第第頁廣東省清遠市清新區(qū)2025年中考語文一模試卷一、積累運用（21分）1．默寫古詩文。（1）學而不思則罔，。（《論語》）（2），寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）（3）水何澹澹，。（曹操《觀滄?！罚?），都護在燕然。（王維《使至塞上》）（5）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。，。（王安石《登飛來峰》）（6）思鄉(xiāng)是詩人筆下永恒的主題。杜甫《春望》“，”以戰(zhàn)亂中家書難通的狀況，表達自己對親人的深深牽掛；崔顥《黃鶴樓》“？”描繪日暮時江上煙波浩渺，抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁。二、感悟南海歷史底蘊小文在參觀南海博物館后，被南海深厚的歷史文化底蘊深深吸引。他查閱資料后，寫下了自己的感悟。千百年來，南海人民dānjīngjiélǜ，孕育了______的文化，吸引著八方來客。文人墨客在這里留下了bùxiǔ的詩篇，商賈工匠在這里______了輝煌的傳奇，普通百姓在這里譜寫了平凡卻動聽的生活樂章。在這片土地上，沒有孤芳自賞的xiáài，只有開放包容的胸懷。無論古代的絲綢之路，而且現(xiàn)代的改革開放，使南海始終以開放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。在歷史的長河中，我們清晰地看到：一部南海的文化史，就是一部多元融合、______的文明史。2．根據拼音寫出相應的詞語。（1）dānjīngjiélǜ（2）bùxiǔ（3）xiáài3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．獨特編造生生不息B．特殊創(chuàng)造絡繹不絕C．獨特創(chuàng)造生生不息D．特殊編造絡繹不絕4．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．無論古代的絲綢之路，而且現(xiàn)代的改革開放，南海始終以開放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。B．無論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放，南海始終以開放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。C．通過古代的絲綢之路和現(xiàn)代的改革開放，使南海始終以開放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。D．無論現(xiàn)代的改革開放，還是古代的絲綢之路，南海始終以開放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。三、【探訪街巷】5．小語對部分街巷的得名緣由進行調研，以下是調研情況：“西樵巷”因靠近西樵山而得名；“南國桃園路”則因南國桃園景區(qū)而得名。“有為大道”得名于康有為；“飛鴻街”為紀念黃飛鴻。“錦繡路”寓意美好前程、生活如錦繡般絢麗；“如意街”象征萬事如意、心想事成。根據以上調研情況，得出探究結果：部分街巷的命名與______有關，可以反映出一個地區(qū)的地域文化特點。四、【擬寫對聯(lián)】6．小文探訪南海龍船街巷時，發(fā)現(xiàn)了水鄉(xiāng)巷口的一幅對聯(lián)。請根據上聯(lián)內容，把“槳聲、水鄉(xiāng)巷口、頌豐年、欸乃”這四個詞語組合為下聯(lián)，將對聯(lián)補充完整。上聯(lián)：南海波間，龍影飛騰歌盛世下聯(lián)：________________________五、（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）【乙】昔者，楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”莊王曰：“寡人聞之，世不絕圣，國不乏賢，能得其師者王，能得其友者霸。今寡人不才，而群臣莫及者是以憂也。”巫臣曰：“君之言過矣，夫以群臣之莫及，而君獨憂之，是君之明也。昔者齊桓公得管仲以為仲父，今君得臣與諸大夫而自以為不足是君之賢也君何憂焉？”（節(jié)選自《新序·雜事》）7．下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是（）A．必先苦其心志/何苦而不平 B．曾益其所不能/香遠益清C．退朝而有憂色/有時朝發(fā)白帝 D．世不絕圣/沿溯阻絕8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）能得其師者王，能得其友者霸。9．請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。今君得臣與諸大夫而自以為不足是君之賢也君何憂焉10．請用【甲】文孟子的觀點評價【乙】文楚莊王的擔憂。六、（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蜻蜓跨海和白蟻建塔汪品先①要講小型生物的故事，還是得要有昆蟲的大小，才能產生“驚世駭俗”的社會影響。②最值得介紹的是蜻蜓，特別要提出的是黃蜻?？茖W家發(fā)現(xiàn)，一種黃蜻能夠從非洲飛到印度，甚至還進一步飛到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又從印度飛回非洲。試想一只總共才0.3克重的蜻蜓，哪有那么多能量儲存在體內，能夠對付2000千米的越洋飛行？③關鍵在于蜻蜓在飛行上有“特異功能”。黃蜻翅長而窄，飛行能力很強，一秒鐘可以飛10米，飛行中既能突然回轉，又能直入云霄。對于上千千米的越洋飛行，科學家做了試驗和模擬，認為是風力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壯志。即便如此，一不靠衛(wèi)星定位、二不用氣象預報就能飛越印度洋，蜻蜓的航空能力人類只能佩服。④也許更加令人欽佩的，是昆蟲在建筑工程方面的高水平，特別是蜂和蟻這兩類社會性小動物在建造自己“公館”上的才能。⑤蜜蜂的巢房，就是鬼斧神工的神奇建筑物。世界上的蜂巢都是由一個個六邊形的房室組成，封蓋在巢中的是自然成熟的蜂蜜。這無數(shù)個大小相同的房室都是正六邊形，而令人驚訝的是，房室的底既不是平的，也不是圓的，而是尖的。這個底是由三個完全相同的菱形組成。每個菱形有四個角，200年前就已經發(fā)現(xiàn)：兩個鈍角都是110°，兩個銳角都是70°。不可思議的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照這統(tǒng)一的角度和模式建造的。這種強度高、分量輕，有利于隔音和隔熱的蜂巢結構，現(xiàn)在從航天飛機到人造衛(wèi)星都在廣泛采用。⑥當我們?yōu)榉涑步Y構喝彩叫好的時候，可別忘了還有更高水平的昆蟲建筑師，那就是白蟻。白蟻的土丘，就是它們業(yè)績的豐碑。白蟻成群生活，上百萬只白蟻在地上建造一座土丘，用復雜的通道系統(tǒng)連接地下居住的巢穴。在非洲草原和森林區(qū)，可以看見不同形狀、不同顏色的白蟻丘，矮的1-2米，高的8-9米，最高的達到12.8米，就像聳立在草原上的高塔。這土塔的質量不凡：白蟻丘的原料是土，全是靠著工蟻用自己的唾液粘起來的，類似于中國古代造長城用的“糯米灰漿”，是十分堅固的“有機水泥”?！鞍紫佀钡紫逻€有可以深達4米的巢穴，可見工程之偉大。⑦可是白蟻塔的妙處還不在外表，而是在里面。