2025屆高三三模校校聯(lián)考卷注意事項(xiàng)：1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2.各小題答案填寫在答題卡對(duì)應(yīng)答題處。3.考試時(shí)間150分鐘，總分150分。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：腦機(jī)接口能實(shí)現(xiàn)所謂的意念控制，被稱為人腦與外界溝通交流的“信息高速公路”，是新一代人機(jī)交互和人機(jī)混合智能的前沿技術(shù)。20世紀(jì)60年代，科學(xué)家開始研究腦電波與計(jì)算機(jī)的連接，通過記錄腦電圖、簡單分析腦電波信號(hào)，嘗試簡單地解讀腦電波，并實(shí)現(xiàn)其與外部設(shè)備的互動(dòng)。20世紀(jì)90年代，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和神經(jīng)科學(xué)的進(jìn)步，研究者實(shí)現(xiàn)了通過大腦控制外部設(shè)備的初步實(shí)驗(yàn)設(shè)想。這一階段的設(shè)備和接口仍較為笨重，信號(hào)解碼精度有限，但為后期改進(jìn)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。2000年，公認(rèn)的腦機(jī)接口概念被正式提出。如今，腦機(jī)接口已成為腦科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等領(lǐng)域最受矚目的研究方向之一。在2014年巴西世界杯揭幕戰(zhàn)上，截癱青年朱利亞諾·平托就在腦機(jī)接口技術(shù)的輔助下為足球比賽開球；2016年，在神舟十一號(hào)載人飛船飛行過程中，我國航天員完成了首次太空腦機(jī)交互實(shí)驗(yàn)；2017年以來，國際上多個(gè)團(tuán)隊(duì)通過腦機(jī)接口技術(shù)，幫助患者實(shí)現(xiàn)了“意念打字”“意念說話”等功能；2024年初，馬斯克宣布首個(gè)植入大腦芯片的人類患者已經(jīng)完全康復(fù)……腦機(jī)接口的技術(shù)路徑主要包括侵入式和非侵入式。侵入式腦機(jī)接口需通過手術(shù)等方式，直接將電極植入大腦皮層獲取神經(jīng)信號(hào)。此類腦機(jī)接口所獲取的信號(hào)空間分辨率好，信噪比高，但成本高，安全性低，容易引發(fā)免疫反應(yīng)和愈合反應(yīng)，進(jìn)而導(dǎo)致所采信號(hào)衰退甚至消失。非侵入式腦機(jī)接口通過直接貼附在頭皮上的電極采集神經(jīng)信號(hào)。其優(yōu)點(diǎn)是可以在頭皮上直接監(jiān)測(cè)到群體神經(jīng)元的放電活動(dòng)，操作簡單，成本低，不用損傷機(jī)體，也不會(huì)引起免疫反應(yīng)。但由于顱骨對(duì)信號(hào)的衰減作用和對(duì)神經(jīng)元電磁波的分散、模糊作用，非侵入式腦機(jī)接口記錄到的信號(hào)空間分辨率低，幅值微弱且信噪比較低，這對(duì)后續(xù)信號(hào)處理算法的性能要求較高。隨著算法不斷進(jìn)步，非侵入式應(yīng)用前景更為廣闊。科技為人類服務(wù)，腦機(jī)接口不僅將為醫(yī)療提供新的解決方案，改善人類生活質(zhì)量，也會(huì)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)模式等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。然而，這也將伴隨著一系列復(fù)雜的倫理問題。如何平衡技術(shù)創(chuàng)新與潛在風(fēng)險(xiǎn)，將是人類社會(huì)面臨的共同課題。