蘇州市2024～2025學(xué)年第二學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量陽光指標(biāo)調(diào)研卷目錄01現(xiàn)代文閱讀02古詩文閱讀03語言文字運用04作文01現(xiàn)代文閱讀Ⅰ現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】題目設(shè)置材料出處材料一：摘編自柳岳梅《“寶玉挨打”折射出的傳統(tǒng)家庭教育問題》材料二：摘編自吳圣哲《試析寶玉挨打后眾人的反應(yīng)》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)3.下列選項符合材料一中寶玉“癡情”行為的一項是(3分)文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：①教育下一代以延續(xù)家族繁盛，幾乎是古今家庭相同的課業(yè)?？墒?，嬰孩時期的“抓周”儀式上，寶玉抓取了脂粉釵環(huán)，父親便有了嫌惡；嬰孩漸長，父親從“大不喜悅”到“嫌惡”直至“笞撻”，這頓打并非因兄弟挑撥或他人告狀上門的偶然而起。②子女尚在幼年，繼承人的樣板卻早已在先：承襲祖風(fēng)、洞明世事、人情練達、“于國于家有望”。累積豐富人生智慧的老祖母早就發(fā)現(xiàn)，滿眼孫男弟女中“就只這玉兒還像他爺爺”。2A文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ③“養(yǎng)不教，父之過?！辟Z政親力親為地操心寶玉的教育。他為兒子親定書目，派人督促學(xué)堂先生依書而教，盡管公務(wù)繁忙，也要定期檢查寶玉的功課。父親沒有檢查功課的日子里，寶玉只管盡著性子閱讀，桃花底下讀《西廂》，梨香院里尋人唱《牡丹亭》，“雜學(xué)旁收”……自由閱讀“閑書”使小小少年在“花鳥山水題詠”上僅是文采略抒就足以在人群中發(fā)光。然而，這道光亮顯然成了“不喜讀書，卻有些歪才情”的證據(jù)。1A文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ④兒子長到需要社交，讓兒子交什么樣的朋友、受何種影響也成為父親潛在的焦慮。在父親眼中，兒子所仰慕的北靜王水溶自然是好的。兩家有“世交之誼”，“當(dāng)日彼此祖父有相與之情，同難同榮”，水溶本人謙和、“是個賢王”，王府里高人頗聚，若寶玉“常去談會談會，則學(xué)問可以日進矣”。除卻水溶，賈雨村也頗得賈政欣賞。這個寒門出身的青年胸懷騰飛之志，“慷慨揮灑談吐”令人滿意。故賈雨村每次登門拜訪，父親必喚寶玉出來會會，談講談講仕途經(jīng)濟。⑤一個偶然的機會，賈政從忠順王府手下人處得知，寶玉竟然與忠順王府的戲子蔣玉菡成為朋友。僅此一事就使寶玉陷入多重罪。這直接引爆了“弒父弒君”的深遠憂慮，遂成不肖之極，若非“笞撻”何以警戒?2B1B文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ⑥這些焦慮使父親對兒子那些與家族繼承人無關(guān)的喜好、專長更是嗤之以鼻。傳統(tǒng)文化固有的“尊老”觀念，施于教育理念和方式上就是敬畏權(quán)威與等級，轉(zhuǎn)化在言語行為方式上就是對青年的人格、思想和觀點鮮有尊重與正視。⑦父親開口稱呼兒子即為“畜生”，跟兒子習(xí)慣性地“冷笑”“喝道”“喝命”與“斷喝”。兒子詩做得好，稍有“慷慨揮灑”，賈政便冷水潑頭。兒子若是做得不通、完不成，父親喝命“一并打嘴”“我定不饒”。如果不待父命而主動作答，使喝道“誰問你來”。如果選擇沉默，等來的還是“喝道”：怎么你應(yīng)說話時又不說了?還要等人請教你不成！2C文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ⑧看不懂寶玉的不只是父親。賈府內(nèi)外的人說起寶玉來都是“外像好里頭糊涂，中看不中吃的”。還是賈雨村有識見，他認(rèn)為寶玉是“異樣的孩子”。所謂“異樣”即警幻所說的“天分中生成一段癡情”。這種“癡情”在行為上表現(xiàn)為“體貼萬物”，這種體貼之心是沒有等級、沒有貴賤的，所有生命都是平等而珍貴的。3A文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ⑨賈政與寶玉父子彼此“不知”，也代表著成人世界與青少年世界的隔阻。這種隔阻有更深層次的心理原因。賈家第三代是承祖蔭世襲為官，并非科考出身。這是“詩禮簪纓”之族的美中不足，也是賈政內(nèi)心潛在的遺憾。⑩就傳統(tǒng)儒家文化為主導(dǎo)的社會環(huán)境來看，成人世界的要求是合理的；就個體天然成長來看，孩子的喜好是合情的。然而，當(dāng)成人世界和青春世界相撞時，合理與合情激發(fā)了不合情理的結(jié)果：少年長大成人后選擇出家，將天地君親師的教育徹底拋之腦后。?經(jīng)典的魅力就在于它描述的問題常能引發(fā)關(guān)乎當(dāng)下的思考。《紅樓夢》刻畫了一個“異樣的孩子”，展示了一個“異樣心靈”的成長。1C文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料二：①“寶玉挨打”是《紅樓夢》中非常精彩的一個片段，寶玉挨打看上去只是父子兩個人的事，但反映出的卻是整個賈府的事，表現(xiàn)了賈府防不勝防的政治危機。其中對寶釵、黛玉二人神情和話語的描寫，讓我們真實地感受出二人對這件事情的態(tài)度與看法，進而體會作者獨特的創(chuàng)作意圖。②寶玉挨打后，襲人說：“你但凡聽我一句話，也不到這個分兒?！毖氣O的意圖與襲人非常相似，但比起襲人，薛寶釵的語言、行為更加高明，這也貼合薛寶釵的身份。她來探視寶玉，手里托著一丸藥，這便是薛寶釵的高明之處。此時的賈寶玉并不需要襲人式的責(zé)備，他更需要的是能緩解疼痛的藥物。薛寶釵首先向襲人交代如何上藥，然后詢問了寶玉的傷情，嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼。”薛寶釵的一席話表露了她的想法，說完之后，書中描寫其“眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語了”。1D文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ③林黛玉來時，兩個眼睛腫得桃兒一般，滿面淚光，她抽抽喳喳地說：“你從此可都改了吧！”這一句話概括了林黛玉心中的千言萬語，她既希望賈寶玉改，又希望他不改。如果賈寶玉不改，那么父子之間的矛盾依然存在，而且很可能會繼續(xù)激化，賈寶玉將來可能再被賈政打，甚至有打死的可能，因此，林黛玉希望他改。如果賈寶玉真的改了，從此走上了考試做官的道路，雖然符合賈政的期望，但林黛玉就缺少了一位知己，

自己會更加孤獨。2D文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力?！窘馕觥緾.由原文“這是“詩禮簪纓”之族的美中不足，也是賈政內(nèi)心潛在的遺憾?！笨芍蚣易咫m為詩禮簪纓之族，卻在科舉傳承等方面有缺憾，產(chǎn)生潛在遺憾，該選項理解錯誤

。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.賈政認(rèn)為寶玉的“雜學(xué)旁收”偏離了科舉仕途的正統(tǒng)教育目標(biāo)。B.賈政安排寶玉結(jié)交賈雨村，其目的是培養(yǎng)寶玉的仕途經(jīng)濟意識。C.賈政因自身并非科舉出身，對寶玉走世襲恩蔭之路極度不滿。D.寶玉挨打不只是一般的家庭教育問題，也反映了賈府的政治危機。（C)文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》相關(guān)材料內(nèi)容的理解與分析能力，要求學(xué)生準(zhǔn)確把握文本中人物行為、觀念背后的邏輯，辨別對情節(jié)、人物關(guān)系及文化內(nèi)涵等理解的正誤?！窘馕觥窟x項A：在《紅樓夢》中，賈寶玉抓周時抓取脂粉等物，這與傳統(tǒng)期望中孩子抓取象征仕途經(jīng)濟等物件相悖。傳統(tǒng)教育強調(diào)遵循既定的禮教、追求功名利祿等“傳統(tǒng)”模式，而賈寶玉抓取脂粉體現(xiàn)他的天性喜好，與傳統(tǒng)教育觀念不符，預(yù)示著教育中“天性”與“傳統(tǒng)”的對立。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.賈寶玉抓周事件預(yù)示著教育中“天性”與“傳統(tǒng)”的對立。B.賈政對北靜王水溶的認(rèn)可主要源于對后者才華的高度欣賞。C.賈政對寶玉冷笑、呼喝等表現(xiàn)是傳統(tǒng)文化中尊老觀念的外化。D.黛玉勸說的話，既是對寶玉的關(guān)心，也體現(xiàn)了她的矛盾心理。所以選項A說法正確。文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》相關(guān)材料內(nèi)容的理解與分析能力，要求學(xué)生準(zhǔn)確把握文本中人物行為、觀念背后的邏輯，辨別對情節(jié)、人物關(guān)系及文化內(nèi)涵等理解的正誤。選項B：賈政對北靜王水溶認(rèn)可，主要原因并非是對其才華的高度欣賞。北靜王水溶是皇室宗親，身份尊貴，賈政對他的認(rèn)可更多源于其高貴的身份地位

