燕趙齊魏韓秦楚越學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解蘇洵的生平，及本文的寫作背景，掌握文章中古漢語(yǔ)知識(shí)；思維發(fā)展與提升：積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，了解六國(guó)破滅的具體原因；審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)多種論證相結(jié)合的方法和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色，鑒賞本文借古諷今的寫作特點(diǎn)；文化傳承與理解體會(huì)：學(xué)會(huì)審視歷史，反思?xì)v史，同時(shí)提高認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。第一部分知人論世一門父子三詞客，千古文章八大家大蘇蘇軾老蘇蘇洵小蘇蘇轍

蘇洵（1009—1066），字明允，號(hào)老泉。眉州眉山（今四川眉山）人。人稱“老蘇”。與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。大器晚成的典范宋仁宗嘉祐元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書》10篇,《衡論》10篇，謁見翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。北宋嘉祐二年（1057年），二子同榜應(yīng)試及第，轟動(dòng)京師?！澳揽贾幸?老漢如登天;莫道考中難,兩兒如拾芥?！弊髡吆?jiǎn)介蘇洵精于古文寫作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集·權(quán)書》?！稒?quán)書》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇?！疤扑伟舜蠹摇保喉n愈、柳宗元、“三蘇”、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。

歷史背景

宋朝建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代軍人亂政，采用中央專制集權(quán)政策，軍權(quán)、財(cái)權(quán)、人權(quán)均歸中央，將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事；將官經(jīng)常輪換，將不識(shí)兵，兵不識(shí)將，軍隊(duì)沒有凝聚力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂的現(xiàn)象，但是也造成了軍事上的衰頹。北宋建國(guó)后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，軍事上的無作為，帶來政治、外交上的軟弱，只能靠割地賠款以求和平。到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國(guó)論》的。六國(guó)以地賂秦大事年表前290年,韓割武遂予秦前280年,楚割漢北及上庸予秦前275年,魏割溫予秦前273年,魏割南陽(yáng)予秦秦滅六國(guó)時(shí)間表前230年滅韓前225年滅魏前223年滅楚前222年滅趙、燕前221年滅齊從上面的列表中你發(fā)現(xiàn)了什么？題解——六國(guó)在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來是個(gè)弱?落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。

秦強(qiáng)盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，外交上，秦采取“連橫”這?有針對(duì)性的遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)?的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。借六國(guó)之弊，諷今之弊借六國(guó)之亡，為今之鑒北宋當(dāng)時(shí)所處的情況及應(yīng)對(duì)之策與六國(guó)類似六國(guó)，指戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏。論，是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理。論分為兩種:政論，主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張;史論，通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

本文屬于史論文。省略式短語(yǔ)：“六國(guó)破滅之論”。文章旨在分析六國(guó)失敗的原因。解題《六國(guó)論》讀文正音賂

秦

lù六國(guó)互喪sàng率賂秦耶shuài獲邑yì思

厥jué暴霜露pù草

芥jiè與

嬴yǔ洎

牧jì殆

盡dài當(dāng)與秦tǎng悲

夫fú為……之所wéi日削月割xuē茍

以gǒu結(jié)構(gòu)梳理壹第一段引出論題、主論點(diǎn)：弊在賂秦。貳第二段論證第一分論點(diǎn)——賂秦力虧，分析六國(guó)破滅直接原因：賂秦導(dǎo)致力虧的結(jié)果。叁第三段論證第二分論點(diǎn)——不賂者以賂者喪，論證不賂者因孤立失去援助而破滅，深入論證不賂者滅亡也是賂的結(jié)果。肆第四、五段總結(jié)六國(guó)滅亡原因，并借古諷今，警告宋統(tǒng)治者勿蹈六國(guó)滅亡的覆轍。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰：弊在賂秦也。兵器、武器動(dòng)詞，打仗、作戰(zhàn)以財(cái)物贈(zèng)予秦國(guó)，這里指向秦割地求和。賂，贈(zèng)送財(cái)物。規(guī)律，道理這里指原因虧損全都、一概相繼滅亡因?yàn)橐驗(yàn)樾巫鲃?dòng)，保全判斷判斷否定判斷第一段

