以馬克思人的全面發(fā)展理論為基：手機(jī)媒體時代的大學(xué)生思政教育新探索一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)今數(shù)字化時代，手機(jī)媒體已成為大學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)使用率已達(dá)到99.2%，其中手機(jī)作為主要上網(wǎng)設(shè)備，使用率高達(dá)98.2%，大學(xué)生平均每天使用手機(jī)的時間超過7小時，用于社交媒體、新聞資訊、短視頻等手機(jī)媒體應(yīng)用的時間占比超過50%。微信、微博、抖音等手機(jī)媒體在大學(xué)生群體中具有極高的普及率，微信月活躍用戶超10億，大學(xué)生用戶占比超40%；微博大學(xué)生用戶數(shù)量超3億，每天產(chǎn)生的大學(xué)生原創(chuàng)內(nèi)容達(dá)數(shù)百萬條；抖音大學(xué)生用戶數(shù)量超2億，用戶每天觀看時長超1小時。手機(jī)媒體以其傳播速度快、信息量大、互動性強(qiáng)、個性化與精準(zhǔn)化等特點(diǎn)，如微信朋友圈信息能迅速傳播，抖音根據(jù)用戶興趣推送短視頻，深刻改變了大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和社交方式。手機(jī)媒體對大學(xué)生的思想觀念和價值取向產(chǎn)生著潛移默化的影響。一方面，它為大學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和便捷的交流平臺，拓寬了他們的視野，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維。大學(xué)生可以通過手機(jī)媒體隨時隨地獲取國內(nèi)外的時事新聞、學(xué)術(shù)知識和文化信息，與不同地區(qū)的人進(jìn)行交流和互動，從而增長見識，培養(yǎng)多元化的思維方式。另一方面，手機(jī)媒體上的信息良莠不齊，充斥著各種負(fù)面信息和不良思想，如虛假新聞、網(wǎng)絡(luò)暴力、色情低俗內(nèi)容、西方敵對勢力的思想滲透等，這些信息容易誤導(dǎo)大學(xué)生的思想，對他們的價值觀形成造成沖擊。部分大學(xué)生可能會受到手機(jī)媒體上不良信息的影響，出現(xiàn)價值取向扭曲、道德觀念淡薄等問題。馬克思人的全面發(fā)展理論是馬克思主義理論的重要組成部分，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。它強(qiáng)調(diào)人的個性的充分發(fā)展，包括個人自身生理與心理、體力與智力、文化與思想的內(nèi)在和諧發(fā)展，以及個人身外的人與人、人與自然、人與社會的外在協(xié)調(diào)發(fā)展，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。人的主體性的充分發(fā)揮也十分關(guān)鍵，人在與客體相互作用中表現(xiàn)出能動、積極、理智的主體功能屬性，在自我發(fā)展和社會實(shí)踐中都需體現(xiàn)主體性。同時，人的需要的充分滿足不可或缺，需要是人類活動的原動力，隨著社會前進(jìn)，人的需要不斷發(fā)展，人的思想覺悟也在需要滿足的過程中得到升華。人的能力的全面發(fā)展同樣重要，包括體力、智力以及求知、向善和審美的能力等，是創(chuàng)造物質(zhì)財富、精神財富和社會財富的基礎(chǔ)。此外，人的社會關(guān)系的全面豐富也不容忽視，人在一定社會關(guān)系中生存和發(fā)展，社會關(guān)系的發(fā)展程度決定人的發(fā)展程度，人類將擺脫對物和人的簡單依賴，成為自然界和社會關(guān)系的自由主人。該理論為大學(xué)生思想政治教育提供了重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。在大學(xué)生思想政治教育中，以馬克思人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，有助于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，使其成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。通過引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使其在思想道德、科學(xué)文化、身心健康等方面都得到全面提升，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。然而，當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育在手機(jī)媒體環(huán)境下面臨著新的挑戰(zhàn)。信息過載導(dǎo)致教育內(nèi)容碎片化，大學(xué)生難以形成系統(tǒng)性知識體系，思政教育內(nèi)容難以形成連貫教育鏈條，影響教育連貫性和深度。思政教育針對性不足，手機(jī)媒體個性化使教育內(nèi)容難以滿足全體學(xué)生需求，且難以跟上社會發(fā)展步伐，與學(xué)生實(shí)際需求脫節(jié)，教育工作者也難以針對性開展教育活動。傳統(tǒng)思政教育評價體系在手機(jī)媒體環(huán)境下存在缺陷，難以全面反映學(xué)生真實(shí)情況，手機(jī)媒體信息傳播匿名性導(dǎo)致虛假信息傳播、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題在傳統(tǒng)評價體系中難以體現(xiàn)，評價依賴學(xué)生自我報告，缺乏客觀性和全面性。在此背景下，深入研究馬克思人的全面發(fā)展理論視閾下基于手機(jī)媒體的大學(xué)生思想政治教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過本研究，有助于充分發(fā)揮手機(jī)媒體在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用，提高思想政治教育的針對性和實(shí)效性，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用手機(jī)媒體，規(guī)避不良信息的影響，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。同時，也有助于豐富和拓展馬克思人的全面發(fā)展理論的研究領(lǐng)域和應(yīng)用范圍，為高校思想政治教育工作提供新的思路和方法，推動高校思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展，培養(yǎng)出更多具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀在國外，馬克思人的全面發(fā)展理論得到了廣泛關(guān)注和深入研究。西方馬克思主義學(xué)者從不同角度對這一理論進(jìn)行解讀和拓展，如法蘭克福學(xué)派的馬爾庫塞、哈貝馬斯等人，他們結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展?fàn)顩r，探討人的異化、解放以及全面發(fā)展的可能性與現(xiàn)實(shí)路徑。馬爾庫塞在《單向度的人》中指出，在現(xiàn)代資本主義社會中，技術(shù)統(tǒng)治導(dǎo)致人成為單向度的人，失去了批判性和否定性，人的全面發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。他認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就必須打破這種技術(shù)統(tǒng)治，恢復(fù)人的批判性和否定性思維。哈貝馬斯則強(qiáng)調(diào)交往行為在人的發(fā)展中的重要性，認(rèn)為通過合理的交往行為，可以實(shí)現(xiàn)人與人之間的理解與溝通，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。關(guān)于大學(xué)生個人發(fā)展問題，國外學(xué)者從心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等多個學(xué)科視角展開研究，形成了較為豐富的理論成果。在心理學(xué)領(lǐng)域，埃里克森的人格發(fā)展理論認(rèn)為，大學(xué)生正處于自我同一性對角色混亂的階段，這一時期他們需要探索自我、確定職業(yè)方向，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同，這對其個人發(fā)展具有重要意義。馬斯洛的需求層次理論則指出，人的需求是分層次的，大學(xué)生在滿足基本生理需求和安全需求的基礎(chǔ)上，會追求更高層次的尊重需求、歸屬與愛的需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求，這些需求的滿足與否直接影響著他們的個人發(fā)展。在社會學(xué)領(lǐng)域，涂爾干強(qiáng)調(diào)社會對個人的塑造作用，認(rèn)為大學(xué)生作為社會成員，其個人發(fā)展受到社會環(huán)境、文化傳統(tǒng)等因素的深刻影響。帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義理論也指出，社會結(jié)構(gòu)通過對個人的角色期望和社會規(guī)范的約束，影響著大學(xué)生的個人發(fā)展路徑和選擇。在教育學(xué)領(lǐng)域，杜威的實(shí)用主義教育思想主張教育即生活、教育即生長，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)和發(fā)展，這對大學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)和個人發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論則注重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，強(qiáng)調(diào)通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)來促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和個人發(fā)展提供了理論支持。國內(nèi)對于馬克思人的全面發(fā)展理論的研究起步較早，經(jīng)過多年的發(fā)展，取得了豐碩的成果。學(xué)者們深入挖掘馬克思人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵、本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)條件，結(jié)合中國的實(shí)際情況，探討這一理論在當(dāng)代中國的實(shí)踐意義和應(yīng)用價值。例如，有學(xué)者認(rèn)為馬克思人的全面發(fā)展理論包含人的體力與智力、能力與素質(zhì)、個性與社會性等方面的全面發(fā)展，是一個有機(jī)的整體。