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第頁,共頁安徽省安慶市桐城市2024-2025學(xué)年七年級(下)期末語文試卷一、默寫:本大題共1小題,共10分。1.古詩文名句積累。古詩詞名句英雄形象簡析楊花榆莢無才思,①______?!锻泶骸酚赂覠o畏家國情懷是韓愈贊賞楊花雖無芳華,卻有情趣與勇氣。②______,散入春風(fēng)滿洛城。《春夜洛城聞笛》思親懷鄉(xiāng)家國情懷是悠揚(yáng)的笛聲中的思鄉(xiāng)之情。③______,④______?!斗耆刖┦埂沸膽鸭覈覈閼咽沁h(yuǎn)赴邊塞報(bào)國,途中望鄉(xiāng),不禁淚灑衣襟。⑤______,⑥______?!赌咎m詩》⑦_(dá)_____家國情懷是奔赴次數(shù)多、時(shí)間長的殘酷慘烈的戰(zhàn)爭。二、名著閱讀:本大題共1小題,共6分。2.小順擬制作“讀經(jīng)典?悟本心”主題微視頻,請協(xié)助完成視頻腳本。書名人物視頻分鏡頭視頻解說詞結(jié)語《紅星照耀中國》周恩來他在南方進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,又帶病走長征,最后勝利到達(dá)西北的新根據(jù)地。(1)______在他們身上,我們懂得了:(4)______《西游記》唐僧面對女兒國國王的挽留,他(2)______你為了取得真經(jīng),歷經(jīng)磨難,矢志不移。從東土到西天,從長安到靈山,最終守住本心,得修正果?!冻ㄏκ啊罚?)______(人名)在“看電影事件”后,他意識到救治國民先要救治他們的精神,于是決定用文字喚醒國民。你為了尋求救國救民的真理,戰(zhàn)斗一生。從故鄉(xiāng)到江南水師學(xué)堂,從東京到仙臺,最終棄醫(yī)從文,不斷吶喊,為中國點(diǎn)亮一盞明燈。三、綜合性學(xué)習(xí):本大題共1小題,共15分。3.學(xué)校開展“龍文化”綜合實(shí)踐活動,閱讀下面材料,完成問題。
??龍是中國古代神話中的一種動物。沒有人真正目睹過龍,人們卻聽聞過很多龍的傳說,比如龍能隱能顯,能短能長,變幻莫測,_______;春分登天,秋分潛淵,呼風(fēng)喚雨,無所不能。于是,人們內(nèi)心有了對龍的_______和崇拜。傳說中,人類始祖伏羲、女媧,皆龍身人首,被稱為“龍祖”。神話中,華夏民族的先祖炎帝、黃帝,都和龍有密切關(guān)系,因此,中國人自稱為“龍的傳人”。慢慢地,龍成了中華民族的象征。
??從漫長的歷史發(fā)展過程中,不僅龍的內(nèi)涵在不斷發(fā)展,龍的外形也在不斷變化。秦漢時(shí)的瓦當(dāng)龍紋,隋唐陶瓷上的騰龍、團(tuán)龍,元明時(shí)期的云龍、升龍,清代皇帝玉璽上的蟠龍,及至當(dāng)代各式各樣的祥龍作品,雖然姿態(tài)各異,但都具有①xuānáng的外形和②péngbó的生命力,盡顯③qiújìng之風(fēng)骨、非凡之_______,讓人深受震撼。
??如今,隨著社會發(fā)展和科技進(jìn)步,龍已經(jīng)褪去了神秘的外衣,更多地成為文學(xué)中的神話形象。_______,龍的形象早已深植于中華民族的精神中,成為威武剛健、自強(qiáng)不息、不同凡響的象征。(1)根據(jù)文中拼音寫出相應(yīng)漢字。
①______
②______
③______(2)下列依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.錯綜復(fù)雜樂趣氣魄因此B.錯綜復(fù)雜興味氣魄不過C.撲朔迷離樂趣氣概因此D.撲朔迷離興味氣概不過(3)語段中畫線句子有語病,修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______
A.從漫長的歷史發(fā)展過程中,不僅龍的外形在不斷變遷,龍的內(nèi)涵也在不斷發(fā)展。
B.在漫長的歷史發(fā)展過程中,不僅龍的外形在不斷變化,龍的內(nèi)涵也在不斷發(fā)展。
C.從漫長的歷史發(fā)展過程中,不僅龍的內(nèi)涵在不斷變遷,龍的外形也在不斷發(fā)展。