六國(guó)被滅，并不是（他們的）武器不鋒利，仗打不好，弊病就在拿土地賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)使自己的力量虧損，（這）是被滅的原因。有人會(huì)問：“六國(guó)接連滅亡，全是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？”（回答）說：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)椋ㄓ校┵V賂秦國(guó)的國(guó)家滅亡，大概因?yàn)椴恍匈V賂的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。所以說：弊病就在賄賂秦國(guó)。

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也！”

翻譯開門見山，提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引出下文議論。作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，在結(jié)構(gòu)上具有引領(lǐng)下文、統(tǒng)攝全篇的作用。本段哪句話概括了六國(guó)破滅的原因？是從哪兩個(gè)方面加以論述的？整段在文中的作用是什么？六國(guó)破滅弊在賂秦賂秦而力虧，破滅之道也不賂者以賂者喪分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二中心論點(diǎn)知識(shí)鏈接提出中心論點(diǎn)的方法問題探究2.中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是怎樣的？試簡(jiǎn)要分析。

兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正(第一個(gè)分論點(diǎn))、反(第二個(gè)分論點(diǎn))兩方面進(jìn)一步揭示了中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳跟。文本解析：第二段

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。以：介詞，用、憑借?。喝〉脛t：就邑：小城鎮(zhèn)城：大城池所得：得到的土地而：連詞，表因果關(guān)系其實(shí)：它實(shí)際數(shù)量?！捌洹贝刂脛t：那么欲：欲望患：憂患固：本來文本解析：第二段

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。秦國(guó)憑借攻戰(zhàn)獲得土地以外（接受諸侯的賄賂），小的方面獲得邑鎮(zhèn)，大的方面就獲得城市。把秦國(guó)受賄賂得到的土地，與戰(zhàn)勝得到的土地比較，它實(shí)際多到百倍。把六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）喪失的土地，與戰(zhàn)敗喪失的土地比較，它實(shí)際也要多到百倍。那么秦國(guó)欲望最大的，就是六國(guó)諸侯禍患最大的，（這樣，）本來就不通過戰(zhàn)爭(zhēng)來決定（勝負(fù)）。文本解析：第二段思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。

思：回想厥：代詞，他們的先：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱祖父：古今異義，祖輩和父輩暴：通“

曝”，冒著

以：連詞，表示結(jié)果，“因而”“以至”視：看待

舉：拿以：來，連詞，表目的芥：小草然后：古今異義，這以后寢：休息，睡覺而：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系文本解析：第二段思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。

想想他們的（死去的）祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)兒土地。子孫對(duì)土地卻不很愛惜，拿來送給別人，好像拋棄（不值錢的）小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。（可是第二天）起來向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來了。文本解析：第二段然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。然則：既然這樣，那么……厭：通“饜”，這里指滿足奉：獻(xiàn)，送彌、愈：更加判：決定，確定至于：由上文引出下文結(jié)果，“以致”顛覆：滅亡

理：名詞作狀語(yǔ)，按照道理宜：應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該事：侍奉，動(dòng)詞抱薪救火：指抱著柴火救火。比喻以錯(cuò)誤的方法消除災(zāi)禍，結(jié)果反而使災(zāi)禍擴(kuò)大。得：得當(dāng)，適宜文本解析：第二段然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒有滿足。（諸侯）送給秦國(guó)的土地越多，秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。以至于全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說對(duì)了。

