季羨林幽徑悲劇季羨林(1911-2009)山東清平縣人。北京大學教授、中科院院士、中國語言學家、文學翻譯家，世人稱其為“學界泰斗”、“一代宗師”，是國內(nèi)外公認的“東方學大師”，梵文、巴利文專家。他精通英語、德語、梵語、巴利語、吐火羅語，還能閱讀法語、俄語書籍。在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面卓有建樹。他曾長期致力于梵文的研究和翻譯，還創(chuàng)作了許多散文作品.他是“學界泰斗”、“一代宗師”，是國內(nèi)外公認的“東方學大師”，梵文、巴利文專家，請大家快速地瀏覽課文，圍繞課題，思考文章寫了一個什么悲劇整體感知一株古藤蘿被毀藤蘿被毀前，這原本是一株怎樣的藤蘿?作者對它的情感是怎樣的?尋美之旅藤蘿之美形：盤曲而上香：“驀地”撲鼻之香聲：“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲色：萬綠叢中一點紅和：與大樹和睦相處善：閱盡滄桑，幸免于難，從無害人之心作者的感情

顧而樂之安慰留戀外在美內(nèi)在美藤蘿就是真善美的化身藤蘿被毀后又是什么樣的,找出描寫的語言,并找出作者情感的變化.感受悲情藤蘿之慘吊死鬼：懸搖曳孤兒微笑

比喻擬人（以樂襯悲）作者的感情惹起了萬斛閑愁痛苦悲哀至極越美的東西被毀滅，其悲劇性就越強烈。認識悲劇“悲劇，就是將最美的東西毀滅給人看?！?/p>

——魯迅對比突出其悲這里曾經(jīng)……小園香徑獨徘徊而如今……斷根殘枝空悲切文章在寫這一株古藤蘿之前還有大量的篇幅在寫什么?作者寫這些內(nèi)容的目的何在?作者是用哪句話把前面的內(nèi)容和這一株古藤蘿聯(lián)結(jié)起來的?幽徑之美山湖春：小花生命燦爛夏：綠陰濃烈秋：楓葉變紅松柏相映－－夏：綠葉紅荷白雪覆蓋冬：綠色更濃突出“綠”重在表現(xiàn)濃烈勃發(fā)的生機用幽徑的美襯托藤蘿的美幽徑悲劇形：香：色：聲：為悲劇蓄勢形：聲：情：（花）情：（人）催人淚下幽徑不可等閑視之幽徑的四季之美盤曲而上“萬綠叢中一點紅”“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲“驀地”撲鼻之香花朵－－孤兒、吊死鬼哭泣、哭泣、哭泣萬分委屈、投訴無門極度痛苦、悲哀至極幽徑美景藤蘿之美藤蘿悲劇探究悲劇的發(fā)生1、這株藤蘿在什么時間、什么地點、被誰所滅？2、為什么他們會作出這樣的行為？悲痛之因經(jīng)過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免?！ＣＱ鄨@中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。茫茫人世中，人們只爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢？你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。愚氓九十年代世人爭名于朝爭利于市

燕園中人決不會注意決不會關(guān)心決不會傷心悲人時代悲劇、民族悲劇、人性悲劇悲劇

幽徑(四季美景)古藤(真善美)襯托愚氓(毀滅美的無知者)毀滅如何理解文章最后一段:”但是,我愿意把這個十字架背下去,永遠永遠地背下去.”這里的十字架指的是“揭露悲劇、維護真善美的責任”，作者深感到社會對于“愚氓”毀滅美麗的現(xiàn)象還沒有引起起碼的重視，呼喚社會群體愛美護美意識的提高，自己愿意承擔起呼喚人們重視美，保護美的責任，表現(xiàn)了作者矢志維護真、善、美的決心。課堂小結(jié)本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實，抒發(fā)作者了矢志維護真、善、美的決心。

走進大師心靈深處譴責愚氓滅美關(guān)愛生命、敬畏生命用實際行動愛美、護美悲劇反思請同學們想想在我們生活的周圍是不是也有類似的悲劇發(fā)生呢？（試舉兩例）這里曾經(jīng)一碧萬頃碧波蕩漾……而如今湖水混濁，魚兒死去……這里曾經(jīng)綠草如茵牛兒滿坡……而如今戈壁荒灘，枯木無語……這里曾經(jīng)林木遮天生意盎然……而如今濃煙滾滾，滿山荒蕪……任何一株草的死亡都是人的死亡。

任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫。