【考試時間：7月2日08：30-11：00】玉溪市2024~2025學年春季學期期末高一年級教學質(zhì)量檢測語文試卷注意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學校、班級、姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、閱讀（70分)（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：詩歌是人工智能（A）寫作最早介入的領(lǐng)域，隨著AI算法不斷完善，基于智能創(chuàng)作平臺生成的詩歌文本數(shù)量與質(zhì)量持續(xù)提升。盡管如此，人工智能寫作仍存在明顯短板。就詩歌寫作的詩意生成機制而言，詩人們多把詩視作理解世界的一種特殊語言，一個通過意象系統(tǒng)解釋世界的裝置，唯有突破語言習俗和常規(guī)觀察習慣，才有可能打破俗常的意義生成鏈條，演繹一場“常規(guī)之外”的靈動舞蹈。人工智能寫作的詩意生成機制則恰恰相反。以機器人“小封”為例，它的寫作以自然語言的處理、理解、生成為核心步驟，向一個人類預(yù)設(shè)的“概念化”語言體系和意義中心聚合，屬于“斂聚式”的意義生成方式。與“發(fā)散式”的人類創(chuàng)作思維相比，人工智能寫作更易于精密掌控意緒延展的方向，使其緊密圍繞在設(shè)計好的意義中心周圍。就算溢出了常態(tài)下的詞語組合規(guī)范，制造出帶有陌生意味的語感，通常也不會脫離“中心”。這樣一來，人工智能詩文本就很難通達“神余言外”的境界，對讀者思維寬度的激發(fā)、對人類想象空間的拓展仍是有限的。人工智能具有永生性，它通過不斷學習趨于完美的特質(zhì)，恰恰使其離“仿人類主體”的目標愈發(fā)偏遠。因為真實的寫作者都不是完美的個體，他們的生命是有限的，無從被“編輯”或“優(yōu)化”，人類詩歌的一個核心母題，便是呈現(xiàn)人自身的精神“不完美”，比如恐懼、憂傷等等。缺乏情感意識的人工智能擬造出的孤獨書寫、痛感敘事，是把人類基于體驗獲得的生命感性與思想靈性，固化為基于數(shù)據(jù)和概率的技術(shù)理性，因此很多作品缺乏精神感染力和審美共通感。因為不能“情動于中而形于言”，人工智能詩歌即使模仿度再高，也難以企及“詩”的人文內(nèi)核。第1頁/共12頁（取材于盧楨的文章）材料二：AIAI詩歌比共創(chuàng)作的日常語言更容易通過“圖靈測試”后者必須考慮現(xiàn)實經(jīng)驗，在擬真度上有很高的要求。AI沒有身體，無法掌握人類的動作順序，在敘述時難免露出破綻，“具身認知”仍然是AI自然語言面臨的難題。詩歌可以回避這一點，因為詩歌是一種特殊的文體，其目的主要在于審美而非實用。它可以采用片段化、陌生化的筆法，像“翠萍濕空梁，夜深飛去。雁起青天，數(shù)行書似舊藏處”這樣的詩句，我們就很難用日常的時間和因果邏輯去理解，而這樣的創(chuàng)作特點恰恰消解了AI面臨的難題。2018年，預(yù)訓練語言模型和GPT在提高AI詩歌的質(zhì)量方面取得了重大突破。簡單來說，其原理是將自然語言轉(zhuǎn)化為向量，根據(jù)詞語之間發(fā)生關(guān)系的概率，模仿資料庫中的文本。開發(fā)者須通曉詩歌，精心挑選風格相似的詩作為AI學習的素材。以目前市面上一個舊體詩AI模型為例，開發(fā)者用晚清盛行的“同光體”進行專項訓練，取得了不俗的效果。如以詩人陳三立《夜舟泊吳城》中首句“夜氣冥冥白”生成的三首AI詩，與陳三立的原作已非常接近，充分顯示了風格訓練的成效。詩歌創(chuàng)作向來是“在心為志，發(fā)言為詩”，那么，AI寫詩對人類究竟有什么意義？通常意義上的輔助功能，AIAI“明七子學唐”“同光體學宋”等相關(guān)領(lǐng)域的研究結(jié)論。這意味著以往被認為抽象的文學風格，可以轉(zhuǎn)化為具體的數(shù)據(jù)參數(shù)。更重要的是，詩歌本身就蘊含著超越人類經(jīng)驗的傾向。詞語的重組往往會生成意想不到的結(jié)果，而這一點恰恰契合AI寫作的特性。也許AI生成的一些句子，能夠激發(fā)詩人的創(chuàng)作靈感，甚至成為詩歌發(fā)展中的吉光片羽。從這個維度上說，未來AI有可能開拓出新的詩歌類型和風格。（取材于程羽黑的文章）材料三：在人工智能的技術(shù)發(fā)展歷程中，詩歌生成具有特殊地位，不僅因為它代表了最早使用計算機進行文本生成的嘗試，還在于它獨特的象征意義：利用千百年來詩歌的崇高精神地位，機器寫詩吸引了人們關(guān)注并支持人工智能領(lǐng)域的整體發(fā)展；借助詩歌體裁對詞句非日常用法的寬容，詩歌生成的探索描繪了通用文本生成的技術(shù)圖景。其背后的預(yù)期是，既然能夠用計算機生成某些“詩作”，那么未來也完全有可能生成新聞、報告，抑或小說、散文，產(chǎn)生社會與經(jīng)濟價值。現(xiàn)在，語言大模型以一種通用的方式，實現(xiàn)了不同體裁文本的生成，詩歌已然不具有當初的特殊地位。要獲得一首機器生成的“詩”，人們只需將自己的需求按照大模型所能接受的格式寫成文本，這與讓機器生成其他形式的文本完全一致。另一方面，機器產(chǎn)生的詩歌自進入公眾視野以來，就受到詩人、作家和批評家們近乎一致的反對。一位當代著名詩人批評說，機器生成的“詩”只是“一些碎片的無機組合”，是第2頁/共12頁“拙劣的”，玩弄“修辭智性”而已。（取材于朱恬驊的文章）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“斂聚式”意義生成方式是指AI制。B.“具身認知”難題是指AI因缺乏人類身體經(jīng)驗，在處理涉及現(xiàn)實動作和因果邏輯文本時面臨的困境。C.“AI詩歌”之所以能夠通過“圖靈測試”，是因為其片段化、陌生化的筆法避免了日常邏輯束縛。D.“吉光片羽”在文中比喻AI生成的碎片化詩句，雖然不完整，卻可能成為詩歌發(fā)展中的珍貴啟示。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.人類詩歌常通過不完美情感表達生命體驗，而AI將感性和靈性固化為技術(shù)理性，導致其作品缺乏感染力。B.AI通過“同光體”專項訓練，創(chuàng)作出近似陳三立風格的詩句，說明文學風格具備通過數(shù)據(jù)模擬實現(xiàn)復(fù)現(xiàn)的可能。C.材料三提到詩人批評AIAI詩歌靈動性不足的評價立場一致。D.三則材料均認為AI詩歌在局限性，但對其未來能否開拓新詩歌類型和風格的觀點存在分歧。3.下列選項中，最能體現(xiàn)AI詩歌創(chuàng)作局限性的一項是（）A.某AI生成的古詩對仗工整，用詞典雅，但情感表達空洞、被評價為“有詩形而無詩魂”。B.詩人從AI生成的“碎句”中獲得靈感、創(chuàng)作出一首富有新意的現(xiàn)代詩。C.AI依據(jù)“同光體”風格生成的詩歌、與晚清詩人原作在語言風格上高度相似。D.某AI詩歌在網(wǎng)絡(luò)平臺上被誤認為是人創(chuàng)作的，引發(fā)關(guān)于“何為寺歌本質(zhì)”的討論。4.請根據(jù)材料一和材料三，概括“機器詩歌”受到詩人、批評家反對的主要原因。5.三則材料均探討“AI寫詩”，但側(cè)重點不同。請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。風吹烏桕許冬林①童年，在靜寂荒遠的鄉(xiāng)下，我見過幾棵孤獨的烏桕。它們像一個個有著另外方言的行旅者，偶然經(jīng)過吾鄉(xiāng)，寂寂作了停留。我和弟弟常常在秋天的烏桕樹下玩耍，我們那時個兒太小，心太淺，不懂得仰首遠眺烏桕霜紅的枝頭，更不會去體味烏桕的秋天跟其他草木的秋天有什么不同。我們在秋天流連烏桕樹下，第3頁/共12頁僅僅為撿拾枝頭落下的烏桕子。那些落下的烏桕子被我們一直玩耍著，總要等秋雨長長下過，等白雪飄落又融化成泥，那時烏桕子們終于和腐葉一起化為泥土，游戲才會結(jié)束。②在偏遠鄉(xiāng)間，我和烏桕樹，曾經(jīng)是那么近距離地相伴生長著。風把我吹著吹著，我就長大了。風把烏桕吹著吹著，烏桕就老了。我們像小小的烏桕子嗎？有一天，我們會長成有著行旅者氣質(zhì)的烏桕嗎？