四川省雅安市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

四川省雅安市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:作為建筑功能性構(gòu)件,窗既能通風(fēng)采光,又能遮風(fēng)擋雨。一般窗戶都兼具開敞閉合的功能。漏窗,則是一種漏透而無閉合功能的窗戶,通常建于園林園墻與廊壁之上,起到增加視角深度,延伸景觀的作用。漏窗有空窗與花窗之分??沾笆窃趬ι狭舫霾谎b窗芯的窗孔,花窗是在窗框內(nèi)裝飾著各種鏤空花紋的窗芯。按制作材料,漏窗可分為木雕漏窗、磚雕漏窗、瓦漏窗、琉璃漏窗、石漏窗、鐵漏窗等。木雕漏窗精致輕巧,但不宜在露天環(huán)境中使用。石漏窗結(jié)實堅固,適合露天環(huán)境。瓦漏窗利用瓦片的天然弧形構(gòu)成曲線優(yōu)美的圖案,造價較低。漏窗一般由外框、內(nèi)框、窗芯組合而成。窗框與窗芯圖案不拘一格,通常有抽象、自然與符號等形態(tài)。抽象圖樣多由直線、弧形和圓形組成。直線形圖案有方形、萬字形、回形、井字、冰裂紋等,弧線形有如意、方勝、寶瓶、直欞及軟腳紋、燈籠錦、回云紋等。自然形圖案多為具象紋樣,有梅、蘭、竹、菊、海棠、石榴、荷花等植物圖案,鳥、龍、蝴蝶、鯉魚、仙鶴等動物圖案。綜合形態(tài)圖案,將文字與抽象圖案結(jié)合使用,如寓意吉祥的“福、祿、壽、喜”等文字圖案。這些圖案使漏窗不僅具有形式美感,更具有豐贍內(nèi)涵。如冰紋寓意冰雪聰明,云紋寓意祥瑞,方勝紋寓意長壽健康,折扇象征文人意趣,寶瓶則寓意平安。在古代園林中,漏窗依景而設(shè),點(diǎn)染了深邃幽眇之意境。蘇州園林中漏窗圖案達(dá)400多種,滄浪亭一園之中便有108式漏窗,構(gòu)圖不拘一格,意象繁復(fù),雕工精巧,各臻其妙。拙政園僅在一道復(fù)廊白墻上,就鑲嵌出25個形態(tài)各異的漏窗,猶如粉墻上的立體剪紙,生機(jī)靈動,清秀雅潔。人們既可欣賞漏窗自身圖案紋飾的靜態(tài)美,又可玩味漏窗“框”借來的動態(tài)美。當(dāng)代人居美學(xué)構(gòu)建中,漏窗也備受青睞。園林之城蘇州,從公交、地鐵站到街區(qū)小花園,從現(xiàn)代民居到博物館,融入大量包括漏窗在內(nèi)的園林建筑元素,室內(nèi)裝飾更是如此。蘇州博物館西館內(nèi)部裝飾運(yùn)用漏窗元素,結(jié)合新材料、新工藝,讓簡約的現(xiàn)代感與古樸的雅韻相得益彰。北京奧運(yùn)村的屏風(fēng)、庭院燈等,借助漏窗萬字紋等圖案進(jìn)行再設(shè)計,賦予現(xiàn)代景觀傳統(tǒng)美學(xué)趣味,增加景觀的文化識別度。美學(xué)家宗白華說:“美的對象之第一步需要間隔?!弊鳛殚g隔藝術(shù)的代表,漏窗這一來自古典園林的建筑形式,在今天依然可以為我們的城市增添一份靈動和浪漫。(摘編自《別有窗外一隅幽——漫談漏窗之美》)材料二:為了豐富空間的美感,園林建筑常采用種種手法來布置空間,組織空間,創(chuàng)造空間,例如借景、分景、隔景等等。其中,借景又有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、鏡借等。玉泉山的塔,好像是頤和園的一部分,這是“借景”。蘇州留園的冠云樓可以遠(yuǎn)借虎丘山景,拙政園在靠墻處堆一假山,上建“兩宜亭”,把隔墻的景色盡收眼底,突破圍墻的局限,這也是“借景”。頤和園的長廊,把一片風(fēng)景隔成兩個,一邊是近于自然的廣大湖山,一邊是近于人工的樓臺亭閣,游人可以兩邊眺望,豐富了美的印象,這是“分景”。《紅樓夢》小說里大觀園運(yùn)用園門、假山、墻垣等等,造成園中的曲折多變,境界層層深入,像音樂中不同的音符一樣,使游人產(chǎn)生不同的情調(diào),這也是“分景”。頤和園中的諧趣園,自成院落,另辟一個空間,另是一種趣味。這種大園林中的小園林,叫做“隔景”。對著窗子掛一面大鏡,把窗外大空間的景致照入鏡中,成為一幅發(fā)光的“油畫”,這是“鏡借”。葉令儀“帆影都從窗隙過,溪光合向鏡中看”也是“鏡借”?!扮R借”是憑鏡借景,使景映鏡中,化實為虛。蘇州怡園的面壁亭處境逼仄,乃懸一大鏡,把對面假山和螺髻亭收入鏡內(nèi),擴(kuò)大了境界。園中鑿池映景,亦此意。(摘編自《美學(xué)散步》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.漏窗無閉合功能,常建于園林園墻與廊壁之上,有助于增加視角深度,延伸景觀。B.漏窗的制作材料很多,其中木雕漏窗雖精致輕巧,但因材料原因不能在露天環(huán)境中使用。C.漏窗兼具形式美和意蘊(yùn)美,其窗框和窗芯常由抽象、自然與符號三種形態(tài)的圖樣構(gòu)成。D.在園林中鑿池映景屬于借景中的“鏡借”手法,能起到化實為虛、擴(kuò)大境界的效果。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(

