2025年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市中考二模語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合小語查閱了雷鋒同志的相關(guān)資料，準(zhǔn)備制作一期黑板報(bào)，請(qǐng)你協(xié)助他完成任務(wù)。暴雨夜，雷鋒背著高燒兒童在泥濘中跋涉了二十里，他婉拒了老鄉(xiāng)遞來的熱姜湯，轉(zhuǎn)身消失在夜幕里；寒風(fēng)中，雷鋒毫不猶豫地脫下棉衣裹住mò生老人，笑著說“我跑跑就暖和了”；深夜里，雷鋒仔細(xì)縫補(bǔ)著那雙打滿補(bǔ)丁的襪子，省下的津貼都化作了寄往災(zāi)區(qū)的匯款單。雷鋒用樸實(shí)的行動(dòng)詮釋了奉獻(xiàn)的真諦，在平凡崗位上書寫了不平凡的故事。當(dāng)22歲的生命猝然長逝，他用有限的生命告訴我們：溫暖不是精致利己，而是照亮他人。六十三載春秋流轉(zhuǎn)，雷鋒的精神依然在時(shí)光長河里（A．歷歷在目／B．熠熠生輝）。1．給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。2．用正楷準(zhǔn)確、規(guī)范抄寫語段中畫波浪線的句子。3．從語段括號(hào)內(nèi)選擇適合語境的詞語。4．請(qǐng)結(jié)合板報(bào)內(nèi)容，為本期黑板報(bào)擬寫標(biāo)題（不超過12個(gè)字）。交流學(xué)習(xí)傳精神小語：在浩如煙海的古詩文中，榜樣精神如璀璨星辰?！疤齑蠛幈鶊?jiān)，①，弗之怠?！保ā端蜄|陽馬生序》）宋濂在惡劣環(huán)境中學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌與執(zhí)著為后世所敬仰。小文：龔自珍是我的榜樣。他雖脫離官場，卻不忘報(bào)國之志，“②，③”（《己亥雜詩（其五）》）中的赤子之心值得我們學(xué)習(xí)。小美：我的榜樣是杜甫，他擁有“④，⑤！”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）渴望為貧寒之士提供庇護(hù)的濟(jì)世情懷。老師：大家說得都很好，我們【甲】要學(xué)習(xí)榜樣精神，【乙】要把這種精神代代相傳，讓它成為照亮社會(huì)前行的永恒明燈。5．請(qǐng)根據(jù)語境，用正楷填寫語段中空缺的古詩文。6．根據(jù)語境，請(qǐng)?jiān)凇炯住俊疽摇績商幪钊肭‘?dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。凝聚精神重踐行榜樣精神是成長中不可或缺的力量。它是航標(biāo)，指引前行方向；，；它是細(xì)雨，浸潤心靈土壤。讓我們以滿腔熱忱積極踐行榜樣精神，在青春歲月里鐫刻下質(zhì)樸而珍貴的奮進(jìn)華章。7．結(jié)合語境，仿照畫波浪線句子在語段橫線處寫一句話。8．班級(jí)擬開展“尋找身邊榜樣”推薦活動(dòng)，有同學(xué)提出：“榜樣人物都應(yīng)該有驚天動(dòng)地的壯舉，我們身邊都是普通人，開展這類活動(dòng)沒有意義。”同學(xué)們提出異議，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。二、文言文閱讀閱讀下面古詩文，完成下面小題?！炯住课辶壬鷤鳎ü?jié)選）陶淵明先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵①蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)②，簞瓢屢空，晏如③也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。【乙】定風(fēng)波蘇軾三月七日④，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！咀ⅰ竣侪h(huán)堵：周圍都是土墻的狹屋。②短褐穿結(jié)：粗布短衣上打滿補(bǔ)丁。