2021-2023高考文言閱讀真題及部編版教材中的文言實詞、虛詞高考考點解析一、高考語文文言文主旨把握研讀高中語文文言文課本。在復習時不要輕易舍棄課本，反而還要加強對課本的復習。只要認真分析一下歷年的高考試題就會發(fā)現(xiàn)，每年的文言文試題都和中學階段學習的文言文課文有著密切的聯(lián)系，盡管選的文段我們沒有見過，但考查的知識點都可以在課本中找到，也就是說都是課文中學過的內(nèi)容。因此，一定要加強對課本的復習。要有整體把握文章的能力。實踐證明，有效地訓練文言文的閱讀能力，或準確地解答文言文試題，最重要的就是要善于從整體上把握文義，或叫整體把握文章，理解大意；否則就會犯望文生義或斷章取義錯誤。面對一篇文言文，通過整體閱讀，應(yīng)能快速準確地把握如下的信息：寫作對象，其生活時代（朝代），具有什么特點，做了什么事（起因、經(jīng)過、結(jié)果），這些事產(chǎn)生什么意義，文中還涉及了哪些人，人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義，那么有時不僅會搞錯主要人物，搞錯人物之間的關(guān)系，甚至還會張冠李戴，混淆是非。二、歸納文言詞語意義和用法在復習和整理文言詞語時，沒必要將常用實詞的每個義項都列出，弄得眼花繚亂。比如“見”，只須強調(diào)其有表被動的意思，以及放在動詞前時詞性為副詞，表示對自己怎么樣，相當于“我”即可。記準兩個例子：“信而見疑’’和“君既若見錄”，至于“看見”“拜見”“召見”“會見”“見解”等跟現(xiàn)代漢語中的“見”都有關(guān)系，容易理解。再比如“危”，看到“危”便容易想到“險”，其實在古漢語中“危”常作“正直”“高”之意，例如成語“危言危行”（講正直的話，做正直的事），詩歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查其“危險”“危難”“危害”義項，大概學生都能掌握，只是“正直”“高”之意稍有不熟悉，那么在復習時就要重點注意這些和現(xiàn)代漢語不同的義項，掌握了這些不同，其他義項基本就可以應(yīng)付裕如了。另外，還要歸納掌握一點基本的文言語法。學習古漢語語法，應(yīng)重點了解古今語法的差異方面。一些基本語法規(guī)律，如主語在謂語之前，動詞，形容詞可作謂語等，古今相同，不必再死記硬背。而古今差異方面，如詞類活用，特殊語序，特殊句式，特殊被動表示法以及一些常見的虛詞用法等，應(yīng)重點關(guān)注，牢牢掌握。所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在一起作為一個整體來使用，理解時不能分開而需要按照某種固定模式來解釋的詞語。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”（因此、所以），“孰與”（和……相比，哪個更……），“無乃……乎”（恐怕……吧），“得無……乎”（莫非……吧，恐怕……吧）等。三、特定語言環(huán)境推斷詞義在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個別字、詞、句一時無法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來順推，或根據(jù)下文的語脈、文義來逆推。俗話說，字不離詞，詞不離句，句不離段（篇），只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內(nèi)，才能較為準確地把握。文言文中“言”的試題便側(cè)重考理解能力，非常注重語境因素。特定語境中的詞語往往有特定的含義。尤其是文言實詞，由于其具有多義性，離開語境可能會做出完全錯誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對我們進行有效復習是會有很大幫助的。另外，還可以借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定數(shù)量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如成語“恪守不渝”（恪守，嚴格遵守），高考題“在官清?。ㄣ。斏鞫Ь矗磭L問私”。高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中或常見成語中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。四、區(qū)分文言虛詞常見用法復習虛詞，要注意近幾年考了哪些虛詞，考了什么義項和用法，同時注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。近年的《考試說明》只要求掌握18個虛詞，虛詞的范圍雖小，但變化很多。因此在復習中，要掌握這些虛詞的詞性和常見用法，以及當它具有某種詞性時的意思。有了這種基礎(chǔ)再去做題，問題便迎刃而解了。首先明確虛詞在不同詞性時的特點。比如經(jīng)常考到的用法也比較復雜的虛詞“以”，詞性主要有介詞、連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語，構(gòu)成介賓短語，在句中充當狀語，如“以一璧之故逆強秦之歡”，“以”后跟名詞性短語“一璧之故”作謂語“逆”的狀語。當它作為連詞時，后面通常都是動詞或主謂短語，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉”，“以”后是主謂短語“其無禮于晉”，所以“以”在此句中作連詞，表原因。需要注意的是，以上這兩個例句中，“以”都譯為“因為”，但因為其后所連綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須根據(jù)它所連帶的詞語作具體分析。文言文除了考查實詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等。但相對而言，實詞、虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學習文言文就像學習外語，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。五、分析歸納概括題型的解題思路“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對部分作獨立研究；綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物部分間多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細節(jié)性的、局部性的研究，只針對某一點進行獨立研究；綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進行通盤思考。分析與綜合不是互相孤立、截然分開的，分析以對事物的整體認識為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對事物的全面的、深刻的認識。一般思維是先綜合后分析再綜合。“篩選文中的信息”就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準確篩選、把握文中所寫的人、時、地、言、事、理、情等信息，對比選項表述進而判斷正誤。“歸納內(nèi)容要點，概括中心思想”指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說的道理進行綜合判斷與推理，推論某個論點的依據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展結(jié)果等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問的方式，要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”指能夠從閱讀材料中篩選、分析、概括出在敘述某一事件或說明某一道理時作者的看法。注意指的是作者的看法，而不是單純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點、看法、態(tài)度有時表現(xiàn)得直露而顯明，有時卻表現(xiàn)得含蓄而隱晦，因而這類題型的難度往往較大。