還有學(xué)者指出，人的全面發(fā)展是一個歷史過程，與社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會制度的變革密切相關(guān)，只有在共產(chǎn)主義社會，才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在大學(xué)生個人發(fā)展方面，國內(nèi)學(xué)者主要圍繞大學(xué)生的思想政治教育、心理健康教育、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)等方面展開研究。在思想政治教育方面，學(xué)者們強(qiáng)調(diào)以馬克思人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)他們正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高他們的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。在心理健康教育方面，研究表明大學(xué)生的心理健康狀況對其個人發(fā)展有著重要影響，因此要加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，提高他們的心理素質(zhì)，幫助他們應(yīng)對各種心理問題。在職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)方面，學(xué)者們認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該盡早進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，明確自己的職業(yè)目標(biāo)和發(fā)展方向，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力，以更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。在手機(jī)媒體對大學(xué)生思政教育影響的研究上，國內(nèi)學(xué)者已取得一定成果。有學(xué)者指出手機(jī)媒體具有傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強(qiáng)等特點(diǎn)，能使思政教育內(nèi)容迅速傳遞到大學(xué)生群體中，為思政教育提供豐富資源并激發(fā)學(xué)生參與熱情，但也帶來信息過載、教育內(nèi)容碎片化、針對性不足以及評價體系缺陷等問題。也有研究從手機(jī)媒體環(huán)境下大學(xué)生思政教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)出發(fā)，探討如何利用手機(jī)媒體的便捷性和技術(shù)特性創(chuàng)新思政教育，同時應(yīng)對信息泛濫和虛假信息傳播對學(xué)生價值觀的沖擊。國外相關(guān)研究則多從新媒體對青少年思想和行為影響的宏觀角度展開，雖未專門聚焦大學(xué)生思政教育，但其中關(guān)于新媒體對個體認(rèn)知、情感和社會交往影響的研究成果，可為探討手機(jī)媒體對大學(xué)生思政教育的影響提供一定參考。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)在研究方法上，本研究將采用多種方法相結(jié)合的方式，以確保研究的科學(xué)性和全面性。文獻(xiàn)研究法是基礎(chǔ)。通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、專著、研究報告等，梳理馬克思人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)以及在教育領(lǐng)域的應(yīng)用研究，同時深入了解手機(jī)媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響研究現(xiàn)狀，為后續(xù)研究提供堅實(shí)的理論支撐和研究思路借鑒。如通過對《馬克思恩格斯全集》等經(jīng)典著作的研讀，準(zhǔn)確把握馬克思人的全面發(fā)展理論的核心要義；對國內(nèi)外關(guān)于手機(jī)媒體與大學(xué)生思想政治教育的研究文獻(xiàn)進(jìn)行綜合分析，明確已有研究的成果與不足，為本文研究找準(zhǔn)切入點(diǎn)。案例分析法將深入剖析典型案例。選取多所高校在利用手機(jī)媒體開展大學(xué)生思想政治教育方面的成功案例和存在問題的案例，進(jìn)行詳細(xì)分析。分析成功案例中手機(jī)媒體平臺的運(yùn)用方式、教育內(nèi)容的設(shè)計與傳播策略、學(xué)生的參與度和反饋效果等，總結(jié)可推廣的經(jīng)驗；對存在問題的案例，深入探究問題產(chǎn)生的原因，如信息傳播不暢、教育內(nèi)容缺乏吸引力、學(xué)生參與度低等，為提出針對性的改進(jìn)措施提供實(shí)踐依據(jù)。調(diào)查研究法用于獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)。設(shè)計科學(xué)合理的調(diào)查問卷，面向不同高校、不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生發(fā)放，了解他們使用手機(jī)媒體的習(xí)慣、對手機(jī)媒體上思想政治教育內(nèi)容的關(guān)注和接受程度、在手機(jī)媒體環(huán)境下的思想動態(tài)和價值取向等。同時，對高校思想政治教育工作者進(jìn)行訪談，了解他們在利用手機(jī)媒體開展思想政治教育工作中的實(shí)際情況、遇到的困難和需求。通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，揭示手機(jī)媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀、問題及學(xué)生的真實(shí)需求。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：在研究視角上具有創(chuàng)新性，將馬克思人的全面發(fā)展理論與手機(jī)媒體環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，從人的個性、主體性、需要、能力以及社會關(guān)系等全面發(fā)展的維度，深入探討手機(jī)媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響及應(yīng)對策略，為該領(lǐng)域研究提供新的視角和思路。在研究內(nèi)容上，不僅關(guān)注手機(jī)媒體對大學(xué)生思想政治教育的一般性影響，還深入分析手機(jī)媒體如何具體影響大學(xué)生在馬克思人的全面發(fā)展理論各維度上的發(fā)展，如手機(jī)媒體對大學(xué)生主體性發(fā)揮的促進(jìn)與阻礙作用，以及如何利用手機(jī)媒體滿足大學(xué)生在思想政治教育方面的多元需要等，豐富和拓展了該領(lǐng)域的研究內(nèi)容。在研究方法的綜合運(yùn)用上，通過文獻(xiàn)研究、案例分析和調(diào)查研究等多種方法的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的深度融合，使研究結(jié)果更具科學(xué)性、可靠性和實(shí)踐指導(dǎo)意義，為高校利用手機(jī)媒體開展大學(xué)生思想政治教育提供切實(shí)可行的建議和方法。二、核心理論闡釋2.1馬克思人的全面發(fā)展理論內(nèi)涵馬克思人的全面發(fā)展理論內(nèi)涵豐富，涵蓋人的能力全面發(fā)展、社會關(guān)系全面豐富以及個性自由充分發(fā)展等多個維度，這些維度相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了人的全面發(fā)展的有機(jī)整體。這一理論不僅是對人類發(fā)展理想狀態(tài)的深刻描繪，更是為當(dāng)代社會發(fā)展和個人成長提供了重要的價值導(dǎo)向和實(shí)踐指引。2.1.1人的能力全面發(fā)展人的能力全面發(fā)展是馬克思人的全面發(fā)展理論的重要基石。馬克思指出，人的能力涵蓋體力、智力以及在社會生活中所展現(xiàn)出的各方面技能。體力是人類從事一切活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，健康強(qiáng)壯的體魄能夠支撐人們進(jìn)行各種體力勞動和社會實(shí)踐，如從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)制造等活動，都離不開良好的體力。智力則是人類認(rèn)識世界、改造世界的關(guān)鍵能力，包括思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等。在知識經(jīng)濟(jì)時代，智力的發(fā)展對于個人在科技、文化、教育等領(lǐng)域取得成就至關(guān)重要。例如，科學(xué)家憑借卓越的智力進(jìn)行科學(xué)研究，推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；學(xué)者通過深入思考和研究，為文化傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。各方面技能如溝通能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、實(shí)踐操作能力等，是人們在社會交往和工作實(shí)踐中不可或缺的能力。良好的溝通能力有助于人們在人際交往中準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，理解他人的需求，促進(jìn)信息的有效傳遞和交流；團(tuán)隊協(xié)作能力使人們能夠在集體中發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同完成任務(wù)，提高工作效率和質(zhì)量；實(shí)踐操作能力則讓人們能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，解決實(shí)際問題。人的能力全面發(fā)展具有重大意義。從個人層面來看，它是個人實(shí)現(xiàn)自我價值的根本途徑。當(dāng)一個人的體力、智力和各方面技能得到充分發(fā)展時，他能夠更好地適應(yīng)社會的需求，在不同領(lǐng)域發(fā)揮自己的才能，從而獲得成就感和滿足感，實(shí)現(xiàn)自身的價值。一個具備全面能力的大學(xué)生，在畢業(yè)后能夠憑借自己的專業(yè)知識和綜合技能，在工作中取得優(yōu)異成績，獲得職業(yè)發(fā)展，同時也能在生活中充分發(fā)揮自己的興趣愛好，豐富自己的精神生活。從社會層面來看，人的能力全面發(fā)展是推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。社會的發(fā)展需要各種人才，只有當(dāng)全體社會成員的能力都得到全面提升時，社會才能在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個方面實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，眾多科研人員能力的全面發(fā)展，推動了新技術(shù)、新發(fā)明的不斷涌現(xiàn)，為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的增長點(diǎn)；在文化藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)家們能力的全面發(fā)展，創(chuàng)作出了豐富多彩的文化作品，豐富了人們的精神世界，促進(jìn)了文化的繁榮發(fā)展。