高中高一語(yǔ)文《鴻門宴》教學(xué)案例(10篇)_第1頁(yè)
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高中高一語(yǔ)文《鴻門宴》教學(xué)案例(10篇)_第3頁(yè)
高中高一語(yǔ)文《鴻門宴》教學(xué)案例(10篇)_第4頁(yè)
高中高一語(yǔ)文《鴻門宴》教學(xué)案例(10篇)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

高中高一語(yǔ)文《鴻門宴》教學(xué)案例(優(yōu)秀10篇)

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一、教學(xué)目的:

1、了解本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫法。掌握一些文言詞的詞義。

2、正確認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王的行動(dòng)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1、重點(diǎn):本文對(duì)人物性格的刻畫。

2、難點(diǎn):學(xué)習(xí)評(píng)述荊軻這一歷史人物。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):

三課時(shí)

四、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

導(dǎo)語(yǔ):

我們學(xué)過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》中的《觸龍說(shuō)趙太后》、《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷

齊王納諫》。

《戰(zhàn)國(guó)策》是漢代劉向編訂的,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、

魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的

一些活動(dòng),記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢,寫人記事真切、生動(dòng)。

讀這本書(shū)真是如見(jiàn)其人,如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格,鋪陳偉麗,叱咤雄

豪,藝術(shù)上有很高成就,對(duì)后代文人的影響不小。

背景簡(jiǎn)介:

《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí),

秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大

勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹

交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)

攻,同時(shí)也為報(bào)"見(jiàn)陵"之par仇,太子丹想派刺客去劫持秦王「使悉反諸侯之地”;或者刺

殺秦王贏政,使秦"內(nèi)有大亂","君臣相疑"然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事,

就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公

元前222年滅燕。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思案例篇二“培優(yōu)補(bǔ)差”是高三教師的一個(gè)很響亮的工作口號(hào)。從字面理解,

似乎頗有些因材施教之意味,甚至還體現(xiàn)著基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展的理念;但在應(yīng)試教育的背景

下,它的性質(zhì)卻與這樣的理解相反。首先,這里"優(yōu)""差"評(píng)定的依據(jù),就是學(xué)生考試的分?jǐn)?shù);

其次,這種考試都是高考的模擬性質(zhì)的,具有非常剛性的選拔性。如此有悖于高中課程目標(biāo)的

"培優(yōu)補(bǔ)差",何以如此響亮地喊出來(lái)呢除了外部的體制等現(xiàn)實(shí)原因外,可能與人們對(duì)高三語(yǔ)文

教學(xué)及其“培優(yōu)補(bǔ)差”的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不無(wú)關(guān)系。

高三語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)是什么何謂"培",怎樣"補(bǔ)"

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:高中語(yǔ)文課程仍然是“面向大眾與九年義務(wù)教育相銜接的基礎(chǔ)

教育";"它應(yīng)該進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美

能力,探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有關(guān)個(gè)性的發(fā)展奠

定基礎(chǔ)”.從這里,不難理解高三語(yǔ)文,同樣具有大眾,素質(zhì),基礎(chǔ)教育的性質(zhì)。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢

一方面,作為選拔考試,區(qū)分度是其重要的質(zhì)量指標(biāo),它就是要把考生按分?jǐn)?shù)的高低排出

名次來(lái);而參加考試的人數(shù)一定,無(wú)論考生考試狀念怎樣變化,具名次序列總是一定的。仕同

一考試選拔中「優(yōu)"與"差"是互為參照的;也就是說(shuō)張三考分"優(yōu)"了多少名次,就意味著有個(gè)

李四要"差"多少名次。

另一方面,高中語(yǔ)文課程"知識(shí)與能力”「過(guò)程和方法情感態(tài)度和價(jià)值觀"三維目標(biāo)是很

難用考分量化的。目前高考命題技術(shù)很難在"過(guò)程和方法情感態(tài)度和價(jià)值觀"目標(biāo)上設(shè)題,

甚至在"能力"目標(biāo)上也都如此,即便勉強(qiáng)設(shè)題(如詩(shī)歌鑒賞,現(xiàn)代文閱讀難點(diǎn)重點(diǎn)探究,作文

等),但評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也很難把握,而這些目標(biāo)又恰恰是高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。

因此,用考分來(lái)界定"教’的好壞,判斷"學(xué)"的"優(yōu)""差",就很不科學(xué);而把學(xué)生考分提升了

若干名次看出是"培優(yōu)”的成果,不是無(wú)知,就是狂妄。在考生人數(shù)和錄取指標(biāo)一定的高考選拔

中,"優(yōu)""差"的競(jìng)爭(zhēng),就有"你死(優(yōu))我活(差)"的殘酷性。正如跑步比賽一樣,按名次取勝,名

次只取決參賽者彼此實(shí)力的對(duì)比關(guān)系;比賽名次的改變,也只是彼此實(shí)力對(duì)比關(guān)系的改變。如

果同時(shí)加大"培訓(xùn)I”的力度和強(qiáng)度,并也確實(shí)"提速”了,但只要"提速”的幅度并沒(méi)使彼此實(shí)力對(duì)

比關(guān)系發(fā)生改變,那么彼此的名次關(guān)系就不會(huì)改變;相反J培訓(xùn)"力度和強(qiáng)度并沒(méi)有怎樣加大,

那么彼此的"優(yōu)""差"的關(guān)系同樣會(huì)因彼此實(shí)力對(duì)比關(guān)系的不變而不發(fā)生變化。從這個(gè)意義上看,

"優(yōu)""差”的名次,與單方面的"培優(yōu)補(bǔ)差"無(wú)關(guān),只取決參加這種選拔賽各方實(shí)力的對(duì)比關(guān)系。

用這樣一種選拔性質(zhì)的考試作為基礎(chǔ)教育評(píng)估形式,就必然使基礎(chǔ)教育階段的每個(gè)學(xué)生,

教師,學(xué)校陷入一種殘酷而無(wú)聊的競(jìng)賽中,彼此使盡解數(shù)地爭(zhēng)奪更快,更強(qiáng),更大,更"優(yōu)",

就成為一種教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的常態(tài)。可是人的能耐總是有限的,惡性競(jìng)爭(zhēng)使彼此疲憊不堪,但捆綁在

這種競(jìng)爭(zhēng)中的巨大利益,形成了巨大的壓力和誘惑,使得參賽各方不得不把"喝興奮劑"或"偷

跑”等違規(guī)手段當(dāng)作取勝的絕招,嚴(yán)重破壞了基礎(chǔ)教育的正常秩序,將提高國(guó)民文化素質(zhì)的公

民教育異化了一場(chǎng)滿足"精英"對(duì)社會(huì)資源占有欲望的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

"選拔人才”的應(yīng)試教育,就如此公然地把“起跑線"不斷地"前移”到初中小學(xué)乃至幼兒園,同

時(shí)又將起終點(diǎn)"后推"到了碩士博士生的考試,以致中國(guó)所自學(xué)校都籠罩在一場(chǎng)起點(diǎn)和終點(diǎn)者M(jìn)艮

模糊的擇校升學(xué)跑步比賽的緊張氣氛里。而高中階段普遍"加班加點(diǎn)”的補(bǔ)課,就是最典型的"

偷跑"行為,所謂"培優(yōu)補(bǔ)差”自然就具有了賽前違禁偷"喝興奮劑”的性質(zhì);只是高中語(yǔ)文教學(xué)

的特殊性質(zhì),使得高三語(yǔ)文的"培優(yōu)補(bǔ)差"不能像其他學(xué)科那樣令參賽者“興奮"罷了。

本來(lái)高中語(yǔ)文課程要"使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語(yǔ)文素養(yǎng),并為學(xué)生的不同發(fā)展傾向

提供更大的學(xué)習(xí)空間”.這種素質(zhì)教育的性質(zhì),決定了其教學(xué)評(píng)估應(yīng)該采用定性考核的形式,即

便采用定量的考試形式,其性質(zhì)也應(yīng)淡化考試的選拔性的,突出其診斷性或甄別性,高中畢業(yè)

考試,也只能是類似駕駛執(zhí)照獲取性質(zhì)的水平達(dá)標(biāo)考試。唯有如此「偷跑"和"喝興奮劑"似的

“培優(yōu)補(bǔ)差",才可能得以遏制。

遺憾的是,目前中國(guó)的教育卻處在以升學(xué)率為為重要的教學(xué)評(píng)估指標(biāo)的應(yīng)試教育的背景之

下。高三語(yǔ)文教學(xué)除了這種“喝興奮劑"的”培優(yōu)補(bǔ)差"外,幾乎就沒(méi)有其他作為了。然而,不管

"培優(yōu)"還是"補(bǔ)差",其實(shí)都是選用年度,地區(qū)不同而格式一樣的考試題折磨學(xué)生;"培優(yōu)"也罷,

"補(bǔ)差”也罷,其實(shí)都是“題海戰(zhàn)術(shù)".在這樣的“題海”中,學(xué)生的人文素養(yǎng)讀寫能力又怎樣"訓(xùn)練"

得出來(lái)呢

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三【設(shè)計(jì)意圖】

《過(guò)秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富,語(yǔ)言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是理解秦

之過(guò)及借鑒意義,明確對(duì)比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)的“讀文章一講

字詞——譯文句”的教學(xué)程式,抓住中心,精選語(yǔ)段、詞句,設(shè)計(jì)若干討論題,激發(fā)興趣,訓(xùn)

練思維,教學(xué)生學(xué)會(huì)自讀文言文。

【設(shè)計(jì)提要】

本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論:1.由標(biāo)題引入第5段,討論對(duì)

比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2.從秦攻守之勢(shì)的不同,討論秦興亡史的演變,理清文章思路;3.討論

“仁義不施"的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中,強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥,精簡(jiǎn)知識(shí)講授;強(qiáng)化誦讀

自學(xué),重視語(yǔ)言知識(shí),將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練。

【設(shè)計(jì)實(shí)施】

1、層層對(duì)比揭秦過(guò)。

[設(shè)疑討論]"過(guò)秦",即言秦之過(guò)。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對(duì)比方法,層層

推進(jìn),水到渠成指出秦亡的過(guò)失,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段:Q)將段中涉及

到的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)(山東之國(guó)X陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)連結(jié)排列起來(lái);(2)按例

句"‘秦人開(kāi)關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣?!@是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比",從本段中找出

包含(1)其余三項(xiàng)對(duì)比的句子;⑶說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的。

[明確]Q)四種力量的對(duì)比可以表示為:陳涉〈九國(guó)〈秦國(guó)〈秦朝。(2)"山東之國(guó)與陳涉度

長(zhǎng)大……不可同年而語(yǔ)矣。"這是山東九國(guó)之師與陳涉相比;"秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列?!边@

是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比「然后以六合為家……何也?"這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉

相比。⑶從對(duì)比中可以看到,最弱小的陳涉起義時(shí),面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。一個(gè)“何也〃,

水到渠成,把焦點(diǎn)逼示出來(lái):"仁義不施而攻守之勢(shì)異也」

[點(diǎn)撥]作者議論秦的過(guò)失,首先肯定地理?xiàng)l件沒(méi)有變,接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法,層

層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國(guó)的對(duì)比,從各個(gè)角度對(duì)比,極言陳涉弱小;其次是秦國(guó)與統(tǒng)一

天下的秦朝相比,強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國(guó)與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中,不夠明顯,但

例句從課文第2段找來(lái)明顯的句子,已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論

是自然而然的,既告訴我們秦亡的原因,也點(diǎn)明了課題“秦之過(guò)"。當(dāng)然,"秦之過(guò)"主要是"仁

義不施"而非"攻守之勢(shì)異也"。充分利用課文注釋理解詞句,注意連用"也"字的語(yǔ)氣及其

強(qiáng)調(diào)作用。

[說(shuō)明]這一段議論是全文的重點(diǎn),需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對(duì)比即抓住了重點(diǎn)綱目;

用數(shù)學(xué)公式來(lái)表示課文內(nèi)容,激起學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極思考;緊扣原句,促使學(xué)生細(xì)讀課

文,理解文句詞語(yǔ),抓住重要句子、重點(diǎn)詞語(yǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過(guò)程,也是

自學(xué)文言文能力提高的過(guò)桂

[板書(shū)]

2、攻守勢(shì)中看興亡。

[設(shè)疑討論]"攻守之勢(shì)異也”,是對(duì)文章1~4段秦興亡史實(shí)的概括議論,先從第5段中分

別找出一句話概括"攻"與"守”的史文;然后自讀1~4段,說(shuō)說(shuō)哪些段寫"攻勢(shì),哪些

段寫“守勢(shì)",并從各段中找一句原句表明"興"或"亡“的史實(shí)。

[明確]⑴"秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列"議論的是"攻勢(shì)";"以六合為家,肴函為宮"議論

的是“守勢(shì)"。

(2)第1~2段及第3段第一層"及至始皇……威振四海"寫"攻勢(shì)”,第3段第二層寫“守

勢(shì)”。

(3)興:"秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝;鞭笞天下,威振四海。"亡:"山

東豪俊遂并起而亡秦族矣。"