③秋天去皖南看塔川秋色是一趟不可省略的旅程。從車窗邊遙望，窗外秋色已是殘山剩水，路邊的幾棵老樹下，霜葉落了一層，那是烏桕的葉子。塔川的秋色，是由烏桕的出場謝幕的。在塔川的水泥路兩邊，一棵棵新移栽的烏桕，還帶著收不住的鄉(xiāng)野之氣。這些新移來的烏桕，呼應(yīng)著遠處丘陵上的野生烏桕，半認真半散漫地書寫著塔川的秋色。看著那些有著明顯移栽痕跡的烏桕，我心里微微一疼，莫名起了漂泊感。植物也有漂泊感嗎？也有異鄉(xiāng)感嗎？風吹烏桕，烏桕樹會不會像漂泊異鄉(xiāng)的人一樣，悄悄隱起來，獨自承受凋零、別離，承受疼？④一年，在江南石臺縣殘雪覆蓋的茶山上，有一場文人雅集。初冬的山間，視野放曠，山色幽深，大家在煮茶的松煙裊繞中看茶，看山，看雪。我看到了一棵烏桕。幾乎落光葉子的烏桕，孤零零在山頂上，那枝梢上還懸綴著一兩片紅色的葉子，像個姓氏，在告訴我：這是烏桕。心上一陣疼惜：烏桕在他鄉(xiāng)，老卸榮華的烏桕，獨立于茶山之頂，以異鄉(xiāng)者的姿態(tài)，在風中，緘默不言。這感覺，很像民謠《離家五百里》那種離家的淡淡憂傷和眷戀?！叭裟沐e過了我搭乘的那班列車，那就是我已獨自黯然離去我已離家五百里，如今我衣衫襤褸，依舊一文不名?！痹S多獨處的時光，我循環(huán)播放這首歌，一直聽，一直聽，直到窗外黃昏，晚霞蒼黃的余光軟軟鋪在對面樓宇的墻上。這個大地上，有多少離家的人呀，他們或者迫于生計命運，或者為了追尋夢想。他們像歌里的人一樣，要常常獨自登上列車，來到別人的故鄉(xiāng)。他們像一棵棵他鄉(xiāng)的烏桕，懷著無限涼意和遠意，在風里靜靜地落著心情的葉子?！叭漳翰畡陲w，風吹烏桕樹”，就覺得秋色起來了。其實詩歌里才值夏季，烏發(fā)翠鈿的女主角懷著相思，在風吹烏桕樹的那個黃昏出門去采蓮了，她一邊采蓮，一邊懷人，思念著遠方的人。這句詩以景寫情，寫的是一個正值韶華的女子的孤單?！叭漳翰畡陲w，風吹烏桕樹”“日暮伯勞飛，風吹烏桕樹”這樣的景致帶著點蒼茫的遠意，似乎更適于描繪遠在征途的旅人。就像馬致遠的那首小令：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！币豢蔑L里的烏桕樹，屬于旅人，屬于懷著異鄉(xiāng)感的人。烏桕，是野生的樹，不具備庭院氣質(zhì)。有庭院氣質(zhì)的樹有梧桐、桂樹之類，所以古人的詩句里常有關(guān)于庭梧、庭桂之類的詞句。越過那個采蓮女子的相思，影影綽綽的，似乎總能看到一個在遠方的旅人。在這幅蓮花婆娑的清麗畫面之外，還有一個蒼涼的、渺遠的、橫闊的畫面，無邊無際第4頁/共12頁綿延伸向霜寒季節(jié)，主角是那個被思念的征人，“日暮伯勞飛，風吹烏桕樹”應(yīng)該是他吟出的。⑥古人寫烏桕的詩句中，值得玩味的還有唐人張祜的“落日啼烏桕，空林露寄生”，這句詩里，能讀到行旅者的仆仆風塵之氣，讀到露水似的憂傷，讀到“身是客”旅途之作，藏不住的異鄉(xiāng)感，像夜溪一樣的清涼滲透于字句間。詩里的烏桕，想必也是一棵秋風里的烏桕。在山野，在旅人的遙望里，滿樹飛紅。江湖隨腳步越走越闊。還有江州司馬白居易，在潯陽江邊的月夜，聽著琵琶淚下，他也是一棵烏桕啊?！白聿怀蓺g慘將”——真是喜歡這樣一些帶著蒼蒼莽莽塵氣的句子——這樣的茫茫月色與秋水，只有辛苦奔波、遠在江湖的人才有機會遇見。命運的冷風橫吹枝頭，詩人一邊疼痛，一邊于霜色中迸射出文學的耀眼光芒。⑧我不喜歡在朝廷里按部就班當差的蘇軾，我喜歡淪落輾轉(zhuǎn)半個中國的蘇軾，黃州，杭州，儋州因為他的遠謫，我看見了遙遠的黃州有一個承天寺，看見承天寺的月光空靈澄澈；也因他，在腳步未抵西“的一部分。⑨命運，給人一程輾轉(zhuǎn)，也給人一片江湖。秋風，給烏桕一季風霜，也給烏桕一樹華彩。風霜之下，一片紅葉，像一枚勛章。一樹秋色，像一座光芒四射的宮苑樓宇。一棵樹，寂寂穿越春夏，接納秋霜嚴寒，讓風霜把自己骨子里的火焰全部敲打出來，艷艷呈現(xiàn)——它讓自己美到懸崖絕壁，然后，風吹烏桕，整個大地都來仰視它的墜落。以最濃稠的炙熱華彩，迎接風霜之后的山河冷落。這樣的生命真陡峭?、馕覀冿h蕩在江湖之上，是一個個行旅者。風慢慢吹，我們慢慢老。