2025年黑龍江省齊齊哈爾市國家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬考試含答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題答案：C解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面內(nèi)容，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。A選項(xiàng)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)對物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)闡述；B選項(xiàng)辯證法和形而上學(xué)是兩種不同的發(fā)展觀；D選項(xiàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題是認(rèn)識(shí)論的核心問題。2.下列選項(xiàng)中，屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀的是（）A.世界的本質(zhì)是感覺的復(fù)合B.世界是理念的影子C.世界是絕對精神的產(chǎn)物D.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇答案：D解析：列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！盇選項(xiàng)“世界的本質(zhì)是感覺的復(fù)合”是主觀唯心主義觀點(diǎn)；B選項(xiàng)“世界是理念的影子”是柏拉圖的客觀唯心主義觀點(diǎn)；C選項(xiàng)“世界是絕對精神的產(chǎn)物”是黑格爾的客觀唯心主義觀點(diǎn)。3.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)答案：A解析：聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。B選項(xiàng)對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心；C選項(xiàng)質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)；D選項(xiàng)否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，其表現(xiàn)不包括（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一目的答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)在：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)的目的是指導(dǎo)實(shí)踐，但不是唯一目的，認(rèn)識(shí)本身也有其發(fā)展的規(guī)律和價(jià)值。5.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（）A.社會(huì)形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式答案：D解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的決定力量，最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性。A選項(xiàng)社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一；B選項(xiàng)地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展的自然前提；C選項(xiàng)人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。6.商品的二因素是由（）A.商品的自然屬性決定的B.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的C.生產(chǎn)資料私有制決定的D.資本主義基本矛盾決定的答案：B解析：商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性，即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。所以商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的。7.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介B.衡量商品價(jià)值大小的尺度C.一般等價(jià)物D.社會(huì)財(cái)富的代表答案：C解析：貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，其本質(zhì)是一般等價(jià)物。A選項(xiàng)是貨幣的流通手段職能；B選項(xiàng)是貨幣的價(jià)值尺度職能；D選項(xiàng)是貨幣的作用，但不是本質(zhì)。8.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.供給大于需求的危機(jī)D.生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)答案：D解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)，即相對于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對過剩。9.毛澤東思想形成的標(biāo)志是（）A.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出B.新民主主義革命理論的形成C.人民民主專政理論的提出D.社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的形成答案：A解析：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。B選項(xiàng)新民主主義革命理論的形成是毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志；C選項(xiàng)人民民主專政理論是毛澤東思想的重要組成部分；D選項(xiàng)社會(huì)主義革命和建設(shè)理論是毛澤東思想在社會(huì)主義時(shí)期的發(fā)展。10.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）A.土地革命、武裝斗爭、黨的建設(shè)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)C.武裝斗爭、土地革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線D.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評答案：B解析：毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。A選項(xiàng)土地革命是中國革命的基本內(nèi)容；D選項(xiàng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。11.社會(huì)主義改造基本完成后，我國國家政治生活的主題是（）A.集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B.正確處理人民內(nèi)部矛盾C.進(jìn)行思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命D.加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)答案：B解析：1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，在社會(huì)主義改造基本完成后，正確處理人民內(nèi)部矛盾已經(jīng)成為我國國家政治生活的主題。12.鄧小平理論的精髓是（）A.解放思想、實(shí)事求是B.改革開放C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論D.社會(huì)主義本質(zhì)理論答案：A解析：解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程，是鄧小平理論的思想基礎(chǔ)。B選項(xiàng)改革開放是強(qiáng)國之路；C選項(xiàng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論是鄧小平理論的重要組成部分；D選項(xiàng)社會(huì)主義本質(zhì)理論是對社會(huì)主義的科學(xué)概括。13.“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題D.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題答案：B解析：“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。A選項(xiàng)是鄧小平理論回答的問題；C選項(xiàng)是科學(xué)發(fā)展觀回答的問題；D選項(xiàng)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回答的問題。14.