)A.材料一舉蘇州園林、北京奧運(yùn)村的例子,是為了說明漏窗在古今場景中的應(yīng)用。B.材料一末尾引用宗白華的話,是為了說明漏窗在園林藝術(shù)中的作用是間隔。C.材料二舉出大量空間布置的例子,是為了闡釋借景、分景、隔景等概念的區(qū)別。D.材料二引用葉令儀的詩句,是為了說明“鏡借”在園林建筑中創(chuàng)造了藝術(shù)意境。3.下列選項中,最能體現(xiàn)園林借景藝術(shù)的一項是(

)A.揚(yáng)州個園用筍石、湖石、黃石、宣石分別堆疊假山,與特色植物搭配營造四季各異景色。B.蘇州拙政園的荷風(fēng)四面亭位于池中,坐擁“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山”。C.蘇州留園以水為中心,緣池堆疊假山,將山水置于受陽的一面,使山水更明麗深遠(yuǎn)。D.北京頤和園前山金碧輝煌,后山小橋流水,兩種景致風(fēng)格對比鮮明,各美其美。4.請梳理材料一的行文思路。5.為什么漏窗能在園林建筑中自成一景,同時還能借景、隔景?請結(jié)合材料簡要分析。閱讀下面的文字,完成下面小題。月亮的樣子李士民盡管夜晚的寒意有些濃,四方還是出了一身汗。工地上,振動棒的嗡嗡聲把周圍的說話聲、鐵锨鏟混凝土的聲音都淹沒了。實際上,白天四方已經(jīng)干了一天的活兒。吃晚飯的時候,工程隊隊長動員大家說,為了趕工期,晚上要加班為大梁和立柱澆灌混凝土,愿意的可以報名。四方想都沒想就報名了。晚上沒有太陽曬,比白天干活兒清爽,當(dāng)然,最關(guān)鍵的還是可以增加一份收入。振動棒停下來的時候,工作面要從一個大梁換到一個立柱上。這樣的時候,四方可以趁空喘口氣。工地靜了下來,就像鑼鼓喧天的舞臺暫時來一個停頓或轉(zhuǎn)折。四方在腳手架上,手里扶著一根鋼管,抬頭看天。月亮懸在樓頂上,像家鄉(xiāng)集市上剛出鍋的燒餅,清亮而溫?zé)?;又像媳婦棗花的臉,熟悉而親切。四方覺得,月亮是那樣遠(yuǎn),遠(yuǎn)得像在夢里;又是這樣近,近得仿佛伸手可以摸到。四方想,這時候的棗花,一定正坐在院子里的槐樹下,靜靜地剝蠶豆。棗花在門前的菜地里種了一大片蠶豆,蠶豆長得很旺,結(jié)了很多豆莢,像成排成排的小房子。蠶豆長大了,棗花就拿蠶豆煮來吃。吃不完的,棗花就拿到集市上,換些錢來。當(dāng)然,她也會留下來一部分,曬干,過年的時候在油鍋里炸得焦黃,讓貪吃的四方過癮。棗花剝蠶豆時間長了,手有些麻,就會停下來,抬頭看天。月亮掛在樹梢上,像過年時蒸好的團(tuán)圓饃,冒著熱騰騰的氣息;又像男人四方的臉,飽滿而樸實。棗花覺得,月亮很遠(yuǎn),遠(yuǎn)得像在夢里;月亮很近,近得仿佛伸手可以摸到。說實話,四方早就想把棗花和兒子接到這個城市來,只是,這里的房租有點(diǎn)兒貴,也不好入學(xué)。四方想好了,再過幾年,多攢點(diǎn)兒錢,在家鄉(xiāng)縣城買一套房子,一家人都搬進(jìn)去。工地上的哨子響了,四方起身。隨后,振動棒的嗡嗡聲把周圍的說話聲、鐵锨鏟混凝土的聲音都淹沒了。加班結(jié)束的時候,四方肚子咕咕地叫喚。四方想起來,棗花好幾次跟他說,一個人在外面別不舍得花錢,要照顧好自己的身體。所以,四方向工地大門口走去——就在工地的對面,有一家小飯館。說是小飯館,其實就是一間簡易房,一個大姐在里面做些面條水餃之類的快餐。大姐最拿手的,是手工水餃。芹菜大肉餡的,十塊錢一大碗;韭菜雞蛋餡的,八塊錢一碗。當(dāng)然,食材是新鮮的,餃子皮是筋道的。四方對大姐說:“來一碗芹菜大肉餡的!”這個點(diǎn),也就只有四方一個顧客了。其實,就在四方來吃水餃之前,大姐也在飯館外面看月亮呢。前幾年,大姐的丈夫柳根也在這個城市的工地上打工。有一回晚上加班的時候,他摔傷了腿,從此落下了病根,不能干重活兒了,在老家喂了幾只羊和一群雞鴨。因為家里還有閨女上高中,花錢的地方多,大姐來城里開了這個小飯館。忙是忙了些,倒是有一些收入。大姐看月亮的時候,手里拿著一把韭菜。月亮懸在眼前的樓頂上,卻像家里柜子上的一面鏡子,映出了山羊和雞鴨;又像丈夫柳根的臉,熱烈而急切。大姐覺得,月亮是那樣遠(yuǎn),遠(yuǎn)得像在夢里;又是這樣近,近得仿佛伸手可以摸到。大姐想,此時的柳根,一定正坐在院子里的石板前,挑揀玉米里的雜物。柳根要把玉米弄得干干凈凈,然后在鍋里炒得噴香,喂羊,喂雞喂鴨。羊長大了,換成錢為閨女買書;雞下蛋了,他自己舍不得吃,留著閨女周末回來吃,留著過年的時候給大姐吃。柳根挑揀久了,手有些木,就會停下來,抬頭看天。月亮就掛在樹梢上,像大姐回來時給他買的暖手寶,特別溫?zé)崤?;又像大姐的臉,圓潤而結(jié)實。柳根覺得,月亮很遠(yuǎn),遠(yuǎn)得像在夢里;月亮很近,近得仿佛伸手可以摸到。水餃煮好了。大姐給四方端上桌,水餃飄散著香味和熱氣??粗鴿M滿登登的一大碗水餃,四方知道,一定是大姐多下了幾個。在這個城市的角落里,這樣一碗熱乎乎的水餃,四方吃得心熱胃暖。臨走,四方遞給大姐十塊錢。大姐推了回去:“今天是五一勞動節(jié),咱們一起過個節(jié)?!背弥蠼銢]在意,四方把二十元錢放到了碗下?;厝サ穆飞?,四方心里一直暖暖的。四方踩著月光,像是走在回家的路上。月光如水,暖意流淌。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(

