教師招聘之《中學教師招聘》題庫檢測題型及答案詳解一、單項選擇題1.下列關(guān)于教育起源的表述，正確的是（）A.心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿B.生物起源論認為教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動C.勞動起源論認為教育起源于動物的生存本能D.神話起源論是科學的教育起源學說答案：A詳解：心理起源論的代表人物是孟祿，他認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，A選項正確。生物起源論認為教育起源于動物的生存本能，否認了教育的社會性，B選項錯誤。勞動起源論認為教育起源于人類的生產(chǎn)勞動，C選項錯誤。神話起源論是最古老的教育起源學說，但不具有科學性，D選項錯誤。2.教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律?！秾W記》中“當其可之謂時，時過然后學，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的（）現(xiàn)象。A.關(guān)鍵期B.依戀期C.混沌期D.最近發(fā)展區(qū)答案：A詳解：“當其可之謂時，時過然后學，則勤苦而難成”意思是在適當?shù)臅r機進行教育，叫做及時；錯過學習時機，事后補救，盡管勤苦努力，也較難成功。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展存在關(guān)鍵期，在關(guān)鍵期內(nèi)進行教育效果最佳，錯過關(guān)鍵期，教育的難度會增大，A選項正確。依戀期主要是指兒童與特定對象（如父母）形成情感聯(lián)系的時期；混沌期并不是教育心理學中描述個體身心發(fā)展的常用概念；最近發(fā)展區(qū)是維果斯基提出的，指兒童現(xiàn)有水平與即將達到的發(fā)展水平之間的差異，B、C、D選項均不符合題意。3.我國古代思想家董仲舒提出了“性三品”說，他把人性由高到低分為圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中，“圣人之性”是天生的善性，“斗筲之性”是天生的惡性。這種觀點屬于（）A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.多因素相互作用論答案：B詳解：遺傳決定論強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。董仲舒的“性三品”說認為人性由遺傳決定，圣人之性、中民之性、斗筲之性是天生的，體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點，B選項正確。環(huán)境決定論強調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展起決定作用；教育萬能論認為教育可以改變一切；多因素相互作用論認為人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果，A、C、D選項均不符合題意。4.學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其（）的制度。A.管理規(guī)則B.教學規(guī)則C.組織規(guī)則D.運營規(guī)則答案：A詳解：學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則的制度，它規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系，A選項正確。教學規(guī)則主要側(cè)重于教學過程中的規(guī)范；組織規(guī)則一般強調(diào)組織構(gòu)建方面；運營規(guī)則范圍較寬泛，均不能準確表述學制的內(nèi)涵，B、C、D選項錯誤。5.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A詳解：教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。教師不僅是知識的傳授者，還是學生心靈的培育者、學生集體活動的領(lǐng)導者、學生學習的榜樣等，A選項正確。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；單一化與教師職業(yè)特點不符；崇高化強調(diào)教師職業(yè)的道德層面，并非其最大特點，B、C、D選項錯誤。6.師生關(guān)系在人格上是（）的關(guān)系。A.授受B.民主平等C.相互促進D.依附答案：B詳解：師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系。在教育過程中，教師和學生雖然在知識、經(jīng)驗等方面存在差異，但在人格上是平等的，應(yīng)該相互尊重，B選項正確。授受關(guān)系是師生在知識上的關(guān)系；相互促進是師生在社會道德上的關(guān)系；依附關(guān)系不符合現(xiàn)代師生關(guān)系的要求，A、C、D選項錯誤。7.課程的文本一般表現(xiàn)為（）A.課程計劃、課程標準、教科書B.課程計劃、課程目標、課程實施C.課程目標、課程實施、課程評價D.課程主題、課程任務(wù)、課程標準答案：A詳解：課程的文本一般表現(xiàn)為課程計劃、課程標準和教科書。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件；課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件；教科書是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書，A選項正確。