（摘編自明東《腦機(jī)接口：從科幻走向現(xiàn)實(shí)》）材料二：從技術(shù)特性上看，腦機(jī)接口是一種可以讀懂人內(nèi)心的技術(shù)；或者說，有效使用腦機(jī)接口實(shí)現(xiàn)意念控制的前提，是要通過機(jī)器準(zhǔn)確地“讀出”使用者腦中的所思所想，即“讀心”。這一環(huán)節(jié)使得大腦的信息即人腦深處的思想可能被徹底“坦露”在機(jī)器面前。這樣的隱私如果僅為機(jī)器所“知曉”，似乎還不存在什么倫理問題，因?yàn)闊o意識(shí)的機(jī)器并不會(huì)利用這些隱私信息去“有意”作惡。但記載有隱私信息的機(jī)器一旦被其他人掌握和解讀，則會(huì)因隱私泄露而面臨后患。而且，這種泄露還可能有更多的方式甚至有更糟的后果，被用作惡意收集和利用他人隱私的手段。一些黑客可能通過無線技術(shù)手段對(duì)神經(jīng)刺激療法進(jìn)行惡意的重新編程，產(chǎn)生有害的大腦刺激，并竊聽大腦植入物發(fā)出的信號(hào)，進(jìn)而竊取他人的隱私信息。即使是“正當(dāng)”地使用腦機(jī)接口，也會(huì)“連帶”地牽涉到隱私暴露問題，如為了監(jiān)控和改善一個(gè)人的注意力而讓他佩戴腦機(jī)接口頭環(huán)時(shí)，也會(huì)同時(shí)發(fā)現(xiàn)其抑郁、焦慮、憤怒或疲勞等腦部活動(dòng)狀態(tài)，而其中就可能包含使用者所不愿透露的隱私情緒。腦機(jī)接口的未來設(shè)想中還有所謂“心聯(lián)網(wǎng)”或“腦云接口”，即通過腦機(jī)接口實(shí)現(xiàn)人腦與人腦之間或人腦與云端數(shù)據(jù)庫之間的互聯(lián)。如果你選擇使用腦機(jī)接口，你“內(nèi)心世界”的一切都可能成為網(wǎng)絡(luò)上被“共享”的公共信息，你將完全失去內(nèi)心的神秘性、神圣性、個(gè)體性，與那些沒有使用的人就會(huì)形成一種新的不平等——我可以進(jìn)入你的腦中直接讀取你的心靈，而你不能進(jìn)入我的腦中讀我的內(nèi)心。這種不平等將是心靈深處的不平等，是基于對(duì)隱私掌控的深層次的不平等，因?yàn)橐坏┤四X中的隱私被掌握技術(shù)優(yōu)勢(shì)的人所侵犯，失去隱私的人就會(huì)淪為完全服從他人的奴隸。當(dāng)腦機(jī)接口有潘多拉魔盒之嫌時(shí)，還是寧愿放緩有關(guān)研究。另外，最初用于治療的腦機(jī)接口會(huì)不可避免地走向增強(qiáng)，因?yàn)樵趯⑵溆糜谥委煏r(shí)就可能形成超出大腦“正常”標(biāo)準(zhǔn)的增強(qiáng)效果，甚至改變或提升健康的水平。如果健康人使用了腦機(jī)接口讓自己變得更聰明，那么就會(huì)使一些人獲得競爭優(yōu)勢(shì)而另一些人處于劣勢(shì)，從而造成人與人之間新的不平等。富人們可能會(huì)讓他們的孩子在年紀(jì)還小的時(shí)候就植入腦機(jī)接口，讓他們?cè)谛睦砗蜕眢w能力上具有優(yōu)勢(shì)；而那些沒有能力購買腦機(jī)接口的人毫無疑問會(huì)落后，從而可能產(chǎn)生嚴(yán)重的社會(huì)后果，導(dǎo)致更大的貧富差距。腦機(jī)接口的增強(qiáng)在引領(lǐng)我們走向未來發(fā)展的同時(shí)，也會(huì)引發(fā)未來倫理學(xué)新問題，這些并不現(xiàn)實(shí)的倫理問題在當(dāng)前確實(shí)只具有“科幻”的性質(zhì)。但如果沒有人期待腦機(jī)接口在合理的時(shí)間內(nèi)取得重要的進(jìn)展，這種技術(shù)就不會(huì)像現(xiàn)在這樣是發(fā)展最快的領(lǐng)域之一。提前思考未來用于增強(qiáng)的腦機(jī)接口可能產(chǎn)生的倫理道德問題，并預(yù)設(shè)相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，對(duì)于腦機(jī)接口健康地邁向未來無疑具有“未雨綢繆”的意義。