，在封建等級森嚴(yán)的社會背景下，賈政出于對權(quán)貴的尊崇等因素而認(rèn)可北靜王，并非主要因為才華。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.賈寶玉抓周事件預(yù)示著教育中“天性”與“傳統(tǒng)”的對立。B.賈政對北靜王水溶的認(rèn)可主要源于對后者才華的高度欣賞。C.賈政對寶玉冷笑、呼喝等表現(xiàn)是傳統(tǒng)文化中尊老觀念的外化。D.黛玉勸說的話，既是對寶玉的關(guān)心，也體現(xiàn)了她的矛盾心理。所以選項B說法不正確。文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》相關(guān)材料內(nèi)容的理解與分析能力，要求學(xué)生準(zhǔn)確把握文本中人物行為、觀念背后的邏輯，辨別對情節(jié)、人物關(guān)系及文化內(nèi)涵等理解的正誤。選項C：在傳統(tǒng)文化中，有著嚴(yán)格的尊老、長幼有序等觀念。賈政作為寶玉的父親，是長輩，在封建家庭倫理中具有絕對權(quán)威。他對寶玉冷笑、呼喝等表現(xiàn)，是他以長輩權(quán)威來規(guī)范寶玉行為的體現(xiàn)，是傳統(tǒng)文化中尊老觀念在外化于父子關(guān)系上的表現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.賈寶玉抓周事件預(yù)示著教育中“天性”與“傳統(tǒng)”的對立。B.賈政對北靜王水溶的認(rèn)可主要源于對后者才華的高度欣賞。C.賈政對寶玉冷笑、呼喝等表現(xiàn)是傳統(tǒng)文化中尊老觀念的外化。D.黛玉勸說的話，既是對寶玉的關(guān)心，也體現(xiàn)了她的矛盾心理。(B)所以選項C說法正確。文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》相關(guān)材料內(nèi)容的理解與分析能力，要求學(xué)生準(zhǔn)確把握文本中人物行為、觀念背后的邏輯，辨別對情節(jié)、人物關(guān)系及文化內(nèi)涵等理解的正誤。選項D：黛玉勸說寶玉，從關(guān)心寶玉的角度出發(fā)，她不希望寶玉因為一些事而遭受如賈政懲罰等不好的結(jié)果。但黛玉本身是追求自由、不熱衷于仕途經(jīng)濟的人，勸說寶玉讀書走仕途經(jīng)濟之路又違背她自己的本心，所以體現(xiàn)了她的矛盾心理。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.賈寶玉抓周事件預(yù)示著教育中“天性”與“傳統(tǒng)”的對立。B.賈政對北靜王水溶的認(rèn)可主要源于對后者才華的高度欣賞。C.賈政對寶玉冷笑、呼喝等表現(xiàn)是傳統(tǒng)文化中尊老觀念的外化。D.黛玉勸說的話，既是對寶玉的關(guān)心，也體現(xiàn)了她的矛盾心理。(B)選項D說法正確。文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》中賈寶玉“癡情”行為的理解與辨析能力，要求學(xué)生結(jié)合對寶玉人物形象及相關(guān)情節(jié)的把握，判斷選項內(nèi)容是否契合“癡情”這一特定行為范疇

。【解析】選項A：材料中“癡情”定義為“體貼萬物，無等級、貴賤，認(rèn)為所有生命平等珍貴”。寶玉“認(rèn)為‘女兒是水做的骨肉’，對襲人、晴雯等丫鬟抱天然尊重，寧自己受氣也不愿她們委屈”，契合“體貼萬物、生命平等”的“癡情”內(nèi)涵，該選項符合

。3.下列選項符合材料一中寶玉“癡情”行為的一項是(3分)A.寶玉認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”，對襲人、晴雯等丫鬟們抱有天然的尊重，寧愿自己受氣，也不愿她們受委屈。B.賈政帶清客游覽大觀園，命寶玉為各處景觀題寫匾額對聯(lián)，寶玉雖屢遭父親訓(xùn)斥，仍題出了“沁芳”等新雅之詞。C.紫鵑為寶、黛的愛情擔(dān)心，謊稱“林妹妹要回自己家里去了”，以此試探寶玉是否真心，寶玉信以為真，急得幾乎瘋狂。D.寶玉被騙與寶釵成婚，黛玉在瀟湘館含恨而終，寶玉得知真相后“瘋癲更甚”，哭喊“林妹妹！你等等我！”，甚至欲尋短見。(A)文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》中賈寶玉“癡情”行為的理解與辨析能力，要求學(xué)生結(jié)合對寶玉人物形象及相關(guān)情節(jié)的把握，判斷選項內(nèi)容是否契合“癡情”這一特定行為范疇

?！窘馕觥窟x項B：為大觀園題匾額對聯(lián)，是文學(xué)才華展現(xiàn)，與“體貼萬物、生命平等”的“癡情”無關(guān)，排除

。3.下列選項符合材料一中寶玉“癡情”行為的一項是(3分)A.寶玉認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”，對襲人、晴雯等丫鬟們抱有天然的尊重，寧愿自己受氣，也不愿她們受委屈。B.賈政帶清客游覽大觀園，命寶玉為各處景觀題寫匾額對聯(lián)，寶玉雖屢遭父親訓(xùn)斥，仍題出了“沁芳”等新雅之詞。C.紫鵑為寶、黛的愛情擔(dān)心，謊稱“林妹妹要回自己家里去了”，以此試探寶玉是否真心，寶玉信以為真，急得幾乎瘋狂。D.寶玉被騙與寶釵成婚，黛玉在瀟湘館含恨而終，寶玉得知真相后“瘋癲更甚”，哭喊“林妹妹！你等等我！”，甚至欲尋短見。文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》中賈寶玉“癡情”行為的理解與辨析能力，要求學(xué)生結(jié)合對寶玉人物形象及相關(guān)情節(jié)的把握，判斷選項內(nèi)容是否契合“癡情”這一特定行為范疇

?！窘馕觥窟x項C：紫鵑試探時寶玉的反應(yīng)，是對黛玉的專屬情感，側(cè)重兒女情長，未體現(xiàn)材料中“無等級、貴

賤，所有生命平等”的“癡情”，排除

。3.下列選項符合材料一中寶玉“癡情”行為的一項是(3分)A.寶玉認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”，對襲人、晴雯等丫鬟們抱有天然的尊重，寧愿自己受氣，也不愿她們受委屈。B.賈政帶清客游覽大觀園，命寶玉為各處景觀題寫匾額對聯(lián)，寶玉雖屢遭父親訓(xùn)斥，仍題出了“沁芳”等新雅之詞。C.紫鵑為寶、黛的愛情擔(dān)心，謊稱“林妹妹要回自己家里去了”，以此試探寶玉是否真心，寶玉信以為真，急得幾乎瘋狂。D.寶玉被騙與寶釵成婚，黛玉在瀟湘館含恨而終，寶玉得知真相后“瘋癲更甚”，哭喊“林妹妹！你等等我！”，甚至欲尋短見。文

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讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對《紅樓夢》中賈寶玉“癡情”行為的理解與辨析能力，要求學(xué)生結(jié)合對寶玉人物形象及相關(guān)情節(jié)的把握，判斷選項內(nèi)容是否契合“癡情”這一特定行為范疇

。【解析】選項D：黛玉離世后寶玉的行為，是悲劇結(jié)果的痛苦，不符合材料“癡情”定義，排除

。3.下列選項符合材料一中寶玉“癡情”行為的一項是(3分)A.寶玉認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”，對襲人、晴雯等丫鬟們抱有天然的尊重，寧愿自己受氣，也不愿她們受委屈。B.賈政帶清客游覽大觀園，命寶玉為各處景觀題寫匾額對聯(lián)，寶玉雖屢遭父親訓(xùn)斥，仍題出了“沁芳”等新雅之詞。C.紫鵑為寶、黛的愛情擔(dān)心，謊稱“林妹妹要回自己家里去了”，以此試探寶玉是否真心，寶玉信以為真，急得幾乎瘋狂。D.寶玉被騙與寶釵成婚，黛玉在瀟湘館含恨而終，寶玉得知真相后“瘋癲更甚”，哭喊“林妹妹！你等等我！”，甚至欲尋短見。文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ4.材料一中的畫線句提出了“合理”與“合情”的矛盾，寶玉挨打事件如何體現(xiàn)“合理”與“合情”的沖突?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)【考查目標(biāo)】本題聚焦考查信息提取與歸納能力，要求學(xué)生從材料里梳理內(nèi)容，精準(zhǔn)把握“合理”“合情”在寶玉挨打事件中的體現(xiàn)及沖突，深入理解事件背后不同價值邏輯的碰撞

