古代日本第11課第四單元

封建時代的亞洲國家第三課太平天國運動1.了解6世紀前日本的社會狀況;掌握大化改新的背景、時間、內(nèi)容及其影響;掌握武士集團與幕府統(tǒng)治形成的背景及其發(fā)展歷程。2.從大化改新的背景中理解內(nèi)因、外因與歷史事件的關(guān)系,提高客觀分析歷史現(xiàn)象的能力。3.認識到改革創(chuàng)新是社會進步的標志,理解日本的大化改新是學習他國長處以發(fā)展自己的明智之舉,并認識到一個國家應該善于借鑒與學習。學習目標壹大和政權(quán)—統(tǒng)一的奴隸制國家速讀課本，找出與時間軸上時間對應的事件12世紀646年12世紀1868年5世紀608年奴隸制小國林立大化改新開始出現(xiàn)“天皇”一詞大和統(tǒng)一日本

幕府統(tǒng)治時期壹：大和政權(quán)——統(tǒng)一的奴隸制國家日本的地理位置：地理環(huán)境特點：地理環(huán)境影響：壹：大和政權(quán)——統(tǒng)一的奴隸制國家1.地理位置環(huán)境日本位于亞洲大陸東方的大海中，由北海道、本州、四國、九州四座大島及附近數(shù)千個小島組成。島國，島嶼眾多、山地眾多，平原少、多火山地震，資源匱乏。便于發(fā)展?jié)O業(yè)、航海業(yè)，便于畜牧業(yè)發(fā)展，災害頻繁，憂患意識較強。1世紀2世紀3世紀5世紀興起：大和出現(xiàn)：實現(xiàn)統(tǒng)一：1—2世紀，日本有100多個小國3世紀中葉奴隸制國家“大和國”出現(xiàn)5世紀，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本壹：大和政權(quán)——統(tǒng)一的奴隸制國家2.發(fā)展歷程：5世紀，大和政權(quán)基本實現(xiàn)了統(tǒng)一。蝦夷人占領(lǐng)樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時來獻見云?！稘h書·地理志》（239年）十二月，詔書報倭女王曰：“……今以汝為親魏倭王，假金印紫綬，裝封付帶方太守假授汝?！薄度龂尽の褐尽べ寥藗鳌放d起相對較晚與中國文明聯(lián)系密切由分裂割據(jù)走向統(tǒng)一大和政權(quán)是如何進行管理這個國家？最高統(tǒng)治者：“大王”王室貴族

組織形式—部3、大和國的統(tǒng)治：壹：大和政權(quán)——統(tǒng)一的奴隸制國家部民地位近似奴隸，部民制是大和政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。統(tǒng)治：①大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。②王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。③部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。土地私有制私有領(lǐng)地私有領(lǐng)地實質(zhì)：奴隸主貴族統(tǒng)治貳大化改新中央集權(quán)制的封建國家建立與發(fā)展二、大化改新——中央集權(quán)制的封建國家建立與發(fā)展1.大化改新的背景

材料一：大化前夕，大批勞動力成為王族、豪強等有勢之家的私有民。豪強之間互相爭戰(zhàn)，自立為強，并且藐視大王和朝廷，自己修筑宮殿、園陵，進調(diào)賦稅時，首先滿足自己，然后再向朝廷進調(diào)。當時，氏姓貴族征伐新羅、營造宮苑、陵墓、寺院，耗費的大量人力物力，廣大部民苦不堪言。不堪忍受痛苦的部民的反抗斗爭日益高漲?！獡?jù)《日本書紀》整理材料二：初唐時期唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策，實行三省六部制、租庸調(diào)制和科舉制。這使農(nóng)民負擔減輕，生產(chǎn)時間有保證，社會經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮的景象。文化教育事業(yè)也迅速發(fā)展，出現(xiàn)了很多著名的文人和文藝作品，文化繁榮。貞觀年間由于政治清明，文化昌盛，國力逐步強盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。材料三：日本共派遣隋使4次，遣唐使19次，其中成行并到達長安的13次，每批數(shù)百人。對于人口不足300萬的日本，來學習中國先進文化的人在總?cè)丝谥械谋戎叵喈敶?。使?jié)團成員中有外交官員、僧侶、留學生和工藝、藝術(shù)等各方面的人才。①國內(nèi)：階級矛盾尖銳，政局混亂（根本原因）②國際：中國隋唐的制度先進，日本積極吸收中國文化

