2026屆高二期末模擬考試歷史試卷第I卷（選擇題共48分）一、選擇題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．“遺址由5個(gè)獨(dú)立建筑群圍繞中心廣場分布，每個(gè)建筑群包含大、中、小型房屋，代表以母系血緣為紐帶的家族單位．．．．．．大型房屋可能用于公共議事或集體活動(dòng)，中小型房屋可容納3-30人，體現(xiàn)氏族內(nèi)群居但分戶的生活模式”。該遺址應(yīng)是（）A.姜寨聚落遺址B.陶寺遺址C.良渚遺址D.二里頭遺址2．尉遲寺遺址是新石器時(shí)代晚期的聚落遺存，東西長約370米，南北寬約250米，總面積約為10萬平方米。它是國內(nèi)目前保存較為完整、規(guī)模較大、以大汶口文化為主的原始社會(huì)聚落遺存，出土陶器、石器、骨器等文物近萬件，被史學(xué)界專家稱為“可與金礦媲美的資源”。這反映了該遺址當(dāng)時(shí)（）A.已經(jīng)具備了國家的初始形態(tài)B.擁有一定的社會(huì)組織能力C.以手工業(yè)和商業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐D.具備比較理想的農(nóng)耕環(huán)境3．圖1為河北省商代遺址出土農(nóng)具按材質(zhì)分類圖。這說明當(dāng)時(shí)（）圖1A.農(nóng)業(yè)家庭式勞作已經(jīng)出現(xiàn)B.精耕細(xì)作生產(chǎn)模式確立C.銅質(zhì)農(nóng)具是主要生產(chǎn)工具D.農(nóng)業(yè)技術(shù)體系初具規(guī)模4．西周初年實(shí)行分封制，建立了許多同姓諸侯國。對于重要的異姓諸侯國，周王則與之建立聯(lián)姻關(guān)系，如周武王的王后邑姜是齊國國君姜尚的女兒，周武王的長女嫁給了舜帝后裔、陳國之君胡公滿，此外，呂、申、許等國也都與周王室有姻親關(guān)系。這一舉措的實(shí)質(zhì)是A.母系氏族遺風(fēng)影響深遠(yuǎn)B.拱衛(wèi)王室，加強(qiáng)君主專制C.宗法關(guān)系的擴(kuò)展與補(bǔ)充D.諸侯勢大，周王權(quán)威衰落5．某一思想的產(chǎn)生，主要是長期階級(jí)斗爭的現(xiàn)實(shí)，統(tǒng)治者深刻認(rèn)識(shí)到“小民難?！?，對“民”的作用不能不有所警惕。因此，周公就曾說：“民之所欲，天必從之?！闭J(rèn)為天意就是民心的集中表現(xiàn)，給“天命”賦予實(shí)際的內(nèi)容。由此思想衍生出的文化內(nèi)涵是（）A.崇德尚賢、天下為公B.厚德載物、自強(qiáng)不息C.以人為本、敬天保民D.天人合一、道法自然6．戰(zhàn)國時(shí)期，道家學(xué)派衍生出了吸收儒、墨、陰陽等學(xué)派思想的黃老之學(xué)；韓非子借鑒了儒家的三綱，吸收了道家的君人南面之術(shù)；《呂氏春秋》融合了各家之長，是雜家學(xué)派的代表作品。這些現(xiàn)象（）A.說明華夏認(rèn)同觀念不斷增強(qiáng)B.反映了分裂中孕育著統(tǒng)一趨勢C.表明社會(huì)各階層間流動(dòng)加速D.適應(yīng)了統(tǒng)治者富國強(qiáng)兵的需要7．睡虎地秦簡記載，父親控訴親子“不孝”，可以請求政府將其殺死或斷足流放，政府會(huì)予以照辦。同時(shí)，法律規(guī)定父親私拿親子財(cái)物的行為屬于家事領(lǐng)域，會(huì)被當(dāng)作無罪來處理。這說明，秦朝（）A.基層管理嚴(yán)密B.刑罰制度嚴(yán)苛C.社會(huì)秩序混亂D.注重宗法倫理8．關(guān)于秦亡原因，傳統(tǒng)觀點(diǎn)多認(rèn)為是“酷刑”“暴政”所致。后來，有學(xué)者認(rèn)為秦亡于吏治敗壞；有學(xué)者認(rèn)為秦亡于過急、過廣的推行郡縣制；有學(xué)者認(rèn)為秦亡于北擊匈奴：也有學(xué)者認(rèn)為秦亡于文化政策。據(jù)此可知，上述觀點(diǎn)（）A.有且只有一種觀點(diǎn)正確合理B.后期研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)更有說服力C.是從某一特定視角進(jìn)行闡釋D.隨著研究的深入先前觀點(diǎn)被拋棄9．漢初，賈誼建議仿照西周“制禮作樂”，建立一套儒家制度以約束百姓的行為；武帝時(shí)，董仲舒則主張“教化”必須由“圣人”主持，圣人奉天命來到人間作天子，這種圣人加天子的角色就是“王者”，由王者自上而下、由近及遠(yuǎn)地推行教化。二者關(guān)于教化的差異折射出（）A.儒家的官方正統(tǒng)地位確立B.社會(huì)變遷推動(dòng)儒學(xué)新發(fā)展C.國家對百姓控制不斷加強(qiáng)D.君主集權(quán)加強(qiáng)的政治現(xiàn)實(shí)10．伴隨著軍事的勝利，西漢在西南夷地區(qū)共設(shè)七初郡，實(shí)行初郡政策：“以其故俗治，毋賦稅”，即原夜郎、滇、邛都等地“雖有官吏，仍以其君長為侯王，使主其種類”。當(dāng)時(shí)這一政策（）A.體現(xiàn)了西漢邊疆治理的羈縻性B.有助于國內(nèi)民族差異逐漸消除C.促進(jìn)了西南地區(qū)建立土司制度D.使多元一體民族格局漸趨穩(wěn)定11．《后漢書·逸民傳》說，東漢章帝以后，“帝德稍衰，邪嬖當(dāng)朝，處子耿介，羞與卿相等列”，于是出現(xiàn)了一批隱逸之人（士），逃避現(xiàn)實(shí)與堅(jiān)持理想。逸民群體的出現(xiàn)（）A.主要受到黃老之學(xué)的影響B(tài).