2.1.2人的社會關(guān)系全面豐富人是社會性動物，人的社會關(guān)系全面豐富在人的全面發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的地位。馬克思認(rèn)為，人在社會交往過程中形成了各種各樣的社會關(guān)系，包括家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系以及在社會生產(chǎn)、政治生活、文化活動中形成的各種關(guān)系等。這些社會關(guān)系相互交織，構(gòu)成了一個復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，深刻地影響著人的發(fā)展。良好的家庭關(guān)系是個人成長的溫暖港灣。家庭中的親情關(guān)愛、教育引導(dǎo)和價值傳承，為個人的身心健康和品德修養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。在一個和諧溫馨的家庭中，孩子能夠感受到父母的關(guān)愛和支持，從而培養(yǎng)出積極向上的心態(tài)、良好的道德品質(zhì)和健全的人格。朋友關(guān)系則為個人提供了情感交流和相互學(xué)習(xí)的機(jī)會。志同道合的朋友之間可以分享彼此的喜怒哀樂，互相鼓勵和支持，共同成長進(jìn)步。在與朋友的交往中，個人能夠拓寬視野，學(xué)習(xí)到不同的知識和經(jīng)驗，豐富自己的人生閱歷。同事關(guān)系和師生關(guān)系在個人的職業(yè)發(fā)展和學(xué)業(yè)進(jìn)步中起著關(guān)鍵作用。在工作中，良好的同事關(guān)系能夠營造和諧的工作氛圍，促進(jìn)團(tuán)隊協(xié)作，提高工作效率；在學(xué)校里，師生之間的良好互動和交流，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力，教師也能從學(xué)生的反饋中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提升教學(xué)水平。人的社會關(guān)系全面豐富對人的全面發(fā)展具有多方面的積極作用。它能夠拓展人的視野和思維方式。通過與不同背景、不同性格的人交往，人們可以接觸到各種不同的觀點(diǎn)和思想，從而打破自己的思維局限，拓寬視野，培養(yǎng)多元化的思維方式。與來自不同文化背景的人交流，能夠讓人們了解不同的文化習(xí)俗和價值觀，增進(jìn)對世界的認(rèn)識和理解。人的社會關(guān)系全面豐富能夠提供豐富的資源和機(jī)會。在社會交往中，人們可以結(jié)識到各行各業(yè)的人，這些人脈資源為個人的發(fā)展提供了更多的機(jī)會和可能性。通過朋友或同事的介紹，個人可能獲得一份理想的工作、參與重要的項目或得到學(xué)習(xí)深造的機(jī)會。良好的社會關(guān)系還能夠促進(jìn)個人的心理健康和情感滿足。在與他人的交往中，人們能夠獲得情感支持和歸屬感，緩解壓力和孤獨(dú)感，保持良好的心理狀態(tài)。當(dāng)個人遇到困難和挫折時，朋友和家人的關(guān)心和鼓勵能夠給予他戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。2.1.3人的個性自由充分發(fā)展人的個性自由充分發(fā)展是馬克思人的全面發(fā)展理論的核心價值追求，它與全面發(fā)展之間存在著緊密的辯證關(guān)系。個性自由發(fā)展強(qiáng)調(diào)個人獨(dú)特性的展現(xiàn)，每個人都具有獨(dú)特的性格、興趣、愛好、天賦和才能，這些個性特征是個人區(qū)別于他人的重要標(biāo)志。在社會發(fā)展過程中，應(yīng)充分尊重和鼓勵個人個性的自由發(fā)展，為每個人提供廣闊的發(fā)展空間和機(jī)會，讓他們能夠按照自己的意愿和方式發(fā)展自己的個性。個性自由發(fā)展與全面發(fā)展相互促進(jìn)、相輔相成。全面發(fā)展是個性自由發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在人的體力、智力、社會關(guān)系等方面得到全面發(fā)展的前提下，個性自由發(fā)展才有可能實(shí)現(xiàn)。一個具備全面知識和能力的人，能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長，從而有條件在自己擅長的領(lǐng)域深入發(fā)展，充分發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢。反之，個性自由發(fā)展又是全面發(fā)展的動力。當(dāng)個人的個性得到自由發(fā)展時，他們會更加積極主動地追求知識和技能的提升，參與社會交往和實(shí)踐活動，從而推動自身在各方面的全面發(fā)展。一個對音樂有著濃厚興趣和天賦的人，在追求音樂夢想的過程中，會不斷學(xué)習(xí)音樂理論知識，提高音樂演奏技能，同時也會積極參與音樂交流活動，拓展自己的社會關(guān)系，在這個過程中實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。人的個性自由充分發(fā)展具有不可忽視的價值。它能夠激發(fā)個人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。每個人獨(dú)特的個性思維和視角，能夠為社會發(fā)展帶來新的理念和方法。在科技創(chuàng)新領(lǐng)域，許多重大的發(fā)明創(chuàng)造往往源于科學(xué)家獨(dú)特的個性思維和創(chuàng)新精神。個性自由發(fā)展能夠豐富社會文化的多樣性。不同個性的人創(chuàng)造出豐富多彩的文化作品和藝術(shù)形式，為社會文化的繁榮發(fā)展增添了活力。各種風(fēng)格迥異的文學(xué)作品、繪畫、音樂等藝術(shù)形式，都是藝術(shù)家個性自由發(fā)展的結(jié)晶，它們共同構(gòu)成了豐富多彩的社會文化景觀。二、核心理論闡釋2.2手機(jī)媒體概述2.2.1手機(jī)媒體的發(fā)展歷程手機(jī)媒體的發(fā)展歷程是一部科技不斷創(chuàng)新與演進(jìn)的歷史，其起源可追溯至20世紀(jì)70年代。1973年，摩托羅拉公司的馬丁?庫帕發(fā)明了世界上第一部移動電話，這一具有劃時代意義的發(fā)明拉開了移動通信的序幕，也為手機(jī)媒體的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時的手機(jī)體積龐大、功能單一，主要用于語音通話，還無法稱之為真正意義上的媒體。到了20世紀(jì)90年代，短信（SMS）技術(shù)的興起成為手機(jī)媒體發(fā)展的重要里程碑。1992年，世界上第一條短信在英國成功發(fā)送，短信以其便捷、低成本的特點(diǎn)，迅速在全球范圍內(nèi)普及開來。短信不僅實(shí)現(xiàn)了文字信息的快速傳遞，還開啟了手機(jī)媒體信息傳播的新時代，為人們提供了一種全新的溝通方式。它打破了傳統(tǒng)語音通話的限制，讓人們可以在不方便通話時，通過文字進(jìn)行交流，滿足了人們在不同場景下的信息交流需求。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，2001年全球移動通信系統(tǒng)協(xié)會（GSM）推出了GPRS技術(shù)，這一技術(shù)的出現(xiàn)極大地提高了數(shù)據(jù)傳輸速度，使得手機(jī)媒體逐漸從單一的語音通訊工具向信息傳輸平臺轉(zhuǎn)變。GPRS技術(shù)的應(yīng)用，讓手機(jī)能夠?qū)崿F(xiàn)更快速的數(shù)據(jù)傳輸，為手機(jī)媒體的發(fā)展注入了新的活力。手機(jī)開始具備瀏覽網(wǎng)頁、接收圖片和簡單視頻等功能，人們可以通過手機(jī)獲取更多種類的信息，手機(jī)媒體的內(nèi)容形式得到了進(jìn)一步豐富。同年，蘋果公司推出了第一代iPhone，這款具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品集成了觸摸屏、多媒體播放、互聯(lián)網(wǎng)接入等多種功能，開啟了智能手機(jī)時代。iPhone的出現(xiàn)不僅改變了人們對手機(jī)的認(rèn)知，也對手機(jī)媒體的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它以其簡潔易用的界面、強(qiáng)大的功能和豐富的應(yīng)用，吸引了大量用戶，推動了智能手機(jī)市場的迅速發(fā)展，為手機(jī)媒體的廣泛傳播提供了更強(qiáng)大的硬件支持。進(jìn)入21世紀(jì)10年代，隨著4G網(wǎng)絡(luò)的普及，手機(jī)媒體的發(fā)展進(jìn)入了一個新的階段。2013年，中國移動正式宣布4G商用，標(biāo)志著中國進(jìn)入了4G時代。4G網(wǎng)絡(luò)的高速傳輸速度和低延遲特性，為手機(jī)媒體提供了更加豐富的應(yīng)用場景。在這一時期，短視頻、直播、在線教育、移動支付等應(yīng)用迅速崛起，手機(jī)媒體已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。以短視頻為例，2016年，抖音（TikTok的前身）在中國上線，憑借其獨(dú)特的算法推薦和豐富多樣的內(nèi)容，迅速吸引了大量用戶。到2020年，抖音的日活躍用戶數(shù)已超過5億，成為全球最受歡迎的短視頻平臺之一。短視頻的興起，滿足了人們碎片化的娛樂和信息獲取需求，人們可以隨時隨地通過手機(jī)觀看短視頻，分享自己的生活，短視頻也成為了一種新的社交和文化傳播方式。直播行業(yè)也在4G網(wǎng)絡(luò)的支持下蓬勃發(fā)展，各種直播平臺如雨后春筍般涌現(xiàn)，涵蓋了游戲直播、電商直播、知識直播等多個領(lǐng)域。直播讓人們能夠?qū)崟r觀看各種活動和事件，與主播進(jìn)行互動，增強(qiáng)了用戶的參與感和體驗感。在線教育也借助4G網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，學(xué)生可以通過手機(jī)隨時隨地觀看在線課程，與老師和同學(xué)進(jìn)行互動交流，打破了時間和空間的限制，為教育公平和教育資源的共享提供了新的途徑。移動支付的普及則改變了人們的支付方式，人們可以通過手機(jī)輕松完成購物、轉(zhuǎn)賬、繳費(fèi)等各種支付操作，提高了生活的便利性和效率。隨著5G時代的到來，手機(jī)媒體的發(fā)展迎來了新的機(jī)遇。2020年，中國正式開啟5G商用，5G網(wǎng)絡(luò)的高速、低延遲和大規(guī)模連接特性為手機(jī)媒體的發(fā)展提供了更加堅實(shí)的基礎(chǔ)。在這一背景下，5G手機(jī)、5G基站、5G應(yīng)用等產(chǎn)業(yè)鏈得到了快速發(fā)展。5G手機(jī)市場在2020年同比增長了40%，預(yù)計到2025年，全球5G手機(jī)用戶將達(dá)到10億。