。【精準(zhǔn)審題】1、關(guān)鍵信息：圍繞“寶玉挨打事件”，分析“合理”與“合情”的沖突，需緊扣“材料一”，挖掘事件中對應(yīng)“合理”（如封建禮教、家族規(guī)訓(xùn)角度

）、“合情”（寶玉青春天性、情感需求角度

）的內(nèi)容及二者矛盾

。2、隱藏要求：要先明確“合理”“合情”的定義指向（基于材料語境，“合理”偏向封建傳統(tǒng)、家族秩序，“合情”側(cè)重青春本性、情感訴求

），再梳理事件中二者的體現(xiàn)與沖突，需邏輯清晰、對應(yīng)準(zhǔn)確

。文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ4.材料一中的畫線句提出了“合理”與“合情”的矛盾，寶玉挨打事件如何體現(xiàn)“合理”與“合情”的沖突?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)【解題思路】1.定義梳理：從材料及《紅樓夢》背景，明確“合理”是封建家族、禮教層面的規(guī)則（如賈政代表的正統(tǒng)教育、家族顏面維護

），“合情”是寶玉青春天性、情感追求（自由交友、追求個性

）

。2.事件拆解：回顧“寶玉挨打”前因后果，從賈政角度找“合理”行為（因?qū)氂衽c戲子往來、荒疏學(xué)業(yè)等，認(rèn)為違背家族傳承、禮教規(guī)范，責(zé)打是維護“合理”秩序

）；從寶玉角度找“合情”行為（與蔣玉菡交往是青春意氣、對自由情感的追求，符合天性

）

。3.沖突分析：論證賈政以“合理”（封建規(guī)則

）壓制寶玉“合情”（天性情感

），如責(zé)打行為是規(guī)則對天性的碾壓，而寶玉后續(xù)叛逆（材料提及“出家”等

）是“合情”對“不合理”壓制的反抗，呈現(xiàn)二者沖突

。文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ4.材料一中的畫線句提出了“合理”與“合情”的矛盾，寶玉挨打事件如何體現(xiàn)“合理”與“合情”的沖突?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)【組織答案】按“合理體現(xiàn)→合情體現(xiàn)→沖突分析”的邏輯，結(jié)合材料內(nèi)容，分點清晰闡述，確保每部分緊扣“合理”“合情”及“沖突”關(guān)系

。①合理：賈政打?qū)氂穹先寮椅幕鲗?dǎo)的教育理念，他要求寶玉遵循仕途經(jīng)濟、維護家族地位和體面。②合情：寶玉喜歡自由閱讀、與蔣玉菡交往等行為，符合孩子成長的天然個性(喜好)。③沖突：賈政以社會規(guī)則壓抑寶玉的天性，這種壓抑導(dǎo)致寶玉用更叛逆的行為來對抗。

文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5.班級同學(xué)排演課本劇《寶玉挨打》參加校園藝術(shù)節(jié)活動，你是否認(rèn)可下面這句改編后的臺詞?請結(jié)合材料和《紅樓夢》原著相關(guān)內(nèi)容闡述理由。(6分)寶釵對寶玉說：“這次活該你挨打，自食其果！”【考查目標(biāo)】1.對名著人物形象的理解：要求考生熟知《紅樓夢》中薛寶釵的性格、身份、待人接物的特點，通過分析改編臺詞與原著人物形象的契合度，考查對經(jīng)典文學(xué)作品人物塑造的掌握程度

。2.文本分析與邏輯推理能力：需結(jié)合材料（雖未完整呈現(xiàn)，但圍繞課本劇及原著相關(guān)內(nèi)容

）和原著，從不同角度（處事邏輯、神態(tài)表現(xiàn)、身份性格等

）分析改編是否合理，鍛煉邏輯推導(dǎo)與論證能力。3.文學(xué)鑒賞與評價能力：引導(dǎo)考生對藝術(shù)創(chuàng)作（課本劇臺詞改編

）進行審美判斷與價值評估，考量文學(xué)鑒賞素養(yǎng)。文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5.班級同學(xué)排演課本劇《寶玉挨打》參加校園藝術(shù)節(jié)活動，你是否認(rèn)可下面這句改編后的臺詞?請結(jié)合材料和《紅樓夢》原著相關(guān)內(nèi)容闡述理由。(6分)寶釵對寶玉說：“這次活該你挨打，自食其果！”【精準(zhǔn)審題】1、

關(guān)鍵信息：針對課本劇《寶玉挨打》中寶釵臺詞改編，判斷是否認(rèn)可，要結(jié)合“材料和《紅樓夢》原著相關(guān)內(nèi)容”，從人物邏輯、神態(tài)、身份性格等維度闡述理由，6分分值提示需多角度、有條理作答

。2、隱藏要求：需調(diào)用對寶釵這一人物的深度認(rèn)知，將改編臺詞與原著人物特質(zhì)對比，論證要緊扣“是否符合”，邏輯清晰、論據(jù)充分。文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5.班級同學(xué)排演課本劇《寶玉挨打》參加校園藝術(shù)節(jié)活動，你是否認(rèn)可下面這句改編后的臺詞?請結(jié)合材料和《紅樓夢》原著相關(guān)內(nèi)容闡述理由。(6分)寶釵對寶玉說：“這次活該你挨打，自食其果！”【解題思路】1.人物特質(zhì)回顧：先在腦海中梳理《紅樓夢》里寶釵“處事圓滑周全、性格穩(wěn)重平和、大家閨秀身份”等核心特質(zhì)，明確判斷依據(jù)

。2.改編臺詞剖析：分析“該你挨打，自食其果”的語氣、風(fēng)格，是尖銳、帶有斥責(zé)性質(zhì)的表達

。3.多角度對比論證：。

處事邏輯：原著中寶釵探望寶玉帶藥、問傷情，是關(guān)心且照顧寶玉顏面、維護其尊嚴(yán)的做法，改編臺詞的“幸災(zāi)樂禍”與之相悖，從行為邏輯否定改編

。。

神態(tài)關(guān)聯(lián)：原著寶釵說相關(guān)內(nèi)容時“害羞”，體現(xiàn)含蓄、溫和，改編臺詞的潑辣風(fēng)格破壞這一神態(tài)關(guān)聯(lián)，從細節(jié)表現(xiàn)否定

。。身份性格：寶釵作為大家閨秀，說話應(yīng)含蓄、得體、體諒，改編臺詞直白尖刻，不符合身份性格，從人物本質(zhì)否定

。文

本現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5.班級同學(xué)排演課本劇《寶玉挨打》參加校園藝術(shù)節(jié)活動，你是否認(rèn)可下面這句改編后的臺詞?請結(jié)合材料和《紅樓夢》原著相關(guān)內(nèi)容闡述理由。(6分)寶釵對寶玉說：“這次活該你挨打，自食其果！”【組織答案】按“表明觀點（不認(rèn)可）+分點闡述理由（結(jié)合原著特質(zhì)與改編臺詞差異）”的結(jié)構(gòu)，清晰呈現(xiàn)論證過程，確保每一點理由都緊扣人物形象與改編問題

。

不認(rèn)可。①寶釵帶藥來并詢問傷情，表示目的是關(guān)心及緩解傷痛，可見其處事圓滑，慮事周全，改編后的臺詞是幸災(zāi)樂禍和責(zé)罵，不符合她待人接物的邏輯。②寶釵說完話后，臉上顯示出了害羞的神情，改編后臺詞的潑辣風(fēng)格與此不符。③寶釵是大家閨秀，性格穩(wěn)重平和，恭順體諒，改編后的臺詞直白尖刻，有訓(xùn)斥意味，不符合她的身份和性格。

01現(xiàn)代文閱讀Ⅱ現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】材料出處：《血脈》阿來主旨探究：1.身份認(rèn)同的掙扎與融合：借漢族爺爺在藏族聚居村落的經(jīng)歷，呈現(xiàn)族際邊緣人身份困境。爺爺初始沉默、后融入說藏語，體現(xiàn)個體在跨民族環(huán)境中，從身份模糊到主動適應(yīng)、尋求認(rèn)同的過程，探討不同民族血脈交織下，身份歸屬的動態(tài)構(gòu)建