“歸納概括”常見的出題方法：一是以“找出符合（或不符合）原文義思的選項”的方式；二是采用對某一問題提問的方式。第一種考查方式，究其各選項的出錯方式，大致可歸納為“誤用因果”“事件雜糅”“無中生有”“顛倒是非”“詞語誤解”幾種類型。但不論是什么類型，只要認真讀懂原文，厘清脈絡(luò)，深入思考，仔細辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無表述，表述是否恰當以及詞語解釋等方面人手，對照選項逐一篩選，最終會去偽存真。第二種考查方式要求學生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準確理解題干的提問點，吃透選項的內(nèi)容含意，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來龍去脈。六、歸納概括題常見錯誤選項縱觀近十年的高考文言文題，“歸納概括”題一般以“找出符合（或不符合）原文義思的選項”的方式出現(xiàn)。究其各選項的出錯方式，可歸納為“誤用因果”“事件雜糅”“無中生有”“顛倒是非”“詞語誤解”幾種類型。（一）誤用因果。這類錯誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項卻以因果關(guān)系處理。（二）事件雜糅。這類錯誤是指把兩件或兩件以上事情雜糅在一起表述，混淆了狀語、定語或其他條件。（三）無中生有。即文中本無此信息，命題者添枝加葉，將此信息生硬按在某人身上，或者只有類似信息，命題人卻故意說成是確定信息，以此來干擾考生思維，造成選項的無中生有。（四）顛倒是非。這類錯誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項中的表述恰恰與之相反。（五）詞語誤解。這類錯誤很細小，往往僅是一個詞理解錯了，而其他表述完全無誤。一、高考語文文言文主旨把握研讀高中語文文言文課本。在復習時不要輕易舍棄課本，反而還要加強對課本的復習。只要認真分析一下歷年的高考試題就會發(fā)現(xiàn)，每年的文言文試題都和中學階段學習的文言文課文有著密切的聯(lián)系，盡管選的文段我們沒有見過，但考查的知識點都可以在課本中找到，也就是說都是課文中學過的內(nèi)容。因此，一定要加強對課本的復習。要有整體把握文章的能力。實踐證明，有效地訓練文言文的閱讀能力，或準確地解答文言文試題，最重要的就是要善于從整體上把握文義，或叫整體把握文章，理解大意；否則就會犯望文生義或斷章取義錯誤。面對一篇文言文，通過整體閱讀，應(yīng)能快速準確地把握如下的信息：寫作對象，其生活時代（朝代），具有什么特點，做了什么事（起因、經(jīng)過、結(jié)果），這些事產(chǎn)生什么意義，文中還涉及了哪些人，人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義，那么有時不僅會搞錯主要人物，搞錯人物之間的關(guān)系，甚至還會張冠李戴，混淆是非。二、歸納文言詞語意義和用法在復習和整理文言詞語時，沒必要將常用實詞的每個義項都列出，弄得眼花繚亂。比如“見”，只須強調(diào)其有表被動的意思，以及放在動詞前時詞性為副詞，表示對自己怎么樣，相當于“我”即可。記準兩個例子：“信而見疑’’和“君既若見錄”，至于“看見”“拜見”“召見”“會見”“見解”等跟現(xiàn)代漢語中的“見”都有關(guān)系，容易理解。再比如“?！保吹健拔！北闳菀紫氲健半U”，其實在古漢語中“?！背Ｗ鳌罢薄薄案摺敝猓绯烧Z“危言危行”（講正直的話，做正直的事），詩歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查其“危險”“危難”“危害”義項，大概學生都能掌握，只是“正直”“高”之意稍有不熟悉，那么在復習時就要重點注意這些和現(xiàn)代漢語不同的義項，掌握了這些不同，其他義項基本就可以應(yīng)付裕如了。另外，還要歸納掌握一點基本的文言語法。學習古漢語語法，應(yīng)重點了解古今語法的差異方面。一些基本語法規(guī)律，如主語在謂語之前，動詞，形容詞可作謂語等，古今相同，不必再死記硬背。而古今差異方面，如詞類活用，特殊語序，特殊句式，特殊被動表示法以及一些常見的虛詞用法等，應(yīng)重點關(guān)注，牢牢掌握。所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在一起作為一個整體來使用，理解時不能分開而需要按照某種固定模式來解釋的詞語。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”（因此、所以），“孰與”（和……相比，哪個更……），“無乃……乎”（恐怕……吧），“得無……乎”（莫非……吧，恐怕……吧）等。三、特定語言環(huán)境推斷詞義在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個別字、詞、句一時無法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來順推，或根據(jù)下文的語脈、文義來逆推。俗話說，字不離詞，詞不離句，句不離段（篇），只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內(nèi)，才能較為準確地把握。文言文中“言”的試題便側(cè)重考理解能力，非常注重語境因素。特定語境中的詞語往往有特定的含義。尤其是文言實詞，由于其具有多義性，離開語境可能會做出完全錯誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對我們進行有效復習是會有很大幫助的。另外，還可以借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定數(shù)量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如成語“恪守不渝”（恪守，嚴格遵守），高考題“在官清?。ㄣ。斏鞫Ь矗?，未嘗問私”。高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中或常見成語中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。四、區(qū)分文言虛詞常見用法復習虛詞，要注意近幾年考了哪些虛詞，考了什么義項和用法，同時注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。近年的《考試說明》只要求掌握18個虛詞，虛詞的范圍雖小，但變化很多。因此在復習中，要掌握這些虛詞的詞性和常見用法，以及當它具有某種詞性時的意思。有了這種基礎(chǔ)再去做題，問題便迎刃而解了。首先明確虛詞在不同詞性時的特點。比如經(jīng)常考到的用法也比較復雜的虛詞“以”，詞性主要有介詞、連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語，構(gòu)成介賓短語，在句中充當狀語，如“以一璧之故逆強秦之歡”，“以”后跟名詞性短語“一璧之故”作謂語“逆”的狀語。當它作為連詞時，后面通常都是動詞或主謂短語，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉”，“以”后是主謂短語“其無禮于晉”，所以“以”在此句中作連詞，表原因。需要注意的是，以上這兩個例句中，“以”都譯為“因為”，但因為其后所連綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須根據(jù)它所連帶的詞語作具體分析。文言文除了考查實詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等。但相對而言，實詞、虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學習文言文就像學習外語，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。