高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆河南省百師聯(lián)盟高三下學(xué)期沖刺（一）歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.牛梁河遺址積石冢群都是大抹頂，夯筑的土丘，外包巨石砌成圓形，直徑約60米，高約25米，規(guī)模堪與埃及金字塔相比。這些中國(guó)的“金字塔”頂部是煉銅遺址，有1500個(gè)煉紅銅的坩堝，每一坩堝約有1尺多高。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.早期國(guó)家形態(tài)初顯 B.階級(jí)分化明顯 C.社會(huì)組織力量強(qiáng)大 D.勞動(dòng)分工細(xì)密【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，從量多、規(guī)模大等角度可知建造這些積石冢需要大量的人力，體現(xiàn)出牛梁河社會(huì)強(qiáng)大的組織力量，C項(xiàng)正確；早期國(guó)家形態(tài)的出現(xiàn)如出現(xiàn)了公共權(quán)力、城市、文字等。僅從積石冢群和煉銅遺址難以直接推斷出當(dāng)時(shí)具備了早期國(guó)家形態(tài)的所有要素，排除A項(xiàng)；階級(jí)分化一般體現(xiàn)在不同社會(huì)階層在生活方式、墓葬規(guī)格、財(cái)富占有等方面存在顯著差異，題干中沒(méi)有明確提及不同階層之間的對(duì)比信息，排除B項(xiàng)；材料只能得出有大型煉銅遺址，沒(méi)有具體體現(xiàn)出在煉銅過(guò)程中以及與其他生產(chǎn)活動(dòng)之間有細(xì)致的分工協(xié)作關(guān)系，排除D項(xiàng)。故項(xiàng)C項(xiàng)。2.秦代，中央有太倉(cāng)，郡有郡倉(cāng)，地方基層設(shè)有縣倉(cāng)和鄉(xiāng)倉(cāng)。西漢時(shí)，中央除直接管轄太倉(cāng)外，還設(shè)立甘泉倉(cāng)、華倉(cāng)、敖倉(cāng)等，內(nèi)廷的許多部門另有所屬的糧倉(cāng)。這一變化（）A.加重了民眾賦役負(fù)擔(dān) B.增強(qiáng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力C.將救災(zāi)權(quán)收歸于中央 D.促進(jìn)社會(huì)救濟(jì)方式多樣化【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，西漢時(shí)期，中央除直接控制太倉(cāng)外，又新設(shè)多個(gè)倉(cāng)作為全國(guó)賦稅集中地，王朝和內(nèi)庭的許多部門另有所屬糧倉(cāng)，使中央政府能掌握的糧食和賦稅進(jìn)一步增加，這些都強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控能力，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及糧倉(cāng)中儲(chǔ)糧的來(lái)源及賦稅與前代的差異，無(wú)法得出民眾賦稅負(fù)擔(dān)加重的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料未反映出地方在救災(zāi)中的地位變化，排除C項(xiàng)；材料只提及中央政府掌握的糧倉(cāng)數(shù)量變化，未反映救濟(jì)方式的增加，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí)期，錢幣的文字格局開(kāi)始出現(xiàn)了變動(dòng)，原先標(biāo)明重量的文字，要么被強(qiáng)加上面值，要么直接改為數(shù)值，諸如“直百五銖”“太平百錢”“直百”等等。統(tǒng)治者變動(dòng)錢幣文字意在（）A.發(fā)展商業(yè) B.彰顯政權(quán)正統(tǒng)性 C.統(tǒng)一貨幣 D.擴(kuò)大政府的收入【答案】D【解析】根據(jù)材料“直百五銖”“太平百錢”“直百”可知，這一時(shí)期幣值虛高，與實(shí)際價(jià)值不符，一個(gè)當(dāng)一百個(gè)，這有利于增加政府收入，從而緩解經(jīng)濟(jì)困境，D項(xiàng)正確；面值高不等于可以發(fā)展商業(yè)經(jīng)濟(jì)，有可能擾亂市場(chǎng)，影響商業(yè)流通，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者變動(dòng)錢幣文字與政權(quán)正統(tǒng)性無(wú)必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一貨幣無(wú)需標(biāo)高錢幣面值，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表為宋神宗時(shí)頒布的“守令”考課法。這一考課法（）項(xiàng)目?jī)?nèi)容四善德義有聞，清慎明著，公平可稱，恪勤匪懈三最獄訟無(wú)冤、催科不擾，為治事之最；農(nóng)桑墾殖、水利興修，為勸課之最；屏除奸盜、人獲安處、賑恤困窮、不致流移，為撫養(yǎng)之最A(yù).重視對(duì)綜合素養(yǎng)的考察 B.折射出崇文抑武的治國(guó)理念C.體現(xiàn)了獎(jiǎng)懲并重的特點(diǎn) D.堅(jiān)持了考核效率優(yōu)先的原則【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，“四善”體現(xiàn)的是政治和思想道德素養(yǎng)，而“三最”體現(xiàn)的是實(shí)際行政能力，其中又有細(xì)分，體現(xiàn)了對(duì)官員個(gè)人道德和行政能力的綜合考察原則，A項(xiàng)正確；宋代國(guó)策是重文抑武，但是材料主要是對(duì)地方官員的考核，沒(méi)有把文官和武將的地位進(jìn)行對(duì)比，看不出“崇文抑武”，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)對(duì)官員的考核標(biāo)準(zhǔn)，不涉及懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)，排除C項(xiàng)；雖然有明確的考核條目，但沒(méi)有具體介紹考核過(guò)程，體現(xiàn)不出考核效率在過(guò)程中的順序，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.鄭和下西洋時(shí)，船隊(duì)在滿剌加（馬六甲）建立“外府”“立柵墻垣，設(shè)四門更鼓樓……蓋造庫(kù)藏”“去各國(guó)船只俱回到此處取齊，打整番貨，裝載停當(dāng)，等候南風(fēng)正順，于五月中旬開(kāi)洋回還”。這一時(shí)期，滿剌加國(guó)四任國(guó)王曾先后五次前往明朝訪問(wèn)。由此可知，明朝滿剌加“外府”建設(shè)（）A.推動(dòng)明朝對(duì)外交往方式的轉(zhuǎn)型 B.控制了印度洋海上商路C.展現(xiàn)了與周邊國(guó)家的互信合作 D.拓展了明朝的疆域范圍【答案】C【解析】根據(jù)材料“滿剌加國(guó)四任國(guó)王曾先后五次前往明朝訪問(wèn)”可知，明朝滿剌加“外府”，指的是船隊(duì)?？?、歸集、等候的站點(diǎn)，此站點(diǎn)所在的滿剌加國(guó)與明朝關(guān)系友好，對(duì)明朝信任，表明滿剌加“外府”的建設(shè)展現(xiàn)了與周邊國(guó)家的互信合作，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，明朝對(duì)外交往的方式仍是朝貢體系，排除A項(xiàng)；這不是印度洋，材料也看不出控制印度洋海上商路，排除B項(xiàng)；此處“外府”，是下西洋的中轉(zhuǎn)站，而非真正意義上明朝的疆域，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.19世紀(jì)60年代后期，江南歷史上規(guī)?？涨暗拇笠泼駟?dòng)，湖南、湖北、蘇北等地的貧民紛紛來(lái)到太湖流域定居。與此同時(shí)，條約口岸上海取代了蘇州、杭州成為江南新的中心城市。上述現(xiàn)象發(fā)生主要是由于（）A.江南經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響 C.自然經(jīng)濟(jì)的加速解體 D.通商口岸的擴(kuò)大開(kāi)放【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)60年代，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗，太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)主要發(fā)生在江南地區(qū)，這造成江南人口大量死亡，土地荒蕪，這就需要大量人口補(bǔ)充，由此湖南、湖北、蘇北等地的貧民紛紛來(lái)到太湖流域定居，而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，上海是條約口岸，外國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，所以上海影響較少，同一地區(qū)的蘇州、杭州受到?jīng)_擊而衰弱，而上海地位上升，B項(xiàng)正確；江南經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮無(wú)法解釋為何是在19世紀(jì)60年代，而且事實(shí)上這一時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)飽受戰(zhàn)亂影響，排除A項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)的解體確實(shí)發(fā)生在這一時(shí)期，但不是主要原因，排除C項(xiàng)；通商口岸的擴(kuò)大無(wú)法解釋湖南、湖北、蘇北等地的貧民紛紛來(lái)到太湖流域定居，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1911年7—8月間周湘創(chuàng)作了中國(guó)風(fēng)景十五圖。下圖為其中的兩幅，除此之外，其他畫作取景內(nèi)容還有南京明太祖陵、孔子闕里、灞陵橋（明朝大將徐達(dá)擊敗元將李思齊處）等。這些風(fēng)景畫意在（）A.抨擊三綱五常的倫理觀 B.諷刺清末新政的保守性C.引導(dǎo)民眾認(rèn)識(shí)民族危機(jī) D.弘揚(yáng)中華民族精神文化【答案】D【解析】根據(jù)材料“下圖為其中的兩幅，除此之外，其他畫作取景內(nèi)容還有南京明太祖陵、孔子闕里、灞陵橋（明朝大將徐達(dá)擊敗元將李思齊處）等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是儒家創(chuàng)始人，儒家文化是中華主流思想，萬(wàn)里長(zhǎng)城是古代中原王朝抵御北方少數(shù)民族的象征。南京明太祖陵、孔子闕里、灞陵橋（明朝大將徐達(dá)擊敗元將李思齊處），也有類似的弘揚(yáng)漢文化和“恢復(fù)中華”的含義，聯(lián)系所學(xué)，1911年7—8月間處于辛亥革命爆發(fā)前夕，這些畫作體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的思想，D項(xiàng)正確；材料只是描述孔子墓前的風(fēng)景，看不出抨擊三綱五常的倫理觀，排除A項(xiàng)；材料主要涉及中華民族的精神文化，不涉及清末新政，排除B項(xiàng)；引導(dǎo)民眾認(rèn)識(shí)民族危機(jī)，不足以說(shuō)明要?jiǎng)?chuàng)作孔子墓地、孔子闕里等畫的意圖，而且1911年的長(zhǎng)城，當(dāng)時(shí)仍舊是抵御少數(shù)民族的象征，尚沒(méi)有明顯民族危機(jī)的含義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1933年10月，中央蘇區(qū)成立了多個(gè)對(duì)外貿(mào)易分局，如寧化、上杭等分局，這些分局促進(jìn)了食鹽與煤油的進(jìn)口，以及紙張與蓮子等商品的出口。這些分局的成立意在（）A.增強(qiáng)根據(jù)地的自給能力 B.發(fā)展蘇維埃民主制度C.收回我國(guó)的關(guān)稅自主權(quán) D.探索出革命的新道路【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1933年10月，蘇區(qū)面臨國(guó)民黨的封鎖政策，食鹽與煤油屬于急需戰(zhàn)略物資，成立對(duì)外貿(mào)易分局，專門負(fù)責(zé)貿(mào)易，有利于增強(qiáng)根據(jù)地的自給能力，A項(xiàng)正確；材料不涉及民主制度，排除B項(xiàng)；對(duì)外貿(mào)易分局是設(shè)在中央蘇區(qū)，不涉及關(guān)稅問(wèn)題，排除C項(xiàng)；此前已經(jīng)開(kāi)辟出農(nóng)村包圍城市的新道路，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1962年3月10日，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)銀行工作的集中統(tǒng)一、嚴(yán)格控制貨幣發(fā)行的決定》。