想象一下非洲草原的夏季高溫，悶在塔里的白蟻們如何生存？地面的土丘相當于肺，主要用于通風，中央是個“煙囪”，有四通八達的管道網通到土丘表面的小孔。有風吹過的時候，風可以通過小孔進入土丘內部，經過彎彎繞繞的管道到達巢穴中央，替換陳舊的空氣，確保每個角落都能得到充足的氧氣。白天土丘表面加熱，靠近土丘表面管道中的氣流上升，沿著“煙囪”推動較冷的氣流下沉，到達巢穴中央；夜間氣流發(fā)生逆轉。白蟻塔的“空調”系統(tǒng)，不但使科學家們贊嘆不已，連設計師們也能從中得到啟發(fā)。⑧讀者也許會問，這樣復雜的工程，有誰在組織、指揮嗎？動物的社會組織和感知世界，還有待進一步深入的科學研究加以揭示。（節(jié)選自《科壇趣話：科學、科學家與科學精神》，有刪改）11．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（）A．風力和滑翔成全了黃蜻能夠從非洲飛到印度，再從印度飛到日本。B．蜂巢房室是正六邊形，底部菱形的兩個鈍角都是110°，兩個銳角都是70°。C．白蟻巢包括地上土丘和地下巢穴部分，之間用復雜的通道系統(tǒng)進行連接。D．第⑥段畫線句用列數(shù)字、作比較、打比方等說明方法，說明蟻丘質量不凡。12．昆蟲產生了哪些“驚世駭俗”的社會影響？請結合選文概括。13．根據選文和鏈接材料，分析A地建筑適合蜂巢式結構，還是白蟻塔式結構。【鏈接材料】A地處于地震活躍地帶，大部分區(qū)域屬于熱帶草原氣候，年均氣溫約為22℃，晝夜溫差較大，夏季溫暖潮濕，冬季干燥。經濟較落后，電力等能源供給較緊缺。七、（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。杜鵑聲中訪米倉阿來①登纜車，往米倉山最高峰的香爐峰去。上升，纜車給人一個俯瞰森林的視角。身下不是一棵一棵的樹，而是一片片連綿不絕的蒼翠。懸浮在纜車里的人，仿佛變成一個個細胞，在一瞬之間，如無界的森林，如森林里每一片葉子，充滿了盈動的綠。②上升，山勢變得陡峭，靠近山脊的高度上，植物稀疏些了，巖石出現(xiàn)。不是堅硬的花崗巖，是層層疊疊的沉積巖，顯露出在滄海中水底下沉淀而成的古老年輪，告訴地質史上的種種劇變。告訴人大地隆起時，它們如何扭曲斷裂，應力而起的種種細節(jié)。這是地球的編年史透露出的部分章節(jié)。大美無言，人的生命倏忽短暫，自然存在幾近永恒，相對整個宇宙，卻也自有起源與終點。③突然就聽見了杜鵑鳥叫，是四聲杜鵑?？床灰婙B，但鳴聲就起自下方茂盛的櫸木中間。四聲的鳴叫，三短一長。我不是思鄉(xiāng)客，聽到這四聲，不是游子聽到的“不如歸去”，而是“啼時聞處正春繁”。在我聽來，短的三聲，是寫斷崖，是脊線上的孤峰，是危崖上的杜鵑樹叢與孤松；一聲長，是逶迤的山嶺，是寬廣幽深的谷地。古人行腳，聽見此鳥鳴叫時，往往于孤寂處有悲情生發(fā)。李白詩：“一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”更應此時之景的，倒是杜甫寫實的描繪：“兩邊山木合，終日子規(guī)啼?！蔽衣犅劧霹N一迭聲地啼喚，心中只有蔥蘢欣喜。④接近峰脊的地方，纜車到站，留一段山道，讓我們去攀爬，去高處，看無限江山。此時，海拔高度已在兩千米以上了。順山道行，左手邊是深谷，一棵棵樹斜倚而出，使山谷更顯幽深。櫸、野櫻桃、松、柏，老干都很有閱歷的樣子；枝葉新發(fā)，綠光耀眼，又都顯出勃勃生機。右手邊裸露出水成的石灰?guī)r和變質巖，層次清晰分明。⑤杜鵑還在叫，四聲杜鵑之外，又加入了三聲杜鵑。⑥路旁崖壁上，泉水滲出，懸空處，滴滴凝聚，清澈透明，正是杜鵑清亮鳴聲的真實寫照。水浸潤處，有草花開放。從巖石縫中，伸出一枝兩枝粉色報春，花心中有明黃的繡眼。水淌到崖腳，一小片腐殖土中開出幾叢玉白的銀蓮花，更多星星點點的白，是野草莓開花。我很樂意把這些美麗的小生命指認給同行的朋友。就這樣，登上了米倉山參差的脊線。這峰脊去年秋天來過，那時，看的是滿山秋色和云海?，F(xiàn)在，又一次身在四川和陜西的地理分界線上。我們從南坡上，從四川南江縣，到這里，伸一腳，便已是陜西南鄭縣了，腳下卻沒有那道心里有的線，樹連綿，山連綿，渾茫一片。⑦上到一座層巖剝蝕而成的城堡狀孤峰，峰頂長著一株虬曲的老柏和幾叢有我大半身高的茂密杜鵑樹。收回思緒，杜鵑聲中，來看開花的杜鵑。⑧每年五到六月，四川盆地周邊山地，杜鵑鳥飛回，在林間初試啼聲時，杜鵑花季就到來了，以周為期，以旬為期，不同的種類，從海拔六七百米的谷地，依次開向高山。今天是五月二十日，低處的杜鵑花期已過，在這海拔兩千米處，卻有杜鵑正在盛開。這一簇簇紫中泛紅的花，正熱烈開放，一樹紅艷。風吹著，又突然止息片刻，使花朵搖晃或靜止，使花香凝聚或飄散，使山安靜或動蕩。⑨今天，我行在這古道上，杜鵑花樹樹盛開，驚艷繁花之盛時，記憶深處，詩情喚醒，逶迤而來。杜鵑鳥聲聲啼喚，此時又加入了雙聲杜鵑一遞聲一遞聲悠長的啼喚：“布——谷——，布——谷——”山下壩中，農人收了小春，正在灌滿了水的田中，插下青翠秧苗，而在這高天下的山嶺之上，正當林海蒼翠，杜鵑盛開。⑩陪同的主人一直在說遺憾，說我來晚了三天。三天前嶺下谷中下雨時，嶺上不止一場大雪，使得已經盛開的杜鵑花朵凋落了許多，若早幾天來，嶺上杜鵑會更華美壯麗。但我已經非常驚艷了。?又或者，冬天積雪時再來，那定是另一番景象。當年元稹數(shù)次往返秦巴道上，其中一首紀行詩也寫到了這里的冬日景象：才見嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵銀。?有這嶺上景，有這唐時詩，可能確實會引我來三游米倉。（選自《去有風的曠野》，有刪節(jié)）14．“杜鵑聲”是理解選文的關鍵，請按照要求完成下列任務。（1）補充杜鵑聲中的景象及其特點。聲中景象景象特點杜鵑聲中的山谷崖璧①______杜鵑聲中的杜鵑花開②______③______應時而作，和諧自然（2）分析“杜鵑聲”在全文的作用。15．按照要求完成下面題目。（1）風吹著，又突然止息片刻，使花朵搖晃或靜止，使花香凝聚或飄散，使山安靜或動蕩。（從修辭角度賞析句子）（2）賞析下列句子中加點詞的表達效果。a.一聲長，是逶迤的山嶺，是寬廣幽深的谷地。b.杜鵑花樹樹盛開，驚艷繁花之盛時，記憶深處，詩情喚醒，逶迤而來。16．作者在結尾處用“可能”一詞，除不確定行程外，還有哪些原因？請結合選文分析。17．結合李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，闡釋對選文畫波浪線句子的理解。古人行腳，聽見此鳥鳴叫時，往往于孤寂處有悲情生發(fā)。八、（6分）18．下列有關《西游記》的情節(jié)，都寫到孫悟空變化成其他身份的一項是（）A．高老莊降魔、三借芭蕉扇 B．智取紅孩兒、真假美猴王C．車遲國斗法、三打白骨精 D．大圣鬧天宮、二仙收人事19．“精讀”指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。請仿照專題一，從專題二、三任選一個，用“精讀”的方法分享你對名著的閱讀感悟。欄目“精讀”探究閱讀感悟專題一《西游記》：人物形象反差唐僧的軟弱與堅定：唐僧遇到妖怪時常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如獅駝嶺受阻時數(shù)次落淚，體現(xiàn)他的軟弱；他取經之心從不動搖，如途經女兒國時不為美色所惑，不受蝎子精脅迫，體現(xiàn)他的堅定。專題二《紅星照耀中國》：紅軍長征精神探究專題三《朝花夕拾》：那些人給予魯迅的精神慰藉九、作文（50分）20．請以“熱愛創(chuàng)造美好”為題目，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。

