關(guān)聯(lián)視角下言語(yǔ)幽默的生成與理解機(jī)制探究一、引言1.1研究背景幽默，作為人類(lèi)獨(dú)有的特質(zhì)與智慧的結(jié)晶，深深融入于日常生活的方方面面，是人際交往中不可或缺的“潤(rùn)滑劑”。無(wú)論是日常對(duì)話(huà)、文學(xué)創(chuàng)作、影視節(jié)目，還是廣告宣傳，言語(yǔ)幽默都隨處可見(jiàn)，為人們的生活增添了無(wú)盡的樂(lè)趣與輕松氛圍。從喜劇演員的精彩脫口秀表演，到朋友間輕松詼諧的玩笑調(diào)侃，言語(yǔ)幽默以其獨(dú)特的魅力，引發(fā)人們的歡笑，緩解緊張情緒，促進(jìn)彼此之間的關(guān)系。在人際交往中，言語(yǔ)幽默能夠有效地打破陌生感與隔閡，拉近人與人之間的距離。比如，在初次見(jiàn)面的社交場(chǎng)合中，一句恰當(dāng)?shù)挠哪?huà)語(yǔ)可以迅速活躍氣氛，讓雙方的交流更加自然和融洽。在工作環(huán)境里，幽默的語(yǔ)言能緩解工作壓力，提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和工作效率。例如，領(lǐng)導(dǎo)以幽默的方式指出員工的工作失誤，既能讓員工認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，又不會(huì)傷害其自尊心，反而能激發(fā)員工的積極性。在家庭生活中，幽默也是化解矛盾、增進(jìn)感情的良方。夫妻之間、親子之間的幽默互動(dòng)，能讓家庭氛圍更加溫馨和諧。從文學(xué)創(chuàng)作角度來(lái)看，言語(yǔ)幽默是作家展現(xiàn)才華、表達(dá)思想的重要手段。馬克?吐溫的作品就充滿(mǎn)了幽默諷刺的語(yǔ)言，像在《百萬(wàn)英鎊》中，通過(guò)對(duì)主人公拿著百萬(wàn)英鎊支票在社會(huì)上所遭遇的種種奇妙經(jīng)歷的描寫(xiě)，以幽默詼諧的筆調(diào)深刻地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義現(xiàn)象，讓讀者在歡笑中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在影視領(lǐng)域，幽默元素更是吸引觀(guān)眾的關(guān)鍵因素之一。許多經(jīng)典的喜劇電影，如周星馳的系列作品，憑借獨(dú)特的無(wú)厘頭幽默風(fēng)格，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令人捧腹大笑的經(jīng)典場(chǎng)景，不僅給觀(guān)眾帶來(lái)了歡樂(lè)，還蘊(yùn)含著對(duì)生活的深刻洞察與思考。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)者們從哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?qū)τ哪归_(kāi)研究，取得了豐碩的成果。傳統(tǒng)的幽默理論，如優(yōu)越論、解脫論和不協(xié)調(diào)論，從不同角度對(duì)幽默的本質(zhì)進(jìn)行了闡釋。優(yōu)越論認(rèn)為，幽默源于人們?cè)趯?duì)比中感受到自身相對(duì)于他人的優(yōu)越性；解脫論強(qiáng)調(diào)幽默是人們釋放心理壓力的一種方式；不協(xié)調(diào)論則主張幽默產(chǎn)生于事物之間的不協(xié)調(diào)或矛盾。這些理論為幽默研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但也存在一定的局限性，它們往往側(cè)重于從單一的角度去解釋幽默現(xiàn)象，難以全面地揭示幽默的復(fù)雜性和多樣性。隨著語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，尤其是語(yǔ)用學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的興起，為幽默研究提供了新的視角和方法。語(yǔ)用學(xué)關(guān)注語(yǔ)言在實(shí)際使用中的意義和功能，通過(guò)對(duì)語(yǔ)境、會(huì)話(huà)含義等方面的研究，揭示幽默產(chǎn)生的語(yǔ)用機(jī)制。例如，格萊斯的合作原則認(rèn)為，在正常的言語(yǔ)交際中，人們會(huì)遵循合作原則，包括數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。然而，當(dāng)說(shuō)話(huà)者故意違反這些準(zhǔn)則時(shí)，就可能產(chǎn)生幽默效果。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)則從人類(lèi)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過(guò)程出發(fā)，探討幽默的認(rèn)知機(jī)制，如概念整合理論認(rèn)為，幽默源于不同概念框架之間的整合和沖突。關(guān)聯(lián)理論的出現(xiàn)，為言語(yǔ)幽默的研究帶來(lái)了全新的視角和更為深入的解釋力。該理論由斯珀伯（Sperber）和威爾遜（Wilson）于1986年在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》一書(shū)中提出，它將交際視為一種有目的、有意圖的人類(lèi)活動(dòng)，是一個(gè)明示-推理的認(rèn)知過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，發(fā)話(huà)者通過(guò)明示行為向聽(tīng)話(huà)者傳達(dá)信息意圖和交際意圖，聽(tīng)話(huà)者則根據(jù)發(fā)話(huà)者的明示行為，結(jié)合自身的認(rèn)知語(yǔ)境，進(jìn)行推理以獲取發(fā)話(huà)者的意圖。關(guān)聯(lián)理論強(qiáng)調(diào)，人們?cè)诮浑H中總是追求最佳關(guān)聯(lián)，即聽(tīng)話(huà)者在理解話(huà)語(yǔ)時(shí)，會(huì)以最小的認(rèn)知努力獲得最大的語(yǔ)境效果。在言語(yǔ)幽默的交際中，關(guān)聯(lián)理論能夠很好地解釋幽默效果的產(chǎn)生和理解過(guò)程。幽默話(huà)語(yǔ)往往通過(guò)打破常規(guī)的關(guān)聯(lián)方式，使聽(tīng)話(huà)者在理解過(guò)程中經(jīng)歷認(rèn)知上的沖突和調(diào)整，從而產(chǎn)生意外感和愉悅感。例如，在一個(gè)幽默故事中，醫(yī)生對(duì)病人說(shuō)：“我摸你的肚子有什么感覺(jué)？”病人回答：“我感覺(jué)有人在摸我的肚子?！睆谋砻嫔峡矗∪说幕卮鹋c醫(yī)生的問(wèn)題似乎沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但當(dāng)聽(tīng)話(huà)者結(jié)合語(yǔ)境和自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種出乎意料的回答正是幽默的所在，它打破了常規(guī)的期待，產(chǎn)生了獨(dú)特的幽默效果。關(guān)聯(lián)理論為深入探究言語(yǔ)幽默的內(nèi)在機(jī)制提供了有力的工具，有助于我們更加全面、深入地理解言語(yǔ)幽默這一復(fù)雜而有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象。