該決定提出“把貨幣發(fā)行權(quán)真正集中于中央，把國(guó)家的票子管緊，而且在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，要比1950年統(tǒng)一財(cái)經(jīng)時(shí)管得更嚴(yán)、更緊?！痹摏Q定的提出旨在（）A.實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo) B.強(qiáng)化計(jì)劃經(jīng)濟(jì) C.服務(wù)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整 D.鞏固新生政權(quán)【答案】C【解析】據(jù)材料“把貨幣發(fā)行權(quán)真正集中于中央，把國(guó)家的票子管緊，而且在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，要比1950年統(tǒng)一財(cái)經(jīng)時(shí)管得更嚴(yán)、更緊”結(jié)合所學(xué)可知，1959至1961年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重困難。為進(jìn)一步爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)更有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整與發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)了該決定，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)提出于1964年三屆人大，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)已是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，且當(dāng)時(shí)強(qiáng)化計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的目的也是為了調(diào)整和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；鞏固新生政權(quán)是建國(guó)初期的50年代的執(zhí)政目標(biāo)，而20世紀(jì)60年代政權(quán)早已鞏固，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2024年以來(lái)，我國(guó)舉辦了包括中非合作論壇在內(nèi)的多次主場(chǎng)外交，在這些主場(chǎng)外交活動(dòng)中，沒(méi)有冷戰(zhàn)思維，沒(méi)有霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，沒(méi)有零和博弈與贏者通吃，有的是世界各國(guó)決策者和領(lǐng)導(dǎo)者平等討論當(dāng)前形勢(shì)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)象。由此可知，中國(guó)主場(chǎng)外交（）A.瓦解了單邊主義存在的政治基礎(chǔ) B.是以聯(lián)合國(guó)為中心開(kāi)展的多邊外交C.構(gòu)建了協(xié)調(diào)合作的大國(guó)關(guān)系框架 D.彰顯了共商共建共享的國(guó)際治理觀【答案】D【解析】材料中沒(méi)有冷戰(zhàn)思維、沒(méi)有霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、沒(méi)有零和博弈，體現(xiàn)了共享意識(shí)，材料中世界各國(guó)決策者和領(lǐng)導(dǎo)者平等討論當(dāng)前形勢(shì)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)的是共商共建的理念，由此可知，中國(guó)主場(chǎng)外交彰顯了共商共建共享的國(guó)際治理觀，D項(xiàng)正確；美國(guó)仍舊在實(shí)行單邊主義，排除A項(xiàng)；材料看不出聯(lián)合國(guó)的作用，排除B項(xiàng)；主場(chǎng)外交指的是在我國(guó)主辦召開(kāi)的外交活動(dòng)，而非大國(guó)外交，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.“五賢帝”時(shí)代（96—180年），來(lái)自日耳曼蠻族地區(qū)的“外人”到羅馬軍隊(duì)中服役，學(xué)得一門手藝，進(jìn)而獲得羅馬公民權(quán)的人不斷增多。這一現(xiàn)象（）A.導(dǎo)致羅馬國(guó)家急劇衰弱 B.推動(dòng)了帝國(guó)境內(nèi)民族融合進(jìn)程C.擴(kuò)大了羅馬公民的權(quán)利 D.削弱了日耳曼封建王國(guó)的力量【答案】B【解析】依據(jù)材料“來(lái)自日耳曼蠻族地區(qū)的‘外人’到羅馬軍隊(duì)中服役，學(xué)得一門手藝，進(jìn)而獲得羅馬公民權(quán)的人不斷增多”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外邦人來(lái)到羅馬參軍，成為羅馬公民，這就會(huì)導(dǎo)致羅馬境內(nèi)外族人增多，推動(dòng)民族融合進(jìn)程，B項(xiàng)正確：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，96—180年是羅馬帝國(guó)繁榮時(shí)期，“急劇衰弱”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)“外人”進(jìn)入羅馬導(dǎo)致公民人數(shù)增多，與公民權(quán)利擴(kuò)充無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，日耳曼封建王國(guó)是在西羅馬帝國(guó)之后建立的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1414年，康斯坦茨大公會(huì)議嚴(yán)申:“我們命令嚴(yán)格遵守法律，法律禁止地位低于教皇的人向教會(huì)和其他神職人員強(qiáng)加什一稅和其他費(fèi)用……只有羅馬教會(huì)授權(quán)的神職人員可以征收?！鄙鲜鲆?guī)定意在（）A.彌合天主教和東正教的分歧 B.削弱新教存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.限制世俗政權(quán)對(duì)教權(quán)的干涉 D.強(qiáng)化對(duì)民眾精神上的控制【答案】C【解析】根據(jù)材料信息中禁止地位低于教皇的人向教會(huì)和其他神職人員強(qiáng)加什一稅和其他費(fèi)用，可知上述規(guī)定確認(rèn)什一稅和其他費(fèi)用只有羅馬教會(huì)授權(quán)才可以征收，而當(dāng)時(shí)世俗君權(quán)在擴(kuò)張，因此，這是限制世俗政權(quán)對(duì)教權(quán)的干涉，C項(xiàng)正確；這是維持羅馬教廷的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而非彌合其與東正教的分歧，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)尚未宗教改革，沒(méi)有出現(xiàn)新教，排除B項(xiàng)；這不是精神控制，這是壟斷什一稅等的征收，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1591年11月，西班牙國(guó)王下詔，凡未經(jīng)恩準(zhǔn)和超出規(guī)定而占有西屬美洲殖民地土地，非法占地者只要向國(guó)王交納一筆錢，即可從殖民當(dāng)局領(lǐng)得地契。上述規(guī)定（）A.優(yōu)化了西屬殖民地的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B.加速了種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.促進(jìn)了西屬美洲農(nóng)業(yè)的近代化 D.推動(dòng)了西班牙社會(huì)的轉(zhuǎn)型【答案】B【解析】材料說(shuō)的是殖民者只要向西班牙國(guó)王繳納一筆錢，可以將非法占有的土地合法化，這就刺激了殖民者掠奪土地，從而加劇土地集中，推動(dòng)種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料只是說(shuō)明土地占有較為容易，與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)是奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，看不出近代化，排除C項(xiàng)；西班牙的殖民并沒(méi)有推動(dòng)西班牙社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.法國(guó)學(xué)者梅葉（1664—1729年）認(rèn)為勞動(dòng)人民是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，但他又認(rèn)為“勞動(dòng)人民用盡各種方法仍不能擺脫貧困”，因此，“應(yīng)當(dāng)在最英明、最善良、極力想發(fā)展和維持人民的福利的人的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)”。這表明，梅葉（）A.否定了理性對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用 B.反思了空想社會(huì)主義的負(fù)面影響C.認(rèn)識(shí)到資本家剝削工人的秘密 D.同情但尚未認(rèn)清群眾的歷史作用【答案】D【解析】依據(jù)材料“應(yīng)當(dāng)在最英明、最善良、極力想發(fā)展和維持人民的福利的人的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)學(xué)者梅葉主張通過(guò)選好人、有能力的人來(lái)讓勞動(dòng)人民擺脫貧困，這是將改造社會(huì)的希望依托于英雄人物身上，由此可知梅葉同情但尚未認(rèn)清群眾的歷史作用，D項(xiàng)正確；材料主要涉及對(duì)于勞動(dòng)人民的地位的認(rèn)同以及斗爭(zhēng)策略，不涉及對(duì)理性的考慮，排除A項(xiàng)；材料還是想要依靠英雄人物來(lái)領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)人民，仍舊屬于空想社會(huì)主義思想，排除B項(xiàng)；材料主要涉及勞動(dòng)人民的地位與作用，不涉及資本家與工人的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1929年至1930年底，除農(nóng)業(yè)外，法國(guó)大多數(shù)經(jīng)濟(jì)部門還在增長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)，外貿(mào)在法國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占比重有限。1/3以上靠工資生活的人受雇于不足5人的企業(yè)，87%的商店只雇用5人甚至不足5人。據(jù)此可知，法國(guó)當(dāng)時(shí)（）A.經(jīng)濟(jì)體制具有相對(duì)優(yōu)勢(shì) B.擺脫了國(guó)際市場(chǎng)的影響C.工商業(yè)的發(fā)展相對(duì)落后 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致貧富分化【答案】C【解析】從材料數(shù)據(jù)87%的商店只雇用5人甚至不足5人可知，法國(guó)工業(yè)生產(chǎn)緩慢發(fā)展，工商業(yè)相對(duì)落后，C項(xiàng)正確；法國(guó)經(jīng)濟(jì)體制與其他主要資本主義國(guó)家一樣，排除A項(xiàng)；“外貿(mào)在法國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占比重有限”說(shuō)明法國(guó)與國(guó)際市場(chǎng)依然存在聯(lián)系，“擺脫”一詞太過(guò)絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料的背景是全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，強(qiáng)調(diào)法國(guó)國(guó)內(nèi)工商業(yè)規(guī)模較小，并沒(méi)有貧富分化的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.蘇聯(lián)解體后，一些前蘇聯(lián)加盟共和國(guó)組成了一個(gè)地區(qū)性組織——獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體。2011年以來(lái)，俄羅斯極力整合東歐、中亞等獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成員國(guó)，主導(dǎo)組建了歐亞經(jīng)濟(jì)共同體、關(guān)稅同盟、獨(dú)聯(lián)體自貿(mào)區(qū)等。俄羅斯的上述舉措（）A.主導(dǎo)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 B.拓展了上海合作組織的影響力C.阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程 D.推動(dòng)了世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展【答案】D【解析】材料說(shuō)的是俄羅斯在獨(dú)聯(lián)體范圍內(nèi)加強(qiáng)國(guó)際合作，從而增強(qiáng)自身的影響力，推動(dòng)世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；“建立”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；上述地區(qū)雖然涉及上海合作組織的成員國(guó)區(qū)域，但這不是上海合作組織的活動(dòng)，無(wú)法拓展其影響力，排除B項(xiàng)；這些區(qū)域合作，有利于全球化的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代門蔭不分士族和庶族。《新唐書》云:“凡用蔭，一品子，正七品上；二品子，正七品下，……從五品及國(guó)公子，從八品下?！薄叭芬陨显鴮O，五品以上蔭孫。孫降子一等，曾孫降孫一等?！蓖瑫r(shí)兄弟之間“蔭不相及”?！锻肌份d，“職事二品以上，散官一品，中書門下正三品、同三品，……子孫一蔭聽(tīng)二入選；京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人?！辈牧隙浦埔?guī)定，所蔭子孫先授與親勛翊衛(wèi)，做一個(gè)短時(shí)期的番上宿衛(wèi)工作。親勛翊衛(wèi)常在皇帝左右侍衛(wèi)，“隨文武簡(jiǎn)入選例”，而科舉及第的進(jìn)士、明經(jīng)須經(jīng)吏部再次考試，身、言、書、判合格者才能注冊(cè)授官，而且科舉及第出身的最高者，只同蔭子出身最低的官品相當(dāng)。唐太宗說(shuō)：“夫功臣子弟多無(wú)才行，藉祖父資蔭，遂處大官，德義不修，奢縱是好?！钡K唐一朝，門蔭始終存在。天寶時(shí)期，“眾名雜目”，入仕者大有人在，杜佑把“門資”列為諸名目之首，說(shuō)明門蔭人仕者在各名目中的地位是重要的。封建官僚愈多，門蔭人蔭者也隨之增多。貞觀初，唐太宗省內(nèi)外官，定制為七百三十員，至三十年后的高宗顯慶年間，內(nèi)外官一品至九品萬(wàn)三千四百六十五員。史家評(píng)論說(shuō)：“竭民力以養(yǎng)冗官，豈國(guó)家長(zhǎng)計(jì)哉！”——摘編自田廷柱《唐代門蔭制度考論》（1）根據(jù)材料，概括唐代門蔭制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代門蔭制度實(shí)施的影響?！敬鸢浮浚?）以父之官品論定門蔭待遇（五品以上官員有門蔭權(quán)，受蔭者官品依其父官品等次而定，可蔭子孫人數(shù)依父官品限定）；僅限蔭子孫，不涉及兄弟；所蔭子孫須經(jīng)歷宿衛(wèi)工作；門蔭官的官品較高，升遷快；持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；在官員選拔中占有重要地位。（2）補(bǔ)充了入仕渠道；有利于增強(qiáng)官員的忠誠(chéng)度；為宿衛(wèi)軍提供了穩(wěn)定的兵源；促進(jìn)了官僚政治的發(fā)展；維護(hù)了皇權(quán)統(tǒng)治；不利于選拔高素質(zhì)人才；易導(dǎo)致冗官現(xiàn)象，增加國(guó)家財(cái)政壓力。【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料一“凡用蔭，一品子，正七品上；二品子，正七品下，……從五品及國(guó)公子，從八品下?！迸c“職事二品以上，散官一品，中書門下正三品、同三品，……子孫一蔭聽(tīng)二人選；京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人”可知，以父之官品論定門蔭待遇（五品以上官員有門蔭權(quán)，受蔭者官品依其父官品等次而定，可蔭子孫人數(shù)依父官品限定）；根據(jù)材料一“京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人”與材料二“同時(shí)兄弟之間‘蔭不相及’”可知，僅限蔭子孫，不涉及兄弟；根據(jù)材料二“ 所蔭子孫先授與親勛翊衛(wèi)，做一個(gè)短時(shí)期的番上宿衛(wèi)工作?！笨芍?，所蔭子孫須經(jīng)歷宿衛(wèi)工作；根據(jù)材料二“而科舉及第的進(jìn)士、明經(jīng)須經(jīng)吏部再次考試，身、言、書、判合格者才能注冊(cè)授官，而且科舉及第出身的最高者，只同蔭子出身最低的官品相當(dāng)”，可得出門蔭官的官品較高，升遷快；根據(jù)材料二“終唐一朝，門蔭始終存在”，可得出持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；根據(jù)材料二“門蔭人仕者在各名目中的地位是重要的”，可得出在官員選拔中占有重要地位?！拘?wèn)2】根據(jù)材料一“子孫一蔭聽(tīng)二入選；京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，有利于增強(qiáng)官員的忠誠(chéng)度以及維護(hù)了皇權(quán)統(tǒng)治；根據(jù)材料二“所蔭子孫先授與親勛翊衛(wèi)，做一個(gè)短時(shí)期的番上宿衛(wèi)工作。親勛翊衛(wèi)常在皇帝左右侍衛(wèi)”可知，為宿衛(wèi)軍提供了穩(wěn)定的兵源；根據(jù)材料二“至三十年后的高宗顯慶年間，內(nèi)外官一品至九品萬(wàn)三千四百六十五員”與“唐代門蔭不分士族和庶族”，可得出促進(jìn)了官僚政治的發(fā)展；根據(jù)材料二“功臣子弟多無(wú)才行，藉祖父資蔭制，遂處大官，德義不修，奢縱是好”可知，不利于選拔高素質(zhì)人才；根據(jù)材料二“竭民力以養(yǎng)冗官，豈國(guó)家長(zhǎng)計(jì)哉!”與“至三十年后的高宗顯慶年間，內(nèi)外官一品至九品萬(wàn)三千四百六十五員”可知，導(dǎo)致冗官現(xiàn)象，增加國(guó)家財(cái)政壓力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一自1840年后，中國(guó)對(duì)西方科學(xué)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：由“技”“用”至“道”?？涤袨椤皬氖滤銓W(xué)，以幾何著人類公理”，他認(rèn)為無(wú)論是客觀的還是主觀的，還是道德禮俗的，也要完全以“科學(xué)公理”為判斷標(biāo)準(zhǔn)，尤其是幾何公理。不過(guò)，科學(xué)知識(shí)在19世紀(jì)末的中國(guó)還未被公認(rèn)為是人類知識(shí)中最有價(jià)值、最具權(quán)威的部分，那時(shí)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值權(quán)威是儒教?！幾远沃挝摹吨袊?guó)近代唯科學(xué)主義思潮新論》材料二20世紀(jì)20年代前后，科學(xué)開(kāi)始逐漸取代儒家思想成為一種絕對(duì)的價(jià)值權(quán)威。陳獨(dú)秀把那些運(yùn)用自然科學(xué)方法來(lái)研究的社會(huì)學(xué)科也稱之為科學(xué)，“像社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，凡用自然科學(xué)方法來(lái)研究、說(shuō)明的都算是科學(xué)，這乃是科學(xué)最大的效用”。1922—1923年科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)以科學(xué)派戰(zhàn)勝玄學(xué)派而告終?？茖W(xué)被認(rèn)為不僅可以統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域，還可以間接改變?nèi)松^和直接造出一種人生觀，比如說(shuō)科學(xué)的求真精神，就直接能夠造出一種勇往直前的人生觀?！幾詮埦齽?lì)等《科學(xué)與人生觀》等整理（1）結(jié)合具體史實(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一中晚清中國(guó)對(duì)西方科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程及“那時(shí)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值權(quán)威是儒教”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述20世紀(jì)20年代前后“科學(xué)主義”發(fā)展的表現(xiàn)，并說(shuō)明推動(dòng)其發(fā)展的重要因素?！敬鸢浮浚?）認(rèn)識(shí)過(guò)程：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源提出師夷長(zhǎng)技以制夷主張，學(xué)習(xí)西方技術(shù)；洋務(wù)派將西方技術(shù)運(yùn)用于具體的現(xiàn)代化實(shí)踐中，創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè)；維新派將科學(xué)當(dāng)成一種方法論。價(jià)值權(quán)威是儒教：儒學(xué)作為主流思想的地位長(zhǎng)期在封建社會(huì)存在，根深蒂固；康有為撰寫《孔子改制考》，以孔教的名義宣傳維新思想。（2）表現(xiàn)：科學(xué)被譽(yù)為"賽先生"，成為思想解放的口號(hào)；科學(xué)學(xué)科的范圍擴(kuò)大，社會(huì)學(xué)科被納入科學(xué)（科學(xué)統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域）；科學(xué)發(fā)展到人生觀領(lǐng)域。重要因素：辛亥革命后，民主共和思想的傳播；新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；馬克思主義的傳播；科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)；近代教育的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?wèn)1】認(rèn)識(shí)過(guò)程：根據(jù)材料“由‘技’‘用’至‘道’”和所學(xué)知識(shí)可知，“技”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源提出師夷長(zhǎng)技以制夷主張，學(xué)習(xí)西方技術(shù)；“用”指的是洋務(wù)派將西方技術(shù)運(yùn)用于具體的現(xiàn)代化實(shí)踐中，創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè)；依據(jù)材料“‘從事算學(xué)，以幾何著人類公理’，他認(rèn)為無(wú)論是客觀的還是主觀的，還是道德禮俗的，也要完全以“科學(xué)公理”為判斷標(biāo)準(zhǔn)”可得出，維新派將科學(xué)當(dāng)成一種方法論?！澳菚r(shí)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值權(quán)威是儒教”：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)作為主流思想的地位長(zhǎng)期在封建社會(huì)存在，根深蒂固；康有為撰寫《孔子改制考》，以孔教的名義宣傳維新思想?！拘?wèn)2】表現(xiàn)：根據(jù)材料“陳獨(dú)秀把那些運(yùn)用自然科學(xué)方法來(lái)研究的社會(huì)學(xué)科也稱之為科學(xué)”“科學(xué)被認(rèn)為不僅可以統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域”可知，科學(xué)學(xué)科的范圍擴(kuò)大，社會(huì)學(xué)科被納入科學(xué)（科學(xué)統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域）；結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中科學(xué)被譽(yù)為“賽先生”，成為思想解放的口號(hào)；根據(jù)材料“還可以間接改變?nèi)松^和直接造出一種人生觀，比如說(shuō)科學(xué)的求真精神，就直接能夠造出一種勇往直前的人生觀”可知，科學(xué)發(fā)展到人生觀領(lǐng)域。