第第頁湖南省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期語文入學(xué)考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料—：魯迅和沈從文都出生于半封建半殖民地的舊中國，他們都懷著愛國之心和救國之愿，將自己的全副心靈投向了廣袤的鄉(xiāng)村大地。知識(shí)者的理性讓魯迅自覺肩負(fù)起改造傳統(tǒng)文化，使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的重任，對于大眾啟蒙的自覺承擔(dān)成了他從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點(diǎn)。在《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》《祝?！贰讹L(fēng)波》《孔乙己》《藥》等小說中，魯迅選擇了鄉(xiāng)土農(nóng)民的生活為描寫對象，他把對民族現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對未來的焦慮，落實(shí)在對魯鎮(zhèn)、未莊等社會(huì)的剖析描寫中，一方面忠實(shí)記錄了生活在貧困凋敝的鄉(xiāng)村中的農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，另一方面以批判的眼光審視了鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識(shí)。對于鄉(xiāng)村世界，他既有清醒的認(rèn)識(shí)又有冷靜的批判，他更關(guān)心的是農(nóng)民不能真正認(rèn)識(shí)自身的生命意義和生存價(jià)值，提出了農(nóng)民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認(rèn)識(shí)的命題，表現(xiàn)出他冷峻的思想革命意識(shí)和啟蒙精神。而沈從文鄉(xiāng)土抒情小說的出現(xiàn)，則在描繪鄉(xiāng)土人物與場景上帶給人們耳目一新之感。這些作品所展示的中國遙遠(yuǎn)邊地的自然山水、風(fēng)土人情與人物剪影顯得別具一格。作品中表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀和對于地方風(fēng)俗充滿溫馨的欣賞與陶醉，本色質(zhì)樸，讀起來津津有味。他總是以全副筆力贊頌美好的自然、生命的力量和純潔樸實(shí)的人性?！哆叧恰分卸纱先说那趧凇⑸屏?、敦厚，凡一切傳統(tǒng)美德都不缺少；有頭有臉有身份的船總順順，大氣豪邁，正直公平，扶貧救困，很受茶峒人的敬重；順順的兩個(gè)兒子，皆結(jié)實(shí)如虎、豪勇爽直，與人搏斗敢挺身而出，吃苦出力也不畏縮；翠翠更是沈從文向往的優(yōu)美人性與人情的化身，雋秀的山水和古樸的民風(fēng)，造就了翠翠清澈透明的性格。她美麗、熱情、純真，心懷美好的憧憬與期待，她那循乎自然的生活方式與在愛情中表現(xiàn)出來的典型的中國式思戀與堅(jiān)貞，都是作家謳歌的象征著“愛”與“美”的人生與人性。這種自然的人生與善良的人性，在沈從文特異的“湘西世界”里比比皆是。他們熱情、勇敢、誠實(shí)、勤勞、樸素的人性超乎自然，這是“鄉(xiāng)下人”的道德狀態(tài)與人格氣質(zhì)。沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對完美人生形式的再造上。因此，我們可以說，沈從文的重塑民族品德與魯迅的改造國民性有著大體一致的目標(biāo)，唯表現(xiàn)方式不同而已，其終極目標(biāo)都是如何使我們的民族強(qiáng)盛起來。（節(jié)選自《魯迅與沈從文鄉(xiāng)土小說比較研究》，有刪改）材料二：雖然魯迅與沈從文的鄉(xiāng)土小說都與民俗文化有著不可分割的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，但因?yàn)楦髯悦袼孜幕牟町?，他們鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作又呈現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌。人物形象是小說的主要內(nèi)容，作家創(chuàng)作時(shí)首先想到的就是人物形象的設(shè)置與安排。魯迅的小說創(chuàng)作從一開始就是以啟蒙為目的，并且一直堅(jiān)持到最后，因此，自決意棄醫(yī)從文，以文藝來改造國民精神后，魯迅的注意力更多地從對世界的科學(xué)物質(zhì)文明的介紹，轉(zhuǎn)入對人類精神文明的推崇。這一創(chuàng)作目的在其鄉(xiāng)土小說中尤其集中反映在人物形象的設(shè)置與刻畫上，他要畫出“沉默的國民的魂靈”來，并借這些人物形象的塑造，反映中國專制統(tǒng)治者的高壓政策和愚民手段。因此，我們隨處可見魯迅筆下的人物普遍主體性缺乏、生命意識(shí)盲目、高度壓抑和病態(tài)，甚至奴性十足。相對而言，在沈從文的鄉(xiāng)土小說中，我們看到的則是另外一副情景。他構(gòu)建了另外一個(gè)區(qū)別于魯迅所構(gòu)建的鄉(xiāng)村世界的“湘西世界”，無論是自然景致、生活景觀，還是傳統(tǒng)習(xí)俗，都是原始的、未開化的，人們沒有奢華的物質(zhì)享受，沒有高深的知識(shí)學(xué)問，甚至沒有高雅的舉措，但正是這種自然狀態(tài)里生存的沒有被異化的“自然人”，充滿了“野性”，如翠翠、蕭蕭、老船夫等人。他們雖然也各有人生困境，卻不為物累。他們熱情樂觀、自由單純而自然健康，與周圍的山水景致和諧地融為一體?！跋嫖魇澜纭敝械娜藗兣c現(xiàn)實(shí)世界抗衡，堅(jiān)守著人的情懷、價(jià)值、理想和靈魂。同時(shí)，魯迅和沈從文分別代表了中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說史上的兩種不同傾向。以魯迅為代表的作家群，他們上承五四初期作家對農(nóng)村疾苦的反映，下啟三四十年代的作家用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，力圖再現(xiàn)二十年代的中國農(nóng)村面貌，寫出“鄉(xiāng)間的死生”和“泥土的氣息”，力圖表現(xiàn)中國農(nóng)村的凋敝，以寫實(shí)的手法，再現(xiàn)中國農(nóng)村的景象。而沈從文則是相反，屬于鄉(xiāng)土小說中的浪漫派，表現(xiàn)的是中國農(nóng)村的田園式的景象和理想化的生活。所以，沈從文的小說是把美和愛推向極至，浸透在每篇小說中，這是他審美觀念的核心。（節(jié)選自《民俗視角下魯迅、沈從文鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作比較》，有刪改）1．下列對兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．魯迅和沈從文都出生于半封建半殖民地的舊中國，因此他們都懷著愛國之心和救國之愿。B．魯迅選擇鄉(xiāng)土農(nóng)民的生活為描寫對象，內(nèi)容集中在以批判眼光審視鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識(shí)。C．魯迅對于鄉(xiāng)村世界有清醒認(rèn)識(shí)，提出農(nóng)民不能真正認(rèn)識(shí)自身的生命意義和生存價(jià)值的命題。D．沈從文特異的“湘西世界”體現(xiàn)了“鄉(xiāng)下人”的道德狀態(tài)與人格氣質(zhì)，也寄托了作家的希望。2．根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列對《祝?！泛汀哆叧恰返睦斫馀c分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《祝?！分忻鑼戶旀?zhèn)人們準(zhǔn)備年終大典，迎接福神，是用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法再現(xiàn)中國農(nóng)村的景象。B．祥林嫂因?yàn)榧捱^兩次，希望“捐門檻”為自己“贖罪”，體現(xiàn)出主體性缺乏、生命意識(shí)盲目的特征。C．《邊城》中渡船老人勤勞、善良、敦厚，擁有幾乎全部的傳統(tǒng)美德，雖然也有人生困境，卻不為物累。D．“湘西世界”的自然景致、生活景觀、傳統(tǒng)習(xí)俗都是原始的、未開化的，人們舉止自然、率性粗鄙。3．下列不是對“沉默的國民的魂靈”進(jìn)行刻畫的一項(xiàng)是（）A．臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。B．“站著說！不要跪！”長衫人物都吆喝說。阿Q雖然似乎懂得，但總覺得站不住，身不由己的蹲了下去，而且終于趁勢改為跪下了。C．臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來默默的吸煙了。D．禹便一徑跨到席上，在上面坐下，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。4．兩篇材料都對魯迅和沈從文的鄉(xiāng)土小說作了比較研究，請簡要概括它們比較的內(nèi)容和比較的目的。5．下面是魯迅和沈從文的鄉(xiāng)土小說中的節(jié)選片段，請結(jié)合兩則材料分析他們的創(chuàng)作風(fēng)格。（甲）薄暮的空氣極其溫柔，微風(fēng)搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了的山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味。一切在成熟，在開始結(jié)束一個(gè)夏天陽光雨露所及長養(yǎng)生成的一切。一切光景具有一種節(jié)日的歡樂情調(diào)。