第第頁(yè)浙江省金華市東陽(yáng)市外國(guó)語(yǔ)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文開(kāi)學(xué)考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來(lái)、到群眾中去，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見(jiàn)正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開(kāi)調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類(lèi)物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營(yíng)品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣、各類(lèi)人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車(chē)間，同群眾一起討論問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽(tīng)群眾的順耳話(huà)，也要聽(tīng)群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見(jiàn)。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂(yōu)、最怨的問(wèn)題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽(tīng)到實(shí)話(huà)、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣。現(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來(lái)提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去.而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問(wèn)題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂(yōu)，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。(摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)材料二：社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒(méi)有人能否認(rèn)的。但是，如果說(shuō)社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過(guò)是控制的技術(shù)問(wèn)題，而不是能不能控制的問(wèn)題。在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來(lái)實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話(huà)，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來(lái)的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人的滿(mǎn)足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來(lái)的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見(jiàn)到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，才能使旁觀的人明白。觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。談到這里，我愿意提出最重要的問(wèn)題來(lái)了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來(lái)分析大家的經(jīng)驗(yàn)。我在上邊已說(shuō)到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)“客觀”的空溫概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒(méi)有興趣，或是沒(méi)有關(guān)系么?這是不可能的。一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問(wèn)這問(wèn)題，可是被觀察的人是不會(huì)不問(wèn)這問(wèn)題的。你不能不和這些人接觸，談話(huà)，問(wèn)問(wèn)題。這些人必然要問(wèn)：“這人為什么要來(lái)問(wèn)我們呢?”——這問(wèn)題問(wèn)得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說(shuō)“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像餃子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度?？茖W(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒(méi)有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來(lái)。換一句話(huà)說(shuō)，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實(shí)來(lái)證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒(méi)有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位，被問(wèn)的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是“學(xué)習(xí)”而不是拷問(wèn)’，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂(lè)于幫助你。(摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。B．材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實(shí)，這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的、C．材料二指出，社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過(guò)實(shí)驗(yàn)展開(kāi)研究，但倘若方法得當(dāng)，`觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。D．材料二認(rèn)為，社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致，這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來(lái)挑戰(zhàn)。B．一些無(wú)法看到的現(xiàn)象需要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)者的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這可佐證語(yǔ)言材料的重要。C．如果調(diào)查者詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。D．即便調(diào)查者出于友善的目的展開(kāi)調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。3．下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開(kāi)論述。B．材料二第三段，主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。C．材料一運(yùn)用排比，既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí)，也增強(qiáng)了論證氣勢(shì)。D材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu)。4．材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。5．材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。閱讀下面的文字，完成下面小題。老楊同志趙樹(shù)理收秋時(shí)候，縣農(nóng)會(huì)主席老楊同志被分配到第六區(qū)檢查督促秋收工作。老楊同志叫區(qū)農(nóng)會(huì)給他介紹一個(gè)比較進(jìn)步的村，區(qū)農(nóng)會(huì)就把他介紹到閻家山去。老楊同志天不晌午就到了閻家山，一進(jìn)村公所，正遇著廣聚跟小元下棋。他兩個(gè)因?yàn)橐徊狡鍫?zhēng)起來(lái)，就沒(méi)有看見(jiàn)老楊同志進(jìn)去。老楊同志等了一會(huì)，在這爭(zhēng)吵中問(wèn)道：“哪一位是村長(zhǎng)?”廣聚抬頭一看，見(jiàn)他頭上箍著塊白手巾，身上是白小布衫深藍(lán)褲，以為是哪村派來(lái)送信的，就懶洋洋地問(wèn)道，“哪村來(lái)的?”老楊同志答道“縣里。”小元棋快輸了，催道：“快走棋嘛！”老楊同志有些不耐煩，便道：“你們忙得很！等一會(huì)閑了再說(shuō)吧！”說(shuō)了把背包往臺(tái)階上一丟。廣聚見(jiàn)他話(huà)頭不對(duì)，湊過(guò)來(lái)搭話(huà)。老楊同志才把介紹話(huà)給你信上寫(xiě)的是：“茲有縣農(nóng)會(huì)楊主席，前往閻家山檢查督促秋收工作，請(qǐng)予接洽是荷……”廣聚說(shuō)了幾句客氣話(huà)，便請(qǐng)老楊同志到自己家里吃飯。老楊同志道：“還是兌些米到老百姓家里吃吧?！睆V聚還要講俗套，老楊同志道：“這是制度，不能隨便破壞！”廣聚見(jiàn)他土眉土眼，說(shuō)話(huà)又那么不隨和，一時(shí)想不出該怎么對(duì)付，便道：“好吧，你且歌歌，我出去看看！”說(shuō)了，就出了公所去找閻恒元，恒元道：“前幾天聽(tīng)喜富說(shuō)有這么個(gè)人，這人你可小看不得！”廣聚道：“我請(qǐng)他到家吃飯，他不肯，他叫給他找個(gè)老百姓家去吃，怎么辦？”恒元道：“把他派到個(gè)最窮的家———像老槐樹(shù)底老秦家，兩頓糠吃過(guò)來(lái)，你怕他不再找你想辦法啦?”廣聚道：“老槐樹(shù)底那些人跟咱們都不對(duì)，不怕他說(shuō)壞話(huà)?”恒元道：“你就不看人?老泰見(jiàn)了生人敢放個(gè)屁?”廣聚回去就把飯派到老秦家。這樣一來(lái)，給老秦找下麻煩了。他到東家借鹽，到西家借面，老兩口忙了一大會(huì)兒，才算做了兩三碗湯面條。晌午，老楊同志去吃飯。老秦舀了一碗湯面條，畢恭畢敬雙手捧給老楊同志道：“先生！到咱這窮人家吃不上好的，喝口湯吧！”老楊同志一邊接一邊道：“我自已舀！唉，咱們吃一鍋飯就對(duì)了，為什么還要另做飯?”老秦老婆道：“好先生！啥也沒(méi)有，只是一口湯！這幾年把地押了，啥也講不起了！”老楊同志正要問(wèn)她押給誰(shuí)，老秦喝道：“你這老不死，可憋不死你！你還記得啥?還記得啥?”老楊同志猜著老秦是怕她說(shuō)得有妨礙，也就不再追問(wèn)。小?；貋?lái)了，老秦老婆便揭開(kāi)大鍋開(kāi)了飯。老楊同志第一碗飯吃完，就走到大鍋邊，一邊舀飯一邊說(shuō)：“我也吃吃這飯，這飯好吃！”老兩口趕緊一齊放下碗來(lái)招待，老楊同志已把山藥蛋南瓜舀到碗里。老秦客氣了一會(huì)，也就罷了。