課程目標、課程實施、課程評價等是課程的相關(guān)要素，但不是課程文本的表現(xiàn)形式，B、C、D選項錯誤。8.教學過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B詳解：教學過程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。理解教材就是使學生領(lǐng)會書本知識，這是教學的關(guān)鍵，只有理解了知識，才能進一步鞏固和運用知識，B選項正確。感知教材是教學的起始階段；鞏固知識是教學過程的必要環(huán)節(jié)；運用知識是教學過程的最終目的，A、C、D選項均不符合題意。9.教師在教學過程中，通過改變講話的聲調(diào)和手勢引起學生的注意，從而使學生能夠有效地進行選擇性知覺。根據(jù)加涅的信息加工學習理論，此時學生處于學習的（）A.動機階段B.領(lǐng)會階段C.習得階段D.概括階段答案：B詳解：加涅的信息加工學習理論將學習過程分為八個階段，其中領(lǐng)會階段是指學生對刺激進行選擇性知覺。教師通過改變講話的聲調(diào)和手勢引起學生的注意，使學生對相關(guān)刺激進行選擇性知覺，此時學生處于學習的領(lǐng)會階段，B選項正確。動機階段是引發(fā)學生學習動機的階段；習得階段是將所學信息編碼并存儲在記憶中的階段；概括階段是將所學知識推廣到更廣泛情境中的階段，A、C、D選項均不符合題意。10.學生在學習彈奏鋼琴曲的練習中，當練習到一定階段時，常會感到自己的進步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學習中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時反饋答案：A詳解：高原現(xiàn)象是指在技能學習過程中，當練習到一定時期，技能水平會出現(xiàn)暫時停頓的現(xiàn)象。學生在彈奏鋼琴曲練習中，感覺進步停止，符合高原現(xiàn)象的特征，A選項正確。倒攝抑制是指后學習的材料對先前學習材料的回憶或再認產(chǎn)生的干擾；生理極限強調(diào)身體生理上的限制；及時反饋是指在學習過程中及時給予學習者關(guān)于學習結(jié)果的信息，B、C、D選項均不符合題意。二、多項選擇題1.下列屬于教育的文化功能的有（）A.教育的文化傳承功能B.教育的文化選擇功能C.教育的文化融合功能D.教育的文化創(chuàng)新功能答案：ABCD詳解：教育具有多方面的文化功能。教育的文化傳承功能是指教育可以將人類積累的文化傳遞給下一代；教育的文化選擇功能是指教育會對文化進行篩選和整理，選擇優(yōu)秀的文化進行傳承和傳播；教育的文化融合功能是指教育促進不同文化之間的交流和融合；教育的文化創(chuàng)新功能是指教育可以通過培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，推動文化的創(chuàng)新和發(fā)展，A、B、C、D選項均正確。2.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律包括（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個別差異性答案：ABCD詳解：個體身心發(fā)展具有順序性，個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；具有階段性，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)；具有不平衡性，個體身心發(fā)展的速度在不同年齡階段和不同方面是不平衡的；具有個別差異性，個體之間的發(fā)展存在差異，如興趣、愛好、性格等方面，A、B、C、D選項均正確。3.下列屬于我國現(xiàn)行學校教育制度改革趨勢的有（）A.加強學前教育并重視與小學教育的銜接B.延長義務(wù)教育年限C.中等教育中普通教育與職業(yè)教育相互滲透D.高等教育大眾化答案：ABCD詳解：我國現(xiàn)行學校教育制度改革趨勢包括加強學前教育并重視與小學教育的銜接，以更好地促進兒童的發(fā)展；延長義務(wù)教育年限，提高國民素質(zhì)；中等教育中普通教育與職業(yè)教育相互滲透，培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的多樣化人才；高等教育大眾化，使更多人有接受高等教育的機會，A、B、C、D選項均正確。4.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD詳解：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生等；知識素養(yǎng)，包括學科專業(yè)知識、教育科學知識等；能力素養(yǎng)，如教學能力、組織管理能力等；身心素養(yǎng)，健康的身體和良好的心理素質(zhì)是教師從事教育工作的基礎(chǔ)，A、B、C、D選項均正確。5.課程目標的確定依據(jù)主要有（）A.對學生的研究B.對社會的研究C.對學科的研究D.對教師的研究答案：ABC詳解：課程目標的確定依據(jù)主要有對學生的研究，了解學生的身心發(fā)展規(guī)律和需求；對社會的研究，考慮社會對人才的需求和社會發(fā)展的趨勢；對學科的研究，把握學科的邏輯體系和知識結(jié)構(gòu)，A、B、C選項正確。對教師的研究不是確定課程目標的主要依據(jù)，D選項錯誤。6.教學方法選擇的依據(jù)有（）A.教學目的和任務(wù)B.教學內(nèi)容的性質(zhì)和特點C.