——沈從文《月下小景》（乙）秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點(diǎn)上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了青白的光?！斞浮端帯烽喿x下面的文字，完成下面小題。煙火漫卷遲子建文本一：劉建國駕駛著“愛心護(hù)送”車從道里出發(fā)，去南崗的一家醫(yī)院接翁子安時(shí)，是清明節(jié)的前一天。翁子安是一周前來哈爾濱入院的，他這病來得急，脫離危險(xiǎn)也快。他提前辦好相關(guān)手續(xù)，給劉建國打個(gè)電話，以老朋友的口吻說：“嗨，我又來了，明天接我出院吧，時(shí)間不變?！眲⒔▏谝淮谓拥轿套影驳碾娫挘侨昵暗年帤v二月初二。也許是被醫(yī)院門前泛著藍(lán)光的路燈給映照的，翁子安給劉建國的第一印象，顯得陰郁。他四十上下，背一個(gè)黑白色雙肩包，中等個(gè)，瘦削，濃眉，發(fā)絲波痕似的微卷，輪廓分明，氣質(zhì)不俗。翁子安羚羊似的奔向車子，熟練地打開后廂門，輕盈地躍上車，說：“往太陽島開?！敝笏畔码p肩包，調(diào)亮蓬燈，躺在擔(dān)架上，取出一本書讀起來。車過松花江橋時(shí)，與江面上自由的風(fēng)，大面積遭逢。翁子安放下書，聆聽風(fēng)聲。待到風(fēng)聲驟然衰落。他知道江橋已過，吩咐劉建國：“往綏化開?！眲⒔▏菚r(shí)感覺自己像是遭綁架了，任由驅(qū)遣。而他并不反感，翁子安與他的尋找對象年齡相仿，屬于這個(gè)年齡段的陌生男性，總像磁石一樣吸引著他。當(dāng)然，因?yàn)槎嗄隂]有尋到因自己而丟失的朋友的孩子，這個(gè)年齡段不斷變幻，從嬰幼兒到少年，再到成年，一路跟著他在尋人空間靜悄悄地成長，而劉建國也奔七十了。他們到達(dá)綏化時(shí)，曙色微露。翁子安讓他停車，說要打點(diǎn)肚子。他們進(jìn)了一家早點(diǎn)鋪，吃了豬頭肉、豆腐腦和蔥油餅，之后又一起進(jìn)理發(fā)店剃頭。飯錢翁子安率先結(jié)了，所以劉建國搶著結(jié)了兩人的理發(fā)費(fèi)。劉建國的頭發(fā)白了多半，而翁子安微卷的頭發(fā)是漆黑的。他們剪下來的發(fā)絲混合在一起，先于他們而握了手。他們再上路時(shí)，翁子安突然問：“過了七十歲，您就不能開這車了吧？”劉建國摸了摸自己的頭，說：“我看上去很老了么？”翁子安說：“別人講您的故事，我知道您的大概年齡了。但您看著真不像，要是把頭發(fā)染黑，多說五十歲吧。還有，您看上去酷帥酷帥的！”劉建國苦笑一聲，反問一句：“酷帥？”翁子安點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“要是需要，我可以幫您改檔案。您要是改年齡，是為了能開車去找孩子，這個(gè)高尚！”就是這番話，讓劉建國對翁子安有了好感。他說雖然自己是翁子安的長輩了，但不習(xí)慣別人以“您”稱呼他，請翁子安像別人一樣，叫他劉師傅或是劉建國。翁子安很快作出選擇，以兄弟的口吻說：“遵命，劉建國。”他們不約而同向?qū)Ψ缴斐隽耸?。翁子安的手很涼，劉建國也就多握了一刻，把他的手焙熱。他們再次上路，翁子安給出的目的地是北安。車最終到北安的一家汽修廠停下，翁子安跟劉建國結(jié)算路費(fèi)，給了他雙程費(fèi)用，讓汽修廠的師傅，搬出一臺(tái)半新的摩托車，抬到“愛心護(hù)送”車上，說是空車回去浪費(fèi)汽油，這臺(tái)摩托車頂一個(gè)人的費(fèi)用。翁子安塞給劉建國一張寫有一個(gè)人電話的紙條，說這臺(tái)摩托車是送他的，進(jìn)城后打電話問一下送貨的具體位置。劉建國回到哈爾濱后給接貨人打電話，才知道他是翁子安新結(jié)識(shí)的病友，一個(gè)泥瓦匠，常年干裝修貼瓷磚，累傷了腰。他可能無意中說自己騎一輛破舊的電瓶車，奔波在城市，所以翁子安才送他一臺(tái)性能好的摩托車。翁子安以后再來哈爾濱急救，無論出院是回嫩江、富錦還是尚志，劉建國返城時(shí)，他總是讓劉建國捎點(diǎn)東西，付雙程車費(fèi)，不讓劉建國空跑回去。有時(shí)捎的是物——工藝品或土特產(chǎn)，有時(shí)捎的則是人——通常是搭順風(fēng)車去哈爾濱看病的。這次劉建國接到翁子安，感覺清冷路燈下的他，就像一根冰冷的鉛筆，更加的瘦削，也更加沉默。劉建國沒問他是在哪兒發(fā)的病，只問他這次去哪兒。翁子安說：“過陽明灘大橋，先到松北去?！眲⒔▏c(diǎn)了點(diǎn)頭。翁子安上了車，依然是調(diào)亮蓬燈，躺在擔(dān)架上捧起一本書。劉建國發(fā)現(xiàn)翁子安在讀書上是個(gè)雜食動(dòng)物，有時(shí)讀哲學(xué)書，有時(shí)讀醫(yī)學(xué)和植物學(xué)的書。劉建國忍不住問他，這次帶的什么書？他淡淡回道：“橋梁建筑?！眲⒔▏南耄植坏媚阋哧柮鳛┐髽蚰亍Ｎ谋径?019年歲末，長篇初稿終于如愿完成了。記得寫完最后一行字時(shí)，是午后三點(diǎn)多。抬眼望向窗外，天色灰蒙蒙的。我穿上羽絨服，去了小說中寫到的群力外灘公園。十二月的哈爾濱，太陽落得很早。何況天陰著，落日是沒得看了。公園不見行人，一派荒涼。候鳥遷徙了，但留鳥仍在，尋常的麻雀在光禿禿的樹間飛起落下。它們小小個(gè)頭，卻不懼風(fēng)吹雪打，該有著怎樣強(qiáng)大的心臟啊。我沿著外灘公園猩紅的塑膠跑道，朝陽明灘大橋方向走去。這條由一家商業(yè)銀行鋪設(shè)的公益跑道，全長近四公里。最初鋪設(shè)完工后，短短兩三年時(shí)間，跑道多處破損，前年不得不鏟掉重鋪。如今的塑膠跑道早已修復(fù)，它早以全新的面貌，更韌性的肌理，承載著人們的腳步。去冬雪大，跑道邊緣處有被風(fēng)刮過來的雪，像是給火焰般的跑道鑲嵌的一道白流蘇。還記得去年十一月中旬，長篇寫到四分之三時(shí)，我從大連參加完東北學(xué)術(shù)會(huì)議，乘坐高鐵列車回哈爾濱。透過車窗望著茫茫夜，第一次感覺黑暗是滾滾而來的。一個(gè)人的內(nèi)心得多強(qiáng)大，才能抵抗這世上自然的黑暗和我不斷見證的人性黑暗啊。列車經(jīng)過一個(gè)小城時(shí)，不知什么人在放煙火，沖天而起的斑斕光束，把一個(gè)蕭瑟的小城點(diǎn)亮了。但車速太快，煙火很快被甩在身后，前方依然是綿延的黑暗。這種從綻放就宣告結(jié)束的美好，攝人心魄。所以回到哈爾濱后，我給小說中的一個(gè)歷經(jīng)創(chuàng)痛的主人公，放了這樣一場煙火。（有刪改）【注】文本一為遲子建長篇新作《煙火漫卷》的節(jié)選，文本二是遲子建《煙火漫卷》后記。6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉建國不習(xí)慣別人以“您”稱呼他，是因?yàn)樗Ｍ约号c他人像朋友一樣交往，面對翁子安的理解，劉建國也給予了積極回饋。B．小說兩次寫到了“握手”，分別是發(fā)絲的“握手”和真正的握手，兩次握手的過程也正是二人逐漸熟識(shí)、互相溫暖的過程。C．翁子安每次都給劉建國雙程車費(fèi)，還時(shí)不時(shí)讓劉建國捎物或人，以及給泥瓦匠送摩托車，可見翁子安是一個(gè)富裕大方的人。D．“年齡段不斷變幻，從嬰幼兒到少年，再到成年”，看似平淡的一句話背后卻是劉建國半生的艱辛與執(zhí)著。7．下列對兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文本一的情節(jié)安排在時(shí)空上有一定的跨度，看似松散無序，實(shí)則緊扣“愛心護(hù)送”這一核心事件，語言質(zhì)樸自然，形散而神不散。B．文本一中一直在尋人的劉建國和身患疾病的翁子安，兩個(gè)人物的命運(yùn)彼此交織又各自獨(dú)立地向前發(fā)展，使小說具有一定的張力。C．文本二中作者寫了外灘公園萬物凋零的荒涼場景，但留鳥麻雀仍在，看似無意的描述卻寓意深刻，豐富讀者的聯(lián)想，耐人尋味。D．無論是小說中人物的不幸遭遇，還是后記中的環(huán)境描寫，始終縈繞著一種悲傷的敘事氛圍，全文始終彌漫一種低沉暗淡的氣氛。8．文本二中作者寫道：“我給小說中的一個(gè)歷經(jīng)創(chuàng)痛的主人公，放了這樣一場煙火?！苯Y(jié)合文本內(nèi)容，分析作者創(chuàng)作《煙火漫卷》的意圖。9．所謂敘事裝置是指小說敘事在推動(dòng)、發(fā)展過程中以之為基礎(chǔ)和發(fā)生前提的物品、空間等中介物。比如卡夫卡《變形記》中的“甲蟲”。為了寫出城市煙火之漫卷，作者在文本一中是如何利用“愛心護(hù)送車”這一敘事裝置進(jìn)行敘事的？二、古代詩文閱讀（357分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：先君子嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公①視學(xué)京畿，一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺。廡下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳?！奔白蠊聫S獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長镵②，為除不潔者，引入。微指左公處則席地倚墻而坐面額焦?fàn)€不可辨左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也？而汝來前！國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械，作投擊勢。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。后常流涕述其事以語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！”崇禎末，流賊張獻(xiàn)忠出沒蘄、黃、潛、桐間。史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲?；騽褚陨傩荩唬骸拔嵘峡重?fù)朝廷，下恐愧吾師也?！笔饭伪?，往來桐城，必躬造左公第。候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語，乃親得之于史公云。（方苞《左忠毅公逸事》）材料二：“義”，即《易》之所謂“言有物”也；“法”，即《易》之所謂“言有序”也。