因素：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系“20世紀(jì)20年代前后”相關(guān)史實(shí)，可得出辛亥革命后，民主共和思想的傳播，新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，馬克思主義的傳播；根據(jù)材料“1922-1923年科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)以科學(xué)派戰(zhàn)勝玄學(xué)派而告終”可得出科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)；聯(lián)系所學(xué)可得出近代教育的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一階段概況形成時(shí)期（1949-1952年）沒(méi)收官僚資本主義企業(yè)，沒(méi)收敵偽工業(yè)，使之轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有企業(yè)成長(zhǎng)時(shí)期（1953-1957年）建立起一大批工業(yè)化所需而在我國(guó)基礎(chǔ)又十分薄弱的基礎(chǔ)國(guó)有工業(yè)企業(yè)彷徨時(shí)期（1958-1965年）將中央各部管理的國(guó)有企業(yè)部分下放到地方，但改革效果不明顯；1963年以后，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在一定程度上得到恢復(fù)停滯時(shí)期（1966-1978年）國(guó)有企業(yè)的發(fā)展基本處于停滯階段放權(quán)讓利時(shí)期（1979-1992年）到1980年，試點(diǎn)擴(kuò)大自主經(jīng)營(yíng)權(quán)的國(guó)有企業(yè)已擴(kuò)大到6000多家；1988年底，全國(guó)共有3800家股份制企業(yè)，其中800家由國(guó)有企業(yè)改制而來(lái)建立現(xiàn)代企業(yè)制度時(shí)期（1993-2002年）黨的十四屆三中全會(huì)明確提出了國(guó)有企業(yè)改革是建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革時(shí)期（2003年以來(lái)）黨的十六屆三中全會(huì)提出，要建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度材料二年份19571958196019651970197519801985國(guó)有企業(yè)單位4.9611.909.604.595.747.508.349.37年份19901995200020032004200520062007國(guó)有企業(yè)單位10.4411.805.353.433.182.752.502.07——以上材料均摘編自葉琪《新中國(guó)成立60年來(lái)我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的歷程與成效》提取材料信息，圍繞“國(guó)有企業(yè)的發(fā)展”主題，自擬論題，寫一則歷史短文。（要求:表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）【答案】示例20世紀(jì)50年代—60年代前期國(guó)家政策深刻影響國(guó)有企業(yè)發(fā)展。新中國(guó)成立后，我國(guó)的國(guó)家政策是壯大國(guó)有企業(yè)，通過(guò)沒(méi)收官僚資本企業(yè)等手段，國(guó)有企業(yè)逐步形成，它們?cè)趪?guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)中起了重要作用，為穩(wěn)定物價(jià)，鞏固人民政權(quán)做出了重要貢獻(xiàn)。1953年我國(guó)進(jìn)入過(guò)渡時(shí)期，逐步開(kāi)展社會(huì)主義改造和實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃。通過(guò)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，國(guó)有企業(yè)隊(duì)伍壯大，第一個(gè)五年計(jì)劃又新建了一大批國(guó)有企業(yè)，國(guó)有企業(yè)加速成長(zhǎng)，生產(chǎn)資料公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)初步建立起來(lái)。1956年，中共八大召開(kāi)，提出要把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，中國(guó)人民走自己的路，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。我國(guó)認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)高度集中的工業(yè)管理體制存在的問(wèn)題，因此嘗試國(guó)有企業(yè)改革，將央企下放到地方。而后，又對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，國(guó)企數(shù)量有所壓縮?？傊?，20世紀(jì)50年代—60年代初，在的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展，在鞏固人民政權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)，建立獨(dú)立自主的工業(yè)體系方面起到了十分重要的作用。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和政策對(duì)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。開(kāi)放性試題，言之有理即可。【解析】本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。依據(jù)材料“形成時(shí)期（1949～1952年）；成長(zhǎng)時(shí)期（1953～1957年）；彷徨時(shí)期（1958～1965年）”聯(lián)系20世紀(jì)50年代—60年代前期的國(guó)家政策，可擬定論題“20世紀(jì)50年代—60年代前期國(guó)家政策深刻影響國(guó)有企業(yè)發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡釋。關(guān)于闡釋可從建國(guó)初期、過(guò)渡時(shí)期、全面建設(shè)時(shí)期等角度進(jìn)行分析，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。其次，依據(jù)材料進(jìn)行證明。從建國(guó)初期角度分析，根據(jù)材料一“形成時(shí)期（1949-1952年）：沒(méi)收官僚資本主義企業(yè)，沒(méi)收敵偽工業(yè)，使之轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有企業(yè)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后，我國(guó)的國(guó)家政策是壯大國(guó)有企業(yè)，通過(guò)沒(méi)收官僚資本企業(yè)等手段，國(guó)有企業(yè)逐步形成，它們?cè)趪?guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)中起了重要作用，為穩(wěn)定物價(jià)，鞏固人民政權(quán)做出了重要貢獻(xiàn)。從過(guò)渡時(shí)期的角度分析，根據(jù)材料一“成長(zhǎng)時(shí)期（1953-1957年）：建立起一大批工業(yè)化所需而在我國(guó)基礎(chǔ)又十分薄弱的基礎(chǔ)國(guó)有工業(yè)企業(yè)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1953年我國(guó)進(jìn)入過(guò)渡時(shí)期，逐步開(kāi)展社會(huì)主義改造和實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃；根據(jù)材料二“1958年：11.90”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，國(guó)有企業(yè)隊(duì)伍壯大，第一個(gè)五年計(jì)劃又新建了一大批國(guó)有企業(yè)，國(guó)有企業(yè)加速成長(zhǎng)，生產(chǎn)資料公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)初步建立起來(lái)。從全面建設(shè)時(shí)期等角度進(jìn)行分析，根據(jù)材料二“1958年：11.90”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1956年，中共八大召開(kāi)，提出要把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)；根據(jù)材料一“將中央各部管理的國(guó)有企業(yè)部分下放到地方，但改革效果不明顯；1963年以后，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在一定程度上得到恢復(fù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，中國(guó)人民走自己的路，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)高度集中的工業(yè)管理體制存在的問(wèn)題，因此嘗試國(guó)有企業(yè)改革，將央企下放到地方。而后，又對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，國(guó)企數(shù)量有所壓縮。最后，總結(jié)歸納?？傊?，20世紀(jì)50年代—60年代初，在的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展，在鞏固人民政權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)，建立獨(dú)立自主的工業(yè)體系方面起到了十分重要的作用。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和政策對(duì)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一從1868年到1932年，美國(guó)應(yīng)稅進(jìn)口商品的關(guān)稅稅率大部分時(shí)間都超過(guò)了38%，即使平均關(guān)稅稅率在20世紀(jì)初開(kāi)始下降，但和其他西方國(guó)家相比，美國(guó)關(guān)稅稅率僅低于西班牙。1913年，美國(guó)建立了所得稅制，使得政府收入逐漸不再依賴關(guān)稅收入，從而得以在《1934年互惠貿(mào)易協(xié)定法》的實(shí)施過(guò)程中大幅與歐洲國(guó)家對(duì)等地降低關(guān)稅。而在拉美地區(qū)，美國(guó)進(jìn)行互惠貿(mào)易談判，力圖獲得與歐洲大國(guó)相比更為優(yōu)惠的關(guān)稅稅率或關(guān)稅特權(quán)。材料二19世紀(jì)末以來(lái)，美國(guó)多次利用其軍事力量推翻拒絕保護(hù)美國(guó)利益的外國(guó)政府，這些干預(yù)行動(dòng)意在確保美國(guó)人在世界各地開(kāi)展業(yè)務(wù)而不受干涉。1913年的《聯(lián)邦儲(chǔ)備法》允許國(guó)民銀行行使對(duì)外金融的基本職能。1918年美國(guó)生效的《韋伯—波梅林法》允許從事對(duì)外貿(mào)易的商業(yè)和金融利益集團(tuán)整合其資源。從1897年開(kāi)始，美國(guó)國(guó)務(wù)院成立了對(duì)外商務(wù)局并設(shè)立了貿(mào)易關(guān)系局，后來(lái)由貿(mào)易顧問(wèn)辦公室取而代之。20世紀(jì)初，美國(guó)商務(wù)部和國(guó)務(wù)院相互競(jìng)爭(zhēng)，成為對(duì)外貿(mào)易最有力的推動(dòng)者。1934年，美國(guó)政府又設(shè)立了美國(guó)進(jìn)出口銀行，為出口商和國(guó)外進(jìn)口商提供信貸支持。考慮到世界上所有貨幣都采用金本位制，將使國(guó)際貿(mào)易和投資環(huán)境更加可預(yù)測(cè)，風(fēng)險(xiǎn)也更低。美國(guó)向墨西哥和巴西施加壓力，迫使兩國(guó)開(kāi)始實(shí)行金本位制?！陨暇幾粤_振興《新大戰(zhàn)略視角下的穩(wěn)健崛起》（1）根據(jù)材料一，指出19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代美國(guó)關(guān)稅的變化趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（2）根據(jù)材料一、二，概括19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代美國(guó)推動(dòng)出口和對(duì)外投資的政策。（3）根據(jù)上述材料，分析19世紀(jì)末至20世紀(jì)30年代美國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的影響。