5G網(wǎng)絡(luò)還催生了更多創(chuàng)新應(yīng)用，如無人駕駛、遠(yuǎn)程醫(yī)療、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等，這些應(yīng)用都將進(jìn)一步推動手機(jī)媒體的發(fā)展。以工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)為例，5G網(wǎng)絡(luò)的高速率和低延遲特性使得遠(yuǎn)程控制、實(shí)時監(jiān)控等應(yīng)用成為可能，為工業(yè)生產(chǎn)帶來了革命性的變化。在手機(jī)媒體領(lǐng)域，5G技術(shù)將支持更高清的視頻直播、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）應(yīng)用等，為用戶帶來更加沉浸式的體驗。5G網(wǎng)絡(luò)的低延遲特性還將使得手機(jī)媒體的互動性更強(qiáng)，用戶可以實(shí)現(xiàn)更實(shí)時的互動交流，進(jìn)一步拓展手機(jī)媒體的應(yīng)用場景和發(fā)展空間。2.2.2手機(jī)媒體的傳播特點(diǎn)手機(jī)媒體具有傳播速度快、互動性強(qiáng)、個性化與精準(zhǔn)化等顯著特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使其在信息傳播領(lǐng)域脫穎而出，深刻改變了人們獲取信息和交流互動的方式。手機(jī)媒體的傳播速度極快，幾乎可以實(shí)現(xiàn)信息的實(shí)時傳播。在當(dāng)今信息時代，新聞事件、熱點(diǎn)話題等信息能夠在瞬間通過手機(jī)媒體傳遍全球。以重大突發(fā)新聞事件為例，一旦事件發(fā)生，現(xiàn)場目擊者可以通過手機(jī)快速拍攝照片、視頻，并立即上傳到社交媒體平臺或新聞客戶端。這些信息能夠在短時間內(nèi)被大量用戶瀏覽和轉(zhuǎn)發(fā)，迅速擴(kuò)散開來。2020年初爆發(fā)的新冠肺炎疫情，手機(jī)媒體成為了人們獲取疫情信息的主要渠道。疫情相關(guān)的最新動態(tài)，如確診病例數(shù)、防控措施、專家解讀等信息，通過手機(jī)媒體實(shí)時更新，讓人們能夠第一時間了解疫情的發(fā)展情況。與傳統(tǒng)媒體相比，手機(jī)媒體無需經(jīng)過繁瑣的采編、排版、印刷、發(fā)行等流程，大大縮短了信息傳播的時間差，真正實(shí)現(xiàn)了信息的即時傳遞。這種快速傳播的特點(diǎn)，使得手機(jī)媒體在信息傳播的時效性上具有明顯優(yōu)勢，能夠滿足人們對信息及時性的需求。互動性強(qiáng)是手機(jī)媒體的另一大突出特點(diǎn)。在手機(jī)媒體平臺上，用戶不再是被動的信息接收者，而是可以積極參與到信息的傳播和討論中。以社交媒體平臺為例，用戶可以對自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)，還可以發(fā)布自己的觀點(diǎn)和內(nèi)容。這種互動性不僅增強(qiáng)了用戶的參與感和體驗感，還使得信息能夠在用戶之間快速傳播和擴(kuò)散。在微博上，一條熱門話題往往能夠引發(fā)大量用戶的討論和參與，用戶的評論和轉(zhuǎn)發(fā)能夠使話題迅速升溫，形成強(qiáng)大的輿論影響力。一些手機(jī)媒體平臺還提供了直播功能，用戶可以在直播過程中與主播進(jìn)行實(shí)時互動，提問、留言、送禮物等。這種互動性的直播形式，讓用戶能夠更加深入地參與到信息傳播中，增強(qiáng)了用戶與主播之間的聯(lián)系和互動。手機(jī)媒體的互動性還為信息的反饋提供了便捷的渠道，傳播者可以根據(jù)用戶的反饋及時調(diào)整傳播策略和內(nèi)容，提高信息傳播的效果。手機(jī)媒體還具有個性化與精準(zhǔn)化的傳播特點(diǎn)。借助先進(jìn)的大數(shù)據(jù)分析和算法技術(shù)，手機(jī)媒體能夠根據(jù)用戶的興趣愛好、瀏覽歷史、搜索記錄等信息，精準(zhǔn)地推送用戶感興趣的內(nèi)容。以新聞客戶端為例，通過對用戶瀏覽新聞的類型、關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，客戶端可以為用戶推送個性化的新聞資訊。如果用戶經(jīng)常瀏覽科技類新聞，那么客戶端就會更多地為其推送科技領(lǐng)域的最新動態(tài)、產(chǎn)品發(fā)布等信息。在電商領(lǐng)域，手機(jī)媒體的個性化推薦也發(fā)揮著重要作用。電商平臺通過分析用戶的購買歷史、瀏覽商品記錄等數(shù)據(jù)，為用戶推薦符合其需求和喜好的商品。這種個性化與精準(zhǔn)化的傳播方式，提高了信息傳播的針對性和有效性，能夠更好地滿足用戶的個性化需求，提升用戶的滿意度和忠誠度。2.2.3手機(jī)媒體在大學(xué)生中的普及程度在當(dāng)代大學(xué)生群體中，手機(jī)媒體的普及程度極高，已成為他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。根?jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年，中國大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)普及率已達(dá)到99.2%，其中手機(jī)作為主要的上網(wǎng)設(shè)備，占比超過90%。以某知名高校為例，該校在校生中，擁有智能手機(jī)的比例高達(dá)98%，平均每人擁有一部以上智能手機(jī)。這些數(shù)據(jù)充分說明了手機(jī)媒體在大學(xué)生群體中的廣泛普及。手機(jī)媒體在大學(xué)生日常生活中的應(yīng)用十分廣泛，涵蓋了學(xué)習(xí)、社交、娛樂、購物等多個方面。在學(xué)習(xí)方面，大學(xué)生通過手機(jī)應(yīng)用程序（App）獲取課程資料、在線學(xué)習(xí)、參與學(xué)術(shù)討論等。據(jù)調(diào)查，超過80%的大學(xué)生使用手機(jī)學(xué)習(xí)，其中30%的大學(xué)生表示手機(jī)是他們獲取學(xué)習(xí)資源的主要途徑。許多大學(xué)生會使用學(xué)習(xí)類App，如中國大學(xué)MOOC、學(xué)堂在線等，這些平臺提供了豐富的在線課程，涵蓋了各個學(xué)科領(lǐng)域，大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。在社交方面，手機(jī)媒體為大學(xué)生提供了便捷的社交平臺，微信、QQ、微博等社交軟件成為大學(xué)生日常交流和社交的主要工具。通過這些社交平臺，大學(xué)生可以與家人、朋友保持密切聯(lián)系，分享自己的生活點(diǎn)滴，還可以結(jié)識新朋友，拓展社交圈子。在娛樂方面，手機(jī)媒體滿足了大學(xué)生多樣化的娛樂需求，手機(jī)游戲、短視頻、在線音樂、在線視頻等成為大學(xué)生娛樂的主要方式。調(diào)查顯示，71.43%的大學(xué)生使用手機(jī)游戲，99.08%的大學(xué)生使用手機(jī)視頻，98.62%和92.17%的大學(xué)生分別使用手機(jī)音樂和手機(jī)閱讀功能。在購物方面，手機(jī)媒體推動了移動電商的發(fā)展，大學(xué)生通過手機(jī)購物的現(xiàn)象日益普遍。淘寶、京東、拼多多等電商平臺的手機(jī)客戶端，讓大學(xué)生可以隨時隨地進(jìn)行購物，享受便捷的購物體驗。三、手機(jī)媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響3.1積極影響3.1.1豐富教育資源與內(nèi)容手機(jī)媒體為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富多樣的資源，極大地拓展了教育內(nèi)容的廣度和深度。以“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”App為例，該平臺涵蓋了海量的思政教育資源，包括政治理論、黨史黨建、時事新聞、先進(jìn)模范事跡等多個方面。在政治理論板塊，提供了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等經(jīng)典理論著作的學(xué)習(xí)資料，以文字、圖片、視頻等多種形式呈現(xiàn)，方便大學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解馬克思主義理論的精髓。在黨史黨建方面，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺通過豐富的歷史資料和生動的講述，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從成立到發(fā)展壯大的光輝歷程，包括黨的重要會議、重大歷史事件、重要決策部署等內(nèi)容，讓大學(xué)生能夠全面了解黨的歷史，傳承紅色基因。時事新聞板塊實(shí)時更新國內(nèi)外的時事動態(tài)，使大學(xué)生能夠及時了解國家政策、國際形勢等信息，培養(yǎng)他們的政治敏感度和國際視野。先進(jìn)模范事跡板塊則展示了各行各業(yè)的先進(jìn)人物和英雄事跡，如“七一勛章”獲得者、“共和國勛章”獲得者、“時代楷模”等，他們的奉獻(xiàn)精神、高尚品德和卓越成就，為大學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，激勵他們努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。除了“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”App，還有許多其他的手機(jī)媒體平臺也為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的資源。一些高校開發(fā)了自己的思想政治教育App，整合了校內(nèi)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，包括教師的授課視頻、學(xué)術(shù)講座、思政案例分析等。這些資源緊密結(jié)合學(xué)校的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的針對性和實(shí)用性。一些專業(yè)的思政教育網(wǎng)站也推出了手機(jī)客戶端，如中國大學(xué)生在線、思政網(wǎng)等，這些平臺匯聚了全國高校的優(yōu)秀思政教育資源，包括優(yōu)秀的思政課程、教學(xué)論文、學(xué)生作品等，為大學(xué)生提供了一個廣闊的學(xué)習(xí)交流平臺。通過這些手機(jī)媒體平臺，大學(xué)生可以隨時隨地獲取豐富的思政教育資源，打破了時間和空間的限制，滿足了他們個性化的學(xué)習(xí)需求。3.1.2創(chuàng)新教育模式與方法借助微信公眾號、微博等手機(jī)媒體平臺，高校思想政治教育工作者開展了一系列創(chuàng)新的教育模式，取得了顯著的成效。許多高校的思政部門和教師紛紛開設(shè)微信公眾號，定期推送思想政治教育相關(guān)的文章、視頻、音頻等內(nèi)容。這些內(nèi)容形式多樣，包括理論解讀、案例分析、熱點(diǎn)評論、主題活動宣傳等，以生動有趣的方式呈現(xiàn)給大學(xué)生，吸引他們的關(guān)注和參與。