"攻"是以雍州

[點(diǎn)撥]"攻"指依靠權(quán)謀武力,擴(kuò)張土地,奪取天下,吞并六國(guó)「守”指采取種。種措施

鞏固政權(quán),保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句,寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一

六國(guó)的巔峰。"興"指秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái),不能用表達(dá)措施的句子來(lái)表明,而要選擇能夠表現(xiàn)一個(gè)

階段強(qiáng)大的句子。

[說(shuō)明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力:抓住中心句引發(fā)開(kāi)去,理清文章思路,把握

文章;閱讀語(yǔ)段,篩選信息,學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言,促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文,正確理

解文言詞語(yǔ)和句子,掌握文言知識(shí)。

[板書(shū)]

3、秦過(guò)為鑒可治國(guó)。

[設(shè)疑討論]秦的過(guò)失主要是“仁義不施",請(qǐng)從課文中挑出秦"仁義不施”的語(yǔ)句并加以解

釋,說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理。

[明確]Q)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分

裂山河。

(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。

(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。

(5)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;噫名城,殺豪杰。

(6)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

秦在奪取天下的過(guò)程中,依靠武力,致使六國(guó)慘敗「伏尸百萬(wàn),流血漂櫓",已經(jīng)蘊(yùn)藏著

導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。奏統(tǒng)一天下,攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義,反而變本加厲,用嚴(yán)

酷的刑罰奴役百姓,迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心

向背對(duì)治國(guó)的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過(guò),是借秦作鑒,猛敲警鐘,如諫西漢

統(tǒng)治者施仁政。

[點(diǎn)撥]"仁義不施",換種說(shuō)法是"施行暴政",這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn),在固

守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國(guó)措施中。

[說(shuō)明]將“仁義不施"這一抽象道理具體化,訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句

等能力,思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評(píng)川練、語(yǔ)言訓(xùn)練都得到落實(shí)。

[板書(shū)]

[總評(píng)]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率,首先要"減肥消腫"引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積吸思維,

學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)突破"字字落實(shí),串講課文"的傳統(tǒng)教法,從標(biāo)題入手,抓住全文中心句和

重點(diǎn)語(yǔ)段,在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題,注意"意""言"結(jié)合,創(chuàng)

設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書(shū)的情景,讓學(xué)生在讀書(shū)和思考中理解文意,掌握字詞,培養(yǎng)自讀能力,

為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個(gè)教學(xué)思路。

高一語(yǔ)文《過(guò)秦論》原文

秦孝公據(jù)肴函之固,擁雍州之地,君臣固守以窟周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海

之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸

侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒(méi),惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北

收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,

相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,

寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是

六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、

蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗

以十倍之地,百萬(wàn)之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺

鑲之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,

伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。

延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇

內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為

桂林、象郡,百越之君/免首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;

胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。

于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;照名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷

鋒鎘,鑄以為金人十一,以弱天下之民。然后踐華為城,?艮將勁弩守要害之處,

信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之

業(yè)也。

秦王既沒(méi),余威震于殊俗。陳涉,甕牖繩樞之子,臟隸之人,而遷徒也,才能不及中人,

非有仲尼,墨翟賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百

之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦

族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、

韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;短澳棘矜,非金舌于鉤戟長(zhǎng)鋒也;謫戌之眾,非抗于九國(guó)之師也;

深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳

涉度長(zhǎng)禁大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,

百有余年矣;然后以六合之家,肴函為官;一夫作難而七廟照,身死人手,為天下笑者,何也?

仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力

①、了解報(bào)告文學(xué)的基本常識(shí),了解作者及本文的創(chuàng)作背景。

②、了解包身工的來(lái)源和包身工制度的起源、發(fā)展。

③、理清課文思路,領(lǐng)會(huì)文章中心思想。

④、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。

2、過(guò)程和方法

①、抓住新聞事實(shí)和新聞背景,把握課文的線索,領(lǐng)會(huì)文章的主旨。

②、反復(fù)閱讀,體會(huì)本文的表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。

3、情感念度與價(jià)值觀

聯(lián)系時(shí)代背景,反復(fù)閱讀課文,認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡,把握作者對(duì)包身工的同情和對(duì)黑

暗制度的譴責(zé)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、抓住新聞事實(shí)和新聞背景,把握課文的線索一包身工一天的生活情景,以包身工一天

的活動(dòng)為組織材料的主線,以包身工制度的發(fā)展、趨向?yàn)楦本€。

2、重點(diǎn)關(guān)注蘆柴棒、小福子人物的生活及命運(yùn)。

3、理解本文選材和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),學(xué)習(xí)記敘、描寫、說(shuō)明、議論和抒情多種表達(dá)方式的綜合

運(yùn)用。

【教學(xué)難點(diǎn)】

把握文章典型場(chǎng)面、人物描寫和抒情議論片段所表達(dá)的深層意思。

【教學(xué)設(shè)想】

1、本文篇幅較長(zhǎng),表達(dá)方式多樣,反映的事情和我們的時(shí)代也有些隔膜。教師必須給學(xué)生

適當(dāng)?shù)拈喿x指導(dǎo),幫助學(xué)生抓住文章的線索,了解背景知識(shí),把握文章的中心主旨以及文章的

時(shí)代意義和人文內(nèi)涵。

2、教學(xué)方法:講讀法、討論法

3、教學(xué)課時(shí):3課時(shí)

【課文分析】

本文以包身工一天的活動(dòng)作為組織材料的主線,交代了包身工起床、吃早飯、上工和下工

的情況,采用了點(diǎn)面結(jié)合的手法,既有對(duì)包身工居住情況、飲食情況和勞動(dòng)條件所作的面的介

紹,又有對(duì)“蘆柴棒”等典型人物所作的點(diǎn)的描寫,有廣度又有深度。生動(dòng)地展示了包身工的

悲慘生活,揭露了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人的壓榨和掠奪,表達(dá)了作者對(duì)包身工悲慘命運(yùn)的同情,

對(duì)帝國(guó)主義、資本家、帶工老板的無(wú)比憤恨,主題思想十分鮮明。同時(shí),通過(guò)文章表現(xiàn)出的社

會(huì)責(zé)任感,對(duì)于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利的尊重,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人

權(quán)意識(shí)。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五教學(xué)目標(biāo)

1、了解作者及其作品;

2、通過(guò)歸納、總結(jié),理解“無(wú)知山谷"、"知識(shí)的小溪”等事物的象征意義;理解故事中“先

驅(qū)者"、"守舊老人"、"無(wú)知的人們”三種形象的典型意義。

3、把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理;