第2段內(nèi)容印證了第一自然段中哪句話？

用了哪些論證方法？賂秦而力虧，破滅之道也。對(duì)比論證引用論證比喻論證文本解析對(duì)比論證戰(zhàn)勝而得戰(zhàn)敗而亡秦受賂得百倍諸侯賂秦失百倍數(shù)量上祖父創(chuàng)業(yè)難諸侯地有限諸侯奉繁秦侵急程度上薪不盡火不滅道理上引用論證比喻論證諸侯割地易（史實(shí)）秦欲無厭（道理）本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？比喻論證引用論證子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

把城池比作草芥——比喻論證。運(yùn)用比喻論證,形象生動(dòng),深人淺出,通俗易懂,增強(qiáng)了說服力。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！币谜撟C中比喻生動(dòng)形象。引用論證既對(duì)上文的論證起到了補(bǔ)充說明，又能很好地收束全文。文本解析：第三段齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。繼：隨著、跟隨遷滅：滅亡與：親附、親近既：已經(jīng)免：幸免義：堅(jiān)持正義。名→動(dòng)斯：這以：介詞，用；以…為：用…作為始：副詞，才速：招致文本解析：第三段齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，終于也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒法避免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，能夠守住自己的國(guó)土，堅(jiān)持正義不賄賂秦國(guó)。所以燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻最后被滅，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，才招致了（滅亡的）禍患。文本解析：第三段趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。而：連詞，表并列關(guān)系再：兩次卻：使動(dòng)用法，使……退卻洎：及，等到以讒誅：因?yàn)樽嬔员粴⒑椋撼蔀榻K：形→動(dòng)，堅(jiān)持到底且：連詞，況且革滅：消滅殆：幾乎，差不多智力：古今異義，智謀和力量誠(chéng)：確實(shí)文本解析：第三段趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。

趙國(guó)曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死的時(shí)候，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦沒能堅(jiān)持到底。況且燕、趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說（他們的）智謀和力量都很單薄，戰(zhàn)敗了因而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。文本解析：第三段向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。向使：假使，以前假如愛：愛惜，舍不得附：親附，依附不行：古今異義，不去行刺數(shù)、理：天數(shù)，命運(yùn)

(互文：勝負(fù)存亡的命運(yùn))當(dāng)：通“倘”，倘若較：較量或：或許易：輕易量：判斷文本解析：第三段向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)，（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王），（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，假若與秦國(guó)相比，也許還不容易判斷呢。齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？諸侯國(guó)直接原因根本原因感情色彩齊國(guó)燕國(guó)趙國(guó)與嬴而不助五國(guó)以荊卿為計(jì)牧以讒誅智力孤危戰(zhàn)敗而亡鄙夷贊美惋惜總結(jié)：第三段的論證邏輯不賂者以賂者喪蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完假設(shè)論證齊與嬴不助五國(guó)燕以荊為計(jì)速禍趙誅良將用武不終勿附于秦刺客不行良將猶在向使事實(shí)論證思考：第3段從哪個(gè)方面論證六國(guó)破滅的原因？

齊、燕、趙三國(guó)滅亡的原因是什么？對(duì)策是什么？諸侯國(guó)直接原因根本原因印證第1段哪句話齊國(guó)燕國(guó)趙國(guó)與嬴而不助五國(guó)以荊卿為計(jì)牧以讒誅智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在對(duì)策：本段最后一句話在全文中有什么作用？本段主要運(yùn)用了什么論證方法？“向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！?/p>

用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。假設(shè)論證事實(shí)、舉例論證作者論述齊燕趙三國(guó)滅亡原因是否正確？前人論史，往往取諸一端，所論不一定全面，但求持之有故而不及其余，以使言之成理。這種論證，無非是自圓其說。如六國(guó)中，齊、燕距秦最遠(yuǎn)，故秦用兵滅其國(guó)稍遲。滅六國(guó)及燕，都是統(tǒng)一大勢(shì)之必然?！耙郧G卿為計(jì)”只是作為導(dǎo)火索，加速了燕的被滅。文本解析：第四段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！以：把封：封賞事：侍奉為、所：介詞，表被動(dòng)積威：積久而成的威勢(shì)劫：脅迫以：連詞，表結(jié)果，以致禮：禮遇。名→動(dòng)并力：合力恐：擔(dān)心勢(shì)：形勢(shì)為：治理無：通“毋”，

