專題02三國兩晉南北朝民族融合和隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展考點(diǎn)鞏固卷考點(diǎn)01三國兩晉的民族融合（T1-5限時：8分鐘）考點(diǎn)02隋唐政治制度與社會經(jīng)濟(jì)（T6-16限時：15分鐘）考點(diǎn)03隋唐文化（T17-21限時：8分鐘）三國兩晉的民族融合1．魏晉南北朝時期，漢語逐漸成為北方主要的通用語言，西北民族的歌舞、器樂受到漢族人民的喜愛，本是胡人喜食的乳酪等食品，逐漸成為北方漢人廣泛流行的副食。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要得益于A．中央集權(quán)強(qiáng)化 B．民族交融加強(qiáng) C．江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) D．政權(quán)更迭頻繁【答案】B【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時空是魏晉南北朝時期。根據(jù)材料“魏晉南北朝時期，漢語逐漸成為北方主要的通用語言，……本是胡人喜食的乳酪等食品，逐漸成為北方漢人廣泛流行的副食?！笨芍簳x南北朝時期，北方少數(shù)民族逐漸接受并學(xué)習(xí)漢文化，少數(shù)民族的飲食習(xí)慣也對漢人產(chǎn)生了深刻影響，這主要受益于民族交融的增強(qiáng)，B項正確；魏晉南北朝時期，國家處于分裂動亂狀態(tài)，中央集權(quán)有所弱化，排除A項；魏晉時期，北方戰(zhàn)亂不斷，大量北民南遷帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)及發(fā)展，與題意無關(guān)，排除C項；“政權(quán)更迭頻繁”屬于魏晉南北朝時期的時代特征，與題意不符，排除D項。故選B項。2．北燕后裔馮寶任南梁商涼郡（嶺南南越地區(qū)）太守，娶當(dāng)?shù)刭等速吓疄槠?。他在?dāng)?shù)剞k理詞訟，教民耕織，開設(shè)士林學(xué)館，吸納俚人子弟入學(xué)讀書。這些舉措A．實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．維護(hù)了嶺南地區(qū)的安定C．推動當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明發(fā)展 D．促進(jìn)了各民族共同繁榮【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是南梁商涼郡。根據(jù)材料“他在當(dāng)?shù)剞k理詞訟，教民耕織，開設(shè)士林學(xué)館，吸納俚人子弟入學(xué)讀書?！笨芍?，馮寶在南越地區(qū)推行中原地區(qū)先進(jìn)的耕織技術(shù)，設(shè)立學(xué)校，吸納俚人子弟入學(xué)讀書，這些措施有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明的發(fā)展，C項正確；經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋時期，排除A項；材料未涉及嶺南地區(qū)社會安定的信息，與題意不符，排除B項；材料無法得出各民族共同繁榮的信息，與題意不符，排除D項。故選C項。3．大部分由內(nèi)遷的少數(shù)民族建立的“十六國”，采用了中原模式的國號、年號，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。這反映了A．民族差異的消失 B．民族交融的發(fā)展 C．民族習(xí)俗的趨同 D．民族布局的改變【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉南北朝時期。根據(jù)“采用了中原模式的國號、年號，學(xué)習(xí)漢族的典章制度”可知這反映了少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的政治制度，是民族交融發(fā)展的表現(xiàn)，B項正確；這一時期的民族差異并沒有消失，排除A項；材料反映的是少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的政治制度，并不是民族習(xí)俗趨同，排除C項；根據(jù)“內(nèi)遷的少數(shù)民族”可知這是的民族布局已經(jīng)發(fā)生改變，排除D項。故選B項。4．明堂是古代帝王用于布政、祭祀的重要禮制建筑，其建筑形制具備某種“宇宙秩序”的復(fù)雜象征意義。北魏孝文帝曾模仿漢制在平城南郊“起明堂”。北魏遷都后，宣武帝再修洛陽明堂。北魏修建明堂旨在A．顯示高超建筑技術(shù)水平 B．彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)性C．炫耀北魏經(jīng)濟(jì)繁榮富庶 D．滿足統(tǒng)治階級生活需要【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏（中國）。