教學(xué)過(guò)程

一、作者簡(jiǎn)介

威廉?亨德里克?房龍(1882-1944)系荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家,其著作主要是歷史和傳記,

包括《人的故事》(即《寬容》\《文明的開(kāi)端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、

《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等,早在20世紀(jì)20-30年代,房龍的部分著作即

被譯成中文出版,影響當(dāng)時(shí)整整一代年代人,房龍的著作,其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的

最本質(zhì)的問(wèn)題,其目的是向人類的無(wú)知與偏執(zhí)挑戰(zhàn),普及知識(shí)與真理,使

二、誦讀課文,概述各部分的故事情節(jié)

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:

1在寧?kù)o的無(wú)知山谷里,人們過(guò)著幸福的生活。

2一個(gè)敢于離開(kāi)山谷的漫游者回來(lái)后即將受到審判。

3漫游者向大家介紹外面美好的世界,并愿意領(lǐng)大家同去。

4守舊老人以舊的律法煽動(dòng)人們殺死了漫游者。

5無(wú)知山谷發(fā)生了特大干旱,饑嚎遍野。

6半數(shù)以上的人任饑寒中死去,律法還必須遵守。

7在失望中爆發(fā)了叛亂,人們投奔陌生的世界。

8人們沿著先驅(qū)者開(kāi)辟的道路找到了綠色牧場(chǎng),認(rèn)識(shí)到以前的錯(cuò)誤。

9人們建起智慧老人的大廈,立碑紀(jì)念先驅(qū)者。

10希望這樣的事將來(lái)不要發(fā)生

三、細(xì)讀課文,思考問(wèn)題

作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?

結(jié)合學(xué)生的回答教師明確:

作者在文中主要塑造了三類形象:

一類是守舊老人,他們尊崇古老的律法,實(shí)現(xiàn)著我即法律的訓(xùn)條,任意決定他人的生死,

他們欺騙無(wú)知的人們,陷害鼎區(qū)者,因此他們的行為阻礙了人們接受新思想,最終遭到人們的

譴責(zé)?!笆嘏f老人”則象征著傳統(tǒng)的過(guò)時(shí)的帶有偏見(jiàn)的祖宗律法,它處處阻礙著新事物的發(fā)展。

另一類就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先3區(qū)者,他敢于懷疑祖先的智慧,勇于沖破

專制主義的禁錮,冒著死亡的威脅,離開(kāi)無(wú)知山谷,艱苦跋涉,探尋外面的世界。他不顧迫害,

又回來(lái)告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡,他毫不畏懼。歷史證明,他是對(duì)的,終究得

到了人們的尊崇。"先驅(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。

第三類形象就是生活在無(wú)知山谷的無(wú)知人們,他們愚昧、無(wú)知,迷信古人,盲從守舊老人,

視先^者和真理為異端邪說(shuō),無(wú)形中作了守舊老人的幫兇,用沉重的石塊砸死了先軀者。但是

真理上不可抗拒的,一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了湖區(qū)者開(kāi)辟的道路,終

于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到矩區(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。

四、理解文中含蓄,抽象的語(yǔ)句

結(jié)合課后練習(xí)二,理解課文中含蓄抽象的語(yǔ)句。(參考答案見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》)

五、自由品讀,發(fā)表見(jiàn)解

1找學(xué)生誦讀其認(rèn)為文章中富有哲理的文句,并發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2讓學(xué)生自選角度分析評(píng)價(jià)本文(可以從語(yǔ)言方面入手,也可以從文章所蘊(yùn)涵的哲理入手)

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六【教學(xué)目標(biāo)】

L了解曹禺和《雷雨》的相關(guān)知識(shí)以及戲劇的一般常識(shí)。

2、理清《雷雨》的人物關(guān)系,分析其戲劇沖突、結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn),品味劇中周樸園魯侍萍個(gè)

性化的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)的變化,把握人物的心理和性格。

3、理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。2.分析兩場(chǎng)戲劇沖突,并把握人物形象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、通過(guò)劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的揭露。

2、戲劇語(yǔ)言的言外之意以及學(xué)生對(duì)戲劇主題的理解。

【教學(xué)策略】

1、指導(dǎo)學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場(chǎng)戲。

2、本文將采取活動(dòng)式(表演\探討式、啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)。通過(guò)表演課本劇來(lái)激發(fā)學(xué)

生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂情境,在觀劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力C

一、知識(shí)儲(chǔ)備

A.作家簡(jiǎn)介

曹禺(1910~1996)原名萬(wàn)家寶,湖北潛江人。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代劇作家,曾任中央戲劇學(xué)院副院

長(zhǎng)、北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等。他從小愛(ài)好戲劇,1929年進(jìn)南開(kāi)大學(xué),后來(lái)

又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語(yǔ)系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933

年,仕即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦,這個(gè)劇本任1934

年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說(shuō):”那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的,因陷于舊社會(huì)的昏

暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆?!独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?,或許是一聲呼

喊。"(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后,又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇

本?!独子辍贰度粘觥烦删妥罡撸撬拇碜?。在這兩個(gè)劇本中,作者以卓越的藝術(shù)才能深刻

地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。兩部

作品,奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放

后,寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。

曹禺擅長(zhǎng)以現(xiàn)實(shí)主義的等觸,深入挖掘人物的內(nèi)心世界,展示緊張、尖銳的戲劇;口突。戲

劇氛圍濃重,語(yǔ)言富有詩(shī)氤

B時(shí)代背景

《雷雨》是曹禺的第TB戲劇作品,也是中國(guó)話劇史上的一部杰出劇作。此劇寫于1933

年。劇本所反映的時(shí)代,大約是從1894年至1924年這段時(shí)間。這個(gè)時(shí)代,正是中國(guó)社會(huì)急

劇變動(dòng)的時(shí)期。在帝國(guó)主義侵略下,中國(guó)社會(huì)加速了半封建半殖民地化的過(guò)程。地主兼官僚資

產(chǎn)階級(jí)代表著中國(guó)最落后、最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,人民革命的浪潮前赴后繼,無(wú)產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展

著、壯大著,最。但是,它畢竟還處在幼年時(shí)期,廣大的勞動(dòng)人民依然呻吟在豪

紳統(tǒng)治下,暫時(shí)處在不可擺脫的悲劇命運(yùn)之中。這個(gè)時(shí)代的低氣壓雖然是郁悶的,但卻呼喚著、

預(yù)示著大雷雨的到來(lái)。曹禺以其對(duì)時(shí)代的敏銳感受,把他的感受結(jié)晶為深刻的哲理,由此透出

時(shí)代的精神。

C.文本要點(diǎn)