③晏如：安然自若的樣子。④宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，這是蘇軾被貶居黃州（今湖北黃岡）的第三年。9．根據(jù)提示解釋加點(diǎn)詞語。提示解釋詞語“造飲輒醉”中的“造”在《古漢語詞典》中的義項(xiàng)為：①制造，創(chuàng)建；②至，到；③虛構(gòu)，捏造。（1）造飲輒醉“曾不吝情去留”中的“去留”與“陟罰臧否，不宜異同”中的“異同”用法相近?！爱愅逼浮爱悺保巴弊髋阋r。（2）曾不吝情去留10．將下面選自【甲】文段的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。每有會(huì)意，便欣然忘食。11．《定風(fēng)波》中，途中遇雨本是尋常之事，但蘇軾卻寫出了豐厚的人生哲理。請(qǐng)任選一處，說說你獲得的人生啟示。12．蘇軾在同一時(shí)期創(chuàng)作的《江城子》（夢中了了醉中醒）中寫道：“只淵明，是前生。”他稱陶淵明是其跨越時(shí)空的知音。結(jié)合兩則材料說一說蘇軾與陶淵明為何能成為知音。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下面小題。壯行劉博文①二十三歲學(xué)拳，為時(shí)不晚。②“你小子聰明之處就在于拜在我詠春門下。”師父接過茶，輕輕沾一下嘴唇言道。③手執(zhí)茶水的薛岳俯首，嘴邊掛著師父在上，一雙眼卻骨碌碌轉(zhuǎn)個(gè)沒停。要不是租界對(duì)面那家洪拳館徒弟眾多，擔(dān)心學(xué)不到什么精髓，他才不會(huì)來這兒。④畢竟洪拳硬氣，男子漢就該練它，多陽剛。⑤詠春，女人拳，扭扭捏捏，有沒有用還得另說。⑥“有沒有用一試便知！”看透薛岳心事的師父，清瘦的面頰上顯出點(diǎn)點(diǎn)笑意，“你出手！”⑦“當(dāng)真？”薛岳脖子揚(yáng)起。⑧“只管用拳，隨便打?！雹嵯惹霸诖a頭扛包維持生計(jì)，薛岳自負(fù)手勁異于常人。第一拳擊出，他抱以謹(jǐn)慎的態(tài)度，卻不料虎虎拳風(fēng)如砸在棉花上。⑩難不成真有點(diǎn)兒門道？第二拳伴隨疑問擊出，師父宛如探囊取物般，竹竿狀纖瘦的手臂已迎至薛岳面門。?合拳作掌，巨大的力道被輕輕松松收回，只在他額頭上蜻蜓一點(diǎn)，如風(fēng)起于青萍之末。薛岳尚未反應(yīng)過來，一場斗力便告結(jié)束。?“詠春的確是女人拳，但并非專門給女人練的。詠春拳乃百年前五枚師太所創(chuàng)立，后經(jīng)女俠嚴(yán)詠春發(fā)揚(yáng)光大，其與佛山梁博儔結(jié)為伉儷，乃廣東武林一段佳話?！睅煾付似鸩璞?，很響亮地啜了一口，氣勢頓時(shí)十足。?“與洪拳等大開大合的南拳不同，詠春注重近身搏殺中以巧卸力，以弱勝強(qiáng)，多為中線出手，兩點(diǎn)之間，直線最短為其內(nèi)核。攤、拍、圈、膀、伏、枕、護(hù)、耕，詠春由上述八種基本手法構(gòu)成。莫要覺得我說的這些枯燥無味，練拳不練功，到老一場空。”師父合上茶蓋，拜師茶結(jié)束。?那晚廣州城槍聲四起，槍快還是拳快的質(zhì)疑遍布在大大小小的國術(shù)館內(nèi)。薛岳不在乎，自己學(xué)拳的動(dòng)機(jī)單純，練武不是為了喊打喊殺，無非是謀生時(shí)能不受人欺負(fù)。?不曾想，追隨師父三年，除入門身法“二字鉗羊馬”“日字沖拳”外，竟沒學(xué)到任何搏斗本領(lǐng)館，而非在我被沙包大的拳頭圍毆后，默不幫手，反而教訓(xùn)起我來?！毖υ佬闹杏袣?，口中不平。?7“你給我記住，中國人的拳頭對(duì)外不對(duì)內(nèi)！”師父厲聲呵斥。?又來這套！薛岳無法接受這套滿嘴冠冕堂皇的說辭，師父坐視不管的態(tài)度除了讓自己寒心，也更堅(jiān)定了他對(duì)于詠春不能打的看法。呸，不過是徒有虛名的懦夫罷了。?良禽尚知擇木而棲，倒不如回碼頭繼續(xù)扛包來得安生！?在日本人大肆進(jìn)軍廣州城后，薛岳才徹底明白，傾巢之下焉有完卵？國破豈有山河在？彼時(shí)城里城外，槍炮聲此起彼伏。?硝煙，烽火，回過神，他已趕上離開港口最后那班輪渡。?