義以為經(jīng)而法緯之，然后為成體之文。（方苞《又書貨殖傳后》）【注】①左忠毅公：左光斗。②镵：chán，古代一種鐵制掘土工具。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。微指左公A處B則席地C倚墻而坐D面額焦?fàn)€E不可辨F左膝以下G筋骨盡脫矣11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．從，使……跟從。與《諫太宗十思疏》中“想讒邪則思正身以黜惡”的“正”用法相同。B．雖，即使。與《答司馬諫議書》中“雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察”的“雖”意思不同。C．先，這里是對去世的尊長的敬稱。與《六國論》中“思厥先祖父”的“先”意思相同。D．為，當(dāng)作。與《阿房宮賦》中“朝歌夜弦，為秦宮人”的“為”意思不同。12．下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述、分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一是一篇寫史可法逸事的短文，不像正史那樣完整地記敘史可法的一生，只選取了寒夜苦讀、營救左公、嚴(yán)謹(jǐn)治軍、躬造左府等片段，彰顯人物可貴品質(zhì)。B．左公對夫人表白心跡：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。”表明左公器重青年史可法不只是因?yàn)樗恼鲁霰?，更重要的是他們有共同的思想抱?fù)。C．史可法常流涕說“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也”，字字有千鈞之力，寫出了師生之間建立在共同“志事”上的深厚情誼，也顯示了作者對左公的頌揚(yáng)之情，令人感動(dòng)。D．材料一首句先點(diǎn)明這些“逸事”聞之于“先君子”，結(jié)尾又進(jìn)一步解釋自己父親消息的來源，特別說明獄中事還是史可法親自講出來的，所以雖是“逸事”，卻足以補(bǔ)充正史。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？②史公治兵，往來桐城，必躬造左公第。14．請簡要分析《左忠毅公逸事》是如何體現(xiàn)材料二方苞“義法”內(nèi)涵的。閱讀下面宋詞，完成小題。九日寄秦覯①陳師道疾風(fēng)回雨水明霞，沙步②叢祠欲暮鴉。九日清尊欺白發(fā)，十年為客負(fù)黃花。登高懷遠(yuǎn)心如在，向老逢辰意有加。淮海少年天下士，可能無地落烏紗③?【注】①秦覯，詩人好友，此時(shí)旅寓京師，境況潦倒。②沙步：水邊可以系船供人上下的地方。③落烏紗：晉孟嘉風(fēng)流儒雅，與眾僚佐在龍山飲宴，風(fēng)吹孟嘉帽落，桓溫命人作文嘲弄他，孟嘉從容應(yīng)答，文辭優(yōu)美。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)從所見的當(dāng)前的景物下筆，描繪舟行一天，泊船投宿時(shí)的景色。B．頷聯(lián)“九日”句憶往事，“十年”句寫眼前，情感復(fù)雜，頗為沉郁。C．頸聯(lián)寫自己雖已漸向老境，然逢此佳節(jié)，心中多感慨，仍興致勃勃。D．本詩以詩寄友，抒發(fā)自己萬千感慨，筆觸精煉，意蘊(yùn)深長，令人回味。16．詩歌中詩人對秦覯持怎樣的情感態(tài)度？請結(jié)合詩歌簡要分析。17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小明來南京旅游，看見長江白茫茫一片，兩岸綠色山峰林立，不禁想起王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“，”兩句。（2）在中國古代，君王擁有至高無上的權(quán)力，常常容易根據(jù)個(gè)人好惡而獎(jiǎng)罰臣民。針對這一點(diǎn)，魏征在《諫太宗十思疏》中從兩個(gè)方面建議：“，”，要賞罰得當(dāng)。（3）我國古代的星座被稱為星宿，共二十八宿，古代詩文中常常直接寫到星宿，如“”一句，又如“”一句。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！翱创和恚罾鄣氖鞘?。”不僅要搶紅包，更有不吐不快的拍磚或點(diǎn)贊。敲字、分享、轉(zhuǎn)發(fā)……根本停不下來。難怪有人開玩笑說，如果給春晚加上彈幕，可能會(huì)覆蓋整個(gè)熒屏，再?zèng)]人能愉快地收看了。類似的海量點(diǎn)評，甲____？新聞新片新鮮事，總會(huì)招來各種雪片般的跟帖，或是怒贊，或是痛貶；微博微信客戶端，總有大量（A）的原創(chuàng)，或讓人捧腹，乙____。有的網(wǎng)友愛“寫詩”，有的網(wǎng)友愛“轉(zhuǎn)發(fā)”，有的網(wǎng)友愛“分享”……正是在這（B）的言論廣場上，“新集體生活”形成了自己不同以往的媒介氣質(zhì)。就這樣，①我們比以往任何時(shí)候都更便捷的平臺(tái)，②也比以往任何時(shí)候都更需要學(xué)會(huì)如何“與陌生人說話”。從“醫(yī)生手術(shù)臺(tái)自拍”事件到“春晚停辦”的謠言，從關(guān)于轉(zhuǎn)基因的爭論到名人離世引發(fā)的輿論幾度反轉(zhuǎn)，很多時(shí)候，發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊(duì)罵架，觀點(diǎn)碰撞變成了語言暴力。③“有話好好說”，④成為最重要也最急需的塑造“新集體生活”的一種規(guī)則。18．下列語句中的省略號(hào)與文中第二段省略號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A．小狗汪……汪……地叫著。B．他思考了片刻，然后問道：“你真的……認(rèn)為我們可以改變現(xiàn)狀嗎？”C．“可惡！然而……”四叔說。D．花園里有菊花、牡丹、桂花、芍藥……19．請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)（A）（B）內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．請?jiān)谖闹屑?、乙橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。21．文中第一段中的“拍磚”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞，網(wǎng)絡(luò)流行詞是現(xiàn)代社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)文化中廣泛使用的語言現(xiàn)象，他們以簡潔、生動(dòng)、富有創(chuàng)意的特點(diǎn)迅速傳播，反映了社會(huì)熱點(diǎn)、年輕人心態(tài)和文化趨勢。請另用一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞創(chuàng)設(shè)情境，描寫一種生活現(xiàn)象。要求：語意完整，表達(dá)流暢，使用貼切，情境合理。22．文中畫波浪線的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)代化的一個(gè)重要意義，就是重新定義人與人相處的規(guī)則，多一點(diǎn)自律，多一點(diǎn)開放，多一點(diǎn)包容，我們才能不負(fù)時(shí)代的饋贈(zèng)，也才能經(jīng)受得起來自現(xiàn)代化的檢閱。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．D3．D4．示例：①內(nèi)容：材料一比較魯迅和沈從文的創(chuàng)作目的（魯迅從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點(diǎn)是對于大眾啟蒙的自覺承擔(dān)；沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對完美人生形式的再造上）；材料二比較兩人小說的人物形象和創(chuàng)作風(fēng)格。②目的：材料一通過比較異中求同，論證魯迅和沈從文的終極目標(biāo)都是如何使我們的民族強(qiáng)盛起來；材料二通過比較同中求異，闡述他們鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌。5．示例：甲段文字偏重于浪漫主義，表現(xiàn)主觀感受，充滿抒情色彩。如“空氣極其溫柔”“有稻草香味，有爛熟了的山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味”，通過氣味描寫表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀，對于地方風(fēng)俗充滿溫馨的欣賞與陶醉（或表現(xiàn)中國農(nóng)村的田園式的景象和理想化的生活）；乙段文字具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，運(yùn)用白描手法，勾勒出黎明前最黑暗時(shí)陰暗、冷寂、肅殺的氛圍，“除了夜游的東西，什么都睡著”揭示當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)混沌死寂的現(xiàn)狀。【解析】【點(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（2）本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。答此類試題要注意認(rèn)真審題，要注意對應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（3）本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（4）本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。