不要文本解析：第四段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！

唉?。ㄈ绻鶉?guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來分封天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人吞食六國(guó)都咽不下了。真可悲嘆??！有這樣有利的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，每日割地，每月割地，因而走向滅亡。治理國(guó)家的人不要讓自己被他國(guó)的積威脅迫??！第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？是怎樣展開論述的？——評(píng)論六國(guó)滅亡表層

承

上

啟

下——規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針里層“鳴呼……以趨于亡”“為國(guó)者無使為積威之所劫哉”明指：六國(guó)的統(tǒng)治者暗指：北宋的統(tǒng)治者一語(yǔ)雙關(guān)由“談古”到“論今”第四段為六國(guó)設(shè)計(jì)了圖存之道是什么？用了什么論證方法“以賂秦之地封天下之謀臣”“以事秦之心禮天下之奇才”“并力西向”——用謀臣——禮賢下士——六國(guó)聯(lián)合假設(shè)論證

本段中連用“嗚呼”“悲夫”兩個(gè)感嘆詞,表達(dá)惋惜之情,突出表明六國(guó)滅亡教訓(xùn)沉重。文本解析：第四段

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。夫：句首發(fā)語(yǔ)詞勢(shì)1：勢(shì)力而1：卻可以：可以憑借勢(shì)2：形勢(shì)茍：假設(shè)連詞，如果下：降低身份而2：表順承故事：古今異義，舊事是：這文本解析：第四段

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑著這樣大的國(guó)家，跟隨六國(guó)滅亡的老路（舊事），這就是又在六國(guó)的下面了！第五段的論證邏輯勿從六國(guó)破亡之故事結(jié)論談古論今，縱橫對(duì)比，諷喻現(xiàn)實(shí)對(duì)有可以不賂而勝之之勢(shì)在六國(guó)下六國(guó)與秦：諸侯古而從六國(guó)破亡之故事北宋：天下之大今比借古諷今運(yùn)用了什么論證方法？明：“六國(guó)”——“秦”表明秦強(qiáng)而六國(guó)弱,但六國(guó)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。暗：“宋朝”——“契丹、西夏”實(shí)際上是以“北宋”與“六國(guó)”相比，指出北宋從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。語(yǔ)重心長(zhǎng)地警示統(tǒng)治者應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，不可一味地乞求茍安，資敵自亡。對(duì)比論證第五段的作用

其作用是勸諫北宋王朝改變妥協(xié)政策,奮起抵抗。將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比,證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨,即作者寫作本文的目的。本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自已對(duì)歷史事實(shí)的分析上,源于歷史但又高于歷史,諷諫北宋王朝面對(duì)外來侵略不要重蹈歷史覆轍。第一段弊在賂秦?cái)?shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲?。ǖ诙危┮牛ú⒘校┛偡仲T秦力虧（第三段）不賂者以賂者喪總分總分第四段為國(guó)者無使為積威之所劫分總(遞進(jìn))諷今第五段毋從六國(guó)破亡之故事過渡文章結(jié)構(gòu)

六國(guó)對(duì)秦國(guó)的妥協(xié)退讓，相當(dāng)于飲鴆止渴，在自己要自己的命。歷史上從來沒有哪一個(gè)國(guó)家因?yàn)閷?duì)入侵的國(guó)家采取妥協(xié)而能夠保全的，一味退讓獲得不了尊嚴(yán)，更多的是喪權(quán)辱國(guó)，甚至滅國(guó)。