小順來(lái)找小福割谷，向老秦道：“老叔！人家別人的谷都打了，后晌叫你小福給俺割吧?”老秦道：“吃了飯還要打谷！”老楊同志問(wèn)道：“你們這里秋收還是各顧各?農(nóng)救會(huì)也沒(méi)有組織過(guò)互助小組?”小順道：“收秋可不就是各顧各吧?老農(nóng)會(huì)還管這些事啦?”老楊同志自語(yǔ)道：“模范村，這算什么模范?”家里小女孩聽(tīng)見(jiàn)“模范”二字，便順口念道：“模范不模范，從西往東看。西頭吃烙餅，東頭喝稀飯?！崩蠗钔韭?tīng)著很有意思，就逗她道：“念得好呀！再念一遍看！”老秦瞪了小女孩一眼。老楊同志沒(méi)有看見(jiàn)老秦的眼色，仍問(wèn)道：“誰(shuí)教給你的?”小女孩指著小順道：“他！”老秦覺(jué)著這一下不只惹了禍，又連累了鄰居，劈頭打了小女孩一掌，罵道：“可啞不了你！”小順趕緊拉開(kāi)道：“你這老叔！小孩們念個(gè)那，有什么危險(xiǎn)?我編的，我還不怕，就把你怕成那樣！”吃過(guò)了飯，老楊同志知道工作不實(shí)在，想先在群眾里調(diào)查一下，便向老秦道：“我給你幫忙去。”老秦說(shuō)“不敢不敢”，老楊同志卻扛起木掃帚跟他們往場(chǎng)里去。老楊同志到場(chǎng)子里什么都通，拿起什么家具來(lái)都會(huì)用，特別是好楊家，不只給老秦?fù)P，也給那幾家揚(yáng)了一會(huì)，大家都說(shuō)“真是一張好木锨”。小順道：“楊同志！你真是個(gè)好把式！家里一定種地很多吧?”老楊同志道：“地不多，可是做得不少，整整給人家住過(guò)10年長(zhǎng)工?！薄瓘V聚依著恒元的吩咐，一吃過(guò)飯就來(lái)招呼老楊同志，道：“楊同志，咱們回村公所去吧。”老楊同志道：“好，你且回去，我還要跟他們談?wù)?。”廣聚不敢強(qiáng)叫，可又想聽(tīng)聽(tīng)他們談什么，因此也不愿走開(kāi)，就站在圈外。大家見(jiàn)他不走，誰(shuí)也不開(kāi)口，好像廟里十八羅漢像，一個(gè)個(gè)都成了啞子。老楊同志見(jiàn)他不走開(kāi)大家不敢說(shuō)話(huà)，已猜著大家是被他壓迫怕了，想趕他走開(kāi)，便問(wèn)他道：“你還等誰(shuí)?”他呶呶唧唧道：“不等誰(shuí)了?！闭f(shuō)著就溜走了。老楊同志等他走了十幾步遠(yuǎn)，故意向大家道：“沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種村長(zhǎng)！農(nóng)救會(huì)的人到村里，不跟農(nóng)民談話(huà)，難道跟你村長(zhǎng)去談？”大家親眼看見(jiàn)自己惹不起的厲害人受了碰，覺(jué)著老楊同志真是自己人。(節(jié)選自《李有才板話(huà)》，有刪改)6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．小說(shuō)內(nèi)容是老楊同志到閻家山檢查秋收工作，主要情節(jié)是在村公所遇村長(zhǎng)下棋、在老秦家吃飯、在打谷場(chǎng)幫忙，塑造了一個(gè)優(yōu)秀農(nóng)民干部的形象。B．村長(zhǎng)廣聚在與老楊同志的交鋒中敗下陣來(lái)，便去找閻恒元求對(duì)策，可見(jiàn)閻恒元同樣是閻家山舊勢(shì)力的代表，是老楊同志需要擊敗的對(duì)手。C．老秦東借西借，費(fèi)了很大事才做了兩三碗湯面條，可見(jiàn)十分貧困，這與前文閻恒元所說(shuō)的“最窮的家”“兩頓糠”之類(lèi)話(huà)形成了內(nèi)容上的照應(yīng)。D．小順雖是次要人物，但在小說(shuō)中有很大作用，一是反襯龍老楊同志平易近人、與群眾同甘共苦的個(gè)性，二是在一定程度上推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展。7．對(duì)于小女孩念順口溜的相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．老楊同志發(fā)現(xiàn)閻家山不像模范村，口里便說(shuō)到“模范”，這引出了小女孩的念誦。B．老楊覺(jué)得這個(gè)順口溜和諧悅耳、順口易記、新穎別致，于是就請(qǐng)小女孩再念一遍。C．順口溜深刻揭示了閻家山貧富分化嚴(yán)重的現(xiàn)狀，反映了“小順”們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。D．老秦打孩子一掌是怕惹禍，這與恒元所說(shuō)的他見(jiàn)了生人不敢亂說(shuō)話(huà)的特點(diǎn)一致。8．結(jié)合本文最后一段，分析小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。9．小說(shuō)是怎樣塑造老楊同志這一形象的2請(qǐng)篇要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱讀《古文觀止》中的兩篇文言文，完成下面小題。文本一：觸龍說(shuō)趙太后趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢?，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！”左師觸龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后?！碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o(wú)表乎?”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者珠不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身也?！碧笤唬骸袄蠇D不能?！碧笾俳?。左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛(ài)憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞！”太后曰：“敬諾。年幾何矣?”對(duì)曰：“十五歲矣。愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲?ài)憐其少子乎?”對(duì)曰：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚！”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?！痹唬骸熬^(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其鍾為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉?”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯，其繼有在者乎?”曰：“無(wú)有?！痹唬骸拔ⅹ?dú)趙，諸侯有在者乎?”曰：“老婦不聞也?！痹唬骸按似浣叩溂吧?，豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)，二旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙?老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。故以為其愛(ài)不若燕后?！碧笤唬骸爸Z。為君之所使之?！庇谑菫殚L(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)與齊，齊兵乃出。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》)文本二：喜雨亭記蘇軾亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂(yōu)。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂(yōu)者以喜，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨則無(wú)麥?！薄笆詹挥昕珊?”曰：“十日不雨則無(wú)禾?！薄盁o(wú)麥無(wú)禾，羅且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始早而賜之以雨。則吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶?”既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰(shuí)之力?民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭?！?選自《蘇東坡集》)10．下列加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A．太臣強(qiáng)諫強(qiáng)：極力。B．入而徐趨，至而自謝謝：辭別。C．微獨(dú)趙，諸侯有在者乎微：無(wú)，不。D．恣君之所使之恣：聽(tīng)?wèi){。11．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．《觸龍說(shuō)趙太后》寫(xiě)的是歷史事件，作者運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，細(xì)致地描繪了人物的行動(dòng)和對(duì)話(huà)，形象地揭示了人物內(nèi)心變化的發(fā)展過(guò)程。B．深諳說(shuō)話(huà)藝術(shù)的左師觸龍并沒(méi)有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，而是避其鋒芒，轉(zhuǎn)移話(huà)題，對(duì)讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)的事從頭到尾都只字不提。C．燭之武和觸龍都是婉言相勸，忠言順耳利于聽(tīng)。燭之武用“敢以煩執(zhí)事”“君知其難也”“君亦無(wú)所害”等婉言相勸。觸龍噓寒問(wèn)暖“曾不能疾走……竊自恕……”話(huà)題輕松，鋪設(shè)情境，利于接受。D．燭之武和觸龍都善施攻心術(shù)。燭之武抓準(zhǔn)秦伯擔(dān)憂(yōu)“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”的心理，申明圍鄭對(duì)秦?zé)o任何好處，曉之以利害來(lái)打動(dòng)對(duì)方。觸龍深刻了解趙太后愛(ài)子之心，便將心比心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義。12．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的是一項(xiàng)是()A．既而彌月不雨彌：滿(mǎn)B．以屬客而告之屬客：指斟酒給客人喝。C．而盜賊滋熾熾：猖獗D．雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭雖：雖然13．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開(kāi)頭即點(diǎn)明用“雨”命名的緣由，與“喜”字緊密結(jié)合，且援引歷史上三件事，說(shuō)明有用喜事命名以示紀(jì)念的傳統(tǒng)，為自己命名亭子作鋪墊。B．文章第二段寫(xiě)了老百姓盼雨的過(guò)程：愁雨不來(lái)，到盼來(lái)了雨然“未足”，到盼來(lái)了大雨，萬(wàn)民齊樂(lè)官民同歡。這一過(guò)程的描寫(xiě)使文章曲折有致。C．文章第三段沒(méi)有“水到集成”地寫(xiě)以雨名亭，而是用設(shè)問(wèn)的方式，從反面入手探討喜雨，更加強(qiáng)化了這場(chǎng)雨的重要性，在對(duì)比中更覺(jué)雨之可喜。D．文章的最后，巧借歌唱層層追“功”，作者覺(jué)得太守、天子、造物、太空都是沒(méi)有功勞的，功勞應(yīng)該歸于正好建成的亭子，所以用“喜雨”名亭。14．翻譯下面的句子。①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙?老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。