1.2研究目的與意義本研究旨在深入剖析言語(yǔ)幽默背后的深層關(guān)聯(lián)機(jī)制，運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論全面且系統(tǒng)地解讀言語(yǔ)幽默在產(chǎn)生、理解和傳播過(guò)程中的特點(diǎn)和規(guī)律。通過(guò)對(duì)大量幽默文本的細(xì)致分析，探究幽默話(huà)語(yǔ)如何打破常規(guī)關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知過(guò)程中進(jìn)行獨(dú)特的推理和意義建構(gòu)，從而產(chǎn)生幽默效果。具體而言，本研究將從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：一是分析言語(yǔ)幽默中明示刺激的特點(diǎn)和作用，探討發(fā)話(huà)者如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言手段來(lái)傳達(dá)幽默意圖；二是深入研究聽(tīng)話(huà)者在理解幽默話(huà)語(yǔ)時(shí)的認(rèn)知推理過(guò)程，揭示他們?nèi)绾卧诓煌恼Z(yǔ)境中尋找最佳關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)對(duì)幽默含義的準(zhǔn)確把握；三是探討語(yǔ)境因素在言語(yǔ)幽默理解中的關(guān)鍵作用，包括物理語(yǔ)境、社交語(yǔ)境和認(rèn)知語(yǔ)境等如何影響聽(tīng)話(huà)者對(duì)幽默話(huà)語(yǔ)的解讀。從理論層面來(lái)看，本研究具有重要的意義。關(guān)聯(lián)理論作為語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域的重要理論，為言語(yǔ)幽默的研究提供了全新的視角和分析框架。以往的幽默研究雖然從不同角度對(duì)幽默現(xiàn)象進(jìn)行了探討，但在揭示幽默的本質(zhì)和內(nèi)在機(jī)制方面存在一定的局限性。本研究將關(guān)聯(lián)理論應(yīng)用于言語(yǔ)幽默的分析，有助于豐富和完善幽默理論體系，進(jìn)一步拓展關(guān)聯(lián)理論的應(yīng)用范圍，為語(yǔ)用學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)深入研究言語(yǔ)幽默中的關(guān)聯(lián)機(jī)制，可以更深入地理解人類(lèi)語(yǔ)言交際的復(fù)雜性和多樣性，揭示語(yǔ)言在表達(dá)幽默、傳遞情感和實(shí)現(xiàn)交際目的方面的獨(dú)特功能。在實(shí)踐層面，本研究成果具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。在人際交往中，幽默是一種重要的溝通技巧，能夠有效地緩解緊張氣氛，增進(jìn)人際關(guān)系的和諧。了解言語(yǔ)幽默的關(guān)聯(lián)機(jī)制，有助于人們更好地理解和運(yùn)用幽默，提高溝通能力和人際交往能力。例如，在日常對(duì)話(huà)中，人們可以根據(jù)對(duì)方的認(rèn)知語(yǔ)境和關(guān)聯(lián)期待，巧妙地運(yùn)用幽默話(huà)語(yǔ)來(lái)活躍氣氛，拉近彼此的距離；在商務(wù)談判、公共演講等場(chǎng)合，恰當(dāng)?shù)挠哪\(yùn)用可以增強(qiáng)表達(dá)的吸引力和感染力，提高溝通效果。在文學(xué)創(chuàng)作和影視表演領(lǐng)域，幽默是吸引觀(guān)眾和讀者的重要元素。作家和編劇可以借助對(duì)言語(yǔ)幽默關(guān)聯(lián)機(jī)制的理解，創(chuàng)作出更具幽默效果的作品，滿(mǎn)足觀(guān)眾和讀者對(duì)幽默的需求。演員在表演中也可以更好地把握幽默的節(jié)奏和表達(dá)方式，提升表演的質(zhì)量和效果。在廣告設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等領(lǐng)域，幽默元素的運(yùn)用能夠吸引消費(fèi)者的注意力，提高產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度。通過(guò)研究言語(yǔ)幽默的關(guān)聯(lián)機(jī)制，可以為廣告創(chuàng)意和營(yíng)銷(xiāo)策略的制定提供有益的參考，使廣告更具吸引力和說(shuō)服力。對(duì)言語(yǔ)幽默的深入研究，不僅能夠幫助我們更好地理解這一獨(dú)特的語(yǔ)言現(xiàn)象，還能夠?yàn)槲覀兊娜粘Ｉ?、文化藝術(shù)創(chuàng)作以及商業(yè)活動(dòng)等提供有力的支持和指導(dǎo)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)在研究過(guò)程中，將綜合運(yùn)用多種研究方法，以確保研究的全面性和深入性。本研究將采用語(yǔ)料分析法，廣泛收集各類(lèi)言語(yǔ)幽默素材，包括日常生活對(duì)話(huà)、文學(xué)作品、影視作品、相聲小品、網(wǎng)絡(luò)段子等，建立豐富的幽默語(yǔ)料庫(kù)。通過(guò)對(duì)這些語(yǔ)料的細(xì)致分析，總結(jié)言語(yǔ)幽默的語(yǔ)言特點(diǎn)、表現(xiàn)形式和常見(jiàn)的幽默策略，為后續(xù)的研究提供堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。例如，在分析文學(xué)作品中的幽默語(yǔ)料時(shí)，會(huì)關(guān)注作家如何運(yùn)用獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和修辭手法來(lái)營(yíng)造幽默氛圍；在分析影視作品中的幽默語(yǔ)料時(shí)，則會(huì)考慮畫(huà)面、音效等非語(yǔ)言因素與幽默話(huà)語(yǔ)的配合。案例分析法也是本研究的重要方法之一。選取具有代表性的幽默案例進(jìn)行深入剖析，從關(guān)聯(lián)理論的角度詳細(xì)解讀幽默效果的產(chǎn)生機(jī)制和理解過(guò)程。通過(guò)對(duì)具體案例的分析，揭示幽默話(huà)語(yǔ)中明示刺激與隱含意義之間的關(guān)系，以及聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知推理過(guò)程中如何打破常規(guī)關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)對(duì)幽默的理解。比如，對(duì)于一些經(jīng)典的幽默笑話(huà)，可以分析其在不同語(yǔ)境下的解讀方式，探討語(yǔ)境因素對(duì)幽默理解的影響。比較研究法也將被運(yùn)用到研究中，對(duì)比不同文化背景、不同語(yǔ)言環(huán)境下的言語(yǔ)幽默，分析其共性和差異，探討文化、語(yǔ)言等因素對(duì)言語(yǔ)幽默關(guān)聯(lián)機(jī)制的影響。例如，通過(guò)對(duì)比英漢兩種語(yǔ)言中的幽默表達(dá)方式，可以發(fā)現(xiàn)由于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)的不同，幽默的產(chǎn)生和理解方式也存在一定的差異。