答案解析部分1．【答案】思而不學則殆；朔氣傳金柝；山島竦峙；蕭關逢候騎；不畏浮云遮望眼；自緣身在最高層；烽火連三月；家書抵萬金；日暮鄉(xiāng)關何處是；煙波江上使人愁【解析】【詳解】第1空，填下句，“殆”不要寫成“怡、怡、抬”；

第2空，填上句，“朔”不要寫成“溯、塑”；“柝”不要寫成“析、拆、折”；

第3空，填下句，“竦峙”不要寫成“悚侍”；

第4空，填上句，“蕭”不要寫成“簫”；“候”不要寫成“侯”；

第5、6空，后兩句，“畏”左下不要加“丿”；“遮”不要寫成“蔗”；“自緣”不要寫成“只緣”；“身”不要寫成“生”；

第7、8空，理解性默寫，提示語：以戰(zhàn)亂中家書難通的狀況，表達自己對親人的深深牽掛，“烽”不要寫成“峰、鋒”；“抵”不要寫成“低”；

第9、10空，理解性默寫，提示語：描繪日暮時江上煙波浩渺，抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁，“暮”不要寫成“慕、墓、幕”；“鄉(xiāng)關”不要寫成“相關”。故答案為：思而不學則殆；朔氣傳金柝；山島竦峙；蕭關逢候騎；不畏浮云遮望眼；自緣身在最高層；烽火連三月；家書抵萬金；日暮鄉(xiāng)關何處是；煙波江上使人愁

【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字?！敬鸢浮?．殫精竭慮；不朽；狹隘3．C4．B【解析】（1）本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義。

（2）本題考查近義詞的辨析，辨析近義詞可以從不同的語素入手區(qū)分；可以從詞義的輕重角度辨析；還可以從意義的側重點不同來辨析；可以從詞義范圍的大小來辨析，還可以從詞語的感情色彩角度辨析；還可以從適用對象的不同來比較。但不管是哪一種辨析，都要和具體的語境結合起來分析。

（3）本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當、不合邏輯、成分贅余、語序不當?shù)?，平時學習時要注意整理歸類辨析。解答時，先通讀所有句子，仔細考慮，憑語感看看句意是否明確，內容是否合理，句意間關系與關聯(lián)詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應的主干是否搭配得當；對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關聯(lián)詞應格外留意，尤其是成對出現(xiàn)的詞語，先檢查是否有多用、錯用或搭配不當?shù)拿?，再看分句次序是否合理?．（1）dānjīngjiélǜ，應寫作：殫精竭慮，意思：形容用盡心思和精力，費盡心力，“殫”不要寫成“彈、撣、憚”；“慮”不要寫成“虛”；（2）bùxiǔ，應寫作：不朽：意思：指永不磨滅（多指抽象事物）；永遠存在下去。（3）xiáài，應寫作：狹隘，意思：指寬度小，也形容心胸、氣量、見識等不宏大寬廣或非常局限，“狹隘”不要寫成“峽溢”。

故答案為：殫精竭慮；不朽；狹隘3．獨特：獨有的，特別的，強調與眾不同的性質。特殊：不同于一般的，與別的事物有區(qū)別，通常用于描述在某些方面具有特別之處的事物，但不一定突出其獨特性和唯一性。第一空修飾“文化”，“獨特”更能體現(xiàn)南海文化與眾不同的特點，“特殊則沒有這種強調獨特性的意味，所以應選“獨特”。編造：把資料組織排列起來（多指報表等）；憑想象創(chuàng)造（故事等），通常帶有一定的虛構性，有時也有貶義，暗示不真實或不誠實。創(chuàng)造：想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西，強調從無到有的創(chuàng)新性活動，是積極正面的行為。第二空與“傳奇”搭配，“創(chuàng)造傳奇”是常見的搭配，“編造”帶有虛構、不真實的感覺，不符合語境，所以應選“創(chuàng)造”。生生不息：指不斷地生長、繁殖，沒有終止，常用來形容事物具有強大的生命力和持續(xù)發(fā)展的能力。絡繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷，主要用于形容人、車、馬等具體事物的連續(xù)不斷。第三空形容南海的文明史，“生生不息”強調文明的持續(xù)發(fā)展和傳承，“絡繹不絕”不能用來形容文明史，所以應選“生生不息”。故答案為：C4．畫線句有兩處錯，一關聯(lián)詞語使用不當：“無論……而且……”搭配錯誤，“無論”一般與“還是”搭配，表示在任何條件下情況都不會改變，這里應該把“而且”改為“還是”，正確的表述為“無論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放”。二句式雜糅：“無論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放，使南?！敝?，“無論……還是……”這一介詞結構作狀語，“使”也表示導致、致使的意思，這樣就造成了句式雜糅，導致句子沒有主語?？蓜h去“使”，讓“南?！弊骶渥拥闹髡Z。修改后的句子為：無論古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放，南海始終以開放的姿態(tài)擁抱世界，以包容的胸懷接納多元文化。故答案為：B5．【答案】地理位置、歷史名人、美好寓意【解析】【分析】“西樵巷”因靠近西樵山而得名，“南國桃園路”因南國桃園景區(qū)而得名。這兩條街巷的命名直接與它們所處的地理位置相關，說明在街巷命名時，會考慮到周邊的自然地理環(huán)境或著名景區(qū)等因素，體現(xiàn)了地域的自然地理特征，是地域文化中與地理緊密相連的部分?！坝袨榇蟮馈钡妹诳涤袨?，“飛鴻街”為紀念黃飛鴻。康有為和黃飛鴻都是具有重要影響力的歷史人物，以他們的名字來命名街巷，反映出當?shù)貙@些歷史名人的紀念和推崇，體現(xiàn)了地域文化中對歷史名人的敬重以及他們在當?shù)匚幕瘋鞒兄械闹匾匚?，彰顯了地域文化的人文底蘊?！板\繡路”寓意美好前程、生活如錦繡般絢麗，“如意街”象征萬事如意、心想事成。這些街巷的命名寄托了人們對生活的美好期望和祝福，體現(xiàn)了當?shù)鼐用穹e極向上的生活態(tài)度和對美好生活的向往，是地域文化中精神層面的一種體現(xiàn)，反映出當?shù)氐奈幕睦砗蛢r值取向。故答案為：地理位置、歷史名人、美好寓意

【點評】本題考查新聞內容的概括。答題思路：先找出材料的主體對象，然后按照“誰干什么”或“誰怎么樣”的思路整理得出基本答案，最后再根據字數(shù)等具體要求對修飾性成分進行添加、刪減或對語意進行精練化概括。6．【答案】水鄉(xiāng)巷口，槳聲欸乃頌豐年【解析】【分析】上聯(lián)結構分析：“南海波間”：這是一個偏正結構的短語，“南海”是特定的地點名詞，“波間”表示在水波之中，也是名詞，整體點明了地點，是龍影飛騰的空間位置?！褒堄帮w騰”：主謂結構，“龍影”是句子的主語，是名詞，指龍的影子；“飛騰”是謂語動詞，描述龍影的動態(tài)?！案枋⑹馈保簞淤e結構，“歌”是動詞，意為歌頌；“盛世”是賓語，指繁榮昌盛的時代，是名詞。下聯(lián)組合推理：確定地點部分：在所給的四個詞語中，“水鄉(xiāng)巷口”是表示地點的偏正結構短語，與上聯(lián)的“南海波間”在結構和功能上最為匹配，所以“水鄉(xiāng)巷口”應作為下聯(lián)的起始部分，用來點明下聯(lián)所描述場景的地點。確定主謂結構部分：“槳聲”是名詞，指劃船時槳發(fā)出的聲音；“欸乃”是象聲詞，常用來模擬搖槳的聲音。將它們組合成“槳聲欸乃”，形成了一個主謂結構的短語，用來描述水鄉(xiāng)巷口的聲音動態(tài)，與上聯(lián)的“龍影飛騰”在結構和表意上相對應，都是對場景中某種事物動態(tài)的描寫。確定動賓結構部分：“頌豐年”是動賓結構，“頌”是動詞，有歌頌、贊頌的意思；“豐年”是名詞，指豐收的年份。這個動賓結構與上聯(lián)的“歌盛世”在結構上一致，“頌”對應“歌”，“豐年”對應“盛世”，且“年”為平聲，符合對聯(lián)仄起平收的規(guī)則。故答案為：水鄉(xiāng)巷口，槳聲欸乃頌豐年