②使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶?閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。將進(jìn)酒李白君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣戲謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！咀ⅰ?1)《將進(jìn)酒》是唐代李白沿用樂(lè)府古體創(chuàng)作的古體詩(shī)。(2)這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752)。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客。15．關(guān)于這首詩(shī)，下列解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A．詩(shī)中起興夸張手法的運(yùn)用頗具特色，如詩(shī)篇開(kāi)頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有挾天風(fēng)裹海雨而來(lái)之勢(shì)，詩(shī)人以河水一去不返喻人生易老，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。B．“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的人生說(shuō)得更短暫。C．全篇詩(shī)情大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)于“萬(wàn)古愁”。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”表現(xiàn)了詩(shī)人極度消極頹唐的思想：人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。D．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也表達(dá)了施展抱負(fù)的愿望?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笔窃?shī)人樂(lè)觀自信地肯定自我價(jià)值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的感情。16．結(jié)合詩(shī)句，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的抒情手法。17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）豈曰無(wú)衣?。王于興師，。與子偕作！(《詩(shī)經(jīng)·無(wú)衣》)（2）小軒窗，正梳妝。，。(《江城子·十年生死兩茫?！?（3）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。，不亦重乎?，不亦遠(yuǎn)乎?”(《論語(yǔ)·泰伯》)（4）合抱之木，生于毫末；，。(《老子》)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古人很早就體會(huì)到了荷花之美，以及賞荷所帶來(lái)的美妙感受，并且毫不掩飾自己對(duì)荷花的喜愛(ài)。這從大量的古詩(shī)詞中可以看出。譬如那首漢朝樂(lè)府“江南可采蓮，蓮葉何田田”，描述了在茂盛的蓮葉間采蓮之樂(lè)趣。又如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，道出了荷花之美在于色彩的映襯，在于成片的氣勢(shì)而非一枝獨(dú)秀。最直接表達(dá)這種喜愛(ài)之情的，莫過(guò)于宋人周敦頤的那篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，直接以《愛(ài)蓮》二字寫(xiě)入篇名。除此之外，荷花還是傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的重要題材，在中國(guó)繪畫(huà)史上，荷花為主要內(nèi)容的國(guó)畫(huà)歷代精品不在少數(shù)。到了近現(xiàn)代，這種熱愛(ài)仍然在延續(xù)。在現(xiàn)代作家朱自清的名篇《荷塘月色》中，清華園里月色下的荷塘美景被展現(xiàn)得淋漓盡致。自古以來(lái)入詩(shī)、入文、入畫(huà)的植物不在少數(shù)，但是能像荷花這樣留下這么多經(jīng)典作品的，大概不是很多?？磥?lái)，荷花之所以能得到文人雅士的喜愛(ài)，一是因?yàn)槊篮玫耐庑?，它有著?yōu)雅與古典的姿態(tài)，它的顏色也很淡雅、清新，給人以美的享受；二是因?yàn)樗街南笳饕饬x，荷花亭亭玉立，卓爾不群，有如謙謙君子一般。除此之外，我以為，人們喜愛(ài)荷花還有一個(gè)重要原因，便是荷花的同生產(chǎn)品——藕和蓮子。18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．以荷花為主要內(nèi)容的國(guó)畫(huà)歷代精品在中國(guó)繪畫(huà)史上不在少數(shù)。B．在中國(guó)繪畫(huà)史上，以荷花為主要內(nèi)容的國(guó)畫(huà)歷代精品不在少數(shù)。C．在中國(guó)繪畫(huà)史上，以荷花為主要內(nèi)容的歷代國(guó)畫(huà)精品不在少數(shù)。D．荷花為主要內(nèi)容的歷代國(guó)畫(huà)精品在中國(guó)繪畫(huà)史上不在少數(shù)。19．把文中畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)成整句，可以適當(dāng)增刪字詞，但不可改變?cè)狻ｉ喿x下面的文字，完成下面小題。20．下列句子中的加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是()A．臂如平地 B．合抱之木，生于毫末C．強(qiáng)行者有志 D．有一言可以終身行之者乎21．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)是()A．自伐者無(wú)功(夸耀)致知在格物(推究)B．質(zhì)勝文則野(文飾，修飾)天下歸仁矣(聚集，歸順)C．邇之事父(遠(yuǎn))安而后能慮(思慮周祥)D．敏于事而慎于言(敏銳)太學(xué)之道，在明明德(彰明)22．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的是①他在警察面前驚恐萬(wàn)狀，不時(shí)側(cè)目而視，像是等待著對(duì)他的最后處理。②好的課堂，一定是教師引領(lǐng)，學(xué)生投入，這樣才能形成上行下效的良好學(xué)風(fēng)。③他們差強(qiáng)人意的服務(wù)質(zhì)量，不僅給社區(qū)居民的生活帶來(lái)諸多不便，而且有損職能部門(mén)在公眾中的形象。④由于情勢(shì)危急，他不得不訂下這個(gè)城下之盟。⑤日子過(guò)得飛快，春意闌珊，轉(zhuǎn)眼就要告別短暫的春天，迎來(lái)旺盛的夏天了。⑥我攀過(guò)陡峭的崖壁，歷盡艱辛，登上絕頂，放眼望去，天無(wú)涯際，頓覺(jué)自己渺小，登高自卑之感油然而生。⑦薩繆爾·貝克特所寫(xiě)的《等待戈多》屬于荒誕派戲劇，“戈多”指西方的上帝，戲劇主題晦澀，讓讀者不忍卒讀。A．②③⑤ B．②④⑦ C．④⑥⑦ D．①④⑤23．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的是①在繁華的都市里，看到沿街乞討篳路藍(lán)縷的乞丐，你就會(huì)覺(jué)得十分別扭。②中國(guó)古代的典籍汗牛充棟，無(wú)論怎樣精細(xì)的索引，都難免有些疏漏，一些細(xì)微的問(wèn)題往往會(huì)進(jìn)行反復(fù)的考訂。③老張一家三代，十多年來(lái)和睦相處，真可謂舉案齊眉。·④清代洪亮吉就曾明確提出過(guò)控制人口的主張，這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是空谷足音，有先見(jiàn)之明。⑤九龍城是個(gè)魚(yú)龍混雜之區(qū)，你到了那里之后，要特別當(dāng)心。⑥博物館里珍藏著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物形象都栩栩如生、美輪美奐。⑦這篇文章語(yǔ)言粗俗，語(yǔ)意不通，空有優(yōu)秀書(shū)籍的名頭，簡(jiǎn)直是一篇不刊之論?、喟四曛?，張懷書(shū)想方設(shè)法資助失學(xué)兒童的事，實(shí)在是罄竹難書(shū)，誰(shuí)也說(shuō)不清有多少。A．①②④ B．③⑤⑧ C．②④⑤ D．①⑥⑦四、寫(xiě)作（60分）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：精神內(nèi)耗，又稱(chēng)心理內(nèi)耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于一種所謂內(nèi)耗的狀態(tài)。內(nèi)耗長(zhǎng)期存在就會(huì)讓人感到疲憊。這種疲憊并非身體勞累導(dǎo)致，而是一種心理上的主觀感受，是個(gè)體在心理方面損耗導(dǎo)致的一種狀態(tài)?！俣劝倏撇牧隙耗阒挥杏龅嚼щy才能前進(jìn)，不可能不遇到困難就往前走，困難往往會(huì)造成人的精神內(nèi)耗，內(nèi)耗其實(shí)就是希望自己做得更好一點(diǎn)。——余華如今社會(huì)，許多人都面臨著“精神內(nèi)耗”，對(duì)此你有何感觸?請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．C3．B4．①“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”等詞語(yǔ)是帶有威脅、欺騙、斗爭(zhēng)的行為，加引號(hào)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)類(lèi)似做法的不認(rèn)同，并凸顯出科學(xué)的社會(huì)研究應(yīng)該持有的態(tài)度和方法：尊重對(duì)方并站在被調(diào)查者的利益上進(jìn)行調(diào)查研究。承接上文論述中兩者之間的關(guān)系應(yīng)是“充分合作”，“一同來(lái)分析大家的經(jīng)驗(yàn)”。②這些詞語(yǔ)生動(dòng)形象，舉例生動(dòng)貼切，與上段中的“秘密”和“撒謊”等字眼風(fēng)格一致，形象闡明調(diào)查者和被調(diào)查者之間的關(guān)系，便于理解。語(yǔ)言平易，說(shuō)理曉暢。5．①材料一談到的“客觀”是指“在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后”為論述“調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)”，這是側(cè)重于解決問(wèn)題的行為方法來(lái)說(shuō)的。②材料二談到的“客觀”，是“不肯正視調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系”的學(xué)者給自己的一個(gè)說(shuō)辭，針對(duì)“一切調(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞”的前提提出的，這是側(cè)重于做好社會(huì)調(diào)查應(yīng)持有的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)的。③兩則材料所談到的“客觀”都表現(xiàn)出作者對(duì)調(diào)查研究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以及對(duì)追求真理、探求進(jìn)步的高度責(zé)任心?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