源于統(tǒng)治者清除政治的異己勢力C.體現(xiàn)儒家學(xué)者的消極避世D.反映政治局勢影響士人價(jià)值取向12．《九章算術(shù)》中提到：“今有女子善織，日自倍，五日織五尺。問日織幾何？織布的速度能出現(xiàn)在算術(shù)題中，可以用來佐證漢代（）A.紡織的普及程度較高B.女子的社會(huì)地位提升C.紡織推動(dòng)了數(shù)學(xué)進(jìn)步D.私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)13．北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期（）A.國家統(tǒng)一使南茶開始北運(yùn)B.南北方飲食習(xí)慣趨于一致C南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升D.南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方14．在明清之際以及清康熙帝時(shí)期，西方傳教士在中國的活動(dòng)日益頻繁并且受到中國政府的重視，與此同時(shí)，漢學(xué)也在西方流傳開來。這主要說明當(dāng)時(shí)（）A.中國逐漸脫離國際潮流B.中西文化在互鑒中發(fā)展C.漢學(xué)助推歐洲文藝復(fù)興D.中國政府鼓勵(lì)對外開放15.1906年，美國傳教士明恩溥向西奧多·羅斯?？偨y(tǒng)建議：將中國清政府的庚子賠款退還一部分，專門開辦在中國的學(xué)校。羅斯福給國會(huì)的咨文中指出：“我國宜幫助中國厲行教育，使此巨數(shù)之國民能以漸融于近世之境地。”對上述材料準(zhǔn)確的理解是（A.美國加緊對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化侵略B.美國幫助中國發(fā)展文化教育C.美國企圖強(qiáng)化對華文化價(jià)值觀滲透D.美國企圖強(qiáng)化對華思想控制16．自2004年啟動(dòng)“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”工程以來至今，按照“多學(xué)科、多角度、多層次、全方位”的研究方針，通過20多個(gè)學(xué)科的眾多科研人員的研究，取得了豐碩成果。這項(xiàng)研究旨在（）A.論證中華文明的多元一體格局B.增強(qiáng)國人文化自信與民族自豪C.闡釋歷史上神話傳說的可信度D.了解遠(yuǎn)古人們的生產(chǎn)生活狀況第I卷（非選擇題共52分）二、選擇題：本題共3小題，共52分。17閱讀下列材料，回答問題。（25分）材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)流行“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也”。公元前685年齊國“相地而衰征”，公元前594年魯國“初稅畝”。圍繞“爭霸”戰(zhàn)爭的需要，諸侯國們都在不停地進(jìn)行著改革。經(jīng)過改革，公室宗族逐漸衰亡，卿族甚或平民貴族勢力增強(qiáng)，這些都為文化的理性主義和人本思潮的興起奠定了社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)。-摘編自潘俊杰、魏婧《春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型》-摘編自潘俊杰、魏婧《春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型》材料二今者王公大人為政于國家者......不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，是其故何也？曰：是在王公大人為政于國家者，不能以尚賢事能為政也。故古者圣王甚尊尚賢而任使能，不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。-《墨子·尚賢》所舉者必有賢，所用者必有能......今夫上賢、任智、無常，逆道也，而天下常以為治......是廢常上賢則亂，舍法任智則危。故曰：上法而不上賢。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。-《韓非子·忠孝》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)大變革的表現(xiàn)。（12分）（2）根據(jù)材料二，用一句話概括墨子和韓非在用人之道上認(rèn)識(shí)的相同點(diǎn)及各自代表的利益方。結(jié)合所學(xué)，指出當(dāng)時(shí)各學(xué)派爭鳴產(chǎn)生的影響。（13分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料漢朝吸取“秦亡于暴”與“秦亡于?！钡摹扒罔b”，在政治制度和治國方針方面作了重大改革，但同時(shí)，也保留了秦朝維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)一、防止諸侯割據(jù)、天下分裂的合理制度內(nèi)核，形成了“漢承秦制”與“漢變秦治”互補(bǔ)的政治模式，為后世歷朝歷代所遵循。秦漢兩代是統(tǒng)一多民族國家的創(chuàng)立和初步發(fā)展時(shí)期，準(zhǔn)確、深刻地理解秦漢制度的發(fā)展脈絡(luò)，意義重大而非凡。