學生的實際情況D.教師自身的素養(yǎng)答案：ABCD詳解：教學方法的選擇要依據(jù)教學目的和任務(wù)，不同的教學目的和任務(wù)需要不同的教學方法；要考慮教學內(nèi)容的性質(zhì)和特點，如理論性知識和實踐性知識適用的教學方法不同；要根據(jù)學生的實際情況，包括學生的年齡特征、學習能力等；還要結(jié)合教師自身的素養(yǎng)，如教師的教學風格、專業(yè)技能等，A、B、C、D選項均正確。7.下列屬于學習遷移現(xiàn)象的有（）A.舉一反三B.觸類旁通C.由此及彼D.物以類聚答案：ABC詳解：學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響。舉一反三、觸類旁通、由此及彼都體現(xiàn)了在學習過程中，將已有的知識、技能等遷移到新的學習情境中，屬于學習遷移現(xiàn)象，A、B、C選項正確。物以類聚是指同類的東西聚在一起，與學習遷移無關(guān)，D選項錯誤。8.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD詳解：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識，即對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識；道德情感，是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；道德意志，是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目標的心理過程；道德行為，是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為，A、B、C、D選項均正確。9.班級管理的功能有（）A.有助于實現(xiàn)教學目標，提高學習效率B.有助于維持班級秩序，形成良好的班風C.有助于鍛煉學生能力，學會自治自理D.有助于增強學生的集體榮譽感答案：ABC詳解：班級管理具有多方面的功能。有助于實現(xiàn)教學目標，提高學習效率，通過有效的班級管理可以為教學創(chuàng)造良好的環(huán)境；有助于維持班級秩序，形成良好的班風，營造積極向上的班級氛圍；有助于鍛煉學生能力，學會自治自理，培養(yǎng)學生的自我管理和組織能力，A、B、C選項正確。增強學生的集體榮譽感是班級管理可能帶來的結(jié)果，但不是班級管理的主要功能，D選項錯誤。10.教師進行教學反思的方法有（）A.行動研究法B.教學診斷法C.比較法D.閱讀新知法答案：ABCD詳解：教師進行教學反思的方法有多種。行動研究法是教師將自己的教學實踐作為研究對象，通過行動和研究的結(jié)合來改進教學；教學診斷法是教師對自己的教學進行分析和診斷，找出問題并解決；比較法是通過與其他教師的教學進行比較，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足；閱讀新知法是教師通過閱讀教育教學方面的新知識，反思自己的教學，A、B、C、D選項均正確。三、判斷題1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確詳解：教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，這是教育的本質(zhì)屬性。動物界的行為只是一種本能行為，不具有目的性和社會性，所以動物界不存在教育，該說法正確。2.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了現(xiàn)實性。（）答案：錯誤詳解：遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性，而不是現(xiàn)實性。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但這種可能性要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性，還需要環(huán)境、教育和個體主觀能動性等因素的共同作用，所以該說法錯誤。3.義務(wù)教育具有強制性、免費性和普及性的特點。（）答案：正確詳解：義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。它具有強制性，即由國家強制力保證推行和實施；免費性，免除學費、雜費等；普及性，所有適齡兒童、少年都要接受義務(wù)教育，該說法正確。4.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯誤詳解：教師的根本任務(wù)是教書育人，不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學生的品德、價值觀等，促進學生的全面發(fā)展。傳授知識只是教師任務(wù)的一部分，所以該說法錯誤。5.課程標準是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確詳解：課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件，它規(guī)定了學科的教學目標、內(nèi)容范圍、教學進度等，是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據(jù)，該說法正確。6.教學過程是一種特殊的認識過程。（）答案：正確詳解：教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性表現(xiàn)在認識的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導的認識等方面。