)A.四方毫不猶豫地報名加班,既因為晚上干活清爽,更重要的是想增加收入。B.小飯館簡易,快餐種類少,價格低,說明飯館的顧客主要是四方這樣的務(wù)工者。C.月亮“遠(yuǎn)得像在夢里,近得仿佛伸手可以摸到”,體現(xiàn)了人物內(nèi)心的迷茫感。D.大姐多給四方煮水餃,四方又悄悄多給大姐水餃錢,體現(xiàn)了人與人之間的溫情。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.小說采用雙線結(jié)構(gòu),分別敘述四方在工地的經(jīng)歷和大姐開飯館的故事,兩條線索在水餃店交匯,巧妙自然。B.小說語言質(zhì)樸平實,如“吃不完的,棗花就拿到集市上,換些錢來”等表述,充滿生活氣息,符合人物身份特點(diǎn)。C.文中對四方、棗花、大姐、柳根看月亮?xí)r的心理描寫細(xì)膩入微,通過相似又不同的感受,強(qiáng)化了人物對親人的思念之情。D.小說先寫四方在工地勞作的辛苦,再寫大姐深夜開店的不易,最后寫四方與大姐之間溫暖的互動,情節(jié)波瀾起伏。8.小說以“月亮的樣子”為標(biāo)題有何妙處?請結(jié)合文本簡要分析9.小說刻畫了四方、大姐等勞動者形象,請結(jié)合文本分析這些人物形象的共同特點(diǎn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:貞觀十七年,太宗問諫議大夫褚遂良曰:“昔舜造漆器,禹雕其俎,當(dāng)時諫舜禹者十有余人。食器之間,何須苦諫?”遂良對曰:“雕琢害農(nóng)事,纂組傷女工。首創(chuàng)奢淫,危亡之漸。漆器不已,必金為之;金器不已,必玉為之。所以諍臣必諫其漸,及其滿盈,無所復(fù)諫?!碧谠唬骸扒溲允且?。朕所為事,若有不當(dāng),或在其漸,或已將終,皆宜進(jìn)諫。比見前史,或有人臣諫事,遂答云‘業(yè)已為之’,或道‘業(yè)已許之’,竟不為停改,此則危亡之禍,可反手而待也?!保ü?jié)選自吳兢《貞觀政要·求諫》)材料二:貞觀中直諫者,首推魏征。太宗嘗謂征曰:“卿前后諫二百余事,非至誠何能若是?”征以疾辭位,帝曰:“金必鍛煉而成器。朕方自比于金,以卿為良匠,豈可去乎?”至今所傳十思、十漸等疏,皆人所不敢言,而帝悉聽納之。然其時直諫者不止魏征也。孫伏伽諫元律師罪不當(dāng)死,帝即賜以蘭陵公主園,直百萬?;蛞詾樘?,帝曰:“朕即位,未有諫者,是以賞之?!睖貜┎┲G長安令楊纂失察,罪不當(dāng)死,帝即赦之。虞世南諫田獵,諫山陵之制不宜過厚,諫宮體詩不宜作,恐天下從風(fēng)而靡;諫勿以功高自矜,勿以太平自怠。帝嘗曰:“群臣皆若世南,天下何憂不理!”魏征嘗言:“陛下導(dǎo)之,使言臣所以敢諫;若陛下不受,臣豈敢犯龍鱗?”帝謂曰:“龍有逆鱗,人主亦然。卿等遂能不避觸犯,常如此,朕豈慮危亡哉!”是諸臣之敢諫,實由于帝之能受諫也。以太宗之天錫智勇,制事決機(jī),動無遺策,宜其俯視一切,臣下無足當(dāng)意者。乃虛懷翕受,惟恐人之不言,非徒博納諫之名,實能施之政事。其故何哉?蓋親見煬帝之剛愎猜忌,予智自雄,以致人情瓦解而不知盜賊蜂起而莫告國亡身弒為世大僇。故深知一人之耳目有限,思慮難周,非集思廣益,難以求治,而飾非拒諫,徒自召禍也。(節(jié)選自趙翼《廿二史札記》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。以致人情A瓦解B而不知C盜賊D蜂起E而莫告F國亡G身弒H為世大繆11.下列對材料中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項是(