。2.民族文化的包容與接納：藏族村落對漢族爺爺從陌生到接納（如送獎狀、逐漸認(rèn)可其存在

），展現(xiàn)民族文化間包容、互融的力量。以小村落故事，折射藏區(qū)多元文化生態(tài)，傳遞不同民族可跨越差異、和諧共處的意涵

。3.時代變遷下的個體命運：故事嵌入“川西藏區(qū)解放”等時代節(jié)點，爺爺?shù)脑庥觯ū徽`解、又因漢話立功

），將個體命運與時代變革勾連，反映特殊歷史時期，小人物在民族交流、社會轉(zhuǎn)型中的際遇，凸顯時代對個體身份、生活軌跡的塑造與沖擊

。這些主旨交織展現(xiàn)阿來對藏區(qū)民族關(guān)系、個體與文化及時代關(guān)聯(lián)的深刻思考，借“血脈”（民族血脈交融、文化血脈傳承

）意象，傳遞多元包容、身份重構(gòu)與時代共情的深層表達

?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【作者介紹】阿來，男，藏族，1959年7月生，籍貫四川省馬爾康市，中國當(dāng)代作家，現(xiàn)任第十四屆全國政協(xié)委員、民族和宗教委員會委員，中國作家協(xié)會第十屆全國委員會副主席、中國作家協(xié)會少數(shù)民族文學(xué)委員會主任，四川省作家協(xié)會主席。代表作品有《塵埃落定》

《月光下的銀匠》

《格薩爾王》《瞻對》《蘑菇圈》《三只蟲草》《士氣紳的最后遭逢》

《云中記》等，其中長篇小說

《塵埃落定》獲得第五屆茅盾文學(xué)獎，入選“新中國70年70部長篇小說典藏；《蘑菇圈》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎中篇小說獎，郁達夫中篇小說獎；中篇小說《三只蟲草》與散文《士與紳的最后遭逢》獲得第17屆百花文學(xué)獎小說獎與散文獎；《云中記》獲得美麗中國生態(tài)文學(xué)獎“年度杰出作家獎”，十月文學(xué)長篇小說獎?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】血脈

阿來我的故鄉(xiāng)行政上屬：于四川，習(xí)俗及心理屬于西藏。也就是說，這是一個藏族聚居的山間村落。這個村落就是我的故鄉(xiāng)。但不是爺爺?shù)墓枢l(xiāng)。爺爺是漢族人。我是這個漢族爺爺?shù)牟刈鍖O子。我是一九五○年出生的。出生時我的名字叫多吉，這是一個常見的藏族男孩或男人的名字。那時，我還沒有漢名。我出生的這一年，川西藏區(qū)解放。//（介紹故鄉(xiāng)的屬性（藏族聚居，行政屬四川、心理屬西藏

），點明“我”與爺爺?shù)拿褡迳矸荩ā拔摇笔菨h族爺爺?shù)牟刈鍖O子

），為故事展開鋪墊背景，凸顯漢藏民族關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)設(shè)定。）在隔村子十多里的刷經(jīng)寺，成師成團的解放軍在那里聚集。爺爺在面對解放軍后勤部長接二連三針對他身份的問話時，也只是伸伸長脖子，咽了口口水，沒有說話。部長以為爺爺是一位不會漢語的藏族老頭。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】一次，通司譯錯了后勤部首長的指令，支前隊本該往東卻往西，走了一天一夜，爺爺才用生澀的漢語對領(lǐng)頭的人說，他們走錯了方向。領(lǐng)隊的人這才知道爺爺是漢人，才沒有把三門迫擊炮和幾百發(fā)炮彈送給敵方，回到基地，爺爺?shù)玫胶么笠粡埅劆睢Ｄ切┦虑槎及l(fā)生在我出生那年。村里人才說：那個人是我們的人了?！澳莻€人”就是我爺爺，人們不知道他的名字。有一天，他像是從天上落下來一樣在村子的小廣場上突然出現(xiàn)。起初人們以為他是個啞巴，兩年后，爺爺突然開口，用的就是村子里人們通用的藏族鄉(xiāng)音。經(jīng)年累月后，爺爺已經(jīng)無法流暢地用漢語來思維和表達。之后，他和出身藏族的奶奶生下父親，父親和母親又生下我，他都沒有再離開過這個村子。穿著當(dāng)?shù)厝说囊路?，說著當(dāng)?shù)厝说恼Z言，吃著一樣的糧食。//（講述“我”出生年份（1950年，川西藏區(qū)解放年

）、出生名（多吉，藏族名

），以及爺爺在“我”出生那年幫解放軍糾正路線獲認(rèn)可，后融入藏族村落（學(xué)藏族鄉(xiāng)音、與藏族奶奶成家、長期定居

）的經(jīng)歷，體現(xiàn)爺爺作為漢人在藏族環(huán)境的生活融入，是漢藏生活交融的體現(xiàn)。）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】過一年，草原上的仗已經(jīng)打完了。隔我們村十多里的刷經(jīng)寺已經(jīng)變成了一個新鎮(zhèn)子。去過刷經(jīng)寺鎮(zhèn)的人回來說，政府就要派人來到村子里建一所學(xué)校，而且是漢文學(xué)校。爺爺興奮得搓著手指說：“那真是太好了。”這是確切的消息，村里已經(jīng)在替未來的學(xué)校尋找地方了。晚上，一家人在一起議論上學(xué)的事情。爺爺摸摸我的頭：“該給他取個名字了。”“多吉不是有名字嗎?”“可是多吉沒有漢族名字?！甭牭綘敔斶@么說，父親就不再言語了。于是，爺爺就把身子轉(zhuǎn)向我，他慈祥的目光頃刻間就變得十分嚴(yán)厲了：“聽著，我要叫你的漢族名字了。你上學(xué)的名字，亞偉?！睜敔斶€會攔住人家說：“我家亞偉要上學(xué)了。”“亞——偉——是誰?”“你說誰要上學(xué)?”爺爺只好屈服：“就是多吉。我給他取一個漢族名字，要上漢文學(xué)校。”在我們的期盼中，學(xué)校的老師終于來了?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】她對我們笑笑。她說：“孩子們，你們好！”她肯定在哪里速成了兩句藏語。爺爺過來，把手在衣服上反復(fù)蹭過，才伸出來，一個勁叫先生，先生。先生說：“叫教師，叫同志，老鄉(xiāng)?！薄皩?，對！”爺爺說，“老師同志，我不是老鄉(xiāng)，我是漢人！”老師可能正想怎么就把速成的藏語學(xué)得這么流利。爺爺一說自己是漢人，她才醒悟過來，自己和這個老鄉(xiāng)在用漢語寒暄。老師戴一頂軍帽在村里四處走動。對每一個遇見的人點頭微笑，用半生半熟的速成藏話。開學(xué)了！太陽從村子上空升起來，驅(qū)散了初秋的迷蒙霧氣。我是村里唯一有大人相伴上學(xué)的孩子。所以，其他孩子就向我大聲起哄。爺爺?shù)氖志o抓著我的肩頭，甩也甩不開。爺爺?shù)哪樕下冻銮八从械拈_心的笑容。我們到門口了。陽光仿佛一匹緞子做成的門簾在門上閃閃發(fā)光，那后面就是以后我的許多日子，一個接著一個。//（圍繞漢文學(xué)?；I建，爺爺給“我”取漢族名字“亞偉”，盼“我”上學(xué)，以及老師到來后，爺爺與老師交流（因身份、語言產(chǎn)生的互動

）、送“我”上學(xué)的情節(jié)，展現(xiàn)漢族文化傳承（漢名、漢文學(xué)校

）在藏族村落的推進，和漢藏在教育、文化交流上的融合。）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】有一天，老師向我招一招手，我立即就穿過陽光飛奔過去?！拔沂且吡??！崩蠋煷瓜铝搜鄄€。她問我：“愿意去一個名叫成都的地方嗎?”我點頭。她就說那是她的故鄉(xiāng)。她說著那里的一切，淚水就流下來了。//（寫老師要離開，問“我”是否愿去她的故鄉(xiāng)成都，“我”點頭，老師講述成都并落淚，為“我”后續(xù)與漢族文化、漢族地域的關(guān)聯(lián)埋下伏筆，體現(xiàn)漢藏人物間情感與文化傳遞。）后來，我到了這個地方，就不再離開。學(xué)習(xí)研究的都是藏文化，歷史，文學(xué)，等等等等。我是大都市中的知識分子，少數(shù)民族知識分子?，F(xiàn)在我去了西藏。機窗下面，逶迤的群山皺褶中有一個小山村是我的故鄉(xiāng)。那里，一個孤獨的、驕傲的人已經(jīng)死了。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】飛機下降時，血往上涌。我把頭頂在前一排的椅背上。低低地叫了一聲：“爺爺?！蔽覇栠^父親爺爺在醫(yī)院住了多久。父親說有四個月?！八臐h話真正講得好了?！薄拔矣袑ｉT寫給他的信。用漢字寫的?！薄八吹?。后來，眼睛不行了，他就把信吃到肚子里去，但他從來不說什么?！爆F(xiàn)在我只能在心里暗叫一聲：“爺爺！”//(有刪改)（敘述“我”到成都后學(xué)習(xí)研究藏文化，成為大都市里的少數(shù)民族知識分子；爺爺去世后，“我”去西藏時對爺爺?shù)膽涯睿w機上的呼喚、與父親交流爺爺?shù)氖?/p>