學生主要是通過學習間接經(jīng)驗來認識世界，并且在教學過程中不僅要獲得知識，還要培養(yǎng)品德等，同時教學是在教師的引導下進行的，該說法正確。7.學習動機越強，學習效果越好。（）答案：錯誤詳解：學習動機與學習效果之間并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強度的動機最有利于學習效果的提高，動機過強或過弱都可能對學習產(chǎn)生不利影響。當動機過強時，可能會導致學生過度緊張、焦慮，從而影響學習效果，所以該說法錯誤。8.品德的形成是一個由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化過程。（）答案：錯誤詳解：品德的形成是一個由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程。通常是個體在社會環(huán)境中，通過接受外界的道德規(guī)范和教育影響，逐漸將這些外在的要求內(nèi)化為自己的道德觀念和行為準則，所以該說法錯誤。9.班級是學校進行教育教學活動的基本單位。（）答案：正確詳解：班級是學校為實現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識程度相近的學生編班分級而形成的，是學校進行教育教學活動的基本單位，該說法正確。10.教師的教學反思是對教學過程的反思，不包括對教學結(jié)果的反思。（）答案：錯誤詳解：教師的教學反思既包括對教學過程的反思，也包括對教學結(jié)果的反思。對教學過程的反思可以發(fā)現(xiàn)教學方法、教學組織等方面的問題；對教學結(jié)果的反思可以了解學生的學習效果，從而為改進教學提供依據(jù)，所以該說法錯誤。四、簡答題1.簡述教育的政治功能。參考答案：（1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才。通過培養(yǎng)人才，為政治經(jīng)濟制度服務(wù)，實現(xiàn)對政治經(jīng)濟制度的影響。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量。學校是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地，通過教育可以影響社會輿論，為一定的政治經(jīng)濟制度服務(wù)。（3）教育可以促進民主。一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。普及教育的程度越高，人們的知識越豐富，就越能增強人民的權(quán)利意識，認識民主的價值，推崇民主的政策，推動政治的改革和進步。2.簡述教師勞動的特點。參考答案：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性以及勞動對象的差異性；創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學方法上的不斷更新以及教師需要“教育機智”。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時間上的連續(xù)性，教師的勞動沒有嚴格的交接班時間界限；廣延性是指空間上的廣延性，教師的勞動場所不僅僅局限于學校。（3）長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是以學生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學態(tài)度等都會成為學生學習的對象。3.簡述教學過程的基本規(guī)律。參考答案：（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。學生以學習間接經(jīng)驗為主，但學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，要堅持直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一。（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制要處理好。（3）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學生積極地學習知識提供動力，要做到傳授知識與思想品德教育有機結(jié)合。（4）教師的主導作用與學生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學過程中起主導作用，學生是學習的主體，要建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。4.簡述學習動機的培養(yǎng)與激發(fā)。參考答案：培養(yǎng)方面：（1）了解和滿足學生的需要，促使學習動機的產(chǎn)生。教師應(yīng)通過觀察、調(diào)查和談話等諸多方法，了解學生需要的特點，并選擇有效強化物，來滿足學生的合理需要。（2）重視立志教育，對學生進行成就動機訓練。通過立志教育可以增強學生的責任感與使命感，啟發(fā)學生自覺、勤奮地學習。（3）幫助學生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。創(chuàng)造條件使學生獲得成功的體驗，為學生樹立成功的榜樣。（4）培養(yǎng)學生努力導致成功的歸因觀。引導學生進行積極的歸因，將成功歸因于努力等內(nèi)部的、可控的因素，將失敗歸因于努力不夠等可控因素。激發(fā)方面：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學。