)A.比,近來,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“比及三年”的“比”意思不同。B.直,通“值”,與《促織》中“昂其直,居為奇貨”的“直”意思相同。C.當(dāng),應(yīng)當(dāng),與《諫太宗十思疏》中“人君當(dāng)神器之重”的“當(dāng)”意思相同。D.徒,只是,與《齊桓晉文之事》中“仲尼之徒無道桓文之事者”的“徒”意思不同。12.下列對材料內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是(

)A.唐太宗希望臣子們及時指出自己的錯誤,無論事情是剛有苗頭還是即將結(jié)束。B.唐太宗將魏征比作良匠,將自己比作待成器的金屬,說明魏征的重要性。C.唐太宗感慨如果大家都能像魏征一樣多多諫言,那么天下自然就會大治。D.唐太宗吸取了隋煬帝拒諫飾非而國亡身死的教訓(xùn),所以能虛心納諫。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所以諍臣必諫其漸,及其滿盈,無所復(fù)諫。(2)諫勿以功高自矜,勿以太平自怠。14.唐太宗善于納諫對治理國家有哪些積極意義?請結(jié)合文本簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。登樓杜甫花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主①還祠廟,日暮聊為梁甫吟②?!咀ⅰ竣俸笾鳎菏駶h后主劉禪,在成都有后主祠。②《梁甫吟》:古樂府篇名,《三國志·諸葛亮傳》記載,“亮躬耕隴畝,好為《梁甫吟》”。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.全詩即景抒懷,語壯境闊,寄意深遠(yuǎn),體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。B.首聯(lián)以樂景襯哀情,繁花盛開的美景與萬方多難的現(xiàn)實形成強(qiáng)烈反差。C.頷聯(lián)描繪錦江春色奔涌而來、玉壘山浮云變幻的宏大景象,意境開闊。D.頸聯(lián)議論天下大勢,“終不改”表達(dá)了自己渴望為朝廷建功立業(yè)的決心。16.本詩情感豐富,請結(jié)合詩句簡要分析。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在《阿房宮賦》中,用“,”直接批判了秦王朝統(tǒng)治者對百姓極盡壓榨,卻又奢靡、揮霍無度的行為。(2)《諫太宗十思疏》中用“,”勸諫君主做事需善始善終,要虛懷若谷、廣納建議。(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》中以比喻手法描寫山水的句子是“,”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題?!都t樓夢》以其的社會內(nèi)容被稱為封建時代的“百科全書”。直到今天,它仍像新發(fā)現(xiàn)的寶藏那樣,無論是在思想內(nèi)容上還是在藝術(shù)成就上都有著的價值。就以曹雪芹藝術(shù)語言的功力來說,也很難用某一種風(fēng)格。我國古代文學(xué)批評家常用簡括的詞語,或褒或貶,一下子就能抓住詩人或散文家語言的特色,或典雅,或深奧,或精約,或繁縟。然而,這么多形容語言面貌的詞語,拿來概括曹雪芹的語言時,卻又顯得蒼白無力。“概括”這個詞兒好像頓時被抽去了全部血液,變成抖索著的一張薄紙片,實在無法包攏那樣繁富多樣的語言素質(zhì)。鋪陳需要絢麗多彩,嘲諷需要嬉笑怒罵,抒情需要深沉雋永,敘述需要流利暢達(dá)。要什么有什么,可以說曹雪芹是進(jìn)入語言自由王國的人,在中國文學(xué)史上簡直是一個奇跡!18.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.應(yīng)有盡有

不可估量

一以貫之B.包羅萬象

不可限量

一以貫之C.應(yīng)有盡有

不可限量

一言蔽之D.包羅萬象

不可估量

一言蔽之19.請賞析文中劃橫線句子的表達(dá)效果。閱讀下面的文字,完成下面小題。眼睛發(fā)癢怎么辦?眼睛進(jìn)了小飛蟲怎么辦?眼睛酸脹疲勞怎么辦?眼睛作為“心靈的窗戶”,是人體重要的器官之一,由眼球、視路、眼附屬器三大部分組成。(

