福建省莆田市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)研歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．甲骨文記載，商王頻繁用黑黍酒、甜酒祭祀祖先和神靈?？脊虐l(fā)現(xiàn)，在出土的商朝貴族墓葬中，酒器占隨葬青銅器總數(shù)的70%左右。在出土的西周貴族墓葬中，酒器數(shù)量銳減，青銅鼎、簋（食器）數(shù)量激增。這反映出西周（

）A．禮樂文化的確立 B．治國(guó)理念的變化 C．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展 D．青銅技藝的成熟2．司馬相如在《上林賦》中稱荔枝為“離支”（離開樹枝易腐爛）?！逗鬂h書》記載：“舊南海獻(xiàn)龍眼、荔支（荔枝），十里一置，五里一候，奔騰阻險(xiǎn)，死者繼路?！睋?jù)此可推知，漢代（

）A．絲綢之路暢通 B．加強(qiáng)對(duì)邊疆的治理 C．階級(jí)矛盾尖銳 D．可能存在保鮮技術(shù)3．東晉以前，江南文人的莊園修建注重于滿足世俗生活的需要；東晉后，江南文人逐漸將山水自然納入到莊園的結(jié)構(gòu)中，并借此以實(shí)現(xiàn)對(duì)竹林名士的超越。這折射出當(dāng)時(shí)（

）A．人口遷移促進(jìn)區(qū)域文化交流 B．江南地區(qū)的建筑風(fēng)格多樣C．動(dòng)亂導(dǎo)致避世群體開始形成 D．儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)4．石染典買馬契出自吐魯番阿斯塔納古墓，該文書記載了733年的一次馬匹買賣，有3位保人作證。這可用來佐證唐代（

）A．對(duì)外交往頻繁 B．商品經(jīng)濟(jì)活躍 C．交易保障充分 D．馬匹買賣普及5．有學(xué)者指出，擅長(zhǎng)“讀文閱史、填詞作文、精于女紅”的女子是宋代士大夫階層求娶的最佳人選。這主要是因?yàn)椋?/p>

）A．科舉取士影響社會(huì)觀念 B．科技進(jìn)步左右婚姻關(guān)系 C．理學(xué)興起提高女性地位 D．世俗化審美情趣的出現(xiàn)6．如圖摘自清代王鳳生的《平湖保甲事宜》，是政府發(fā)給乞丐行乞的專門腰牌。清政府此舉旨在（

）A．維護(hù)民生權(quán)益 B．規(guī)范戶籍政策 C．強(qiáng)化基層治理 D．健全救濟(jì)體系7．清末福建留學(xué)生中，留日學(xué)生從1902年至1905年人數(shù)漸升，1906年達(dá)到170人。這（

）A．根植于選官制度的完善 B．得益于中日關(guān)系的緩和C．受限于社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D．有助于民主革命的發(fā)展8．如表是20世紀(jì)二三十年代漢口公共汽車運(yùn)營(yíng)調(diào)度時(shí)刻表（部分）。對(duì)此解讀合理的是（

）站名車到分秒車開分秒停車分秒六合路31分25秒31分55秒30秒華清街35分50秒36分55秒1分5秒青年會(huì)40分5秒40分50秒45秒六渡橋55分45秒56分15秒30秒A．新文化運(yùn)動(dòng)帶來社會(huì)變遷 B．時(shí)間管理成為日常生活需要C．汽車是最主要的出行方式 D．漢口城市擁堵狀況有效緩解9．抗戰(zhàn)勝利后，上海市政府兩度宣布將娛樂稅從30%提至50%。1946年底，國(guó)民政府修正娛樂稅法，規(guī)定娛樂稅稅率最高不能超過25%。經(jīng)各娛樂業(yè)同業(yè)公會(huì)與政府相關(guān)機(jī)構(gòu)多次博弈，市政府同意自1947年2月1日起暫按25%征收。這表明（

）A．中央集權(quán)體制已完全失效 B．地方政府掌控財(cái)政自主權(quán)C．稅率調(diào)整受多方利益制約 D．娛樂業(yè)成為稅收主要來源10．如圖為三個(gè)年份的中國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)圖，對(duì)圖中信息理解正確的是，現(xiàn)代中國(guó)（