五、分析歸納概括題型的解題思路“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對部分作獨立研究；綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物部分間多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細節(jié)性的、局部性的研究，只針對某一點進行獨立研究；綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進行通盤思考。分析與綜合不是互相孤立、截然分開的，分析以對事物的整體認識為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對事物的全面的、深刻的認識。一般思維是先綜合后分析再綜合。“篩選文中的信息”就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準確篩選、把握文中所寫的人、時、地、言、事、理、情等信息，對比選項表述進而判斷正誤?！皻w納內(nèi)容要點，概括中心思想”指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說的道理進行綜合判斷與推理，推論某個論點的依據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展結(jié)果等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問的方式，要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”指能夠從閱讀材料中篩選、分析、概括出在敘述某一事件或說明某一道理時作者的看法。注意指的是作者的看法，而不是單純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點、看法、態(tài)度有時表現(xiàn)得直露而顯明，有時卻表現(xiàn)得含蓄而隱晦，因而這類題型的難度往往較大。“歸納概括”常見的出題方法：一是以“找出符合（或不符合）原文義思的選項”的方式；二是采用對某一問題提問的方式。第一種考查方式，究其各選項的出錯方式，大致可歸納為“誤用因果”“事件雜糅”“無中生有”“顛倒是非”“詞語誤解”幾種類型。但不論是什么類型，只要認真讀懂原文，厘清脈絡(luò)，深入思考，仔細辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無表述，表述是否恰當以及詞語解釋等方面人手，對照選項逐一篩選，最終會去偽存真。第二種考查方式要求學生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準確理解題干的提問點，吃透選項的內(nèi)容含意，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來龍去脈。六、歸納概括題常見錯誤選項縱觀近十年的高考文言文題，“歸納概括”題一般以“找出符合（或不符合）原文義思的選項”的方式出現(xiàn)。究其各選項的出錯方式，可歸納為“誤用因果”“事件雜糅”“無中生有”“顛倒是非”“詞語誤解”幾種類型。（一）誤用因果。這類錯誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項卻以因果關(guān)系處理。（二）事件雜糅。這類錯誤是指把兩件或兩件以上事情雜糅在一起表述，混淆了狀語、定語或其他條件。（三）無中生有。即文中本無此信息，命題者添枝加葉，將此信息生硬按在某人身上，或者只有類似信息，命題人卻故意說成是確定信息，以此來干擾考生思維，造成選項的無中生有。（四）顛倒是非。這類錯誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項中的表述恰恰與之相反。（五）詞語誤解。這類錯誤很細小，往往僅是一個詞理解錯了，而其他表述完全無誤。一、高考語文文言文主旨把握研讀高中語文文言文課本。在復習時不要輕易舍棄課本，反而還要加強對課本的復習。只要認真分析一下歷年的高考試題就會發(fā)現(xiàn)，每年的文言文試題都和中學階段學習的文言文課文有著密切的聯(lián)系，盡管選的文段我們沒有見過，但考查的知識點都可以在課本中找到，也就是說都是課文中學過的內(nèi)容。因此，一定要加強對課本的復習。要有整體把握文章的能力。實踐證明，有效地訓練文言文的閱讀能力，或準確地解答文言文試題，最重要的就是要善于從整體上把握文義，或叫整體把握文章，理解大意；否則就會犯望文生義或斷章取義錯誤。面對一篇文言文，通過整體閱讀，應(yīng)能快速準確地把握如下的信息：寫作對象，其生活時代（朝代），具有什么特點，做了什么事（起因、經(jīng)過、結(jié)果），這些事產(chǎn)生什么意義，文中還涉及了哪些人，人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義，那么有時不僅會搞錯主要人物，搞錯人物之間的關(guān)系，甚至還會張冠李戴，混淆是非。二、歸納文言詞語意義和用法在復習和整理文言詞語時，沒必要將常用實詞的每個義項都列出，弄得眼花繚亂。比如“見”，只須強調(diào)其有表被動的意思，以及放在動詞前時詞性為副詞，表示對自己怎么樣，相當于“我”即可。記準兩個例子：“信而見疑’’和“君既若見錄”，至于“看見”“拜見”“召見”“會見”“見解”等跟現(xiàn)代漢語中的“見”都有關(guān)系，容易理解。再比如“危”，看到“危”便容易想到“險”，其實在古漢語中“危”常作“正直”“高”之意，例如成語“危言危行”（講正直的話，做正直的事），詩歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查其“危險”“危難”“危害”義項，大概學生都能掌握，只是“正直”“高”之意稍有不熟悉，那么在復習時就要重點注意這些和現(xiàn)代漢語不同的義項，掌握了這些不同，其他義項基本就可以應(yīng)付裕如了。另外，還要歸納掌握一點基本的文言語法。學習古漢語語法，應(yīng)重點了解古今語法的差異方面。一些基本語法規(guī)律，如主語在謂語之前，動詞，形容詞可作謂語等，古今相同，不必再死記硬背。而古今差異方面，如詞類活用，特殊語序，特殊句式，特殊被動表示法以及一些常見的虛詞用法等，應(yīng)重點關(guān)注，牢牢掌握。所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在一起作為一個整體來使用，理解時不能分開而需要按照某種固定模式來解釋的詞語。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”（因此、所以），“孰與”（和……相比，哪個更……），“無乃……乎”（恐怕……吧），“得無……乎”（莫非……吧，恐怕……吧）等。三、特定語言環(huán)境推斷詞義在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個別字、詞、句一時無法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來順推，或根據(jù)下文的語脈、文義來逆推。俗話說，字不離詞，詞不離句，句不離段（篇），只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內(nèi)，才能較為準確地把握。文言文中“言”的試題便側(cè)重考理解能力，非常注重語境因素。特定語境中的詞語往往有特定的含義。尤其是文言實詞，由于其具有多義性，離開語境可能會做出完全錯誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對我們進行有效復習是會有很大幫助的。另外，還可以借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定數(shù)量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如成語“恪守不渝”（恪守，嚴格遵守），高考題“在官清恪（恪，謹慎而恭敬），未嘗問私”。高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中或常見成語中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。