《雷雨》劇情。煤礦公司董事長(zhǎng)周樸園出身封建世家,曾留學(xué)德國(guó)。三十年前作少爺?shù)臅r(shí)

候,為迎娶一位富家小姐,遺棄了為他生下兩個(gè)兒子的婢女梅侍萍。長(zhǎng)子周萍留在周家,而侍

萍懷抱次子大海,投河遇救,后嫁與魯貴,生下女兒四鳳。周家后來(lái)從無(wú)錫遷居北方某大城市,

周樸園又娶繁漪為妻,生下兒子周沖。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家?guī)蛡?,大海?/p>

其生父周樸園的煤礦上當(dāng)工人,但兩家各不相知。周樸園當(dāng)年在包修哈爾濱江橋時(shí),故意讓江

堤出險(xiǎn),淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢財(cái),后來(lái)又不斷地破壞工人的罷工運(yùn)

動(dòng),并指使警察開(kāi)槍打死礦工。他獨(dú)斷專行,壓制繁漪的個(gè)性,夫妻矛盾尖銳,視同仇人。繁

漪苦悶抑郁,與周萍發(fā)生了亂lun關(guān)系。后周萍遺棄繁漪,又和四鳳相愛(ài),當(dāng)繁漪獲悉周萍、

四鳳要相偕出走,在絕望中當(dāng)眾宣布了她?口周萍的亂lun關(guān)系,周樸園也公布了侍萍的‘真實(shí)

身份。隱秘暴露,真相大白。四鳳無(wú)法承受這突如其來(lái)的打擊,冒雨沖入花園,觸電身亡。周

沖為救四鳳,也觸電而死。周萍開(kāi)槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先后瘋癲。周樸園孤苦

伶仃。劇作在一天之內(nèi)集中寫了周魯兩家歷時(shí)三十年的生活史,表現(xiàn)了新舊兩種思想斗爭(zhēng)和階

級(jí)矛盾,揭示了悲劇的根源。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),矛盾集中,戲劇性強(qiáng),形象鮮明,語(yǔ)言性格化。在現(xiàn)

代文學(xué)史上占有重要地位。

D.基礎(chǔ)知識(shí)

1、生字

涔(6):形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。諦(di):仔細(xì)。愕佗):驚訝;發(fā)愣

2、詞語(yǔ)

拜望:原是敬辭,指探望。文中含諷刺的意味。諦聽(tīng):仔細(xì)地聽(tīng)。諦:仔細(xì)。

恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。見(jiàn)地:見(jiàn)解。

交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問(wèn)題。文中含有辦成事情的意思。

驚愕:吃驚而發(fā)愣。昧心:違背良心。昧:m圖昏,糊涂,不明白。

彌補(bǔ)才巴不夠的部分補(bǔ)足。伺候:在人身邊供使喚,照料飲食起居。

無(wú)賴:①刁鉆潑辣,不講道理;②游手好閑、品行不端的人。

賢慧:指婦女心地善良,對(duì)人和渴。也作“賢惠"。邰熱:悶熱。郁:積聚而不得發(fā)泄。

怨憤:怨恨憤怒。意氣:文中指由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。

涔涔:形容汗水不斷地向下流。沉吟:遇到復(fù)雜或疑難的事遲疑不決,低聲自語(yǔ)。

門當(dāng)戶對(duì):指結(jié)親的男女雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)。

規(guī)矩:(行為)端正老實(shí),合乎標(biāo)準(zhǔn)或常理。拜望:探望長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)(敬辭1

恩怨:恩惠和仇恨。多偏指后者。痛不欲生:形容悲痛到了極點(diǎn),不愿再活下去了。

二、問(wèn)題探究

主問(wèn)題:認(rèn)真細(xì)讀課文,思考:作者運(yùn)用了哪些手法成功地表現(xiàn)了"周樸園"和〃侍萍"

個(gè)性特點(diǎn)的?

子問(wèn)題1:《雷雨》這個(gè)標(biāo)題可否換成《兩個(gè)家庭的悲劇》?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>

子問(wèn)題2:《雷雨》的故事情節(jié)是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括每一折故事的情節(jié)。

子問(wèn)題3:周樸園和魯侍萍的相認(rèn)的場(chǎng)面,作者通過(guò)哪些個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖

突和人物性格的?請(qǐng)細(xì)讀原文后,填寫下表。

人物:周樸園/魯侍萍

個(gè)性化語(yǔ)言

動(dòng)作

人物性格

矛盾沖突

子問(wèn)題4:A.周樸園和魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人?

B.魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?

子問(wèn)題5:周樸園和魯大海見(jiàn)面的場(chǎng)景,作者通過(guò)明陛個(gè)性化語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)揭示矛盾沖突

和人物性格的?請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。

子問(wèn)題6:周樸園和魯傳萍的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

三、課文小結(jié)

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、

單純的青年,被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,

還有家庭的秘空,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀

滅。

在戲劇藝術(shù)上《雷雨》臻于完美之境。它的沖突設(shè)置3自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。

具有夏日雷雨的征候;它成功塑造了劇中人物,豐滿而復(fù)雜;它具有一種詩(shī)意之美,不單單得

自文辭的優(yōu)美,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、

角色分析,匯總一起發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品味。

課文所節(jié)選的是《雷雨》的第二幕,可分為兩個(gè)場(chǎng)面,地點(diǎn)都是在周家客廳里。第一個(gè)場(chǎng)

面寫周樸園和侍萍三十年后意外重逢并相認(rèn),第二個(gè)場(chǎng)面寫周樸園和魯大海之間的激烈沖突。

周樸園、侍萍相認(rèn)的情節(jié)是劇情很重要的發(fā)展。因?yàn)樗麄兊膶?duì)話揭示出兩人年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)婚

戀糾葛并生有兩個(gè)兒子這個(gè)秘密,而這個(gè)秘密是全劇的關(guān)鍵情節(jié)。周樸園和魯大海之間的矛盾

沖突則讓周、魯兩家中的五個(gè)人之間初次發(fā)生聯(lián)系。父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟關(guān)?

四、拓展延伸

閱讀下面的選文,回答后面的問(wèn)題。

魯大海(如夢(mèng)初醒)這三個(gè)沒(méi)有骨頭的東西!他們就把礦上的工人們賣了!哼,你們這些

不要臉的董事長(zhǎng),你們的錢這次又靈了。

周萍(怒)你混賬!