），體現(xiàn)漢藏文化在“我”身上的融合（研究藏文化的漢族知識背景者

），以及漢藏民族情感（“我”與爺爺跨越民族的親情

）的延續(xù)與深化，收束故事并凸顯主題。）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】題干展示：6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(3分)8.如何理解文中加點的“孤獨”和“驕傲”?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)9.有人評價阿來作品“有著漢藏民族血脈相融的印跡”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.來到村子后兩年，爺爺能夠用通用的藏族鄉(xiāng)音和村里人交流，說明他已經(jīng)成了真正的村里人。B.老師向“我”招手，我立即飛奔過去，這一動作既符合孩子的天性，也說明我與老師的親近。C.文中多次提及“故鄉(xiāng)”，但爺爺、“我”以及老師等不同個體對“故鄉(xiāng)”的理解并不完全相同。D.小說結(jié)尾，我只能在心里暗叫爺爺，表現(xiàn)了爺爺去世后我的悲痛與懷念之情，也含有一絲愧疚?！究疾槟繕?biāo)】

本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

【參考答案】A

【解析】雖然爺爺來到村子后兩年能用通用的藏族鄉(xiāng)音和村里人交流，但僅這一點不能充分說明他已經(jīng)成了真正的村里人。成為真正的村里人，不僅僅體現(xiàn)在語言交流上，還涉及到對當(dāng)?shù)匚幕⑸罘绞降纳疃热谌?，與村民建立深厚的情感連接等多個方面。這里屬于以偏概全，所以選項A對文本相關(guān)內(nèi)容理解不正確。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(3分)A.文章將“我”的出生年份具體到“一九五○”，使后文爺爺給隊伍指路、村里建漢文學(xué)校等情節(jié)具有合理性。B.“他像是從天上落下來一樣”，這一夸張的表達寫出了村里人對爺爺這個外鄉(xiāng)人突然出現(xiàn)在村子里的詫異。C.“把手在衣服上反復(fù)蹭過，才伸出來”，“蹭”這一動作細節(jié)反映了爺爺面對老師時源于身份產(chǎn)生的自卑。D.“太陽從村子上空升起來，驅(qū)散了初秋的迷蒙霧氣”，以環(huán)境描寫烘托爺爺送“我”上學(xué)時心情的愉悅?！究疾槟繕?biāo)】

本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力?！緟⒖即鸢浮緾【解析】“把手在衣服上反復(fù)蹭過，才伸出來”，“蹭”這一動作更多體現(xiàn)的是爺爺?shù)木兄?jǐn)、緊張以及對老師的敬重，而非單純的源于身份的自卑，該項分析不正確?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】8.如何理解文中加點的“孤獨”和“驕傲”?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對文學(xué)作品中關(guān)鍵詞語含義的理解與分析能力，需結(jié)合文本內(nèi)容，挖掘詞語背后的情感、人物形象及主題等層面的意義

?！揪珳?zhǔn)審題】?要明確“孤獨”和“驕傲”是文本中對人物（或事物）狀態(tài)、情感的體現(xiàn)，需從文本情節(jié)、人物關(guān)系、主題等角度，分析兩個詞語在文中的具體所指，理清其與文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】8.如何理解文中加點的“孤獨”和“驕傲”?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)【知識建構(gòu)】?理解詞語含義，可關(guān)聯(lián)“詞語語境義”“人物形象塑造”“主題表達”等知識。從語境看，需找詞語所在句子、段落，結(jié)合前后文梳理；從人物形象看，分析詞語反映的人物性格、處境；從主題看，思考對表現(xiàn)作品情感、主旨的作用

?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】8.如何理解文中加點的“孤獨”和“驕傲”?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)【解題思路】1.定位詞語：找到文中“孤獨”“驕傲”所在的具體位置，確定其描述對象（如人物、群體等

）。2.分析“孤獨”：從文本情節(jié)、人物處境找線索，看描述對象因何孤獨，是身份特殊、與環(huán)境隔閡，還是情感無人共鳴等，梳理出體現(xiàn)孤獨的內(nèi)容。3.分析“驕傲”：同理，挖掘描述對象值得驕傲的點，可能是成就、品質(zhì)、經(jīng)歷等，結(jié)合文本情節(jié)，明確驕傲的來源與體現(xiàn)。4.關(guān)聯(lián)整合：將“孤獨”“驕傲”與文本人物、主題等關(guān)聯(lián)，說明二者如何共同或分別服務(wù)于人物塑造、主題表達，組織清晰的分析內(nèi)容

?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】8.如何理解文中加點的“孤獨”和“驕傲”?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)起初人們以為他是個啞巴，兩年后，爺爺突然開口，用的就是村子里人們通用的藏族鄉(xiāng)音。經(jīng)年累月后，爺爺已經(jīng)無法流暢地用漢語來思維和表達。“可是多吉沒有漢族名字?！甭牭綘敔斶@么說，父親就不再言語了。于是，爺爺就把身子轉(zhuǎn)向我，他慈祥的目光頃刻間就變得十分嚴(yán)厲了：“聽著，我要叫你的漢族名字了。你上學(xué)的名字，亞偉?！睜敔斶€會攔住人家說：“我家亞偉要上學(xué)了。”“亞——偉——是誰?”“你說誰要上學(xué)?”爺爺只好屈服：“就是多吉。我給他取一個漢族名字，要上漢文學(xué)校?！薄緟⒖即鸢浮?1)孤獨：爺爺給“我”取漢名，送“我”去漢文學(xué)校，但是卻得不到理解，他在村中無法實用漢語交流，無法取得自己身份和文化的認(rèn)同，倍感孤獨?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】8.如何理解文中加點的“孤獨”和“驕傲”?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)一次，通司譯錯了后勤部首長的指令，支前隊本該往東卻往西，走了一天一夜，爺爺才用生澀的漢語對領(lǐng)頭的人說，他們走錯了方向。領(lǐng)隊的人這才知道爺爺是漢人，才沒有把三門迫擊炮和幾百發(fā)炮彈送給敵方，回到基地，爺爺?shù)玫胶么笠粡埅劆?。政府就要派人來到村子里建一所學(xué)校，而且是漢文學(xué)校。爺爺興奮得搓著手指說：“那真是太好了?！?2)驕傲：為能傳承自己民族的語言和文化(如送“我”去讀漢語學(xué)校)而驕傲?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】9.有人評價阿來作品“有著漢藏民族血脈相融的印跡”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【考查目標(biāo)】本題考查對文學(xué)作品中民族文化交融主題的理解與分析能力，要求挖掘文本里漢藏民族在生活、文化、情感等層面交融的體現(xiàn)，理解作品展現(xiàn)的民族血脈相連內(nèi)涵

?！揪珳?zhǔn)審題】

需緊扣“漢藏民族血脈相融”，從文本中找漢藏民族在身份認(rèn)同、生活互動、文化傳承等方面交融的內(nèi)容，分析阿來作品如何體現(xiàn)這種民族間的緊密聯(lián)結(jié)

?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】9.有人評價阿來作品“有著漢藏民族血脈相融的印跡”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【知識建構(gòu)】

關(guān)聯(lián)“民族文化交融”相關(guān)知識，包含民族間的生活習(xí)俗互滲、語言文化交流、情感認(rèn)同共通等。從人物關(guān)系（漢藏人物的情感、行為互動

）、情節(jié)發(fā)展（漢藏相關(guān)事件推動

）、文化符號（如姓名、習(xí)俗的跨民族呈現(xiàn)

）等角度，理解民族血脈相融的體現(xiàn)

?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】9.有人評價阿來作品“有著漢藏民族血脈相融的印跡”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【解題思路】1.梳理人物與身份：明確爺爺（漢人

）在藏族村落的生活軌跡，“我”（漢藏民族融合后代

）的成長，看身份層面如何體現(xiàn)民族交融基礎(chǔ)。2.挖掘生活互動：找爺爺與藏族村民的交流（如幫解放軍、被村民接納

），“我”在藏族環(huán)境里的生活（藏族名字、上漢文學(xué)校

），分析漢藏生活融合。3.聚焦文化傳承：從漢文學(xué)?；I建、漢名賦予（“我”的漢族名字“亞偉”），看漢族文化在藏族環(huán)境的傳承，以及藏族生活對漢族的接納，體現(xiàn)文化血脈相融。4.總結(jié)情感認(rèn)同：提煉爺爺、村民、“我”對跨民族身份、生活的情感態(tài)度，說明漢藏民族在情感與精神層面的相融共通，整合以上點形成答案

