第6課希臘羅馬古典文化【教學(xué)目標】1.通過鑒賞教材第26頁插圖《擲鐵餅者》、教材第27頁插圖“帕特農(nóng)神廟遺址”，正確理解古代希臘雕塑藝術(shù)和建筑藝術(shù)的完美境界。通過教材第29頁“材料研讀”，加深對羅馬法學(xué)的認識。(史料實證)2.古希臘哲學(xué)，公元前6世紀—公元5世紀出現(xiàn)在希臘本土及地中海沿岸，特別是小亞細亞西部、意大利南部的哲學(xué)學(xué)說，又稱古希臘羅馬哲學(xué)，是西方哲學(xué)最初發(fā)生和發(fā)展的階段。古典希臘哲學(xué)，或稱早期希臘哲學(xué)，集中在辯論與質(zhì)詢。在很多方面，它為現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)鋪設(shè)了道路。早期希臘哲學(xué)對后世的影響從未間斷，從早期宗教到文藝復(fù)興，再到啟蒙運動和現(xiàn)代的普通科學(xué)都可以發(fā)現(xiàn)。(歷史解釋)3.感受古希臘、古羅馬文明的魅力，體會古希臘的人文精神、求知探索精神和古羅馬的法制精神。(家國情懷)【教學(xué)重難點】重點：《荷馬史詩》，雕塑《擲鐵餅者》，希臘神廟，羅馬建筑，德謨克利特，蘇格拉底，亞里士多德，儒略歷。難點：希臘哲學(xué)?！窘虒W(xué)方法】讀圖學(xué)史法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法?！窘虒W(xué)過程】情景引入：“輝煌屬于希臘，偉大屬于羅馬”是美國詩人愛倫?坡寫下的詩句，這顯然是對古希臘和古羅馬取得成就的贊揚。古希臘和古羅馬作為西方文明的發(fā)源地，留下了哪些寶貴的文化遺產(chǎn)呢？它們的文化又有什么樣的特點呢？這節(jié)課，我們就起來領(lǐng)略豐富多彩的希臘羅馬古典文化。自主學(xué)習(xí)：1.希臘神話的特點是什么？《荷馬史詩》的歷史地位如何？2.簡單介紹古希臘的雕塑藝術(shù)。3.希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在哪類藝術(shù)上？有什么特點？代表是什么？4.羅馬建筑有什么特點？請列舉能夠體現(xiàn)羅馬建筑特點的代表性建筑。5.在哲學(xué)方面，古希臘的代表人物有哪些？哲學(xué)思想分別是什么？6.說說羅馬在法學(xué)方面的突出成就。7.羅馬的歷法來源于何處？儒略歷的重要歷史地位體現(xiàn)在哪里？探究新知：一、文學(xué)和雕塑1.展示材料，回答問題。材料宙斯是高高在上的天帝，卻常到人間尋歡作樂，美狄亞為愛情背叛祖國，赫拉出于嫉妒而報復(fù)伊娥，這些在古希臘人眼中都是正常的?！豆畔ＥD神話研究》閱讀材料，說說希臘神話的特點是什么？點撥：希臘神話中的神在形體上和人一樣，且具有人的思想感情、行為等。神人同形同性。說說《荷馬史詩》的歷史地位如何？點撥：史詩指敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。語言簡練、情節(jié)生動、形象鮮明、結(jié)構(gòu)嚴密，是古代世界一部著名的作品。3.簡單介紹古希臘的雕塑藝術(shù)?！稊S鐵餅者》屬于大理石雕復(fù)制品，高約152厘米，原作為青銅，希臘雕刻家米隆作于約公元前450年。這件作品是古希臘雕塑藝術(shù)的里程碑，顯示出希臘雕刻藝術(shù)已經(jīng)完全成熟。雕塑刻畫的是一名強健男子在擲鐵餅過程中最具有表現(xiàn)力的瞬間，贊美了人體的美和運動所飽含的生命力，體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上，同時也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個質(zhì)的飛躍。古希臘的雕塑反映了古希臘人對運動之美的贊美和崇拜。古希臘人在文學(xué)與雕塑方面取得了輝煌的成就，同時，希臘、羅馬在建筑藝術(shù)方面也同樣取得了不凡的成就。二、建筑藝術(shù)1.（希臘神廟）：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在哪類藝術(shù)上？有什么特點？代表是什么？過渡：建筑作為一門獨特的藝術(shù)，被譽為無聲的詩、立體的畫，建筑反映了不同時代的社會生活及觀念變遷。在哲學(xué)和法學(xué)方面，希臘、羅馬同樣是成果輝煌。三、哲學(xué)和法學(xué)1.說說德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德三位哲學(xué)家的成就。點撥：“哲學(xué)”的本義是“愛好智慧之學(xué)”，現(xiàn)代人認為哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和人類思維及其發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)問。合作交流：你知道中國這一時期的思想家是如何認識世界的嗎？提示：中國這一時期是從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期，即春秋戰(zhàn)國社會大變革時期。在此時期，“百家爭鳴”成為思想發(fā)展的重要特征。諸家思想各具特點，但他們共同的出發(fā)點都是為了尋求解決社會問題的方法。他們圍繞君本民本、性善性惡，以及軍事、經(jīng)濟等方面展開激烈的爭論。例如：儒家主張仁者愛人，提倡以德治國，重禮儀規(guī)范，重個人修養(yǎng)；法家主張以法治國，強調(diào)嚴刑峻法；道家崇尚自然，主張無為而治；等等。2.閱讀材料，回答問題。材料一法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年，《法國民法典》接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系，沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過修改，至今被認為是法蘭西共和國的民法典，成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎(chǔ)。材料二德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國，視羅馬法為其帝國法。德國大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程，廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構(gòu)中任職。羅馬法在德國司法中得以確認。材料三西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職，學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。閱讀材料并結(jié)合教材，簡述羅馬法的發(fā)展歷程，總結(jié)羅馬法的深遠影響。（發(fā)展歷程這一小問，本節(jié)課重點講述《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。）四、公歷的緣起羅馬的歷法來源于何處？儒略歷的重要歷史地位體現(xiàn)在哪里？點撥：羅馬人在古埃及太陽歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“儒略歷”。4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)?！叭迓浴笔莿P撒的宗族名。“儒略歷”是現(xiàn)行公歷的基礎(chǔ)。4世紀時，成為基督教歷法。最初，儒略歷規(guī)定一年12個月，單月31天，雙月30天，2月29天，共365天。4年一閏，閏年2月增加1天。屋大維時，從2月抽出一天加到自己的生日月（8月），形成了“七前單月大、七后雙月大”的歷制。16世紀，羅馬教皇格列高利