周樸園不許多說(shuō)話。(回頭向大海)魯大海,你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話一一礦上已經(jīng)把你

開(kāi)除了。

魯大海開(kāi)除了???

周沖爸爸,這是不公平的。

周樸園(向周沖)你少多嘴,出去!

周沖憤然由中門下。

魯大海好,好。(切齒)你的手段我早明白,只要你能弄錢,你什么都做得出來(lái)。你叫警

察殺了礦上許多工人,你還——

周樸園你胡說(shuō)!

魯侍萍(至大海前)走吧,別說(shuō)了。

魯大海哼,你的來(lái)歷我都知道,你從前在哈爾濱包修江橋,故意叫江堤出險(xiǎn),一

周樸園(厲聲)下去!

仆人們(拉大海)走!走!

魯大海你故意淹死了兩千二百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢!姓周的,你發(fā)的

是絕子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還一

周萍(沖向大海,打了他兩個(gè)嘴巴)你這種混賬東西!

大海還手,被仆人們拉住。

周萍打他!

魯大海(向周萍)你!

仆人們一齊打大海。大海流了血。

周樸園(厲聲)不要打人!

仆人們住手,仍拉住大海。

魯大海(掙扎)放開(kāi)我,你們這一群強(qiáng)盜!

周萍(向仆人們)把彳曲立下去!

魯侍萍(大哭)這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧迹瓚{一憑什么打我的兒

子?

周萍你是誰(shuí)?

魯侍萍我是你的一你打的這個(gè)人的媽。

魯大海媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。

魯侍萍(呆呆地望著周萍的臉,又哭起來(lái))大海,走吧,我們走吧!

大海為仆人們擁下,侍萍隨下。

1、周樸園對(duì)周萍、周沖兩個(gè)兒子分別說(shuō)"不許多說(shuō)話"、"你少多嘴”其用意是什么?

答:

2、魯侍萍"你是萍,……憑—憑什么打我的兒子?"這一句的語(yǔ)言妙在哪里,表現(xiàn)了侍

萍怎樣的感情?

答:

3、這個(gè)片斷中有許多矛盾沖突,其中最基本的矛盾沖突是什么?

答:

高中語(yǔ)文教學(xué)反思案例篇七當(dāng)前,我們的作文教學(xué)正處于一個(gè)怪圈,教師指導(dǎo)累,費(fèi)了九

牛二虎之功,收效甚微;學(xué)生寫作寫了多年,提筆仍需千鈞之力,艱難異常。新編《高中語(yǔ)文

教學(xué)大綱》對(duì)高中作文教學(xué)有這樣的要求:”提倡自由作文,根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣寫作,力求

有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)「我對(duì)這句話的理解是:要讓學(xué)生成為寫作的主人,使學(xué)生在寫作中

能更加自如,有話可說(shuō)。一、自由作文

和很多老師一樣,我以前喜歡讓學(xué)生按自己的統(tǒng)一要求作文,認(rèn)為這樣利于批改,便于評(píng)

講,能更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題,也可以使作文教學(xué)具有一定的系統(tǒng)性。但從我們自己的寫作體

會(huì)看,要按照一個(gè)比較狹隘的固定的要求作文,如果不是湊巧這一方面恰好有所積累,要寫出

好的文章是不容易甚至是不可能的。學(xué)生的情況各不一樣,我們有什么理由要求他們與自己并

無(wú)積累并不想寫的文章呢?考試作文是看結(jié)果,平時(shí)作文是重過(guò)程。如果學(xué)生根本不想寫、無(wú)

法寫,又怎么能達(dá)到提高寫作能力的目的呢?因此,保證學(xué)生的寫作自由,倡導(dǎo)自由作文是非

常必要也是十分有意義的。如這學(xué)期在重點(diǎn)班就嘗試學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,就收到了很好的效果。

二、課夕M乍文

我始終認(rèn)為高中作文教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付高考,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和感悟

能力。所以,我在作文教學(xué)中就注重了課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合,側(cè)重于課外作文訓(xùn)練。在

學(xué)生的課外作文上我花了不少的心思:首先努力豐富學(xué)生課外作文的內(nèi)容,我經(jīng)常利用學(xué)校閱

讀課的時(shí)間引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)寫作的觸發(fā)點(diǎn),關(guān)注國(guó)內(nèi)外焦點(diǎn)問(wèn)題,以敏感的心

去體察生活中的每一個(gè)微小的變化"同時(shí)利用周記的方式,引導(dǎo)學(xué)生在課外將自己一時(shí)的感

悟,點(diǎn)滴隨想用語(yǔ)言文字的形式再現(xiàn)出來(lái)。既能使學(xué)生感到有內(nèi)容可寫,又能提高他們的寫作

水平。事實(shí)證明學(xué)生的課外習(xí)作中。三、對(duì)話式講評(píng)

對(duì)話式講評(píng),能激發(fā)大家的寫作熱情,給大家寫作得失的啟發(fā)。作者可以發(fā)表自己的見(jiàn)解,

同學(xué)們可以發(fā)表自己的評(píng)論,不同意見(jiàn)可以辯論,老師也只是其中普通的對(duì)話者。不是說(shuō)我就

完全喪失了教師的角色,不發(fā)揮我應(yīng)該有的作用,而是說(shuō)我不以自己的意見(jiàn)為核心,學(xué)生常常

和我的意見(jiàn)相左,而且批評(píng)我的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)"太舊""太實(shí)用化""框框太多",我既據(jù)理力

爭(zhēng),也虛心接受。我們討論的話題,也不是糾纏于所謂寫作的知識(shí)和寫作的理論,包括教材的

寫作內(nèi)容也絕不拘泥,甚至有時(shí)會(huì)把它作為我們批評(píng)的對(duì)象。這樣的作文評(píng)講課,學(xué)生往往能

成為"主體二結(jié)合學(xué)生情況,尤其對(duì)于普通班學(xué)生來(lái)說(shuō),能激發(fā)他們的積極性,顯然更為重

要和實(shí)際。

總之,作文教學(xué)的方法是多種多樣的,但其終極的目標(biāo)只有一個(gè),那就是盡可能地提高學(xué)

生的寫作水平,實(shí)現(xiàn)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》中相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)。

高中語(yǔ)文教學(xué)反思案例篇八為實(shí)施白效教學(xué),打造適合學(xué)生發(fā)展的優(yōu)質(zhì)課堂,提升青年教

師的專業(yè)素質(zhì),全面提高教學(xué)質(zhì)量,我校提出開(kāi)展"中青年教師過(guò)關(guān)公開(kāi)課”活動(dòng),我校的英