⑶本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

⑷本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義和作用的能力。首先了解這三個(gè)詞的本義：“敲詐”意思是指用暴力、恐嚇等手段，或?yàn)E用法律、借助官方職權(quán)等，向他人索取不合理或不合法的財(cái)物的犯罪行為；“斗智”指較量智力；“拷問(wèn)”意思是拷打?qū)弳?wèn)。然后再分析在文中的含義。

⑸本題考查學(xué)生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。1．A.“二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性”錯(cuò)誤。二者針對(duì)性不同，材料一是針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的調(diào)查研究而言，材料二是對(duì)社會(huì)科學(xué)研究者而言。

C.“社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過(guò)實(shí)驗(yàn)展開(kāi)研究”錯(cuò)誤。結(jié)合“社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒(méi)有人能否認(rèn)的”分析可知，社會(huì)科學(xué)只是沒(méi)有“一模一樣的實(shí)驗(yàn)室”，并不能說(shuō)不能通過(guò)實(shí)驗(yàn)展開(kāi)研究。

D.“才不會(huì)‘逢著’被調(diào)查者的‘秘密’和‘撒謊’”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二“正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒(méi)有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害”分析可知，這只是論證調(diào)查者不能欺騙被調(diào)查者；結(jié)合“科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的”“社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上”分析可知，要想不會(huì)“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”還有其他方面要做，比如解決“立場(chǎng)”、明確“目的”等，不僅靠“不欺騙”。

故答案為：B。2．C.“被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理”錯(cuò)誤。結(jié)合“因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說(shuō)‘客觀’，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防”分析可知，被調(diào)查者“防備”是因?yàn)椤耙磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞”，因此“調(diào)查者詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的”消除不了他們的防備心理。

故答案為：C。3．B.“主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中”錯(cuò)誤。結(jié)合“觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境中各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件”分析可知，材料二第三段，主要論證的是“觀察情境中各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用”。

故答案為：B。4．結(jié)合“如果你是想去‘敲詐’被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料”“社會(huì)科學(xué)絕不能從‘斗智’的方法上得來(lái)”“前者對(duì)后者是‘學(xué)習(xí)’而不是‘拷問(wèn)’，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是‘尊重對(duì)方’‘執(zhí)疑待決’，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂(lè)于幫助你”等內(nèi)容分析可知，這三個(gè)詞在本文有特殊含義，與“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”搭配的是“絕不能”“絕不會(huì)”“不是”等否定意味強(qiáng)烈的詞語(yǔ)，而這些加引號(hào)的詞語(yǔ)也形象地點(diǎn)出了調(diào)查者頤指氣使、與被調(diào)查者相對(duì)立的行為表現(xiàn)，實(shí)際上是從反面強(qiáng)調(diào)了科學(xué)的社會(huì)調(diào)查應(yīng)該具有什么樣的態(tài)度。