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。A選項(xiàng)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義；C選項(xiàng)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；D選項(xiàng)統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。15.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B解析：黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。A選項(xiàng)是黨的十一屆六中全會(huì)指出的我國社會(huì)的主要矛盾；C、D選項(xiàng)是1956年黨的八大提出的我國社會(huì)的主要矛盾。16.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢C.全面建成小康社會(huì)D.全面深化改革答案：A解析：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。B選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想；C選項(xiàng)全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)；D選項(xiàng)全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。17.中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局是指（）A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、科技建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、國防建設(shè)D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、科技建設(shè)、國防建設(shè)答案：A解析：中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。這五個(gè)方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成，共同構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體框架。18.全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢C.全面建成小康社會(huì)D.全面推進(jìn)依法治國答案：A解析：黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。B選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想；C選項(xiàng)全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)；D選項(xiàng)全面推進(jìn)依法治國是全面深化改革的重要內(nèi)容。19.全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是（）A.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢C.全面建成小康社會(huì)D.完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化答案：A解析：黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出，全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。B選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想；C選項(xiàng)全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)；D選項(xiàng)完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的總目標(biāo)。20.中國共產(chǎn)黨的初心和使命是（）A.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.全心全意為人民服務(wù)D.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國答案：A解析：中國共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。B選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想和最終目標(biāo)；C選項(xiàng)全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨；D選項(xiàng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)之一。21.2024年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）達(dá)（）萬億元，按不變價(jià)格計(jì)算，比上年增長5.2%。A.120B.130C.140D.150答案：D解析：2024年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）達(dá)150萬億元，按不變價(jià)格計(jì)算，比上年增長5.2%。這一數(shù)據(jù)體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下依然保持了穩(wěn)定增長。22.2024年我國糧食產(chǎn)量再創(chuàng)新高，連續(xù)（）年穩(wěn)定在1.3萬億斤以上。A.5B.7C.9D.11答案：C解析：2024年我國糧食產(chǎn)量再創(chuàng)新高，連續(xù)9年穩(wěn)定在1.3萬億斤以上，這為保障國家糧食安全和穩(wěn)定物價(jià)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。23.下列屬于行政處罰的是（）A.拘役B.罰金C.警告D.管制答案：C解析：行政處罰的種類包括警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等。A選項(xiàng)拘役和D選項(xiàng)管制屬于刑罰中的主刑；B選項(xiàng)罰金屬于刑罰中的附加刑。24.根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列選項(xiàng)中既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.勞動(dòng)和受教育C.言論自由D.宗教信仰自由答案：B解析：我國憲法規(guī)定，勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。A選項(xiàng)選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的政治權(quán)利；C選項(xiàng)言論自由是公民的政治自由；D選項(xiàng)宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。25.下列關(guān)于民事法律行為的表述，正確的是（）A.民事法律行為只能是雙方行為B.民事法律行為只能是合法行為C.民事法律行為只能是單方法律行為D.民事法律行為只能是有償行為答案：B解析：民事法律行為是民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為，它只能是合法行為。民事法律行為可以是單方法律行為、雙方法律行為或多方法律行為，也可以是有償行為或無償行為。26.下列不屬于行政主體的是（）A.國務(wù)院B.鄉(xiāng)政府C.公安局D.公民個(gè)人答案：D解析：行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織。公民個(gè)人不屬于行政主體，國務(wù)院、鄉(xiāng)政府、公安局都屬于行政主體。27.公文的秘密等級(jí)應(yīng)標(biāo)于文頭的（）A.左上角B.右上角C.左下角D.右下角答案：A解析：公文的秘密等級(jí)應(yīng)標(biāo)于文頭的左上角。這是公文格式的規(guī)范要求，便于識(shí)別和管理公文的保密程度。28.下列公文文種中，屬于下行文的是（）A.報(bào)告B.請示C.批復(fù)D.函答案：C解析：下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送的公文。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的公文，屬于下行文。A選項(xiàng)報(bào)告和B選項(xiàng)請示是上行文；D選項(xiàng)函是平行文。29.2024年我國首次在月球背面發(fā)現(xiàn)新礦物，命名為（）A.嫦娥石B.玉兔石C.祝融石D.夸父石答案：A解析：2024年我國首次在月球背面發(fā)現(xiàn)新礦物，命名為“嫦娥石”。這一發(fā)現(xiàn)對于深入研究月球的形成和演化具有重要意義。30.下列關(guān)于科技常識(shí)的表述，正確的是（）A.5G是第五代移動(dòng)通信技術(shù)，其峰值速率比4G快10倍B.