某高校的“思政之聲”微信公眾號，每周都會推送一篇關(guān)于時事熱點(diǎn)的深度解讀文章，結(jié)合馬克思主義理論和中國特色社會主義思想，分析熱點(diǎn)事件背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會等因素，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待社會現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的辯證思維能力。該公眾號還會定期推出一些主題活動，如“紅色故事分享會”“思政知識競賽”等，通過線上線下相結(jié)合的方式，激發(fā)大學(xué)生的參與熱情，增強(qiáng)他們對思想政治教育的認(rèn)同感。微博作為一個開放性的社交媒體平臺，具有傳播速度快、互動性強(qiáng)的特點(diǎn)，為高校思想政治教育提供了新的思路和方法。高?？梢酝ㄟ^官方微博賬號發(fā)布思想政治教育相關(guān)的信息，如重要會議精神解讀、先進(jìn)事跡報道、校園文化活動宣傳等，吸引大學(xué)生的關(guān)注。同時，利用微博的話題功能，發(fā)起與思想政治教育相關(guān)的話題討論，引導(dǎo)大學(xué)生積極參與，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。在微博上發(fā)起“大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀”的話題討論，吸引了眾多大學(xué)生的參與，他們通過發(fā)表評論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式，分享自己的見解和做法，形成了良好的輿論氛圍。高校還可以邀請一些知名學(xué)者、專家、社會名人等作為嘉賓，在微博上開展直播講座、線上訪談等活動，與大學(xué)生進(jìn)行互動交流，解答他們在思想政治教育方面的疑惑，拓寬他們的視野。手機(jī)媒體還為高校思想政治教育提供了更多的互動方式和手段。通過在線直播、短視頻、互動游戲等形式，增強(qiáng)了教育的趣味性和吸引力，提高了大學(xué)生的參與度。一些高校利用在線直播平臺，開展思政課程直播教學(xué)，讓學(xué)生可以隨時隨地觀看課程，與教師進(jìn)行實(shí)時互動交流。這種直播教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時空限制，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量。短視頻平臺也成為高校思想政治教育的新陣地，一些高校制作了一系列以思想政治教育為主題的短視頻，如紅色故事短視頻、先進(jìn)模范事跡短視頻、思政知識科普短視頻等，以生動形象的畫面和簡潔明了的語言，傳播思想政治教育內(nèi)容，受到了大學(xué)生的喜愛。一些高校還開發(fā)了思想政治教育互動游戲，如“黨史知識大闖關(guān)”“社會主義核心價值觀拼圖游戲”等，通過游戲的方式，讓大學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)思想政治教育知識，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。3.1.3拓寬學(xué)生發(fā)展空間手機(jī)媒體為大學(xué)生提供了廣闊的發(fā)展空間，使他們能夠通過參與線上學(xué)術(shù)交流、社會實(shí)踐等活動，拓寬視野，提升自身能力。在學(xué)術(shù)交流方面，大學(xué)生可以通過手機(jī)媒體平臺參與各種線上學(xué)術(shù)會議、講座和研討會。許多國內(nèi)外知名高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)都會通過網(wǎng)絡(luò)平臺舉辦線上學(xué)術(shù)活動，大學(xué)生可以足不出戶，就能聆聽專家學(xué)者的精彩報告，與來自不同地區(qū)的同行進(jìn)行交流和探討。某高校的一名學(xué)生通過手機(jī)媒體關(guān)注到了一場關(guān)于人工智能的線上學(xué)術(shù)會議，在會議中，他不僅學(xué)習(xí)到了最新的人工智能技術(shù)和研究成果，還與國內(nèi)外的專家學(xué)者進(jìn)行了交流，拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野。這次經(jīng)歷激發(fā)了他對人工智能領(lǐng)域的濃厚興趣，促使他在后續(xù)的學(xué)習(xí)中更加努力，最終在相關(guān)領(lǐng)域取得了優(yōu)異的成績。在社會實(shí)踐方面，手機(jī)媒體為大學(xué)生提供了更多的參與機(jī)會和平臺。大學(xué)生可以通過手機(jī)媒體了解各種社會實(shí)踐活動的信息，如志愿服務(wù)、社會調(diào)研、公益活動等，并通過線上報名的方式參與其中。一些手機(jī)媒體平臺還為大學(xué)生提供了社會實(shí)踐成果展示和交流的渠道，讓他們能夠分享自己的實(shí)踐經(jīng)驗和感悟，互相學(xué)習(xí)和借鑒。某高校的一群學(xué)生通過手機(jī)媒體了解到了一個關(guān)愛留守兒童的志愿服務(wù)活動，他們通過線上報名參加了該活動。在活動中，他們利用手機(jī)媒體與留守兒童進(jìn)行線上溝通和交流，了解他們的學(xué)習(xí)和生活情況，為他們提供學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理支持?；顒咏Y(jié)束后，他們將自己的實(shí)踐成果制作成短視頻，發(fā)布在手機(jī)媒體平臺上，引起了廣泛的關(guān)注和好評。這次社會實(shí)踐活動不僅讓他們?yōu)樯鐣龀隽素暙I(xiàn)，還提升了自己的社會責(zé)任感和實(shí)踐能力。手機(jī)媒體還為大學(xué)生提供了展示自我的平臺，他們可以通過發(fā)表文章、拍攝視頻、制作音頻等方式，展示自己的才華和思想。一些大學(xué)生在手機(jī)媒體平臺上開設(shè)了自己的自媒體賬號，分享自己的學(xué)習(xí)心得、生活感悟、興趣愛好等內(nèi)容，吸引了眾多粉絲的關(guān)注。某高校的一名學(xué)生在抖音上開設(shè)了自己的賬號，分享自己的繪畫作品和繪畫技巧，受到了很多網(wǎng)友的喜愛和關(guān)注。通過這個平臺，他不僅展示了自己的才華，還結(jié)識了很多志同道合的朋友，拓展了自己的社交圈子。手機(jī)媒體的發(fā)展為大學(xué)生提供了更多的發(fā)展機(jī)遇和空間，使他們能夠在不同的領(lǐng)域中發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價值。三、手機(jī)媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響3.2消極影響3.2.1沖擊價值觀與思想觀念手機(jī)媒體的開放性和便捷性使其成為信息傳播的重要渠道，但也導(dǎo)致大量不良信息肆意傳播，對部分大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊。在信息爆炸的時代，手機(jī)媒體上的信息魚龍混雜，包括色情、暴力、恐怖主義、極端個人主義、拜金主義、歷史虛無主義等不良內(nèi)容。這些不良信息通過各種形式，如低俗的短視頻、虛假的新聞報道、極端的言論等，潛移默化地影響著大學(xué)生的思想觀念和價值取向。以網(wǎng)絡(luò)上的低俗短視頻為例，一些短視頻平臺上充斥著大量以低俗、惡搞、炫富為主題的內(nèi)容，這些內(nèi)容迎合了部分人的低級趣味，卻對大學(xué)生的價值觀造成了極大的危害。一些大學(xué)生在頻繁接觸這些低俗短視頻后，逐漸形成了錯誤的審美觀念和價值取向，追求物質(zhì)享受和表面的娛樂，忽視了精神內(nèi)涵和內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。部分大學(xué)生沉迷于炫富短視頻，盲目追求名牌、奢侈品，形成了拜金主義的價值觀，認(rèn)為金錢是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，從而導(dǎo)致消費(fèi)觀念扭曲，過度消費(fèi)甚至借貸消費(fèi)，給自己和家庭帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。虛假新聞和極端言論在手機(jī)媒體上的傳播也對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。一些別有用心的人利用手機(jī)媒體傳播虛假新聞，制造輿論混亂，誤導(dǎo)大學(xué)生的認(rèn)知。在一些熱點(diǎn)事件中，虛假新聞往往迅速傳播，引發(fā)大量關(guān)注和討論，而大學(xué)生由于缺乏足夠的辨別能力，很容易被虛假信息所誤導(dǎo)，從而產(chǎn)生錯誤的判斷和看法。極端言論如極端個人主義、歷史虛無主義等，也在手機(jī)媒體上時有出現(xiàn)。極端個人主義言論強(qiáng)調(diào)個人利益至上，忽視集體利益和社會責(zé)任，容易導(dǎo)致大學(xué)生個人主義思想膨脹，缺乏團(tuán)隊合作精神和社會責(zé)任感。歷史虛無主義言論則通過歪曲歷史事實(shí)、詆毀英雄人物等方式，試圖動搖大學(xué)生對國家和民族的認(rèn)同感和自豪感，破壞大學(xué)生的歷史觀和價值觀。某網(wǎng)絡(luò)平臺上出現(xiàn)了一些對英雄烈士進(jìn)行詆毀和抹黑的言論，這些言論在大學(xué)生群體中引起了不良影響，部分大學(xué)生受到誤導(dǎo)，對英雄烈士的事跡和精神產(chǎn)生了懷疑，這不僅傷害了民族感情，也嚴(yán)重影響了大學(xué)生正確價值觀的形成。3.2.2影響身心健康與生活學(xué)習(xí)手機(jī)媒體對大學(xué)生身心健康與生活學(xué)習(xí)的負(fù)面影響日益凸顯，其中沉迷手機(jī)游戲是一個突出問題。據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮率為10.2%，其中重度網(wǎng)絡(luò)成癮者占3.4%。長時間沉迷于手機(jī)游戲，會導(dǎo)致大學(xué)生身體素質(zhì)下降。在游戲過程中，大學(xué)生往往會長時間保持同一姿勢，缺乏運(yùn)動，這對身體健康極為不利。長期久坐不動會影響身體的血液循環(huán)，導(dǎo)致肌肉松弛、關(guān)節(jié)僵硬，增加肥胖、頸椎病、腰椎間盤突出等疾病的發(fā)生風(fēng)險。過度沉迷手機(jī)游戲還會打亂大學(xué)生的作息規(guī)律，許多大學(xué)生為了玩游戲熬夜，導(dǎo)致睡眠不足，進(jìn)而影響第二天的學(xué)習(xí)和生活。長期睡眠不足會影響大腦的正常功能，導(dǎo)致記憶力下降、注意力不集中、反應(yīng)遲鈍等問題，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效果。沉迷手機(jī)游戲?qū)Υ髮W(xué)生的學(xué)習(xí)成績也會產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。一些大學(xué)生因為沉迷游戲，花費(fèi)大量時間在游戲上，忽視了學(xué)業(yè)，導(dǎo)致成績下滑。某高校的一名學(xué)生，原本學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但自從沉迷于一款熱門手機(jī)游戲后，每天花費(fèi)大量時間在游戲上，甚至逃課玩游戲。