【答案】（1）變化趨勢(shì)：趨于下降，但總體處于高關(guān)稅水平。成因：美國(guó)處于第二次工業(yè)革命中，高關(guān)稅可以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；隨著商品競(jìng)爭(zhēng)力上升，美國(guó)逐步降低關(guān)稅；稅制改革后，政府收入得到保障。（2）利用軍事力量實(shí)施對(duì)外干預(yù)；將關(guān)稅作為打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng)的工具；立法鼓勵(lì)商業(yè)與金融資本對(duì)外輸出；建立促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)；鞏固和擴(kuò)大金本位制。（3）加劇世界局勢(shì)的動(dòng)蕩；鞏固了美國(guó)在拉美等地區(qū)的勢(shì)力范圍；助力美國(guó)的工業(yè)化，促進(jìn)美國(guó)在世界的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，推動(dòng)美國(guó)的崛起；穩(wěn)定國(guó)際貿(mào)易，緩和與英國(guó)的關(guān)系；為第二次世界大戰(zhàn)后的自由貿(mào)易打下了基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】變化趨勢(shì)：據(jù)材料“從1868年到1932年，美國(guó)應(yīng)稅進(jìn)口商品的關(guān)稅稅率大部分時(shí)間都超過(guò)了38%，即使平均關(guān)稅率在20世紀(jì)初開(kāi)始下降，但和其他西方國(guó)家相比，美國(guó)關(guān)稅稅率僅低于西班牙”可知，趨于下降，但總體處于高關(guān)稅水平。成因：據(jù)材料“1868年”及所學(xué)可知，這一時(shí)期美國(guó)處于第二次工業(yè)革命中，高關(guān)稅可以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；隨著商品競(jìng)爭(zhēng)力上升，美國(guó)逐步降低關(guān)稅；據(jù)材料“美國(guó)建立了所得稅制，使得政府收入逐漸不再依賴關(guān)稅收入”可知，稅制改革后，政府收入得到保障。【小問(wèn)2】政策：據(jù)材料二“19世紀(jì)末以來(lái)，美國(guó)多次利用其軍事力量推翻拒絕保護(hù)美國(guó)利益的外國(guó)政府”可知，利用軍事力量實(shí)施對(duì)外干預(yù)；據(jù)材料一“從而得以在《1934年互惠貿(mào)易協(xié)定法》的實(shí)施過(guò)程中大幅與歐洲國(guó)家對(duì)等地降低關(guān)稅。而在拉美地區(qū)，美國(guó)進(jìn)行互惠貿(mào)易談判”可知，將關(guān)稅作為打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng)的工具；據(jù)材料二“1913年的《聯(lián)邦儲(chǔ)備法》允許國(guó)民銀行行使對(duì)外金融的基本職能。1918年美國(guó)生效的《韋伯—波梅林法》允許從事對(duì)外貿(mào)易的商業(yè)和金融利益集團(tuán)整合其資源”可知，立法鼓勵(lì)商業(yè)與金融資本對(duì)外輸出；據(jù)材料二“從1897年開(kāi)始，美國(guó)國(guó)務(wù)院成立了對(duì)外商務(wù)局并設(shè)立了貿(mào)易關(guān)系局，后來(lái)由貿(mào)易顧問(wèn)辦公室取而代之。20世紀(jì)初，美國(guó)商務(wù)部和國(guó)務(wù)院相互競(jìng)爭(zhēng)，成為對(duì)外貿(mào)易最有力的推動(dòng)者。1934年，美國(guó)政府又設(shè)立了美國(guó)進(jìn)出口銀行，為出口商和國(guó)外進(jìn)口商提供信貸支持”可知，建立促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)；據(jù)材料二“考慮到世界上所有貨幣都采用金本位制，將使國(guó)際貿(mào)易和投資環(huán)境更加可預(yù)測(cè)，風(fēng)險(xiǎn)也更低。美國(guó)向墨西哥和巴西施加壓力，迫使兩國(guó)開(kāi)始實(shí)行金本位制”可知，鞏固和擴(kuò)大金本位制。【小問(wèn)3】影響：據(jù)材料二“19世紀(jì)末以來(lái)，美國(guó)多次利用其軍事力量推翻拒絕保護(hù)美國(guó)利益的外國(guó)政府”可知，加劇世界局勢(shì)的動(dòng)蕩；據(jù)材料一“而在拉美地區(qū)，美國(guó)進(jìn)行互惠貿(mào)易談判，力圖獲得與歐洲大國(guó)相比更為優(yōu)惠的關(guān)稅稅率或關(guān)稅特權(quán)”可知，鞏固了美國(guó)在拉美等地區(qū)的勢(shì)力范圍；據(jù)材料一“從而得以在《1934年互惠貿(mào)易協(xié)定法》的實(shí)施過(guò)程中大幅與歐洲國(guó)家對(duì)等地降低關(guān)稅。而在拉美地區(qū)，美國(guó)進(jìn)行互惠貿(mào)易談判”可知，將關(guān)稅作為打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng)的工具，立法鼓勵(lì)商業(yè)與金融資本對(duì)外輸出，建立促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)等，助力美國(guó)的工業(yè)化，促進(jìn)美國(guó)在世界的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，推動(dòng)美國(guó)的崛起；據(jù)材料二“考慮到世界上所有貨幣都采用金本位制，將使國(guó)際貿(mào)易和投資環(huán)境更加可預(yù)測(cè)，風(fēng)險(xiǎn)也更低。美國(guó)向墨西哥和巴西施加壓力，迫使兩國(guó)開(kāi)始實(shí)行金本位制”可知，鞏固和擴(kuò)大金本位制，有利于穩(wěn)定國(guó)際貿(mào)易，緩和與英國(guó)的關(guān)系；將關(guān)稅作為打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng)的工具，總體引導(dǎo)世界關(guān)稅下降，為第二次世界大戰(zhàn)后的自由貿(mào)易打下了基礎(chǔ)。2025屆河南省百師聯(lián)盟高三下學(xué)期沖刺（一）歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.牛梁河遺址積石冢群都是大抹頂，夯筑的土丘，外包巨石砌成圓形，直徑約60米，高約25米，規(guī)?？芭c埃及金字塔相比。這些中國(guó)的“金字塔”頂部是煉銅遺址，有1500個(gè)煉紅銅的坩堝，每一坩堝約有1尺多高。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.早期國(guó)家形態(tài)初顯 B.階級(jí)分化明顯 C.社會(huì)組織力量強(qiáng)大 D.勞動(dòng)分工細(xì)密【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，從量多、規(guī)模大等角度可知建造這些積石冢需要大量的人力，體現(xiàn)出牛梁河社會(huì)強(qiáng)大的組織力量，C項(xiàng)正確；早期國(guó)家形態(tài)的出現(xiàn)如出現(xiàn)了公共權(quán)力、城市、文字等。僅從積石冢群和煉銅遺址難以直接推斷出當(dāng)時(shí)具備了早期國(guó)家形態(tài)的所有要素，排除A項(xiàng)；階級(jí)分化一般體現(xiàn)在不同社會(huì)階層在生活方式、墓葬規(guī)格、財(cái)富占有等方面存在顯著差異，題干中沒(méi)有明確提及不同階層之間的對(duì)比信息，排除B項(xiàng)；材料只能得出有大型煉銅遺址，沒(méi)有具體體現(xiàn)出在煉銅過(guò)程中以及與其他生產(chǎn)活動(dòng)之間有細(xì)致的分工協(xié)作關(guān)系，排除D項(xiàng)。故項(xiàng)C項(xiàng)。2.秦代，中央有太倉(cāng)，郡有郡倉(cāng)，地方基層設(shè)有縣倉(cāng)和鄉(xiāng)倉(cāng)。西漢時(shí)，中央除直接管轄太倉(cāng)外，還設(shè)立甘泉倉(cāng)、華倉(cāng)、敖倉(cāng)等，內(nèi)廷的許多部門另有所屬的糧倉(cāng)。這一變化（）A.加重了民眾賦役負(fù)擔(dān) B.增強(qiáng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力C.將救災(zāi)權(quán)收歸于中央 D.促進(jìn)社會(huì)救濟(jì)方式多樣化【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，西漢時(shí)期，中央除直接控制太倉(cāng)外，又新設(shè)多個(gè)倉(cāng)作為全國(guó)賦稅集中地，王朝和內(nèi)庭的許多部門另有所屬糧倉(cāng)，使中央政府能掌握的糧食和賦稅進(jìn)一步增加，這些都強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控能力，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及糧倉(cāng)中儲(chǔ)糧的來(lái)源及賦稅與前代的差異，無(wú)法得出民眾賦稅負(fù)擔(dān)加重的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料未反映出地方在救災(zāi)中的地位變化，排除C項(xiàng)；材料只提及中央政府掌握的糧倉(cāng)數(shù)量變化，未反映救濟(jì)方式的增加，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.魏晉南北朝時(shí)期，錢幣的文字格局開(kāi)始出現(xiàn)了變動(dòng)，原先標(biāo)明重量的文字，要么被強(qiáng)加上面值，要么直接改為數(shù)值，諸如“直百五銖”“太平百錢”“直百”等等。統(tǒng)治者變動(dòng)錢幣文字意在（）A.發(fā)展商業(yè) B.彰顯政權(quán)正統(tǒng)性 C.統(tǒng)一貨幣 D.擴(kuò)大政府的收入【答案】D【解析】根據(jù)材料“直百五銖”“太平百錢”“直百”可知，這一時(shí)期幣值虛高，與實(shí)際價(jià)值不符，一個(gè)當(dāng)一百個(gè)，這有利于增加政府收入，從而緩解經(jīng)濟(jì)困境，D項(xiàng)正確；面值高不等于可以發(fā)展商業(yè)經(jīng)濟(jì)，有可能擾亂市場(chǎng)，影響商業(yè)流通，排除A項(xiàng)；統(tǒng)治者變動(dòng)錢幣文字與政權(quán)正統(tǒng)性無(wú)必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一貨幣無(wú)需標(biāo)高錢幣面值，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表為宋神宗時(shí)頒布的“守令”考課法。這一考課法（）項(xiàng)目?jī)?nèi)容四善德義有聞，清慎明著，公平可稱，恪勤匪懈三最獄訟無(wú)冤、催科不擾，為治事之最；農(nóng)桑墾殖、水利興修，為勸課之最；屏除奸盜、人獲安處、賑恤困窮、不致流移，為撫養(yǎng)之最A(yù).重視對(duì)綜合素養(yǎng)的考察 B.折射出崇文抑武的治國(guó)理念C.體現(xiàn)了獎(jiǎng)懲并重的特點(diǎn) D.堅(jiān)持了考核效率優(yōu)先的原則【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，“四善”體現(xiàn)的是政治和思想道德素養(yǎng)，而“三最”體現(xiàn)的是實(shí)際行政能力，其中又有細(xì)分，體現(xiàn)了對(duì)官員個(gè)人道德和行政能力的綜合考察原則，A項(xiàng)正確；宋代國(guó)策是重文抑武，但是材料主要是對(duì)地方官員的考核，沒(méi)有把文官和武將的地位進(jìn)行對(duì)比，看不出“崇文抑武”，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)對(duì)官員的考核標(biāo)準(zhǔn)，不涉及懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)，排除C項(xiàng)；雖然有明確的考核條目，但沒(méi)有具體介紹考核過(guò)程，體現(xiàn)不出考核效率在過(guò)程中的順序，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.鄭和下西洋時(shí)，船隊(duì)在滿剌加（馬六甲）建立“外府”“立柵墻垣，設(shè)四門更鼓樓……蓋造庫(kù)藏”“去各國(guó)船只俱回到此處取齊，打整番貨，裝載停當(dāng)，等候南風(fēng)正順，于五月中旬開(kāi)洋回還”。這一時(shí)期，滿剌加國(guó)四任國(guó)王曾先后五次前往明朝訪問(wèn)。由此可知，明朝滿剌加“外府”建設(shè)（）A.推動(dòng)明朝對(duì)外交往方式的轉(zhuǎn)型 B.控制了印度洋海上商路C.