上船前聽得岸邊傳來熟悉的聲音，竟是洪門鐵線拳的弟子。薛岳眉頭緊蹙，壓低帽檐。?從大伙兒談天中他才曉得，租界外的詠春拳是唯一沒有撤出廣州城的國術(shù)館。師父說了，誓與廣州共存亡，用詠春，為國術(shù)壯行。?各位猜猜，是咱拳頭硬還是槍子兒更威猛？船艙中眾說紛紜。?七步之內(nèi)，拳快，七步之外，槍有必勝的把握。?不過，凡事都有但是。?向來瞧不上師父的他，在船駛出港口前縱身躍起，幾個(gè)跳落，上岸，朝租界方向奔去，終究還是晚了一步。槍聲響起，師父的身形猛然一晃，四周頓時(shí)沉寂下來。?“師父，您這是何苦？”薛岳跪泣。?“小子，快走！”師父纖瘦的手臂，指向北方。?“天下興亡，武夫有責(zé)。以吾輩之力開國人民智，為時(shí)不晚！”?一路向北，薛岳腦海中全是師父用盡力氣給他的囑托。（選自《小說月刊》總第626期，有刪改）13．請(qǐng)根據(jù)情節(jié)，梳理薛岳學(xué)習(xí)詠春拳前后情感態(tài)度的變化。14．請(qǐng)賞析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。15．小說以師父的囑托作為結(jié)尾，此時(shí)薛岳內(nèi)心百感交集，也有很多話想對(duì)師父說。請(qǐng)結(jié)合文本，以第一人稱代薛岳寫一段話給師父，不少于100字。閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧课膭?chuàng)產(chǎn)品，即文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是指以文化為核心，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)文化、地域特色、藝術(shù)元素等與現(xiàn)代生活需求相結(jié)合，形成的具有實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品。它不僅是文化傳播的載體，也是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物?！静牧隙拷衲暌詠?，國家博物館累計(jì)推出各類文創(chuàng)產(chǎn)品200余款，涉及350余個(gè)品類，出現(xiàn)了鳳冠系列等爆款產(chǎn)品。國家博物館以“明孝端皇后九龍九鳳冠”為原型設(shè)計(jì)的鳳冠冰箱貼文創(chuàng)產(chǎn)品，一經(jīng)推出就迅速成為現(xiàn)象級(jí)“爆款”產(chǎn)品。首批3000件“木質(zhì)鳳冠冰箱貼”一天半內(nèi)就銷售一空，短短4個(gè)月售出17.5萬余件。再次推出的“AR金屬鳳冠冰箱貼”，開售當(dāng)天2小時(shí)就售出2300件，上市2個(gè)月售出35.5萬余件。兩款冰箱貼共計(jì)銷售超53萬件，成為國博近20年來當(dāng)之無愧的“銷冠”。（摘編自2024年12月3日《光明日?qǐng)?bào)》）【材料三】什么樣的文創(chuàng)產(chǎn)品最能讓人眼前一亮？首先是具備廣泛受眾基礎(chǔ)的、不可復(fù)制和模仿的文創(chuàng)“顏值”。之前一些文創(chuàng)開發(fā)過于輕飄草率，既沒有很好地去挖掘、展現(xiàn)厚重的傳統(tǒng)文化，在呈現(xiàn)形式上也太多雷同，創(chuàng)新不夠，一言以蔽之曰“顏值”偏低。當(dāng)然，有了“顏值”也不能任性，因?yàn)檫€要有“氣質(zhì)”。人們常講的用文創(chuàng)開發(fā)來助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，絕不是一句空洞的口號(hào)，而是文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)在靈魂和深沉力量。當(dāng)“顏值”與“氣質(zhì)”交融，文創(chuàng)產(chǎn)品便成為具有審美價(jià)值的文化符號(hào)。一個(gè)個(gè)流動(dòng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，把不能流動(dòng)的故宮、天壇、頤和園等帶到了世界各地，使文化遺產(chǎn)獲得生命的溫度，并使其生命周期得以無限延長和拓展。實(shí)用價(jià)值附加上的文化價(jià)值和審美價(jià)值，成為走進(jìn)人心的通行證，也成為產(chǎn)品存在的最實(shí)在的軟實(shí)力和硬道理?！邦佒怠焙汀皻赓|(zhì)”，為文創(chuàng)產(chǎn)品帶來的是真正的感動(dòng)和震撼。除了物質(zhì)性的價(jià)值，更有精神性的內(nèi)涵。濃厚的韻味、新潮的情趣、突出的地域特色、十足的產(chǎn)品創(chuàng)意，夯實(shí)了文創(chuàng)產(chǎn)品的市場支撐基礎(chǔ)。（摘編自光明網(wǎng)傳媒官方賬號(hào)《文創(chuàng)產(chǎn)品：看顏值更看氣質(zhì)》）【材料四】關(guān)于內(nèi)蒙古文創(chuàng)產(chǎn)品這個(gè)話題，DeepSeek給出下面的內(nèi)容：內(nèi)蒙古文化基因代表性符號(hào)①草原游牧文化元素蒙古包、那達(dá)慕大會(huì)（賽馬、摔跤、射箭）、馬頭琴、哈達(dá)、勒勒車、套馬桿、祭敖包、奶茶、手把肉、烤全羊②蒙元?dú)v史文化元素成吉思汗陵、元上都遺址、蒙古文書法、蒙古族服飾（長袍、腰帶）、蒙古族皮藝（皮雕畫）③多民族融合元素呼麥與長調(diào)、鄂溫克馴鹿文化、達(dá)斡爾曲棍球、回族美食（如焙子）、晉商駝道遺存（大盛魁）④自然與地域特色呼倫貝爾草原、胡楊林、阿爾山天池、風(fēng)能發(fā)電場、沙地治理（庫布其模式）⑤紅色文化元素烏蘭夫紀(jì)念館、草原英雄小姐妹、知青墾荒記憶（如兵團(tuán)文化）、三千孤兒入內(nèi)蒙16．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文創(chuàng)產(chǎn)品以文化為內(nèi)核，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，實(shí)現(xiàn)實(shí)用、審美與商業(yè)價(jià)值的統(tǒng)一。B．鳳冠系列冰箱貼推出后持續(xù)熱銷，迅速售罄反響熱烈，成為國博近二十年來最受歡迎的文創(chuàng)爆款。C．文創(chuàng)產(chǎn)品的成功關(guān)鍵在于追求標(biāo)新立異的設(shè)計(jì)，若過度強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，則會(huì)降低產(chǎn)品的市場吸引力。D．內(nèi)蒙古擁有豐富的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化基因，文創(chuàng)產(chǎn)品可彰顯地域特色，具有巨大的開發(fā)潛力。17．請(qǐng)結(jié)合【材料三】推測鳳冠冰箱貼成為國博“銷冠”的原因。18．學(xué)校開展內(nèi)蒙古文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)。請(qǐng)你借助以上材料，設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，并簡述你的設(shè)計(jì)構(gòu)思。四、名著閱讀19．有人認(rèn)為《紅星照耀中國》這部作品中展現(xiàn)的是個(gè)人英雄形象，也有人認(rèn)為這部作品展現(xiàn)了群體英雄形象。你贊同哪種觀點(diǎn)？結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)勀愕睦碛?。五、作?0．閱讀下面材料，按要求完成作文。在成長的路上，如果沒有人對(duì)你說“不”，你是長不大的。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想、感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自擬標(biāo)題寫一篇文章。要求：①文體不限，詩歌除外；②不少于500字；③不得抄襲、套作；④不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息。《2025年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市中考二模語文試題》參考答案1．wǎn