）A．城鄉(xiāng)差距日益縮小 B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化 C．經(jīng)濟(jì)體制改革完成 D．現(xiàn)代化已基本實(shí)現(xiàn)11．2014年，外交部開通全球領(lǐng)事保護(hù)與服務(wù)應(yīng)急熱線，全天候、零時(shí)差、無障礙地向海外中國(guó)公民提供領(lǐng)事保護(hù)與咨詢服務(wù)。這一舉措（

）A．服務(wù)于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開展 B．建立了總體穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系框架C．致力于全球治理秩序的構(gòu)建 D．堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想12．如圖為公元前1900年左右兩河流域的某個(gè)商人的信件。商人在這封信中抱怨裝載到他船上的銅少于他應(yīng)得的。原書信有信封，信封上還蓋有印章。該信件可用于研究（

）A．礦產(chǎn)資源的消耗問題 B．古代東亞南亞的貿(mào)易路線C．楔形文字的使用情況 D．亞歷山大帝國(guó)的郵政系統(tǒng)13．13世紀(jì)初，羅馬教廷曾下令，巴黎大學(xué)只能講授教會(huì)法。13世紀(jì)末，巴黎大學(xué)已開設(shè)了亞里士多德的邏輯學(xué)、哲學(xué)和倫理學(xué)，歐幾里德的幾何學(xué)，托勒密的天文學(xué)以及阿拉伯哲學(xué)和科學(xué)等課程。這有利于（

）A．提升城市自治能力 B．傳播文藝復(fù)興思潮 C．傳承人類古典文化 D．?dāng)[脫基督教會(huì)控制14．如表為主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中的占比，其中丙是（

）國(guó)家1870年占比1913年占比甲22%15%乙8%11%丙10%8%丁——4%A．英國(guó) B．美國(guó) C．俄國(guó) D．法國(guó)15．20世紀(jì)六七十年代，拉美抗議歌曲《拉丁美洲》唱道：“我腳下的美國(guó)球鞋，手中的可口可樂，若失去土地和工廠，自由仍是空殼！”這首歌曲反映了當(dāng)時(shí)拉美地區(qū)（

）A．經(jīng)濟(jì)命脈受制于外國(guó)資本 B．多元文明的融匯C．民眾抵制美國(guó)商品的傾銷 D．民權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)16．2003年，美國(guó)未經(jīng)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)準(zhǔn)許發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)；2017年，美國(guó)以“傷害經(jīng)濟(jì)”為由退出《巴黎氣候協(xié)定》；2018年，美國(guó)以“維護(hù)國(guó)家安全利益”為由退出《伊朗核協(xié)議》。這反映了（

）A．國(guó)際法實(shí)施的局限性 B．美國(guó)霸權(quán)的穩(wěn)固性 C．安理會(huì)職能的權(quán)威性 D．國(guó)際問題的復(fù)雜性二、綜合題17．閱讀材料，完成下列要求。材料

都城建設(shè)往往成為國(guó)家的縮影，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。如圖為元代大都城布局復(fù)原圖：根據(jù)該圖，分析元代大都城布局所體現(xiàn)的時(shí)代特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述其歷史影響。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中醫(yī)學(xué)人文觀綿延數(shù)千年，而調(diào)和天人世態(tài)、平衡四時(shí)內(nèi)外等充滿自然主義色彩的健康理念持續(xù)居于主流并影響至今。西方醫(yī)學(xué)人文倫理的價(jià)值取向變遷呈現(xiàn)跌宕反復(fù)的動(dòng)態(tài)軌跡：從古希臘的“技術(shù)至上”與“人文為先”的臨床理念沖突雛形到近現(xiàn)代突破自然規(guī)律極限、技術(shù)主義至上再到技術(shù)與人文兩翼齊飛。西醫(yī)主要基于生理解剖和試驗(yàn)測(cè)度，借助數(shù)理工具模型，圍繞邏輯推導(dǎo)和實(shí)證分析展開其診療理論。西醫(yī)臨床的人文體察更多反映在借助和運(yùn)用心理學(xué)原理開展精神性輔助診療。——摘編自楊嘉懿《中西醫(yī)學(xué)人文的變遷、比較與啟示》材料二