最終，他的學(xué)習(xí)成績一落千丈，多門課程不及格，面臨留級的風(fēng)險。手機(jī)游戲還會分散大學(xué)生的注意力，使他們難以專注于學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中，一旦想到游戲中的場景和情節(jié)，大學(xué)生就容易分心，無法集中精力思考和解決問題，從而影響學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。3.2.3降低教育工作者權(quán)威性在傳統(tǒng)的思想政治教育模式中，教育工作者憑借其豐富的知識儲備、較高的社會閱歷和專業(yè)的教育背景，在學(xué)生心中具有較高的權(quán)威性，是學(xué)生獲取知識和引導(dǎo)的重要來源。然而，隨著手機(jī)媒體的普及，學(xué)生獲取信息的渠道變得更加多元化，他們可以通過手機(jī)輕松獲取大量的信息，這在一定程度上降低了他們對教育工作者的依賴，從而導(dǎo)致教育工作者權(quán)威性的下降。手機(jī)媒體的便捷性使得學(xué)生能夠隨時隨地獲取各種信息，無論是時事新聞、學(xué)術(shù)知識還是生活常識，他們都能在手機(jī)上找到相關(guān)的內(nèi)容。在這種情況下，學(xué)生不再僅僅依賴教育工作者來獲取知識，他們更傾向于通過手機(jī)媒體來滿足自己的信息需求。當(dāng)學(xué)生遇到問題時，他們首先想到的可能是通過手機(jī)搜索答案，而不是向教育工作者請教。在學(xué)習(xí)思想政治理論知識時，學(xué)生可能會通過手機(jī)上的各種學(xué)習(xí)軟件、網(wǎng)絡(luò)課程等獲取知識，而對于教育工作者在課堂上的講授，關(guān)注度和重視程度則有所降低。手機(jī)媒體上的信息來源廣泛，內(nèi)容豐富多樣，但質(zhì)量參差不齊，其中不乏一些片面、錯誤甚至有害的信息。學(xué)生在獲取這些信息時，由于缺乏足夠的辨別能力，很容易受到誤導(dǎo)。一些網(wǎng)絡(luò)上的虛假新聞、不實(shí)言論等，可能會讓學(xué)生對某些問題產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識，而教育工作者在糾正這些錯誤認(rèn)識時，往往會面臨較大的困難。這是因為學(xué)生已經(jīng)先入為主地接受了手機(jī)媒體上的信息，對教育工作者的觀點(diǎn)和解釋存在一定的抵觸情緒，從而降低了教育工作者在學(xué)生心中的權(quán)威性。某一熱點(diǎn)事件在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了廣泛關(guān)注，一些不良媒體為了吸引眼球，發(fā)布了大量片面、虛假的報道，導(dǎo)致部分學(xué)生對事件的真相產(chǎn)生了誤解。當(dāng)教育工作者在課堂上對事件進(jìn)行客觀分析和正確引導(dǎo)時，一些學(xué)生卻因為已經(jīng)相信了網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息，而對教育工作者的講解持懷疑態(tài)度，這使得教育工作者的教育效果大打折扣。四、基于馬克思理論審視現(xiàn)存問題4.1對大學(xué)生全面發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的偏離手機(jī)媒體對大學(xué)生全面發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生了多方面的偏離，在能力發(fā)展、社會關(guān)系拓展以及個性塑造等維度上，均存在不同程度的阻礙。在能力發(fā)展維度，手機(jī)媒體帶來的碎片化信息對大學(xué)生的知識體系構(gòu)建和深度思考能力造成了嚴(yán)重沖擊。大學(xué)生通過手機(jī)獲取的信息往往是零散的、不系統(tǒng)的，難以形成完整的知識框架。以學(xué)習(xí)歷史知識為例，大學(xué)生在手機(jī)上瀏覽歷史事件的相關(guān)信息時，可能只是了解到一些孤立的歷史片段，如某一歷史事件的時間、地點(diǎn)、人物等簡單信息，而對于事件發(fā)生的背景、原因、影響以及與其他歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，缺乏深入的探究和理解。這種碎片化的信息獲取方式，使得大學(xué)生難以形成系統(tǒng)性的知識結(jié)構(gòu)，無法從宏觀上把握知識的全貌，從而影響了他們對知識的深度理解和掌握。手機(jī)媒體的便捷性導(dǎo)致大學(xué)生過度依賴搜索和瀏覽，自主思考和分析問題的能力逐漸退化。當(dāng)遇到問題時，大學(xué)生往往習(xí)慣于通過手機(jī)搜索答案，而不是自己進(jìn)行深入思考和分析。在撰寫課程論文時，有些大學(xué)生可能會直接從手機(jī)上搜索相關(guān)資料，簡單地拼湊和復(fù)制，缺乏自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)創(chuàng)新。這種過度依賴手機(jī)媒體的學(xué)習(xí)方式，不利于大學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新思維，阻礙了他們在學(xué)術(shù)和職業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。在社會關(guān)系維度，手機(jī)媒體對大學(xué)生的人際交往產(chǎn)生了負(fù)面影響，阻礙了他們社會關(guān)系的全面豐富。雖然社交媒體為大學(xué)生提供了便捷的溝通渠道，但過度依賴虛擬交流可能導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中的社交能力退化。大學(xué)生在社交媒體上頻繁互動，卻往往缺乏面對面的深入交流，這影響了他們建立真實(shí)、親密的人際關(guān)系。在與朋友聚會時，許多大學(xué)生不是專注于與身邊的人交流，而是各自低頭玩手機(jī)，通過社交媒體與遠(yuǎn)方的朋友互動，這使得現(xiàn)實(shí)中的交流變得膚淺和表面化。手機(jī)媒體的即時通訊功能雖然方便了大學(xué)生之間的溝通，但也帶來了一些負(fù)面影響。例如，頻繁的即時通訊可能導(dǎo)致大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活中的溝通產(chǎn)生抵觸情緒，他們可能更傾向于通過文字而非語音或肢體語言來表達(dá)自己。這種溝通方式的單一化使得大學(xué)生難以掌握復(fù)雜的社交技巧，如非言語溝通、情緒管理等，從而影響了他們在現(xiàn)實(shí)世界中的社交能力。手機(jī)媒體中的網(wǎng)絡(luò)欺凌、謠言傳播等問題也可能對大學(xué)生的人際交往產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致他們在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生恐懼和排斥感。在網(wǎng)絡(luò)上，一些大學(xué)生可能會受到他人的惡意攻擊和詆毀，這使得他們在現(xiàn)實(shí)生活中對人際交往產(chǎn)生恐懼心理，不愿意主動與他人交往。在個性發(fā)展維度，手機(jī)媒體上的同質(zhì)化內(nèi)容限制了大學(xué)生個性的充分展現(xiàn)和發(fā)展。許多手機(jī)媒體平臺為了追求流量和熱度，推送的內(nèi)容往往具有相似性，缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)特性。大學(xué)生在接觸這些同質(zhì)化內(nèi)容時，容易受到影響，形成相似的興趣愛好和價值觀念，從而失去自己的個性特點(diǎn)。在短視頻平臺上，一些熱門的短視頻類型往往會引發(fā)大量的模仿和跟風(fēng)，大學(xué)生為了獲得關(guān)注和點(diǎn)贊，可能會放棄自己的個性和創(chuàng)意，去模仿這些熱門內(nèi)容。手機(jī)媒體的算法推薦機(jī)制也可能導(dǎo)致大學(xué)生陷入“信息繭房”，只接觸到自己感興趣的信息，進(jìn)一步限制了他們的視野和思維方式，不利于個性的全面發(fā)展。某大學(xué)生對音樂感興趣，手機(jī)媒體的算法推薦就會不斷推送音樂相關(guān)的內(nèi)容，而很少推送其他領(lǐng)域的信息，這使得該大學(xué)生的知識面變得狹窄，思維方式也逐漸固化，難以培養(yǎng)出多元化的興趣和個性。4.2教育過程中對學(xué)生主體地位的忽視在手機(jī)媒體廣泛普及的背景下，大學(xué)生思想政治教育過程中存在對學(xué)生主體地位忽視的問題，主要體現(xiàn)在教育方式缺乏針對性以及互動交流的不足。在教育方式上，許多高校在利用手機(jī)媒體開展思想政治教育時，未能充分考慮學(xué)生的個體差異和個性化需求，教育內(nèi)容和形式缺乏針對性。高校通過微信公眾號推送思想政治教育文章時，往往采用統(tǒng)一的模板和內(nèi)容，沒有根據(jù)不同專業(yè)、不同年級學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個性化定制。對于理工科專業(yè)的學(xué)生，他們可能更傾向于接受具有邏輯性、科學(xué)性的思想政治教育內(nèi)容，而文科專業(yè)的學(xué)生則可能對文化、歷史相關(guān)的內(nèi)容更感興趣。然而，現(xiàn)有的教育方式未能滿足這些差異化需求，導(dǎo)致學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的關(guān)注度和參與度不高。這種缺乏針對性的教育方式，沒有充分尊重學(xué)生的主體地位，使得思想政治教育難以達(dá)到預(yù)期的效果。在互動交流方面，盡管手機(jī)媒體為師生之間的互動提供了便利條件，但在實(shí)際的思想政治教育過程中，互動交流仍存在不足。一些高校教師在利用手機(jī)媒體進(jìn)行教學(xué)時，雖然設(shè)置了互動環(huán)節(jié)，如在線討論、留言等，但由于缺乏有效的引導(dǎo)和管理，互動效果不佳。教師對學(xué)生的留言和提問未能及時回復(fù)和解答，導(dǎo)致學(xué)生的積極性受挫，參與互動的熱情降低。在一些思想政治教育類的手機(jī)應(yīng)用中，雖然有論壇功能，但由于缺乏活躍的氛圍和有效的管理，學(xué)生很少在上面發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，互動交流流于形式。這種互動交流的不足，使得學(xué)生在思想政治教育過程中處于被動接受的地位，無法充分發(fā)揮他們的主體作用，影響了思想政治教育的實(shí)效性。4.3教育內(nèi)容與方法的局限性當(dāng)前利用手機(jī)媒體開展大學(xué)生思想政治教育，在內(nèi)容和方法上存在明顯的局限性。從教育內(nèi)容來看，存在內(nèi)容碎片化、缺乏系統(tǒng)性的問題。在手機(jī)媒體環(huán)境下，思想政治教育內(nèi)容往往以短小精悍的形式呈現(xiàn)，如微信公眾號推送的短文、短視頻等。這些內(nèi)容雖然能夠吸引大學(xué)生的注意力，在短時間內(nèi)傳達(dá)一定的信息，但由于篇幅和形式的限制，難以對思想政治教育的理論和觀點(diǎn)進(jìn)行深入、全面的闡述。以馬克思主義理論的傳播為例，馬克思主義理論是一個博大精深的科學(xué)體系，包含辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等多個方面的內(nèi)容。