陌2．雷鋒用樸實(shí)的行動(dòng)詮釋了奉獻(xiàn)的真諦，在平凡崗位上書寫了不平凡的故事。3．熠熠生輝4．示例：平凡崗位，非凡精神5．①手指不可屈伸②落紅不是無情物③化作春泥更護(hù)花④安得廣廈千萬間⑤大庇天下寒士俱歡顏6．甲：不僅；乙：更7．示例：它是燈塔，指引前行方向；它是磐石，堅(jiān)定內(nèi)心信念。8．不同意該觀點(diǎn)。榜樣不一定要有驚天動(dòng)地的壯舉，平凡人身上體現(xiàn)的善良、堅(jiān)持、責(zé)任感等品質(zhì)同樣值得學(xué)習(xí)。如雷鋒雖做小事，卻彰顯大愛。身邊榜樣更貼近生活，能激勵(lì)我們從小事踐行美德，因此活動(dòng)意義重大。9．到（造飲：到親友家喝酒）去（偏指“離開”，不糾結(jié)“留”）10．每當(dāng)對(duì)書中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，就高興得忘了吃飯。11．示例：“竹杖芒鞋輕勝馬”啟示：面對(duì)困境，保持豁達(dá)心態(tài)，物質(zhì)條件并非決定幸福的關(guān)鍵，精神自由更可貴。12．兩人皆淡泊名利，陶淵明“不慕榮利”，蘇軾“一蓑煙雨任平生”；均能在逆境中保持超然心境，陶“晏如也”，蘇“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。13．拜師時(shí)輕視→學(xué)藝后失望→目睹師父犧牲→理解精神，決心傳承。14．“竹竿狀纖瘦的手臂”運(yùn)用比喻，突出師父外表的瘦弱與內(nèi)在的剛強(qiáng)；“蜻蜓一點(diǎn)”以動(dòng)作描寫展現(xiàn)詠春以柔克剛的特點(diǎn)，暗示武學(xué)智慧。15．（示例）師父，弟子愚鈍，曾輕視詠春，誤解您的堅(jiān)守。如今方知，您以纖弱之軀護(hù)家國大義，用生命為武術(shù)壯行。您說“天下興亡，武夫有責(zé)”，弟子定銘記于心，北行之路，必以詠春精神開民智、護(hù)山河！16．C17．①高顏值：以鳳冠為原型，設(shè)計(jì)精美；②文化內(nèi)涵：依托歷史文物，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化；③實(shí)用性：作為冰箱貼貼近生活；④創(chuàng)新性：推出AR版本，增強(qiáng)趣味性。18．產(chǎn)品：蒙古包造型夜燈。構(gòu)思：以蒙古包為外形，表面雕刻草原紋飾，內(nèi)置LED燈，燈光可調(diào)冷暖。底座刻有蒙文祝福語，兼具照明功能與文化象征，體現(xiàn)游牧文化與現(xiàn)代生活的融合。19．示例：更贊同“群體英雄”。書中雖刻畫了毛澤東、周恩來等領(lǐng)袖，但更多展現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士、百姓的集體奮斗。如“飛奪瀘定橋”是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的勝利，“長征”體現(xiàn)群體堅(jiān)韌。斯諾通過個(gè)體故事反映群體精神，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的力量。20．例文：感謝那些說“不”的人成長的道路，猶如一條蜿蜒曲折的小徑，在這一路上，總有人會(huì)對(duì)我們說“不”。曾經(jīng)的我，對(duì)這些“不”字充滿抵觸，可隨著歲月的沉淀，我漸漸明白，正是這些“不”，讓我得以真正長大。

小時(shí)候，我渴望像鳥兒一樣自由，想掙脫一切束縛。記得一次在公園里，看到一朵嬌艷欲滴的鮮花，我滿心歡喜，伸出小手就想去摘。這時(shí)，媽媽嚴(yán)厲地對(duì)我說：“不！花兒是