老成一棵他鄉(xiāng)烏桕，就知道了秋深霜冷在四季輪回中的不可或缺。走成一棵秋天的烏桕，就知道了湖遼闊，知道風霜敲打出來的繁華高峻而沉實。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.作者回憶童年時與烏桕相伴卻不識其特質(zhì)，暗示成長后才理解烏桕生命的深層意蘊。B.作者認為《西洲曲》中烏桕意象與馬致遠曲中枯藤老樹意象均指羈旅愁思，符合意境。C.與梧桐、桂樹具有庭院氣質(zhì)不同，烏桕則更具野性特質(zhì)，難以融入規(guī)整的庭院空間。D.作者認為蘇軾因貶謫成就了文學造詣，這與其對“風霜造就生命華彩”的感悟一致。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.第①段用“烏桕子化為泥土”的細節(jié)，以孩童視角隱喻生命輪回的不可抗拒性。B.第④段將烏桕殘葉比作“姓氏”，強調(diào)身份標識功能，暗示對文化根源追尋。C.第⑦段以“黃沙古道上的一棵烏桕”喻指白居易，突出其漂泊江湖的蒼涼詩意。第5頁/共12頁D.文章通過鳥柏串聯(lián)起童年、旅行、讀詩等多重場景，形成貫穿全文的情感脈絡(luò)。8.本文以第一人稱“我”的視角展開敘述，這一敘述視角對文章的內(nèi)容呈現(xiàn)有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。9.文中的烏桕具有多重意義，請結(jié)合文本內(nèi)容簡要概括。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。固字孟堅，年九歲，能屬文誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。性寬和容眾，不記說蒼薦桓梁諸人蒼納之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺令史，帝乃為“匈奴變詐之國，無內(nèi)向之心，不可。”固議曰：“漢興已來，曠世歷年，兵纏夷狄，尤事匈奴。綏御之方，其涂不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以訛之，或臣服而致之。雖屈申無常，所因時異，然未有拒絕棄放，不與交接者也。虜使再來，然后一往，既明中國主在忠信，且知圣朝禮義有常，絕之未知其利，通之不聞其害。設(shè)后北虜稍強，能為風塵，方復(fù)求為交通，將何所及？不若因今施惠，為策近長。”固后以母喪去官。永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遣固行中郎將事，將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，固至私渠海，聞虜中亂，引還。及竇憲敗，固先坐免官。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遞死獄中?！咀⑨尅竣贃|閣：招待賓客的地方。②西顧：指遷都長安。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。時固始A弱冠B奏記說C蒼D薦桓梁E諸人F蒼G納之。下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.B.C.第6頁/共12頁D.12.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.班固早慧博學，為人寬厚謙和。他幼年便能寫詩作賦，成年后博通典籍，不倚仗自身才學驕人，深受儒者敬慕。B.班固繼父遺志，歷經(jīng)波折著史。父親去世后，他因私修國史遭彈劾入獄，幸得弟弟辯白，終獲皇帝支持完成著述。C.針對關(guān)中遺老遷都長安的呼聲，班固作《兩都賦》以彰顯洛陽禮制之完善，從而駁斥主張西遷者的浮夸言論。D.班固治家不嚴，終因家奴遇害。他未嚴格管教子弟，家奴冒犯洛陽令種兢，種兢趁其失勢時將他逮捕并拷打致死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）漢興已來，曠世歷年，兵纏夷狄，尤事匈奴。