D.在漫長的歷史發(fā)展過程中,不僅龍的內(nèi)涵在不斷變化,龍的外形也在不斷發(fā)展。(4)民間常以“儉以養(yǎng)德”“家和萬事興”等作為家訓(xùn),代代相傳。請擬寫一則含有“龍”字的班訓(xùn),并說明理由。四、現(xiàn)代文閱讀:本大題共2小題,共54分。4.閱讀下文,完成各題。與一株蒲公英的默契王本道①驚蟄過后,春分未至之時(shí),我習(xí)慣在自家庭院里徜徉。小小的院落里,幾株挺拔的白玉蘭和婀娜的海棠依然沉寂著,但冥冥之中,我感覺周遭的土地正勃發(fā)著一股盎然生機(jī)。于是我找來一個耙子,扒開院墻底部覆蓋著的枯草萎葉,眼前頓覺一亮——一株嬌嫩淡綠的蒲公英,鋪展著鋸齒般細(xì)小的葉片,心有靈犀地朝我微笑著呢。
②這株蒲公英生長在東墻下的縫隙之中,其間只有些微的泥土。當(dāng)年我退休后,一次在庭院里散步時(shí),不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)了它。此后連續(xù)十年間,它都如約而至,在那里發(fā)芽抽青,鋪展開鋸齒形的葉片。初夏,小院姹紫嫣紅,蒲公英的頂端逐漸形成一個細(xì)小的花盤,并綻開黃色的花瓣,花瓣緊緊圍繞著花心,開得恣意燦然。當(dāng)此之時(shí),蒲公英的頭頂,盛開的海棠燦若明霞,相隔幾步之遙,雍容的白玉蘭頻送幽香,而這株低矮卑微的蒲公英默默地挺立著自己樸實(shí)的身軀,釋放著細(xì)微的清香。仲夏,蒲公英的花盤開始脫落,形成了一個白色的絨球,陣陣微風(fēng)中,絨球飛出無數(shù)張“小傘”,飄向空中,飛向遙遠(yuǎn)的天際……
③蒲公英花開后,種子隨風(fēng)飄到別處孕育新的生命??蔁o論種子飄向何方,眼前這株蒲公英十年如一日的固守一處,“年年歲歲花相似”,不懈不怠,伴我晨昏。它的品性勾起了我的一段回憶。
④那是1963年秋天,我考入了一所高中。語文老師四十出頭,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,慢聲細(xì)語,卻很有感情色彩。在古典文學(xué)、古代漢語領(lǐng)域,他都有著很深的造詣。入學(xué)后的翌年春天,學(xué)校組織我們到城郊鄉(xiāng)下勞動半個月,語文老師與我們同去。勞動之余,同學(xué)們就去原野上采集野菜,他也參與其中。
⑤青青的原野上,野菜種類很多,尤其是蒲公英隨處可見。采集其間,師生談笑,理想與前途自然是繞不過去的話題。同學(xué)中有的說要“志存高遠(yuǎn)”,有的用俄語朗誦《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名言,還有的表示將來要成為某個學(xué)科領(lǐng)域的棟梁之材等等,老師認(rèn)真聽罷大家的議論,平靜地說:“很高興聽到同學(xué)們的想法,作為你們的老師,我真誠地希望看到你們成才。但是說實(shí)話,我不奢望你們都成為棟梁之材,因?yàn)楣磐駚?,出類拔萃的永遠(yuǎn)是極少數(shù),大多數(shù)只能是庸常的普通人。”他指著眼前無垠的田野接著說:“如同春日的田野上,有高聳的白楊,有斑駁的灌木,但更多的是遍地的蒲公英。自然界中的一切都有其存在的價(jià)值,白楊可以做棟梁,灌木可以做成籬笆,蒲公英雖然庸常卑微,卻可以藥用,也可以果腹。我所希望的是,同學(xué)們畢業(yè)后,不管命運(yùn)把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生?!崩蠋煹囊幌挘l(fā)了在場同學(xué)久久的沉思。
⑥歲月流轉(zhuǎn),世事變遷,如今老師已仙逝多年。在這個和煦明媚的春日,與庭院中的蒲公英再次邂逅,他半個多世紀(jì)前在城郊田野上的一席談話,又在我耳畔響起。
⑦平心而論,自然界中的蒲公英無異于一棵野草,永遠(yuǎn)不能與眾多的奇花秀木同日而語。但是,年年歲歲,蒲公英都要熬過嚴(yán)酷的隆冬,待到春風(fēng)吹拂之時(shí),率先破土而出,在無人問津之中綻放屬于自己的美麗。夏日,蒲公英又要將辛苦培育出的種子散放出去,讓它們帶著自己的夢想,飄向海角天涯。許多年過去,這些“小傘”飛向了華夏土地上的大江南北,山岡、湖畔、貧瘠的曠野甚至巖石的縫隙,都是它們生長的地方。恰如當(dāng)年我的那些“同學(xué)少年”,在經(jīng)歷了或長或短的知青生活之后,相繼在社會上找到了自己的位置,他們中的絕大多數(shù)成了社會上庸常的普通人。幾十年間,他們在平凡的崗位上奮斗著,燃燒著,持守著心靈的寧靜與和諧。生活未必富裕,凡俗的日子里還有很多困難和曲折,但是他們在不怨不尤,心懷盈盈的溫暖、感恩和愛。無論面對怎樣灰暗的時(shí)空,他們的臉上都會蕩漾出一份明媚。這,不正是蒲公英的品格嗎?