【點評】本題考查對聯(lián)。對聯(lián)就是對偶，對仗，上下兩句字數(shù)相等，詞性相對，意義相反或相承，一般上句的末字是仄聲（上聲、去聲、入聲），下聯(lián)的末尾字是平聲（陰平和陽平）貼對聯(lián)的時候，上聯(lián)在正對自己的右手邊，下聯(lián)在左手邊，不要貼反了。擬寫對聯(lián)時應注意：①字數(shù)相等；②詞類相當；③結構相應；④平仄相對，仄起平收；⑤內容相關?！敬鸢浮?．D8．（1）內心憂困，思想阻塞，然后才能有所作為；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。（2）能得到他的老師（輔佐）的人可以稱王，能得到他的朋友（輔佐）的人可以稱霸。9．今君得臣與諸大夫/而自以為不足/是君之賢也/君何憂10．甲文孟子認為，人要有憂患意識，國家沒有憂患容易滅亡。乙文中楚莊王因群臣不及自己而擔憂，這體現(xiàn)了他有憂患意識。他意識到自己的不足，沒有因群臣不如自己而沾沾自喜，這種憂患意識有助于他不斷進取，讓楚國保持發(fā)展動力，避免陷入安樂而走向衰敗?！窘馕觥浚?）本題考查對文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義，我們要根據詞語在具體的語境中，即上下文來推斷看哪個意義最適合，放在這里最通順，平時學習要對常見的一詞多義進行歸類整理。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當?shù)恼{整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關聯(lián)詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看需要斷幾處。

（4）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關鍵句關鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。【附參考譯文】【甲】舜從田野之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被選拔，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉薦，管夷吾從獄官手里獲釋后得到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚從奴隸市場被贖出后而被任用。所以上天將要把重大的使命降臨到這樣的人身上，一定先要使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過這些來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，不斷增加他原來所不具備的才能。一個人常常會犯錯誤，這樣以后才能改正；內心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外如果沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會走向滅亡。這樣以后，人們才會明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡?！疽摇繌那埃f王謀劃事情很得當，群臣沒有人能比得上，（楚莊王）退朝以后卻面有憂色。申公巫臣進言說：“您退朝后面有憂色，這是為什么呢？”楚莊王說：“我聽說，世上不會沒有圣人，國家不會缺少賢人，能夠得到他們（圣人、賢人）做老師的可以稱王，能夠得到他們做朋友的可以稱霸?，F(xiàn)在我沒有才能，而群臣還比不上我，因此我感到憂慮?！蔽壮颊f：“您的話錯了，因為群臣比不上您，而您獨自憂慮這件事，這正是您的明智啊。從前齊桓公得到管仲，把他尊為仲父，現(xiàn)在您得到臣子們和各位大夫的輔佐卻還認為自己不夠，這是您的賢德啊。您還憂慮什么呢？”7．A：前，句意：一定先讓心志受苦，苦：使……痛苦；后，句意：為什么擔心挖不平呢？苦：擔心，故意思不同；B：前，句意：增加他的才能；益：增加；后，句意：香氣越遠越清芬，益：更加，故意思不同；C：前，句意：退下朝廷就擔憂，朝：朝廷；后，句意：有時早上從白帝城出發(fā)，朝：早晨，故意思不同；D：前，句意：世上不會沒有圣人；后，句意：上行和下行的船都停運了，絕：都意為“斷絕”；故意思相同。

故答案為：D8．（1）困：困惑；于：在；衡：通“橫”，梗塞、不順；作：奮起，這里指有所作為；征：征驗、表現(xiàn)；色：臉色；發(fā)：顯露、流露；喻：了解、明白。（2）得：得到；其：他的；師：軍隊；王：名詞用作動詞，稱王，統(tǒng)治天下；霸：名詞用作動詞，稱霸，使諸侯稱臣。

故答案為：1）內心憂困，思想阻塞，然后才能有所作為；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。（2）能得到他的老師（輔佐）的人可以稱王，能得到他的朋友（輔佐）的人可以稱霸。9．這句話的句意：現(xiàn)在您得到臣子們和各位大夫的輔佐卻還認為自己不夠，這是您的賢德啊。您還憂慮什么呢？故斷句：今君得臣與諸大夫/而自以為不足/是君之賢也/君何憂？

故答案為：今君得臣與諸大夫/而自以為不足/是君之賢也/君何憂10．由【甲】文“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也”可知，孟子在此明確指出，一個國家如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，就常常會走向滅亡，強調了人要有憂患意識，國家不能缺乏憂患。由【乙】文“今寡人不才，而群臣莫及者是以憂也”可知，楚莊王因為自己沒有才能，并且群臣都比不上自己而感到憂慮。這表明楚莊王沒有因自己在群臣中處于優(yōu)勢就滿足，而是察覺到了潛在的問題。由此可知，楚莊王的這種擔憂符合【甲】文孟子所強調的憂患意識。他沒有因表面的優(yōu)勢而陷入安樂，而是意識到自身不足可能帶來的隱患，這種憂患意識促使他積極思考，有利于他不斷提升自己，也能讓楚國在這種積極的氛圍中保持發(fā)展動力，避免因陷入安樂而走向衰敗。

故答案為：甲文孟子認為，人要有憂患意識，國家沒有憂患容易滅亡。乙文中楚莊王因群臣不及自己而擔憂，這體現(xiàn)了他有憂患意識。他意識到自己的不足，沒有因群臣不如自己而沾沾自喜，這種憂患意識有助于他不斷進取，讓楚國保持發(fā)展動力，避免陷入安樂而走向衰敗?！敬鸢浮?1．A12．①蜻蜓憑借風力和滑翔，能完成上千千米的越洋飛行，展現(xiàn)出強大的航空能力；②蜜蜂建造的蜂巢結構獨特，強度高、分量輕，有利于隔音和隔熱，被廣泛應用；③白蟻建造的土丘不僅堅固，而且擁有精妙的“空調”通風系統(tǒng)，給科學家和設計師帶來啟發(fā)。13．A地適合白蟻塔式結構。A地處于地震活躍地帶，白蟻丘原料是土，靠工蟻唾液粘成，類似“糯米灰漿”，十分堅固，能一定程度抵御地震；A地屬于熱帶草原氣候，晝夜溫差大，白蟻塔的通風系統(tǒng)能調節(jié)內部溫度，適合當?shù)貧夂?；且A地能源緊缺，白蟻塔利用自然通風，無需消耗大量能源?！窘馕觥浚?）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關鍵句關鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。

（2）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

（3）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關鍵句關鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。11．A：由第2段句子：“一種黃蜻能夠從非洲飛到印度，甚至還進一步飛到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又從印度飛回非洲”以及第3段句子：“對于上千千米的越洋飛行，科學家做了試驗和模擬，認為是風力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壯志”可知，黃蜻是從非洲飛到印度，然后是下一代蜻蜓從印度飛回非洲，并非是同一只黃蜻從非洲飛到印度，再從印度飛到日本，選項理解分析不正確；B：由第5段句子：世界上的蜂巢都是由一個個六邊形的房室組成，封蓋在巢中的是自然成熟的蜂蜜。這無數(shù)個大小相同的房室都是正六邊形，而令人驚訝的是，房室的底既不是平的，也不是圓的，而是尖的。這個底是由三個完全相同的菱形組成。每個菱形有四個角，200年前就已經發(fā)現(xiàn)：兩個鈍角都是110°，兩個銳角都是70°。可知：蜂巢房室是正六邊形，底部菱形的兩個鈍角都是110°，兩個銳角都是70°，理解分析正確；

C：由第7段句子：可是白蟻塔的妙處還不在外表，而是在里面。想象一下非洲草原的夏季高溫，悶在塔里的白蟻們如何生存？地面的土丘相當于肺，主要用于通風，中央是個“煙囪”，有四通八達的管道網通到土丘表面的小孔?？芍喊紫伋舶ǖ厣贤燎鸷偷叵鲁惭ú糠?，之間用復雜的通道系統(tǒng)進行連接，理解分析正確；

D：第6段畫線句中“1-2米、8-9米、12.8米”這些是數(shù)字；故是列數(shù)字的說明方法；“像聳立在高原上的塔”，這是打比方；“高的、矮的”這是作比較，故：用列數(shù)字、作比較、打比方等說明方法，說明蟻丘質量不凡，理解分析正確。