四、區(qū)分文言虛詞常見用法復習虛詞，要注意近幾年考了哪些虛詞，考了什么義項和用法，同時注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。近年的《考試說明》只要求掌握18個虛詞，虛詞的范圍雖小，但變化很多。因此在復習中，要掌握這些虛詞的詞性和常見用法，以及當它具有某種詞性時的意思。有了這種基礎(chǔ)再去做題，問題便迎刃而解了。首先明確虛詞在不同詞性時的特點。比如經(jīng)常考到的用法也比較復雜的虛詞“以”，詞性主要有介詞、連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語，構(gòu)成介賓短語，在句中充當狀語，如“以一璧之故逆強秦之歡”，“以”后跟名詞性短語“一璧之故”作謂語“逆”的狀語。當它作為連詞時，后面通常都是動詞或主謂短語，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉”，“以”后是主謂短語“其無禮于晉”，所以“以”在此句中作連詞，表原因。需要注意的是，以上這兩個例句中，“以”都譯為“因為”，但因為其后所連綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須根據(jù)它所連帶的詞語作具體分析。文言文除了考查實詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等。但相對而言，實詞、虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學習文言文就像學習外語，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。五、分析歸納概括題型的解題思路“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對部分作獨立研究；綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物部分間多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細節(jié)性的、局部性的研究，只針對某一點進行獨立研究；綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進行通盤思考。分析與綜合不是互相孤立、截然分開的，分析以對事物的整體認識為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對事物的全面的、深刻的認識。一般思維是先綜合后分析再綜合。“篩選文中的信息”就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準確篩選、把握文中所寫的人、時、地、言、事、理、情等信息，對比選項表述進而判斷正誤?！皻w納內(nèi)容要點，概括中心思想”指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說的道理進行綜合判斷與推理，推論某個論點的依據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展結(jié)果等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問的方式，要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”指能夠從閱讀材料中篩選、分析、概括出在敘述某一事件或說明某一道理時作者的看法。注意指的是作者的看法，而不是單純分析所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點、看法、態(tài)度有時表現(xiàn)得直露而顯明，有時卻表現(xiàn)得含蓄而隱晦，因而這類題型的難度往往較大?！皻w納概括”常見的出題方法：一是以“找出符合（或不符合）原文義思的選項”的方式；二是采用對某一問題提問的方式。第一種考查方式，究其各選項的出錯方式，大致可歸納為“誤用因果”“事件雜糅”“無中生有”“顛倒是非”“詞語誤解”幾種類型。但不論是什么類型，只要認真讀懂原文，厘清脈絡(luò)，深入思考，仔細辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無表述，表述是否恰當以及詞語解釋等方面人手，對照選項逐一篩選，最終會去偽存真。第二種考查方式要求學生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準確理解題干的提問點，吃透選項的內(nèi)容含意，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來龍去脈。六、歸納概括題常見錯誤選項縱觀近十年的高考文言文題，“歸納概括”題一般以“找出符合（或不符合）原文義思的選項”的方式出現(xiàn)。究其各選項的出錯方式，可歸納為“誤用因果”“事件雜糅”“無中生有”“顛倒是非”“詞語誤解”幾種類型。（一）誤用因果。這類錯誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項卻以因果關(guān)系處理。（二）事件雜糅。這類錯誤是指把兩件或兩件以上事情雜糅在一起表述，混淆了狀語、定語或其他條件。（三）無中生有。即文中本無此信息，命題者添枝加葉，將此信息生硬按在某人身上，或者只有類似信息，命題人卻故意說成是確定信息，以此來干擾考生思維，造成選項的無中生有。（四）顛倒是非。這類錯誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項中的表述恰恰與之相反。（五）詞語誤解。這類錯誤很細小，往往僅是一個詞理解錯了，而其他表述完全無誤。全國新高考Ⅰ卷文言文閱讀（2021年新高考Ⅰ卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來未有如今之多者，爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉史，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠當死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮’?！鄙蠍偅傥奈湮迤芬焉细嬷唬骸芭峋啬墚敼倭?，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B．初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C．初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D．初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀年月日，文中是紀日。B．宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C．海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。D．庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．唐太宗贊同封德彝的意見，認為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B．在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治理，唐太宗認為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無憂，嚴刑峻法反而不能達到目的。C．唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。D．裴矩是隋朝的舊臣，進入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進言，對唐太宗的不當行為諫諍，受到唐太宗的認可和當眾表揚。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上患吏多受賕，密使左右試賂之。