⑧明年春風(fēng)拂面之時(shí),我還會在庭院那熟悉的角落搜尋蒲公英的倩影,而它也一定會精靈般適時(shí)出現(xiàn),這已成為我們之間的無言的默契。(1)從修辭的角度賞析句子的表達(dá)效果。
一株嬌嫩淡綠的蒲公英,鋪展著鋸齒般細(xì)小的葉片,心有靈犀地朝我微笑著呢。(2)文章第④—⑥段采用的記敘順序是什么?有何作用?(3)文章第⑤段中“老師的一席話,引發(fā)了在場同學(xué)久久的沉思”,假如你也在場,請你結(jié)合文本內(nèi)容和閱讀體驗(yàn),發(fā)揮想象,補(bǔ)寫你的沉思內(nèi)容。(4)品讀文章結(jié)尾段中畫線句“這已成為我們之間的無言的默契”,請結(jié)合文意談?wù)勀銓@句話的理解。5.材料一:
①我第一次與圣陶見面是在民國十年的秋天。
②記得那一天是一個陰天。我見了生人照例說不出話,圣陶似乎也如此。我們只談了幾句關(guān)于作品的泛泛的意見,便告辭了。不久,中國公學(xué)忽然起了風(fēng)潮。我向延陵說起一個強(qiáng)硬的辦法,只怕葉圣陶未必贊成。但是出乎我的意外,他居然贊成了!后來細(xì)想他許是有意優(yōu)容我們吧,真是老大哥的態(tài)度呢。風(fēng)潮延宕下去,于是大家都住到上海來。我和圣陶差不多天天見面,這樣經(jīng)過了一個月,這一個月實(shí)在是我的很好的日子。
③我看出圣陶始終是個寡言的人。大家聚談的時(shí)候,他總是坐在那里聽著。他卻并不是喜歡孤獨(dú),他似乎老是那么有味地聽著。他又是個極和易的人,輕易看不見他的怒色。他的和易出于天性,并非閱歷世故,矯揉造作而成。
④我常想,他好像一個小孩子,像小孩子的天真。在校時(shí)我倆各據(jù)一桌,我只預(yù)備功課,他卻老是寫小說和童話。初到時(shí),學(xué)校當(dāng)局來看過他。第二天,我問他:“要不要去看看他們?”他皺眉道:“一定要去么?等一天吧?!焙髞硎冀K沒有去。他是最反對形式主義的。(朱自清《我所見的葉圣陶》)材料二:
以上說待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面,是律己,這包括正心修身和“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。我們在一起的時(shí)候,常常談到寫文章,他不止一次地說:“寫成文章,在這間房里念,要讓那間房里的人聽著,是說話,不是念稿,才算及了格。”他這個意見,不同的人會有不同的反應(yīng)。譬如近些年來,有不少人是宣揚(yáng)朦朧的,還有更多的人是順勢朦朧的,對于以簡明如話為佳文的主張,就必付之一笑。而葉先生則主張寫完文章后,可以自己試念試聽,看像話不像話,不像話,堅(jiān)決改。葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的,所以所作都是自己的寫話風(fēng)格,平易自然,鮮明簡潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽,悅耳,說像話還不夠,就是話。(張中行《葉圣陶先生二三事》)材料三:
①葉圣陶指出,“寫文章跟說話是一回事兒。用嘴說話叫做說話,用筆說話叫做寫文章。嘴里說的是一串包含著種種意思的聲音,筆下寫的是一串包含著種種意思的文字”。所以,寫文章絕不是找一些稀奇古怪的話來寫在紙上,只不過是把要說的話用文字寫出來而已。也就是說,思想、語言、文字,三樣其實(shí)是一樣。“思想是腦子里在說話——說那不出聲的話,如果說出來,就是語言,如果寫出來,就是文字?!?/p>
②那么,怎樣才算把話說好呢?葉圣陶認(rèn)為,關(guān)鍵是做到四個“不”:即不花言巧語,言不由衷;不認(rèn)是為非,將虛作實(shí);不含含糊糊,不明不白;不顛三倒四,嚕里嚕蘇。前面兩個是說老實(shí),后面兩個是說明確。說不老實(shí)的話,寫不老實(shí)的文章,無非是想自欺欺人;說不明確的話,寫不明確的文章,在自己是等于說了白說,在人家則是聽了莫名其妙。當(dāng)然,寫作雖然是說話,但是畢竟不同于一般意義上的口頭說話。要讓自己說的話老實(shí)而明確,就要鍛煉我們的語言習(xí)慣。同時(shí),也要了解文章與語言兩樣的地方,如說話有面部表情和身體姿勢的幫助,文章則沒有;說話可以天南海北,不講究開頭結(jié)尾,文章則需要講究;說話可以沒有題目,文章則需要;說話可以用方言土語,文章則不能過多采用。
(朱永新《作為教育家的葉圣陶》)(1)下列有關(guān)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(______)A.材料一,這是一段回憶性散文,表現(xiàn)了葉圣陶為人方面的優(yōu)秀品格。
B.材料二,寫成文章后念一念,如果別人聽起來是念稿子,而不是說話,這樣就不算好文章。
C.材料三,人的思想、語言、文字其實(shí)是一樣的,寫文章只不過是把要說的話用文字寫出來而已。
D.材料四,寫作就是把要說的話寫出來,所以與一般意義上的口頭說話并無二樣。(2)請結(jié)合材料一的內(nèi)容,概括葉圣陶先生的性格特點(diǎn)。(3)請說一說材料二中畫線句子的意思。(4)結(jié)合材料二和材料三,談?wù)勅~圣陶先生有哪些寫作主張。五、文言文閱讀:本大題共1小題,共15分。6.閱讀回答問題?!炯住侩m有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(《雖有嘉肴》)【乙】蓉①少時(shí),讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室。俯而讀,仰而思;思有弗得,輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫②日廣。每履之足苦躓③焉既久而遂安之。一日,父來室中,顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國為?”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地,蹶然④以驚,如土忽隆起者,俯視地坦然,則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。