故答案為：A12．由第2段句子：“一種黃蜻能夠從非洲飛到印度，甚至還進一步飛到了日本，等繁殖以后，下一代的蜻蜓又從印度飛回非洲”以及第3段句子：“對于上千千米的越洋飛行，科學家做了試驗和模擬，認為是風力和滑翔成全了蜻蜓的凌云壯志。即便如此，一不靠衛(wèi)星定位、二不用氣象預報就能飛越印度洋，蜻蜓的航空能力人類只能佩服”可知，蜻蜓能憑借風力和滑翔完成上千千米的越洋飛行。由此可知，蜻蜓展現(xiàn)出強大的航空能力，這是昆蟲產生的“驚世駭俗”的社會影響之一。由第5段句子：“世界上的蜂巢都是由一個個六邊形的房室組成……這個底是由三個完全相同的菱形組成。每個菱形有四個角，200年前就已經發(fā)現(xiàn)：兩個鈍角都是110°，兩個銳角都是70°。不可思議的是，世界上所有蜜蜂的蜂巢都是按照這統(tǒng)一的角度和模式建造的。這種強度高、分量輕，有利于隔音和隔熱的蜂巢結構，現(xiàn)在從航天飛機到人造衛(wèi)星都在廣泛采用”可知，蜜蜂建造的蜂巢結構獨特。由此可知，其蜂巢結構具有強度高、分量輕，利于隔音和隔熱等優(yōu)點，且被廣泛應用，這是昆蟲產生的又一“驚世駭俗”的社會影響。由第6段句子：“白蟻成群生活，上百萬只白蟻在地上建造一座土丘，用復雜的通道系統(tǒng)連接地下居住的巢穴……這土塔的質量不凡……‘白蟻塔’底下還有可以深達4米的巢穴，可見工程之偉大”以及第7段句子：“地面的土丘相當于肺，主要用于通風……白蟻塔的‘空調’系統(tǒng)，不但使科學家們贊嘆不已，連設計師們也能從中得到啟發(fā)”可知，白蟻建造的土丘堅固，且有精妙的“空調”通風系統(tǒng)。由此可知，白蟻土丘給科學家和設計師帶來啟發(fā)，這也是昆蟲產生的“驚世駭俗”的社會影響。

故答案為：①蜻蜓憑借風力和滑翔，能完成上千千米的越洋飛行，展現(xiàn)出強大的航空能力；②蜜蜂建造的蜂巢結構獨特，強度高、分量輕，有利于隔音和隔熱，被廣泛應用；③白蟻建造的土丘不僅堅固，而且擁有精妙的“空調”通風系統(tǒng)，給科學家和設計師帶來啟發(fā)。13．由第6段句子：“白蟻丘的原料是土，全是靠著工蟻用自己的唾液粘起來的，類似于中國古代造長城用的‘糯米灰漿’，是十分堅固的‘有機水泥’”可知，白蟻丘的建筑結構十分堅固，能在一定程度上抵御地震。由此可知，對于處于地震活躍地帶的A地來說，白蟻塔式結構在建筑的堅固性方面具有優(yōu)勢，能夠更好地適應A地的地質條件。由第7段句子：“想象一下非洲草原的夏季高溫，悶在塔里的白蟻們如何生存？地面的土丘相當于肺，主要用于通風……白天土丘表面加熱，靠近土丘表面管道中的氣流上升，沿著‘煙囪’推動較冷的氣流下沉，到達巢穴中央；夜間氣流發(fā)生逆轉。白蟻塔的‘空調’系統(tǒng)，不但使科學家們贊嘆不已，連設計師們也能從中得到啟發(fā)”可知，白蟻塔的通風系統(tǒng)可以調節(jié)內部溫度，適應晝夜溫差大的氣候。由此可知，A地屬于熱帶草原氣候，晝夜溫差較大，白蟻塔式結構的通風系統(tǒng)能夠調節(jié)室內溫度，適合A地的氣候條件。由第7段句子：“有風吹過的時候，風可以通過小孔進入土丘內部，經過彎彎繞繞的管道到達巢穴中央，替換陳舊的空氣，確保每個角落都能得到充足的氧氣”可知，白蟻塔是利用自然通風來調節(jié)內部環(huán)境，無需消耗大量能源。由此可知，A地經濟較落后，電力等能源供給較緊缺，白蟻塔式結構利用自然通風的特點，能夠滿足A地對節(jié)能的需求。

故答案為：A地適合白蟻塔式結構。A地處于地震活躍地帶，白蟻丘原料是土，靠工蟻唾液粘成，類似“糯米灰漿”，十分堅固，能一定程度抵御地震；A地屬于熱帶草原氣候，晝夜溫差大，白蟻塔的通風系統(tǒng)能調節(jié)內部溫度，適合當?shù)貧夂?；且A地能源緊缺，白蟻塔利用自然通風，無需消耗大量能源?！敬鸢浮?4．（1）①清幽美麗（或：泉水清澈，花草繁茂）②熱烈明艷（或：繁花似錦，色彩艷麗）③應時而作，和諧自然。（2）“杜鵑聲”是文章的線索，貫穿全文，將作者在米倉山的所見所聞串聯(lián)起來；杜鵑聲營造出自然、和諧的氛圍，襯托出作者游覽米倉山時欣喜的心情；不同種類杜鵑的叫聲，暗示了季節(jié)特點和時間變化，推動了文章情節(jié)發(fā)展。15．（1）運用排比的修辭手法，通過“使花朵搖晃或靜止”“使花香凝聚或飄散”“使山安靜或動蕩”，生動形象地寫出了風對花朵、花香和山的不同影響，突出了山間景色隨風變化的特點，增強了語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。（2）a：“逶迤”一詞生動形象地描繪出山嶺連綿起伏的樣子，使讀者能夠直觀地感受到山嶺的綿延之美。b：“逶迤”一詞將無形的詩情具象化，寫出了詩情如蜿蜒的小路般緩緩而來，生動地表現(xiàn)出作者在看到杜鵑花盛開時，記憶中詩情被喚醒的過程。16．①米倉山景色隨季節(jié)變化多樣，不同季節(jié)有不同的美，作者雖對此次所見已很驚艷，但也期待冬天積雪時的別樣景致，不過不確定能否成行；②作者被米倉山的美景和唐時詩吸引，雖有再來的想法，但未來行程充滿未知；③作者不確定未來是否還有機會、有時間再來領略米倉山不同季節(jié)的美，所以用“可能”。17．李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，聽到杜鵑啼叫，寫下“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”，借杜鵑啼叫烘托自己對友人被貶的擔憂和內心的孤寂。選文中也提到古人行腳聽到杜鵑鳴叫時，往往會在孤寂處生發(fā)悲情，這是因為杜鵑的叫聲在特定情境下，容易引發(fā)人們內心深處的孤獨、思鄉(xiāng)等情感，成為了觸發(fā)人們悲情的媒介?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

（2）本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內容”的格式來分析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中的關鍵詞。句子中的關鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質狀態(tài)等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內容，表達什么情感。從表達方式角度：描寫句（外貌、語言、動作、心理、環(huán)境、場面描寫），突出什么特點，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動情節(jié)發(fā)展等。抒情句，突出感情，增強感染力，引起共鳴。

（3）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。

（4）本題考查對句子含義的理解。理解句子含義，可從句子中的關鍵詞入手，思考作者有無使用表現(xiàn)手法，結合文章主旨分析句子的內涵。理解句子有幾個注意：第一、注意句中的雙關語，分析其表面含義及深層含義，深層含義要結合上下文去理解。第二、注意句中的多義詞或詞義的轉移、引申等用詞方式，抓住關鍵性詞句，借以理解句子的深層含義。第三、注意句子的標點、句式、語氣等方面的特點，分析其強調了什么內容，具有怎樣的感情色彩，借以去理解句意，體味作者的思想情感。第四、留心句子的修辭手法，分析其作用，并結合上下文內容去理解句意。14．（1）①景象細節(jié)：行至山路，左手邊深谷中，櫸樹、野櫻桃、松、柏等樹木斜倚而出，老干蒼勁如歷經滄桑，新發(fā)枝葉卻泛著耀眼綠光，盡顯生機；右手邊崖壁裸露著層次分明的水成石灰?guī)r與變質巖，泉水從崖壁滲出，在懸空處凝聚成滴滴清露，如杜鵑鳴聲般清澈透明。水浸潤處，巖石縫中伸出粉色報春，花心點綴明黃繡眼；崖腳腐殖土中，玉白的銀蓮花一叢叢綻放，更多星星點點的白色野草莓花如繁星散落。特點概括：清幽美麗（泉水清澈，花草繁茂）。泉水的清透、花草的繽紛與巖石的層理共同構成了一幅清幽而富有生機的畫面，杜鵑聲在此間回蕩，更顯山谷的靜謐與靈動。②景象細節(jié)：五月二十日，海拔兩千米處的米倉山嶺上，低處杜鵑花期已過，此處卻正值盛花期。一簇簇杜鵑開得熱烈，紫中泛紅的花瓣層層疊疊，如火焰般燃燒在枝頭，一樹樹紅艷耀眼。山風拂過時，花朵輕輕搖晃，如紅裙翻飛；風止時，花瓣靜止，似紅霞凝聚?；ㄏ汶S氣流時而凝聚成濃郁的芬芳，時而飄散為幽微的清甜，整座山也因風的動靜呈現(xiàn)出或動蕩或安靜的不同姿態(tài)。特點概括：熱烈明艷（繁花似錦，色彩艷麗）。