英語(yǔ)幽默中常常利用語(yǔ)音、詞匯的特點(diǎn)來(lái)制造幽默效果，而漢語(yǔ)幽默則更注重文字的表意功能和文化內(nèi)涵。在研究過(guò)程中，還將結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談等方法，收集不同人群對(duì)言語(yǔ)幽默的理解和感受，了解他們?cè)谟哪斫膺^(guò)程中的認(rèn)知差異和影響因素，從而進(jìn)一步驗(yàn)證和完善研究結(jié)論。例如，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查可以了解不同年齡段、不同教育背景的人對(duì)幽默類(lèi)型的偏好，以及他們對(duì)幽默話(huà)語(yǔ)的理解難度和理解方式；通過(guò)訪(fǎng)談可以深入了解個(gè)體在幽默理解過(guò)程中的思維過(guò)程和心理感受。本研究在研究視角上具有創(chuàng)新之處，將關(guān)聯(lián)理論與言語(yǔ)幽默研究緊密結(jié)合，從認(rèn)知語(yǔ)用的角度深入剖析言語(yǔ)幽默的內(nèi)在機(jī)制，突破了以往單一從語(yǔ)言學(xué)或心理學(xué)角度研究幽默的局限，為幽默研究提供了一個(gè)全新的、綜合性的視角，有助于更全面、深入地理解言語(yǔ)幽默的本質(zhì)和特點(diǎn)。研究方法上也有創(chuàng)新點(diǎn)，綜合運(yùn)用多種研究方法，從不同層面和角度對(duì)言語(yǔ)幽默進(jìn)行分析。語(yǔ)料分析法與案例分析法相結(jié)合，既能從宏觀(guān)上把握言語(yǔ)幽默的總體特征，又能從微觀(guān)上深入剖析具體案例的幽默機(jī)制；比較研究法的運(yùn)用則拓寬了研究視野，有助于發(fā)現(xiàn)不同文化和語(yǔ)言背景下言語(yǔ)幽默的獨(dú)特之處和共性規(guī)律；問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談等方法的引入，使研究更加貼近實(shí)際，能夠更好地反映人們對(duì)言語(yǔ)幽默的真實(shí)理解和感受。在研究?jī)?nèi)容上，本研究不僅關(guān)注言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生機(jī)制，還深入探討其理解和傳播過(guò)程，同時(shí)注重語(yǔ)境因素在言語(yǔ)幽默中的關(guān)鍵作用，以及幽默對(duì)人際交往和社會(huì)文化的影響，使研究?jī)?nèi)容更加豐富和全面，為言語(yǔ)幽默的研究提供了更具系統(tǒng)性和完整性的理論框架。二、理論基礎(chǔ)2.1關(guān)聯(lián)理論概述2.1.1關(guān)聯(lián)理論的起源與發(fā)展關(guān)聯(lián)理論的起源可以追溯到20世紀(jì)70年代末至80年代初，當(dāng)時(shí)語(yǔ)用學(xué)和認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域正經(jīng)歷著深刻的變革與發(fā)展。傳統(tǒng)的語(yǔ)用學(xué)理論，如格萊斯（Grice）的合作原則，雖然在解釋語(yǔ)言交際中的隱含意義方面取得了一定的成果，但也逐漸暴露出一些局限性。合作原則強(qiáng)調(diào)交際雙方應(yīng)遵循一系列準(zhǔn)則，如數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)有效的溝通。然而，在實(shí)際的語(yǔ)言交際中，人們常常會(huì)故意違反這些準(zhǔn)則，產(chǎn)生特殊的會(huì)話(huà)含義。這使得研究者們開(kāi)始思考，是否存在一種更具普遍性和解釋力的理論框架，能夠更好地解釋語(yǔ)言交際的本質(zhì)和規(guī)律。在這樣的背景下，斯珀伯（Sperber）和威爾遜（Wilson）于1986年在其著作《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》中正式提出了關(guān)聯(lián)理論。他們從認(rèn)知科學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)語(yǔ)言交際進(jìn)行了深入的研究，認(rèn)為語(yǔ)言交際不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的編碼-解碼過(guò)程，更是一個(gè)涉及到認(rèn)知和推理的復(fù)雜過(guò)程。關(guān)聯(lián)理論的提出，為語(yǔ)用學(xué)研究開(kāi)辟了新的道路，引發(fā)了學(xué)界的廣泛關(guān)注和討論。在關(guān)聯(lián)理論提出后的最初幾年里，它主要在語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域內(nèi)得到了應(yīng)用和發(fā)展。學(xué)者們運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論對(duì)各種語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行分析，如隱喻、轉(zhuǎn)喻、會(huì)話(huà)含義等，取得了一系列有價(jià)值的研究成果。隨著時(shí)間的推移，關(guān)聯(lián)理論的影響力逐漸擴(kuò)大，不僅在語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域得到了廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用，還對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、人工智能等相關(guān)學(xué)科產(chǎn)生了重要的影響。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，關(guān)聯(lián)理論為研究語(yǔ)言的認(rèn)知機(jī)制提供了新的視角。它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的理解和使用與人類(lèi)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過(guò)程密切相關(guān)，這與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)相契合。例如，在研究隱喻和轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知現(xiàn)象時(shí)，關(guān)聯(lián)理論可以幫助解釋為什么人們能夠在不同的概念之間建立聯(lián)系，以及這些聯(lián)系是如何在語(yǔ)言表達(dá)中體現(xiàn)出來(lái)的。在心理語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，關(guān)聯(lián)理論為研究語(yǔ)言理解和生成的心理過(guò)程提供了理論支持。通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究，心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诶斫庹Z(yǔ)言時(shí)，會(huì)根據(jù)關(guān)聯(lián)原則，自動(dòng)地尋找與話(huà)語(yǔ)相關(guān)的語(yǔ)境信息，進(jìn)行推理和判斷。