（2）君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。14．文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？【答案】10．B11．D12．B13．（1）皇上擔心官吏中多有接受賄賂的，暗地里叫身邊人賄賂官員進行試探。（2）君主厭惡聽到自己的過錯，忠臣就會變?yōu)樨?君主喜愛聽到正直的言論，佞臣就會變成忠臣。14．①第一問:臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動。②告誡后世君主要正道直行，起表率作用?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力?！皬娮谑摇笔恰版?zhèn)天下”的目的，中間不能斷開，“故”表結(jié)果的連詞，引領(lǐng)下文，“故”前斷開，所以排除A、D；“雖”為連詞，經(jīng)常用于句首，所以在“雖”前面斷開，“皆為王”作謂語，主謂間不該斷開；“遍封宗子”中“宗子”作賓語，“子”后斷開；“于天下利乎”，這是疑問句，承前省略主語“此（這樣做）”，獨立成句。據(jù)以上分析排除C。整句話的翻譯為：起初，高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？”故選B。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)”錯誤。庶務(wù)，就是指國家的各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。故選D。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“嚴刑峻法反而不能達到目的”錯誤。由原文“安用重法耶”可知，太宗認為沒有必要使用嚴刑峻法，并非否認嚴刑峻法的作用，選項概括不準確。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句話的得分點為：“患”，擔心；“賕”，賄賂；“左右”，身邊的人。第二句話的得分點為：“惡”，討厭；“過”，過錯；“佞”，諂媚。14．本題考查學生理解文章內(nèi)容、把握作者寫作目的的能力。首先要解釋“君者表也，臣者景也”這句話，《資治通鑒》是一部專為皇帝編撰的介紹歷代興亡得失的作品，其創(chuàng)作目的就是告誡君主如何吸取歷代教訓，這為考生作答給出了提示。司馬光的評價源于上文對唐太宗三個善于納諫的故事，說明君王要提升自己的道德和執(zhí)政水平，上行下效，成為臣子的表率，實現(xiàn)良好的君臣互動。參考譯文：唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天，唐太宗在東宮顯德殿即位。起初，高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子均封為王，達數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？”封德彝回答道：“太上皇親善厚待皇親國戚，大肆分封宗室，自東西漢以來都沒有如此之多。封給的爵位既高，又多賜給勞力仆役，這恐怕不能向天下人顯示自己的大公無私吧！”太宗說：“有道理。朕做天子，就是為了養(yǎng)護百姓，怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)護自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），將宗室郡王降格為縣公，只有功勛卓著的幾位不降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴格的法令來禁止，太宗面含嘲笑著說：“百姓之所以成為盜賊，是因為賦稅勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當捐棄奢華，減少費用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然就不做盜賊了，哪里需要用重法！”這樣過了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門都不用關(guān)閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍張玄素的名聲，召見他詢問政道，張玄素答道：“隋主喜歡自己把持所有事務(wù)，不愿意信任群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒有敢違抗的。以一人的智慧決定天下事，即使能夠做到得失相半，犯的錯誤也已經(jīng)很多了，加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽，不亡國還等什么！陛下如果能夠謹慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑法或者賞賜，如果能夠這樣，何必擔心天下治理不好呢？太宗認為他說的很有道理，將他升為侍御史。太宗擔心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個刑部的司門令史收受絹帛一匹，太宗得悉后想要殺掉他。民部尚書裴矩勸諫道：“當官的接受賄賂，罪的確應(yīng)當處死；但是陛下派人送上門去讓其接受，這是有意引人觸犯法律，恐怕不符合孔子所謂‘用道德加以誘導，以禮教來整齊民心’的古訓?！碧诼犃撕芨吲d，召集文武五品以上的官員，對他們說：“裴矩能夠做到在位敢于力爭，并不一味地順從我，假如每件事情都能這樣做，國家怎么能治理不好呢？”臣司馬光曰：古人說過：君主賢明則臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐則是忠臣，不是他的品性有變化。君主討厭聽人揭短，則大臣的忠誠便轉(zhuǎn)化為諂諛；君主樂意聽到直言勸諫，則諂諛又會轉(zhuǎn)化成忠誠。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表一動則影子隨之而動。（2022年新高考1卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f、車二百乘，以從田文，魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。”秦王大恐，割地請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/【參考答案及解析】C“魏歃盟于秦”意思是魏國將與秦國結(jié)盟，應(yīng)斷在“秦”之后；“所以”，用來…的辦法，固定詞組，表因果，不能斷開。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。B．百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．國門，文中是實指，指魏國國都的城門；現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境。【參考答案及解析】C《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”是“受蒙騙”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。B．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。C．孟嘗君請燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國，將會對燕國十分不利。燕王聽從了建議，出兵救助魏國。D．孟嘗君計謀得以實現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎他短時間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非?？只牛畹亟o魏國，魏王于是讓燕、趙援軍返國，封賞孟嘗君?！緟⒖即鸢讣敖馕觥緼“并表示希望替魏王出使諸侯”與原文意思不符，應(yīng)該是“魏王希望孟嘗君出使”。