（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。1．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

A.“因此他們都懷著愛國之心和救國之愿”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。由原文“魯迅和沈從文都出生于半封建半殖民地的舊中國，他們都懷著愛國之心和救國之愿，將自己的全副心靈投向了廣袤的鄉(xiāng)村大地”可知，兩人“出生于半封建半殖民地的舊中國”與“都懷著愛國之心和救國之愿”無因果關(guān)系。

B.“內(nèi)容集中在以批判眼光審視鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識(shí)”錯(cuò)誤。原文是“一方面忠實(shí)記錄了生活在貧困凋敝的鄉(xiāng)村中的農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，另一方面以批判的眼光審視了鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識(shí)”，可見魯迅作品包含兩方面內(nèi)容，選項(xiàng)表述有遺漏。

C.“……對于鄉(xiāng)村世界有清醒認(rèn)識(shí)，提出農(nóng)民不能真正認(rèn)識(shí)自身的生命意義和生存價(jià)值的命題”錯(cuò)誤，曲解原意。由原文“對于鄉(xiāng)村世界，他既有清醒的認(rèn)識(shí)又有冷靜的批判，他更關(guān)心的是農(nóng)民不能真正認(rèn)識(shí)自身的生命意義和生存價(jià)值，提出了農(nóng)民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認(rèn)識(shí)的命題，表現(xiàn)出他冷峻的思想革命意識(shí)和啟蒙精神”可知，原文是魯迅關(guān)心“農(nóng)民不能真正認(rèn)識(shí)自身的生命意義和生存價(jià)值”的現(xiàn)實(shí)，“提出了農(nóng)民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認(rèn)識(shí)的命題”。