語(yǔ)教師、還有學(xué)校資深的專家教師進(jìn)行了聽(tīng)評(píng)課,使我受益匪淺?,F(xiàn)就我在四月十日下午第二

節(jié)上的一節(jié)公開(kāi)課的課后反思:

我講的內(nèi)容是高二年級(jí)必修七第二單元(機(jī)器人)閱讀部分第三課時(shí),我將這節(jié)課設(shè)計(jì)為首

先復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,再導(dǎo)入進(jìn)入本節(jié)課的主題,本人合理使用教學(xué)媒體輔助課件,內(nèi)容多、

容量大,改變了傳統(tǒng)的"教師一枝粉筆、一張嘴,從頭至尾一言堂”的局面,使課件媒體使用

恰當(dāng),極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的積極思維。學(xué)生這節(jié)課反應(yīng)敏捷,回答問(wèn)題積

極踴躍,氣氛熱烈。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師要轉(zhuǎn)變?cè)诮虒W(xué)中的角色,不應(yīng)僅僅是知識(shí)的傳授者,

還應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、組織者、幫助者、參與者和合作者。強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí),

"讓游泳者到水中去。"這是交際語(yǔ)言教學(xué)理論的思想核心。因此在講解新課前后,我設(shè)置的

問(wèn)題較簡(jiǎn)單以便讓基礎(chǔ)較弱的同學(xué)都能來(lái)回答,讓這些學(xué)生在課堂上體驗(yàn)成功的喜悅C

通過(guò)我對(duì)這堂公開(kāi)課周密的計(jì)劃、精心的設(shè)計(jì),總算匕俄成功地完成了預(yù)期的目標(biāo)和任務(wù),

收到了比較好的效果,但是還存在著不足:

1、時(shí)間把握得不是太好,講課文的時(shí)候覺(jué)得有點(diǎn)趕;2、應(yīng)再加強(qiáng)對(duì)多媒體技能的學(xué)習(xí);

3、應(yīng)再加強(qiáng)語(yǔ)言上的抑揚(yáng)頓挫;4、學(xué)生回答問(wèn)題的面應(yīng)再大些。

我常常自問(wèn):我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中追求的是什么?那就是不是固定的課堂模式,而是語(yǔ)言習(xí)

得的規(guī)律,是求知與成長(zhǎng)過(guò)程的成就體驗(yàn),是創(chuàng)造的樂(lè)趣,是一種學(xué)與教、生與師的和諧境界,

讓教學(xué)之樹(shù)常青的秘笈在于,實(shí)踐、反思、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、特色。每一堂課都是學(xué)法的獲得,人

生的感悟,興趣的延伸。我們應(yīng)該倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識(shí),

進(jìn)行個(gè)性化的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)探究,并能形成個(gè)性化的理解和結(jié)論。今后的教學(xué)中,我打算多

聽(tīng)各位教師的課,多鉆研教材,多了解學(xué)生,努力學(xué)習(xí),不斷完善自己,爭(zhēng)取不斷進(jìn)步。

高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九【設(shè)計(jì)思想】

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、濃郁文化氣質(zhì)的豐富資源。《祭十二郎文》

是一篇情文并茂的祭文。明代茅坤評(píng)《祭十二郎文》為“祭文中千年絕調(diào)"。

首先,教師要正確認(rèn)識(shí)與對(duì)待選修課程。選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高,本

課的設(shè)計(jì)著眼于鑒賞陶冶,旨在引導(dǎo)探索研究。

其次,教學(xué)過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)文人文性與工具性相統(tǒng)一的原則,突出自主、合作、探究的學(xué)

習(xí)方式,體現(xiàn)"學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。

【教學(xué)內(nèi)容】

《祭十二郎文》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中第五單元"自主

賞析文"中的第三篇。單元教學(xué)目標(biāo)是:一是認(rèn)識(shí)古代散文在形與神的關(guān)系上"散而不亂,氣

脈中貫”的特點(diǎn);二是運(yùn)用提要鉤玄和因聲求氣的方法,把握作品的意脈和情感,體會(huì)古代散

文中的邏輯性與抒情性。本單元四篇自主賞析文分別是:《六國(guó)論》《伶官傳序》屬于?義論文,

《祭十二郎文》是抒情文,《文與可畫賞善谷偃竹記》是記敘文。

在這篇祭文中,作者韓愈通過(guò)記述一些家?,嵤拢磉_(dá)了對(duì)英年早逝的愛(ài)侄韓老成(十二

郎)深切的痛惜和懷念之情,文章篇幅較長(zhǎng),作者把抒情與敘事結(jié)合在一起,聯(lián)系家庭、身世

和生活瑣事,反復(fù)抒寫他對(duì)亡侄的無(wú)限哀痛之情。同時(shí),也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生

感慨。全文以向死者訴說(shuō)的口吻寫成,哀家族之凋落,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,疑

天理疑神明,疑生死之?dāng)?shù),乃至疑后嗣之成立,極寫內(nèi)心的辛酸悲痛。寫初聞噩耗時(shí)將信將疑,

不愿相信又不得不信的心理,尤其顯得哀婉動(dòng)人。文章語(yǔ)意反復(fù)而一氣貫注,最能體現(xiàn)在特定

情境下散文的優(yōu)長(zhǎng),具有濃厚的抒情色彩。

精讀此文對(duì)實(shí)現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo),具有舉一反三的作用。同時(shí)閱讀此文,可以陶冶情操,

教育學(xué)生更加珍惜生活中身邊的親情與友情。

【教學(xué)重、難點(diǎn)分析】

教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)為深入領(lǐng)會(huì)其中的真摯情感。教學(xué)過(guò)程中,了解課文融抒情于敘事的特點(diǎn),

把握文章邊泣邊訴的語(yǔ)言形式,體會(huì)作者悲哀痛切的思想情感。

教學(xué)難點(diǎn)是一些文言基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),以及對(duì)韓愈愧疚之情等的理解。本文篇幅較長(zhǎng),敘事較

為紛繁,行文中多有文意的轉(zhuǎn)折,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。要抓住貫注全文的一個(gè)"情"字,疏理文章

層次、脈絡(luò),以簡(jiǎn)馭繁。還應(yīng)加強(qiáng)預(yù)習(xí),反復(fù)誦讀,斟酌文字,加深理解。

【學(xué)情與教材分析】

本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生,他們已經(jīng)具備一定的文言文自學(xué)能力,完全可以利用工具書(shū)