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？【參考翻譯】我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將會怎么樣呢？（得分點：“歲不熟”、“且”的意思）（2）燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣?！緟⒖挤g】燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。（得分點：“折節(jié)”、“以”、“去”的意思）14．孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（3分）【參考答案】對趙國：曉之以厲害，為趙王講清存魏對趙國的好處，也說明了魏國如果投降秦國將給趙國帶來的危害；對燕國：請求發(fā)兵不得，便曉之以厲害，為燕王講明如果魏國屈節(jié)割地求和于秦，轉(zhuǎn)頭向燕，對燕國極為不利。【參考譯文】秦國將要討伐魏國。魏王聽說，夜里去見孟嘗君，告訴他說：“秦國將要進攻魏國了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說：“有諸侯援救的國家就可以保存下來。”魏王說：“寡人希望您能出行游說?！编嵵氐貫槊蠂L君準備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國，對趙王說：“我希望從趙國借些軍隊去救魏國?！壁w王說：“寡人不能借?！庇蹏L君說：“我冒昧地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊?！壁w王說：“可以說給我聽聽嗎？”盂嘗君說：“趙國的軍隊并非比魏國的軍隊戰(zhàn)斗力強，魏國的軍隊也并非比趙國的軍隊戰(zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅，百姓也沒有年年遭到死亡的厄運；魏國的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭到死亡的厄運，為什么？因為魏國在西面為趙國作了遮蔽?，F(xiàn)在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結(jié)盟：這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?！壁w王答應(yīng)了，為魏國發(fā)兵十萬，戰(zhàn)車三百輛。盂嘗君又北上拜見了燕王，說，“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會，現(xiàn)在秦國將要進攻魏國了，希望大芏救救魏國?！毖嗤跽f：“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將會怎么樣呢？”盂嘗君說：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國家?guī)砗锰帯，F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應(yīng)。盂嘗君說：“題下獻上好的計策給大王，大王卻不采用臣下忠誠的計策，我請求離開了，恐‘陷天下將有大的變化了。”燕王說：“您說的大的變化，可以讓我聽聽嗎？”孟嘗君說：“燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后，魏王傾韓國、魏國的全部軍隊，叉西借秦國軍隊，再依靠趙國軍隊，用四個國家的力量攻打燕禹，大王將會得到什么好處呢？好處自己會跋涉幾千里寒幫助人嗎？好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎？那么對于四國軍隊來說道路與鄉(xiāng)里很近，補給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢？”燕王說，“您走吧，寡人聽從您的了?！庇谑菫橛蹏L君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君。魏王大喜，說：“您借燕國、趙國的軍隊多而且快?！鼻赝鹾芎ε拢钭屚恋赝簢v和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊并且封賞了孟嘗君。（2023年新高考1卷）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”（節(jié)選自《孔叢子·答問》）[注]①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說，指沒有事實依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認為這樣才叫＂善賞罰＂。B．在武臣看來，韓非與孔子觀點不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當世圣人。C．世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭取民眾的信任。D．子鮒對韓非之類的諸子學說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進而懷疑圣人，子鮒對此深感失望，認為武臣是見識短淺，不明大道。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。（2）請略說一隅，而君子審其信否焉。14．子鮒用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么？（3分）10.CEG(每處1分)【解析】主觀型文言斷句解答此題，可結(jié)合語意和固定結(jié)構(gòu)進行斷句。從語意上看，“韓非書云”的意思是韓非的書里記載說，其后應(yīng)跟說的內(nèi)容，結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！薄笨芍?，“夫子善之”是韓非書里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語，“韓非書云夫子善之”語意完整，其后應(yīng)斷開。材料一中韓非先引用孔子的觀點，然后加以批駁，這就是“引以張本”，“然后難之”，故“引以張本”后應(yīng)斷開。從固定結(jié)構(gòu)上看，“豈??哉”為反問句式，其前應(yīng)斷開。參考譯文材料一：趙襄子被圍困在晉陽城中，突圍后，獎賞有功的五個人，高赫是受賞者中功勞第一的。張孟談?wù)f：“晉陽城突圍的事，高赫沒有大功勞，現(xiàn)在卻在受賞者中功勞排第一，為什么?”趙襄子說：“晉陽城被圍一事上，我的國家形勢危急，社稷危亡啊。我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎賞他。”孔子聽說這件事后，說：“善于獎賞啊，趙襄子！獎賞一個人后天下做臣子的都不敢失禮了。”有人說：孔子不懂得什么叫善于獎賞。善于賞罰的，(使)百官不敢超越自己的職權(quán)，群臣不敢失掉君臣的禮節(jié)。主上設(shè)置了有關(guān)法令，而臣子沒有奸詐的想法。像這樣，就可以叫作善于賞罰了。趙襄子有君臣相親的恩澤，執(zhí)行著有令即行、有禁即止的法令，如果還有高傲輕慢的臣子，這是趙襄子失去了處罰的原則。做臣子的，參議政事并且有功勞的就獎賞?，F(xiàn)在高赫僅僅因為不高傲輕慢，趙襄子就獎賞他，這就獎賞錯了。所以說：孔子不懂得什么叫善于獎賞。材料二：陳郡有個叫武臣的，對孔鮒說：“韓非確立法度，他和孔子不同的言論太多了。我常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事，發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、長久流傳，在遏制奸邪、勸勉行善方面，韓非未必是錯誤的，孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人，也是當代的圣人了?！笨柞V說：“如今世人說到高的一定要說達到了天的頂點，說低的必然要說深淵。