提取材料信息，結(jié)合中國古代史，自擬論題闡述你對“漢承秦制”與“漢變秦治”的理解（要求：觀點(diǎn)清晰，史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)明。20．閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)期史料出處秦朝秦惠文、始皇克定六國，輒徙其豪俠于蜀，資我豐土，家有鹽銅之利，戶專山川之材，居給人足，以富相尚常璩《華陽國志·蜀志》漢武帝至西漢末于是以東郭咸陽、孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事......敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒入其器物司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》東漢前期自中興以來，匈奴未賓，永平末年，復(fù)修征伐。先帝（東漢章帝）即位，務(wù)休力役，然猶深思遠(yuǎn)慮，安不忘危，探觀舊典，復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事范曄《后漢書·孝和孝殤帝紀(jì)》（1）根據(jù)材料，概括秦漢時(shí)期鹽鐵政策的變化。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化的一個(gè)因素并簡要說明。（8分）2026屆高二期末模擬考試歷史答案一、選擇題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1-5ABDCC6-10BDCDA11-15DACBC16.B二、選擇題：本題共3小題，共52分。17.（1）表現(xiàn)：鐵器牛耕技術(shù)的出現(xiàn)推廣（井田制瓦解；封建土地私有制確立）；各國政治變法、改革（分封制、宗法制瓦解；地主階級(jí)出現(xiàn)并發(fā)展壯大）；國家由分裂走向統(tǒng)一；禮樂制度崩潰，春秋后期，私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移；思想繁榮形成百家爭鳴：“華夷”觀念削弱，促進(jìn)民族交融與華夏認(rèn)同觀念。（每點(diǎn)2分共12分）（2）同：都主張尚賢任能。（2分）利益方：墨子代表下層平民；韓非代表新興地主階級(jí)。（4分）影響：百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想文化的繁榮；為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定思想理論基礎(chǔ)；推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型；成為后世中華思想文化的源頭活水。（7分）18.觀點(diǎn)：漢代在總體框架上繼承了秦朝制度，又對秦制作了某些調(diào)整和變化。闡述：漢政權(quán)初建時(shí)，面對天下初定，經(jīng)濟(jì)凋敝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，吸取秦亡的教訓(xùn)，在統(tǒng)治的過程中繼承并發(fā)展了秦朝初創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度。具體表現(xiàn)如下：承襲了秦朝的皇帝制度和三公九卿制。西漢建立后至漢武帝以前的中央行政體制，基本上沒有突破秦代模式。漢武帝時(shí)設(shè)立直接由皇帝所掌控的中朝，宰相職權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到尚書令手中。承襲了秦朝的監(jiān)察制度。秦朝在中央設(shè)御史大夫，兼理國家的監(jiān)察事務(wù)；在地方設(shè)置監(jiān)郡御史。漢武帝時(shí)期，把全國分十三州部，每州設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對轄區(qū)進(jìn)行巡視監(jiān)察。刺史級(jí)別不高，但巡查時(shí)代表中央。承襲了秦朝的郡縣制。漢初在地方推行郡縣制度，同時(shí)又兼有封國制，但仍以郡縣制為主。漢武帝時(shí)期，頒布“推恩令”，最終解決了王國問題。東漢時(shí)期，監(jiān)察區(qū)的州，變成了郡以上的地方政權(quán)，郡、縣二級(jí)制演變?yōu)橹荨⒖?、縣三級(jí)制。綜上所述，秦漢時(shí)期是我國封建大一統(tǒng)國家建立并初步發(fā)展時(shí)期，其制度的演變和發(fā)展對后世影響深遠(yuǎn)。20.答案（1）變化：秦到西漢，由允許私人經(jīng)營鹽鐵到鹽鐵官營；東漢初年，鹽鐵官營政策廢弛；東漢章帝時(shí)期，由恢復(fù)鹽鐵官營到允許民間在交稅的前提下經(jīng)營鹽鐵買賣。（7分）（2）（示例一）因素：加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)）。（2分）說明：面對漢初無為思想導(dǎo)致商人勢力壯大，威脅政府的情況，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)），推行鹽鐵官營政策。面對東漢建立后社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民困苦的現(xiàn)狀，東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易，這一轉(zhuǎn)變有利于鞏固?hào)|漢政權(quán)。（6分）（示例