故答案為：D。2．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

D．“率性粗鄙”錯(cuò)誤，原文“他構(gòu)建了另外一個(gè)區(qū)別于魯迅所構(gòu)建的鄉(xiāng)村世界的‘湘西世界’，無論是自然景致、生活景觀，還是傳統(tǒng)習(xí)俗，都是原始的、未開化的，人們沒有奢華的物質(zhì)享受，沒有高深的知識(shí)學(xué)問，甚至沒有高雅的舉措”，“沒有高雅的舉措”不是“率性粗鄙”。

故答案為：D。3．本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

A.刻畫了祥林嫂極度悲哀麻木。

B.刻畫了阿Q的奴性。

C.閏土對現(xiàn)實(shí)生活不滿，內(nèi)心的苦楚訴說不出，備受壓迫后精神麻木，這些都是魯迅要刻畫的“沉默的國民的魂靈”。

D.描寫的人物禹是“中國管”，是埋頭苦干、拼命硬干的人。

故答案為：D。4．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

內(nèi)容：材料一比較魯迅和沈從文的創(chuàng)作目的，“知識(shí)者的理性讓魯迅自覺肩負(fù)起改造傳統(tǒng)文化，使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的重任，對于大眾啟蒙的自覺承擔(dān)成了他從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點(diǎn)”，魯迅從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點(diǎn)是對于大眾啟蒙的自覺承擔(dān)；“沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對完美人生形式的再造上”，沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對完美人生形式的再造上。材料二中“人物形象是小說的主要內(nèi)容，作家創(chuàng)作時(shí)首先想到的就是人物形象的設(shè)置與安排”“以魯迅為代表的作家群，……寫出‘鄉(xiāng)間的死生’和‘泥土的氣息’，力圖表現(xiàn)中國農(nóng)村的凋敝，以寫實(shí)的手法，再現(xiàn)中國農(nóng)村的景象。而沈從文則是相反，屬于鄉(xiāng)土小說中的浪漫派，表現(xiàn)的是中國農(nóng)村的田園式的景象和理想化的生活”，比較兩人小說的人物形象和創(chuàng)作風(fēng)格。

目的：材料一最后一段“我們可以說，沈從文的重塑民族品德與魯迅的改造國民性有著大體一致的目標(biāo)，唯表現(xiàn)方式不同而已，其終極目標(biāo)都是如何使我們的民族強(qiáng)盛起來”，材料一通過比較異中求同，論證魯迅和沈從文的終極目標(biāo)都是如何使我們的民族強(qiáng)盛起來；材料二第一段“雖然魯迅與沈從文的鄉(xiāng)土小說都與民俗文化有著不可分割的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，但因?yàn)楦髯悦袼孜幕牟町悾麄冟l(xiāng)土小說的創(chuàng)作又呈現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌”，材料二通過比較同中求異，闡述他們鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌。

故答案為：示例：①內(nèi)容：材料一比較魯迅和沈從文的創(chuàng)作目的（魯迅從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點(diǎn)是對于大眾啟蒙的自覺承擔(dān)；沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對完美人生形式的再造上）；材料二比較兩人小說的人物形象和創(chuàng)作風(fēng)格。②目的：材料一通過比較異中求同，論證魯迅和沈從文的終極目標(biāo)都是如何使我們的民族強(qiáng)盛起來；材料二通過比較同中求異，闡述他們鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

①根據(jù)“而沈從文鄉(xiāng)土抒情小說的出現(xiàn)，則在描繪鄉(xiāng)土人物與場景上帶給人們耳目一新之感。這些作品所展示的中國遙遠(yuǎn)邊地的自然山水、風(fēng)土人情與人物剪影顯得別具一格。作品中表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀和對于地方風(fēng)俗充滿溫馨的欣賞與陶醉，本色質(zhì)樸，讀起來津津有味”可知，甲段文字屬于沈從文鄉(xiāng)土抒情小說，偏重于表現(xiàn)主觀感受，充滿抒情色彩，具有浪漫主義特征，“空氣極其溫柔”“有稻草香味，有爛熟了的山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味”，表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀和對于地方風(fēng)俗充滿溫馨的欣賞與陶醉，本色質(zhì)樸，讀起來津津有味。

②乙段文字具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，“天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著”運(yùn)用白描手法，勾勒出黎明前最黑暗時(shí)陰暗、冷寂、肅殺的氛圍；“以魯迅為代表的作家群，他們上承五四初期作家對農(nóng)村疾苦的反映，下啟三四十年代的作家用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，力圖再現(xiàn)二十年代的中國農(nóng)村面貌，寫出‘鄉(xiāng)間的死生’和‘泥土的氣息’，力圖表現(xiàn)中國農(nóng)村的凋敝，以寫實(shí)的手法，再現(xiàn)中國農(nóng)村的景象”，“除了夜游的東西，什么都睡著”揭示當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)混沌死寂的現(xiàn)狀。

故答案為：示例：甲段文字偏重于浪漫主義，表現(xiàn)主觀感受，充滿抒情色彩。如“空氣極其溫柔”“有稻草香味，有爛熟了的山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味”，通過氣味描寫表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀，對于地方風(fēng)俗充滿溫馨的欣賞與陶醉（或表現(xiàn)中國農(nóng)村的田園式的景象和理想化的生活）；乙段文字具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，運(yùn)用白描手法，勾勒出黎明前最黑暗時(shí)陰暗、冷寂、肅殺的氛圍，“除了夜游的東西，什么都睡著”揭示當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)混沌死寂的現(xiàn)狀。【答案】6．C7．D8．示例：①表達(dá)生命本身是無常的，悲傷和痛苦是生命的一部分。劉建國多年堅(jiān)持尋找因自己而丟失的朋友的孩子卻始終無果，翁子安盡管正當(dāng)壯年卻擺脫不掉病痛的折磨。②表達(dá)堅(jiān)韌與頑強(qiáng)應(yīng)是生命的底色。劉建國即使年近七十，仍然勇敢地面對生命的苦難。翁子安一次次入院出院，依舊熱愛讀書、頑強(qiáng)生活。③表達(dá)無論經(jīng)歷過什么，都應(yīng)該心存善念，有尊嚴(yán)地活著。翁子安盡管自身患病，但總是盡自己所能去幫助需要幫助的人。劉建國也是坦誠地對待他人、對待生活，彰顯了生命應(yīng)有的尊嚴(yán)，像煙火一樣綻放，攝人心魄。9．示例：①“愛心護(hù)送車”自然而巧妙地連接了諸多人物關(guān)系，翁子安就是因?yàn)槭褂脛⒔▏摹白o(hù)送車”而與之建立聯(lián)系，小說的核心情節(jié)由此得以展開。②“愛心護(hù)送車”跑車的過程展現(xiàn)了城市地理景觀和世俗生活畫卷，既寫到了哈爾濱的陽明灘大橋、松花江橋，又呈現(xiàn)了社會(huì)生活面貌。③“愛心護(hù)送車”有助于凸顯小說的主旨，通過翁子安與劉建國在車上的交流，折射出生命的張力和人性的善良。【解析】【點(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生理解作品內(nèi)容的能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

（2）本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生探討創(chuàng)作背景和意圖的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點(diǎn)；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

（4）本題考查學(xué)生分析體裁特征和物象作用的能力。小說和散文中經(jīng)常見到分析某個(gè)細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目?；卮疬@類題目首先在文中找到這些語句，然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。6．本題考查學(xué)生理解作品內(nèi)容的能力。