“熱烈開放”“一樹紅艷”等描寫，結合風動花搖的動態(tài)，將杜鵑花開的蓬勃之勢與艷麗之姿展現(xiàn)得淋漓盡致，杜鵑聲仿佛為這熱烈的花事伴奏，更顯生機。③景象細節(jié)：當四聲杜鵑、三聲杜鵑的啼喚此起彼伏時，雙聲杜鵑加入其中，發(fā)出“布——谷——”的悠長啼叫。山下壩子里，農人剛收完小春作物，正忙著在灌滿水的田中插下青翠的秧苗。田間水光映著天光，農人彎腰勞作的身影與杜鵑聲相和，構成一幅應時有序的田園畫卷。特點概括：應時而作，和諧自然。杜鵑啼叫既是季節(jié)的信號，也是農事的號角，鳥兒的鳴聲與農人的勞作相互呼應，展現(xiàn)了自然節(jié)律與人類活動的和諧統(tǒng)一。（2）貫穿全文的核心線索：作者以“杜鵑聲”為行文脈絡，從登纜車時聽見下方櫸木林中四聲杜鵑的“三短一長”（第③段），到中途加入三聲杜鵑的啼鳴（第⑤段），再到雙聲杜鵑呼應山下農事（第⑨段），每一段見聞都圍繞杜鵑聲展開。它串聯(lián)起纜車俯瞰森林、攀爬山路觀崖壁花草、登頂賞杜鵑花開、聯(lián)想唐時詩等場景，使全文結構緊湊，渾然一體。營造自然和諧的氛圍，烘托作者情感：杜鵑鳴聲清亮、悠長，與山林的蒼翠、泉水的清透、花開的熱烈相互映襯，營造出寧靜而富有生機的自然氛圍。作者聽到杜鵑聲時，心中“只有蔥蘢欣喜”（第③段），這份欣喜既源于自然美景的觸動，也因杜鵑聲打破山林寂靜，帶來生命的韻律感。杜鵑聲成為作者情感的載體，將對自然的熱愛與贊美融入聲聲啼喚之中。暗示季節(jié)時間變化，推動情節(jié)發(fā)展：不同種類杜鵑的叫聲暗含季節(jié)線索：四聲杜鵑、三聲杜鵑的出現(xiàn)正值春末夏初（五月二十日），雙聲杜鵑的“布谷”啼叫則呼應農人的插秧活動，暗示農事正忙。這種聲音的變化不僅標志著時間的推移，還自然引出對山下壩子農事的描寫（第⑨段），推動文章從單純的自然寫景轉向人與自然和諧共處的畫面，豐富了文章的層次與內涵。故答案為：（1）①清幽美麗（或：泉水清澈，花草繁茂）②熱烈明艷（或：繁花似錦，色彩艷麗）③應時而作，和諧自然。（2）“杜鵑聲”是文章的線索，貫穿全文，將作者在米倉山的所見所聞串聯(lián)起來；杜鵑聲營造出自然、和諧的氛圍，襯托出作者游覽米倉山時欣喜的心情；不同種類杜鵑的叫聲，暗示了季節(jié)特點和時間變化，推動了文章情節(jié)發(fā)展。15．（1）句子由三個結構相似的分句“使花朵搖晃或靜止”“使花香凝聚或飄散”“使山安靜或動蕩”構成排比，從三個維度展開描寫：視覺維度：“花朵搖晃或靜止”細致刻畫風對杜鵑花姿態(tài)的影響，風動則花搖，風止則花靜，一動態(tài)一靜態(tài)，盡顯花朵的靈動感。嗅覺維度：“花香凝聚或飄散”寫出風對氣味的作用，風大時花香被吹散，風小時香氣聚攏，無形的花香因風的變化而有了可感知的動態(tài)。聽覺與心理維度：“山安靜或動蕩”并非實寫山的物理變化，而是通過風聲的有無，營造出山林或寂靜或喧鬧的氛圍，暗示作者對環(huán)境變化的主觀感受。表達效果：排比手法的運用，使句式整齊對稱，節(jié)奏明快流暢，增強了語言的韻律美。同時，通過多維度的描寫，將風的瞬息萬變與山林的豐富層次展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者仿佛置身其中，感受自然的動態(tài)之美，也間接體現(xiàn)了作者對自然觀察的細膩與情感的豐沛。（2）a句：“逶迤”形容道路、山脈、河流等曲折綿延的樣子，此處用來修飾“山嶺”?！板藻啤币辉~將抽象的杜鵑長鳴聲轉化為具體的視覺形象——連綿起伏的山嶺。讀者聽到杜鵑“一長聲”時，腦海中自然浮現(xiàn)出山嶺曲折延伸的畫面，仿佛鳴聲的悠長與山嶺的綿延形成通感，既生動展現(xiàn)了地理空間的遼闊，又賦予聲音以可觸摸的質感，使自然景物與聽覺體驗相互交融，增強了描寫的感染力。b句：“逶迤”本指具體事物的蜿蜒形態(tài)，此處用于形容“詩情”的涌現(xiàn)。作者將無形的“詩情”比作蜿蜒的溪流或小徑，化抽象為具象，仿佛記憶中的詩句如曲折的道路般緩緩延伸至眼前?！板藻贫鴣怼奔葘懗鲈娗閱拘训倪^程是漸進的、層層疊疊的，又暗示詩情的豐富性與連貫性，如同山嶺連綿不絕。這一用法巧妙體現(xiàn)了自然美景對人文情懷的觸發(fā)，以及文學記憶與當下體驗的微妙聯(lián)結，使情感表達更具畫面感與韻律感。故答案為：（1）運用排比的修辭手法，通過“使花朵搖晃或靜止”“使花香凝聚或飄散”“使山安靜或動蕩”，生動形象地寫出了風對花朵、花香和山的不同影響，突出了山間景色隨風變化的特點，增強了語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。（2）a：“逶迤”一詞生動形象地描繪出山嶺連綿起伏的樣子，使讀者能夠直觀地感受到山嶺的綿延之美。b：“逶迤”一詞將無形的詩情具象化，寫出了詩情如蜿蜒的小路般緩緩而來，生動地表現(xiàn)出作者在看到杜鵑花盛開時，記憶中詩情被喚醒的過程。16．①米倉山的美具有強烈的季節(jié)特征，不同時令展現(xiàn)出截然不同的風貌，這種“變”讓作者既期待又充滿未知。春季杜鵑之盛：文中詳細描繪五月杜鵑花開時“一樹紅艷”的熱烈（第⑧段），但作者被告知“晚來三天”已錯過更繁盛的花景（第⑩段），暗示自然之美稍縱即逝，即便同一季節(jié)也有細微變化。冬季雪景之盼：作者由元稹詩句“千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵銀”（第?段），想象冬季米倉山被冰雪覆蓋的壯麗：層巖如筍石裹玉，松蘿似銀花綻放，這種與春夏截然不同的冷峻之美深深吸引作者。然而，雪景的呈現(xiàn)依賴于特定氣候條件（如“嶺頭云似蓋”的降雪征兆），作者無法預知未來冬季是否能遇見如此極致的自然奇觀，“可能”一詞暗含對自然capriciousness（變幻莫測）的敬畏。