（2）及竇憲敗，固先坐免官。14.班固認為漢朝與匈奴“通之不聞其害”，他的依據(jù)有哪些？請結(jié)合文本簡要概括。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。秋日赴闕題潼關(guān)驛樓許渾紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。殘云歸太華，疏雨過中條。樹色隨關(guān)迥，河聲入海遙。帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢漁樵?！咀ⅰ竣訇I：指長安，也即下文的“帝鄉(xiāng)”。②太華：即西岳華山。③中條：山名。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)以紅葉、長亭等意象點明秋日餞別場景，蕭蕭落葉與獨飲瓢酒相映，抒發(fā)孤寂之情。B.頷聯(lián)通過寫云、雨的動態(tài)變化，表現(xiàn)華山與中條山一帶的蒼茫氣象，又暗含時間推移。C.頸聯(lián)實寫潼關(guān)地勢起伏、樹色漸變，虛寫黃河奔流的壯闊聲勢，虛實結(jié)合，視聽結(jié)合。D.尾聯(lián)展現(xiàn)出詩人的矛盾心理，雖對即將開始的仕途生活滿懷向往，但更喜歡隱居生活。16.請賞析領(lǐng)聯(lián)“殘云歸太華，疏雨過中條”中“歸”“過”二字藝術(shù)效果。第7頁/共12頁（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在忙碌的高中學習生活中，你可以用荀子《勸學》中的“金石”入句，強調(diào)“堅持”的句子“_______，_______”來激勵自己克服惰性，堅持學習。______________”兩句總寫阿房宮占地之廣、樓閣之高，極言其規(guī)模之宏大。_______，_______二、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在這個世界上，勞動是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脈博，推動著人類文明的車輪滾滾向前。無論是辰曦初露，還是夕陽西下，勞動的身影總是無處不在，它是我們生活的基石，是我們夢想的搖藍。清晨，當?shù)谝豢|陽光穿透薄霧，灑在農(nóng)田上時，農(nóng)民們就開始了一天的辛苦勞作。他們的身影在晨光中被拉長，與這片土地緊緊相連，每一份努力都匯聚成了豐收的喜悅。走進工廠，機器的轟鳴聲中夾雜著工人們忙碌的腳步聲。他們身穿工裝，頭戴安全帽，在流水線上熟練地操作著機器，將一件件產(chǎn)品從原材料變成精美的成品。在城市的大街小巷，勞動者的身影同樣隨處可見。無論是烈日炎炎下的清掃，還是夜幕低垂下的巡邏，亦或是風雨無阻的送遞，勞動者都用辛勤勞動來創(chuàng)造更加美好的物質(zhì)生活。不僅勞動的價值，在于塑造人的精神世界，更在于創(chuàng)造物質(zhì)財富。在田野上，勞動是土地與生命的對甲讓冰冷的機器迸發(fā)出生命的光芒，也讓工人們感受到了自己作為社會建設(shè)者的驕傲與自豪。有一些勞動看似平平無奇，實際上也能在平凡中書寫偉大。乙者的付出。社會中的每一份勞動都是大機器中運轉(zhuǎn)著的一個齒輪，正是無數(shù)勞動者的共同努力，社會才得以不斷進步，文明才得以不斷傳承。18.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。19.語意基本相同，但原文表達效果更好，為什么？20.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。21.請在文中括號處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。22.下列選項中，加點的詞語和文中加點的“齒輪”所用修辭手法不同的一項是（）第8頁/共12頁A.B.C.D.