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證實(shí)了關(guān)聯(lián)理論的合理性和有效性。在人工智能領(lǐng)域，關(guān)聯(lián)理論也為自然語(yǔ)言處理和機(jī)器翻譯等研究提供了有益的啟示。研究者們嘗試將關(guān)聯(lián)理論的思想融入到計(jì)算機(jī)程序中，以提高機(jī)器對(duì)自然語(yǔ)言的理解和處理能力。例如，在機(jī)器翻譯中，考慮到語(yǔ)境和關(guān)聯(lián)因素，可以使翻譯結(jié)果更加準(zhǔn)確和自然。近年來(lái)，隨著跨學(xué)科研究的不斷深入，關(guān)聯(lián)理論與其他學(xué)科的融合也越來(lái)越緊密。它與社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，用于研究語(yǔ)言在社會(huì)文化背景下的交際功能和意義。例如，在跨文化交際研究中，關(guān)聯(lián)理論可以幫助解釋不同文化背景下的人們?cè)谡Z(yǔ)言理解和表達(dá)上的差異，以及如何通過(guò)有效的溝通來(lái)減少誤解和沖突。關(guān)聯(lián)理論自提出以來(lái)，經(jīng)歷了不斷的發(fā)展和完善，其影響力也不斷擴(kuò)大。它為我們理解語(yǔ)言交際的本質(zhì)和規(guī)律提供了一個(gè)全新的視角，在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都具有重要的理論價(jià)值和應(yīng)用前景。隨著研究的不斷深入，關(guān)聯(lián)理論有望為我們揭示更多關(guān)于語(yǔ)言和認(rèn)知的奧秘。2.1.2關(guān)聯(lián)理論的核心原則關(guān)聯(lián)理論的核心原則主要包括認(rèn)知原則和交際原則，這兩個(gè)原則相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了關(guān)聯(lián)理論的基礎(chǔ)框架，為解釋語(yǔ)言交際中的各種現(xiàn)象提供了有力的工具。認(rèn)知原則是指人類(lèi)的認(rèn)知傾向于與最大程度的關(guān)聯(lián)性相吻合。在日常生活中，人們總是傾向于關(guān)注那些與自己當(dāng)前認(rèn)知狀態(tài)相關(guān)的信息，以便能夠以最小的認(rèn)知努力獲取最大的認(rèn)知效果。當(dāng)人們?cè)陂喿x報(bào)紙時(shí)，會(huì)更傾向于關(guān)注那些與自己的興趣、需求和知識(shí)背景相關(guān)的新聞報(bào)道。對(duì)于一個(gè)關(guān)注體育賽事的人來(lái)說(shuō)，有關(guān)足球比賽結(jié)果的新聞會(huì)比其他領(lǐng)域的新聞更具關(guān)聯(lián)性，因?yàn)樗梢詰{借自己已有的足球知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，輕松地理解和處理這些信息，從而獲得更多的認(rèn)知收益。這種對(duì)最大關(guān)聯(lián)性的追求，體現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)知的經(jīng)濟(jì)性原則，即人們總是試圖在有限的認(rèn)知資源下，獲取盡可能多的有用信息。交際原則是指每一個(gè)話(huà)語(yǔ)（或推理交際的其他行為）都應(yīng)設(shè)想為話(huà)語(yǔ)或行為本身具備最佳的關(guān)聯(lián)性。在言語(yǔ)交際中，說(shuō)話(huà)者會(huì)通過(guò)明示行為向聽(tīng)話(huà)者傳達(dá)信息意圖和交際意圖，而聽(tīng)話(huà)者則會(huì)根據(jù)說(shuō)話(huà)者的明示行為，結(jié)合自身的認(rèn)知語(yǔ)境，尋找話(huà)語(yǔ)與語(yǔ)境之間的最佳關(guān)聯(lián)，從而理解說(shuō)話(huà)者的意圖。例如，在一次日常對(duì)話(huà)中，A對(duì)B說(shuō)：“今天天氣真好?！北砻嫔峡?，這是一句關(guān)于天氣的簡(jiǎn)單陳述，但在特定的語(yǔ)境下，它可能具有更深層次的交際意圖。如果此時(shí)A和B正打算外出游玩，那么A的這句話(huà)很可能是在暗示B適合出門(mén)活動(dòng)，B在理解時(shí)就會(huì)結(jié)合這一語(yǔ)境信息，找到話(huà)語(yǔ)與語(yǔ)境的最佳關(guān)聯(lián)，從而領(lǐng)會(huì)A的真實(shí)意圖。在關(guān)聯(lián)理論中，最大關(guān)聯(lián)和最佳關(guān)聯(lián)是兩個(gè)重要的概念，它們之間存在著一定的區(qū)別。最大關(guān)聯(lián)強(qiáng)調(diào)的是在信息處理過(guò)程中，以最小的努力獲取最大的認(rèn)知效果。在閱讀一篇科普文章時(shí)，如果讀者能夠快速地理解文章中的所有內(nèi)容，并且從中獲取了大量新的知識(shí)，那么可以說(shuō)讀者在閱讀過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了最大關(guān)聯(lián)。然而，在實(shí)際的交際中，由于各種因素的限制，如語(yǔ)境的復(fù)雜性、信息的模糊性等，人們往往難以達(dá)到最大關(guān)聯(lián)。最佳關(guān)聯(lián)則是指在付出適當(dāng)?shù)呐?，能夠得到足夠的語(yǔ)境效果。在交際中，聽(tīng)話(huà)者并不是一味地追求最小的認(rèn)知努力和最大的認(rèn)知效果，而是會(huì)在認(rèn)知努力和語(yǔ)境效果之間尋求一種平衡。當(dāng)聽(tīng)話(huà)者接收到說(shuō)話(huà)者的話(huà)語(yǔ)時(shí)，會(huì)根據(jù)語(yǔ)境信息和自身的認(rèn)知能力，進(jìn)行合理的推理和判斷，以找到最佳關(guān)聯(lián)。在這個(gè)過(guò)程中，聽(tīng)話(huà)者可能需要付出一定的認(rèn)知努力，但只要能夠獲得足夠的語(yǔ)境效果，理解說(shuō)話(huà)者的意圖，就可以認(rèn)為實(shí)現(xiàn)了最佳關(guān)聯(lián)。再比如，在一次商務(wù)談判中，雙方的交流涉及到很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜的業(yè)務(wù)信息。談判者在理解對(duì)方話(huà)語(yǔ)時(shí)，可能需要花費(fèi)一些時(shí)間和精力去分析和推理，但只要最終能夠準(zhǔn)確把握對(duì)方的意圖，達(dá)成有效的溝通，就實(shí)現(xiàn)了最佳關(guān)聯(lián)。如果談判者為了追求最大關(guān)聯(lián)，試圖快速理解所有信息，而忽略了一些重要的語(yǔ)境因素，可能會(huì)導(dǎo)致誤解，無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的交際。關(guān)聯(lián)理論的認(rèn)知原則和交際原則為我們理解語(yǔ)言交際提供了重要的指導(dǎo)，最大關(guān)聯(lián)和最佳關(guān)聯(lián)的概念則幫助我們更好地把握交際中的信息處理和理解過(guò)程。在實(shí)際的語(yǔ)言交際中，人們會(huì)根據(jù)不同的語(yǔ)境和交際目的，靈活地運(yùn)用這些原則和概念，以實(shí)現(xiàn)有效的溝通和交流。