展現(xiàn)了與周邊國(guó)家的互信合作 D.拓展了明朝的疆域范圍【答案】C【解析】根據(jù)材料“滿剌加國(guó)四任國(guó)王曾先后五次前往明朝訪問(wèn)”可知，明朝滿剌加“外府”，指的是船隊(duì)?？?、歸集、等候的站點(diǎn)，此站點(diǎn)所在的滿剌加國(guó)與明朝關(guān)系友好，對(duì)明朝信任，表明滿剌加“外府”的建設(shè)展現(xiàn)了與周邊國(guó)家的互信合作，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，明朝對(duì)外交往的方式仍是朝貢體系，排除A項(xiàng)；這不是印度洋，材料也看不出控制印度洋海上商路，排除B項(xiàng)；此處“外府”，是下西洋的中轉(zhuǎn)站，而非真正意義上明朝的疆域，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.19世紀(jì)60年代后期，江南歷史上規(guī)模空前的大移民啟動(dòng)，湖南、湖北、蘇北等地的貧民紛紛來(lái)到太湖流域定居。與此同時(shí)，條約口岸上海取代了蘇州、杭州成為江南新的中心城市。上述現(xiàn)象發(fā)生主要是由于（）A.江南經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響 C.自然經(jīng)濟(jì)的加速解體 D.通商口岸的擴(kuò)大開(kāi)放【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)60年代，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗，太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)主要發(fā)生在江南地區(qū)，這造成江南人口大量死亡，土地荒蕪，這就需要大量人口補(bǔ)充，由此湖南、湖北、蘇北等地的貧民紛紛來(lái)到太湖流域定居，而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，上海是條約口岸，外國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，所以上海影響較少，同一地區(qū)的蘇州、杭州受到?jīng)_擊而衰弱，而上海地位上升，B項(xiàng)正確；江南經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮無(wú)法解釋為何是在19世紀(jì)60年代，而且事實(shí)上這一時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)飽受戰(zhàn)亂影響，排除A項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)的解體確實(shí)發(fā)生在這一時(shí)期，但不是主要原因，排除C項(xiàng)；通商口岸的擴(kuò)大無(wú)法解釋湖南、湖北、蘇北等地的貧民紛紛來(lái)到太湖流域定居，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1911年7—8月間周湘創(chuàng)作了中國(guó)風(fēng)景十五圖。下圖為其中的兩幅，除此之外，其他畫作取景內(nèi)容還有南京明太祖陵、孔子闕里、灞陵橋（明朝大將徐達(dá)擊敗元將李思齊處）等。這些風(fēng)景畫意在（）A.抨擊三綱五常的倫理觀 B.諷刺清末新政的保守性C.引導(dǎo)民眾認(rèn)識(shí)民族危機(jī) D.弘揚(yáng)中華民族精神文化【答案】D【解析】根據(jù)材料“下圖為其中的兩幅，除此之外，其他畫作取景內(nèi)容還有南京明太祖陵、孔子闕里、灞陵橋（明朝大將徐達(dá)擊敗元將李思齊處）等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是儒家創(chuàng)始人，儒家文化是中華主流思想，萬(wàn)里長(zhǎng)城是古代中原王朝抵御北方少數(shù)民族的象征。南京明太祖陵、孔子闕里、灞陵橋（明朝大將徐達(dá)擊敗元將李思齊處），也有類似的弘揚(yáng)漢文化和“恢復(fù)中華”的含義，聯(lián)系所學(xué)，1911年7—8月間處于辛亥革命爆發(fā)前夕，這些畫作體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的思想，D項(xiàng)正確；材料只是描述孔子墓前的風(fēng)景，看不出抨擊三綱五常的倫理觀，排除A項(xiàng)；材料主要涉及中華民族的精神文化，不涉及清末新政，排除B項(xiàng)；引導(dǎo)民眾認(rèn)識(shí)民族危機(jī)，不足以說(shuō)明要?jiǎng)?chuàng)作孔子墓地、孔子闕里等畫的意圖，而且1911年的長(zhǎng)城，當(dāng)時(shí)仍舊是抵御少數(shù)民族的象征，尚沒(méi)有明顯民族危機(jī)的含義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1933年10月，中央蘇區(qū)成立了多個(gè)對(duì)外貿(mào)易分局，如寧化、上杭等分局，這些分局促進(jìn)了食鹽與煤油的進(jìn)口，以及紙張與蓮子等商品的出口。這些分局的成立意在（）A.增強(qiáng)根據(jù)地的自給能力 B.發(fā)展蘇維埃民主制度C.收回我國(guó)的關(guān)稅自主權(quán) D.探索出革命的新道路【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1933年10月，蘇區(qū)面臨國(guó)民黨的封鎖政策，食鹽與煤油屬于急需戰(zhàn)略物資，成立對(duì)外貿(mào)易分局，專門負(fù)責(zé)貿(mào)易，有利于增強(qiáng)根據(jù)地的自給能力，A項(xiàng)正確；材料不涉及民主制度，排除B項(xiàng)；對(duì)外貿(mào)易分局是設(shè)在中央蘇區(qū)，不涉及關(guān)稅問(wèn)題，排除C項(xiàng)；此前已經(jīng)開(kāi)辟出農(nóng)村包圍城市的新道路，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1962年3月10日，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)銀行工作的集中統(tǒng)一、嚴(yán)格控制貨幣發(fā)行的決定》。該決定提出“把貨幣發(fā)行權(quán)真正集中于中央，把國(guó)家的票子管緊，而且在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，要比1950年統(tǒng)一財(cái)經(jīng)時(shí)管得更嚴(yán)、更緊?！痹摏Q定的提出旨在（）A.實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo) B.強(qiáng)化計(jì)劃經(jīng)濟(jì) C.服務(wù)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整 D.鞏固新生政權(quán)【答案】C【解析】據(jù)材料“把貨幣發(fā)行權(quán)真正集中于中央，把國(guó)家的票子管緊，而且在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，要比1950年統(tǒng)一財(cái)經(jīng)時(shí)管得更嚴(yán)、更緊”結(jié)合所學(xué)可知，1959至1961年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重困難。為進(jìn)一步爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)更有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整與發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)了該決定，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)提出于1964年三屆人大，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)已是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，且當(dāng)時(shí)強(qiáng)化計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的目的也是為了調(diào)整和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；鞏固新生政權(quán)是建國(guó)初期的50年代的執(zhí)政目標(biāo)，而20世紀(jì)60年代政權(quán)早已鞏固，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2024年以來(lái)，我國(guó)舉辦了包括中非合作論壇在內(nèi)的多次主場(chǎng)外交，在這些主場(chǎng)外交活動(dòng)中，沒(méi)有冷戰(zhàn)思維，沒(méi)有霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，沒(méi)有零和博弈與贏者通吃，有的是世界各國(guó)決策者和領(lǐng)導(dǎo)者平等討論當(dāng)前形勢(shì)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)象。由此可知，中國(guó)主場(chǎng)外交（）A.瓦解了單邊主義存在的政治基礎(chǔ) B.是以聯(lián)合國(guó)為中心開(kāi)展的多邊外交C.構(gòu)建了協(xié)調(diào)合作的大國(guó)關(guān)系框架 D.彰顯了共商共建共享的國(guó)際治理觀【答案】D【解析】材料中沒(méi)有冷戰(zhàn)思維、沒(méi)有霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、沒(méi)有零和博弈，體現(xiàn)了共享意識(shí)，材料中世界各國(guó)決策者和領(lǐng)導(dǎo)者平等討論當(dāng)前形勢(shì)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)的是共商共建的理念，由此可知，中國(guó)主場(chǎng)外交彰顯了共商共建共享的國(guó)際治理觀，D項(xiàng)正確；美國(guó)仍舊在實(shí)行單邊主義，排除A項(xiàng)；材料看不出聯(lián)合國(guó)的作用，排除B項(xiàng)；主場(chǎng)外交指的是在我國(guó)主辦召開(kāi)的外交活動(dòng)，而非大國(guó)外交，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.“五賢帝”時(shí)代（96—180年），來(lái)自日耳曼蠻族地區(qū)的“外人”到羅馬軍隊(duì)中服役，學(xué)得一門手藝，進(jìn)而獲得羅馬公民權(quán)的人不斷增多。這一現(xiàn)象（）A.導(dǎo)致羅馬國(guó)家急劇衰弱 B.推動(dòng)了帝國(guó)境內(nèi)民族融合進(jìn)程C.擴(kuò)大了羅馬公民的權(quán)利 D.削弱了日耳曼封建王國(guó)的力量【答案】B【解析】依據(jù)材料“來(lái)自日耳曼蠻族地區(qū)的‘外人’到羅馬軍隊(duì)中服役，學(xué)得一門手藝，進(jìn)而獲得羅馬公民權(quán)的人不斷增多”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外邦人來(lái)到羅馬參軍，成為羅馬公民，這就會(huì)導(dǎo)致羅馬境內(nèi)外族人增多，推動(dòng)民族融合進(jìn)程，B項(xiàng)正確：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，96—180年是羅馬帝國(guó)繁榮時(shí)期，“急劇衰弱”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)“外人”進(jìn)入羅馬導(dǎo)致公民人數(shù)增多，與公民權(quán)利擴(kuò)充無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，日耳曼封建王國(guó)是在西羅馬帝國(guó)之后建立的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1414年，康斯坦茨大公會(huì)議嚴(yán)申:“我們命令嚴(yán)格遵守法律，法律禁止地位低于教皇的人向教會(huì)和其他神職人員強(qiáng)加什一稅和其他費(fèi)用……只有羅馬教會(huì)授權(quán)的神職人員可以征收?！鄙鲜鲆?guī)定意在（）A.彌合天主教和東正教的分歧 B.削弱新教存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.限制世俗政權(quán)對(duì)教權(quán)的干涉 D.