（摘編自肖峰《腦機(jī)接口技術(shù)的倫理難題與應(yīng)循原則》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.腦機(jī)接口已具有“意念打字”“意念說話”等功能，其前提是要通過機(jī)器準(zhǔn)確地判斷出使用者腦中的所思所想。B.侵入式腦機(jī)接口“成本高，安全性低”，是指手術(shù)費(fèi)用高，且容易引發(fā)患者免疫及愈合反應(yīng)，導(dǎo)致手術(shù)失敗。C.腦機(jī)接口信息可以是來自使用者腦深處的思想，也可以是來自外部的指令，這就可能產(chǎn)生隱私泄露的危險(xiǎn)。D.最初用于治療的腦機(jī)接口不可避免地要走向增強(qiáng)，但如果使用不當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生諸多社會(huì)問題和倫理道德問題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，腦機(jī)接口的技術(shù)也日益走向成熟，發(fā)展前景廣闊。B.兩種技術(shù)路徑各有優(yōu)劣，但隨著技術(shù)進(jìn)步，非侵入式腦機(jī)接口優(yōu)勢(shì)會(huì)更明顯C.腦機(jī)接口的發(fā)展可能造成新的不平等，這就需要從多個(gè)層面防患于未然。D.腦機(jī)接口已成為現(xiàn)在發(fā)展最快的領(lǐng)域之一，就在于人們對(duì)它抱有極大的期待。3.下列選項(xiàng)中，不符合材料一中腦機(jī)接口技術(shù)路徑的一項(xiàng)是（）A.門禁系統(tǒng)通過人臉識(shí)別技術(shù)獲取業(yè)主信息，辨識(shí)身份，確保小區(qū)安全。B.康復(fù)系統(tǒng)利用芯片發(fā)出的信號(hào)，讓癱瘓病人通過控制機(jī)械臂來抓取物體。C.研究人員使用儀器監(jiān)測(cè)抑郁癥患者的大腦神經(jīng)活動(dòng)，精準(zhǔn)調(diào)節(jié)異常腦區(qū)。D.游戲體驗(yàn)者通過意念控制虛擬角色在VR場景中行走、轉(zhuǎn)身和探索環(huán)境。4.材料一第二段列舉了較多事實(shí)，有哪些作用？請(qǐng)簡要說明。5.材料二中說“當(dāng)腦機(jī)接口有潘多拉魔盒之嫌時(shí)，還是寧愿放緩有關(guān)研究”，你對(duì)此有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦碛伞＃ǘ┈F(xiàn)代文閱II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①吳媽是個(gè)寡婦，在趙太爺家?guī)蛡?。她?duì)阿Q先生，平時(shí)并無大惡感，一邊在灶間煮飯，一邊同老Q談天，便是個(gè)例證。可是，當(dāng)阿Q春心大動(dòng)，用過于魯直的話向她表示愛情的時(shí)候，她卻惱了，還向趙太爺打了“小報(bào)告”。事后又哭天抹淚兒，仿佛真的被阿Q玷污了一般。阿Q當(dāng)然受到了趙太爺、假洋鬼子及其奴才們的痛打。②吳媽，為阿Q走向死亡，推了一把力，不管這力是多么小。她得到了什么呢？連一塊貞節(jié)牌坊也沒撈到。得到的反而是小D這類人物的嘲笑：“瞧，這就是阿Q想同她困覺的吳媽！”這是吳媽的悲劇?、圻M(jìn)一步想，吳媽嫁給阿Q，有何不好？無非阿Q頭上有點(diǎn)癩瘡，平日里不著三不著兩，有點(diǎn)兒二流子氣。但是，阿Q式的造反一旦有點(diǎn)小小的收獲，必定不會(huì)虧待吳媽。吳媽是阿Q造反的受益者，這是顯而易見的事實(shí)。當(dāng)然，政治不能替代愛情。吳媽不愛阿Q，誰也沒辦法強(qiáng)迫。