四季輪替的哲學意味：作者在第②段已感慨“人的生命倏忽短暫，自然存在幾近永恒”，米倉山的四季輪回象征著自然的永恒節(jié)律，而人類的探訪卻受限于生命周期與現(xiàn)實條件，“可能”是對自然無限與生命有限的無奈慨嘆。②米倉山不僅是地理空間，更是文化符號的載體，其人文底蘊與自然景觀的交融產生了獨特的吸引力。古典詩詞的情感聯(lián)結：作者登山時，杜鵑聲觸發(fā)對李白、杜甫詩句的聯(lián)想（第③段），登頂時又因元稹的冬日紀行詩（第?段）而向往雪景。這些詩詞不僅是文學記憶，更賦予米倉山歷史縱深感。作者渴望“三游米倉”，實則是希望在不同季節(jié)的自然景觀中，與更多古典詩詞形成“互文”，完成跨越時空的人文對話。但這種對話需要機緣——既需身體抵達，亦需心靈契合，“可能”表達了對這種“人文-自然”共鳴能否再次發(fā)生的不確定。古道文化的想象空間：文中提及米倉山是“四川和陜西的地理分界線”（第⑥段），歷史上是秦巴古道的重要節(jié)點。作者行走其間，或許會聯(lián)想到古人行腳的孤寂與豪情（如第③段“古人行腳，聽見此鳥鳴叫時，往往于孤寂處有悲情生發(fā)”）。這種對古道歷史的想象，讓米倉山成為連接古今的精神通道。然而，現(xiàn)代交通已改變了古道的原貌，作者不確定未來能否在商業(yè)化與城市化的進程中，依然能感受到這份厚重的歷史氣息，“可能”隱含對文化傳承延續(xù)性的憂慮。③作者對米倉山的熱愛，不僅源于自然與人文景觀，更源于當下的生命狀態(tài)與心境。當下心境的獨特性：此次登山，作者帶著“蔥蘢欣喜”（第③段）欣賞杜鵑花開，又因“empsonalconnection”（與自然的情感聯(lián)結）而觸發(fā)詩情（第⑨段）。但未來再次探訪時，年齡、閱歷、心境可能改變，即便面對相同景觀，感受也會不同。正如蘇軾所言“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，作者深知審美體驗的主觀性，“可能”是對未來自我變化的坦誠認知。審美疲勞的潛在擔憂：心理學中的“適應效應”指出，重復接觸同一景觀可能減弱新鮮感。米倉山的“變”（四季不同）雖能緩解這一問題，但作者仍不確定未來是否會因多次探訪而失去初次邂逅的震撼。“可能”背后，是對純粹審美體驗能否持久的審慎思考。④作者作為現(xiàn)代個體，受限于工作、家庭等多重現(xiàn)實因素，無法完全自主決定行程。時間分配的碎片化：文中提到的“三游米倉”需要完整的時間投入，而現(xiàn)代生活的碎片化特征（如工作壓力、社交責任）可能使長期旅行計劃難以實現(xiàn)?！翱赡堋笔菍ΜF(xiàn)代性生存困境的無奈妥協(xié)。自然探索的代價考量：冬季登山需應對嚴寒、路況等風險（如第?段“巖下雪如塵”的潛在危險），作者需權衡探訪美景與自身安全，這種理性考量使“可能”包含對現(xiàn)實風險的評估。故答案為：①米倉山景色隨季節(jié)變化多樣，不同季節(jié)有不同的美，作者雖對此次所見已很驚艷，但也期待冬天積雪時的別樣景致，不過不確定能否成行；②作者被米倉山的美景和唐時詩吸引，雖有再來的想法，但未來行程充滿未知；③作者不確定未來是否還有機會、有時間再來領略米倉山不同季節(jié)的美，所以用“可能”。17．李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的杜鵑意象：詩中“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”以“子規(guī)啼”開篇，子規(guī)即杜鵑，其鳴聲近似“不如歸去”，在暮春楊花紛飛的背景下，營造出凄涼傷感的氛圍。李白借杜鵑啼叫，既點明友人王昌齡被貶龍標的時間（暮春）與路途的偏遠（過五溪），又以杜鵑聲的哀婉，含蓄表達對友人遭遇的同情、離別時的不舍，以及自身因友人遠謫而產生的孤寂之感。此處杜鵑聲成為離愁別緒與人生失意的象征，與“孤寂處有悲情”的描述高度契合。古人因杜鵑聲生發(fā)悲情的原因解析：杜鵑鳴聲的獨特性（如四聲杜鵑的“三短一長”、雙聲杜鵑的“布谷”）使其易被賦予情感色彩。古人行腳途中，常身處異鄉(xiāng)陌生環(huán)境，內心本就易生孤寂之感，而杜鵑聲的重復與哀婉，恰好與這種孤寂產生共鳴。此外，杜鵑的“不如歸去”諧音，極易觸發(fā)游子的思鄉(xiāng)之情；其啼血傳說（相傳杜鵑啼至流血而死）更強化了“悲情”的文化隱喻。例如，李白詩中友人被貶的“孤寂”與杜鵑聲的“哀啼”形成情感共振，使自然之聲成為人類情感的寄托載體。選文與李白詩的共性闡釋：無論是李白借杜鵑聲表達對友人的牽掛，還是選文中提及的古人因杜鵑聲生發(fā)悲情，本質都是“以景襯情”“托物言志”的文學手法體現(xiàn)。杜鵑聲作為自然現(xiàn)象，被人類賦予文化意義，成為觸發(fā)孤獨、思鄉(xiāng)、傷別等情感的媒介。這種“物我交融”的審美體驗，既展現(xiàn)了古人對自然聲音的細膩感知，也反映了人類共通的情感需求——在自然中尋找情感的共鳴與寄托，印證了“一切景語皆情語”的藝術規(guī)律。故答案為：李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，聽到杜鵑啼叫，寫下“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”，借杜鵑啼叫烘托自己對友人被貶的擔憂和內心的孤寂。選文中也提到古人行腳聽到杜鵑鳴叫時，往往會在孤寂處生發(fā)悲情，這是因為杜鵑的叫聲在特定情境下，容易引發(fā)人們內心深處的孤獨、思鄉(xiāng)等情感，成為了觸發(fā)人們悲情的媒介。18．【答案】A【解析】【詳解】A：高老莊降魔：孫悟空為了降伏豬八戒，變成高翠蘭的樣子。他在高老莊等待豬八戒歸來，通過與豬八戒的對話和周旋，最終將其制服。三借芭蕉扇：在這一情節(jié)中，孫悟空為了借到芭蕉扇，第一次變成蟭蟟蟲兒鉆進鐵扇公主的肚子里，迫使她交出扇子，但得到的是假扇；第二次又變成牛魔王的樣子，從鐵扇公主手中騙得真扇。