2.2言語(yǔ)幽默的相關(guān)理論2.2.1幽默的傳統(tǒng)理論幽默作為一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，長(zhǎng)期以來(lái)吸引著眾多學(xué)者從不同角度進(jìn)行研究，形成了多種傳統(tǒng)幽默理論，其中優(yōu)越論、解脫論和不協(xié)調(diào)論具有重要的影響力，它們從不同的視角對(duì)幽默的本質(zhì)和產(chǎn)生機(jī)制進(jìn)行了深入的探討。優(yōu)越論，也被稱(chēng)為鄙夷說(shuō)或蔑視說(shuō)，其思想淵源可以追溯到古希臘時(shí)期。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中就曾提到，喜劇是對(duì)比較壞的人的模仿，“壞”不是指一切惡而言，而是指丑而言，其中一種是滑稽?；氖挛锸悄撤N錯(cuò)誤或丑陋，不致引起痛苦或傷害。到了17世紀(jì)，英國(guó)哲學(xué)家霍布斯進(jìn)一步發(fā)展了這一理論，他在《利維坦》中指出，笑的情感不過(guò)是發(fā)現(xiàn)旁人的或自己過(guò)去的弱點(diǎn)，突然想到自己的某種優(yōu)越時(shí)所感到的那種突然榮耀感。例如，在一些幽默故事中，常常會(huì)出現(xiàn)一些笨拙、愚蠢的人物形象，他們的行為舉止成為人們嘲笑的對(duì)象，而觀(guān)眾或讀者在欣賞這些故事時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地將自己與這些人物進(jìn)行對(duì)比，從而產(chǎn)生一種優(yōu)越感，這種優(yōu)越感就是幽默產(chǎn)生的根源。優(yōu)越論能夠解釋一些以貶低他人或自我貶低為手段的幽默現(xiàn)象，比如諷刺性的幽默，通過(guò)對(duì)他人的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行夸張和嘲笑，使受眾獲得一種心理上的滿(mǎn)足。然而，它也存在明顯的局限性，它無(wú)法解釋那些不涉及優(yōu)越感的幽默形式，如一些溫馨、詼諧的幽默場(chǎng)景，并不存在一方對(duì)另一方的貶低或優(yōu)越，卻同樣能引發(fā)人們的歡笑。解脫論，又稱(chēng)釋放論或宣泄論，由弗洛伊德提出。弗洛伊德認(rèn)為，幽默是一種心理防御機(jī)制，是人們?cè)诿鎸?duì)緊張、壓抑的情緒時(shí)，通過(guò)幽默的方式來(lái)釋放內(nèi)心的壓力。他在《詼諧及其與潛意識(shí)的關(guān)系》一書(shū)中指出，詼諧產(chǎn)生于心理能量的節(jié)省，當(dāng)人們通過(guò)詼諧的方式表達(dá)被壓抑的愿望時(shí)，就能夠釋放出這種心理能量，從而獲得愉悅感。在生活中，人們常常會(huì)用幽默來(lái)調(diào)侃自己的困境，比如在面對(duì)工作壓力時(shí)，會(huì)說(shuō)“我不是在上班，就是在上班的路上，我已經(jīng)快被工作‘榨干’了”。這種幽默的表達(dá)實(shí)際上是人們對(duì)工作壓力的一種宣泄，通過(guò)將內(nèi)心的不滿(mǎn)以幽默的方式表達(dá)出來(lái)，緩解了心理上的緊張情緒。解脫論從心理動(dòng)力學(xué)的角度揭示了幽默在調(diào)節(jié)情緒方面的重要作用，為理解幽默的心理功能提供了重要的理論依據(jù)。但是，它過(guò)于強(qiáng)調(diào)幽默與潛意識(shí)和壓抑情緒的關(guān)系，忽視了幽默在其他方面的功能和意義，而且并非所有的幽默都與釋放壓抑情緒有關(guān)，有些幽默僅僅是為了娛樂(lè)和增添生活樂(lè)趣。不協(xié)調(diào)論，也叫不一致論，是目前在幽默研究領(lǐng)域中影響較為廣泛的理論之一。該理論認(rèn)為，幽默產(chǎn)生于事物之間的不協(xié)調(diào)、不一致或矛盾沖突。當(dāng)人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中遇到與自己的預(yù)期或常規(guī)思維模式不一致的情況時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種認(rèn)知上的沖突，而這種沖突如果能夠得到巧妙的化解，就會(huì)引發(fā)幽默效果?？档略凇杜袛嗔ε小分刑岬?，“在一切引起活潑的、撼動(dòng)人的大笑里必須有某種荒謬背理的東西存在著”。叔本華也指出，笑的原因不過(guò)是突然發(fā)覺(jué)一個(gè)概念和借助這概念表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)事物之間的不和諧。例如，一個(gè)經(jīng)典的幽默笑話(huà)：“許仙給老婆買(mǎi)了一頂帽子，白娘子戴上之后就死了，因?yàn)槟鞘琼旞啠▔海┥啵ㄉ撸┟?。”在這個(gè)笑話(huà)中，“鴨舌帽”與“壓蛇帽”之間的諧音造成了一種語(yǔ)義上的不協(xié)調(diào)，打破了人們的常規(guī)認(rèn)知，當(dāng)人們理解到這種不協(xié)調(diào)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生幽默的感覺(jué)。不協(xié)調(diào)論能夠解釋許多幽默現(xiàn)象，因?yàn)橛哪从趯?duì)常規(guī)的突破和意外的出現(xiàn)。然而，它也并非完美無(wú)缺，并非所有的不協(xié)調(diào)都會(huì)產(chǎn)生幽默效果，有些不協(xié)調(diào)可能只會(huì)讓人感到困惑或不舒服，只有當(dāng)不協(xié)調(diào)能夠以一種巧妙的方式被化解，并且符合一定的認(rèn)知和情感條件時(shí)，才會(huì)引發(fā)幽默。傳統(tǒng)的幽默理論從不同的角度對(duì)幽默現(xiàn)象進(jìn)行了深入的探討，為我們理解幽默的本質(zhì)和產(chǎn)生機(jī)制提供了重要的基礎(chǔ)。然而，這些理論都存在一定的局限性，它們往往只能解釋部分幽默現(xiàn)象，難以全面地涵蓋幽默的多樣性和復(fù)雜性。隨著研究的不斷深入，學(xué)者們開(kāi)始從語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?qū)τ哪M(jìn)行綜合研究，為幽默研究開(kāi)辟了新的道路。2.2.2語(yǔ)言學(xué)視角下的幽默研究隨著語(yǔ)言學(xué)的蓬勃發(fā)展，從語(yǔ)言學(xué)視角對(duì)言語(yǔ)幽默展開(kāi)研究逐漸成為該領(lǐng)域的關(guān)鍵方向，為深入剖析幽默現(xiàn)象提供了多元且獨(dú)特的視角，涵蓋語(yǔ)音、詞匯、句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用等多個(gè)層面。在語(yǔ)音層面，幽默常借助語(yǔ)音的相似性、韻律特征以及節(jié)奏變化來(lái)營(yíng)造獨(dú)特的效果。諧音雙關(guān)是一種常見(jiàn)的利用語(yǔ)音相似性創(chuàng)造幽默的方式。在漢語(yǔ)中，有這樣一個(gè)幽默例子：“外甥打燈籠——照舊（舅）”，利用“舊”和“舅”的同音，巧妙地表達(dá)出仍然保持原來(lái)狀態(tài)的意思，這種諧音雙關(guān)打破了常規(guī)的語(yǔ)義表達(dá)，出人意料又詼諧有趣。在英語(yǔ)中，也有類(lèi)似的例子，比如：“Whyisthedoctorsoangry?Becausehehasnopatience(patients).”