),眼睛就會向我們發(fā)出“警報”,也就是我們常說的眼睛里存在“異物感”。為了緩解這種“異物感”,(

)。通常情況下,我們的手指指腹往往會攜帶一些病菌、病毒和螨蟲。拿指腹去揉搓眼睛,不僅容易讓一些不干凈的東西乘虛而入,導(dǎo)致攻擊眼睛的免疫防線,還容易對眼皮造成傷害。短時間揉眼可能造成感染,(

),最終甚至可能導(dǎo)致角膜上皮脫落損傷或者角膜弧度改變。這個時候,我們再想停下揉眼的“罪惡”小手,可就晚了。20.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每句不超過15字。21.文中畫波浪線的語句有兩處語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。22.下列文段的四句話中,引號的作用與其他三項不同的是(

)A.眼睛作為“心靈的窗戶” B.眼睛就會向我們發(fā)出“警報”C.為了緩解這種“異物感” D.我們再想停下揉眼的“罪惡”小手六、作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在校園讀書節(jié)活動中,文學(xué)社將組織一場以“閱讀方式的新思考”為主題的演講比賽。演講者須結(jié)合自身閱讀經(jīng)歷,針對“傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀”與“電子閱讀”,發(fā)表自己的看法。請以參賽者的身份寫一篇演講稿,向同學(xué)們分享你的思考與感悟。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