這三個(gè)詞的使用，讓論證說(shuō)理更生動(dòng)形象，體現(xiàn)了論證語(yǔ)言也要具有生動(dòng)形象、深入淺出、易于理解的特點(diǎn)。

故答案為：①“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”等詞語(yǔ)是帶有威脅、欺騙、斗爭(zhēng)的行為，加引號(hào)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)類(lèi)似做法的不認(rèn)同，并凸顯出科學(xué)的社會(huì)研究應(yīng)該持有的態(tài)度和方法：尊重對(duì)方并站在被調(diào)查者的利益上進(jìn)行調(diào)查研究。承接上文論述中兩者之間的關(guān)系應(yīng)是“充分合作”，“一同來(lái)分析大家的經(jīng)驗(yàn)”。②這些詞語(yǔ)生動(dòng)形象，舉例生動(dòng)貼切，與上段中的“秘密”和“撒謊”等字眼風(fēng)格一致，形象闡明調(diào)查者和被調(diào)查者之間的關(guān)系，便于理解。語(yǔ)言平易，說(shuō)理曉暢。5．材料一中“客觀”只出現(xiàn)了一次，即“調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)”，結(jié)合上下文可判斷，這里的“客觀”是指不加個(gè)人偏見(jiàn)、按照事物的本來(lái)面目。材料二談到“客觀”時(shí)，帶有―種警惕的意味，針對(duì)的是一些社會(huì)科學(xué)研究者以“客觀”為名，讓自己的調(diào)查超然于被調(diào)查者的利益之上，無(wú)法真正與被調(diào)查者結(jié)成共同體的關(guān)系，對(duì)被調(diào)查者的尊重，其實(shí)并不影響調(diào)查的“客觀”。兩則材料談到“客觀”是有不同的針對(duì)對(duì)象和適應(yīng)情境的。

具體來(lái)說(shuō)，從調(diào)查的方法來(lái)看，結(jié)合材料一“調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上”分析可知，材料一側(cè)重于調(diào)查應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，而非帶著現(xiàn)成“調(diào)子”；結(jié)合材料二“你說(shuō)‘客觀’，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著‘秘密’和‘撒謊’了。其實(shí)被調(diào)查者的‘秘密’和‘撒謊’是調(diào)查者的‘秘密’和‘撒謊’的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度”分析可知，材料二側(cè)重于不能把客觀曲解為對(duì)被調(diào)查者的漠然態(tài)度。

從調(diào)查主體來(lái)看，材料一“領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車(chē)間，同群眾一起討論問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽(tīng)群眾的順耳話(huà)，也要聽(tīng)群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見(jiàn)……”表明材料一是就領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)堅(jiān)持人民立場(chǎng)和實(shí)事求是原則而言的；材料二“科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去‘敲詐’被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒(méi)有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從‘斗智’的方法上得來(lái)。換一句話(huà)說(shuō)，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上”表明材料二是就社會(huì)科學(xué)調(diào)查者應(yīng)有的立場(chǎng)和目的而言。

故答案為：①材料一談到的“客觀”是指“在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后”為論述“調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)”，這是側(cè)重于解決問(wèn)題的行為方法來(lái)說(shuō)的。②材料二談到的“客觀”，是“不肯正視調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系”的學(xué)者給自己的一個(gè)說(shuō)辭，針對(duì)“一切調(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞”的前提提出的，這是側(cè)重于做好社會(huì)調(diào)查應(yīng)持有的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)的。

③兩則材料所談到的“客觀”都表現(xiàn)出作者對(duì)調(diào)查研究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以及對(duì)追求真理、探求進(jìn)步的高度責(zé)任心。【答案】6．D7．B8．①用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)力強(qiáng)。如“溜走”表現(xiàn)廣聚被質(zhì)問(wèn)后的狼狽之態(tài)，如在目前。②運(yùn)用修辭，生動(dòng)形象。如“好像廟里十八羅漢像，一個(gè)個(gè)都成了啞子”運(yùn)用比喻，把農(nóng)民閉口不語(yǔ)的樣子凸顯了出來(lái)。③運(yùn)用口語(yǔ)，富有濃郁的地方特色。人物語(yǔ)言如“不等誰(shuí)了”，敘述語(yǔ)言如“看見(jiàn)自己惹不起的厲害人受了碰”等，都有濃郁的口語(yǔ)色彩，生活氣息濃厚。9．①運(yùn)用了多種正面描寫(xiě)手法。如“頭上箍著塊白手巾”等肖像描寫(xiě)，突出其土氣；“這是制度，不能隨便破壞！”的語(yǔ)言描寫(xiě)，突出其堅(jiān)持原則；等等。②運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的手法。如恒元說(shuō)“這人你可小看不得”，凸顯出老楊同志的立場(chǎng)堅(jiān)定、能力出眾等。③運(yùn)用了對(duì)比的手法。同樣是干部，老楊同志平易近人，是百姓的貼心人；廣聚則遠(yuǎn)離群眾，是百姓的對(duì)頭。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。解答本題，可以詞語(yǔ)、修辭手法、語(yǔ)體風(fēng)格的角度，結(jié)合文本進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生賞析文章塑造人物手法的能力。塑造人物形象是小說(shuō)中的重要手法，主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。6．D.“反襯”錯(cuò)誤，老楊的個(gè)性是在與小順等人的交往中表現(xiàn)出來(lái)的，這不是反襯。

故答案為：D。7．B.“覺(jué)得這個(gè)順口溜和諧悅耳、順口易記、新穎別致，于是……”因果關(guān)系錯(cuò)，老楊讓小女孩再念一遍，是因?yàn)橛X(jué)得這順口溜很有意思。這里的很有意思不是說(shuō)它“和諧悅耳、順口易記、新穎別致”，而是指它揭示了閻家山貧富對(duì)立的現(xiàn)狀。

故答案為：B。8．用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)力強(qiáng)。如“呶呶唧唧”“溜走”等語(yǔ)言，表現(xiàn)廣聚被質(zhì)問(wèn)后吞吞吐吐的尷尬、狼狽之態(tài)，如在目前。

運(yùn)用修辭，生動(dòng)形象?！昂孟駨R里十八羅漢像，一個(gè)個(gè)都成了啞子”運(yùn)用比喻，把沉默不說(shuō)話(huà)的農(nóng)民比喻為啞巴，生動(dòng)呈現(xiàn)出農(nóng)民閉口不語(yǔ)的樣子。

多用方言，口語(yǔ)化，通俗易懂。小說(shuō)人物語(yǔ)言是農(nóng)村的方言，如“不等誰(shuí)了”，敘述語(yǔ)言如“看見(jiàn)自己惹不起的厲害人受了碰”等，描寫(xiě)特定區(qū)域民俗事象，質(zhì)樸、平易，淺顯易懂，充滿(mǎn)生活氣息。

故答案為：①用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)力強(qiáng)。如“溜走”表現(xiàn)廣聚被質(zhì)問(wèn)后的狼狽之態(tài)，如在目前。②運(yùn)用修辭，生動(dòng)形象。如“好像廟里十八羅漢像，一個(gè)個(gè)都成了啞子”運(yùn)用比喻，把農(nóng)民閉口不語(yǔ)的樣子凸顯了出來(lái)。③運(yùn)用口語(yǔ)，富有濃郁的地方特色。人物語(yǔ)言如“不等誰(shuí)了”，敘述語(yǔ)言如“看見(jiàn)自己惹不起的厲害人受了碰”等，都有濃郁的口語(yǔ)色彩，生活氣息濃厚。9．小說(shuō)中正面描寫(xiě)充分：有肖像描寫(xiě)，如“他頭上箍著塊白手巾，身上是白小布衫深藍(lán)褲”；有語(yǔ)言描寫(xiě)，如“咱們吃一鍋飯就對(duì)了，為什么還要另做飯”；有動(dòng)作描寫(xiě)，如“把背包往臺(tái)階上一丟”；有心理描寫(xiě)，如“猜著老秦是怕她說(shuō)得有妨礙”。

也有側(cè)面描寫(xiě)，如恒元所說(shuō)“前幾天聽(tīng)喜富說(shuō)有這么個(gè)人，這人你可小看不得”。側(cè)面表現(xiàn)老楊立場(chǎng)堅(jiān)定、能力出眾等。

還有對(duì)比，比如廣聚是干部，老楊也是干部，兩個(gè)人形成了鮮明的對(duì)比。老百姓怕廣聚，遠(yuǎn)離他，表明廣聚壓迫老百姓，不為百姓著想。而群眾親近老楊，老楊同志平易近人，深入百姓，和他們一起勞動(dòng)，是百姓的貼心人。

故答案為：①運(yùn)用了多種正面描寫(xiě)手法。如“頭上箍著塊白手巾”等肖像描寫(xiě)，突出其土氣；“這是制度，不能隨便破壞！”的語(yǔ)言描寫(xiě)，突出其堅(jiān)持原則；等等。②運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的手法。如恒元說(shuō)“這人你可小看不得”，凸顯出老楊同志的立場(chǎng)堅(jiān)定、能力出眾等。③運(yùn)用了對(duì)比的手法。同樣是干部，老楊同志平易近人，是百姓的貼心人；廣聚則遠(yuǎn)離群眾，是百姓的對(duì)頭。【答案】10．B11．B12．D13．D14．①一旦您百年之后/去世，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)立身呢?老臣認(rèn)為您為長(zhǎng)安君考慮得太短淺。②讓我與你們能夠一起在這亭子里悠閑地游玩賞樂(lè)，都是這雨的恩賜啊。難道又能忘記嗎?【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查辨析文言實(shí)詞用法和意義的能力。解答此類(lèi)題目，先要熟知文言實(shí)詞的幾種特殊用法，通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等。然后結(jié)合句子明確字義、詞性，從而確定其用法和意義。

（2）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。

（3）本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（5）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

【附參考譯文】

文本一：

趙太后剛剛執(zhí)政，秦國(guó)就加緊進(jìn)攻趙國(guó)。趙太后向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)：“一定要用長(zhǎng)安君來(lái)做人質(zhì)，援兵才能派出?！壁w太后不答應(yīng)，大臣們極力勸諫。太后明白地告訴身邊的近臣說(shuō)：“有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)的人，我一定朝他臉上吐唾沫！”

左師觸龍希望去見(jiàn)太后。太后氣勢(shì)洶洶地等著他。觸龍緩慢的小步快跑，到了太后面前向太后道歉說(shuō)：“我的腳有毛病，連快跑都不能，很久沒(méi)來(lái)看您了。私下里我自己寬恕自己。又總擔(dān)心太后的貴體有什么不舒適，所以想來(lái)看望您?！碧笳f(shuō)：“我全靠坐車(chē)走動(dòng)?！庇|龍問(wèn)：“您每天的飲食該不會(huì)減少吧？”太后說(shuō)：“吃點(diǎn)稀粥罷了。”觸龍說(shuō)：“我現(xiàn)在特別不想吃東西，自己卻勉強(qiáng)走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加點(diǎn)食欲，身上也比較舒適了。”太后說(shuō)：“我做不到。”太后的怒色稍微消解了些。

左師說(shuō)：“我的兒子舒祺，年齡最小，不成才；而我又老了，私下疼愛(ài)他，希望能讓他替補(bǔ)上黑衣衛(wèi)士的空額，來(lái)保衛(wèi)王宮。我冒著死罪稟告太后?！碧笳f(shuō)：“可以。年齡多大了？”觸龍說(shuō)：“十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒(méi)入土就托付給您?！碧笳f(shuō)：“你們男人也疼愛(ài)小兒子嗎？”觸龍說(shuō)：“比婦女還厲害。”太后笑著說(shuō)：“婦女更厲害。”觸龍回答說(shuō)：“我私下認(rèn)為，您疼愛(ài)燕后就超過(guò)了疼愛(ài)長(zhǎng)安君?！碧笳f(shuō)：“您錯(cuò)了！不像疼愛(ài)長(zhǎng)安君那樣厲害。”左師公說(shuō)：“父母疼愛(ài)子女，就得為他們考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)些。您送燕后出嫁的時(shí)候，拉著她的腳后跟為她哭泣，這是惦念并傷心她嫁到遠(yuǎn)方，也夠可憐的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀時(shí)，一定為她祝告說(shuō)：‘千萬(wàn)不要被趕回來(lái)啊。’難道這不是為她作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，希望她生育子孫，一代一代地做國(guó)君嗎？”太后說(shuō)：“是這樣?！?/p>

左師公說(shuō)：“從這一輩往上推到三代以前，甚至到趙國(guó)建立的時(shí)候，趙國(guó)君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎？”趙太后說(shuō)：“沒(méi)有?！庇|龍說(shuō)：“不光是趙國(guó)，其他諸侯國(guó)君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎？”趙太后說(shuō)：“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！弊髱煿f(shuō)：“他們當(dāng)中禍患來(lái)得早的就會(huì)降臨到自己頭上，禍患來(lái)得晚的就降臨到子孫頭上。難道國(guó)君的子孫就一定不好嗎？這是因?yàn)樗麄兊匚桓叨鴽](méi)有功勛，俸祿豐厚而沒(méi)有功勞，占有的珍寶太多了啊！現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個(gè)時(shí)機(jī)讓他為國(guó)立功，一旦您百年之后，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢?我覺(jué)得您為長(zhǎng)安君打算得太短了，因此我認(rèn)為您疼愛(ài)他比不上疼愛(ài)燕后?！碧笳f(shuō)：“好吧，任憑您指派他吧。”

于是就替長(zhǎng)安君準(zhǔn)備了一百輛車(chē)子，送他到齊國(guó)去做人質(zhì)，齊國(guó)的救兵才出動(dòng)。

文本二：

這座亭子用雨來(lái)命名，是為了紀(jì)念喜慶的事件。古時(shí)候有了喜事，就用它來(lái)命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱(chēng)其年號(hào)；叔孫得臣打敗狄人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。

我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開(kāi)鑿了一口池塘，引來(lái)流水，種上樹(shù)木，把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨，百姓才因此憂(yōu)慮起來(lái)。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠。丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪?，農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂(yōu)愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。

于是我在亭子里開(kāi)酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問(wèn)他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：“五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了?！庇謫?wèn)“十天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?！薄皼](méi)有麥沒(méi)有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來(lái)，讓我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”

既用它來(lái)命名亭子以后，又接著來(lái)歌唱此事。歌詞說(shuō)的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當(dāng)做短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當(dāng)做糧食。一場(chǎng)雨下了三天，這是誰(shuí)的力量？百姓說(shuō)是太守，太守說(shuō)沒(méi)有這力量。歸功于天子，天子也否認(rèn)。歸之于造物主，造物主也不把它當(dāng)作自己的功勞，歸之于太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，于是我用它來(lái)為我的亭子命名?！?0．B.“謝”，謝罪。句意：觸龍緩慢的小步快跑，到了太后面前向太后道歉。

故答案為：B。11．B.“對(duì)讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)的事從頭到尾都只字不提”錯(cuò)誤。原文中，觸龍對(duì)趙太后說(shuō)“而不及令有功于國(guó)，一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙”，提到了趙太后只是讓長(zhǎng)安君地位尊崇、賜予他珍寶，卻不讓他去齊國(guó)做人質(zhì)從而使之有功于國(guó)的事，并不是“從頭到尾都只字不提”。

故答案為：B。12．D.“雖”，即使。句意：那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)。

故答案為：D。13．D.“作者覺(jué)得太守、天子、造物、太空都是沒(méi)有功勞的，功勞應(yīng)該歸于正好建成的亭子”錯(cuò)誤。原文是“一雨三日，伊誰(shuí)之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭”，可見(jiàn)太守、天子、造物都不認(rèn)為自己有功勞，太空冥然飄渺，不能夠命名它，于是用它來(lái)為亭子命名。

故答案為：D。14．得分點(diǎn)：

（1）“山陵崩”，百年之后，去世；“何以”，賓語(yǔ)前置句，“以何”，憑什么；“自托于趙”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谮w自托”，在趙國(guó)立身；第二個(gè)“以”，認(rèn)為；“計(jì)”，考慮。

（2）“得”，能夠；“相與”，一起；“優(yōu)游而樂(lè)于此亭”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诖送?yōu)游以樂(lè)”，在這亭子里悠閑地游玩賞樂(lè)；“其”，難道。

故答案為：①一旦您百年之后/去世，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)立身呢?老臣認(rèn)為您為長(zhǎng)安君考慮得太短淺。

②讓我與你們能夠一起在這亭子里悠閑地游玩賞樂(lè)，都是這雨的恩賜啊。難道又能忘記嗎?【答案】15．C16．①直抒胸臆?！扮姽酿傆癫蛔阗F”“古來(lái)圣賢皆寂寞”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”直接抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憂(yōu)郁、激憤之情，并表達(dá)了渴望建立功業(yè)的強(qiáng)烈意愿。②用典。詩(shī)人借陳王曹植于丕、叡兩朝備受猜忌、有志難展，并化用其《名都篇》詩(shī)句傳達(dá)出深廣的憂(yōu)憤和對(duì)自我的信念。③借議論抒情。詩(shī)人開(kāi)篇用比喻、夸張等手法，從空間和時(shí)間上寫(xiě)出人生易老，生命短促、渺?。挥忠浴澳埂薄翱铡彪p重否定句式代替直陳，以“天生我材必有用”“會(huì)須一飲三百杯”等語(yǔ)句抒發(fā)自己的懷才不遇、用世渴望和自信。④借敘事抒情。四組三字短句敘寫(xiě)酒席上勸酒情境，生逢知己、酒逢對(duì)手，詩(shī)人的積極樂(lè)觀躍然紙上。又轉(zhuǎn)入“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”，引出下文對(duì)自我的豪邁自信、懷才不遇的激憤與積極用世的渴望的書(shū)寫(xiě)，情感深沉，詩(shī)歌節(jié)奏富于變化。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類(lèi)題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。抒情手法有兩種，一是直接抒情，二是間接抒情。間接抒情根據(jù)作者抒情時(shí)所借用的對(duì)象，分為借景抒情、借物抒情、借事抒情等。15．C.“消極頹唐的思想”錯(cuò)誤，這是一首勸酒歌，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”有及時(shí)行樂(lè)的消極一面，但并不頹唐，相反，聯(lián)系下句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，李白是在鼓吹人應(yīng)當(dāng)積極把握現(xiàn)實(shí)人生，努力創(chuàng)造自我價(jià)值。

故答案為：C。16．“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”直抒胸臆，說(shuō)富貴“不足貴”，乃是出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。這句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)中丑惡現(xiàn)象的厭惡，也反映了詩(shī)人在理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)欲求出路而不得的痛苦，并表達(dá)渴望建立功業(yè)的強(qiáng)烈意愿。

“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人由歌詠“飲者”聯(lián)想到陳王曹植，這是借典故抒情。此典出自曹植《名都篇》，詩(shī)中描寫(xiě)了游俠少年（包括曹植自己）如何被服鮮麗，如何以不凡的身手走馬射獵，最后，他們“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒壯斗十千?！辈苤灿眠@快意一時(shí)的宴樂(lè)來(lái)平息他因受到猜忌“懷抱利器無(wú)所施”所產(chǎn)生的痛苦與憤懣。李白用曹植一擲千金買(mǎi)酒取醉的豪情來(lái)安慰自己，感到自己和他有相通之處。

“天生我材必有用”“會(huì)須一飲三百杯”是借議論抒情，談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內(nèi)心難以壓抑的痛苦，取得暫時(shí)的麻醉，但內(nèi)心的隱痛，酒酣耳熱之時(shí)，卻最易涌上心頭。他想到自己所受的冷淡和欺騙，想到統(tǒng)治者對(duì)自己嘲弄與輕視，難道自己真是永遠(yuǎn)失敗了嗎？不，詩(shī)人不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)，他自信而又自豪地唱出了這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能、力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格。

“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”這是借敘事抒情。敘寫(xiě)酒席上勸酒情境，詩(shī)人興致越來(lái)越高，他不僅自己開(kāi)懷暢飲，而且也竭力勸友人。由于酒興高漲，心中興奮，于是詩(shī)的句式縮短了，節(jié)奏加快了。這幾句表現(xiàn)了詩(shī)人的積極樂(lè)觀、豪邁自信，以及懷才不遇的激憤與積極用世的渴望。