或通過(guò)討論理解稍有難度的文言文;同時(shí),他們十七八年的人生體驗(yàn)也為深入領(lǐng)會(huì)本文的情感

提供了可能。

這篇祭文有濃厚的抒情色彩,融痛悼之情于家庭瑣事的敘寫中,且文章篇幅較長(zhǎng),敘事較

為紛繁,行文中多有文意的轉(zhuǎn)折,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。況且學(xué)生積累的文言知識(shí)有限,以及對(duì)韓愈

愧疚之情等較難理解。在當(dāng)前學(xué)生對(duì)文言文并不感興趣的情況下,要在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任

務(wù)顯得十分困難,所以處理教材要做取舍。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1、通過(guò)朗讀與背誦課文,從整體上感知本文的內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

2、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的意義和”邪、也、乎、矣、其、然"等文言虛詞在文中的用

法。

3、領(lǐng)會(huì)本文在敘事中抒情、融情于事的寫作特點(diǎn),培養(yǎng)古代散文的鑒賞能力。

過(guò)程與方法

1、這是一篇祭文,誦讀時(shí)要注意有濃厚的情感,做到口發(fā)其聲,心念其事,聲情并茂。

2、文言詞句的理解要結(jié)合語(yǔ)意,做到字句落實(shí),不可眼高手低,憑想當(dāng)然辦事。

3、充分發(fā)揮注釋的作用,結(jié)合注釋讀課文,整體理解課文的思想內(nèi)容。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

感知本文抒發(fā)的對(duì)亡侄的無(wú)限哀痛之情和宦海沉浮的人生感慨,體會(huì)作者歷經(jīng)患難后顯示

的深厚情感。

【設(shè)計(jì)思路與步驟】

要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),必須依照《教學(xué)大綱》,加強(qiáng)誦讀,故設(shè)計(jì)使用"四步誦讀法”,即音讀

一意讀一情讀一美讀。每一步,都首先指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)(自讀),鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,鼓

勵(lì)學(xué)生自己解決問(wèn)題,學(xué)生實(shí)在解決不了的問(wèn)題,老師再適當(dāng)點(diǎn)撥,充分體現(xiàn)"學(xué)生為主體,

教師為主導(dǎo)"的教學(xué)理念。同時(shí),這四步各有側(cè)重點(diǎn),又相互聯(lián)系,循序漸進(jìn),完全符合學(xué)生

的認(rèn)知規(guī)律。

第一課時(shí)

課前準(zhǔn)備

學(xué)生在課下借助網(wǎng)絡(luò)等多媒體查閱有關(guān)韓愈的生平及作品,了解本文的寫作背景及文體特

點(diǎn)。有感情地、字正腔圓地朗讀課文,并借助注釋,疏通課文,了解大意。

導(dǎo)入新課

1、截取《二泉映月》的曲調(diào)帶學(xué)生進(jìn)入一種凄涼哀婉的意境。

2、蘇軾曾說(shuō):讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二

郎文》不下淚者必不友。初中我們學(xué)習(xí)了以忠情感人的《出師表》,高中我們學(xué)習(xí)了以孝情動(dòng)

人的《陳情表》。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)表現(xiàn)兄弟友情、骨肉親情的至情文章《祭十二郎文》。

推進(jìn)新課

檢查預(yù)習(xí),下面知識(shí)由學(xué)生用多媒體展示。(具體內(nèi)容略)

一、作家及作品知識(shí)

二、寫作背景知識(shí)

三、祭文文體特征

整體感知

1、配樂(lè)聽(tīng)讀全文。讀后大屏幕顯示易錯(cuò)讀的字音。

2、帶感情的朗讀自己喜歡的段落文字,然后用一兩句話談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

誦讀時(shí),注意體會(huì)文中抒發(fā)的感情。本文采取韻散結(jié)合,以散為主的形式表達(dá),運(yùn)用與親

人對(duì)面交談以敘家常、吐心曲的方法,誦讀時(shí)加以體會(huì)。

合作探究

在誦讀中積累,進(jìn)行知識(shí)歸納:

1、重點(diǎn)實(shí)詞

銜哀致誠(chéng)輟汝而就汝不昊不克蒙其澤吊慰何尤

2、詞類活用

成家以致汝業(yè)其家長(zhǎng)吾女及汝女

3重要虛詞其乎矣

4通假字時(shí)羞之奠零丁早世斂先人之兆

5特殊句式

作業(yè)布置

1、課后練習(xí)一、二。

2、熟讀第五、十一段。

第二課時(shí)

課前準(zhǔn)備

仕允分了解文意的基礎(chǔ)上,熟讀課文。

導(dǎo)入新課

《祭十二郎文》是一篇催人淚下的去闈橘(10)模"祭文中千年絕調(diào)"(明代茅坤語(yǔ)),《古文觀

止》評(píng)論說(shuō):"情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字

字是淚。未嘗有意為文,而文無(wú)不工蘇軾說(shuō):"讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人

必不友。"學(xué)習(xí)課文時(shí)要注意體會(huì)作者在本文飽含作者對(duì)十二郎的滿腔深摯感情。

合作探究

一、誦讀、感悟

引導(dǎo)學(xué)生飽含感情地分段朗讀。在讀的過(guò)程中,逐段理清文章的思路。

第一部分:(1-3段)

叔侄情深

第二部分:(4-9段)

十二郎意外之死

第三部分:(10-12段)

吊慰之情

二、誦讀、賞析

1、賞析情思:

提問(wèn):本文自始至終哪一句話最能體現(xiàn)作者的感情?并作簡(jiǎn)要分析。

點(diǎn)撥:"言有窮而情不可終",表明是因情而寫,所寫皆情。

A、流露出一種遺憾酸楚之情

B、透露出一種深沉的痛惜、自責(zé)之情

C、流露出一種悲涼凄楚之情

2、深析"情"中""悲”情

提問(wèn):本文主要表達(dá)對(duì)十二郎之死所產(chǎn)生的悲痛之情,這種痛主要表現(xiàn)于哪些方面?

點(diǎn)撥:一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。二是突出老成之死實(shí)出意外。三是表達(dá)作者自身的宦海沉

浮之苦和人生無(wú)常之感,并以此深化親情。

3、抒情手法學(xué)生感知并總結(jié))

(1)直接抒情,直抒胸臆。

(2)寓情于事,通過(guò)生活瑣事表達(dá)自己的感情。

(3)語(yǔ)言上借助虛詞的使用來(lái)表達(dá)情感。

提問(wèn):體會(huì)語(yǔ)氣詞連詞的‘表達(dá)效果(參照課后練習(xí)點(diǎn)撥:三個(gè)"邪"字、五個(gè)"也"字,

表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)"乎"字,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。五

個(gè)

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