1.B2.A3.B4.①由一般窗戶引出漏窗的定義和功能。②接著介紹漏窗的分類、構(gòu)成圖案及其寓意。③然后介紹漏窗在古代園林和當(dāng)代人居中的運(yùn)用。④最后用宗白華的話總結(jié)強(qiáng)調(diào)漏窗的審美意義。5.①自成一景:漏窗窗框和窗芯造型各異,圖案豐富,兼具形式美和意蘊(yùn)美。②借景:漏窗漏透、不閉合,空窗有窗孔,花窗窗芯有鏤空花紋,都可以將窗外的景色框入或者借入眼前。②隔景:漏窗常建于園墻或廊壁之上,和墻壁一起把園林的景致分隔開,但又隔而不斷,豐富了空間的層次感?!緦?dǎo)語】兩則材料均聚焦中國古典園林美學(xué),但角度各異。材料一以“漏窗”為切入點(diǎn),從功能、分類、工藝到文化意蘊(yùn),層層深入,展現(xiàn)其“間隔藝術(shù)”的獨(dú)特價值,并延伸至現(xiàn)代應(yīng)用,體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。材料二則從園林空間營造手法(借景、分景、隔景等)展開,通過實例解析“虛實相生”的美學(xué)智慧。兩文互補(bǔ),前者重微觀元素,后者重宏觀設(shè)計,共同揭示中國園林“寓大于小”的哲學(xué)意境與審美情趣。語言典雅,例證豐富,兼具知識性與藝術(shù)性。1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“不能在露天環(huán)境中使用”曲解文意。原文是“不宜在露天環(huán)境中使用”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“是為了說明漏窗在園林藝術(shù)中的作用是間隔”錯誤,引用是為了說明間隔在美學(xué)藝術(shù)中的重要性,從而得出漏窗的重要性。C.“是為了闡釋借景、分景、隔景等概念的區(qū)別”錯誤,舉例的作用不是區(qū)別概念,而是證明第一段的觀點(diǎn)。D.“是為了說明‘鏡借’在園林建筑中創(chuàng)造了藝術(shù)意境”錯誤,引用是進(jìn)一步闡釋“鏡借”。故選A。3.本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。借景的核心是“突破空間局限,將外部景色引入當(dāng)前視野”。B.“拙政園的荷風(fēng)四面亭位于池中,坐擁‘四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山’”,體現(xiàn)了將周圍荷花、柳樹、山景等引入亭中視野,符合“借景”定義。ACD都沒有運(yùn)用借景、分景或隔景等手法來豐富空間的美感。故選B。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①開頭第一段由一般窗戶引出漏窗的定義和功能文章開篇先介紹一般窗戶“既能通風(fēng)采光,又能遮風(fēng)擋雨”且“兼具開敞閉合的功能”,隨后通過對比引出漏窗,明確其是“一種漏透而無閉合功能的窗戶”,并指出其“通常建于園林園墻與廊壁之上,起到增加視角深度,延伸景觀的作用”,完成了對漏窗基本概念的引入。②接著介紹漏窗的分類、構(gòu)成圖案及其寓意:分類方面,先說明漏窗“有空窗與花窗之分”,又按制作材料分為“木雕漏窗、磚雕漏窗、瓦漏窗等”,并簡述了部分材料漏窗的特點(diǎn),如“木雕漏窗精致輕巧,但不宜在露天環(huán)境中使用”“石漏窗結(jié)實堅固,適合露天環(huán)境”等。構(gòu)成與圖案方面,指出漏窗“由外框、內(nèi)框、窗芯組合而成”,窗框與窗芯圖案有“抽象、自然與符號等形態(tài)”,并列舉了抽象圖樣、自然形圖案、綜合形態(tài)圖案。寓意方面,提到“這些圖案使漏窗不僅具有形式美感,更具有豐贍內(nèi)涵”,并舉例“冰紋寓意冰雪聰明,云紋寓意祥瑞”等具體闡釋。③然后介紹漏窗在古代園林和當(dāng)代人居中的運(yùn)用:古代園林中,以蘇州園林為例,指出“蘇州園林中漏窗圖案達(dá)400多種”,并列舉滄浪亭“有108式漏窗”、拙政園復(fù)廊白墻“鑲嵌出25個形態(tài)各異的漏窗”。當(dāng)代人居中,以蘇州為例,說明從公交、地鐵站到現(xiàn)代民居、博物館等都融入漏窗元素;還提到北京奧運(yùn)村“借助漏窗萬字紋等圖案進(jìn)行再設(shè)計”,體現(xiàn)漏窗在當(dāng)代的應(yīng)用。④最后引用美學(xué)家宗白華“美的對象之第一步需要間隔”的觀點(diǎn),指出漏窗作為“間隔藝術(shù)的代表”,“在今天依然可以為我們的城市增添一份靈動和浪漫”,總結(jié)了漏窗的審美價值和現(xiàn)實意義。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。①自成一景:材料一提到“漏窗窗框和窗芯圖案不拘一格,通常有抽象、自然與符號等形態(tài)”,且“這些圖案使漏窗不僅具有形式美感,更具有豐贍內(nèi)涵”,可見其造型、圖案豐富,兼具形式美與意蘊(yùn)美,因此自成一景。②借景:材料一指出漏窗“漏透而無閉合功能”,其中“空窗是在墻上留出不裝窗芯的窗孔,花窗是在窗框內(nèi)裝飾著各種鏤空花紋的窗芯”,這種漏透性使其能將窗外景色“框入或者借入眼前”,實現(xiàn)借景效果。②隔景:材料一說明漏窗“通常建于園林園墻與廊壁之上”,與墻體共同分隔景致,但因“漏透”特性,又能“隔而不斷”,如材料二所述“豐富空間的美感”,從而實現(xiàn)隔景功能,增加空間層次感。6.C7.D8.①“月亮的樣子”作為線索貫穿全文,小說圍繞四方、棗花、大姐、柳根等人對月亮的觀察與聯(lián)想展開情節(jié),結(jié)構(gòu)緊湊,層次分明。②月亮象征著思念與團(tuán)圓,文中人物眼中月亮的樣子都蘊(yùn)含著對親人的思念以及對團(tuán)圓的渴望。③標(biāo)題新穎,富于想象,吸引讀者的閱讀興趣9.①吃苦耐勞:四方白天干一天活兒,晚上還加班;大姐獨(dú)自在城里開飯館,守候到深夜。②責(zé)任感強(qiáng):都為了家庭在打拼。