根據(jù)材料可知，明堂是古代帝王用于布政、祭祀的重要禮制建筑，北魏孝文帝模仿漢制修建明堂，其目的在于彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)性，B項正確；材料強(qiáng)調(diào)北魏修建明堂的主要目的是彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)性，未體現(xiàn)建筑技術(shù)水平，排除A項；北魏修建明堂旨在彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)性，不能體現(xiàn)炫耀北魏經(jīng)濟(jì)繁榮富庶，排除C項；北魏修建明堂旨在彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)性，D項不符合材料主旨，排除D項。故選B項。5．北魏孝文帝拓跋宏在位期間，為鞏固政權(quán)大力推行改革，采取遷都、易漢服、說漢語、改漢姓、定高門、結(jié)漢親等措施。該材料反映出A．民族歧視色彩依然濃厚 B．北方民族交融趨勢的加強(qiáng)C．籠絡(luò)扶植漢族地主官僚 D．人們的門第觀念不斷淡化【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏（中國）。根據(jù)材料信息可知，北魏孝文帝為鞏固政權(quán)，采取一系列漢化改革，有利于民族交融的加強(qiáng)，B項正確；材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族漢化的措施，推動各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流，與“民族歧視”不符，排除A項；北魏孝文帝改革的目的是鞏固政權(quán)，材料沒有涉及到對漢族地主官僚的扶植，排除C項；根據(jù)材料中的“定高門”結(jié)合所學(xué)知識，魏晉南北朝時期注重門第，與史實不符，排除D項。故選B項。隋唐政治制度與社會經(jīng)濟(jì)6．（2023·新課標(biāo)卷）如表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中史料內(nèi)容來源本駱元光，姓安氏，其先安息人也。少為宦官駱奉先所養(yǎng)，冒姓駱氏……貞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勛勞，又賜姓李氏，改名元諒?！杜f唐書·李元諒傳》（五代劉昫等撰）公本安姓，諱元光，其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）賜姓李氏，同屬籍也。改名元諒，昭誠節(jié)也……貞元癸酉歲（793）十有一月十五日，薨于良原鎮(zhèn)之公館，享年六十七?！独钤從怪尽饭久?，姓駱氏，武威姑臧人蓋黃軒帝孫，降居安息，高陽王□，留宅姑臧。貞元五年（789）《李元諒頌碑》A．《舊唐書》的記載相對客觀 B．所有的信息皆可互相證實C．墓志采用了《舊唐書》記載 D．出現(xiàn)較早的史料最為真實【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，李元諒原為安息人，后被唐朝統(tǒng)治者賜李姓，《舊唐書》屬于官修正史，側(cè)重于保存唐朝的第一手史料，記事比較詳細(xì)，材料中關(guān)于唐人李元諒身世的內(nèi)容屬于歷史敘述，相對客觀，A項正確；《李元諒頌碑》中并無關(guān)于李元諒姓名由來的描述，因此“所有信息皆可互相證實”錯誤，排除B項；《李元諒墓志》為793年李元諒去世之后所立，屬于唐朝后期，而《舊唐書》成書于五代，晚于《李元諒墓志》，因此墓志不可能采用《舊唐書》記載，排除C項；“出現(xiàn)較早的史料最為真實”說法過于絕對，排除D項。故選A項。7．隋朝時期，通過大運(yùn)河，南方地區(qū)所產(chǎn)橘子被運(yùn)往北方，北方所產(chǎn)的梨送到南方銷售。這說明大運(yùn)河有利于A．經(jīng)濟(jì)作物普及 B．海外貿(mào)易發(fā)展C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 D．南北經(jīng)濟(jì)交流【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋朝時期（中國）。根據(jù)“通過大運(yùn)河，南方地區(qū)所產(chǎn)橘子被運(yùn)往北方，北方所產(chǎn)的梨送到南方銷售”可知，大運(yùn)河促進(jìn)了南北方之間橘子和梨的運(yùn)輸與貿(mào)易，說明大運(yùn)河促進(jìn)了中國南北經(jīng)濟(jì)交流，D項正確；材料反映南北商品交流，無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)作物種植是否普及，排除A項；大運(yùn)河促進(jìn)國內(nèi)商品貿(mào)易發(fā)展，并非海外貿(mào)易，排除B項；材料反映南北商品交流，無法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，排除C項。故選D項。8．據(jù)《新唐書—刑法志》記載：“玄宗自初即位，勵精政事，常自選太守、縣令，告戒以言，而良吏布州縣，民獲安樂：二十年問，號稱治平，衣食富足，人罕犯法?！边@一現(xiàn)象表明A．地方吏治是國家安定的重要因素 B．唐代形成較為完整的法律體系C．