利用“patience”（耐心）和“patients”（病人）發(fā)音相同但意義不同，制造出語(yǔ)義上的沖突，從而產(chǎn)生幽默效果。韻律和節(jié)奏在幽默中也起著重要作用。相聲、小品等表演藝術(shù)常常通過(guò)巧妙地安排語(yǔ)言的韻律和節(jié)奏，增強(qiáng)幽默的感染力。相聲演員在表演時(shí)，會(huì)通過(guò)語(yǔ)速的快慢變化、語(yǔ)調(diào)的高低起伏以及語(yǔ)句的停頓和銜接，營(yíng)造出一種獨(dú)特的節(jié)奏，使觀(guān)眾在欣賞過(guò)程中感受到幽默的魅力。在詩(shī)歌、童謠中，也常常運(yùn)用韻律和節(jié)奏來(lái)增添幽默色彩。像一首經(jīng)典的童謠：“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)，喵喵喵，貓來(lái)了，嘰里咕嚕滾下來(lái)。”其簡(jiǎn)潔明快的節(jié)奏和押韻的句式，不僅易于兒童傳唱，還充滿(mǎn)了童趣和幽默。詞匯層面的幽默則多通過(guò)詞匯的多義性、詞義的演變以及詞匯的搭配等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。一詞多義是詞匯層面產(chǎn)生幽默的重要因素之一。例如，在一個(gè)笑話(huà)中，老師問(wèn)：“What'sthelongestwordintheEnglishlanguage?”學(xué)生回答：“Smiles.Becausethereisamilebetweenitsfirstandlastletters.”這里利用了“smiles”這個(gè)單詞的特殊結(jié)構(gòu)，將其拆分成“s”和“s”中間有“mile”（英里，很長(zhǎng)的距離），與“l(fā)ongestword”（最長(zhǎng)的單詞）形成一種巧妙的關(guān)聯(lián)，利用一詞多義的特點(diǎn)制造出幽默效果。詞義的演變和創(chuàng)新也能帶來(lái)幽默。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些詞匯的意義發(fā)生了變化，新的含義不斷涌現(xiàn)。當(dāng)這些新含義與傳統(tǒng)含義同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)語(yǔ)境中時(shí)，就可能產(chǎn)生幽默。“囧”這個(gè)字原本的含義是光明，但在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，它被賦予了郁悶、無(wú)奈、尷尬等新的含義。在網(wǎng)絡(luò)交流中，人們常常使用“囧”字來(lái)表達(dá)自己的心情，如“今天遇到了一件超級(jí)囧的事情”，這種新的用法與傳統(tǒng)含義形成對(duì)比，給人一種幽默詼諧的感覺(jué)。句法層面的幽默主要體現(xiàn)在句子結(jié)構(gòu)的非常規(guī)運(yùn)用上，包括語(yǔ)序的顛倒、句子成分的省略以及特殊句式的使用等。語(yǔ)序顛倒能夠打破常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，從而產(chǎn)生幽默效果。在一些幽默故事中，會(huì)出現(xiàn)這樣的句子：“我喜歡吃蘋(píng)果，蘋(píng)果喜歡吃我?！闭５谋磉_(dá)應(yīng)該是“我喜歡吃蘋(píng)果”，而將主語(yǔ)和賓語(yǔ)顛倒后，形成了一種荒誕、有趣的效果。句子成分的省略也能制造幽默。在一個(gè)對(duì)話(huà)中，A問(wèn)：“你會(huì)打王者嗎？”B回答：“我會(huì)打。”A又問(wèn)：“打什么？”B說(shuō)：“打哈欠。”B的回答故意省略了A所期待的“王者”，用“打哈欠”來(lái)回應(yīng)，利用句子成分的省略制造出意外的幽默。特殊句式，如反問(wèn)句、祈使句等，在特定語(yǔ)境下也能產(chǎn)生幽默?！半y道你不知道我很餓嗎？還不趕緊做飯！”這里的反問(wèn)句以一種幽默的方式表達(dá)了說(shuō)話(huà)者的急切需求，比直接陳述更具感染力。語(yǔ)義層面的幽默與詞匯的意義、語(yǔ)義關(guān)系以及語(yǔ)義的理解密切相關(guān)。語(yǔ)義沖突是產(chǎn)生幽默的常見(jiàn)方式。當(dāng)兩個(gè)或多個(gè)語(yǔ)義相互矛盾、對(duì)立的元素同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)語(yǔ)境中時(shí)，就會(huì)形成語(yǔ)義沖突，從而引發(fā)幽默。“他的生活很簡(jiǎn)單，就是吃飯、睡覺(jué)、打游戲，以及思考人生的意義?！薄俺燥垺⑺X(jué)、打游戲”與“思考人生的意義”在語(yǔ)義上形成了強(qiáng)烈的反差，這種沖突產(chǎn)生了幽默效果。語(yǔ)義的模糊性也能為幽默創(chuàng)造條件。一些詞語(yǔ)或句子的語(yǔ)義具有模糊性，不同的人可能有不同的理解，當(dāng)這種模糊性被巧妙利用時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生幽默。在一個(gè)謎語(yǔ)中：“什么東西肥得快，瘦得更快？氣球?！边@里“肥”和“瘦”原本用于形容生物的體型變化，而用于形容氣球時(shí)，語(yǔ)義變得模糊，產(chǎn)生了一種新奇、幽默的效果。語(yǔ)用層面的幽默研究關(guān)注語(yǔ)言在實(shí)際使用中的意義和功能，以及語(yǔ)境對(duì)幽默理解的影響。格萊斯的合作原則認(rèn)為，在正常的言語(yǔ)交際中，人們會(huì)遵循合作原則，包括數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。然而，當(dāng)說(shuō)話(huà)者故意違反這些準(zhǔn)則時(shí)，就可能產(chǎn)生幽默效果。在一個(gè)對(duì)話(huà)中，A問(wèn)：“你今天干什么去了？”B回答：“我去了一個(gè)地方，那里有很多人，有各種各樣的商品，還有很多好吃的?！盉的回答故意違反了數(shù)量準(zhǔn)則，沒(méi)有直接說(shuō)出具體去了哪里，而是用模糊的描述來(lái)回答，讓A感到困惑又好笑，產(chǎn)生了幽默效果。語(yǔ)境在語(yǔ)用層面的幽默中起著至關(guān)重要的作用。同樣的一句話(huà)，在不同的語(yǔ)境下可能會(huì)產(chǎn)生不同的幽默效果。在朋友聚會(huì)的輕松氛圍中，說(shuō)一句“你真是個(gè)天才，連這么簡(jiǎn)單的事情都做不好”，這里的“天才”是一種反語(yǔ)，結(jié)合語(yǔ)境，大家都能理解其中的幽默含義。但如果在嚴(yán)肅的工作場(chǎng)合，這樣說(shuō)可能就會(huì)被誤解為批評(píng)和指責(zé)。從語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)層面來(lái)看，言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生和理解涉及到語(yǔ)言的多種要素和規(guī)則的巧妙運(yùn)用。語(yǔ)音、詞匯、句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用等層面相互關(guān)聯(lián)、相互作用，共同構(gòu)成了言語(yǔ)幽默豐富多彩的表現(xiàn)形式。通過(guò)對(duì)這些層面的深入研究，我們能夠更全面、深入地理解言語(yǔ)幽默的語(yǔ)言機(jī)制和內(nèi)在規(guī)律。