然而，在手機(jī)媒體上，這些內(nèi)容可能被簡化為一些簡單的概念解釋、名言警句或案例片段，大學(xué)生難以通過這些碎片化的內(nèi)容全面、深入地理解馬克思主義理論的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。這種碎片化的教育內(nèi)容，不利于大學(xué)生構(gòu)建完整的思想政治教育知識體系，也難以培養(yǎng)他們深入思考和分析問題的能力。在教育方法上，存在形式單一、缺乏創(chuàng)新性的問題。許多高校在利用手機(jī)媒體開展思想政治教育時，主要采用信息推送的方式，如定期向?qū)W生發(fā)送思想政治教育相關(guān)的文章、圖片、視頻等。這種方式雖然能夠?qū)⒔逃齼?nèi)容傳遞給學(xué)生，但缺乏與學(xué)生的互動和交流，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在當(dāng)今信息化時代，大學(xué)生對于信息的獲取和傳播方式有了更高的要求，他們更加注重互動性和參與感。然而，現(xiàn)有的教育方法未能充分滿足這些需求，導(dǎo)致學(xué)生對思想政治教育的關(guān)注度和參與度不高。一些高校的思想政治教育微信公眾號，雖然定期推送文章，但很少設(shè)置互動環(huán)節(jié)，學(xué)生只能被動地接收信息，無法表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，也難以與教師和其他同學(xué)進(jìn)行交流和討論。這種形式單一的教育方法，無法充分發(fā)揮手機(jī)媒體的優(yōu)勢，也難以提高思想政治教育的實(shí)效性。五、以馬克思理論為指導(dǎo)的應(yīng)對策略5.1樹立正確教育理念5.1.1堅持以人為本在大學(xué)生思想政治教育中，堅持以人為本的理念是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。這一理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的需求、興趣和個性差異，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。關(guān)注學(xué)生需求是堅持以人為本的重要體現(xiàn)。高校應(yīng)通過多種方式深入了解學(xué)生在思想政治教育方面的需求，包括對教育內(nèi)容、教育方式、教育資源等方面的需求?？梢酝ㄟ^問卷調(diào)查、訪談、座談會等形式，廣泛收集學(xué)生的意見和建議。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的實(shí)用性和時代性提出了更高要求，希望能夠?qū)W習(xí)到與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的內(nèi)容，如社會熱點(diǎn)問題分析、職業(yè)發(fā)展中的道德與法律問題等；一些學(xué)生對教育方式的創(chuàng)新性和互動性有較高期望，希望能夠參與更多的實(shí)踐活動和互動交流環(huán)節(jié)。針對這些需求，高校應(yīng)調(diào)整思想政治教育內(nèi)容，增加與學(xué)生實(shí)際生活和未來職業(yè)發(fā)展相關(guān)的案例和知識，使教育內(nèi)容更具實(shí)用性和吸引力。在教育方式上，采用多樣化的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、小組討論、角色扮演、實(shí)踐教學(xué)等，增強(qiáng)教育的互動性和趣味性，提高學(xué)生的參與度。滿足學(xué)生需求是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的重要途徑。高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需求，優(yōu)化教育資源配置，為學(xué)生提供豐富多樣的教育資源。在利用手機(jī)媒體開展思想政治教育時，應(yīng)開發(fā)和整合優(yōu)質(zhì)的教育資源，如制作高質(zhì)量的思想政治教育短視頻、音頻課程、在線講座等，滿足學(xué)生在不同場景下的學(xué)習(xí)需求。高?？梢耘c專業(yè)的媒體機(jī)構(gòu)合作，制作一系列以思想政治教育為主題的短視頻，通過生動的畫面、簡潔的語言和有趣的故事，傳播思想政治教育內(nèi)容，吸引學(xué)生的關(guān)注。高校還可以利用手機(jī)媒體平臺，開展在線答疑、心理咨詢等服務(wù)，及時解決學(xué)生在思想和心理上的困惑，滿足學(xué)生的個性化需求。5.1.2促進(jìn)全面發(fā)展結(jié)合馬克思人的全面發(fā)展理論，利用手機(jī)媒體助力學(xué)生全面發(fā)展是高校思想政治教育的重要任務(wù)。馬克思人的全面發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)人的個性、主體性、需要、能力以及社會關(guān)系等方面的全面發(fā)展，為高校利用手機(jī)媒體開展思想政治教育提供了重要的理論指導(dǎo)。在人的能力全面發(fā)展方面，手機(jī)媒體可以為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生能力的提升。高?？梢酝ㄟ^手機(jī)媒體平臺，推送各類學(xué)習(xí)資料，如學(xué)術(shù)論文、研究報告、在線課程等，拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和研究能力。一些高校在微信公眾號上定期推送專業(yè)領(lǐng)域的前沿研究成果和學(xué)術(shù)動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)科發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維。手機(jī)媒體還可以為學(xué)生提供實(shí)踐平臺，如在線實(shí)習(xí)、虛擬實(shí)驗、社會實(shí)踐活動報名等，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的實(shí)踐能力和解決問題的能力。某高校與企業(yè)合作，通過手機(jī)媒體平臺推出在線實(shí)習(xí)項目，學(xué)生可以在手機(jī)上完成實(shí)習(xí)任務(wù)，與企業(yè)導(dǎo)師進(jìn)行溝通交流，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在人的社會關(guān)系全面豐富方面，手機(jī)媒體為學(xué)生提供了便捷的社交平臺，有助于學(xué)生拓展社會關(guān)系。高?？梢岳檬謾C(jī)媒體平臺，開展各類社交活動，如線上社團(tuán)活動、學(xué)術(shù)交流活動、志愿服務(wù)活動等，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力和社會責(zé)任感。一些高校通過手機(jī)媒體平臺組織線上社團(tuán)活動，如音樂社團(tuán)舉辦線上音樂會、書法社團(tuán)舉辦線上書法展覽等，讓學(xué)生在活動中展示自己的才華，結(jié)識志同道合的朋友，拓展社交圈子。高校還可以利用手機(jī)媒體平臺，組織學(xué)生參與志愿服務(wù)活動，如關(guān)愛留守兒童、環(huán)保公益活動等，讓學(xué)生在服務(wù)社會的過程中，增強(qiáng)社會責(zé)任感，豐富社會關(guān)系。在人的個性自由充分發(fā)展方面，手機(jī)媒體可以為學(xué)生提供展示自我的平臺，鼓勵學(xué)生發(fā)揮個性特長。高校可以通過手機(jī)媒體平臺，開展各類創(chuàng)意活動，如短視頻創(chuàng)作比賽、攝影比賽、文學(xué)作品征集等，為學(xué)生提供展示個性和才華的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。某高校在短視頻平臺上舉辦“我的大學(xué)生活”短視頻創(chuàng)作比賽，鼓勵學(xué)生用短視頻記錄自己的大學(xué)生活，展示自己的個性和風(fēng)采，收到了學(xué)生的積極響應(yīng)，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的作品。高校還可以利用手機(jī)媒體平臺，宣傳和推廣學(xué)生的優(yōu)秀作品和成果，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感，促進(jìn)學(xué)生個性的自由充分發(fā)展。五、以馬克思理論為指導(dǎo)的應(yīng)對策略5.2優(yōu)化教育內(nèi)容5.2.1融入馬克思理論將馬克思人的全面發(fā)展理論深度融入手機(jī)媒體思政教育內(nèi)容，需要創(chuàng)新教育方式，以增強(qiáng)其吸引力和感染力。在制作思政教育短視頻時，可選取馬克思人的全面發(fā)展理論中的重要觀點(diǎn)，如人的能力全面發(fā)展、社會關(guān)系全面豐富、個性自由充分發(fā)展等，通過生動的動畫、案例分析和故事講述等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。以人的能力全面發(fā)展為例，可以制作一個短視頻，講述一位大學(xué)生在大學(xué)期間通過參加各種社團(tuán)活動、科研項目和社會實(shí)踐，不斷提升自己的溝通能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，最終實(shí)現(xiàn)自身能力全面發(fā)展的故事。在視頻中，穿插馬克思關(guān)于人的能力全面發(fā)展的理論闡述，使大學(xué)生在觀看故事的過程中，深刻理解馬克思理論的內(nèi)涵和意義。利用手機(jī)媒體平臺開展線上互動活動，也是加深大學(xué)生對馬克思理論理解的有效方式。開展馬克思理論知識競賽，通過手機(jī)媒體平臺發(fā)布競賽題目，吸引大學(xué)生參與。競賽題目可以涵蓋馬克思理論的各個方面，包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等。在競賽過程中，設(shè)置獎勵機(jī)制，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予一定的獎勵，以激發(fā)大學(xué)生的參與熱情。還可以開展馬克思理論主題討論活動，在手機(jī)媒體平臺上設(shè)置討論話題，如“如何在新時代實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”“馬克思人的全面發(fā)展理論對當(dāng)代大學(xué)生的啟示”等，引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。通過互動交流，大學(xué)生可以更加深入地理解馬克思理論的內(nèi)涵和價值，同時也能夠培養(yǎng)他們的思考能力和表達(dá)能力。5.2.2結(jié)合時代熱點(diǎn)以熱點(diǎn)事件為切入點(diǎn)，利用手機(jī)媒體開展思政教育，需要及時關(guān)注社會熱點(diǎn)，將熱點(diǎn)事件與思政教育內(nèi)容緊密結(jié)合。