噫!習(xí)之中人甚矣哉!足之履平地,而不與洼適⑤也,及其久,則洼者若平,至使久而即乎其故,則反窒⑥焉而不寧。故君子之學(xué),貴乎慎始。(選自《習(xí)慣說》)【注釋】①蓉:劉蓉,清代文學(xué)家。②浸淫:逐漸,漸進(jìn)。③躓(zhì):被絆倒。④蹶(jué)然:跌倒的樣子。⑤不與洼適:不能適應(yīng)凹地。⑥窒:阻礙。(1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①不知其旨也______
②然后能自反也______
③顧而笑曰______
④已而復(fù)然______(2)請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。
每履之足苦躓焉既久而遂安之(3)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
②一室之不治,何以天下家國為?(4)【甲】【乙】兩文有一個怎樣的共同話題?作者表達(dá)的觀點(diǎn)有什么不同?六、作文:本大題共1小題,共50分。7.閱讀下面材料,按要求作文。
蘇滄桑說:“當(dāng)我將自己投身于曠野中,用雙腳去丈量大地,用雙手去觸摸人生,將雙眼當(dāng)成望遠(yuǎn)鏡、放大鏡、顯微鏡,去觀察,去捕捉,我發(fā)現(xiàn)了‘他們’也融入了‘他們’?!?/p>
萬物靜觀皆自得。自然萬物,蕓蕓眾生,靜觀、細(xì)察、深思、體悟,往往能獲得諸多啟迪。
上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?聯(lián)系自身實(shí)際,寫一篇文章。你可以敘述事件,可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,可以發(fā)表觀點(diǎn)展開論述,可以說明某一現(xiàn)象或事理。
要求:
①題目自擬,立意自定;
②文體自選,詩歌除外;
③不少于600字;
④不套寫、抄襲,不得透露個人信息。
答案和解析1.【答案】惟解漫天作雪飛,誰家玉笛暗飛聲,故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干,將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸,誓死報(bào)國【解析】答案:
①惟解漫天作雪飛(注意“惟“的書寫)
②誰家玉笛暗飛聲
③故園東望路漫漫(注意“漫“的書寫)
④雙袖龍鐘淚不干
⑤將軍百戰(zhàn)死
⑥壯士十年歸
⑦誓死報(bào)國(或:英勇無畏)
本題考查詩文名句的識記能力。解答此類題目,根據(jù)提示和語境寫出相應(yīng)的句子,注意不能出現(xiàn)錯別字。
為了保證在默寫名句時(shí)不出錯,關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒:
1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識記興趣。
2.多種方式相結(jié)合,提高識記效果。
3.提倡使用名句,鞏固識記成果。
4.留心特別詞句,規(guī)避識記誤區(qū)。2.【答案】你以堅(jiān)定的信念和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,為中國革命事業(yè)不懈奮斗,展現(xiàn)出偉大的無產(chǎn)階級革命家的風(fēng)采
,不為所動,毅然踏上西行取經(jīng)之路
,魯迅
,無論面對怎樣的誘惑與困難,都要堅(jiān)守自己的目標(biāo)與本心,為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持不懈【解析】本題考查名著人物。
(1)根據(jù)周恩來在革命中的經(jīng)歷和貢獻(xiàn),圍繞其堅(jiān)定信念等方面撰寫解說詞;
(2)結(jié)合《西游記》中唐僧面對女兒國國王挽留的情節(jié),突出其堅(jiān)定取經(jīng)的決心;
(3)“看電影事件”和“棄醫(yī)從文”是魯迅的典型經(jīng)歷,所以此處填魯迅;
(4)結(jié)語是對前面三位人物經(jīng)歷的總結(jié),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守本心和為理想奮斗的精神。
答案:
(1)你以堅(jiān)定的信念和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,為中國革命事業(yè)不懈奮斗,展現(xiàn)出偉大的無產(chǎn)階級革命家的風(fēng)采。
(2)不為所動,毅然踏上西行取經(jīng)之路。
(3)魯迅
(4)無論面對怎樣的誘惑與困難,都要堅(jiān)守自己的目標(biāo)與本心,為實(shí)現(xiàn)理想堅(jiān)持不懈。
《紅星照耀中國》是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽經(jīng)典名著,是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品,作者真實(shí)地記錄了自1936年6月至1936年10月,在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷,揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。