強(qiáng)化對(duì)民眾精神上的控制【答案】C【解析】根據(jù)材料信息中禁止地位低于教皇的人向教會(huì)和其他神職人員強(qiáng)加什一稅和其他費(fèi)用，可知上述規(guī)定確認(rèn)什一稅和其他費(fèi)用只有羅馬教會(huì)授權(quán)才可以征收，而當(dāng)時(shí)世俗君權(quán)在擴(kuò)張，因此，這是限制世俗政權(quán)對(duì)教權(quán)的干涉，C項(xiàng)正確；這是維持羅馬教廷的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而非彌合其與東正教的分歧，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)尚未宗教改革，沒(méi)有出現(xiàn)新教，排除B項(xiàng)；這不是精神控制，這是壟斷什一稅等的征收，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1591年11月，西班牙國(guó)王下詔，凡未經(jīng)恩準(zhǔn)和超出規(guī)定而占有西屬美洲殖民地土地，非法占地者只要向國(guó)王交納一筆錢，即可從殖民當(dāng)局領(lǐng)得地契。上述規(guī)定（）A.優(yōu)化了西屬殖民地的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B.加速了種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.促進(jìn)了西屬美洲農(nóng)業(yè)的近代化 D.推動(dòng)了西班牙社會(huì)的轉(zhuǎn)型【答案】B【解析】材料說(shuō)的是殖民者只要向西班牙國(guó)王繳納一筆錢，可以將非法占有的土地合法化，這就刺激了殖民者掠奪土地，從而加劇土地集中，推動(dòng)種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料只是說(shuō)明土地占有較為容易，與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)是奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，看不出近代化，排除C項(xiàng)；西班牙的殖民并沒(méi)有推動(dòng)西班牙社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.法國(guó)學(xué)者梅葉（1664—1729年）認(rèn)為勞動(dòng)人民是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，但他又認(rèn)為“勞動(dòng)人民用盡各種方法仍不能擺脫貧困”，因此，“應(yīng)當(dāng)在最英明、最善良、極力想發(fā)展和維持人民的福利的人的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)”。這表明，梅葉（）A.否定了理性對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用 B.反思了空想社會(huì)主義的負(fù)面影響C.認(rèn)識(shí)到資本家剝削工人的秘密 D.同情但尚未認(rèn)清群眾的歷史作用【答案】D【解析】依據(jù)材料“應(yīng)當(dāng)在最英明、最善良、極力想發(fā)展和維持人民的福利的人的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)學(xué)者梅葉主張通過(guò)選好人、有能力的人來(lái)讓勞動(dòng)人民擺脫貧困，這是將改造社會(huì)的希望依托于英雄人物身上，由此可知梅葉同情但尚未認(rèn)清群眾的歷史作用，D項(xiàng)正確；材料主要涉及對(duì)于勞動(dòng)人民的地位的認(rèn)同以及斗爭(zhēng)策略，不涉及對(duì)理性的考慮，排除A項(xiàng)；材料還是想要依靠英雄人物來(lái)領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)人民，仍舊屬于空想社會(huì)主義思想，排除B項(xiàng)；材料主要涉及勞動(dòng)人民的地位與作用，不涉及資本家與工人的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1929年至1930年底，除農(nóng)業(yè)外，法國(guó)大多數(shù)經(jīng)濟(jì)部門還在增長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)，外貿(mào)在法國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占比重有限。1/3以上靠工資生活的人受雇于不足5人的企業(yè)，87%的商店只雇用5人甚至不足5人。據(jù)此可知，法國(guó)當(dāng)時(shí)（）A.經(jīng)濟(jì)體制具有相對(duì)優(yōu)勢(shì) B.擺脫了國(guó)際市場(chǎng)的影響C.工商業(yè)的發(fā)展相對(duì)落后 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致貧富分化【答案】C【解析】從材料數(shù)據(jù)87%的商店只雇用5人甚至不足5人可知，法國(guó)工業(yè)生產(chǎn)緩慢發(fā)展，工商業(yè)相對(duì)落后，C項(xiàng)正確；法國(guó)經(jīng)濟(jì)體制與其他主要資本主義國(guó)家一樣，排除A項(xiàng)；“外貿(mào)在法國(guó)經(jīng)濟(jì)中所占比重有限”說(shuō)明法國(guó)與國(guó)際市場(chǎng)依然存在聯(lián)系，“擺脫”一詞太過(guò)絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料的背景是全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，強(qiáng)調(diào)法國(guó)國(guó)內(nèi)工商業(yè)規(guī)模較小，并沒(méi)有貧富分化的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.蘇聯(lián)解體后，一些前蘇聯(lián)加盟共和國(guó)組成了一個(gè)地區(qū)性組織——獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體。2011年以來(lái)，俄羅斯極力整合東歐、中亞等獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成員國(guó)，主導(dǎo)組建了歐亞經(jīng)濟(jì)共同體、關(guān)稅同盟、獨(dú)聯(lián)體自貿(mào)區(qū)等。俄羅斯的上述舉措（）A.主導(dǎo)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立 B.拓展了上海合作組織的影響力C.阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程 D.推動(dòng)了世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展【答案】D【解析】材料說(shuō)的是俄羅斯在獨(dú)聯(lián)體范圍內(nèi)加強(qiáng)國(guó)際合作，從而增強(qiáng)自身的影響力，推動(dòng)世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；“建立”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；上述地區(qū)雖然涉及上海合作組織的成員國(guó)區(qū)域，但這不是上海合作組織的活動(dòng)，無(wú)法拓展其影響力，排除B項(xiàng)；這些區(qū)域合作，有利于全球化的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代門蔭不分士族和庶族?！缎绿茣吩?“凡用蔭，一品子，正七品上；二品子，正七品下，……從五品及國(guó)公子，從八品下?！薄叭芬陨显鴮O，五品以上蔭孫。孫降子一等，曾孫降孫一等。”同時(shí)兄弟之間“蔭不相及”?！锻肌份d，“職事二品以上，散官一品，中書門下正三品、同三品，……子孫一蔭聽(tīng)二入選；京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人?！辈牧隙浦埔?guī)定，所蔭子孫先授與親勛翊衛(wèi)，做一個(gè)短時(shí)期的番上宿衛(wèi)工作。親勛翊衛(wèi)常在皇帝左右侍衛(wèi)，“隨文武簡(jiǎn)入選例”，而科舉及第的進(jìn)士、明經(jīng)須經(jīng)吏部再次考試，身、言、書、判合格者才能注冊(cè)授官，而且科舉及第出身的最高者，只同蔭子出身最低的官品相當(dāng)。唐太宗說(shuō)：“夫功臣子弟多無(wú)才行，藉祖父資蔭，遂處大官，德義不修，奢縱是好。”但終唐一朝，門蔭始終存在。天寶時(shí)期，“眾名雜目”，入仕者大有人在，杜佑把“門資”列為諸名目之首，說(shuō)明門蔭人仕者在各名目中的地位是重要的。封建官僚愈多，門蔭人蔭者也隨之增多。貞觀初，唐太宗省內(nèi)外官，定制為七百三十員，至三十年后的高宗顯慶年間，內(nèi)外官一品至九品萬(wàn)三千四百六十五員。史家評(píng)論說(shuō)：“竭民力以養(yǎng)冗官，豈國(guó)家長(zhǎng)計(jì)哉！”——摘編自田廷柱《唐代門蔭制度考論》（1）根據(jù)材料，概括唐代門蔭制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代門蔭制度實(shí)施的影響?！敬鸢浮浚?）以父之官品論定門蔭待遇（五品以上官員有門蔭權(quán)，受蔭者官品依其父官品等次而定，可蔭子孫人數(shù)依父官品限定）；僅限蔭子孫，不涉及兄弟；所蔭子孫須經(jīng)歷宿衛(wèi)工作；門蔭官的官品較高，升遷快；持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；在官員選拔中占有重要地位。（2）補(bǔ)充了入仕渠道；有利于增強(qiáng)官員的忠誠(chéng)度；為宿衛(wèi)軍提供了穩(wěn)定的兵源；促進(jìn)了官僚政治的發(fā)展；維護(hù)了皇權(quán)統(tǒng)治；不利于選拔高素質(zhì)人才；易導(dǎo)致冗官現(xiàn)象，增加國(guó)家財(cái)政壓力?！窘馕觥俊拘?wèn)1】根據(jù)材料一“凡用蔭，一品子，正七品上；二品子，正七品下，……從五品及國(guó)公子，從八品下。”與“職事二品以上，散官一品，中書門下正三品、同三品，……子孫一蔭聽(tīng)二人選；京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人”可知，以父之官品論定門蔭待遇（五品以上官員有門蔭權(quán)，受蔭者官品依其父官品等次而定，可蔭子孫人數(shù)依父官品限定）；根據(jù)材料一“京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人”與材料二“同時(shí)兄弟之間‘蔭不相及’”可知，僅限蔭子孫，不涉及兄弟；根據(jù)材料二“ 所蔭子孫先授與親勛翊衛(wèi)，做一個(gè)短時(shí)期的番上宿衛(wèi)工作?！笨芍?，所蔭子孫須經(jīng)歷宿衛(wèi)工作；根據(jù)材料二“而科舉及第的進(jìn)士、明經(jīng)須經(jīng)吏部再次考試，身、言、書、判合格者才能注冊(cè)授官，而且科舉及第出身的最高者，只同蔭子出身最低的官品相當(dāng)”，可得出門蔭官的官品較高，升遷快；根據(jù)材料二“終唐一朝，門蔭始終存在”，可得出持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；根據(jù)材料二“門蔭人仕者在各名目中的地位是重要的”，可得出在官員選拔中占有重要地位?！拘?wèn)2】根據(jù)材料一“子孫一蔭聽(tīng)二入選；京官職事正三品、同中書門下平章事，供奉官三品子孫……一蔭一人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，有利于增強(qiáng)官員的忠誠(chéng)度以及維護(hù)了皇權(quán)統(tǒng)治；根據(jù)材料二“所蔭子孫先授與親勛翊衛(wèi)，做一個(gè)短時(shí)期的番上宿衛(wèi)工作。親勛翊衛(wèi)常在皇帝左右侍衛(wèi)”可知，為宿衛(wèi)軍提供了穩(wěn)定的兵源；根據(jù)材料二“至三十年后的高宗顯慶年間，內(nèi)外官一品至九品萬(wàn)三千四百六十五員”與“唐代門蔭不分士族和庶族”，可得出促進(jìn)了官僚政治的發(fā)展；根據(jù)材料二“功臣子弟多無(wú)才行，藉祖父資蔭制，遂處大官，德義不修，奢縱是好”可知，不利于選拔高素質(zhì)人才；根據(jù)材料二“竭民力以養(yǎng)冗官，豈國(guó)家長(zhǎng)計(jì)哉!”與“至三十年后的高宗顯慶年間，內(nèi)外官一品至九品萬(wàn)三千四百六十五員”可知，導(dǎo)致冗官現(xiàn)象，增加國(guó)家財(cái)政壓力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一自1840年后，中國(guó)對(duì)西方科學(xué)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：由“技”“用”至“道”。康有為“從事算學(xué)，以幾何著人類公理”，他認(rèn)為無(wú)論是客觀的還是主觀的，還是道德禮俗的，也要完全以“科學(xué)公理”為判斷標(biāo)準(zhǔn)，尤其是幾何公理。