C.“富裕大方”不恰當(dāng)。翁子安這些舉動(dòng)主要體現(xiàn)了他急人所困的品質(zhì)，“富?！眲t于文無據(jù)。這些行為在一定程度也是為表現(xiàn)翁子安對劉建國的尊重。

故答案為：C。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

D.“始終縈繞著一種悲傷的敘事氛圍，全文始終彌漫一種低沉暗淡的氣氛”錯(cuò)誤，并非“始終彌漫”，比如文本一中的翁子安對他人的幫助，后記中的“黑暗中的煙火”，兩則文本雖有傷感，但并不低沉。

故答案為：D。8．本題考查學(xué)生探討創(chuàng)作背景和意圖的能力。

文中提到“因?yàn)槎嗄隂]有尋到因自己而丟失的朋友的孩子，……而劉建國也奔七十了”，劉建國多年堅(jiān)持尋找丟失的孩子卻始終無果，堅(jiān)持努力但結(jié)果卻不盡如人意，這種無力感正是生命中悲傷的一部分；“翁子安是一周前來哈爾濱入院的”“劉建國第一次接到翁子安的電話，是三年前的陰歷二月初二”，翁子安盡管正當(dāng)壯年，但文中描述他多次入院出院，表明他擺脫不掉病痛的折磨。這也展示了生命的脆弱和無常以及病痛帶來的痛苦。

盡管年近七十，劉建國仍然勇敢地面對生命的苦難，堅(jiān)持尋找丟失的孩子，不放棄希望。這種堅(jiān)韌的精神正是生命應(yīng)有的底色；翁子安一次次入院出院，但“躺在擔(dān)架上捧起一本書”，他依然熱愛讀書，頑強(qiáng)地生活。這種對生活的熱愛和堅(jiān)持，展現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和力量。

文中提到翁子安盡管自身患病，但總是盡自己所能去幫助需要幫助的人，如“翁子安塞給劉建國一張寫有一個(gè)人電話的紙條，說這臺(tái)摩托車是送他的”“所以翁子安才送他一臺(tái)性能好的摩托車”，送給需要幫助的人一臺(tái)摩托車，幫助泥瓦匠等。這種善行體現(xiàn)了人性中的善良和美好；劉建國坦誠地對待他人和生活，沒有因?yàn)閷ふ液⒆拥臒o果而失去尊嚴(yán)，他的行為彰顯了生命應(yīng)有的尊嚴(yán)，像煙火一樣即使短暫也要燦爛綻放。

故答案為：示例：①表達(dá)生命本身是無常的，悲傷和痛苦是生命的一部分。劉建國多年堅(jiān)持尋找因自己而丟失的朋友的孩子卻始終無果，翁子安盡管正當(dāng)壯年卻擺脫不掉病痛的折磨。②表達(dá)堅(jiān)韌與頑強(qiáng)應(yīng)是生命的底色。劉建國即使年近七十，仍然勇敢地面對生命的苦難。翁子安一次次入院出院，依舊熱愛讀書、頑強(qiáng)生活。③表達(dá)無論經(jīng)歷過什么，都應(yīng)該心存善念，有尊嚴(yán)地活著。翁子安盡管自身患病，但總是盡自己所能去幫助需要幫助的人。劉建國也是坦誠地對待他人、對待生活，彰顯了生命應(yīng)有的尊嚴(yán)，像煙火一樣綻放，攝人心魄9．本題考查學(xué)生分析體裁特征和物象作用的能力。

劉建國因?yàn)閷ふ液⒆佣_了一輛“愛心護(hù)送車”，三年前得以和翁子安結(jié)識(shí)，翁子安因?yàn)樾枰密?，與劉建國產(chǎn)生了交集，以后兩人產(chǎn)生了多次交集，并且由陌生而熟悉?！皭坌淖o(hù)送車”引出了整個(gè)故事的核心情節(jié)。

文中通過描寫“愛心護(hù)送車”跑過的路線如“過陽明灘大橋，先到松北去”，陽明灘大橋、松花江橋等，展示了哈爾濱的城市地理景觀。同時(shí)，在跑車的過程中，也呈現(xiàn)了社會(huì)生活的面貌，如“翁子安讓他停車，說要打點(diǎn)肚子。他們進(jìn)了一家早點(diǎn)鋪，吃了豬頭肉、豆腐腦和蔥油餅，之后又一起進(jìn)理發(fā)店剃頭”，兩人一起進(jìn)早點(diǎn)鋪、理發(fā)店等，展現(xiàn)了城市的世俗生活。

在“愛心護(hù)送車”上，翁子安與劉建國進(jìn)行了深入的交流，這些交流內(nèi)容折射出生命的張力和人性的善良。如“要是需要，我可以幫您改檔案。您要是改年齡，是為了能開車去找孩子，這個(gè)高尚！”“他們不約而同向?qū)Ψ缴斐隽耸?。翁子安的手很涼，劉建國也就多握了一刻，把他的手焙熱”，翁子安對劉建國的鼓?lì)、兩人對生活的樂觀態(tài)度等，都體現(xiàn)了小說的主旨。

故答案為：示例：①“愛心護(hù)送車”自然而巧妙地連接了諸多人物關(guān)系，翁子安就是因?yàn)槭褂脛⒔▏摹白o(hù)送車”而與之建立聯(lián)系，小說的核心情節(jié)由此得以展開。②“愛心護(hù)送車”跑車的過程展現(xiàn)了城市地理景觀和世俗生活畫卷，既寫到了哈爾濱的陽明灘大橋、松花江橋，又呈現(xiàn)了社會(huì)生活面貌。