問題情境具有一定難度，需要學生努力克服，而又是力所能及的學習情境。（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平。教師在教學時，要根據(jù)學習任務(wù)的不同難度，恰當控制學生學習動機的激起程度。（3）充分利用反饋信息，妥善進行獎懲。及時反饋可以讓學生了解自己的學習結(jié)果，根據(jù)結(jié)果進行調(diào)整；合理的獎懲可以激發(fā)學生的學習動機。（4）正確指導結(jié)果歸因，促使學生繼續(xù)努力。引導學生進行積極歸因，增強其自信心和學習動機。5.簡述班級管理的原則。參考答案：（1）方向性原則。班級管理工作必須堅持正確的方向，符合國家的教育方針政策，為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人服務(wù)。（2）全面管理原則。班級管理要面向全體學生，全面規(guī)劃，全面安排，全面管理，使每個學生在德智體美勞等方面都得到發(fā)展。（3）自主參與原則。班級成員參與管理，發(fā)揮其主體作用。教師要引導學生參與班級管理，培養(yǎng)學生的自主管理能力。（4）教管結(jié)合原則。把教育和管理結(jié)合起來，既要對學生進行思想品德教育，又要對班級事務(wù)進行管理，通過管理促進教育，通過教育推動管理。（5）全員激勵原則。激勵全班每個學生，充分發(fā)揮他們的智力、體力等各方面的潛能，實現(xiàn)個體目標和班級總目標。（6）平行管理原則。班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來。五、論述題1.論述影響人身心發(fā)展的因素及其作用。參考答案：影響人身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、學校教育和個體的主觀能動性，它們在人的身心發(fā)展中發(fā)揮著不同的作用。（1）遺傳遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。例如，一個天生具有音樂天賦的人，在音樂方面的發(fā)展可能具有更大的潛力。但遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段。如兒童的身體發(fā)展遵循一定的順序，在適宜的年齡階段才會出現(xiàn)相應(yīng)的生理和心理發(fā)展特征。（2）環(huán)境環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象?！敖煺叱?，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶自直”都說明了環(huán)境對人的影響。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。但是環(huán)境對人的發(fā)展的影響是有雙重性的，人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的，人具有主觀能動性，人能改造環(huán)境，人在改造環(huán)境的實踐中發(fā)展著自身。（3）學校教育學校教育在人的發(fā)展中起主導作用。首先，學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學校根據(jù)社會的要求和學生身心發(fā)展的規(guī)律，有目的地選擇教育內(nèi)容，組織教育活動，對學生進行全面的培養(yǎng)。其次，學校教育是通過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好。教師是受過專業(yè)訓練的教育者，他們能夠按照教育規(guī)律和學生的特點進行教育教學活動。再次，學校教育能有效地控制、影響學生發(fā)展的各種因素。學?？梢誀I造良好的教育環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、社會等各方面的教育影響，使學生在一個相對穩(wěn)定、積極的環(huán)境中成長。然而，學校教育主導作用的實現(xiàn)是有條件的，需要遵循教育規(guī)律，協(xié)調(diào)各方面的影響。（4）個體的主觀能動性個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。它是人的身心發(fā)展的動力，是促進個體發(fā)展的決定性因素。個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體的主觀能動性通過個體的活動表現(xiàn)出來，個體的活動包括生理活動、心理活動和社會實踐活動。社會實踐活動是個體發(fā)展的源泉和決定性因素。例如，一個學生即使有良好的遺傳素質(zhì)和優(yōu)越的環(huán)境條件，但如果他自己不努力學習，不積極參與各種活動，也難以取得良好的發(fā)展?？傊?，人的身心發(fā)展是多種因素相互作用的結(jié)果，我們要辯證地看待這些因素的作用，充分發(fā)揮各因素的積極作用，促進人的全面發(fā)展。2.論述如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。參考答案：創(chuàng)造性思維是指用獨特新穎的方法解決問題的思維過程，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學生創(chuàng)造一個能支持或容忍標新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學生感受到“心理安全”和“心理自由”。例如，鼓勵學生大膽提出自己的想法，即使想法有些荒誕，也不要輕易批評指責。②給學生留有充分選擇的余地