劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案「篇一」引導(dǎo)語(yǔ)：劉長(zhǎng)卿的《尋南溪常山道人隱居》全詩(shī)圍繞著題目的“尋”字，逐漸展開。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊，風(fēng)格自然清新。下面是《尋南溪常山道人隱居》閱讀題及答案。尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。注釋⑴莓苔：一作“蒼苔”，即青苔。履痕：一作“屐痕”，木屐的印跡，此處指足跡。⑵渚：水中的小洲。一作“者”。⑶春草：一作“芳草”。⑷“溪花”兩句：因悟禪意，故也相對(duì)忘言。禪：佛教指清寂凝定的心境。【閱讀訓(xùn)練一】7.頷聯(lián)中“依”“閉”兩字用得極妙，請(qǐng)任選一字作簡(jiǎn)要分析。(4分)答：8.這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(4分)答：【參考答案】7.(4分)依：用擬人手法(2分)，寫出白云悠悠，也似有情，依傍著靜靜的沙洲，富有情趣。(2分)閉：蓬門關(guān)閉著，卻說(shuō)是碧草當(dāng)門，寫出了草的繁茂，(2分)襯托出友人寓所環(huán)境之寧?kù)o、清幽(2分)8.(4分)描繪了雨后幽靜、清新宜人的山野景色：小道布滿青苔，白云環(huán)繞沙洲，春草繞院門，松色青翠，溪岸野花靜靜開放。(2分)表達(dá)詩(shī)人春日里訪友的閑適、恬靜心情。(2分)閱讀訓(xùn)練二(1)第二聯(lián)同為寫景，兩句之間有何不同?___________________________________________________________(2)第三聯(lián)膾炙人口，分條說(shuō)說(shuō)好在哪里。___________________________________________________________參考答案(1)前句寫遠(yuǎn)景，后句寫近景。(2)①進(jìn)一步交代詩(shī)人行蹤，使全詩(shī)敘事線索清晰;②反映了山間氣候的清新可愛;③體現(xiàn)了詩(shī)人深處山間環(huán)境中時(shí)心情的閑淡自適，為下文悟得“禪意”的議論抒情作鋪墊。閱讀訓(xùn)練及答案三1.這首詩(shī)是如何圍繞“尋”字展開思路的?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(5分)【參考答案】詩(shī)人沿路尋來(lái)，由莓苔上的屐痕猜想居者未曾出門;(2分)然后，由遠(yuǎn)及近，描繪道人隱居的環(huán)境，交代來(lái)訪不遇;(2分)詩(shī)人雨后看松色、尋水源，領(lǐng)略清新宜人的山中美景，處處體現(xiàn)“尋”字。(1分)2.詩(shī)人并沒有尋到常山道人，但結(jié)尾為什么說(shuō)“相對(duì)亦忘言”?請(qǐng)結(jié)合你對(duì)“禪意”的理解進(jìn)行分析。(6分)【參考答案】詩(shī)人希望通過(guò)訪晤常山道人來(lái)體會(huì)清寂、閑逸的“禪意”，(2分)他看到了白云繚繞水邊、芳草門前搖曳的道人居所，也欣賞到雨后松色青翠、山水清秀之景，(2分)雖尋訪不遇，但已然體會(huì)到寧?kù)o、恬適的清趣，無(wú)需與道人再言“禪意”，自然也就“忘言”了。(2分)(3)詩(shī)人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答：幽靜。沿途是莓苔，遠(yuǎn)望白云繚繞，近看芳草當(dāng)門。白云、靜渚、春草、閑門都營(yíng)造出一種靜謐的氣氛。(4分)答出幽靜意思的，給2分;說(shuō)明營(yíng)造出靜遺氣氛的，給2分。(4)請(qǐng)分別對(duì)第三聯(lián)中“過(guò)”和“隨”兩個(gè)字作簡(jiǎn)要賞析。答：“過(guò)”字把雨后松樹翠綠的顏色丞相了出來(lái)?！半S”字形象的表現(xiàn)了山道峰湖路轉(zhuǎn)，人在隨山轉(zhuǎn)折、緣山尋找“水源，令人有曲徑通幽的遐思。(4分)對(duì)“過(guò)”字簡(jiǎn)要賞析的，給2分;對(duì)“隨”字簡(jiǎn)要賞析的給2分?！?】簡(jiǎn)要述說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容。(3分)答：詩(shī)人興沖沖步行山中拜訪一位道士，不想?yún)s吃了個(gè)閉門羹，在他的居所周圍尋找，仍未如愿。(1分)詩(shī)人不但沒有失望惆悵，反而從周圍的美景中獲得精神愜意和心理的滿足。(1分)他乘興而來(lái)尋訪道士，獲得“禪意”后盡興而返。(1分)【6】全詩(shī)是圍繞著一個(gè)什么字來(lái)逐漸展開的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌做簡(jiǎn)要分析。