B：智取紅孩兒：孫悟空得知紅孩兒是結拜兄長牛魔王之子，想借此關系討還師父，于是變作牛魔王的模樣去見紅孩兒。但因被紅孩兒問出破綻，未能成功救出唐僧和豬八戒。真假美猴王：主要情節(jié)是六耳獼猴化作孫悟空的模樣，打昏唐僧，搶走行李，欲自己去西天取經，孫悟空并沒有變化成其他身份。

C：車遲國斗法：孫悟空與虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙進行斗法，是通過自身的本領和法術，如比求雨、坐禪、隔板猜物等，沒有變身情節(jié)。三打白骨精：孫悟空識破白骨精三次變化的人形，將其打死，保護唐僧，也沒有孫悟空變身的情節(jié)。

D：大圣鬧天宮：孫悟空反抗天庭的一系列情節(jié)，主要是展現(xiàn)他的反抗精神和高強本領，沒有變身情節(jié)。二仙收人事：情節(jié)主要寫唐僧師徒四人到達靈山后，阿儺、伽葉向他們索要人事，與孫悟空變身無關。故答案為：A

【點評】本題考查對名著內容、情節(jié)和人物的識記。閱讀名著時，不能只孤立地閱讀某一個故事或情節(jié)人物，要將名著中的人物縱向、橫向比較，要“瞻前顧后”，全面深入理解。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細節(jié)，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。19．【答案】示例（專題二）：《紅星照耀中國》：紅軍長征精神探究紅軍長征體現(xiàn)出堅韌不拔、勇往直前的精神。在長征途中，紅軍戰(zhàn)士們翻雪山，如翻越夾金山時，面臨嚴寒、饑餓、缺氧等重重困難，但他們憑借頑強的意志堅持下來；過草地時，戰(zhàn)士們要克服沼澤、饑餓、疾病等難題，許多人甚至獻出了生命，卻依舊沒有放棄前行。這種堅韌不拔、勇往直前的精神，支撐著他們完成了這一偉大壯舉，為革命保存了有生力量。示例（專題三）：《朝花夕拾》：哪些人給予魯迅的精神慰藉長媽媽給予魯迅溫暖的關懷。阿長雖然粗俗、迷信，但她疼愛魯迅，為魯迅買來朝思暮想的《山海經》，這讓魯迅感受到了來自底層勞動人民的質樸關愛，在魯迅的童年生活中留下了溫暖的印記；藤野先生給予魯迅學業(yè)上的幫助和精神上的鼓勵。藤野先生認真批改魯迅的講義，關心魯迅的學習，毫無民族偏見，他的嚴謹治學和正直無私，讓魯迅在異國他鄉(xiāng)感受到了尊重和溫暖，激勵著魯迅不斷奮進?！窘馕觥俊痉治觥繉ｎ}二：《紅星照耀中國》：紅軍長征精神探究。主題核心：紅軍長征精神蘊含著鋼鐵般的意志、團結互助的力量與革命理想的堅定信念，可從“絕境中的韌性”“集體主義光芒”“理想高于一切”三個維度展開。一、絕境中的韌性：以血肉之軀對抗自然極限。事例：翻越雪山：夾金山被當?shù)匕傩辗Q為“神山”，海拔4000余米，終年積雪，氣溫極低，空氣稀薄。紅軍戰(zhàn)士身著單衣，腳裹破布，在陡峭山路上攀爬。書中記載，許多戰(zhàn)士嘴唇凍得發(fā)紫，雙腿因缺氧而顫抖，卻仍相互攙扶著前進。有的戰(zhàn)士陷入雪坑，戰(zhàn)友們用木棍、綁帶將其拉拽出來，繼續(xù)前行。穿越草地：松潘草地看似“綠色海洋”，實則暗藏沼澤、淤泥與有毒污水。戰(zhàn)士們靠吃野菜、草根甚至皮帶充饑，夜晚露宿濕草地，忍受蚊蟲叮咬與寒冷。書中描述，一名小戰(zhàn)士陷入沼澤，身旁戰(zhàn)友立刻伸手去拉，卻一同陷入，最終兩人互相鼓勵，用盡力氣滾向堅實草地，雖滿身泥濘，卻笑著繼續(xù)行軍。分析：自然環(huán)境的殘酷與紅軍戰(zhàn)士的頑強形成鮮明對比。雪山的嚴寒凍不住他們的革命熱情，草地的泥濘困不住他們的堅定腳步。這種韌性不僅是對生理極限的挑戰(zhàn)，更是一種“革命必勝”的精神信念在支撐——正如書中紅軍戰(zhàn)士所說：“雪山再高，高不過我們的草鞋；草地再險，險不過我們的決心。”二、集體主義光芒：以生命守護戰(zhàn)友，以團結凝聚力量。事例：強渡大渡河：17名勇士組成的突擊隊攀爬鐵索橋時，敵人在對岸架設機槍瘋狂掃射，橋下水流湍急。戰(zhàn)士們一手持槍還擊，一手抓索前進，身后戰(zhàn)友用火力壓制敵人，為突擊隊開辟通道。當一名戰(zhàn)士中彈墜落，立刻有另一名戰(zhàn)士補上，最終以犧牲2人的代價成功奪橋。炊事班的堅守：長征中，炊事班戰(zhàn)士需背著沉重的鍋碗瓢盆行軍，還要在休息時生火做飯。書中提到，某炊事班為讓戰(zhàn)士們喝上熱湯，冒著敵人空襲的危險尋找水源，班長被彈片擊中身負重傷，卻仍用最后一絲力氣護住鐵鍋，叮囑戰(zhàn)友“別讓湯灑了，同志們需要營養(yǎng)”。分析：在生死存亡的考驗中，紅軍將士將集體利益置于個人安危之上。強渡大渡河的勇士用生命為部隊鋪就前進之路，炊事班戰(zhàn)士用身軀守護生存希望，這正是“團結如鋼”的生動寫照。正如斯諾在書中所感嘆：“紅軍的力量，在于每個人都愿意為他人而戰(zhàn)，為集體而犧牲。”三、理想高于一切：以信念照亮漫漫長征路。事例：老班長的“金色魚鉤”：一位炊事班長為照顧生病的小戰(zhàn)士，用縫衣針彎成魚鉤釣魚，自己卻躲在一旁吃草根。臨終前，他微弱地說：“你們一定要走出草地，革命需要你們……”小宣傳員的歌聲：行軍途中，疲憊不堪的戰(zhàn)士們常被小宣傳員的歌聲鼓舞。書中記載，一個年僅12歲的小紅軍一邊打著快板，一邊高唱《十送紅軍》，用稚嫩的聲音喊著“同志們加油，勝利就在前方”，讓低迷的士氣重新振作。分析：無論是老班長用生命踐行的“為革命保存力量”，還是小宣傳員用歌聲傳遞的“革命樂觀主義”，都折射出紅軍將士對理想的虔誠。在物質極度匱乏的長征路上，他們的精神世界始終富足——因為心中有“解放全中國”的燈塔，腳下的路便不再迷茫。這種“理想高于天”的信念，正是長征精神的靈魂?？偨Y：《紅星照耀中國》通過細膩的筆觸，將長征精神濃縮在一個個鮮活的人物與事件中。紅軍將士用血肉之軀丈量苦難，用團結信念鑄就豐碑，他們的精神如星光照亮歷史，啟示我們：真正的力量，源于對理想的執(zhí)著、對集體的忠誠，以及面對絕境時永不低頭的韌性。專題三：《朝花夕拾》：那些人給予魯迅的精神慰藉。主題核心：魯迅在《朝花夕拾》中回憶的人物，如長媽媽、藤野先生、父親等，以不同方式給予他溫暖、指引或反思，可從“底層的溫情”“異國的微光”“記憶的重量”三個角度解析。一、底層的溫情：長媽媽的質樸之愛。事例：在《阿長與〈山海經〉》中，長媽媽（阿長）是魯迅童年的保姆。她粗俗迷信，睡覺擺“大”字、講究“元旦福橘”儀式，常讓魯迅感到厭煩。但她卻記得魯迅無意中提到的“三哼經”（即《山海經》）。書中描述：“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！辈蛔R字的阿長歷經周折，在街頭書攤為魯迅尋來帶畫的《山海經》，讓魯迅眼中的她“忽然高大了起來”。分析：長媽媽的愛帶著底層勞動者的笨拙與真誠。她不懂文人的“風雅”，卻用最樸素的方式——“把孩子的愿望放在心上”——給予魯迅溫暖。《山海經》里的神話世界，不僅是童年魯迅的“啟蒙讀物”，更是長媽媽用愛為他搭建的精神烏托邦。這種跨越階層的溫情，讓魯迅在日后回憶起時，仍能感受到“人間的溫度”，成為他作品中“關注底層”情懷的源頭之一。二、異國的微光：藤野先生的超越與激勵。事例：《藤野先生》中，日本教師藤野嚴九郎是魯迅在仙臺醫(yī)專的解剖學老師。他不拘小節(jié)，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”，卻對教學極為嚴謹：為魯迅修改講義，糾正血管圖的誤差，還關心中國女人裹腳的情況。當魯迅因“幻燈片事件”決定棄醫(yī)從文時，藤野先生贈他一張照片，背面寫下“惜別”二字。多年后，魯迅將這張照片掛在書桌對面，“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”。分析：在清末民初的時代背景下，藤野先生的關懷突破了民族偏見的桎梏。他對“小而言之是為中國，大而言之是為學術”