?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】9.有人評價阿來作品“有著漢藏民族血脈相融的印跡”，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【參考答案】1、

身份融合：爺爺是漢人，卻長期扎根藏族村落，成為被村民接納的“自己人”；“我”作為漢族爺爺與藏族奶奶后代，兼具漢藏身份，是民族血脈相融的直觀體現(xiàn)

。2、生活交融：爺爺用藏族鄉(xiāng)音交流、穿藏族服飾、吃藏族糧食，深度融入藏族生活；幫解放軍（關(guān)聯(lián)國家層面的民族協(xié)作）的經(jīng)歷，讓他成為連接漢藏與國家的紐帶，體現(xiàn)漢藏生活互動與民族大義下的融合。3、文化傳承與接納：漢文學(xué)?；I建，爺爺重視給“我”取漢名、送“我”上漢文學(xué)校，傳承漢族文化；藏族村落接納漢文教育，體現(xiàn)藏族對漢族文化的包容，以及漢藏文化在教育層面的交融，彰顯民族文化血脈相連。4、情感共鳴：爺爺對村落的歸屬（雖為漢人，卻視藏族村落為家），村民對爺爺?shù)恼J(rèn)可（接納他為“自己人”），“我”在漢藏文化滋養(yǎng)下成長，都反映漢藏民族在情感、精神上的相融，是血脈相通的深層體現(xiàn)。02文言文閱讀02古代詩歌閱讀【試題整體分析】古代詩歌閱讀

本次試題選用

王駕的《社日》，這是一首田園詩杰作。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.古代勞動人民在“社日”祭祀土神，表達獲得豐收的愿望，“一片神鴉社鼓”的“社鼓”就是社日祭祀的鼓聲。B.“豚柵雞棲”指雞棲息在豬欄里，“半掩扉”指門半掩著，村民家家戶戶都急著參加社日的活動，忘記了關(guān)門。C.“桑柘影斜”指桑樹和柘樹的影子在地上拉得很長，點明活動結(jié)束時間之晚，以暮色渲染春社散后的寧靜。D.全詩語言質(zhì)樸，用詞平實卻精準(zhǔn)，“肥”“斜”等字既描摹物態(tài)，又傳遞情感，體現(xiàn)晚唐田園詩淡而有味的風(fēng)格。16.有評論說，本詩無一字直接寫社日的情景，卻也寫出了社日的熱鬧歡快，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)作者介紹王

駕一、生平經(jīng)歷

王駕（851～？），字大用，自號守素先生，河中（今山西永濟）人。

唐末詩人，生活于晚唐時期。

唐昭宗大順元年（890年）登進士第。

官至禮部員外郎。后因世事紛亂，棄官歸隱。二、詩歌成就與風(fēng)格

王駕是晚唐時期重要的田園派詩人之一。

他的詩風(fēng)簡練省凈，語言平易自然，善于捕捉日常生活中的細節(jié)和場景。

尤其擅長描繪寧靜和諧的鄉(xiāng)村風(fēng)光和淳樸自然的農(nóng)家生活，情感真摯，意境清新，富有生活氣息。

其作品體現(xiàn)了晚唐田園詩追求淡泊、含蓄蘊藉的風(fēng)格特點，具有“淡而有味”的藝術(shù)特色。作者介紹王

駕三、代表作品

《社日》（最負(fù)盛名，入選多種選本）

《雨晴》（“蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家”亦為名句）

現(xiàn)存詩作數(shù)量不多，《全唐詩》錄存其詩六首。四、文學(xué)地位

雖存詩不多，但其代表作《社日》以其獨特的視角、含蓄的表達和生動的畫面感，成為描繪古代鄉(xiāng)村社日風(fēng)俗的經(jīng)典之作，廣受贊譽，流傳千古。

與同時代詩人鄭谷、司空圖等多有唱和，司空圖對其評價頗高。文

本古代詩歌閱讀社日

王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

【創(chuàng)作背景】

此詩描繪的是江南地區(qū)（“鵝湖山”在今江西鉛山縣）春社日（祭祀土地神祈求豐收的節(jié)日）的歡樂場景，通過側(cè)面烘托的手法，生動展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的富足、民風(fēng)的淳樸和節(jié)日的熱鬧歡騰，是王駕田園詩風(fēng)的典型體現(xiàn)。鑒賞文

本注

釋古代詩歌閱讀【鵝湖山】地名，在今江西鉛山縣，以山中有湖、多生荷（舊稱“荷湖”，后諧音為“鵝湖”）得名。【稻粱】“稻”指水稻，“粱”指粟（小米），泛指主要糧食作物。

【肥】

形容詞活用，形容莊稼飽滿豐碩、長勢旺?！倦鄸拧俊半唷敝肛i，“柵”指圍欄。即豬圈。

【雞棲】“棲”指鳥類歇宿。即雞已歸巢。

【半掩扉】“扉”指門扇。門半開半掩，未完全關(guān)閉?！旧ｈ稀可渑c柘樹。葉可養(yǎng)蠶，

【影斜】樹影隨日光西斜而拉長。

【春社】古代春季祭祀土地神的節(jié)日（立春后第五個戊日），祈求豐收。

【散】活動結(jié)束，人群離去。【家家】每戶人家，強調(diào)普遍性。

【扶】攙扶，因醉酒而步履不穩(wěn)。

【醉人】醉酒之人。

【歸】歸家。

社日

王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。文

本古代詩歌閱讀鑒賞社日

王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！緲?gòu)思匠心：以“側(cè)寫”見深意】

1.序幕（豐收之景）“鵝湖山下稻粱肥”“肥”字點睛：稻穗飽滿，粱實豐碩，暗示風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

為社日狂歡埋下伏筆——豐收是祭祀的動因，更是歡慶的資本。2.留白（人去村空）“豚柵雞棲半掩扉”

豬滿欄、雞歸巢，門戶虛掩——“空村”場景反襯“人盡出”。

?“半掩扉”三字暗藏深意：民風(fēng)淳樸，路不拾遺；村民傾巢參與社日，匆忙中門未關(guān)嚴(yán)；安寧祥和的盛世圖景。3.尾聲（醉歸剪影）“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”

樹影斜長→

時間暗示（活動持續(xù)至日暮）；

“家家扶醉”→

空間覆蓋（無人缺席，盡興而歸）；“扶”字傳神：步履蹣跚的醉態(tài)，宴飲的酣暢淋漓躍然紙上。文

本古代詩歌閱讀鑒賞社日

王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。【藝術(shù)手法：含蓄中見張力】

1.以景襯情，虛實相生

實寫“稻粱肥”“豚柵雞棲”的富足，虛寫祭祀的虔誠；

實寫“桑柘影斜”的暮色，虛寫白日鼓樂喧天的盛況；

以實引虛，以靜襯動，留給讀者無限想象空間。2.細節(jié)典型，小中見大

“半掩扉”暗藏社會治理的和諧；

“家家扶醉”一筆寫盡全村狂歡——個體醉態(tài)上升為集體記憶，折射出社群凝聚力。3.語言質(zhì)樸，淡而有味

無華麗辭藻，卻字字精準(zhǔn)：“肥”寫豐饒，“斜”寫時間，“扶”寫狀態(tài)；

晚唐田園詩的白描美學(xué)：在簡淡中滲透生活本味。履蹣跚的醉態(tài)，宴飲的酣暢淋漓躍然紙上。選擇題試題分析

古代詩歌閱讀15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.古代勞動人民在“社日”祭祀土神，表達獲得豐收的愿望，“一片神鴉社鼓”的“社鼓”就是社日祭祀的鼓聲。B.“豚柵雞棲”指雞棲息在豬欄里，“半掩扉”指門半掩著，村民家家戶戶都急著參加社日的活動，忘記了關(guān)門。C.“桑柘影斜”指桑樹和柘樹的影子在地上拉得很長，點明活動結(jié)束時間之晚，以暮色渲染春社散后的寧靜。D.全詩語言質(zhì)樸，用詞平實卻精準(zhǔn)，“肥”“斜”等字既描摹物態(tài)，又傳遞情感，體現(xiàn)晚唐田園詩淡而有味的風(fēng)格。

文化常識與邏輯關(guān)聯(lián)“社日”是古代祭祀土地神的節(jié)日，春社祈谷，秋社報豐。辛棄疾“一片神鴉社鼓”中“社鼓”即指社日祭祀的鼓聲，與此詩背景一致。