《西游記》的前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事;第八回到第十二回介紹唐僧,交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來;第十三回到第一百回是小說故事的主體,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。這部小說告訴我們,人生就要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,我們要不畏任何艱難險(xiǎn)阻,以超強(qiáng)的斗志戰(zhàn)勝一切的困難,直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。
名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多,既有文學(xué)文化常識也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類,還有對作品的品讀、分析等。解答這類題,要對名著的精彩內(nèi)容,經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記,這樣可以輕松解答。3.【答案】【小題1】①軒昂
②蓬勃
③遒勁【小題2】B【小題3】B【小題4】示例:班訓(xùn):龍騰虎躍展英姿
理由:以“龍騰虎躍”象征班級充滿活力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),激勵學(xué)生像龍一樣昂揚(yáng)向上,展現(xiàn)青春風(fēng)采【解析】答案:
(1)①軒昂
②蓬勃
③遒勁
(2)B
(3)B
(4)示例:班訓(xùn):龍騰虎躍展英姿
理由:以“龍騰虎躍”象征班級充滿活力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),激勵學(xué)生像龍一樣昂揚(yáng)向上,展現(xiàn)青春風(fēng)采。
(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。
根據(jù)積累,“xuānáng”應(yīng)寫作“軒昂”,“péngbó”應(yīng)寫作“蓬勃”,“qiújìng”應(yīng)寫作“遒勁”。
(2)本題考查詞語運(yùn)用。
第一個空,“錯綜復(fù)雜”和“撲朔迷離”都可以形容情況復(fù)雜,但“錯綜復(fù)雜”更側(cè)重于事物的交織和復(fù)雜,與文中描述龍的變幻莫測更相符,因此選擇“錯綜復(fù)雜”。
第二個空,“樂趣”和“興味”都表示興趣或趣味,但“興味”更側(cè)重于對某事物的濃厚興趣,與文中人們對龍的興趣和崇拜更相符,因此選擇“興味”。
第三個空,“氣魄”和“氣概”都表示氣勢或精神面貌,但“氣魄”更側(cè)重于外在的宏偉氣勢,與文中描述龍的非凡氣質(zhì)更相符,因此選擇“氣魄”。
第四個空,“因此”和“不過”都可以表示轉(zhuǎn)折,但根據(jù)語境,這里需要一個表示輕微轉(zhuǎn)折的詞語,因此“不過”更合適。
故選:B。
(3)本題考查病句辨析與修改。
聯(lián)系“從漫長的歷史發(fā)展過程中,不僅龍的內(nèi)涵在不斷發(fā)展,龍的外形也在不斷變化”可知,“從漫長的歷史發(fā)展過程中”存在介詞使用不當(dāng)?shù)膯栴},“從”一般用于表示起點(diǎn),而“在”用于表示時(shí)間范圍,這里用“在”更合適。同時(shí),原句“不僅龍的內(nèi)涵在不斷變化,龍的外形也在不斷發(fā)展”存在邏輯順序不當(dāng)?shù)膯栴},按照正常的邏輯,應(yīng)該是先有外形的變化,再引發(fā)內(nèi)涵的發(fā)展,所以應(yīng)改為“不僅龍的外形在不斷變化,龍的內(nèi)涵也在不斷發(fā)展”。
故選:B。
(4)本題考查活動設(shè)計(jì)。根據(jù)要求,擬寫一則含有“龍”字的班訓(xùn),并說明理由即可。
示例:班訓(xùn):龍飛鳳舞創(chuàng)輝煌
理由:用“龍飛鳳舞”比喻班級充滿創(chuàng)造力與活力,鼓勵學(xué)生像龍一樣奮發(fā)向上,追求卓越。
綜合讀寫題給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力,而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題,更多的是會靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會實(shí)際,考查學(xué)生在一個具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡潔、流暢地表達(dá)自己的見解。4.【答案】【小題1】運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,生動形象地寫出了蒲公英可愛的樣子,表達(dá)了作者對它們的喜愛之情【小題2】插敘,插敘了作者高中階段的一段經(jīng)歷,重點(diǎn)是語文老師關(guān)于人生意義的一段話。老師這一觀點(diǎn)的含義,和蒲公英的品性極其相似,由此引出作者對人生意義的感嘆。豐富了文章內(nèi)容,進(jìn)一步闡述文章的中心思想,使文章主題更突出【小題3】自然界中的一切都有其存在的價(jià)值,我要像這蒲公英一樣,扎根努力生長,好好學(xué)習(xí)讓自己的人生更有價(jià)值,即使有困難挫折,也要對未來充滿希望,努力、堅(jiān)強(qiáng)而樂觀,就算不成功也是有意義的【小題4】文章最后一段強(qiáng)調(diào)“這已成為我們之間無言的默契”,用肯定的語氣將我與蒲公英的默契在時(shí)間上做了延續(xù),借蒲公英的庸常但不庸俗來表明作者的人生態(tài)度,平凡而有意義的人生也是價(jià)值的【解析】(1)本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析,賞析一般格式為:修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心。表述形式:運(yùn)用了……的修辭手法,描寫了……,表達(dá)了……。這個句子將蒲公英的葉子比作“鋸齒”,運(yùn)用比喻的修辭,寫出了蒲公英葉片的樣子,同時(shí)又用了擬人,寫出了蒲公英的可愛,對我有真情,這些都表達(dá)了作者對它的喜愛之情。