故答案為：①直抒胸臆?！扮姽酿傆癫蛔阗F”“古來(lái)圣賢皆寂寞”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”直接抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憂(yōu)郁、激憤之情，并表達(dá)了渴望建立功業(yè)的強(qiáng)烈意愿。②用典。詩(shī)人借陳王曹植于丕、叡兩朝備受猜忌、有志難展，并化用其《名都篇》詩(shī)句傳達(dá)出深廣的憂(yōu)憤和對(duì)自我的信念。③借議論抒情。詩(shī)人開(kāi)篇用比喻、夸張等手法，從空間和時(shí)間上寫(xiě)出人生易老，生命短促、渺?。挥忠浴澳埂薄翱铡彪p重否定句式代替直陳，以“天生我材必有用”“會(huì)須一飲三百杯”等語(yǔ)句抒發(fā)自己的懷才不遇、用世渴望和自信。④借敘事抒情。四組三字短句敘寫(xiě)酒席上勸酒情境，生逢知己、酒逢對(duì)手，詩(shī)人的積極樂(lè)觀躍然紙上。又轉(zhuǎn)入“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”，引出下文對(duì)自我的豪邁自信、懷才不遇的激憤與積極用世的渴望的書(shū)寫(xiě)，情感深沉，詩(shī)歌節(jié)奏富于變化。17．【答案】（1）豈曰無(wú)衣？與子同澤。；王于興師，修我矛戟。與子偕作（2）小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言；惟有淚千行。（3）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，；不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”（4）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，；起于累土【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意以下字的書(shū)寫(xiě)：澤、戟、惟。

故答案為：（1）豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作

（2）小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。

（3）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任。不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”

（4）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。【答案】18．C19．它有著優(yōu)雅與古典的姿態(tài)，它有著淡雅與清新的顏色?；颍核淖藨B(tài)淡雅、古典，它的顏色淡雅、清新。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先瀏覽畫(huà)線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式變換的能力。散句改整句，需要找出一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)句”，然后將其他句子改成相同格式的句子即可。18．原句語(yǔ)病有二：

一是成分殘缺，“荷花”應(yīng)加上介詞“以”。

二是語(yǔ)序不當(dāng)，“歷代”應(yīng)放在“國(guó)畫(huà)”之前。

全部改對(duì)的是C。

故答案為：C。19．可以把劃線句中“它有著優(yōu)雅與古典的姿態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn)句，分析句子結(jié)構(gòu)，“它”是主語(yǔ)，“有著”是謂語(yǔ)，“優(yōu)雅與古典的姿態(tài)”是由定語(yǔ)和中心語(yǔ)構(gòu)成的賓語(yǔ)；然后將“它的顏色也很淡雅、清新”改成相同結(jié)構(gòu)的句子，可將頓號(hào)改為“與”，即“它有著淡雅與清新的顏色”?；蛘咭浴八念伾埠艿拧⑶逍隆睘闃?biāo)準(zhǔn)句，分析句子結(jié)構(gòu)，“它的顏色”是定語(yǔ)和中心語(yǔ)構(gòu)成的主語(yǔ)，“淡雅、清新”是謂語(yǔ)，可將“也很”刪掉；然后修改“它有著優(yōu)雅與古典的姿態(tài)”，改成“它的姿態(tài)淡雅、古典”。

故答案為：它有著優(yōu)雅與古典的姿態(tài)，它有著淡雅與清新的顏色?；颍核淖藨B(tài)淡雅、古典，它的顏色淡雅、清新。【答案】20．B21．A22．D23．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：1.詞義擴(kuò)大。2.詞義縮小。3.詞義轉(zhuǎn)移。4.感情色彩變化。5.名稱(chēng)說(shuō)法改變。6.詞義弱化。7.詞義強(qiáng)化。8.古褒今貶。9.古貶今褒。解答此類(lèi)題型，要注重課堂知識(shí)的積累，同時(shí)也要根據(jù)句子中的關(guān)鍵信息推斷出合理的古今異義詞。

（2）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。

（3）本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的；其次，掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。

（4）本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的；其次，掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。20．A.“平地”，古義，平整地面，填平洼地；今義，平坦的土地。為古今異義詞。句意：譬如填平洼地。

B.“毫末”，毫毛的梢兒，比喻極微小的數(shù)量或部分。與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同。不是古今異義詞。句意：粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的。

C.“強(qiáng)行”，古義，強(qiáng)勁奮進(jìn)；今義，強(qiáng)制別人做某事。為古今異義詞。句意：強(qiáng)勁奮進(jìn)的人一定有志向。

D.“可以”，古義，可以用來(lái)；今義，表示許可，能夠。為古今異義詞。句意：有沒(méi)有可以用來(lái)終身奉行的一個(gè)字呢？

故答案為：B。21．B.文：華美，文采。句意：質(zhì)樸超過(guò)文采就會(huì)粗野鄙俗。歸：稱(chēng)贊，贊許。句意：天下的人都會(huì)稱(chēng)贊你有仁德。

C.邇：近。句意：近可以用來(lái)侍奉父母。

D.敏：勤勉。句意：工作勤勉，說(shuō)話(huà)小心謹(jǐn)慎。

故答案為：A。22．①“側(cè)目而視”意思是“斜著眼睛看，形容畏懼又憤恨的神情”。此處用來(lái)表現(xiàn)“他”對(duì)警察對(duì)害怕與畏懼，使用正確。

②上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做(多指不好的事)。此處吾境是“好的課堂”“良好學(xué)風(fēng)”，應(yīng)用褒義詞，該詞感情色彩不當(dāng)；

③“差強(qiáng)人意”意思是“還算能振奮人的意志；形容某人某事還不錯(cuò)，大體上還能使人滿(mǎn)意”的意思。語(yǔ)境指服務(wù)質(zhì)量不能使人滿(mǎn)意，使用錯(cuò)誤。

④“城下之盟”意思是“在敵軍兵臨城下時(shí)被迫簽訂的屈辱性盟約”。語(yǔ)境指訂立的盟約是情勢(shì)所迫，使用正確。

⑤“春意闌珊”意思是“春天即將過(guò)去了”。語(yǔ)境中有“轉(zhuǎn)眼就要告別短暫的春天”的提示，使用正確。

⑥“登高自卑”意思是“比喻事情的進(jìn)行有一定的順序”，語(yǔ)境錯(cuò)解為“登上高山就感到自卑”的意思，使用錯(cuò)誤。

⑦不忍卒讀：不忍心讀完，常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。此處語(yǔ)境是“戲劇主題晦澀”，即人們讀不懂，而不是文章內(nèi)容悲慘，望文生義。

綜上，①④⑤正確。

故答案為：D。23．①“篳路藍(lán)縷”，指駕著柴車(chē)，穿著破衣服，去開(kāi)辟山林，形容事業(yè)的艱辛。這里將“篳路藍(lán)婁”錯(cuò)解為乞