④然而，吳媽不愛阿Q，似乎與造反，甚而與癩痢頭都沒關(guān)系，是浸淫了吳媽內(nèi)心的某種傳統(tǒng)觀念在作怪。愛上阿Q，是丟人現(xiàn)眼，是大逆不道。趙太爺們的是非觀俘虜了吳媽的心，使她忘了她與阿Q是同類。⑤造反的受益者反對(duì)造反。這是歷史上經(jīng)久不衰的悲劇。辛亥革命者的血，變成了藥，為那些可憐的愚民吃下去。吳媽則更甚，成了趙太爺間接的助手，加速了阿Q的死。她的愚昧，使她成了阿Q的“敵人”。⑥今天有沒有吳媽這樣的人，我不敢妄說。_______________________________________。（摘編自蘇叔陽《說“吳媽”》）材料二：①《說“吳媽”》一文對(duì)《阿Q正傳》里吳媽其人頗多揶揄。我想于此為吳媽一辯。②阿Q求愛被吳媽拒絕，這是千真萬確的。但說吳媽向趙太爺打了“小報(bào)告”，似乎與事實(shí)不合。《阿Q正傳》里寫得明白。當(dāng)阿Q突然跪倒向吳媽求愛時(shí)，“一剎時(shí)中很寂然”，接著是吳媽的一聲“阿呀”，之后她就“大叫著往外跑，且跑且嚷，似乎后來帶哭了”?？梢?，問題一經(jīng)發(fā)生，吳媽便呼天搶地，驚動(dòng)四圍，不由得把事情公開了。③吳媽是趙府的女傭，阿Q是趙府的雇工，二者屬于“同類”。然而不要忘記，阿Q是那個(gè)時(shí)代的阿Q，吳媽也是那個(gè)時(shí)代的吳媽，這就使本屬“同類”的他們，在心靈上有所通又有所不通。譬如，阿Q為饑寒困頓所迫，后來終于神往于革命，一心想投奔“革命黨”；吳媽卻不曾有過這樣的覺悟。④自然，倘若為阿Q著想，吳媽即使不同意他的要求，亦當(dāng)不張揚(yáng)。可惜，此乃強(qiáng)人之難。我想，對(duì)于這個(gè)辛亥時(shí)期寄人籬下的鄉(xiāng)間寡婦說來，這里確有“某種傳統(tǒng)觀念在作怪”，大概還可能有怕傷“風(fēng)化”而失掉飯碗的顧忌吧。受傳統(tǒng)觀念的影響也好，慮及生計(jì)問題也好，吳媽的一言一動(dòng)，都是合乎情理的，別樣的種種設(shè)想，反倒不符合生活的真實(shí)。這就說明，吳媽是一個(gè)被壓迫被奴役、掙扎在社會(huì)底層的小人物，其悲苦境遇和精神創(chuàng)傷，都是不合理的社會(huì)制度強(qiáng)加給她的。明乎此，我們就應(yīng)該把憤怒的譴責(zé)集中指向戕害吳媽的吃人的舊社會(huì)，而把同情給予這個(gè)卑微而不幸的女人，就像我們同情阿Q一樣。⑤《說“吳媽”》一文中還說，吳媽嫁給阿Q，其實(shí)很好，阿Q造反若有所獲，必定不會(huì)虧待吳媽，而會(huì)使她成為“造反的受益者”。這些推論固然也算一種看法，但阿Q的造反畢竟沒有成功。我們姑且假設(shè)阿Q造反成功了，他還會(huì)不會(huì)喜歡吳媽呢？這恐怕也武斷不得?！栋正傳》“革命”一章，生動(dòng)地描述了阿Q對(duì)于革命成功的美妙憧憬，其中就有一句值得注意的涉及吳媽的話——“可惜腳太大”。⑥阿Q式的造反盡管失敗了，他的革命要求確實(shí)代表了吳媽的利益。吳媽不愛阿Q雖然同造反無關(guān)，但她并非“反對(duì)革命”，實(shí)際是對(duì)革命不理解。而要說對(duì)革命的近乎正確的理解，阿Q自己也差得遠(yuǎn)，于是就難免要“大團(tuán)圓”。正是從這個(gè)意義上說，《阿Q正傳》深刻地揭示了辛亥革命的軟弱和不徹底性，使人振聾發(fā)聵。這是時(shí)代的悲劇，也是阿Q們吳媽們共同悲劇的根由所在。不從《阿Q正傳》廣闊而深邃的時(shí)代背景上認(rèn)識(shí)其中的人物，說吳媽是“造反的受益者反對(duì)造反”，這就是一種不很妥當(dāng)?shù)脑u(píng)論了。⑦我完全理解，《說“吳媽”》是一篇隨筆雜感式的文字，其立意主要不在分析《阿Q正傳》的文學(xué)形象，而是著眼現(xiàn)實(shí)，借題生發(fā)，企望助力于正在進(jìn)行的改革大業(yè)。作者的這個(gè)初衷，當(dāng)然是好的。但問題在于，文章對(duì)吳媽的評(píng)論欠準(zhǔn)確，它的說服力就不能不因此而減弱。