回顧我國(guó)的近代史，列強(qiáng)的鐵蹄肆意踐踏我們的國(guó)土，奴役我們的人民，而我們的清政府北洋政府，都是采取犧牲部分利益，一味的退讓妥協(xié)，還簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，甚至在一戰(zhàn)的巴黎和會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)，卻連爭(zhēng)取自己利益的實(shí)力都沒有。再看看我們現(xiàn)代的中國(guó)，綜合國(guó)力的持續(xù)增強(qiáng)，軍事力量的世界領(lǐng)先，這些都讓我們這個(gè)東方雄獅不再軟弱，不再唯美國(guó)馬首是瞻，我們?cè)趪?guó)際社會(huì)上才有了舉足輕重的發(fā)言權(quán)，再也沒有哪一個(gè)國(guó)家敢輕視我們。國(guó)家的尊重和獨(dú)立需要靠自身的發(fā)展，那人與人之間的尊嚴(yán)和社會(huì)地位，同樣需要個(gè)人的努力。

一味的妥協(xié)退讓，換不來尊嚴(yán)與獨(dú)立。你若盛開，清風(fēng)自來。不要努力追一匹千里馬，潛心養(yǎng)好千里馬需要的草料，再快的千里馬，終究會(huì)來到你的身邊?，F(xiàn)實(shí)意義任務(wù)二深入探究。

一般認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因是什么？

秦因變法而強(qiáng)于六國(guó)，同時(shí)占據(jù)有利形勢(shì)，重用人才，順應(yīng)歷史統(tǒng)一的趨勢(shì)，而六國(guó)改革不徹底，亦不能統(tǒng)一抗秦，這是史學(xué)界公認(rèn)六國(guó)滅亡的最主要原因。而蘇洵在《六國(guó)論》中論述了六國(guó)滅亡的原因在于“賂秦”。思考探究1.蘇洵提出，六國(guó)滅亡的原因是“弊在賂秦”，你認(rèn)同么？談?wù)勀愕睦斫?/p>

主觀原因：①政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅(jiān)持“合縱”政策?？陀^原因：①秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)國(guó)力大增，具備了統(tǒng)一中國(guó)的實(shí)力。

②戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。思考探究2.概括本文的藝術(shù)特色結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。第一段開頭第一句話開門見山地提出中心論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！苯又蟹钟^點(diǎn)為兩個(gè)分論點(diǎn)：“賂秦而力虧”；“不賂者以賂者喪”。接下來的第2、3段承兩個(gè)分論點(diǎn)展開具體分析。第4段以假設(shè)指出解決之策，第五段一合，得出“為國(guó)者無使為積威之所劫”的論斷。最后，借古論今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破亡之故事”。論證嚴(yán)密，是我們學(xué)寫議論文的典范。思考探究論證嚴(yán)謹(jǐn)，綜合多種論證方法。①舉例論證。如“與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣”，通過列舉具體史實(shí)，充分論述了“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”的道理。②引用論證、道理論證。如“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅’”，作者用這道理，雄辯地論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點(diǎn)。③對(duì)比論證。如“賂者”與“不賂者”對(duì)比。語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛?！八钾氏茸娓浮薄扒厝酥皇巢坏孟卵省钡取Ｇ捎眯揶o，富于變化，縱橫恣意。對(duì)比、對(duì)偶、比喻、引用、設(shè)問、雙關(guān)等《六國(guó)論》在論證上有哪些BUG？兵也利，戰(zhàn)也善，你會(huì)以地賂秦嗎？

割地求和，哪個(gè)不是在戰(zhàn)事不利的情況下被迫而為呢？“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！薄读鶉?guó)論》在論證上有哪些BUG？再看史實(shí)，以所謂賂秦最多的魏國(guó)為例，《史記·魏世家》中記載了四十多次秦國(guó)和其他諸侯國(guó)侵略它的歷史，僅公元前242年，秦國(guó)攻魏，就占領(lǐng)了魏國(guó)的酸棗、燕城等二十座城池?？梢娗厮梦撼?，主要還是靠攻取，而非魏的賄賂。再如文中說燕、趙“義不賂秦”，實(shí)際上兩國(guó)割地予秦的例子也不少，燕國(guó)就曾以河間之地作為禮物送給呂不韋?！爸T侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍?！薄读鶉?guó)論》在論證上有哪些BUG？