唐玄宗試圖改變藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面 D．隋唐盛世的出現(xiàn)得益于君主開明【答案】A【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問“表明”可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為唐玄宗時期的中國。根據(jù)材料可知，唐玄宗統(tǒng)治時期，重視基層官員的選拔，最終民獲安樂，這說明當(dāng)時地方吏治是國家安定的重要因素，A項正確；通過材料信息無法看出唐代法律體系是否完善，排除B項；唐玄宗時期尚未出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除C項；材料未提及隋朝，排除D項。故選A項。9．史書記載，唐代揚(yáng)州以紡織、皮革、造船等著稱；成都以紡織、造紙、制鹽等為重心；河北則有絲織品貢數(shù)為全國第一的定州和作為名瓷產(chǎn)地的邢州等；山東則有盛產(chǎn)絲織品的青州、造船業(yè)興盛的登州等。這表明唐代A．工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮 B．手工業(yè)生產(chǎn)分工明確C．城市手工業(yè)蓬勃發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心呈南移趨勢【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐代（中國）。根據(jù)材料可知，唐代出現(xiàn)了揚(yáng)州、成都、定州、邢州、青州、登州等一大批手工業(yè)城市，說明唐代城市手工業(yè)蓬勃發(fā)展，C項正確；材料不涉及商業(yè)，而且工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮是在明清時期，排除A項；材料中的手工業(yè)不是一個行業(yè)，行業(yè)之間不存在分工明確的特點(diǎn)，排除B項；材料中既涉及南方，也涉及河北、山東等北方的一些城市，而且材料沒有比較南北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度，不能得出“經(jīng)濟(jì)重心呈南移趨勢”的結(jié)論，排除D項。故選C項。10．劉喆在《五代十國時期藩鎮(zhèn)制的變化及特點(diǎn)》中認(rèn)為，五代時期的藩鎮(zhèn)與唐代相比發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)許多新特點(diǎn)。如節(jié)度使不允許在固定藩鎮(zhèn)任職；組織系統(tǒng)和政治功能的嚴(yán)重紊亂；中央干預(yù)藩鎮(zhèn)幕府僚佐的建設(shè)；郡地位上升，對藩鎮(zhèn)的隸屬關(guān)系削弱等，這些新變化表明（

）A．藩鎮(zhèn)問題得以解決 B．基層治理日益細(xì)化C．蘊(yùn)含著集權(quán)的趨勢 D．藩鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：五代十國時期（中國）。根據(jù)材料“如節(jié)度使不允許在固定藩鎮(zhèn)任職；組織系統(tǒng)和政治功能的嚴(yán)重紊亂；中央干預(yù)藩鎮(zhèn)幕府僚佐的建設(shè)；郡地位上升，對藩鎮(zhèn)的隸屬關(guān)系削弱等?！笨芍?，五代十國時期，中央加強(qiáng)對藩鎮(zhèn)的干預(yù)，減少了地方進(jìn)一步分裂的因素，五代十國時期蘊(yùn)含著統(tǒng)一的因素和集權(quán)的趨勢，C項正確；五代十國時期是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，“藩鎮(zhèn)問題得以解決”的表述太過絕對，排除A項；材料與基層治理日益細(xì)化無關(guān)，排除B項；五代十國時期，由于戰(zhàn)爭和統(tǒng)治階級的爭權(quán)殺戮，此時藩鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)并未得到恢復(fù)，排除D項。故選C項。11．“金榜高懸姓字真，分明折得一枝春”“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。這些詩句反映的制度是A．宗法制 B．郡縣制 C．科舉制 D．察舉制【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“金榜”、“長安”結(jié)合所學(xué)知識可知，這兩首詩都是唐朝的詩歌，描寫了當(dāng)時的科舉制度，C項正確；宗法制是周朝的政治制度，排除A項；郡縣制是秦朝以來的地方制度，排除B項；察舉制是漢朝的選官制度，排除D項。故選C項。12．（2023·湖北卷）唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無問中國及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂者，我必令樂?！庇捎谶呥h(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對落后，無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏?！鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝A.采取靈活政策促進(jìn)民族交往 B.重視邊境民族地區(qū)的社會治理C.調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動區(qū)域發(fā)展 D.堅持推行因俗而治的民族政策【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐代（中國）。據(jù)本題材料“由于邊遠(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對落后，無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策。”“隨事斟量，不必同之華夏?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，為了維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，唐朝對少數(shù)民族實行了靈活的政策，充分地兼顧了少數(shù)民族的宗教信仰、文化習(xí)慣、自治權(quán)利等方面的需求，A項正確；材料涉及的是民族交往政策，不是唐王朝直接去治理邊境的民族地區(qū)，排除B項；材料中沒有唐朝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的相關(guān)論述，排除C項；“因俗而治”出自于《遼史?官制》，意思是根據(jù)不同的地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗、社會發(fā)展?fàn)顩r實施統(tǒng)治或者管理，排除D項。故選A項。13．三省之名在魏晉時就已經(jīng)出現(xiàn)。尚書省，自曹魏時始設(shè)，“出納王命，敷奏萬機(jī)”；中書省，曹魏時為分尚書省之權(quán)而設(shè)，權(quán)力益重；門下省，西晉時始設(shè)，為分中書省之權(quán)而設(shè)，有“宰相便坐”之稱。南朝時，中央權(quán)力又多集中在中書省下的中書通事舍人一個小官手中。三省的發(fā)展歷程反映了A．中樞機(jī)制發(fā)生混亂 B．三省體制最終確立C．專制集權(quán)日益加強(qiáng) D．門閥士族壟斷朝政【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期（中國）。根據(jù)材料“中書省，曹魏時為分尚書省之權(quán)而設(shè)，權(quán)力益重；門下省，西晉時始設(shè)，為分中書省之權(quán)而設(shè)，有‘宰相便坐’之稱?！薄澳铣瘯r，中央權(quán)力又多集中在中書省下的中書通事舍人一個小官手中?！笨芍簳x南北朝時期的三省制度，是封建王朝一個完整嚴(yán)密的官僚體系，三省的出現(xiàn)，使得一人之下萬人之上的丞相權(quán)利被分散開來，使得皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，專制集權(quán)日益加強(qiáng)，C項正確；材料的主旨信息是三省制下，通過分權(quán)強(qiáng)化君主專制，并未體現(xiàn)中樞機(jī)制發(fā)生混亂，排除A項；材料圍繞三省制演變的歷程展開，隋文帝時，三省六部制度正式確立，排除B項；材料未體現(xiàn)門閥士族壟斷朝政，排除D項。故選C項。14．從現(xiàn)存資料看，唐代均田制基本上沿襲了前代尤其隋代的格式，但在具體上的變化相當(dāng)明顯。對授田的限額與授田對象做了調(diào)整，尤其是對均田制下土地買賣做了嚴(yán)格的限制。如買主的土地占有量不得超過制度規(guī)定的應(yīng)受田數(shù)額，買賣土地的交易活動中只能在制度所允許的土地占有量之內(nèi)進(jìn)行，而且必須向官府申牒立案。這些規(guī)定A．體現(xiàn)了政府力圖控制土地占有 B．有效遏制了土地兼并的狀況C．是兩稅法順利實施的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D．加重了民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)【答案】A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐代（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：唐代均田制的具體規(guī)定作出了一些調(diào)整，調(diào)整了授田的限額和對象，嚴(yán)格限制均田制下的土地買賣，如限制買主的土地占有量、買賣土地的數(shù)量，且須向官府備案等，這些限制與要求體現(xiàn)了政府對土地的控制，試圖把控民眾的土地占有量，A項正確。這些規(guī)定體現(xiàn)了政府希望遏制土地兼并的目標(biāo)與追求，但看不出實際效果，排除B項；兩稅法的實施，與均田制的破壞，租庸調(diào)制的瓦解相關(guān)，排除C項；這些規(guī)定體現(xiàn)了政府對百姓的體恤，試圖限制土地兼并，維護(hù)小農(nóng)生產(chǎn)，并沒有加重民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除D項。