三、言語(yǔ)幽默的關(guān)聯(lián)分析維度3.1詞語(yǔ)關(guān)聯(lián)與言語(yǔ)幽默詞語(yǔ)作為語(yǔ)言的基本構(gòu)成單位，在言語(yǔ)幽默的生成與理解過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。詞語(yǔ)之間的各種關(guān)聯(lián)，如同音異義、形似義不同、反義關(guān)系以及獨(dú)特的詞語(yǔ)組合方式等，為言語(yǔ)幽默的創(chuàng)造提供了豐富的素材和多樣的表現(xiàn)形式。通過(guò)巧妙地運(yùn)用這些詞語(yǔ)關(guān)聯(lián)，發(fā)話(huà)者能夠構(gòu)建出充滿(mǎn)趣味和意外的幽默話(huà)語(yǔ)，引發(fā)聽(tīng)話(huà)者的認(rèn)知沖突與情感共鳴，從而產(chǎn)生獨(dú)特的幽默效果。3.1.1同音異義詞引發(fā)的幽默同音異義詞，即發(fā)音相同但意義不同的詞語(yǔ)，在言語(yǔ)幽默中具有獨(dú)特的魅力。它們能夠利用不同語(yǔ)義之間的沖突，打破人們常規(guī)的認(rèn)知模式，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的幽默效果。這種幽默效果的產(chǎn)生，本質(zhì)上是由于聽(tīng)話(huà)者在理解話(huà)語(yǔ)時(shí)，基于關(guān)聯(lián)理論，對(duì)發(fā)話(huà)者所提供的明示刺激進(jìn)行認(rèn)知推理的過(guò)程中，遭遇了語(yǔ)義上的意外轉(zhuǎn)折。以經(jīng)典的相聲段子為例，甲問(wèn)乙：“你知道什么東西肥得快，瘦得更快嗎？”乙思索一番后表示不知，甲揭曉答案：“氣球?！痹谶@個(gè)幽默片段中，關(guān)鍵就在于對(duì)“肥”和“瘦”這兩個(gè)詞的巧妙運(yùn)用。在日常生活中，“肥”和“瘦”通常用于描述生物的體型變化，人們基于這樣的認(rèn)知習(xí)慣，會(huì)在聽(tīng)到問(wèn)題后，自然地從生物范疇去思考答案。然而，甲給出的答案“氣球”卻打破了這種常規(guī)認(rèn)知，這里的“肥”指的是氣球充氣膨脹，“瘦”指的是氣球放氣縮小，與人們對(duì)“肥”“瘦”的常規(guī)語(yǔ)義理解形成了強(qiáng)烈的反差。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解這個(gè)問(wèn)題時(shí)，會(huì)根據(jù)自身的認(rèn)知語(yǔ)境，在腦海中搜索與“肥得快，瘦得更快”相關(guān)聯(lián)的事物，而當(dāng)最終答案出現(xiàn)時(shí)，聽(tīng)話(huà)者發(fā)現(xiàn)實(shí)際的語(yǔ)義與自己最初的認(rèn)知假設(shè)大相徑庭，這種認(rèn)知上的沖突與調(diào)整，使得聽(tīng)話(huà)者在瞬間感受到一種意外的驚喜，進(jìn)而產(chǎn)生幽默的愉悅感。在一些網(wǎng)絡(luò)段子中，也常常能看到同音異義詞創(chuàng)造的幽默?！拔倚砧F，有一個(gè)兒子，請(qǐng)問(wèn)他叫什么？”答案是“鐵公雞”。這里利用了“公雞”的“公”與“公平”的“公”同音，以及“鐵公雞”在漢語(yǔ)文化中所具有的特殊含義（形容人吝嗇），通過(guò)巧妙的問(wèn)題設(shè)置，引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)者先從正常的姓氏搭配和人名的角度去思考，最后給出一個(gè)令人意想不到的答案，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義的跳躍和幽默效果的達(dá)成。聽(tīng)話(huà)者在理解過(guò)程中，原本按照常規(guī)的思維模式去尋找與“鐵”姓相關(guān)的人名，而最終答案“鐵公雞”卻將語(yǔ)義引向了一個(gè)具有特定文化內(nèi)涵的詞匯，這種偏離預(yù)期的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，使得聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知上經(jīng)歷了一次“急轉(zhuǎn)彎”，從而引發(fā)了幽默的笑聲。再比如，“許仙給老婆買(mǎi)了一頂帽子，白娘子戴上之后就死了，因?yàn)槟鞘琼旞啠▔海┥啵ㄉ撸┟薄薄＿@一幽默段子同樣是利用了同音異義詞。“鴨舌帽”是一種常見(jiàn)的帽子類(lèi)型，而在這個(gè)段子中，巧妙地將“鴨舌”諧音為“壓蛇”，結(jié)合白娘子是蛇妖的神話(huà)背景，創(chuàng)造出一種荒誕而有趣的情境。聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)到“鴨舌帽”時(shí)，首先會(huì)按照常規(guī)語(yǔ)義理解為普通的帽子，而當(dāng)揭示出“壓蛇帽”這一諧音含義時(shí)，與白娘子的身份產(chǎn)生了奇特的關(guān)聯(lián)，打破了原有的認(rèn)知平衡，形成了幽默的笑點(diǎn)。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解過(guò)程中，不斷在語(yǔ)境和自身認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中尋找話(huà)語(yǔ)的最佳關(guān)聯(lián)，而這種諧音造成的語(yǔ)義突變，使得聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知調(diào)整中感受到了幽默的樂(lè)趣。同音異義詞通過(guò)制造語(yǔ)義沖突，打破聽(tīng)話(huà)者的常規(guī)認(rèn)知預(yù)期，在關(guān)聯(lián)理論的認(rèn)知推理過(guò)程中，引發(fā)認(rèn)知沖突與調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)了幽默效果的生成。這種幽默方式不僅展示了語(yǔ)言的豐富性和靈活性，也為人們的語(yǔ)言交流增添了無(wú)盡的趣味。3.1.2形似義不同詞語(yǔ)的幽默運(yùn)用形似義不同的詞語(yǔ)，即字形相似但意義截然不同的詞語(yǔ)，在特定的語(yǔ)境中能夠引發(fā)語(yǔ)義誤解，進(jìn)而營(yíng)造出幽默情境。這種幽默的產(chǎn)生源于人們?cè)谡Z(yǔ)言理解過(guò)程中，基于詞語(yǔ)的外在形式進(jìn)行初步的語(yǔ)義判斷，而當(dāng)實(shí)際語(yǔ)義與預(yù)期不符時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知上的落差，從而引發(fā)幽默效果。在日常生活中，有許多利用形似義不同詞語(yǔ)創(chuàng)造幽默的例子。在一次朋友聚會(huì)中，有人說(shuō)：“我最近在研究哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)‘權(quán)利’和‘權(quán)力’這兩個(gè)詞很有意思?！苯又_(kāi)玩笑道：“‘權(quán)利’就是你有吃蛋糕的資格，‘權(quán)力’就是你能決定誰(shuí)吃蛋糕?！边@里，“權(quán)利”和“權(quán)力”字形相似，讀音也相近，但意義卻有明顯的區(qū)別。說(shuō)話(huà)者通過(guò)這種形象而詼諧的解釋?zhuān)室饣煜藘蓚€(gè)詞的概念，利用它們形似的特點(diǎn)，制造了一種語(yǔ)義上的誤解。