那些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會的人，定會引述經(jīng)書中的話來佐證自己的觀點，援引圣人的話來顯示自己賢明，他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學說有所依托。就像諸子的書，里邊的道理都是這樣。請允許我簡略地說其中的一小部分，您來仔細考察它真實與否。”武臣說：“好?！笨柞V說：“從前趙、韓一起吞并知氏，趙襄子進行獎賞，首先獎賞沒有功勞的一般人臣然后才獎賞有功勞的臣子。韓非的書里記載說‘孔子認為趙襄子獎賞得好’，引用孔子的話來為自己的觀點張本，然后非難孔子的說法。(韓非書里說的和孔子的意思)怎么會有不同呢?然而實際上是欺詐之言。用什么來證明我說的是對的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世，到哀公二十七年荀瑤和韓、趙、魏三家討伐鄭國，遇到陳恒(率齊國軍隊救鄭)而返，那時孔子去世已經(jīng)十一年了，而晉國四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪?，知氏才滅亡。這兩件事情前后相隔很遠，而韓非(在書里)公然將兩件事情合為一件來說，竟然沒有慚愧之意。由此可見世上有這么多好事之徒，都是韓非的罪過。所以我因此對韓非這樣的小道沉默不言，對諸子的學說堵住耳朵不聽已經(jīng)很久了。但是你立起很短的表來計量天的高度，豎起寸長的手指來測量深淵，在大道上蒙昧而不能醒悟，相信胡說妄言而懷疑圣人，這當然不是我所希望的。文言知識歸類：實詞：①殆：危亡。②侵職：超越職權(quán)。③校：比較。④遏：阻止，遏制。⑤孔氏未必得也：合適，合理。⑥乃者：先前，從前。⑦曾:竟然。⑧怍:慚愧。⑨植:豎起。句式：①是襄子失罰也：判斷句。②何以明其然：賓語前置句。③默口于小道，塞耳于諸子：狀語后置句?；貧w教材復習虛詞高考常考的18個文言文虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、也、則、者、之。文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。1.而解釋句中“而”字的意義和用法。1．亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)2．宗受而藏之于廟。《伶官傳序》3．溫故而知新?！墩撜Z》4．勞苦而功高如此，未有封侯之賞。(《鴻門宴》)5．然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列。(《過秦論》)6．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。《六國論》7．惜其用武而不終也。《六國論》8．假輿馬者，非利足也，而致千里。(《勸學》)9．君子博學而日參省乎己?！秳駥W》10．然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。(《過秦論》)11．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。(《勸學》)12．盛以錦囊，負而前驅(qū)?！读婀賯餍颉?3．賂秦而力虧，破滅之道也。(《六國論》)14.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。(《勸學》)15.籍吏民，封府庫，而待將軍。(《鴻門宴》)16.字而幼孩，遂而雞豚。(《種樹郭橐駝傳》)17.某所，而母立于茲。(《項脊軒志》)答案：1～2連詞，表承接，譯為“來”“就”“然后”，或者不譯。3～6連詞，表并列，譯為“和”“又”“并且”。7～8連詞，表轉(zhuǎn)折“卻”，譯為“然而、卻”。9～10連詞，表遞進，譯為“而且”“并且”。11～12連詞，連接狀語和動詞，表修飾，不譯。13連詞，表因果，譯為“因而、所以”。14連詞，表假設(shè)，譯為“如果”。15連詞，表目的，譯為“來”。16-17代詞，釋為“你(們)、你(們)的”2.何解釋句中“何”字的意義和用法。1．何也？仁義不施而攻守之勢異也。(《過秦論》)2．牛何之？(《齊桓晉文之事》)3．大王來何操？(《鴻門宴》)4．徐公何能及君也？(《鄒忌諷齊王納諫》)5.作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。(《孔雀東南飛》)6．徐公何能及君也。《鄒忌諷齊王納諫》7．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也。《伶官傳序》8．青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。(《蜀道難》)9．樊噲曰：“今日之事何如？”(《鴻門宴》)10．何以戰(zhàn)？《曹劌論戰(zhàn)》11．沛公大驚，曰：“為之奈何？”《鴻門宴》12.信臣精卒陳利兵而誰何。(《過秦論》)答案：1疑問代詞。譯作“為什么”“什么原因”。2.疑問代詞。譯作“哪里”，譯時“何”要后置。3.疑問代詞。譯為“什么”。4-6：疑問副詞，譯為“怎么、哪里”，表示反問。7-8：副詞，譯作“怎么”“多么”。表程度，常用在形容詞前。9.復音虛詞“何如”，常用于疑問句中，表示疑問或詰問，相當于“怎么樣”或“什么樣”。10.復音虛詞“何以”，常用于疑問句中，表示疑問或詰問，相當于“憑什么”。11.復音虛詞?！澳魏巍?，常用于疑問句中作謂語或狀語。譯作“怎么辦”。12.作動詞，譯為“呵問”3.乎解釋句中“乎”字的意義和用法。1．蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？”(《赤壁賦》)2．兒寒乎？欲食乎？《項脊軒志》3.此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁賦》)4.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)5.胡為乎遑遑欲何之？(《歸去來兮辭》)6．寧赴常流而葬乎江魚腹中耳?！肚袀鳌?．生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之_____《師說》8．臣之所好者道也，進乎技矣。(《庖丁解牛》)9.浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。(《赤壁賦》)10．以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解?！?答案：1～3句末語氣助詞，表疑問和反問，可譯為“嗎”“呢”。4.句末語氣助詞，表測度，可譯為“吧”。5.句中助詞，用在句中起緩和語氣作用或表示語氣的停頓.6-8介詞，相當于“于”。9-10助詞，用作形容詞或副詞詞尾。4.乃解釋句中“乃”字的意義和用法。1．劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。《曹劌論戰(zhàn)》2．而陋者乃以斧斤考擊而求之?！妒娚接洝?．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及。4．度我至軍中，公乃入。(《鴻門宴》)5．無傷也，是乃仁術(shù)也《齊桓晉文之事》6．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！妒緝骸?．與爾三矢，爾其無忘乃父之志?！段宕妨婀賯餍颉反鸢福?.副詞，表順承，可譯為“就”“于是”等。2～3副詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。4副詞，表條件或前提，釋為“才”。5副詞，表判斷，用在判斷句中，可譯為“是”“就是”等。6～7代詞，譯為“你的”、譯為“你”。5.其解釋句中“其”字的意義和用法。1．燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。《六國論》2．洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也?！读鶉摗?．會其怒，不敢獻。(《鴻門宴》)4．雖曰愛之，其實害之。（《種樹郭橐駝傳》）5．于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)6．圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)7．若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？(《種樹郭橐駝傳》)8．與爾三矢，爾其無忘乃父之志！(《五代史伶官傳序》)9．汝其勿悲！(《與妻書》)10．以亂易整，不武。吾其還也。(《燭之武退秦師》)答案：1代詞，表第三人稱的領(lǐng)屬關(guān)系，“他的”“他們的”“它的”。2-3代詞，指代第三人稱，“他們”“它”。4.指示代詞，近指“這”或遠指“那”“那些”。5.指示代詞，表特指，譯為“其中的、當中的”，后面多為數(shù)詞。6-7.副詞，表揣測語氣，譯為“大概、恐怕”。8-9.副詞，表祈使語氣，譯為“可要、一定”。10.副詞，表商量語氣，譯為“還是”。6.且解釋句中“且”字的意義和用法。1．又有若老人咳且笑于山谷中者《石鐘山記》2.且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)3．臣死且不避，卮酒安足辭。《鴻門宴》4．且夫天地之間，物各有主。(《赤壁賦》)5．若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)6.北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》)7．卿但暫還家，吾今且報府?！犊兹笘|南飛》答案：1.連詞，表并列?？勺g為“又……又……”或“一邊……一邊……”。2.連詞，表遞進，譯為“而且、并且、況且”。3.連詞，表示讓步或假設(shè)關(guān)系，譯為“尚且”或“即使”。4.復音虛詞，“且夫”，句首助詞，表示另提一事或進一步議論，譯為“再說”5.副詞，譯為“將要”。6.副詞，譯為“將近、幾近”。7.副詞，譯為“暫且、暫時”。7.若解釋句中“若”字的意義和用法。張老師的語文工作室(ID：PeterZhangEdu)1．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。《送杜少府之任蜀州》2．彼與彼年相若也，道相似也?！稁熣f》3．其蒔也若子，其置也若棄?！斗N樹郭橐駝傳》4．雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。《種樹郭橐駝傳》5．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚?！洱R桓晉文之事》6．若入前為壽，壽畢，請以劍舞。(《鴻門宴》)7．若屬皆且為所虜?！而欓T宴》8．若使燭之武見秦君?！稜T之武退秦師》9．若舍鄭以為東道主。《燭之武退秦師》10．若不闕秦，將焉取之?！稜T之武退秦師》答案：1～3動詞，譯為“像、好像、如同”。4動詞，譯為“及，比得上”。5指示代詞，譯為“這樣”。6～7人稱代詞，譯為“你(的)、你們(的)”。8～10連詞，表假設(shè)關(guān)系，譯為“假如、如果”。8.所解釋句中“所”字的意義和用法1．某所，而母立于茲。《項脊軒志》2．當其欣于所遇。(《蘭亭集序》)3．今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。(《鴻門宴》)4．手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。（《庖丁解?！罚?．為國者無使為積威之所劫哉?！读鶉摗?．武父子亡功德，皆為陛下所成就。(《蘇武傳》)7．圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(《師說》)8．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也?！而欓T宴》9．所以游目騁懷，足以極視聽之娛?！短m亭集序》10．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。《師說》答案：1.名詞，表示場所、位置。2-4：助詞，“所”加動詞，構(gòu)成名詞性詞組。譯為“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。5-6：助詞，被動句中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”結(jié)構(gòu)。7-8復音虛詞“所以”，表原因，譯為“……的原因”。9-10復音虛詞，表示憑借的方式，譯為“用來……的”或“……的憑借”。9.為解釋各句中“為”的意義以及用法1.吾屬今為之虜矣！(《鴻門宴》)2.身死人手，為天下笑者，何也？(《過秦論》)3.誰為大王為此計者？(《鴻門宴》)4.公為我獻之。(《鴻門宴》)5.為之奈何？(《鴻門宴》)6.慎勿為婦死，貴賤情何薄！(《孔雀東南飛》)7.何辭為？(《鴻門宴》)8.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》)9.如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》)10.俯仰之間，已為陳跡。(《蘭亭集序》)11.為國者無使為積威之所劫哉！(《六國論》)答案1-2.介詞，譯為“被”，表示被動。3-4介詞，譯為“給”“替”。5.介詞，譯為“對、向”。6.介詞，表原因或目的，譯為“因為、由于、為了”。7．語氣助詞，用在句末，常與“何”“奚”等相配合，表疑問或反詰8-9．動詞，譯為“是”，表判斷。10-11.“為”作一般動詞用時，可根據(jù)上下文靈活意譯。10譯為“成為”。11譯為“治理”。10.焉解釋各句中“焉”的意義以及用法1.猶且從師而問焉。(《師說》)2.焉用亡鄭以陪鄰？（《燭之武退秦師》）3.積土成山，風雨興焉。（《勸學》）4.若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）5.于其身也，則恥師焉，惑矣?。ā稁熣f》）6.盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦。(《阿房宮賦》)7.于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。(《石鐘山記》)。8.或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。答案1．代詞，相當于“之”。2.疑問代詞，相當于“哪里”“怎么”。3-4．兼詞，兼有介詞和代詞的功能，相當于“于＋之”。3.在這里4.從哪里5．句末語氣助詞。譯為“了”“啊”，或不譯。6-7.助詞，形容詞或擬聲詞詞尾，譯為“......的樣子”。8.助詞，用于句中，表停頓。不譯。張老師的語文工作室(ID：PeterZhangEdu)10.也解釋各句中“也”的意義以及用法1.張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！?《鴻門宴》)2.使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？(《六國論》)3.正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”(《赤壁賦》)4.上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學》)5.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?！读婀賯餍颉?.師道之不傳也久矣！(《師說》)答案：1-5．句末語氣助詞。用在不同功能的句子末尾，表示各種不同的語氣。1.表判斷語氣，不譯。2表反問語氣，譯為“呢”。3.表疑問語氣，譯為“呢”。4.表陳述或解釋語氣。5.表示感嘆語氣，譯為“啊”。6．句中助詞，通常用在主語和謂語之間，起舒緩語氣的作用，無實義，不譯。12.以解釋各句中“以”的意義以及用法1.方其系燕父子以組?！读婀賯餍颉?．以子之道，移之官理，可乎？（《種樹郭橐駝傳》）3．然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢（《過秦論》）4．乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(《蘇武傳》)5.以其無禮于晉，且貳