故選A項。15．下表所示為中唐時期宰相中科舉出身者所占的比例。這說明當(dāng)時的科舉制時期宰相總數(shù)（人）進(jìn)士出身的宰相所占比例（%）唐穆宗時期1457.1唐文宗時期2475唐懿宗時期2181A．提高了官員道德修養(yǎng) B．有利于改變政治風(fēng)貌C．人為干預(yù)的幾率增加 D．變更了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中唐時期（中國）。從表格中可以看出，唐代宰相中科舉出身的所占比例越來越高，這說明唐代科舉制對唐朝的政治產(chǎn)生了影響，B項正確；材料反映的是科舉制對政治風(fēng)貌的影響，與官員的修養(yǎng)和選拔標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)，排除AD項；材料無法體現(xiàn)科舉制的人為干預(yù)幾率，排除C項。故選B項。16．科舉制度“是對門閥制度的一種否定，是對文官政治的強(qiáng)化，是傳統(tǒng)中國將帝制政權(quán)向中下層知識分子開放的重要方式”。這說明，科舉制A．消除了門閥政治殘余 B．弱化了皇權(quán)專制統(tǒng)治C．有利于社會階層流動 D．強(qiáng)化了崇文抑武政策【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代中國。根據(jù)“是傳統(tǒng)中國將帝制政權(quán)向中下層知識分子開放的重要方式”可知，科舉制將帝制政權(quán)向中下層知識分子開放，這有利于社會階層的流動，C項正確；“消除了”的說法過于絕對，不符合史實，排除A項；科舉制將選官權(quán)收歸中央，強(qiáng)化了皇權(quán)，排除B項；崇文抑武政策是宋朝時期實行的，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是科舉制促進(jìn)社會階層流動，而不是強(qiáng)化崇文抑武政策，排除D項。故選C項。隋唐文化17．（2023·全國乙卷）唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚A．得益于穩(wěn)定的地方秩序 B．緣于坊市制度的崩潰C．助推山水田園詩的興起 D．導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)題干提示詞可知本題是本原因題、影響題。時空是：唐中后期（中國）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，材料主要內(nèi)容是唐中后期文人流行詩歌唱和，江南是重要主題。結(jié)合所學(xué)知識可知，詩歌唱和主要體現(xiàn)的是文人之間作詩與別人相酬和，而詩人之間這種詩歌唱和基本以江南為主題，主要是因為唐中后期，南方相對北方，社會秩序更加安定，A項正確；唐朝時期坊市制度沒有崩潰，排除B項；山水田園詩興起于魏晉時期，排除C項；經(jīng)濟(jì)重心的南移是因為安史之亂，排除D項。故選A項。18．新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士講授中國醫(yī)書《本草》、《針經(jīng)》，設(shè)算學(xué)博士教授綴術(shù)、九章等；日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等，對日本歷法改革起重要影響。以上材料說明A．東亞各國文化獨(dú)立發(fā)展 B．唐朝文化輻射周邊國家C．唐朝吸收周邊國家文化 D．唐朝文學(xué)已發(fā)展到頂峰【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士講授中國醫(yī)書《本草》、《針經(jīng)》，設(shè)算學(xué)博士教授綴術(shù)、九章等；日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等，對日本歷法改革起重要影響?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士、算學(xué)博士，日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v立成》、《大衍歷經(jīng)》等，對日本歷法改革起重要影響，這些信息表現(xiàn)的都是唐朝文化對中國周邊國家的影響，B項正確；材料描述的是唐朝文化對周邊國家的影響，沒有描述東亞各國文化獨(dú)立發(fā)展的信息，排除A項；材料描述的是唐文化對周邊的影響，而非唐吸收周邊國家文化，排除C項；根據(jù)材料信息，無法判定唐朝文學(xué)是否已發(fā)展到頂峰，排除D項。故選B項。19．北魏太武帝、北周武帝、唐武宗執(zhí)政時期曾經(jīng)大規(guī)模地進(jìn)行毀滅佛法的活動，史稱“三武滅佛”。這一做法A．推動了“三教合歸儒” B．促進(jìn)了中西文化融合C．消除了域外文化影響 D．抑制了佛教文化傳播【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉至隋唐的中國。根據(jù)材料“毀滅佛法”“三武滅佛”分析，滅佛抑制了佛教文化的傳播和發(fā)展，D項正確；滅佛不利于文化的交流與融合，排除A、B項；消除影響說法過于絕對，排除C項。故