考查“半掩扉”的象征意義。B錯誤。半掩扉”并非因“村民急著參加活動忘記關(guān)門”，而是刻意為之，象征：民風(fēng)淳樸，夜不閉戶，社會安定，無需防盜（如陶淵明“虛室有余閑”）。

考查意境賞析。C項：正確?！吧ｈ嫌靶薄币詷溆靶遍L暗示日暮時分?！按荷缟ⅰ焙竽荷蹬R，以靜謐反襯白日喧囂。熱鬧散場后的寧靜，凸顯狂歡持續(xù)時間之久。

考查詩歌語言風(fēng)格。D項：正確。選項對語言風(fēng)格及煉字的評價精當(dāng)

古代詩歌閱讀文

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王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。16.有評論說，本詩無一字直接寫社日的情景，卻也寫出了社日的熱鬧歡快，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)【解題思路】1.豐收之景鋪墊歡慶氛圍（物質(zhì)基礎(chǔ)）

“稻粱肥”展現(xiàn)莊稼豐碩，暗含村民對豐收的喜悅，為社日狂歡提供**物質(zhì)與心理動因。

2.空村場景暗示全民參與（空間側(cè)寫）

→“半掩扉”反映村民傾巢而出參加社日，以村莊寧靜反襯活動現(xiàn)場人聲鼎沸。

3.暮色樹影折射活動時長（時間側(cè)寫）

→“桑柘影斜”點明日暮，側(cè)面說明祭祀宴飲持續(xù)整日，從時長印證沉浸式歡騰。

4.醉歸群像實證宴飲狂歡（結(jié)果實證）

→“家家扶得醉人歸”以典型細節(jié)收束：暗示宴飲之酣暢、歌舞之盡興；

文

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王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。16.有評論說，本詩無一字直接寫社日的情景，卻也寫出了社日的熱鬧歡快，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)【參考答案】①以“稻粱肥”“豚柵雞棲”展現(xiàn)五谷豐登、六畜興旺的富足背景，點明社日熱鬧歡快的物質(zhì)基礎(chǔ)與根源。②以“豚柵雞棲半掩扉”“家家”說明參加社日活動的村民之多，暗示社日活動的熱鬧。③以“扶得醉人歸”這一細節(jié)，側(cè)面表現(xiàn)社日活動宴飲的熱鬧歡快。

(每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)(2020天津卷)閱讀下面這首唐詩，按要求作答。紀(jì)村事

[唐]韋莊綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田注歸。

“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場景？真題鏈接

【答案】①為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收農(nóng)人在忙于釀酒;暮色漸濃，遠處飄來搗衣的聲音。②描寫了忙碌而祥和的農(nóng)村以活場景。（先翻譯/描圖+概括特點）【舉一反三

】

文學(xué)類文本“如何描寫”類問題總結(jié)1.考查頻率統(tǒng)計：

①2019—2023年共有20套全國卷，20篇文學(xué)類文本中共出現(xiàn)三個“如何描寫”類問題。②2019全國Ⅰ卷《理水》、2019全國Ⅱ卷《小步舞》為“如何描寫”人物；③2023新高考Ⅱ卷《社戲》為“如何描寫”社戲的儀式感。2.作答提示：①板塊知識：“如何描寫”類問題作答時務(wù)必首先從正面、側(cè)面兩個大角度進行思考。②作答規(guī)范：術(shù)語前置，結(jié)合內(nèi)容的分析后置。8.魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁?！闭堈?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的(6分)

答：①外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，突出了艱苦卓絕的實干家的形象。②語言描寫。大禹堅毅寡言，一旦說話則剛直有力，突出人物的堅定、務(wù)實和富于遠見卓識。③對比手法。通過大禹和大員們的對比來刻畫形象，突出大禹腳踏實地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識。652019全國Ⅰ卷·文學(xué)類文本閱讀《理水》文學(xué)類文本“如何描寫”類真題一8.本文是如何描寫社戲的儀式感的?請結(jié)合全文簡要說明。(4分)①正面描寫：依次寫了社戲過程中的各種儀式，如選址、擇日、開鑼時的祭拜、開鑼后“打加官”、戲目的安排等；②側(cè)面描寫：通過描寫各色人物舉止、伏波宮前的集會場面等，來襯托社戲的儀式感。662023新高考Ⅱ卷·文學(xué)類文本閱讀

沈從文《社戲》（節(jié)選）文學(xué)類文本“如何描寫”類真題三02名句名篇默寫名篇名句默寫【參考答案】

(1)竭誠則胡(吳)越為一體

傲物則骨肉為行路

(2)廊腰縵回

檐牙高啄

(3)吳楚東南拆

乾坤日夜浮(每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)班會課上，王老師使用《諫太宗十思疏》中“

，

”兩句話，引導(dǎo)學(xué)生在生活中要竭盡誠心對待他人，不能輕視他人。(2)梁思成在《中國建筑的特征》中對回廊、屋頂進行了研究，

杜牧《阿房宮賦》中“

，

”兩句，也細致入微地描繪了阿房宮的走廊與屋檐。(3)杜甫在《登岳陽樓》中，用“

，

”兩句寫出洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。03語言文字運用高考語言文字運用備考指南

“一拖X”題型成為熱門題型18.將下列語句填入文中括號內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)19.下列選項中加點的詞語感情色彩都發(fā)生了變化，其中與文中“勢利眼”的變化不同的一項是(3分)20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)21.文中有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。(3分)22.有些成語在使用過程中，意義會發(fā)生變化。比如“空穴來風(fēng)”，原本比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，現(xiàn)在多用來指消息和傳說毫無根據(jù)。請根據(jù)文中語言學(xué)家的觀點對這種現(xiàn)象加以解釋，并再舉出一個類似的成語，說明其意義的變化。(6分)（一）創(chuàng)新命題形式，設(shè)題綜合性更強“一拖X”題型成為熱門題型2025年全國二卷【試題整體分析】語言文字運用

本題一拖五，隨文設(shè)題減少可有效減少死記硬背和機械刷題現(xiàn)象。18.下列句子與文中加點的“信息繭房”，所用的修辭手法相同的一項是(3分)19.文中最后一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。(4分)20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)21.文中第二段的闡述具有較強的說服力，請談?wù)勥@一效果是如何取得的?(4分)22.請根據(jù)文段內(nèi)容，給“腦腐”下定義，不超過50個字。(4分)語言文字運用

閱讀下面的文字，完成18～22題。

生活中，你是否有這樣的時刻——明明只是躺在沙發(fā)上刷手機，卻感到格外疲憊；明明什么也沒做，卻很難靜下心來去思考問題。那么“恭喜”，你的大腦可能被腐蝕了。

我們每天接觸的信息量大約相當(dāng)于174份報紙和5000張圖像，但大腦的容量卻與十萬年前幾乎無異。

甲

，是思考力的衰退。深夜，無數(shù)張疲憊的臉龐被手機屏幕照亮。信息愈豐饒，精神愈荒蕪。有人被算法推進甜寵劇的海洋，看完后卻對故事情節(jié)沒什么印象；有人沉溺于短視頻，指尖上滑的頻率從15秒加快到5秒；有人逐個點開“深度好文”“重磅演講”，大部分文章的命運卻終于“收藏夾吃灰”……既怕錯過，又難消化。數(shù)字時代，我們的內(nèi)心世界正經(jīng)歷著一場未曾預(yù)料的“水土流失”。

當(dāng)“腦腐”癥狀蔓延開來，我們失去的不僅是深度思考的能力，更是理解復(fù)雜世界的耐心。只需連續(xù)點擊三條美食視頻，平臺上便鋪天蓋地涌來“網(wǎng)紅探店”。相似的內(nèi)容反復(fù)強化，相左的觀點自動過濾，算法編織的“信息繭房”將我們困在認(rèn)知閉環(huán)里。

過量的連接和信息，剝奪了使用者本應(yīng)投入到現(xiàn)實生活的時間與精力。重拾紙質(zhì)書，關(guān)閉App的算法推薦功能，將手機調(diào)為灰度模式以降低刺激……數(shù)字時代，有人用“認(rèn)知斷舍離”來治療“腦腐”，

乙

?一名深圳90后青年的生活實驗給了我們答案：幾年的時間里，他曾嘗試只用翻蓋手機和現(xiàn)金，但智能手機最終沒有完全退出他的生活，如今，他的智能手機日均使用時間在2小時左右。在有限的生命中，如何對紛至沓來的信息進行價值排序，做出取舍，考驗著每個人的數(shù)字素養(yǎng)。

