《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》挖空練習(xí)《諫太宗十思疏》(第1段)臣聞求木之長①()者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚②()其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理③()，臣雖下愚④()，知其不可，而況于明哲⑤()乎！人君當(dāng)⑥()神器⑦()之重，居域中⑧()之大，將崇⑨()極天⑩()之峻，永保無疆之休?()。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝?()其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。(第2段)凡百①()元首，承天景②()命，莫不殷憂③()而道④()著，功成而德衰。有善始者⑤()實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下⑥()；既得志，則縱情以傲物⑦()。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董⑧()之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其⑨()可忽乎！(第3段)君人者，誠能見可欲①()則思知足以自戒，將有作②()則思知止以安人，念高危則思謙沖③()而自牧④()，懼滿溢⑤()則思江海下百川，樂盤游⑥()則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬⑦()終，慮壅蔽⑧()則思虛心以納下⑨()，想讒邪⑩()則思正身以黜惡?()，恩所加則思無因喜以謬賞?()，罰所及則思無因怒而濫刑?？偞耸?，弘?()茲九德，簡?()能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效?()其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱?()，不言而化?()。何必勞神苦思，代下司?()職，役?()聰明之耳目，虧?()無為之大道哉！答案(第1段)①生長。這里指長得好②疏通水道③治理得好，太平④極愚昧無知的人。這里用作謙辭⑤明智的人。這里指唐太宗⑥主持，掌握⑦指帝位⑧天地間⑨推崇⑩天之極處，指至高無上的皇權(quán)?喜慶，福祿?克服(第2段)①所有的②大③深深憂慮④治國之道⑤開頭做得好的⑥臣民⑦看不起別人⑧督察⑨難道(第3段)①貪圖的東西②建造，興建。這里指大興土木、營建宮殿苑囿一類事情③謙虛④養(yǎng)⑤容器中水滿而溢出，比喻驕傲自滿而聽不進(jìn)不同意見⑥游樂。這里指田獵⑦慎⑧被堵塞蒙蔽⑨采納臣下的意見⑩以讒言陷害別人的邪惡之人?斥退奸惡的人?不恰當(dāng)?shù)鬲?jiǎng)賞?光大?選拔?獻(xiàn)出?垂衣拱手，指不親自處理政務(wù)?(百姓)得到教化?管理?役使，勞損?毀壞，減損翻譯文中的重點(diǎn)句子。(1)臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。譯文：(2)雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。譯文：(3)總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。譯文：答案(1)我聽說，想要樹長得好，一定要使它的根扎得穩(wěn)固；想要水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭；想要國家安定，一定要厚積德行和道義。(得分點(diǎn)：長、固、浚)(2)即使用嚴(yán)酷的刑罰督察人民，用威風(fēng)怒氣來威嚇人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念(皇上的)仁德，表面上恭敬但內(nèi)心卻不服氣。(得分點(diǎn)：雖、董、振、茍)(3)全面做到這十件應(yīng)該深思的事，光大九德的修養(yǎng)，選拔有才能的人而加以任用，挑選好的意見而加以采納，那么有智慧的人就能充分貢獻(xiàn)他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能廣布他的仁愛，誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠。(得分點(diǎn)：弘、簡、播、效)《答司馬諫議書》(第1段)某啟：昨日蒙教，竊①()以為與君實(shí)游處②()相好之日久，而議事每③()不合，所操④()之術(shù)⑤()多異故也。雖欲強(qiáng)聒⑥()，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念⑦()蒙君實(shí)視遇⑧()厚，于反覆⑨()不宜鹵莽，故今具⑩()道所以，冀?()君實(shí)或見恕也。(第2段)蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得①()矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗②()也。某則以謂③()受命于人主，議法度而修④()之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟⑤()邪說，難⑥()壬人⑦()，不為拒諫。至于怨誹之多，則固⑧()前⑨()知其如此也。(第3段)人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤①()國事、同俗②()自媚于眾為善，上乃③()欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然④()？盤庚之遷，胥怨⑤()者民也，非特⑥()朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義⑦()而后動，是⑧()而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知⑨()。(第4段)無由會晤，不任①()區(qū)區(qū)向往②()之至！答案(第1段)①謙辭，私下、私自②同游共處，交往③常常④持⑤方法，主張⑥嘮叨不休⑦又考慮到⑧看待，對待⑨指書信往返⑩詳細(xì)地?希望(第2段)①清楚②怨恨，指責(zé)③以為，認(rèn)為④修正⑤批駁⑥排斥⑦善于巧言獻(xiàn)媚、不行正道的人⑧本來⑨預(yù)先(第3段)①顧念，憂慮②附和世俗③卻④形容聲勢盛大或兇猛⑤相怨，指百姓對上位者的怨恨⑥不僅⑦適宜⑧認(rèn)為正確⑨知道，這里是“領(lǐng)教”的意思(第4段)①不勝②仰慕翻譯文中的重點(diǎn)句子。(1)重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。譯文：(2)某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。譯文：(3)人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。譯文：答案(1)又考慮到君實(shí)對我的重視厚遇，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?得分點(diǎn)：視遇、反覆、具、冀、見恕)(2)我卻以為，從君主那里接受命令，在朝廷上商議修正法令制度，把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行)，不是侵犯其他官員的權(quán)力；施行前代圣王的政治，以