③淳樸善良:大姐不收四方飯錢,四方悄悄給錢,彼此體諒,彼此關(guān)懷。【導(dǎo)語】這篇小說以細(xì)膩溫情的筆觸描繪了農(nóng)民工群體在城市與故鄉(xiāng)間的生存狀態(tài)。通過“月亮”這一核心意象,巧妙串聯(lián)起四方、大姐兩戶家庭的思念與牽掛,構(gòu)建了“工地-飯館-家鄉(xiāng)”的三重空間。作者運(yùn)用雙線敘事和平行描寫手法,讓不同人物在望月思親時產(chǎn)生情感共鳴,既展現(xiàn)了勞動者樸實堅韌的品質(zhì),又揭示了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下的生存困境。質(zhì)樸的語言風(fēng)格與重復(fù)的月亮意象相得益彰,最終在“水餃”的溫暖互動中完成了對勞動人民互助精神的詩意禮贊。6.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“體現(xiàn)了人物內(nèi)心的迷茫感”錯誤。文中四方、棗花、大姐、柳根都覺得月亮“遠(yuǎn)得像在夢里,近得仿佛伸手可以摸到”。結(jié)合語境,“遠(yuǎn)”是因為親人不在身邊,相隔遙遠(yuǎn);“近”是因為月亮成為思念的載體,仿佛親人就在眼前。這體現(xiàn)的是對親人的思念和對團(tuán)圓的渴望,而非“迷茫感”。故選C。7.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“情節(jié)波瀾起伏”錯誤。小說先寫四方加班的辛苦,再寫大姐開店的不易,最后寫兩人溫暖互動,情節(jié)發(fā)展平緩自然,沒有激烈的沖突或轉(zhuǎn)折。故選D。8.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①作為線索貫穿全文。原文中四方“抬頭看天”見月亮,棗花“抬頭看天”想月亮,大姐“在飯館外面看月亮”,柳根“抬頭看天”望月亮,小說圍繞四人對月亮的觀察與聯(lián)想展開情節(jié),“月亮的樣子”是串聯(lián)全文的線索,使結(jié)構(gòu)緊湊。②象征思念與團(tuán)圓。四方眼中月亮“像媳婦棗花的臉”,棗花覺得月亮“像男人四方的臉”,大姐看月亮“像丈夫柳根的臉”,柳根望月亮“像大姐的臉”??梢娫铝恋臉幼蛹耐辛巳宋飳τH人的思念,也蘊(yùn)含著對家庭團(tuán)圓的渴望,象征意義鮮明。③吸引讀者興趣。標(biāo)題“月亮的樣子”以具象的“樣子”引發(fā)疑問,如“月亮在不同人眼中是什么樣子?”,新穎且富于想象,能激發(fā)讀者的閱讀好奇心。9.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①吃苦耐勞。四方:“白天四方已經(jīng)干了一天的活兒”“晚上要加班為大梁和立柱澆灌混凝土”,從白天到深夜持續(xù)勞作,體現(xiàn)其勤勞刻苦。大姐:“就在工地的對面,有一家小飯館”“這個點(diǎn),也就只有四方一個顧客了”,深夜仍守候開店,獨(dú)自承擔(dān)辛勞,可見其吃苦耐勞。②責(zé)任感強(qiáng)。四方:“再過幾年,多攢點(diǎn)兒錢,在家鄉(xiāng)縣城買一套房子,一家人都搬進(jìn)去”,為家庭買房、讓家人團(tuán)聚而打拼。大姐:“家里還有閨女上高中,花錢的地方多,大姐來城里開了這個小飯館”,為支持家庭、供孩子上學(xué)而努力,體現(xiàn)對家庭的責(zé)任感。③淳樸善良。大姐:“今天是五一勞動節(jié),咱們一起過個節(jié)”,堅持不收四方飯錢,主動體諒對方。四方:“趁著大姐沒在意,四方把二十元錢放到了碗下”,悄悄多付錢以回報善意,兩人彼此關(guān)懷,盡顯淳樸善良。10.CFH11.C12.C13.(1)因此諫臣必須在不良現(xiàn)象剛萌芽時就進(jìn)行勸諫,等到它發(fā)展到極致,就沒有辦法再勸諫了。(2)勸諫(君主)不要因為功勞高而自我夸耀,不要因為天下太平而自我懈怠。14.①營造良好的政治風(fēng)氣,臣子敢于進(jìn)諫;②避免剛愎自用,決策失誤;③集思廣益,獲得治理良策。【導(dǎo)語】這兩篇文本圍繞“貞觀之治”的納諫主題展開互文性呈現(xiàn)。吳兢《貞觀政要》以器物之辯為切入點(diǎn),通過褚遂良“防微杜漸”的諫言邏輯,展現(xiàn)了貞觀君臣對奢靡之始的警惕;趙翼《廿二史札記》則以群臣諫事為經(jīng),以太宗反思隋亡為緯,立體勾勒出“君明臣直”的政治生態(tài)。兩文共同構(gòu)建了“諫”的雙向維度:既是臣子“犯顏直諫”的勇氣,更是君主“虛懷翕受”的智慧,最終形成“集思廣益”的治國機(jī)制。在修辭上,前者善用器物隱喻,后者工于史論結(jié)合,共同詮釋了“以銅為鏡”的政治哲學(xué)。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:以至于人心離散卻不知道,盜賊蜂起卻沒有人報告,國家滅亡、自己被殺,成為世上的奇恥大辱?!氨I賊蜂起而莫告”與“人情瓦解而不知”結(jié)構(gòu)相似,應(yīng)單獨(dú)成句,前后CF處斷開;“國亡身弒”是并列的主謂短語,“為世大僇”前省略主語“煬帝”,“為”前H處斷開。故選CFH。11.本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。近來/等到。句意:近來翻閱前代史書。/等到三年。B.正確。句意:價值百萬。/抬高它的價錢,儲存起來,當(dāng)作稀奇的貨物。C.“當(dāng),應(yīng)當(dāng)……意思相同”錯誤。判處/主持,掌管。句意:不應(yīng)判處死刑。/國君掌握帝王的重權(quán)。D.正確。只是/同類的人。句意:并非只是博取納諫的名聲。/孔子這些人中沒有講述齊桓公、晉文公的事的人故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“像魏征一樣”錯誤,由原文“帝嘗曰:‘群臣皆若世南,天下何憂不理’”可知,說的是“虞世南”,不是魏征。