賂秦的國(guó)家都是和秦國(guó)有很長(zhǎng)的邊境線，面對(duì)秦國(guó)強(qiáng)大的軍力，割地實(shí)屬無奈。因?yàn)槎际峭瑯拥奈幕?xí)慣和氛圍，不存在民族沖突，妥協(xié)實(shí)際上是對(duì)民眾的一種保護(hù)。這也是為什么諸多歷史專家說中國(guó)走向大一統(tǒng)是必然的趨勢(shì)。能守其土，義不賂秦《六國(guó)論》在論證上有哪些BUG？

趙國(guó)雖然和秦國(guó)也接壤，但是趙國(guó)有強(qiáng)大的軍事實(shí)力做保障，并且上黨地區(qū)是一道天然的屏障，秦國(guó)一時(shí)半會(huì)很難對(duì)他們做到威脅。齊國(guó)和燕國(guó)為什么不割地呢？不是說他們骨頭有多硬，而是他們中間隔了廣闊的領(lǐng)土，秦國(guó)威脅不上他。如果隔著國(guó)家割讓領(lǐng)土，那就是：“亡鄭以陪鄰”，所以就沒有賂秦。因此，這里的表述說“能守其土，義不賂秦”就顯得過于美化不賂秦的國(guó)家。能守其土，義不賂秦課堂小結(jié)《六國(guó)論》是蘇洵政論文的代表作品。這篇文章提出并論證了六國(guó)滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn)，以六國(guó)滅亡的原因來抨擊宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。此文借古諷今，切中時(shí)弊，表明作者明達(dá)而深湛的政治見解及其憂國(guó)情懷；文中運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方式，使之語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)沛然；其論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，堪稱古代論說文的典范。通假字（1）暴霜露，斬荊棘（2）暴秦之欲無厭（3）當(dāng)與秦相較“

暴

”

同“

曝”。讀pù，曬，引申為“

暴露”，意為“

冒著”。“

厭”同“

饜”。讀yàn，滿足?！?/p>

倘”，倘若一詞多義非六國(guó)破滅，非兵不利覺今是而昨非非有仲尼、墨翟之賢謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也或曰：六國(guó)互喪……一食或盡粟一石或以為死，或以為亡當(dāng)與秦相較，或未易量或不是錯(cuò)誤沒有不能有人有時(shí)，偶或有的……有的……或許，也許諸侯之所亡……而亡者是故燕雖小國(guó)而后亡廣故數(shù)言欲亡河曲智叟亡以應(yīng)以荊卿為計(jì)邯鄲為郡而為秦人積威之所劫哉為國(guó)者無使為積威之所劫喪失，丟失滅亡作為成為被，介詞治理逃亡通“無”，沒有亡為⑴其實(shí)百倍⑵思厥先祖父⑶始速禍焉⑷可謂智力孤危⑸而從六國(guó)破滅之故事⑹至于顛覆⑺后秦?fù)糈w者再那實(shí)際情況/實(shí)際上祖輩和父輩/指父親的父親招致/指速度快智謀和力量/理解事物的能力

前例、舊事/今指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情古今異義終究，到…結(jié)局/表示另提一事

兩次/表示又一次思考延伸《六國(guó)論》《阿房宮賦》二篇文章有何異同？對(duì)比角度相同點(diǎn)評(píng)論內(nèi)容寫作意圖論證方法文章結(jié)構(gòu)語(yǔ)言運(yùn)用篇目不同點(diǎn)主旨觀點(diǎn)《六國(guó)論》《阿房宮賦》對(duì)比閱讀思考延伸《六國(guó)論》《阿房宮