中華人民共和國(guó)成立之初，中醫(yī)著作在蘇聯(lián)、朝鮮出版，中醫(yī)專家為社會(huì)主義國(guó)家和第三世界國(guó)家的外國(guó)政要治病、隨援外醫(yī)療隊(duì)出國(guó)。文革期間，我國(guó)為朝鮮、越南、老撾、阿富汗、剛果等友好國(guó)家培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)留學(xué)生。1975年中藥針灸醫(yī)師代表團(tuán)赴日參加學(xué)術(shù)年會(huì)，自此中醫(yī)出國(guó)不再只是去執(zhí)行外交任務(wù)了。1988年國(guó)家中醫(yī)藥管理局成立，與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的相關(guān)部門簽署了交流與合作協(xié)議。20世紀(jì)80年代后期，中醫(yī)留學(xué)生教育擴(kuò)大并形成規(guī)模，合作辦學(xué)則在20世紀(jì)90年代有新的突破。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1992年中藥總銷售額125.7億元，出口創(chuàng)匯4.5億美元。截至2018年，中醫(yī)藥已經(jīng)在全球183個(gè)國(guó)家和地區(qū)得到運(yùn)用，有86個(gè)國(guó)家政府和中國(guó)簽訂了有關(guān)中醫(yī)藥的協(xié)議。——摘編自朱建平《新中國(guó)成立以來中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中西醫(yī)學(xué)人文發(fā)展的異同。(2)根據(jù)材料二，指出1975年以來中醫(yī)外傳的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中、西醫(yī)的認(rèn)識(shí)。三、材料題19．閱讀材料，完成下列要求。材料

以下為20世紀(jì)前半期，一些大學(xué)和高等專門學(xué)校單獨(dú)招生考試的一組試題。文史組史地科目：一、我國(guó)自唐迄清對(duì)于日本都有何戰(zhàn)爭(zhēng)？二、拿破侖之宰制全歐，何以終歸失?。咳?、云南省與越南、緬甸交通上之關(guān)系若何？試分別說明之。四、美國(guó)生活程度，東部與西部不同，其故何在？試詳述之?！獓?guó)立武漢大學(xué)、國(guó)立四川大學(xué)、國(guó)立東北大學(xué)，1942年(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，推測(cè)命題組的設(shè)計(jì)意圖。(2)說明上述材料的史料價(jià)值。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

習(xí)近平總書記指出：“新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)?！?023年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。結(jié)合材料，圍繞“新質(zhì)生產(chǎn)力”，自擬論題，運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的具體史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）