(4分)答：全詩(shī)圍繞著題目的“尋”字，逐漸展開。(1分)“一路經(jīng)行處，莓苔見履痕”，突出了一個(gè)“尋”字。(1分)頷聯(lián)寫由順其路而始入其居境，“春草閉閑門”意味尋人不遇。(1分)后四句繼寫一路景觀，“隨山到水源”就是隨山尋水源，而尋水源也就是尋道士，也緊扣一個(gè)“尋”字。(1分)劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案「篇二」閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分)尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。(1)詩(shī)人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2)請(qǐng)分別對(duì)第三聯(lián)中“過(guò)”“隨”兩個(gè)字做簡(jiǎn)要賞析。(1)幽靜。沿途是莓苔，遠(yuǎn)望白云繚繞，近看芳草當(dāng)門。白云、靜渚、春草、閑門都營(yíng)造出一種靜謐的氣氛。（4分）(2)“過(guò)”字把雨后松樹翠綠的景色顯現(xiàn)了出來(lái)?！半S”字形象地表現(xiàn)了山道峰回路轉(zhuǎn)，人在隨山轉(zhuǎn)折、緣山尋找“水源”，令人有曲徑探幽的遐想。（4分）[解析](1)此題考查的是詩(shī)歌的意境。先介紹一下概括詩(shī)歌意境的方法，我們?cè)谒伎既绾胃爬ㄒ饩车奶攸c(diǎn)的時(shí)候，可以按以下步驟做：首先，抓住詩(shī)中的主要意象。其次，從品味關(guān)鍵字詞入手把每個(gè)意象綜合起來(lái)提煉意境的特點(diǎn)。第三，進(jìn)行必要的聯(lián)想、想象，體會(huì)詩(shī)歌中這些意象所構(gòu)成的意境帶給我們的感受。第四，選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概括。例如幽深僻遠(yuǎn)、清幽明凈、幽靜平和；雄渾壯闊、雄渾剛??；孤寂冷(凄)清、蕭瑟凄涼、凄苦悲涼；恬靜優(yōu)美、恬淡閑適、瑰麗清新、安謐美好、清新自然、迷離渺遠(yuǎn)等。再來(lái)看這首詩(shī)，“莓苔”給人幽靜的感覺，“白云”“春草”“靜渚”“閑門”則充滿靜穆淡逸的氣氛，一切都顯得恬靜自然，和諧默契，沒有受絲毫打擾。抓住這些內(nèi)容就把握住了解答這道題的關(guān)鍵。(2)此題考查的是煉字。煉字題一般考查動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、特殊詞的使用，重點(diǎn)是動(dòng)詞和形容詞。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)過(guò)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，要把它放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。答題要分三步：第一，解釋該字在句中的含義；第二，展開聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象；第三，點(diǎn)出該字使用的效果，即烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情(或點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。此題中，詩(shī)人僅僅用一“過(guò)”字表示雨剛剛下完，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色?！斑^(guò)”字，把陣雨帶來(lái)的清新宜人的氣息、景色，輕松自然地托顯了出來(lái)，同時(shí)也隱隱帶出了漫步山道的時(shí)間進(jìn)程?！半S”字簡(jiǎn)潔，即隨山轉(zhuǎn)折，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，詩(shī)人隨山探源，緣水經(jīng)山?！驹?shī)歌賞析】全詩(shī)圍繞題目中的“尋”字，逐漸展開?！耙宦方?jīng)行處，莓苔見履痕”，開頭兩句就突出了一個(gè)“尋”字，順著莓苔履痕，一路尋來(lái)。那人跡罕至的清幽山徑，正是常山道人出入往來(lái)之地，這里沒有人間喧囂，只有滿路莓苔。履痕屐齒給來(lái)訪者帶來(lái)希望和猜想：幽人不遠(yuǎn)，晤面在即；否則就是其人出晤，相會(huì)須費(fèi)些周折。頷聯(lián)兩句寫景平列，用意側(cè)重“閉門”尋人不遇?！鞍自埔漓o渚”，為遠(yuǎn)望。近看則“春草閉閑門”，蓬門長(zhǎng)閉，碧草當(dāng)門，道士不在寓所。如果說(shuō)一路莓苔給人幽靜的印象，那么這里的白云、春草、靜渚、閑門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是“靜”的，白云、春草也是靜靜的。