雜文也是一種創(chuàng)作，可夸張，可想象，甚至允許給舊典以新解。然而，對(duì)于名著如《阿Q正傳》里的人物表示臧否，還是要注意把握原作的基本精神；如果帶上主觀隨意性，就可能影響立論的科學(xué)性。至于說到當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該承認(rèn)，生活中確實(shí)存在改革的受益者不理解改革以至非議改革的現(xiàn)象。不過我以為，對(duì)于這種現(xiàn)象，也要作具體分析，不宜一概視之為“反對(duì)改革”。要促使這些人轉(zhuǎn)變，離不開有力的思想政治工作，但最終還取決于改革的實(shí)踐。魯迅不就說過，“冷笑家的贊成，是在改革見了成效之后”么？！（摘編自孫士杰《為“吳媽”辯護(hù)》）6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“趙太爺們的是非觀俘虜了吳媽的心”，可見吳媽趨炎附勢(shì)、攀富嫌貧，所以拒絕了阿Q的求愛。B.“阿Q是那個(gè)時(shí)代的阿Q，吳媽也是那個(gè)時(shí)代的吳媽”，可見評(píng)價(jià)不能脫離人物所處的時(shí)代背景。C.“可夸張，可想象，甚至允許給舊典以新解”，可見蘇文所謂吳媽被嘲笑等情節(jié)未必與原著一致。D.“冷笑家的贊成，是在改革見了成效之后”，可見要使人們接受改革，關(guān)鍵在于改革的實(shí)踐成效。7.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二第六段畫線句這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.（趙秀才）寫了一封“黃傘格”的信，托假洋鬼子帶上城，而且托他給自己紹介紹介，去進(jìn)自由黨。假洋鬼子回來時(shí)，向秀才討還了四塊洋錢，秀才便有一塊銀桃子掛在大襟上了。B.（阿Q）以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往”了。C.（阿Q）禁不住大聲的嚷道：“造反了！造反了！”未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的。D.“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡?！案锩锩?，革過一革的，……你們要革得我們?cè)趺礃幽兀俊崩夏峁脙裳弁t的說。8.《為“吳媽”辯護(hù)》是一篇頗具說服力的駁論文，請(qǐng)簡要分析其在說理上的特點(diǎn)。9.材料二最后一段透露出《說“吳媽”》一文的立意，請(qǐng)據(jù)此將材料一的結(jié)尾補(bǔ)充完整，使文章語意連貫，主旨分明。100字左右。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：元嘉八年，到彥之侵魏，已平河南，復(fù)失之。道濟(jì)都督征討諸軍事，北略地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至濟(jì)上。魏軍盛，遂克滑臺(tái)。道濟(jì)時(shí)與魏軍三十馀戰(zhàn)，多捷。軍至歷城，以資運(yùn)竭乃還。時(shí)人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有斗志。道濟(jì)夜唱籌量沙，以所馀少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有余，故不復(fù)追，以降者妄，斬以徇。時(shí)道濟(jì)兵寡弱，軍中大懼。道濟(jì)乃命軍士悉甲，身白服乘輿，徐出外圍。魏軍懼有伏，不敢逼，乃歸。道濟(jì)雖不克定河南，全軍而反，雄名大振，魏甚憚之。時(shí)人或目之曰：“安知非司馬仲達(dá)①也？”