③“愛心護(hù)送車”有助于凸顯小說的主旨，通過翁子安與劉建國在車上的交流，折射出生命的張力和人性的善良?！敬鸢浮?0．BDF11．B12．A13．①國家大事已經(jīng)敗壞到這個(gè)地步，我老頭子完了，你又輕視生命不明大義，天下大事靠誰來支撐呢？②史公領(lǐng)兵作戰(zhàn)期間，往來經(jīng)過桐城，一定親自拜訪左公府第。14．示例：①《左忠毅公逸事》“言有物”，通過敘述左忠毅公的事跡，充實(shí)了文章，塑造了一個(gè)鐵骨錚錚、大義凜然的高尚形象。②《左忠毅公逸事》“言有法”，組織材料“有序”，如先正面再側(cè)面，先寫為國選才、識(shí)才、愛才、護(hù)才，后寫左公影響。（內(nèi)容上也前后呼應(yīng)，如材料來源于先君子及左公甥聞之于史公，“使拜夫人”與“拜夫人于堂上”相呼應(yīng)，等等。敘述條理清晰，章法嚴(yán)密/全文緊扣“忠毅”展開，且明確是“逸事”。）【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生理解同一詞語在不同語境下的意義和用法的能力。理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查學(xué)生對文言內(nèi)容的概述、分析能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)和思路，評價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【參考譯文】材料一：我父親在世時(shí)曾經(jīng)說過，同鄉(xiāng)前輩左忠毅公在京師近郊視察學(xué)政時(shí)，有一天，風(fēng)雪交加，天氣特別冷，他讓幾個(gè)隨從騎著馬跟隨自己，暗地里出訪進(jìn)入一座古寺。廂房里有個(gè)書生伏在桌上睡著了，文章剛起好草稿。左公看完文稿，就脫下貂皮外衣給他蓋上，替他關(guān)上房門。（左公）向寺里的和尚詢問，才知道就是史公可法啊。等到考試的時(shí)候，小吏點(diǎn)名喊到史公時(shí)，左公用驚訝的目光看著他，（等到史公）呈上試卷，（左公）就當(dāng)面簽署為第一名。還召他進(jìn)入內(nèi)室，讓他拜見夫人，說：“我的幾個(gè)兒子都平庸無能，將來能繼承我的志向和事業(yè)的，只有這個(gè)學(xué)生啊?！钡鹊阶蠊魂P(guān)進(jìn)東廠監(jiān)獄時(shí)，史可法早晚守候在監(jiān)獄門外。那大逆不道的宦官魏忠賢防備窺伺極為嚴(yán)密，即使是左家的仆人也不能接近（左公）。過了許久，史可法聽說左公慘遭炮烙酷刑，不久將要死去，便拿了五十兩銀子，哭泣著跟獄卒商量（探監(jiān)的辦法），獄卒被他感動(dòng)了。有一天，獄卒讓史可法換上破衣草鞋，背著竹筐，手里拿把長柄鏟子，偽裝成掃除垃圾的人，把他領(lǐng)進(jìn)監(jiān)獄。（獄卒）悄悄地指著左公所在的地方，原來左公靠著墻壁坐在地上，臉龐、額頭都燒得焦?fàn)€，辨認(rèn)不出（原來的面貌），從左膝蓋以下筋骨全都脫落了。史可法上前跪倒，抱著左公的膝蓋低聲哭泣。左公辨出是史可法的聲音，可是眼睛睜不開，就使勁地抬起手臂用指頭撥開眼眶，那眼光像火炬一樣明亮，生氣地說：“沒用的奴才！這是什么地方？而你竟然敢到這里來！國家大事已經(jīng)敗壞到這個(gè)地步，我老頭子完了，你又輕視生命不明大義，天下大事靠誰來支撐呢？還不趕快離開，不用等奸賊們設(shè)計(jì)陷害你，我現(xiàn)在就打死你！”于是就摸索地上的刑具，作出要投擊的樣子。史可法閉口不敢說話，快步走了出來。后來（他）常常流著眼淚講述這件事，告訴別人說：“我老師的肺肝，都是用鐵石鑄造而成的??！”崇禎末年，“流賊”張獻(xiàn)忠在蘄州、黃州、潛山、桐城一帶出沒。史公以鳳廬道員的身份奉命守御鳳陽、廬州一帶。每當(dāng)有危急的消息，他往往就一連幾個(gè)月不上床睡覺，讓將士們輪換休息，自己卻坐在帳幕外。他選擇十個(gè)身強(qiáng)力壯的兵士，（每次）叫兩個(gè)蹲坐著，自己背靠著他們，每過一更，就（讓他們）輪換一次。每當(dāng)寒冷的夜晚，他一站起來，抖動(dòng)衣裳，鎧甲上的冰霜散落下來，就發(fā)出如金石般清脆響亮的聲音。有人勸他稍微休息一下，史公說：“我對上怕辜負(fù)了朝廷，對下怕對不起我的老師啊?！笔饭I(lǐng)兵作戰(zhàn)期間，往來經(jīng)過桐城，一定親自拜訪左公府第。問候太公、太母安好，并且在堂上拜見左夫人。我的同族老前輩涂山，是左公的女婿，與先父很要好，他說（左公在）監(jiān)獄中所講的話，是他親自從史公那兒聽來的。材料二：“義”，就是《易經(jīng)》中所說的“言有物”；“法”，就是《易經(jīng)》中所說的“言有序”。以“義”為經(jīng)線，“法”為緯線，這樣兩相統(tǒng)一，文章就能自成體系。10．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：(獄卒)悄悄地指著左公所在的地方。只見左公坐在地上，身子靠著墻，臉龐、額頭都燒得焦?fàn)€，辨認(rèn)不出(原來的面貌)，從左膝蓋以下，筋骨全都脫落了。

“指”是謂語動(dòng)詞，“左公處”是賓語，故應(yīng)在B處斷開。

“坐”是謂語，“席地倚墻”是“坐”的修飾成分，中間不可斷，“面額”是下一句的主語，故在D處斷開。

“面額”是主語，和下文“筋骨”對應(yīng)，描述左公的樣子，“左膝以下”是方位詞，用來修飾限制“筋骨”，故應(yīng)在F處斷開。

故答案為：BDF。11．本題考查學(xué)生理解同一詞語在不同語境下的意義和用法的能力。

A.正確。都是使動(dòng)用法，使……跟從/使……端正。句意：他使幾個(gè)騎馬的人跟從。/考慮到(朝中可能會(huì)出現(xiàn))逸佞奸邪，就想到使自身端正(才能)罷黜奸邪。

B.錯(cuò)誤，意思相同，都為“即使”。句意：即使左家的仆人也不能近身。/即使想對您強(qiáng)行羅嗦幾句，最終也一定不會(huì)被您理解。

C.正確。句意：與去世的父親友好。/想想他們?nèi)ナ赖淖孑吀篙叀?/p>

D.正確。當(dāng)作/成為。句意：把義當(dāng)作經(jīng)線，把法當(dāng)作緯線。/他們早上歌唱，晚上奏樂，成為秦國的宮人。

故答案為：B。12．本題考查學(xué)生對文言內(nèi)容的概述、分析能力。

A.“本文是一篇寫史可法逸事的短文”錯(cuò)誤，本文的主要寫作對象是左光斗(左忠毅公)而非史可法。

故答案為：A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

（1）“糜爛”，敗壞；“已”，完了；“輕”，形容詞活用為動(dòng)詞，輕視；“昧”，不明。

（2）“治兵”，領(lǐng)兵作戰(zhàn)；“躬造”，親自拜訪或訪問；“第”，住宅、宅邸。

故答案為：①國家大事已經(jīng)敗壞到這個(gè)地步，我老頭子完了，你又輕視生命不明大義，天下大事靠誰來支撐呢？②史公領(lǐng)兵作戰(zhàn)期間，往來經(jīng)過桐城，一定親自拜訪左公府第。14．本題考查學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)和思路，評價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。

材料二中方苞所述“義以為經(jīng)而法緯之，然后為成體之文”，意在強(qiáng)調(diào)，寫作應(yīng)當(dāng)“言有物”，也就是思想感情充實(shí)、人物形象生動(dòng)，也應(yīng)當(dāng)“言有法”，也就是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、手法生動(dòng)。

①從“言有物”的角度來說，本文所述左忠毅公入古寺、科舉考場識(shí)別人才史可法，入獄后鐵骨錚錚絕不屈服、以鳳廬道奉檄守御等事例，通過細(xì)節(jié)描寫充分詳實(shí)地寫了他對人才的重視和愛才之心，也塑造了一個(gè)鐵骨錚錚、大義凜然的高尚形象。

②從“言有法”的角度來看，本文僅選取京畿視學(xué)、獄中斥史、史可法治兵等典型事跡，表現(xiàn)左光斗識(shí)才、選才、惜才的崇高品格。而在這其中，京畿視學(xué)、獄中斥史等事跡都以左光斗為主角，通過直接描寫，充分展現(xiàn)其愛才惜才、鐵骨錚錚等形象；而在文章的最后三段，作者寫史可法統(tǒng)兵作戰(zhàn)忠于職守和敬事左公的父母及夫人，看似明寫史可法，實(shí)則也暗寫左光斗，間接表現(xiàn)左光斗“他日繼吾志事，惟此生耳”的預(yù)言之正確。如此這般，可充分體現(xiàn)出作者組織材料的嚴(yán)謹(jǐn)有序。