量子計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)C.基因編輯技術(shù)只能用于治療疾病D.人工智能就是讓機(jī)器像人一樣思考和行動(dòng)答案：B解析：量子計(jì)算機(jī)基于量子比特進(jìn)行計(jì)算，能夠處理復(fù)雜的計(jì)算任務(wù)，其計(jì)算能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)。A選項(xiàng)5G峰值速率比4G快數(shù)十倍甚至上百倍；C選項(xiàng)基因編輯技術(shù)除了用于治療疾病，還可用于農(nóng)業(yè)、生物研究等多個(gè)領(lǐng)域；D選項(xiàng)人工智能是讓機(jī)器模擬人類的智能行為，但并不等同于讓機(jī)器像人一樣思考和行動(dòng)。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征的有（）A.實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D.實(shí)現(xiàn)了理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一答案：ABC解析：馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法；實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域；實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，科學(xué)性在于它正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。D選項(xiàng)“理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一”是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系要求，不是馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.下列體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）A.千里之行，始于足下B.冰凍三尺，非一日之寒C.不積跬步，無以至千里D.防微杜漸答案：ABCD解析：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。A選項(xiàng)“千里之行，始于足下”意思是走一千里路，是從邁第一步開始的，強(qiáng)調(diào)了量變是質(zhì)變的前提；B選項(xiàng)“冰凍三尺，非一日之寒”說明水結(jié)成冰是一個(gè)逐漸積累的過程，體現(xiàn)了量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化；C選項(xiàng)“不積跬步，無以至千里”意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；D選項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤或壞事剛露出苗頭時(shí)就及時(shí)制止，不讓它發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了要重視量變，防止量變積累導(dǎo)致質(zhì)變。3.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求包括（）A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換C.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)D.商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比答案：AB解析：價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。C選項(xiàng)“商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)”是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；D選項(xiàng)“商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比”是價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系，不是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求。4.新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是（）A.沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有B.沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有C.保護(hù)民族工商業(yè)D.平均地權(quán)答案：ABC解析：新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。D選項(xiàng)“平均地權(quán)”是孫中山提出的三民主義中民生主義的內(nèi)容。5.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容包括（）A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)答案：ABCD解析：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。6.下列屬于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的有（）A.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家B.全面深化改革C.全面依法治國D.全面從嚴(yán)治黨答案：ABCD解析：“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。7.中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持（）有機(jī)統(tǒng)一。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家作主C.依法治國D.以德治國答案：ABC解析：中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。D選項(xiàng)以德治國是與依法治國相輔相成的一種治國方略，但不是中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路必須堅(jiān)持的有機(jī)統(tǒng)一內(nèi)容。8.下列屬于我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的有（）A.維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)B.遵守憲法和法律C.依法服兵役和參加民兵組織D.依法納稅答案：ABCD解析：我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)包括維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)、遵守憲法和法律、保守國家秘密、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、遵守勞動(dòng)紀(jì)律、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德、維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益、依法服兵役和參加民兵組織、依法納稅等。9.下列關(guān)于合同的表述，正確的有（）A.合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議B.合同可以采用書面形式、口頭形式和其他形式C.依法成立的合同，自成立時(shí)生效D.合同的訂立需要經(jīng)過要約和承諾兩個(gè)階段答案：ABCD解析：合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。合同的形式包括書面形式、口頭形式和其他形式。依法成立的合同，自成立時(shí)生效。合同的訂立需要經(jīng)過要約和承諾兩個(gè)階段，要約是希望和他人訂立合同的意思表示，承諾是受要約人同意要約的意思表示。10.下列屬于公文版頭部分的有（）A.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志B.發(fā)文字號(hào)C.簽發(fā)人D.標(biāo)題答案：ABC解析：公文版頭部分包括份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等。D選項(xiàng)標(biāo)題屬于公文主體部分的內(nèi)容。三、判斷題（每題1分，共10分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）答案：錯(cuò)誤解析：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，因?yàn)樗_地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律。2.