福建省莆田市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)研歷史試題參考答案題號(hào)12345678910答案BDACACDBCB題號(hào)111213141516答案DCCDAA17．時(shí)代特征：政治集權(quán)強(qiáng)化：宮城位于南部中心，凸顯皇權(quán)至上，是中央集權(quán)統(tǒng)治的空間體現(xiàn)。多元文化交融：宗教建筑豐富，涵蓋儒、釋、道等，反映元代對(duì)多民族文化的包容。繼承與創(chuàng)新結(jié)合：繼承中原都城規(guī)劃傳統(tǒng)，街道呈棋盤狀布局，便于城市管理和秩序維護(hù)。經(jīng)濟(jì)功能凸顯：通惠河等水系與城市相連，保障漕運(yùn)，促進(jìn)物資運(yùn)輸與商業(yè)發(fā)展，滿足都城龐大人口的物資需求。城市管理有序：規(guī)整的街道布局和功能區(qū)劃分，有利于政府對(duì)城市進(jìn)行有效的統(tǒng)治和管理，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)秩序和規(guī)范的追求。歷史影響：大都城作為元朝的政治中心，其布局強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治，有利于元朝對(duì)全國(guó)的有效管理和控制，鞏固了元朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)；發(fā)達(dá)的交通水利與商業(yè)布局推動(dòng)了大都城的經(jīng)濟(jì)繁榮，使其成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，帶動(dòng)了周邊地區(qū)的發(fā)展；多元文化交融的布局促進(jìn)了不同民族、宗教間的文化交流與融合，豐富了元代的文化內(nèi)涵；大都城布局為明清北京城的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，其規(guī)整的布局、宮城核心地位等設(shè)計(jì)理念被后世繼承與發(fā)展。18．(1)相同點(diǎn)：都注重人文關(guān)懷。不同點(diǎn)：理念發(fā)展軌跡：中醫(yī)學(xué)人文觀中充滿自然主義色彩的健康理念持續(xù)居于主流；西方醫(yī)學(xué)人文倫理價(jià)值取向變遷呈現(xiàn)跌宕反復(fù)的動(dòng)態(tài)軌跡，從古希臘理念沖突雛形，到近現(xiàn)代技術(shù)主義至上，再到技術(shù)與人文兩翼齊飛。診療理論基礎(chǔ)：中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)和天人世態(tài)、平衡四時(shí)內(nèi)外等理念；西醫(yī)主要基于生理解剖和試驗(yàn)，借助數(shù)理工具模型，圍繞邏輯推導(dǎo)和實(shí)證分析展開診療理論。(2)變化：從為外交服務(wù)到為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和世界人民的健康需求；從側(cè)重于發(fā)展中國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家到全面外傳；從單向援外到與外國(guó)合作；從培養(yǎng)留學(xué)生外傳到多途徑主動(dòng)走出去；成因：十一屆三中全會(huì)我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行對(duì)外開放政策；我國(guó)外交的發(fā)展，遵循全方位外交，建國(guó)國(guó)家增多；中醫(yī)藥的功效逐漸為世界人民認(rèn)可；國(guó)家對(duì)中醫(yī)政策的健全與完善；中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的增強(qiáng)。(3)中醫(yī)：歷史悠久，蘊(yùn)含豐富人文理念，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一，在預(yù)防、調(diào)理等方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在國(guó)際上影響力逐漸擴(kuò)大。西醫(yī)：基于科學(xué)試驗(yàn)和實(shí)證分析，在疾病診斷、手術(shù)治療等方面有顯著成效，其發(fā)展歷程體現(xiàn)了技術(shù)與人文的融合。兩者關(guān)系：中、西醫(yī)各有所長(zhǎng)，應(yīng)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同為人類健康事業(yè)服務(wù)。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展中，中西醫(yī)結(jié)合的模式已展現(xiàn)出良好效果，未來應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)兩者融合發(fā)展。19．(1)設(shè)計(jì)意圖：1942年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，命題組通過梳理唐至清的中日戰(zhàn)爭(zhēng)，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史上中國(guó)抵御日本侵略的歷程，激發(fā)民族記憶與抗?fàn)帥Q心。第二題：拿破侖“宰制全歐終歸失敗”，暗喻納粹德國(guó)的侵略擴(kuò)張必然重蹈覆轍。傳遞“非正義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)　钡臍v史規(guī)律，鼓舞中國(guó)軍民堅(jiān)持反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。第三題：云南是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)與外界聯(lián)系的“生命線”，滇緬公路、滇越鐵路為國(guó)際援華物資的關(guān)鍵通道，意在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)西南邊疆的戰(zhàn)略價(jià)值，理解滇緬戰(zhàn)場(chǎng)、滇越防御的重要性，呼應(yīng)戰(zhàn)時(shí)地緣政治需求。第四題：1942年中美已結(jié)成反法西斯同盟，美國(guó)是中國(guó)重要外援來源。分析“美國(guó)東西部生活程度差異”，既培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)際地理、經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知，也隱含“借鑒美國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”“爭(zhēng)取美方援助”的現(xiàn)實(shí)考量。(2)史料價(jià)值：該材料為1942年國(guó)立大學(xué)招生試題，屬于抗戰(zhàn)時(shí)期的教育文獻(xiàn)一手史料，直接反映當(dāng)時(shí)高等教育的命題導(dǎo)向與學(xué)術(shù)關(guān)切，是研究戰(zhàn)時(shí)教育史、思想史的核心素材；試題緊扣抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，是研究抗戰(zhàn)時(shí)期知識(shí)分子的家國(guó)情懷與救亡意識(shí)的重要史料。20．示例：論題：科技創(chuàng)新催生新質(zhì)生產(chǎn)力闡述：科技創(chuàng)新在催生新質(zhì)生產(chǎn)力方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用，推動(dòng)了人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。第一次工業(yè)革命中，英國(guó)從珍妮紡紗機(jī)等一系列的技術(shù)革新，推動(dòng)棉紡織業(yè)基本實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn)。瓦特改良的蒸汽機(jī)產(chǎn)生了巨大的動(dòng)力，是生產(chǎn)技術(shù)史上的一次飛躍，催生了交通工具的革命，汽船、火車相繼問世，人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。隨著生產(chǎn)機(jī)械化的推進(jìn)，機(jī)器工業(yè)迅速成長(zhǎng)。第二次工業(yè)革命時(shí)期，電力技術(shù)的廣泛開發(fā)和應(yīng)用，電力成為補(bǔ)充、取代蒸汽的新動(dòng)力，人類進(jìn)入“電力時(shí)代”。內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和應(yīng)用，帶來了更便捷的動(dòng)力，汽車、