千百年來，人類為了聯(lián)系、了解、觸碰遠方，幾乎用盡了全部的想象力。而今，信息的海洋中，人類學(xué)家卻開始警示“附近的消失”，提醒年青人重新找回對真實生活的感知。如何讓“腐蝕”的大腦重新“鋒利”起來?答案就藏在菜市場的叫賣聲中，藏在夜校的歡笑里，也藏在公園長椅的陽光里。保持松馳感，抽出時間，認(rèn)真凝視生活，專心體驗周遭，是對沖信息技術(shù)進步敝端的一劑“良藥”。文

本語言文字運用Ⅰ【考查目標(biāo)】本題考查詞語的語境義與修辭運用。

【解題思路】1.定位原文，明確加點“信息繭房”的修辭手法

2.分析選項，逐一對比3.排除干擾項，鎖定正確答案閱讀下面的文字，完成18~22題。

當(dāng)“腦腐”癥狀蔓延開來，我們失去的不僅是深度思考的能力，更是理解復(fù)雜世界的耐心。只需連續(xù)點擊三條美食視頻，平臺上便鋪天蓋地涌來“網(wǎng)紅探店”。相似的內(nèi)容反復(fù)強化，相左的觀點自動過濾，算法編織的“信息繭房”將我們困在認(rèn)知閉環(huán)里。18.下列句子與文中加點的“信息繭房”，所用的修辭手法相同的一項是(3分)A.所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙。B.讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。C.天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。D.房里又熱又悶，風(fēng)推著關(guān)緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房里傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲……

比喻

“信息繭房”：將算法推送的單一化信息環(huán)境比喻為封閉的蠶繭。

（用具體事物“繭房”抽象描述信息封閉狀態(tài)）。文

本語言文字運用Ⅰ【試題分析】A.比喻

將“1848年革命”比*為“社會外殼的裂口縫隙”（抽象革命→具體裂痕）。

B.諱飾

“永遠地睡著了”指“死亡”，用委婉說法替代直接表達。

C.比喻+擬人

前半句“雪花如梅花”是比喻，但后半句“亂成一團糟”賦予魯鎮(zhèn)人的行為（擬人）。

D.擬人

“廚房里傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲”賦予廚房/爐灶人的情感。閱讀下面的文字，完成18~22題。

當(dāng)“腦腐”癥狀蔓延開來，我們失去的不僅是深度思考的能力，更是理解復(fù)雜世界的耐心。只需連續(xù)點擊三條美食視頻，平臺上便鋪天蓋地涌來“網(wǎng)紅探店”。相似的內(nèi)容反復(fù)強化，相左的觀點自動過濾，算法編織的“信息繭房”將我們困在認(rèn)知閉環(huán)里。18.下列句子與文中加點的“信息繭房”，所用的修辭手法相同的一項是(3分)A.所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙。B.讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上睡著了——但已經(jīng)永遠地睡著了。C.天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。D.房里又熱又悶，風(fēng)推著關(guān)緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房里傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲……A文

本語言文字運用

千百年來，人類為了聯(lián)系、了解、觸碰遠方，幾乎用盡了全部的想象力。而今，信息的海洋中，人類學(xué)家卻開始警示“附近的消失”，提醒年青人重新找回對真實生活的感知。如何讓“腐蝕”的大腦重新“鋒利”起來?答案就藏在菜市場的叫賣聲中，藏在夜校的歡笑里，也藏在公園長椅的陽光里。保持松馳感，抽出時間，認(rèn)真凝視生活，專心體驗周遭，是對沖信息技術(shù)進步敝端的一劑“良藥”。19.文中最后一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。(4分)

【參考答案】

①“青”改為“輕”

②“馳”改為“弛”

③“敝”改為“弊”

(每組指出錯字給1分，修改正確給1分，答出2組即可滿分)文

本語言文字運用1.電影《封神》的熱播，讓演員于適竄紅，一度成為微博熱搜人物。2.有媒體報道，某些防治新冠肺炎的疫苗或藥物出現(xiàn)了“負(fù)作用”。3.2019年國慶期間，《我和我的祖國》《攀登者》《中國機長》三部主弦律影片集中上映，獲得廣泛好評。4.2018年11月，中國國際進口博覽會在上海成功舉辦，大量外國企業(yè)前來參展，顯示了中國市場在國際上的巨大吸引力。有媒體稱外國企業(yè)“親睞”中國營商環(huán)境。5.在當(dāng)小老師的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的決竅:要想教會別人，得先自己學(xué)會。一字一詞，蘊藏大千世界——錯別字練習(xí)

【參考答案】

1.“竄紅”應(yīng)寫作“躥紅”。2.“負(fù)作用”應(yīng)為“副作用”。3.“主旋律”常誤為“主弦律”。4.“親睞”應(yīng)為“青睞”。5.“決竅”應(yīng)為“訣竅”。文

本語言文字運用

舊書流通的價值在哪里？就實用特征而言，書是舊的，而內(nèi)容是新的。在需要者的眼里，書的內(nèi)容是發(fā)光點，至于紙張之新舊并不重要，甚至因為紙書的載體特點，時光痕跡反而會讓有價值的舊書憑添魅力。如果再有著者的簽名、鈐印、題詞，讀者的讀后感，那將更為珍貴，連鑒藏家都會

①

。

此外，舊書總比新書更早一步進入收藏品階段，其精品化的進程會加速。例如，1928年出版的舊平裝詩集《花一般的罪惡》在某次拍賣會上的成交價格至于30萬元。在舊書身上聽到金錢的響聲，這聲音仿佛也不算庸俗，因為對于舊書的“身價”，唯有懂行者才能看出，而能領(lǐng)略舊書風(fēng)彩的人，又多是讀書眾多、藏書豐富的文化人，他們通過舊書獲得收益，何償不是一種“知識變現(xiàn)”？但若要借書發(fā)家，則尚不至于此。19.文中第一、二段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。（2分）

【參考答案】

憑添-平添

風(fēng)彩-風(fēng)采

何償-何嘗文

本主觀題語言文字運用Ⅱ

我們每天接觸的信息量大約相當(dāng)于174份報紙和5000張圖像，但大腦的容量卻與十萬年前幾乎無異。

甲

，是思考力的衰退。深夜，無數(shù)張疲憊的臉龐被手機屏幕照亮。信息愈豐饒，精神愈荒蕪。有人被算法推進甜寵劇的海洋，看完后卻對故事情節(jié)沒什么印象；有人沉溺于短視頻，指尖上滑的頻率從15秒加快到5秒；有人逐個點開“深度好文”“重磅演講”，大部分文章的命運卻終于“收藏夾吃灰”……既怕錯過，又難消化。數(shù)字時代，我們的內(nèi)心世界正經(jīng)歷著一場未曾預(yù)料的“水土流失”。

過量的連接和信息，剝奪了使用者本應(yīng)投入到現(xiàn)實生活的時間與精力。重拾紙質(zhì)書，關(guān)閉App的算法推薦功能，將手機調(diào)為灰度模式以降低刺激……數(shù)字時代，有人用“認(rèn)知斷舍離”來治療“腦腐”，

乙

?一名深圳90后青年的生活實驗給了我們答案：幾年的時間里，他曾嘗試只用翻蓋手機和現(xiàn)金，但智能手機最終沒有完全退出他的生活，如今，他的智能手機日均使用時間在2小時左右。在有限的生命中，如何對紛至沓來的信息進行價值排序，做出取舍，考驗著每個人的數(shù)字素養(yǎng)。20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。

【解題思路】第一步是閱讀語段——確定中心，理清脈絡(luò)；第二步是推導(dǎo)句子——明位置，看聯(lián)系，抓暗示，推導(dǎo)出要補寫句子的表達內(nèi)容和形式；第三步是檢查驗證——代入檢驗，以求連貫。其中第二步是最核心的工作。文

本主觀題語言文字運用Ⅱ

我們每天接觸的信息量大約相當(dāng)于174份報紙和5000張圖像，但大腦的容量卻與十萬年前幾乎無異。

甲

，是思考力的衰退。深夜，無數(shù)張疲憊的臉龐被手機屏幕照亮。信息愈豐饒，精神愈荒蕪。有人被算法推進甜寵劇的海洋，看完后卻對故事情節(jié)沒什么印象；有人沉溺于短視頻，指尖上滑的頻率從15秒加快到5秒；有人逐個點開“深度好文”“重磅演講”，大部分文章的命運卻終于“收藏夾吃灰”……既怕錯過，又難消化。數(shù)字時代，我們的內(nèi)心世界正經(jīng)歷著一場未曾預(yù)料的“水土流失”。

過量的連接和信息，剝奪了使用者本應(yīng)投入到現(xiàn)實生活的時間與精力。重拾紙質(zhì)書，關(guān)閉App的算法推薦功能，將手機調(diào)為灰度模式以降低刺激……數(shù)字時代，有人用“認(rèn)知斷舍離”來治療“腦腐”