（節(jié)選自《十七史百將傳·檀道濟(jì)》）材料二：帝久疾不愈劉湛說司徒義康以為宮車一日晏駕道濟(jì)不復(fù)可制會(huì)帝疾篤，義康言于帝，召道濟(jì)入朝。既至，留之累月。帝稍間，將遣還，已下渚，未發(fā)；會(huì)帝疾動(dòng)，義康矯詔召道濟(jì)入祖道，因執(zhí)之。三月，己未，下詔稱：“道濟(jì)潛散金貨，招誘剽猾，因朕寢疾，規(guī)肆禍心?！笔崭锻⑽?，并其子給事黃門侍郎植等十一人誅之。又殺司空參軍薛彤、高進(jìn)之，二人皆道濟(jì)腹心，有勇力，時(shí)人比之關(guān)、張。道濟(jì)見收，目光如炬，脫幘投地曰：“乃壞汝萬里長城！”魏人聞之，喜曰：“道濟(jì)死，吳子輩不足復(fù)憚！”元嘉二十七年，十二月，己未，魏兵至淮上。庚午，魏主至瓜步，壞民廬舍，及伐葦為筏，聲言欲渡江。建康震懼，民皆荷擔(dān)而立。壬午，內(nèi)外戒嚴(yán)，丹陽統(tǒng)內(nèi)盡戶發(fā)丁，王公以下子弟皆從役。上登石頭城，有憂色，謂江湛曰：“北伐之計(jì)，同議者少。今日士民勞怒，不得無慚。貽大夫之憂，予之過也?！庇衷唬骸疤吹罎?jì)若在，豈使胡馬至此？”（節(jié)選自《資治通鑒·宋紀(jì)》）材料三：文帝入立，懲營陽②之禍，急誅權(quán)謀之士，區(qū)區(qū)一檀道濟(jì)而劍已擬其項(xiàng)領(lǐng)。上之意指如彼，下之禍福如此。王曇首諸人雍容談笑以俟天下之澄清，雖有瑰瑋之才，不折節(jié)以趨荏苒者，幾何也？乃于其中擇一二錚錚者使與猾虜競，拓跋燾固曰：“龜鱉小豎，夫何能為?！逼鋲櫛四恐芯靡印Ｉ頍o英武之姿，外有方張之寇，獎(jiǎng)柔順以挫英奇，雖抱有為之志，四顧無可用之人，前以取敗而不自知。及其敗也，抑歸咎于天方長亂，而虜勢(shì)之不可攖也，愈以衰矣！（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷十五）【注】①司馬仲達(dá)：指司馬懿。②營陽：指南朝宋第二位皇帝，宋武帝劉裕長子劉義符。后被權(quán)臣徐羨之、謝晦等人所廢，降為營陽王，不久又被徐羨之等人殺害。10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將下文相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。帝久疾A不愈B劉湛C說D司徒義康E以為F宮車一日晏駕G道濟(jì)H不復(fù)可制11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.徇，示眾，與《陳涉世家》“將兵徇蘄以東”的“徇”意思不相同。B.間，產(chǎn)生隔閡，與《屈原列傳》“讒人間之”的“間”意思不相同。C.庚午，庚為天干第七位，午為地支第七位，文中是干支相配以紀(jì)日。D.乃，于是、就，與《師說》“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.檀道濟(jì)智謀高超，在人少勢(shì)危之時(shí)，他指揮士卒在晚上用沙土充當(dāng)軍糧誤導(dǎo)敵人，讓士卒穿上鎧甲和喪服乘車緩緩出動(dòng)迷惑敵人，最終率全軍脫困。B.檀道濟(jì)功勛顯著，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，他在與魏軍的戰(zhàn)斗中屢屢取勝，魏國人非常怕他；在他被誅殺后，魏國人歡喜非常，因?yàn)樗螄贈(zèng)]有令他們忌憚的人了。C.宋文帝在魏兵壓境形勢(shì)危急之時(shí)，愧疚自己不顧臣下反對(duì)一心北伐給臣民帶來了災(zāi)禍，后悔自己殺掉了檀道濟(jì)，以致無人抵擋敵軍，國家陷入困境。D.王夫之認(rèn)為宋文帝雖然胸懷大志，但因自身英武不足，加之面對(duì)強(qiáng)大的敵人時(shí)，任用的多是柔弱順從之人而非可當(dāng)大任的英才，貿(mào)然北伐最終失敗。