門“閑”，來(lái)訪不遇，來(lái)訪者不期然而然的心境也“閑”。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，沒有受絲毫打擾。在自然景物的觀照中，悄然融入自在平靜的心緒，來(lái)訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧?kù)o的環(huán)境，帶有內(nèi)省參照的“禪意”所沖淡，漸趨恬然。上四句敘尋而不遇，后四句繼寫一路景觀?！斑^(guò)雨看松色，隨山到水源?！眱删湟跃皫?，下句敘事成分更多些?！八础?，應(yīng)該不是指來(lái)時(shí)“經(jīng)行處”，所以“隨山”不是下山，而是入山，隨山轉(zhuǎn)折，緣山道探尋水源。道士不在寓所，因此這尋水源，也就是尋道士，“隨”字簡(jiǎn)潔，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，詩(shī)人隨山探源，緣水經(jīng)山。其間林壑深秀，水聲潺潺，都由這個(gè)“隨”字導(dǎo)人神游，啟迪豐富的“曲徑通幽”的想象。上句“過(guò)雨看松色”，或指道士居所“門外景”，或指“隨山”時(shí)的景致?！斑^(guò)雨”暗示忽然遇雨，詩(shī)人僅僅用一“過(guò)”字表示它剛剛下完，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色?！斑^(guò)”字，把陣雨帶來(lái)的清新宜人的氣息、景色，輕松自然地托顯了出來(lái)，同時(shí)也隱隱帶出了漫步山道的時(shí)間進(jìn)程?！斑^(guò)雨”，刷新了松色，也帶來(lái)了冥想。自生自滅的短暫一“過(guò)”，和靜靜的白云一樣，已都在寫“禪意”了。尾聯(lián)的“禪意”，用得精妙。詩(shī)人看見了“溪花”，卻浮起“禪意”，從幽溪深澗的陶冶中得到超悟，從對(duì)搖曳的野花靜靜的觀照中，領(lǐng)略到恬靜的情趣，融化于心靈深處的是一種體察寧?kù)o、蕩滌心胸的內(nèi)省喜悅，自在恬然的心境與清幽靜謐的物象交融為一。況且禪宗本來(lái)就有拈花微笑的故事，這都融入默契不言的妙悟中，而使詩(shī)人領(lǐng)會(huì)出“禪意”，因而詩(shī)人用“與”把物象和情感聯(lián)結(jié)起來(lái)。禪宗的妙悟和道家的得意忘言，有內(nèi)在的相通之處。佛道都喜占山林，幽徑尋真，蕩入冥思，于此佛道互融，而進(jìn)入“相對(duì)亦忘言”的精神境界。芳草松色、白云溪花的美感，“禪意”默想的清享，都清美極了。乘興而來(lái)，興盡而返的愜意自得的感受，也都含融在詩(shī)的“忘言”之中。劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案「篇三」引導(dǎo)語(yǔ)：劉長(zhǎng)卿的《尋南溪常山道人隱居》全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊，層層扣緊主題，風(fēng)格自然清新。下面我們來(lái)做一下這首詩(shī)的閱讀訓(xùn)練。尋南溪常道士劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言?！鹃喿x訓(xùn)練一】7.頷聯(lián)中“依”“閉”兩字用得極妙，請(qǐng)任選一字作簡(jiǎn)要分析。(4分)答：8.這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(4分)答：【參考答案】7.(4分)依：用擬人手法(2分)，寫出白云悠悠，也似有情，依傍著靜靜的沙洲，富有情趣。(2分)閉：蓬門關(guān)閉著，卻說(shuō)是碧草當(dāng)門，寫出了草的繁茂，(2分)襯托出友人寓所環(huán)境之寧?kù)o、清幽(2分)8.(4分)描繪了雨后幽靜、清新宜人的山野景色：小道布滿青苔，白云環(huán)繞沙洲，春草繞院門，松色青翠，溪岸野花靜靜開放。(2分)表達(dá)詩(shī)人春日里訪友的閑適、恬靜心情。(2分)閱讀訓(xùn)練二(1)第二聯(lián)同為寫景，兩句之間有何不同?___________________________________________________________(2)第三聯(lián)膾炙人口，分條說(shuō)說(shuō)好在哪里。___________________________________________________________參考答案(1)前句寫遠(yuǎn)景，后句寫近景。(2)①進(jìn)一步交代詩(shī)人行蹤，使全詩(shī)敘事線索清晰;②反映了山間氣候的清新可愛;③體現(xiàn)了詩(shī)人深處山間環(huán)境中時(shí)心情的閑淡自適，為下文悟得“禪意”的議論抒情作鋪墊。劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案「篇四」《尋南溪常山道人隱居》原文：劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。注釋：⑴莓苔：一作“蒼苔”，即青苔。履痕：一作“屐痕”，木屐的印跡，此處指足跡。⑵渚：水中的小洲。一作“者”。⑶春草：一作“芳草”。⑷“溪花”兩句：因悟禪意，故也相對(duì)忘言。禪：佛教指清寂凝定的心境。閱讀訓(xùn)練：1、頷聯(lián)中“依”“閉”兩字用得極妙，請(qǐng)任選一字作簡(jiǎn)要分析。(4分)答：2、這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(4分)答：參考答案：1、(4分)依：用擬人手法(2分)，寫出白云悠悠，也似有情，依傍著靜靜的沙洲，富有情趣。(2分)閉：蓬門關(guān)閉著，卻說(shuō)是碧草當(dāng)門，寫出了草的繁茂，(2分)襯托出友人寓所環(huán)境之寧?kù)o、清幽(2分)2、(4分)描繪了雨后幽靜、清新宜人的山野景色：小道布滿青苔，白云環(huán)繞沙洲，春草繞院門，松色青翠，溪岸野花靜靜開放。(2分)表達(dá)詩(shī)人春日里訪友的閑適、恬靜心情。(2分)賞析：《尋南溪常山道人隱居》是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的作品。此詩(shī)寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領(lǐng)悟到“禪意”之妙處，通過(guò)寫道士所居環(huán)境的靜穆清幽，襯托了道士的超塵雅潔。全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊，層層扣緊主題，風(fēng)格自然清新。詩(shī)是寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領(lǐng)悟到“禪意”之妙處。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊，層層扣緊主題。詩(shī)題為“尋”，由此而發(fā)，首兩句一路“尋”來(lái)，頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望和近看，“尋”到了隱士的居處。頸聯(lián)寫隱者不在，看松尋源，別有情趣。最后寫“溪花自放”而“悟”禪理之無(wú)為，即使尋到了常道士，也只能相對(duì)忘言了。大歷(唐代宗年號(hào)，公元766—779年)前后，是個(gè)感傷時(shí)代，很多詩(shī)歌都著意表現(xiàn)感傷色彩，但更多的是擺脫時(shí)代失意、政治苦悶、人世困惑，而追求寧?kù)o、沖遠(yuǎn)、淡泊的心理。劉長(zhǎng)卿此詩(shī)也反映了當(dāng)時(shí)的“時(shí)代心聲”。詩(shī)人興沖沖步行山中拜訪一位道士，不想?yún)s吃了個(gè)閉門羹，在居所遠(yuǎn)近尋找，仍未如愿，詩(shī)人非但沒有產(chǎn)生失望惆悵，反而獲得精神愜意和心理的滿足。全詩(shī)圍繞著題目的“尋”字，逐漸展開?！耙宦方?jīng)行處，莓苔見履痕”，開始二句就突出一個(gè)“尋”字來(lái)，順著莓苔履痕(一作“屐痕”)，一路尋來(lái)。語(yǔ)言淺淡質(zhì)樸，似乎無(wú)須贅言：那人跡罕至的清幽山徑，正是常道士出入往來(lái)之地，這里沒有人間喧囂，滿路莓苔。履痕屐齒給來(lái)訪者帶來(lái)希望和猜想：幽人不遠(yuǎn)，晤面在即;否則就是其人出晤，相會(huì)須費(fèi)些周折。頷聯(lián)寫由順其路而始入其居境。兩句寫景平列，用意側(cè)重“閉門”尋人不遇。“白云依靜渚”，為遠(yuǎn)望。白云絮絮，繚繞小渚?！耙馈弊钟幸馊?。越溪(或是緣溪)而至其巖扉，近看則“春草閉閑門”，蓬門長(zhǎng)閉，碧草當(dāng)門，道士不在寓所。如果說(shuō)一路莓苔給人幽靜的印象，那么這里的白云、芳草、靜渚、閑門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是“靜”的，白云、芳草也是靜靜的。門“閑”，不遇之人，來(lái)訪者不期然而然的心境也“閑”。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，不受絲毫紛擾。在自然景物的觀照中，悄然融入自在平靜的心緒，來(lái)訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧?kù)o的環(huán)境，帶有內(nèi)省參照的“禪意”所沖化，漸趨恬然。獨(dú)閉的閑門，搖曳的小草，使人浸潤(rùn)在“綠滿窗前草不除”的幽靜自在境界，滋味咸化于這靜默的世界之中。上四句敘尋而不遇，意緒明白。后四句繼寫一路景觀，渾化無(wú)跡須緩緩味出?！斑^(guò)雨看松色，隨山到水源”。這看松尋源，所趨何向，是不遇而再尋，還是順便一游其山，還是