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤解析：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，而不是整體和部分的關(guān)系。整體和部分是從空間和范圍的角度來描述事物的關(guān)系，而普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)和屬性的角度來描述的。3.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比。（）答案：錯(cuò)誤解析：商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化不影響商品的價(jià)值量。4.毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。（）答案：正確解析：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，它們貫穿于毛澤東思想形成和發(fā)展的全過程，體現(xiàn)在毛澤東思想的各個(gè)方面。5.社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（）答案：正確解析：這是鄧小平對社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括，它揭示了社會(huì)主義的內(nèi)在要求和根本目的。6.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。（）答案：正確解析：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。7.全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步。（）答案：正確解析：全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。8.法律關(guān)系是由主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成的。（）答案：正確解析：法律關(guān)系是法律規(guī)范在調(diào)整人們行為過程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，它由法律關(guān)系主體、法律關(guān)系客體和法律關(guān)系內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。9.公文的成文日期以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn)，聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。（）答案：正確解析：這是公文成文日期的規(guī)定，這樣規(guī)定保證了公文的嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性。10.2024年我國成功發(fā)射了嫦娥七號(hào)探測器，實(shí)現(xiàn)了月球背面軟著陸。（）答案：正確解析：2024年我國成功發(fā)射嫦娥七號(hào)探測器并實(shí)現(xiàn)月球背面軟著陸，這標(biāo)志著我國在月球探測領(lǐng)域取得了新的重大突破。四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用。實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人類的一切認(rèn)識(shí)，無論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)，歸根結(jié)底都來自實(shí)踐。人們通過實(shí)踐活動(dòng)，接觸事物的現(xiàn)象，并透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律。例如，科學(xué)家通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)獲得對自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，工人通過生產(chǎn)實(shí)踐掌握生產(chǎn)技術(shù)等。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。同時(shí)，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件，包括越來越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料和日益完備的物質(zhì)手段。此外，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。例如，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們在醫(yī)療實(shí)踐中不斷遇到新的疾病，從而推動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合。而實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)，能夠把主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物聯(lián)系起來進(jìn)行對照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性。例如，一項(xiàng)科學(xué)理論是否正確，需要通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)來驗(yàn)證。第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐、為實(shí)踐服務(wù)的過程，即是認(rèn)識(shí)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。例如，我們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，最終是為了將其應(yīng)用到實(shí)際生活和生產(chǎn)中，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。2.簡述中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代具有重大的歷史意義、政治意義和世界意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了站起來；通過改革開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了富起來；進(jìn)入新時(shí)代，我們正朝著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)邁進(jìn)，不斷向強(qiáng)起來的目標(biāo)前進(jìn)。第二，從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，為世界社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了中國智慧和中國方案，推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義不斷向前發(fā)展。第三，從人類文明進(jìn)程看，意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。中國的發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn)為其他國家提供了借鑒，促進(jìn)了人類文明的交流與互鑒。五、論述題（20分）論述如何貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。新發(fā)展理念是指創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，它是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，需要從以下幾個(gè)方面入手：堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。在科技創(chuàng)新方面，加大對研發(fā)的投入，提高自主創(chuàng)新能力，突破關(guān)鍵核心技術(shù)，掌握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。例如，我國在5G通信、高鐵、航天等領(lǐng)域取得的重大創(chuàng)新成果，推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。同時(shí)，要加強(qiáng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。在制度創(chuàng)新方面，深化科技體制改革，營造良好的創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境。完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，激發(fā)企業(yè)和科研人員的創(chuàng)新積極性。鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，形成全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展