7世紀中葉，日本由大奴隸主貴族蘇我氏父子實行專制統(tǒng)治，天皇無實權(quán)，各種矛盾空前激化。

中臣鐮足遣唐使學習中國的儒、佛等多家學說，吸收新知識，產(chǎn)生了要改造日本社會的思想。

改革派中大兄皇子聯(lián)合中臣鐮足發(fā)動政變，刺殺權(quán)臣蘇我入鹿，擁立孝德天皇。

孝德天皇即位后，效仿中國定年號為“大化”，遷都難波京（今大阪市）。645年即為大化元年。二、大化改新——中央集權(quán)制的封建國家建立與發(fā)展2.大化改新的概況孝德天皇皇極天皇中大兄皇子中臣鐮足蘇我入鹿中臣鐮足時間：人物：史稱：646年孝德天皇大化改新政治條件（前提）:宮廷政變，為改革做準備政治經(jīng)濟建立天皇為中心的中央集權(quán)制度；地方設國、郡、里三級，由中央派官治理。將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；將土地分給公民，六年分一次，不能買賣；統(tǒng)一賦稅中央集權(quán)的建立有利于統(tǒng)治根基和國內(nèi)局勢的穩(wěn)定。抑制了土地兼并，減少了剝削，使得底層的勞動人民生活有了保障。不僅充實了國庫，也提升了日本政府的綜合實力二、大化改新——中央集權(quán)制的封建國家建立與發(fā)展3.大化改新的內(nèi)容二、大化改新——中央集權(quán)制的封建國家建立與發(fā)展4.大化改新的意義大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟皇權(quán)旁落，豪強貴族權(quán)傾朝野。社會矛盾尖銳以天皇為中心的中央集權(quán)制度王室和貴族占有大量土地和勞動者土地國有，征收賦稅，經(jīng)濟發(fā)展迅速。意義：使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)的封建國家。（標志著日本從奴隸社會過渡到封建社會）性質(zhì)：一場自上而下的封建性質(zhì)的改革正式改稱日本國政治中央：二官八省制中央：三省六部制經(jīng)濟日本班田制（口分田2段)租庸調(diào)制：（稻2束2把，承擔力役及代納物）唐朝均田制（丁男分得100畝）租庸調(diào)制：（粟2石，服勞役20天或納絹3尺/天）大化改新是學習和效法唐朝的產(chǎn)物地方：國、郡、里地方：州、郡、縣日本唐朝知識拓展：仿效唐朝典章制度的“大化改新”二、大化改新——中央集權(quán)制的封建國家建立與發(fā)展啟示：一個國家或民族應該善于學習他國的長處，要正視自身的不足，積極改革求新，與時俱進——改革是國家發(fā)展的動力。態(tài)度：正視其他民族優(yōu)秀文化。行動：取其精華，學其所長，為我所用。以史為鑒：日本經(jīng)過大化改新從奴隸社會迅速崛起為封建制強國，我們可以得到什么啟示？現(xiàn)如今我們面對日本文化（日漫）對中國的影響，我們應該持何種態(tài)度，又該如何做？二、大化改新——中央集權(quán)制的封建國家建立與發(fā)展4.大化改新的啟示貳幕府統(tǒng)治—日本封建社會后期的統(tǒng)治秩序1.莊園的形成土地私有、土地兼并盛行。10世紀左右，日本各地出現(xiàn)了不同規(guī)模的莊園建立封建莊園，“不輸不入”，既不向國家納稅，也不準地方官吏進入莊園，干涉莊園事物。中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。