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）道濟(jì)雖不克定河南，全軍而反，雄名大振，魏甚憚之（2）道濟(jì)見收，目光如炬，脫幘投地曰：“乃壞汝萬里長城！”14.宋文帝為何要誅殺檀道濟(jì)？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。登快閣宋黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕①，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。[注釋]①《呂氏春秋·本味篇》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！?5.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“了卻”二字，表現(xiàn)了詩人如釋重負(fù)的歡快心情?！耙型砬纭贝钆浣^妙，為下聯(lián)景物描寫做了鋪墊。B.頷聯(lián)“落木”意象，與杜甫詩“無邊落木蕭蕭下”中“落木”相比，有著一樣的雄渾壯闊和蒼茫悲涼。C.頸聯(lián)用“朱弦”“青眼”兩個(gè)典故，指知音不在，只有見到美酒眼中才露喜色，表達(dá)了孤獨(dú)無聊之情。D.尾聯(lián)以景結(jié)情，流露出辭官還鄉(xiāng)、回歸自然的愿望，呼應(yīng)開篇又順勢(shì)作結(jié)，有寵辱偕忘，憂煩俱散之感。16.有人評(píng)黃庭堅(jiān)詩為東坡之外“又出此一種絕大之境界”，結(jié)合頷聯(lián)分析詩歌是怎樣表現(xiàn)“絕大之境界”的。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《離騷》中與“光陰似箭，時(shí)不我待”意思相似的兩句是：“_________，_________?！保?）李白《蜀道難》中用擬人和比喻手法寫山谷中水流發(fā)出巨響的兩句是：“_________，_________?！保?）杜甫《蜀相》中“_________，_________”兩句以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文子運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成下面小題。這個(gè)春節(jié)，餃子的《哪吒之魔童鬧?！吩谌騽?dòng)畫電影市場大放異彩，王興興的H1人形機(jī)器人在春晚舞臺(tái)翩翩起舞，（）。從他們的成功中，我們可以看到興趣愛好對(duì)鑄就人生輝煌的獨(dú)特魅力。餃子從小酷愛繪畫，大學(xué)畢業(yè)后放棄醫(yī)學(xué)專業(yè)的工作，辭職回家自學(xué)動(dòng)畫，這種對(duì)興趣愛好的執(zhí)著追求與無畏堅(jiān)持，為全球動(dòng)畫電影史書寫了屬于中國的華彩篇章；王興興自幼熱衷發(fā)明，為研究機(jī)器人技術(shù)而主動(dòng)申請(qǐng)碩士延期畢業(yè)，歷經(jīng)無數(shù)次失敗始終不改初心，最終成功研發(fā)出了全球首款消費(fèi)級(jí)四足機(jī)器人；梁文鋒癡迷于計(jì)算機(jī)與電子技術(shù)，專注人工智能技術(shù)算法的探索，自建中文語料庫，耗時(shí)兩年打磨的DeepSeek模型，引發(fā)全球科技界震動(dòng)。人們從這樣的人生故事里，讀出了堅(jiān)持，更感受到熱愛。無論是勾勒色彩斑斕的畫筆與潔白無瑕的畫紙的輕柔摩擦聲、賦予冰冷金屬以靈動(dòng)生命的有節(jié)奏的機(jī)械齒輪的碰撞聲。還是編織智慧的將復(fù)雜邏輯轉(zhuǎn)化為精準(zhǔn)指令的敲擊鍵盤的清脆聲，都仿佛是創(chuàng)造者心靈的律動(dòng)，更是源自靈魂深處的興趣與熱愛的深情回響。這些聲音，在時(shí)光里不斷匯聚、蓄能，最終成為改寫世界的強(qiáng)大力