文中提到“余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語，乃親得之于史公云”，表明材料的來源有根有據(jù)，且材料中“使拜夫人”與“拜夫人于堂上”相互呼應(yīng)，使文章前后連貫，邏輯嚴(yán)密。全文緊扣“忠毅”這一主題展開敘述，無論是左光斗的言行還是對史可法的影響，都圍繞著他的忠誠和堅(jiān)毅的品格，而且明確是寫“逸事”，選材上不枝不蔓，體現(xiàn)了文章在組織材料上的有序性。

故答案為：示例：①《左忠毅公逸事》“言有物”，通過敘述左忠毅公的事跡，充實(shí)了文章，塑造了一個(gè)鐵骨錚錚、大義凜然的高尚形象。②《左忠毅公逸事》“言有法”，組織材料“有序”，如先正面再側(cè)面，先寫為國選才、識(shí)才、愛才、護(hù)才，后寫左公影響。（內(nèi)容上也前后呼應(yīng)，如材料來源于先君子及左公甥聞之于史公，“使拜夫人”與“拜夫人于堂上”相呼應(yīng)，等等。敘述條理清晰，章法嚴(yán)密/全文緊扣“忠毅”展開，且明確是“逸事”。）【答案】15．B16．示例：①懷念之情。詩人在九日重陽，飲酒賞菊，抒發(fā)登高懷遠(yuǎn)之意，表達(dá)了對遠(yuǎn)方的朋友秦觀的思念之情。②贊美之情。詩中以“淮海少年”稱秦覯，天下聞名之士，表達(dá)了對朋友溢于言表的贊美之情。③慰勉與期望之情。詩人稱自己已漸向老境但仍興致勃勃，更何況秦靚這樣的少年豪俊之士，雖旅寓他鄉(xiāng)，暫時(shí)困頓，可定會(huì)如孟嘉一般展現(xiàn)才華，表達(dá)對其激勵(lì)、寬慰與期望之情?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】

（1）本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。15．本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

B.“情感錯(cuò)綜復(fù)雜，頗為沉郁”錯(cuò)誤。頷聯(lián)“九日清尊欺白發(fā)”，指詩人九日登高飲酒時(shí)自嘲白發(fā)，“十年為客”即離家在外多年，未能盡享菊花盛開之美，表達(dá)對時(shí)光流逝、漂泊生活的感嘆，但并非情感錯(cuò)綜復(fù)雜、沉郁。

故答案為：B。16．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。

首聯(lián)：描繪舟行一天后所見的景色，寫出了水天明凈、夕陽西下、烏鴉棲息的景象，既是眼前的實(shí)景，也是為下文寄思做鋪墊。

頷聯(lián)：寫重陽節(jié)感懷往事，“九日清尊”暗示重陽佳節(jié)，飲酒對菊，感慨自己白發(fā)蒼蒼?！笆隇榭汀睂懽约洪L期漂泊在外，未能盡享重陽菊花之美，表達(dá)對時(shí)光流逝、漂泊生活的感嘆。

頸聯(lián)：表達(dá)登高懷遠(yuǎn)之情，雖年事漸高，仍興致勃勃，登高遠(yuǎn)望，心中多感慨，表達(dá)對重陽佳節(jié)的特別感受。

尾聯(lián)：寫對友人秦覯的敬仰與關(guān)心，運(yùn)用孟嘉風(fēng)的典故，贊揚(yáng)秦覯才華出眾，雖為天下士，但仕途坎坷，表達(dá)對友人未能施展才華的惋惜與關(guān)心。

通過全詩的具體分析，可以看出詩人對友人秦覯的深厚思念和關(guān)心，既有對重陽節(jié)的感懷，又有對友人際遇的關(guān)注，表達(dá)了詩人對友人的敬仰和對其遭遇的不平之情。

故答案為：示例：①懷念之情。詩人在九日重陽，飲酒賞菊，抒發(fā)登高懷遠(yuǎn)之意，表達(dá)了對遠(yuǎn)方的朋友秦觀的思念之情。②贊美之情。詩中以“淮海少年”稱秦覯，天下聞名之士，表達(dá)了對朋友溢于言表的贊美之情。

③慰勉與期望之情。詩人稱自己已漸向老境但仍興致勃勃，更何況秦靚這樣的少年豪俊之士，雖旅寓他鄉(xiāng)，暫時(shí)困頓，可定會(huì)如孟嘉一般展現(xiàn)才華，表達(dá)對其激勵(lì)、寬慰與期望之情。17．【答案】（1）千里澄江似；練翠峰如簇（2）恩所加則思無因喜以謬賞；罰所及則思無因怒而濫刑（3）細(xì)斟北斗；徘徊于斗牛之間/捫參歷井仰脅息【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞有：“簇”“斟”“捫”“脅息”。

故答案為：（1）千里澄江似練翠峰如簇

（2）恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑

（3）細(xì)斟北斗徘徊于斗牛之間（捫參歷井仰脅息動(dòng)如參與商）

【點(diǎn)評】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等?！敬鸢浮?8．D19．A20．甲：又何止是在春晚乙：或讓人流淚21．示例：減肥不外乎就是控制身體熱量的攝入量，同時(shí)增加身體消耗的熱量，想通過使用甩脂機(jī)來快速減肥，就是妥妥的交智商稅。22．示例：①“我們比以往任何時(shí)候都更便捷的平臺(tái)”改為“我們有了比以往任何時(shí)候都更便捷的平臺(tái)”；④“成為最重要也最急需的塑造‘新集體生活’的一種規(guī)則”改為“成為塑造‘新集體生活’的最重要也最急需的一種規(guī)則”。【解析】【點(diǎn)評】

（1）本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答本題，一要積累、熟記常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法，二要結(jié)合語句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語言的一套符號(hào)，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等，主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等，主要表示語言中種種停頓。

（2）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

（3）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。

（4）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫的能力。解答仿寫題要求在內(nèi)容格式、表現(xiàn)手法、句式特點(diǎn)等方面都要與例句比照，既要形似又要神似，才能寫出切合題意的句子。

（5）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯(cuò)誤類型，同時(shí)結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進(jìn)行判斷。18．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中第二段省略號(hào)表示列舉的省略。

A.表示聲音的延長；

B.表示說話的遲疑或斷斷續(xù)續(xù)；

C.表示說話的遲疑或斷斷續(xù)續(xù)；

D.表示列舉的省略。

故答案為：D。19．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A處，“大量的原創(chuàng)”需要用一個(gè)成語來形容其獨(dú)特性或創(chuàng)造性，故可填寫“匠心獨(dú)運(yùn)”或“別出心裁”?！敖承莫?dú)運(yùn)”指在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思；“別出心裁”表示與眾不同的新觀念或辦法。

B處，“言論廣場”上有各種言論，形容其熱鬧、嘈雜的狀態(tài)，故可填寫“人聲鼎沸”或“沸反盈天”?！叭寺暥Ψ小毙稳萑巳旱穆曇舫吵橙氯拢拖裰箝_了鍋一樣；“沸反盈天”形容人聲喧鬧，亂