(2)本題考查記敘順序及作用分析。
根據(jù)第④段“那是1963年秋天,我考入了一所高中。語文老師四十出頭,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,慢聲細(xì)語,卻很有感情色彩”“入學(xué)后的翌年春天,學(xué)校組織我們到城郊鄉(xiāng)下勞動半個月,語文老師與我們同去,第⑤段“他指著眼前無垠的田野接著說”可知,此處回憶往事,采用了插敘的記敘順序。插敘了作者高中時(shí)期與語文老師在城郊鄉(xiāng)下勞動時(shí),老師關(guān)于人生意義的一番話。
根據(jù)第⑤段“我所希望的是,同學(xué)們畢業(yè)后,不管命運(yùn)把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生”可知,老師認(rèn)為大多數(shù)人只能是庸常的普通人,就像田野里更多的是蒲公英一樣,只要深深扎根土壤,努力完成生命歷程,就是有意義的人生。而蒲公英也是無論生長在何處,都努力綻放自己的美麗,又將種子散向四方,在不同的地方生長。
根據(jù)第⑥段“在這個和煦明媚的春日,與庭院中的蒲公英再次邂逅,他半個多世紀(jì)前在城郊田野上的一席談話,又在我耳畔響起”可知,由蒲公英的品性聯(lián)想到老師的話,進(jìn)而引出作者對人生意義的感嘆,豐富了文章內(nèi)容。正如蒲公英在無人問津中綻放美麗,那些如蒲公英般的普通人在平凡的崗位上奮斗、持守心靈的寧靜與和諧,不怨不尤,心懷溫暖、感恩和愛,使文章的中心思想得到進(jìn)一步闡述,讓文章主題更突出。
(3)本題考查對內(nèi)容的理解與拓展運(yùn)用。
開放性試題,作答時(shí),明確老師說話的含義,老師指出大多數(shù)人只能是庸常的普通人,如同春日田野里更多的是蒲公英。強(qiáng)調(diào)不管是棟梁之材還是如蒲公英般的普通人,只要深深扎根土壤,努力完成生命歷程,就有意義。通過以上思路,就能較為合理地補(bǔ)寫出符合要求的沉思內(nèi)容。
示例:聽了老師的一席話,我陷入了深深的沉思??粗矍斑@片青青的原野,蒲公英隨處可見,它們雖然普通平凡,卻也有著自己的價(jià)值。就像老師說的那樣,大多數(shù)人可能終其一生都只是庸常的普通人,無法成為出類拔萃的棟梁之材。我想到自己,也許我以后也只是一個平凡的人,沒有耀眼的成就,沒有令人矚目的光環(huán)。但蒲公英即使卑微,也能在無人問津中綻放屬于自己的美麗,努力完成生命的歷程。我想,即便我不能成為高大的白楊,不能成為可做籬笆的灌木,我也可以像蒲公英一樣,無論命運(yùn)把我拋向何處,都深深扎根土壤,努力做好自己該做的事情,在平凡的生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。不抱怨、不放棄,心懷感恩和愛,去面對生活中的困難和曲折,用自己的方式為這個世界增添一份溫暖和美好。
(4)本題考查重要語句的理解。
根據(jù)第⑦段“平心而論,自然界中的蒲公英無異于一棵野草,永遠(yuǎn)不能與眾多的奇花秀木同日而語。但是,年年歲歲,蒲公英都要熬過嚴(yán)酷的隆冬,待到春風(fēng)吹拂之時(shí),率先破土而出,在無人問津之中綻放屬于自己的美麗”“恰如當(dāng)年我的那些‘同學(xué)少年’,在經(jīng)歷了或長或短的知青生活之后,相繼在社會上找到了自己的位置,他們中的絕大多數(shù)成了社會上庸常的普通人。幾十年間,他們在平凡的崗位上奮斗著,燃燒著,持守著心靈的寧靜與和諧”可知,蒲公英雖庸常卻不庸俗,它熬過嚴(yán)酷隆冬,率先破土而出綻放美麗,又將種子散向四方。就像那些普通人在平凡的崗位上奮斗,持守心靈的寧靜與和諧。作者從蒲公英的這種奮斗精神中感悟到平凡而有意義的人生也是有價(jià)值的,這進(jìn)一步加深了作者與蒲公英之間的默契。
據(jù)此可知,“這已成為我們之間的無言的默契”這句話,是作者對自己與蒲公英多年來相互陪伴、相互感悟的一種肯定。作者借蒲公英的庸常但不庸俗來表明自己的人生態(tài)度,即平凡的人生只要努力、奮斗,也能綻放出屬于自己的光彩,具有重要的價(jià)值意義。
答案:
(1)運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,生動形象地寫出了蒲公英可愛的樣子,表達(dá)了作者對它們的喜愛之情。
(2)插敘,插敘了作者高中階段的一段經(jīng)歷,重點(diǎn)是語文老師關(guān)于人生意義的一段話。老師這一觀點(diǎn)的含義,和蒲公英的品性極其相似,由此引出作者對人生意義的感嘆。豐富了文章內(nèi)容,進(jìn)一步闡述文章的中心思想,使文章主題更突出。
(3)自然界中的一切都有其存在的價(jià)值,我要像這蒲公英一樣,扎根努力生長,好好學(xué)習(xí)讓自己的人生更有價(jià)值,即使有困難挫折,也要對未來充滿希望,努力、堅(jiān)強(qiáng)而樂觀,就算不成功也是有意義的。
(4)文章最后一段強(qiáng)調(diào)“這已成為我們之間無言的默契”,用肯定的語氣將我與蒲公英的默契在時(shí)間上做了延續(xù),借蒲公英的庸常但不庸俗來表明作者的人生態(tài)度,平凡而有意義的人生也是價(jià)值的。
王本道的《與一株蒲公英的默契》透過庭院中的一株蒲公英,表達(dá)了對生命意義的深思和對平凡人的贊美。文章通過描寫蒲公英的生長,呈現(xiàn)了它雖卑微卻堅(jiān)韌的品格,而對老師教誨的回憶,深化了對人生價(jià)值的理解。敘述層次分明,情感真摯,反映了作者對普通生命堅(jiān)持美麗、默默奉獻(xiàn)的敬意。語言流暢細(xì)膩,修辭運(yùn)用恰到好處,寓意深刻,使人感受到一種平凡中的偉大。
賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析,可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法,如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析;第二、如果沒有使用修辭方法,就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法,比如對比,象征等,有就依據(jù)各個表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析;第三、如果都沒有,我們就要從句子里面有特色的詞語去分析,比如一系列動詞的使用,一系列四字短語的使用等方面去分析,這三點(diǎn)是最常見的,要掌握住。5.【答案】【小題1】D【小題2】寬厚,寡言,和易,天真【小題3】自己要站得住,同時(shí)也要別人站得住;自己要事事行得通,同時(shí)也要使別人事事行得通【小題4】葉圣陶主張寫作平易自然,鮮明簡潔,細(xì)致懇切,老實(shí)而明確【解析】(1)本題考查內(nèi)容理解辨析。
ABC.正確。
D.有誤,結(jié)合材料三第②段“寫作雖然是說話,但是畢竟不同于一般意義上的口頭說話。要讓自己說的話老實(shí)而明確,就要鍛煉我們的語言習(xí)慣。同時(shí),也要了解文章與語言兩樣的地方”可知,寫作與口頭說話存在區(qū)別(如文章需講究開頭結(jié)尾、不能過多用方言等),而選項(xiàng)稱“并無二樣”與原文矛盾,選項(xiàng)分析錯誤;
故選:D。
(2)本題考查人物形象。
結(jié)合材料一第②段“我向延陵說起一個強(qiáng)硬的辦法,只怕葉圣陶未必贊成。但是出乎我的意外,他居然贊成了!后來細(xì)想他許是有意優(yōu)容我們吧”可知,葉圣陶對“我”提出的強(qiáng)硬辦法意外贊成,體現(xiàn)出對他人的包容。由此可知,其性格具有寬厚的特點(diǎn)。
結(jié)合材料一第③段“我看出圣陶始終是個寡言的人。大家聚談的時(shí)候,他總是坐在那里聽著”可知,聚談時(shí)他常靜坐傾聽,很少主動發(fā)言。由此可知,其性格具有寡言的特點(diǎn)。
結(jié)合材料一第③段“他又是個極和易的人,輕易看不見他的怒色。他的和易出于天性,并非閱歷世故,矯揉造作而成”可知,他天性溫和,很少流露怒色,待人親切自然。由此可知,其性格具有和易的特點(diǎn)。
結(jié)合材料一第④段“我常想,他好像一個小孩子,像小孩子的天真”“他皺眉道:‘一定要去么?等一天吧?!髞硎冀K沒有去。他是最反對形式主義的”可知,他反感形式主義,對拜訪學(xué)校當(dāng)局之事持抗拒態(tài)度,行為表現(xiàn)出孩童般的率真。由此可知,其性格具有天真的特點(diǎn)。
(3)本題考查句子理解。
結(jié)合材料二第①段“以上說待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面,是律己,這包括正心修身和‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’”可知,該句是對葉圣陶律己精神的闡述,強(qiáng)調(diào)他在嚴(yán)格要求自己的同時(shí),也注重幫助他人立身通達(dá)。由此可知,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的意思是自己要站得住,同時(shí)也要別人站得住;自己要事事行得通,同時(shí)也要使別人事事行得通,體現(xiàn)了他律己與待人的雙重追求。
(4)本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合材料二第①段“葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的,所以所作都是自己的寫話風(fēng)格,平易自然,鮮明簡潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽,悅耳,說像話還不夠,就是話”可知,他要求文章符合“寫話”風(fēng)格,呈現(xiàn)出平易自然等特點(diǎn)。結(jié)合材料三第②段“葉圣陶認(rèn)為,關(guān)鍵是做到四個‘不’:即不花言巧語,言不由衷;不認(rèn)是為非,將虛作實(shí);不含含糊糊,不明不白;不顛三倒四,嚕里嚕蘇。前面兩個是說老實(shí),后面兩個是說明確”可知,他強(qiáng)調(diào)寫作要做到老實(shí)而明確。由此可知,葉圣陶先生的寫作主張是寫作應(yīng)平易自然、鮮明簡潔、細(xì)致懇切且老實(shí)而明確。
答案:
(1)D
(2)寬厚,寡言,和易,天真。
(3)自己要站得住,同時(shí)也要別人站得住;自己要事事行得通,同時(shí)也要使別人事事行得通。
(4)葉圣陶主張寫作平易自然,鮮明簡潔,細(xì)致懇切,老實(shí)而明確。
三則材料從不同維度勾勒葉圣陶形象:材料一以回憶散文筆觸,通過交往細(xì)節(jié)顯其寬厚和易、天真寡言;材料二借張中行視角,以“寫話”主張及律己待人之道,展其創(chuàng)作與處世的嚴(yán)謹(jǐn);材料三從教育理念出發(fā),闡釋其“寫作即說話”的平實(shí)創(chuàng)作觀。多面呈現(xiàn),盡顯大家風(fēng)范與文人品格。
理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。6.【答案】【小題1】①味美。
②反思。
③看。
④這樣【小題2】每履之/足苦躓焉/既久而遂安之【小題3】《尚書?兌命》說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,這話說的就是這個道理吧!