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“漸”,開端,起始;“及”,等到;“滿盈”,發(fā)展到極致。(2)“以”,因為;“矜”,夸耀;“怠”,懈怠。14.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①營造良好的政治風(fēng)氣,臣子敢于進(jìn)諫。材料二中,太宗對直諫者多有獎賞與接納,如孫伏伽諫言后獲賜蘭陵公主園,溫彥博、虞世南等諫言皆被采納,太宗還言“龍有逆鱗,人主亦然。卿等遂能不避觸犯,常如此,朕豈慮危亡哉”,可見其鼓勵進(jìn)諫的態(tài)度。正是這種接納態(tài)度,使“諸臣之敢諫,實由于帝之能受諫”,形成臣子踴躍進(jìn)諫的政治風(fēng)氣。②避免剛愎自用,決策失誤。太宗深知“業(yè)已為之”“業(yè)已許之”而不改正會致危亡(材料一),故對諫言“悉聽納之”,如虞世南諫止田獵、宮體詩等,太宗均接納,避免因自身決策不當(dāng)引發(fā)問題。其親見煬帝“剛愎猜忌”致亡國,故“虛懷翕受”,防止重蹈剛愎自用的覆轍。③集思廣益,獲得治理良策。太宗認(rèn)為“一人之耳目有限,思慮難周,非集思廣益,難以求治”(材料二),故鼓勵“人臣諫事”(材料一),如魏征的“十思、十漸等疏”,皆為治理良策,太宗“施之政事”,借助眾臣智慧完善治國之策。參考譯文:材料一:貞觀十七年,太宗詢問諫議大夫褚遂良說:“從前舜制作漆器,禹雕刻祭器,當(dāng)時勸諫舜、禹的有十多人。在飲食器具這類小事上,何必苦苦勸諫?”褚遂良回答說:“雕琢器物會妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn),編織彩色花紋會損害女工勞作。(君主)帶頭開創(chuàng)奢侈淫逸之風(fēng),這是國家危亡的開端。漆器制作不停止,必然會用金屬來制作;金屬器具制作不停止,必然會用玉石來制作。因此諫臣必須在不良現(xiàn)象剛萌芽時就進(jìn)行勸諫,等到其發(fā)展到極致,就沒有辦法再勸諫了?!碧谡f:“愛卿說得對。我所做的事情,如果有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑瑹o論是在剛開始萌芽時,還是已經(jīng)快要結(jié)束時,都應(yīng)該進(jìn)諫。近來翻閱前代史書,有時看到大臣進(jìn)諫,君主就回答說‘已經(jīng)這樣做了’,或者說‘已經(jīng)答應(yīng)別人了’,最終也不因此而停止或更改,這樣的話,危亡的災(zāi)禍很快就會到來。”材料二:貞觀年間直言進(jìn)諫的大臣,首推魏征。太宗曾對魏征說:“愛卿前后進(jìn)諫二百多件事,如果不是出于至誠懇切之心,怎么能做到這樣?”魏征因病請求辭去官職,太宗說:“金屬必須經(jīng)過鍛造冶煉才能成為器具,朕正把自己比作金屬,把愛卿當(dāng)作優(yōu)秀的工匠,怎么能離開呢?”至今流傳的《十思疏》《十漸不克終疏》等奏章,都是別人不敢說的話,而太宗全都聽取采納了。然而當(dāng)時直言進(jìn)諫的大臣不止魏征一人。孫伏伽進(jìn)諫說元律師罪不至死,太宗當(dāng)即把蘭陵公主的園林賞賜給他,價值百萬。有人認(rèn)為賞賜太過豐厚,太宗說:“朕即位以來,還沒有進(jìn)諫的人,因此要獎賞他?!睖貜┎┻M(jìn)諫說長安縣令楊纂因失察獲罪,不應(yīng)判處死刑,太宗立即赦免了他。虞世南進(jìn)諫反對太宗打獵,進(jìn)諫陵墓的規(guī)模不應(yīng)過于宏大,進(jìn)諫不應(yīng)創(chuàng)作宮體詩,擔(dān)心天下人會跟風(fēng)效仿而形成不良風(fēng)氣;進(jìn)諫不要因為功勞高而自我夸耀,不要因為天下太平而自我懈怠。太宗曾說:“如果群臣都像虞世南這樣,還擔(dān)心天下治理不好嗎!”魏征曾說:“陛下引導(dǎo)我們進(jìn)言,所以臣下才敢進(jìn)諫;如果陛下不接受諫言,臣下怎么敢觸犯龍鱗呢?”太宗對他說:“龍有逆鱗,君主也一樣。愛卿們能夠不回避觸犯它,經(jīng)常這樣做,朕難道還會擔(dān)心國家危亡嗎!”因此這些大臣敢于進(jìn)諫,實際上是因為太宗能夠接受諫言。憑借太宗天賦的智慧和勇氣,處理事務(wù)、決定策略,行動沒有失誤,他完全可以俯視一切,認(rèn)為臣下沒有值得滿意的。然而他卻胸懷寬廣地接受諫言,只怕別人不說話,并非只是博取納諫的名聲,而是真正能夠?qū)⒅G言施行于政事之中。這是什么原因呢?大概是因為他親眼見到隋煬帝剛愎自用、猜忌多疑,自以為聰明、妄自尊大,以至于人心離散卻不知道,盜賊蜂起卻沒有人報告,國家滅亡、自己被殺,成為世上的奇恥大辱。因此深深知道一個人的耳目有限,思慮難以周全,不集思廣益,就難以實現(xiàn)國家大治,而掩飾過失、拒絕諫言,只會自己招來災(zāi)禍。15.D16.①對國家命運(yùn)的憂慮。萬方多難、賊寇莫侵,都表現(xiàn)了詩人對時局的關(guān)心。②對歷史興亡的感慨。詩人登樓見天地廣闊而思古今往來,嘆息世事變遷。③抒發(fā)懷才不遇的憤懣和無奈。詩人借諸葛亮典故表達(dá)建功立業(yè)的理想,卻又無報國之路,只能吟詩聊以自遣。④對統(tǒng)治者的諷喻。以劉禪亡國的歷史諷刺君王重用宦官,造成國事艱難的局面?!緦?dǎo)語】杜甫《登樓》以雄渾筆觸勾勒出亂世登臨的復(fù)雜心緒。首聯(lián)"花近高樓"以樂景反襯"萬方多難"的悲愴,頷聯(lián)"錦江春色"二句展現(xiàn)時空永恒與世事變遷的宏大對照。頸聯(lián)直陳時局,尾聯(lián)借古喻今,用劉禪祠廟與諸葛亮《梁甫吟》的典故,將個人憂思升華為家國情懷,沉郁頓挫中見壯闊氣象。15.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。D.“表達(dá)了自己渴望為朝廷建功立業(yè)的決心”錯誤,“終不改”表達(dá)的是對朝廷統(tǒng)治穩(wěn)固的堅信。故選

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