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《2025-2026學(xué)年度高三七月語文摸底考試》參考答案化時間界限,節(jié)日“過去三五十年前”“毫無變化”,凸顯時間界限的模糊,強(qiáng)化田園詩特有的永恒循環(huán)感。(一條2分,兩條滿分)5.①通過理想與現(xiàn)實(shí)“希臘小廟”更是被戰(zhàn)爭和現(xiàn)代的入侵玷污,形成對烏托邦虛幻性的反諷;②通過“挽歌”筆安”圖景都表達(dá)和平靜默鄉(xiāng)土被毀的痛惜;③二者并存出于作者理性與情感的矛盾,反諷源者飽含深情地在‘邊城’中充分渲染湘西的純潔世界的話,那么現(xiàn)實(shí)的壓力迫使他在客觀真實(shí)地去還原湘西一個本來的面目”。故選D。D.提及“希臘小廟”的文學(xué)理想,但材料二側(cè)重被新詩玷污。故選C。往復(fù),是與“邊城”這一特定地點(diǎn)綁定,形成時間的回新衣”“畫雄黃”“吃魚肉”等在固定節(jié)日重復(fù)發(fā)生,這些節(jié)日習(xí)俗與邊城的吊腳樓、茶峒河道、③由原文“正是因?yàn)椤叧恰@個命名更具有地域的原型性。按照巴赫金的說法,‘邊城’作為‘地節(jié)奏’”可知,空間統(tǒng)一導(dǎo)致淡化時間界限。選段以“端午、中秋和過年”三個周期性節(jié)日為敘事核心,通過“過去三五十年”到“現(xiàn)在”的時間跨度,節(jié)日在空間中的重復(fù)上演,凸顯時間界5.①由原文“當(dāng)沈從文把‘現(xiàn)代’的時間維度引入到小說之中,故事的結(jié)尾也就必然是指向未來的,是開放的,是無法在現(xiàn)世兌現(xiàn)的,從而也使沈從文的田園牧歌演變?yōu)橐磺F(xiàn)代的‘挽污了”可知,沈從文構(gòu)建《邊城》中湘西“田園牧歌”式的烏托邦,但因具體歷史時間的介入反照現(xiàn)實(shí)對湘西的“污染”。永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來?!薄吧驈奈挠昧藥缀跻话氲钠秩玖艘粯恰南嫖骺箲?zhàn)前夕的時代氣氛。這就給他所構(gòu)筑的湘西主體世界定下了一種基調(diào),原先那象;古樸醇厚的民風(fēng)日漸凋敝,使得‘人事’關(guān)系越來越復(fù)雜,這些‘變’以一種無奈宣告著湘③深化主題:逃難的狼狽與絕不逃難的宣誓形成對比,暗示國民性同:運(yùn)用夸張細(xì)節(jié),如何南生破襪子、阿Q癩瘡疤,突顯人物滑稽;反諷語言異:魯迅側(cè)重底層愚昧;蕭紅聚焦知識分子矛盾,更具時代針對性。要看的東西,他卻躲避著,而別人不要看的東西,他卻偷著看”可知,腦清醒的何太太形象”錯誤。文中對何太太著墨甚少,并未體現(xiàn)出她傳》里,阿Q說“和尚動得,我動不得??,他自己對尼姑動手動腳,卻用這樣看似有理的Q也是如此,他身上集合了當(dāng)時底層民眾的愚昧、這一典型個體,映射出當(dāng)時廣大底層民眾群體的精神面貌,兩篇作品均通過個體反映群體,(2)內(nèi)史侍郎虞世基因?yàn)樗鍩蹍拹郝牭劫\寇的情況,所以諸將及各地郡縣告敗求救,虞C.正確。都是名詞動用,用杖責(zé)打/喂奶D.錯誤。召回/補(bǔ)救。句意:于是派人召回楊義臣。/認(rèn)識到過去的杜口無言”“虞世基位居宰輔,在得言之地,竟無一言諫諍”可知,處在宰輔的位置上,卻沒有盡到規(guī)勸君主的職責(zé),因此“合死”。主動辭去宰輔的職位,因此“合死”。