不過(guò)，科學(xué)知識(shí)在19世紀(jì)末的中國(guó)還未被公認(rèn)為是人類知識(shí)中最有價(jià)值、最具權(quán)威的部分，那時(shí)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值權(quán)威是儒教。——摘編自段治文《中國(guó)近代唯科學(xué)主義思潮新論》材料二20世紀(jì)20年代前后，科學(xué)開(kāi)始逐漸取代儒家思想成為一種絕對(duì)的價(jià)值權(quán)威。陳獨(dú)秀把那些運(yùn)用自然科學(xué)方法來(lái)研究的社會(huì)學(xué)科也稱之為科學(xué)，“像社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，凡用自然科學(xué)方法來(lái)研究、說(shuō)明的都算是科學(xué)，這乃是科學(xué)最大的效用”。1922—1923年科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)以科學(xué)派戰(zhàn)勝玄學(xué)派而告終。科學(xué)被認(rèn)為不僅可以統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域，還可以間接改變?nèi)松^和直接造出一種人生觀，比如說(shuō)科學(xué)的求真精神，就直接能夠造出一種勇往直前的人生觀?！幾詮埦齽?lì)等《科學(xué)與人生觀》等整理（1）結(jié)合具體史實(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一中晚清中國(guó)對(duì)西方科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程及“那時(shí)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值權(quán)威是儒教”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述20世紀(jì)20年代前后“科學(xué)主義”發(fā)展的表現(xiàn)，并說(shuō)明推動(dòng)其發(fā)展的重要因素。【答案】（1）認(rèn)識(shí)過(guò)程：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源提出師夷長(zhǎng)技以制夷主張，學(xué)習(xí)西方技術(shù)；洋務(wù)派將西方技術(shù)運(yùn)用于具體的現(xiàn)代化實(shí)踐中，創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè)；維新派將科學(xué)當(dāng)成一種方法論。價(jià)值權(quán)威是儒教：儒學(xué)作為主流思想的地位長(zhǎng)期在封建社會(huì)存在，根深蒂固；康有為撰寫《孔子改制考》，以孔教的名義宣傳維新思想。（2）表現(xiàn)：科學(xué)被譽(yù)為"賽先生"，成為思想解放的口號(hào)；科學(xué)學(xué)科的范圍擴(kuò)大，社會(huì)學(xué)科被納入科學(xué)（科學(xué)統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域）；科學(xué)發(fā)展到人生觀領(lǐng)域。重要因素：辛亥革命后，民主共和思想的傳播；新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；馬克思主義的傳播；科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)；近代教育的發(fā)展。【解析】【小問(wèn)1】認(rèn)識(shí)過(guò)程：根據(jù)材料“由‘技’‘用’至‘道’”和所學(xué)知識(shí)可知，“技”指的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源提出師夷長(zhǎng)技以制夷主張，學(xué)習(xí)西方技術(shù)；“用”指的是洋務(wù)派將西方技術(shù)運(yùn)用于具體的現(xiàn)代化實(shí)踐中，創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè)；依據(jù)材料“‘從事算學(xué)，以幾何著人類公理’，他認(rèn)為無(wú)論是客觀的還是主觀的，還是道德禮俗的，也要完全以“科學(xué)公理”為判斷標(biāo)準(zhǔn)”可得出，維新派將科學(xué)當(dāng)成一種方法論?！澳菚r(shí)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值權(quán)威是儒教”：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)作為主流思想的地位長(zhǎng)期在封建社會(huì)存在，根深蒂固；康有為撰寫《孔子改制考》，以孔教的名義宣傳維新思想?！拘?wèn)2】表現(xiàn)：根據(jù)材料“陳獨(dú)秀把那些運(yùn)用自然科學(xué)方法來(lái)研究的社會(huì)學(xué)科也稱之為科學(xué)”“科學(xué)被認(rèn)為不僅可以統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域”可知，科學(xué)學(xué)科的范圍擴(kuò)大，社會(huì)學(xué)科被納入科學(xué)（科學(xué)統(tǒng)一知識(shí)領(lǐng)域）；結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中科學(xué)被譽(yù)為“賽先生”，成為思想解放的口號(hào)；根據(jù)材料“還可以間接改變?nèi)松^和直接造出一種人生觀，比如說(shuō)科學(xué)的求真精神，就直接能夠造出一種勇往直前的人生觀”可知，科學(xué)發(fā)展到人生觀領(lǐng)域。因素：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系“20世紀(jì)20年代前后”相關(guān)史實(shí)，可得出辛亥革命后，民主共和思想的傳播，新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，馬克思主義的傳播；根據(jù)材料“1922-1923年科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)以科學(xué)派戰(zhàn)勝玄學(xué)派而告終”可得出科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)；聯(lián)系所學(xué)可得出近代教育的發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一階段概況形成時(shí)期（1949-1952年）沒(méi)收官僚資本主義企業(yè)，沒(méi)收敵偽工業(yè)，使之轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有企業(yè)成長(zhǎng)時(shí)期（1953-1957年）建立起一大批工業(yè)化所需而在我國(guó)基礎(chǔ)又十分薄弱的基礎(chǔ)國(guó)有工業(yè)企業(yè)彷徨時(shí)期（1958-1965年）將中央各部管理的國(guó)有企業(yè)部分下放到地方，但改革效果不明顯；1963年以后，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在一定程度上得到恢復(fù)停滯時(shí)期（1966-1978年）國(guó)有企業(yè)的發(fā)展基本處于停滯階段放權(quán)讓利時(shí)期（1979-1992年）到1980年，試點(diǎn)擴(kuò)大自主經(jīng)營(yíng)權(quán)的國(guó)有企業(yè)已擴(kuò)大到6000多家；1988年底，全國(guó)共有3800家股份制企業(yè)，其中800家由國(guó)有企業(yè)改制而來(lái)建立現(xiàn)代企業(yè)制度時(shí)期（1993-2002年）黨的十四屆三中全會(huì)明確提出了國(guó)有企業(yè)改革是建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革時(shí)期（2003年以來(lái)）黨的十六屆三中全會(huì)提出，要建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度材料二年份19571958196019651970197519801985國(guó)有企業(yè)單位4.9611.909.604.595.747.508.349.37年份19901995200020032004200520062007國(guó)有企業(yè)單位10.4411.805.353.433.182.752.502.07——以上材料均摘編自葉琪《新中國(guó)成立60年來(lái)我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的歷程與成效》提取材料信息，圍繞“國(guó)有企業(yè)的發(fā)展”主題，自擬論題，寫一則歷史短文。（要求:表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）【答案】示例20世紀(jì)50年代—60年代前期國(guó)家政策深刻影響國(guó)有企業(yè)發(fā)展。新中國(guó)成立后，我國(guó)的國(guó)家政策是壯大國(guó)有企業(yè)，通過(guò)沒(méi)收官僚資本企業(yè)等手段，國(guó)有企業(yè)逐步形成，它們?cè)趪?guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)中起了重要作用，為穩(wěn)定物價(jià)，鞏固人民政權(quán)做出了重要貢獻(xiàn)。1953年我國(guó)進(jìn)入過(guò)渡時(shí)期，逐步開(kāi)展社會(huì)主義改造和實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃。通過(guò)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，國(guó)有企業(yè)隊(duì)伍壯大，第一個(gè)五年計(jì)劃又新建了一大批國(guó)有企業(yè)，國(guó)有企業(yè)加速成長(zhǎng)，生產(chǎn)資料公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)初步建立起來(lái)。1956年，中共八大召開(kāi)，提出要把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，中國(guó)人民走自己的路，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。我國(guó)認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)高度集中的工業(yè)管理體制存在的問(wèn)題，因此嘗試國(guó)有企業(yè)改革，將央企下放到地方。而后，又對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，國(guó)企數(shù)量有所壓縮?？傊?0世紀(jì)50年代—60年代初，在的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展，在鞏固人民政權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)，建立獨(dú)立自主的工業(yè)體系方面起到了十分重要的作用。國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和政策對(duì)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。開(kāi)放性試題，言之有理即可。【解析】本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。依據(jù)材料“形成時(shí)期（1949～1952年）；成長(zhǎng)時(shí)期（1953～1957年）；彷徨時(shí)期（1958～1965年）”聯(lián)系20世紀(jì)50年代—60年代前期的國(guó)家政策，可擬定論題“20世紀(jì)50年代—60年代前期國(guó)家政策深刻影響國(guó)有企業(yè)發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡釋。關(guān)于闡釋可從建國(guó)初期、過(guò)渡時(shí)期、全面建設(shè)時(shí)期等角度進(jìn)行分析，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。其次，依據(jù)材料進(jìn)行證明。從建國(guó)初期角度分析，根據(jù)材料一“形成時(shí)期（1949-1952年）：沒(méi)收官僚資本主義企業(yè)，沒(méi)收敵偽工業(yè)，使之轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有企業(yè)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后，我國(guó)的國(guó)家政策是壯大國(guó)有企業(yè)，通過(guò)沒(méi)收官僚資本企業(yè)等手段，國(guó)有企業(yè)逐步形成，它們?cè)趪?guó)民經(jīng)