地方豪強為保護自己的莊園（目的）

土地私有兼并盛行政府承認墾田私有貴族

豪強寺院大量購買兼并莊園形成不輸不入特權(quán)保護武士集團形成三、幕府統(tǒng)治—日本封建社會后期的統(tǒng)治秩序2.武士和武士集團：①目的：②性質(zhì)：武士集團是一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團③集團代表：源氏武士集團、平氏武士集團地方豪強為保護自己的莊園三、幕府統(tǒng)治—日本封建社會后期的統(tǒng)治秩序3.幕府的統(tǒng)治：①時間：12世紀晚期。②人物：源氏首領(lǐng)源賴朝。③地點：鐮倉。④影響：日本由此進入長達近700年的幕府統(tǒng)治時期。三、幕府統(tǒng)治—日本封建社會后期的統(tǒng)治秩序源氏擊敗平氏

幕府本指將領(lǐng)的軍帳，但在日本的特殊狀況下，演變成曾一度凌駕于天皇之上的權(quán)力機構(gòu)。常以“挾天子以令諸侯”的方式來進行對國家統(tǒng)治，其最高權(quán)力者為征夷大將軍，亦稱幕府將軍。源賴朝標志幕府統(tǒng)治形成鐮倉幕府1192年1333年左右1573左右1868年鐮倉幕府室町幕府江戶幕府幕府統(tǒng)治確立了日本封建社會基本的統(tǒng)治秩序幕府時代三大幕府武士集團的長期統(tǒng)治，逐漸形成武士道3.幕府的統(tǒng)治：三、幕府統(tǒng)治—日本封建社會后期的統(tǒng)治秩序武士效忠的對象是誰？武士道的實質(zhì)是什么？武士集團的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。武士道的實質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴仆。

積極：為理想而不屈的精神，是武士道精神的擴展。消極：經(jīng)歷了一次畸變，成為帝國主義侵略擴張的工具，成為日本右翼的文化土壤。4.武士道精神：三、幕府統(tǒng)治—日本封建社會后期的統(tǒng)治秩序武士道指以不惜命的覺悟為根本，為實現(xiàn)個人于集體、團體的價值，盡可能的發(fā)揮自己的能力，強調(diào)"毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死"。武士道精神最典型的行為是切腹。武士道精神武士道精神的影響閱讀思考：幕府與天皇是怎樣的關(guān)系？幕府成為實際的權(quán)力中心天皇成為沒有實權(quán)的傀儡鐮倉幕府特點：擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力；天皇實際大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設，國家大權(quán)基本掌握在幕府將軍手中。5.鐮倉幕府特點三、幕府統(tǒng)治—日本封建社會后期的統(tǒng)治秩序古代日本6世紀前的日本大化改新

莊園和武士集團幕府統(tǒng)治5世紀大和政權(quán)統(tǒng)一部民制背景中國文化影響；改革派發(fā)動宮廷政變等開始646年仿效唐朝典章制度進行一系列改革內(nèi)容政治上加強中央集權(quán)；經(jīng)濟上班田制等影響日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家形成原因；特權(quán)“不輸不入”；影響武士集團保護莊園；組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團。并逐漸形成軍事集團。建立特點1192年源賴朝“征夷大將軍”，設幕府于鐮倉。幕府將軍把持國家大權(quán)近700年。武士道武士效忠他的主公，而不是國家。課堂小結(jié)右圖是“漢倭奴國王”金印，“倭奴國”指的是（）A.幕府統(tǒng)治時期的日本 B.天皇統(tǒng)治時期的日本C.6世紀前的日本 D.大化改新時期的日本2.公元7世紀，日本整個朝野掀起了“中國化運動”，仿照中國的制度和文化，把處于蒙昧狀態(tài)下的民族，憑空向前推進了幾個