②你連一間屋子都不能打理好,怎么能治理國家呢?【小題4】共同的話題:學(xué)習(xí)的方法?!炯住课谋磉_(dá)的觀點(diǎn):教學(xué)相長;【乙】文表達(dá)的觀點(diǎn):故君子之學(xué),貴乎慎始或“學(xué)習(xí)貴在開始時(shí)就要謹(jǐn)慎認(rèn)真”【解析】(1)本題考查對文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。
①句意:不知道它的味美。旨:味美。
②句意:然后才能自我反思。反:反思。
③句意:看到洼地笑著說。顧:看。
④句意:過了一會兒又有這樣的感覺。然:這樣。
(2)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:每次踩在上面,腳總是被絆倒,久而久之就習(xí)慣了。故斷為:每履之/足苦躓焉/既久而遂安之。
(3)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點(diǎn)詞語有:曰,說;謂,說。句意為:《尚書?兌命》說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,這話說的就是這個道理吧!
②中重點(diǎn)詞語有:治,打理;何,怎么。句意為:你連一間屋子都不能打理好,怎么能治理國家呢?
(4)本題考查對比閱讀。甲文圍繞“學(xué)”與“教”的關(guān)系,乙文以劉蓉因“洼室”行走習(xí)慣引發(fā)思考,均聚焦“學(xué)習(xí)”。觀點(diǎn)差異:甲文通過“學(xué)然后知不足,教然后知困”,提出“教學(xué)相長”,強(qiáng)調(diào)教與學(xué)相互促進(jìn),“自反”“自強(qiáng)”是學(xué)習(xí)的進(jìn)階路徑。乙文以“習(xí)之中人甚矣哉”為核心,借劉蓉踩洼坑從“苦躓”到“安之”,坑平后反“蹶然以驚”的事例,得出“君子之學(xué),貴乎慎始”,即學(xué)習(xí)初始需養(yǎng)成良好習(xí)慣,否則習(xí)慣固化后難改。
答案:
(1)①味美。
②反思。
③看。
④這樣。
(2)每履之/足苦躓焉/既久而遂安之。
(3)《尚書?兌命》說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,這話說的就是這個道理吧!
②你連一間屋子都不能打理好,怎么能治理國家呢?
(4)共同的話題:學(xué)習(xí)的方法。【甲】文表達(dá)的觀點(diǎn):教學(xué)相長;【乙】文表達(dá)的觀點(diǎn):故君子之學(xué),貴乎慎始或“學(xué)習(xí)貴在開始時(shí)就要謹(jǐn)慎認(rèn)真”。
參考譯文:
【甲】即使有美味的菜肴,不去品嘗,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。因此,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教學(xué)之后才知道自己的困惑。知道不足,然后才能自我反思;知道困惑,然后才能自我勉勵。所以說:教與學(xué)是相互促進(jìn)的。《兌命》中說“教導(dǎo)別人是學(xué)習(xí)的一半”,大概說的就是這個道理吧!
【乙】劉蓉年少時(shí),在養(yǎng)晦堂西側(cè)的一間屋子里讀書。(他)低頭讀書,抬頭思考;思考有不得其解時(shí),就起身繞著屋子踱步。屋里有個洼地,直徑一尺,逐漸擴(kuò)展得越來越大。每次踩在上面,腳總是被絆倒,久而久之就習(xí)慣了。一天,父親來到屋里,看到洼地笑著說:“一間房子都不能整治好,怎么能治理天下國家呢?”于是讓童仆取土填平洼地。后來劉蓉再踩到那里時(shí),猛地一驚,感覺好像地面忽然隆起一樣,低頭看地面卻平平坦坦,原來已經(jīng)填平了。過了一會兒又有這樣的感覺。又過了很久才適應(yīng)。
唉!習(xí)慣對人的影響太深了!腳踩在平地時(shí),本不適應(yīng)洼地,等到時(shí)間久了,就覺得洼地像平地一樣;等到洼地填平恢復(fù)原樣,反而感到阻礙不安。所以君子學(xué)習(xí),貴在從一開始就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
文言文內(nèi)容理解題,解題方法:
①引用原文句子回答;
②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;
③用自己的話組織文字回答。
三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。7.【答案】例文:
蟻行中的領(lǐng)悟
窗臺裂縫里的螞蟻軍團(tuán),是我觀察了整個暑假的對象。它們拖著比身體大三倍的面包屑,在瓷磚上劃出彎彎曲曲的軌跡,像一群背著行囊的探險(xiǎn)家。
七月的暴雨來得突然,我趴在窗邊看螞蟻搬家。雨滴砸在窗臺上濺起水花,幾只螞蟻被沖得翻了個跟頭,觸角卻始終朝著同一個方向。它們沒有慌亂地四散奔逃,而是用顎部互相觸碰,像在傳遞秘密暗號。不一會兒,隊(duì)伍分成兩列,一列護(hù)住蟻后往墻縫深處鉆,一列冒雨把食物碎屑往高處運(yùn)。雨停時(shí),我發(fā)現(xiàn)墻根處堆著座小小的面包山,上面還爬著幾只守護(hù)的螞蟻。那天我正為小組合作的項(xiàng)目發(fā)愁,組員們各執(zhí)己見吵得不可開交,看著這群懂得分工協(xié)作的小生靈,忽然明白:所謂團(tuán)隊(duì),不是所有人朝同一個方向硬闖,而是懂得在風(fēng)雨里彼此托舉。
最讓我震撼的是臺風(fēng)來臨前。螞蟻們突然變得異
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