三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨“不能”與“不為”的情況，有時看似“不能”，實則“不為”；有時確實“不能”，卻被誤作“不為”。以上論述頗具啟示意義。請結(jié)合材料，以“不能與不為”為主題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。第9頁/共12頁【考試時間：7月2日08：30-11：00】玉溪市2024~2025學年春季學期期末高一年級教學質(zhì)量檢測語文試卷注意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學校、班級、姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、閱讀（70分)（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.C2.D3.A4.①詩意生成機制受限，AI采用“斂聚式”思維，圍繞預(yù)設(shè)意義中心，難以達到“神余言外”的境界；②缺乏人文內(nèi)核，將人類生命感性與思想靈性固化為技術(shù)理性，作品缺乏精神感染力和審美共通感；③創(chuàng)作本質(zhì)是“碎片的無機組合”，徒有修辭技巧而無真正的藝術(shù)創(chuàng)造力。5.①材料一側(cè)重詩意生成機制對比，從創(chuàng)作思維、情感表達等維度批判AI詩歌的局限性；②材料二側(cè)重技術(shù)突破與可能性，通過案例分析AI對風格模擬、靈感激發(fā)的作用；③材料三側(cè)重歷史地位與評價變遷，反思AI詩歌技術(shù)象征意義及文學界批判。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.B7.D8.內(nèi)容呈現(xiàn)：①串聯(lián)時空，通過“我”的回憶、現(xiàn)實觀察與文化聯(lián)想，以個體體驗為線索，將童年、當下與歷史典故自然銜接；②通過“我”的親身經(jīng)歷，使烏桕的形象與人的情感緊密聯(lián)結(jié)，增強文章內(nèi)容的真實感與代入感。9.①兒時回憶的載體。②象征行旅者，寄托羈旅思鄉(xiāng)。③象征不畏命途多舛、迸發(fā)生命華章的人。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）【10~14題答案】第10頁/共12頁【答案】10.BDFB12.D13.（1）漢朝建立以來，歷經(jīng)數(shù)世，經(jīng)歷多年，總是和夷狄有兵戈糾纏，尤其在對匈奴的事情上。（2）等到竇憲破敗時，班固率先受連坐而被免官。14.①歷史依據(jù)：漢朝與匈奴交往多年，應(yīng)對策略隨時代變化，但從未完全斷絕往來；②道義層面：接納和親可彰顯漢朝忠信禮義，符合禮制常規(guī)；③現(xiàn)實考量：拒絕可能導致未來匈奴強盛時難以挽回，趁當下施恩更長遠有利。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）【15~16題答案】15.D16.含云氣眷戀山巒的靈性，凸顯華山巍峨之勢；②“過”字描摹疏雨掠過中條山的輕盈之態(tài)，使靜態(tài)山景頓生清逸之氣。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.鍥而不舍②.金石可鏤③.覆壓三百余里④.隔離天日⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長江滾滾來（大江東去，浪淘盡/孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流/星垂平野闊，月涌大江流/春江潮水連海平，海上明月共潮生）二、語言文字運用（20分）【18~22題答案】【答案】18.①“博”改為“搏”；②“辰”改為“晨”；③“藍”改為“籃”。19.增強語勢，朗朗上口，表達了對勞動者辛勤勞動的肯定與贊美。②原句以“烈日炎炎下的”“夜幕低垂下的”“風雨無阻的”這些定語來修飾，凸顯勞動者的辛勤；形象具體，具有畫