟頂。沒有周萍,就意味著又要置身于墳?zāi)挂粯恿钊酥舷⒌纳?。她毫無辦法,所以只好抓住周萍不放手,想重拾起一堆破碎的夢,救出自己。為了抓住眼前唯一可信的人,為了自私的愛，這個被困在大家庭的女性,反叛常規(guī)道德，果敢地使出全身的解數(shù),挽留、乞求、威逼以至于抗?fàn)帯Ｃ鎸χ芷嫉暮翢o反應(yīng)，她選擇采取瘋狂的報復(fù),甚至不惜犧牲親生兒子的性命,也只為了自己的一己私欲。拓展2.人性的軟弱雖然繁漪對周樸園的反抗，