當(dāng)國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件、社會熱點(diǎn)問題時，高校思想政治教育工作者應(yīng)迅速做出反應(yīng)，通過手機(jī)媒體平臺發(fā)布相關(guān)的分析文章、評論視頻等，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待熱點(diǎn)事件，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題。在俄烏沖突爆發(fā)后，高?？梢酝ㄟ^微信公眾號、微博等手機(jī)媒體平臺發(fā)布關(guān)于俄烏沖突的分析文章，從國際政治、地緣政治、經(jīng)濟(jì)利益等多個角度進(jìn)行分析，幫助大學(xué)生了解沖突的背景、原因和影響。在文章中，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，客觀、全面地看待俄烏沖突，培養(yǎng)他們的國際視野和政治敏感度。借助手機(jī)媒體平臺開展熱點(diǎn)話題討論和分析，也是提升大學(xué)生思政教育效果的重要手段。高?？梢栽谑謾C(jī)媒體平臺上發(fā)起熱點(diǎn)話題討論，如“大學(xué)生如何看待人工智能的發(fā)展”“如何在網(wǎng)絡(luò)時代弘揚(yáng)社會主義核心價值觀”等，鼓勵大學(xué)生積極參與討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。在討論過程中，思想政治教育工作者要及時進(jìn)行引導(dǎo)和總結(jié)，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀。高校還可以邀請專家學(xué)者、社會名人等在手機(jī)媒體平臺上開展熱點(diǎn)事件分析講座，通過直播、視頻等形式，向大學(xué)生深入解讀熱點(diǎn)事件背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會等因素，引導(dǎo)大學(xué)生理性看待熱點(diǎn)事件，增強(qiáng)他們的政治辨別能力和分析問題的能力。5.3創(chuàng)新教育方法5.3.1利用新媒體技術(shù)借助短視頻、直播等新媒體形式開展思政教育，已成為高校思想政治教育創(chuàng)新的重要方向。許多高校積極利用短視頻平臺，制作和傳播具有吸引力的思想政治教育短視頻，取得了良好的效果。以中國傳媒大學(xué)推出的“青傳新聲”短視頻系列為例，該系列短視頻以大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題為切入點(diǎn)，結(jié)合馬克思主義理論和中國特色社會主義思想，通過生動有趣的動畫、案例分析和專家解讀等形式，深入淺出地闡述思想政治教育內(nèi)容。在一期關(guān)于“社會主義核心價值觀”的短視頻中，以動畫形式展現(xiàn)了日常生活中踐行社會主義核心價值觀的場景，如志愿者服務(wù)、誠信經(jīng)營、關(guān)愛他人等，同時邀請專家對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和意義進(jìn)行解讀。這種形式新穎、內(nèi)容豐富的短視頻，吸引了大量學(xué)生的關(guān)注和點(diǎn)贊，使思想政治教育內(nèi)容更加深入人心。直播平臺也為高校思想政治教育提供了新的渠道和方式。高校通過直播平臺開展思想政治教育講座、主題班會、實(shí)踐活動直播等，讓學(xué)生能夠?qū)崟r參與和互動，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，許多高校利用直播平臺舉辦了“黨史學(xué)習(xí)教育”專題講座，邀請黨史專家、學(xué)者進(jìn)行直播授課，學(xué)生可以通過手機(jī)觀看直播，并在評論區(qū)留言提問，與專家進(jìn)行互動交流。這種直播形式打破了時間和空間的限制，使更多的學(xué)生能夠參與到黨史學(xué)習(xí)教育中來，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度。高校還通過直播平臺對社會實(shí)踐活動進(jìn)行直播，如紅色文化調(diào)研、志愿服務(wù)活動等，讓學(xué)生能夠直觀地感受社會實(shí)踐的過程和意義，增強(qiáng)了學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。5.3.2加強(qiáng)互動交流通過手機(jī)媒體平臺加強(qiáng)師生互動，是提升大學(xué)生思想政治教育效果的重要策略。許多高校利用微信公眾號、微博等手機(jī)媒體平臺，搭建了師生互動交流的橋梁，促進(jìn)了師生之間的溝通和理解。高校的微信公眾號設(shè)置了留言區(qū)和在線答疑功能，學(xué)生可以在留言區(qū)提出自己在思想政治教育方面的問題和困惑，教師會及時進(jìn)行回復(fù)和解答。在學(xué)習(xí)馬克思主義理論時，學(xué)生對某些理論觀點(diǎn)存在疑問，便在微信公眾號留言提問，教師通過文字、圖片、視頻等形式進(jìn)行詳細(xì)解答，幫助學(xué)生深入理解理論知識。微信公眾號還定期舉辦線上主題討論活動，圍繞社會熱點(diǎn)問題、思想政治教育主題等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，教師參與討論并進(jìn)行引導(dǎo)和總結(jié)。在“大學(xué)生如何看待網(wǎng)絡(luò)暴力”的主題討論中，學(xué)生們積極發(fā)表自己的見解，教師通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和網(wǎng)絡(luò)道德觀念。一些高校還開發(fā)了專門的思想政治教育手機(jī)應(yīng)用程序，通過互動功能增強(qiáng)教育效果。這些應(yīng)用程序設(shè)置了在線討論、小組學(xué)習(xí)、知識競賽等功能，為學(xué)生提供了一個互動交流的平臺。在在線討論板塊，學(xué)生可以就思想政治教育相關(guān)話題展開討論，分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會，教師也可以參與其中，引導(dǎo)討論方向，解答學(xué)生的疑問。小組學(xué)習(xí)功能則將學(xué)生分成不同的小組，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)和項目，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力和自主學(xué)習(xí)能力。知識競賽功能通過設(shè)置有趣的競賽題目，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和競爭意識，提高學(xué)生對思想政治教育知識的掌握程度。某高校開發(fā)的思想政治教育手機(jī)應(yīng)用程序，在一學(xué)期內(nèi)舉辦了多次知識競賽活動，吸引了大量學(xué)生參與，學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性明顯提高。通過這些互動功能，學(xué)生在與教師和同學(xué)的互動交流中，不僅加深了對思想政治教育內(nèi)容的理解，還提高了自己的思維能力、表達(dá)能力和團(tuán)隊協(xié)作能力，增強(qiáng)了思想政治教育的效果。5.4提升教育者能力5.4.1掌握新媒體技術(shù)在手機(jī)媒體時代，高校思想政治教育工作者必須熟練掌握手機(jī)媒體技術(shù)，這是有效開展思想政治教育工作的基礎(chǔ)和前提。高校應(yīng)高度重視對思想政治教育工作者的培訓(xùn)，定期組織相關(guān)培訓(xùn)活動，提升他們運(yùn)用手機(jī)媒體技術(shù)的能力。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)涵蓋手機(jī)媒體平臺的使用技巧、信息制作與傳播方法、數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用等方面。在手機(jī)媒體平臺使用技巧培訓(xùn)中，應(yīng)詳細(xì)介紹微信公眾號、微博、抖音等常見手機(jī)媒體平臺的功能和操作方法，使思想政治教育工作者能夠熟練運(yùn)用這些平臺發(fā)布教育內(nèi)容、與學(xué)生進(jìn)行互動交流。在信息制作與傳播方法培訓(xùn)中，應(yīng)教授思想政治教育工作者如何制作吸引人的圖文、音頻、視頻等信息，以及如何運(yùn)用手機(jī)媒體平臺的傳播規(guī)律，提高信息的傳播效果。在數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用培訓(xùn)中，應(yīng)指導(dǎo)思想政治教育工作者學(xué)會運(yùn)用手機(jī)媒體平臺提供的數(shù)據(jù)分析工具，了解學(xué)生的興趣愛好、關(guān)注熱點(diǎn)、行為習(xí)慣等信息，從而有針對性地開展思想政治教育工作。思想政治教育工作者自身也應(yīng)積極主動地學(xué)習(xí)手機(jī)媒體技術(shù)，不斷提升自己的技術(shù)水平。他們可以通過參加線上課程、閱讀相關(guān)書籍和文章、向?qū)I(yè)人士請教等方式，深入學(xué)習(xí)手機(jī)媒體技術(shù)的相關(guān)知識和技能。思想政治教育工作者可以利用業(yè)余時間參加線上的新媒體技術(shù)培訓(xùn)課程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)手機(jī)媒體平臺的運(yùn)營管理、信息制作與傳播等方面的知識。他們還可以閱讀相關(guān)的書籍和文章，了解手機(jī)媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢和應(yīng)用案例，拓寬自己的視野和思路。在遇到技術(shù)難題時，思想政治教育工作者應(yīng)主動向?qū)I(yè)人士請教，及時解決問題，不斷提升自己的技術(shù)能力。5.4.2深入理解理論深入理解馬克思人的全面發(fā)展理論是思想政治教育工作者提升思想政治教育水平的關(guān)鍵。思想政治教育工作者應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思人的全面發(fā)展理論，包括人的能力全面發(fā)展、社會關(guān)系全面豐富、個性自由充分發(fā)展等方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會馬克思人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，把握其對大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)意義。思想政治教育工作者可以通過研讀馬克思的經(jīng)典著作，如《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識形態(tài)》等，深入了解馬克思人的全面發(fā)展理論的形成背景、發(fā)展歷程和核心觀點(diǎn)。他們還可以參加相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會、講座等活動，與專家學(xué)者進(jìn)行交流和探討，進(jìn)一步加深對馬克思人的全面發(fā)展理論的理解。在深入理解馬克思人的全面發(fā)展理