③根據(jù)材料二,虞世基“以帝惡聞賊盜,諸將及郡縣有告敗求救者,世基皆抑損表狀,不以情況、輔佐君主解決問題的職責(zé),導(dǎo)致局勢惡化,因此“合死”。參考譯文:下。虞世基怎么能因?yàn)樗鍩蹮o道,不采納諫言,就閉口不言呢?他貪圖安逸,看重權(quán)位,材料二:歲已高,只能做一個歸隱之人,苦悶與悲憤之情自然流露。②《登快閣》尾聯(lián)虛寫。詩人想象自己乘船弄笛歸去,渴望與白鷗朝夕相伴,表《登快閣》尾聯(lián)“萬里歸船弄長笛”虛寫,引出了詩人的“歸船”“白鷗”的想象,想象自己乘船B.側(cè)重的是“多”。C.表示“許多”的意思。D.表示數(shù)量多少。故選D。面提問的應(yīng)是煙花為什么會有不同的顏色,故可填“這紛亂如雨的煙花”。第二空,上文發(fā)問“為什么會有不同的顏色呢”,而后文“主要是因?yàn)椤嫔磻?yīng)”則是對上一第三空,結(jié)合后文“金屬發(fā)光劑的主要成分是……”“而發(fā)色劑主要是金屬化合物應(yīng)是加入金屬發(fā)光劑和發(fā)色劑,故可填“加入金屬發(fā)光劑和發(fā)色劑”。種反應(yīng)”或“某些特殊的金屬”的行為,故應(yīng)加上主語“火焰”。畫”的意思。C.“點(diǎn)染”是“寫作、修飾文字”的意思。D.“點(diǎn)染”是“沾染”的意思,與原文中“點(diǎn)染”的意義相同。故選D。提示故此處冒號的作用是③;丙處,冒號后面的內(nèi)容是對冒號前的“沒有被人類的歷史所點(diǎn)染過的自然”的具體解釋或說明,故此處冒號的作用是①;丁處,冒號后面的內(nèi)容是對前語“那樣樸素”“坦白而沒有修飾”“少有歷史的負(fù)擔(dān)和人工的點(diǎn)綴”分別獨(dú)立成句,“昆明附近去并未消失”的哲思,恰似長江黃河的奔涌與沉淀。江水東去不舍晝夜,卻將泥沙堆積成沃則在百年前的練兵場上搭建起量子計(jì)算實(shí)驗(yàn)室。正如北宋蘇軾在《赤壁賦》中“逝者如斯,而未嘗往也”的洞見,這座古城既保持了抵御倭寇的雄渾氣魄,又注入了科技創(chuàng)新的時代脈中國航天的跨越式發(fā)展,更是演繹著“承古拓新”的壯麗史詩。當(dāng)“天問一號”探測器在新不是無源之水,正如南宋陸游所言“紙上得“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗”傳統(tǒng)的堅(jiān)守,才讓中國航天在星辰大海中續(xù)寫新的傳奇。站在兩個百年的歷史交匯點(diǎn),我們越發(fā)理解時間的真諦。故宮博物院用“數(shù)字文物庫”讓深宮珍寶走進(jìn)百姓手機(jī),蘇州古城通過“細(xì)胞更新”讓千年街巷重?zé)ㄉ鷻C(jī),良渚遺址借助AI技術(shù)破解上古密碼。這些實(shí)踐印證著:歷史不是沉重的包袱,而是創(chuàng)新的沃土;未來不騰不息的時間長河中,唯有把握“逝者如斯”的進(jìn)取精神與“滄海有痕”的歷史智慧,才能在傳審題:兩則材料分別來自陶淵明和史鐵生,表達(dá)了對“過去”與“未來”的不同態(tài)度。陶淵明在去的無法改變,但未來的尚可努力;而史鐵生在《務(wù)虛筆記》中則指出“過去并未消失,過去會影響未來”,這表明他認(rèn)為過去的經(jīng)驗(yàn)、記憶和經(jīng)歷會具體寫作時,文章要把“過去”“未來”當(dāng)成一條動態(tài)的鏈條,每個環(huán)節(jié)都對另外的環(huán)節(jié)有影響,
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