從關(guān)聯(lián)理論的角度分析，聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)到“權(quán)利”和“權(quán)力”時(shí)，會(huì)基于自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備，在認(rèn)知語(yǔ)境中搜索與之相關(guān)的語(yǔ)義信息。而說(shuō)話(huà)者給出的解釋打破了常規(guī)的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，將抽象的法律和政治概念與日常生活中的吃蛋糕場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)，這種意外的語(yǔ)義組合，使得聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，從而感受到幽默的趣味。在文學(xué)作品中，也不乏這樣的幽默運(yùn)用。在錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》中，有這樣一段描寫(xiě)：“講師比通房丫頭，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人。”這里，“夫人”“如夫人”和“通房丫頭”在古代的家庭地位中有明顯的差異，而“夫人”和“如夫人”字形相似。錢(qián)鐘書(shū)先生巧妙地將大學(xué)教師的職稱(chēng)與古代家庭中的女性角色進(jìn)行類(lèi)比，利用形似義不同的詞語(yǔ)，對(duì)當(dāng)時(shí)大學(xué)教師的等級(jí)制度進(jìn)行了幽默而辛辣的諷刺。讀者在閱讀過(guò)程中，會(huì)根據(jù)詞語(yǔ)的常見(jiàn)語(yǔ)義和語(yǔ)境進(jìn)行認(rèn)知推理，而這種獨(dú)特的類(lèi)比方式打破了常規(guī)的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，使讀者在意外中體會(huì)到作者的幽默和深刻見(jiàn)解。在一些廣告和宣傳語(yǔ)中，也會(huì)運(yùn)用形似義不同的詞語(yǔ)來(lái)吸引消費(fèi)者的注意力，同時(shí)制造幽默效果。某減肥產(chǎn)品的廣告語(yǔ)是：“瘦出你的‘型’，而非‘形’?！边@里，“型”和“形”字形相似，但意義不同，“型”強(qiáng)調(diào)身材的有型、時(shí)尚，“形”則更側(cè)重于外形、輪廓。廣告語(yǔ)通過(guò)這種巧妙的詞語(yǔ)運(yùn)用，傳達(dá)出產(chǎn)品不僅能幫助消費(fèi)者減輕體重，還能塑造優(yōu)美身材的信息，同時(shí)以幽默的方式引發(fā)消費(fèi)者的興趣。消費(fèi)者在看到這條廣告語(yǔ)時(shí)，會(huì)先對(duì)“型”和“形”這兩個(gè)形似的字進(jìn)行語(yǔ)義判斷，而廣告語(yǔ)的獨(dú)特表述打破了常規(guī)的理解，使消費(fèi)者在認(rèn)知調(diào)整中記住了產(chǎn)品的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了幽默與宣傳的雙重目的。形似義不同的詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境下，通過(guò)引發(fā)語(yǔ)義誤解，打破聽(tīng)話(huà)者或讀者的常規(guī)認(rèn)知關(guān)聯(lián)，從而產(chǎn)生幽默效果。這種幽默方式巧妙地利用了語(yǔ)言的形式與意義之間的關(guān)系，為言語(yǔ)表達(dá)增添了獨(dú)特的魅力和趣味性。3.1.3反義詞與詞語(yǔ)組合的幽默效果反義詞對(duì)比和獨(dú)特詞語(yǔ)組合在創(chuàng)造言語(yǔ)幽默中具有獨(dú)特的作用和顯著的效果。反義詞之間鮮明的對(duì)比能夠形成強(qiáng)烈的語(yǔ)義反差，而獨(dú)特的詞語(yǔ)組合則常常打破常規(guī)的語(yǔ)言搭配習(xí)慣，兩者都能在言語(yǔ)交際中引發(fā)聽(tīng)話(huà)者的意外感，進(jìn)而產(chǎn)生幽默。在許多幽默作品中，反義詞的對(duì)比被廣泛運(yùn)用。在一個(gè)幽默故事里，老板對(duì)員工說(shuō)：“你這工作效率，真是‘龜速’與‘光速’的差距啊！”這里，“龜速”代表極慢的速度，“光速”代表極快的速度，兩者是明顯的反義詞。老板通過(guò)這種夸張的反義詞對(duì)比，形象地表達(dá)了對(duì)員工工作效率低下的不滿(mǎn)，同時(shí)也營(yíng)造出幽默的氛圍。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)，會(huì)根據(jù)語(yǔ)境和自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，理解老板所表達(dá)的真實(shí)意圖。這種反義詞的對(duì)比，使得話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)義更加突出，聽(tīng)話(huà)者在強(qiáng)烈的語(yǔ)義反差中感受到幽默，同時(shí)也更深刻地理解了老板的意思。在小品表演中，也常常利用反義詞對(duì)比來(lái)制造幽默笑點(diǎn)。在一個(gè)小品中，一位顧客對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“你這服務(wù)態(tài)度，熱情的時(shí)候像夏天，冷淡的時(shí)候像冬天。”“夏天”通常給人熱情、溫暖的感覺(jué)，“冬天”則給人寒冷、冷淡的印象，通過(guò)這組反義詞的對(duì)比，生動(dòng)地描繪出服務(wù)員服務(wù)態(tài)度的巨大差異，引發(fā)觀(guān)眾的笑聲。觀(guān)眾在欣賞小品時(shí)，會(huì)根據(jù)日常生活中的經(jīng)驗(yàn)，理解這種反義詞對(duì)比所傳達(dá)的幽默信息。這種對(duì)比不僅增加了語(yǔ)言的表現(xiàn)力，還讓觀(guān)眾在輕松的氛圍中感受到幽默的樂(lè)趣。獨(dú)特的詞語(yǔ)組合也是創(chuàng)造言語(yǔ)幽默的重要手段。一些看似不相關(guān)或矛盾的詞語(yǔ)組合在一起，能夠產(chǎn)生意想不到的幽默效果?！八且粋€(gè)貧窮的富豪”，“貧窮”和“富豪”在語(yǔ)義上是相互矛盾的，正常情況下，富豪應(yīng)該是富有的。但這種獨(dú)特的詞語(yǔ)組合，打破了常規(guī)的語(yǔ)言邏輯，引發(fā)了聽(tīng)話(huà)者的好奇心和思考。聽(tīng)話(huà)者在理解這句話(huà)時(shí)，會(huì)在認(rèn)知語(yǔ)境中尋找可能的關(guān)聯(lián)，當(dāng)意識(shí)到這是一種幽默表達(dá)時(shí)，就會(huì)在這種語(yǔ)義沖突中體會(huì)到幽默的意味。在詩(shī)歌和文學(xué)作品中，也常常運(yùn)用獨(dú)特的詞語(yǔ)組合來(lái)營(yíng)造幽默氛圍。余光中在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“我的心是七層塔檐上懸掛的風(fēng)鈴，叮嚀叮嚀嚀，此起彼落，敲叩著一個(gè)人的名字?！薄扒眠怠焙汀懊帧钡慕M合是一種獨(dú)特的表達(dá)，按照常規(guī)的語(yǔ)言習(xí)慣，“敲叩”通常與具體的物體搭配，而這里與抽象的“名字”組合在一起，給人一種新奇、幽默的感覺(jué)。讀者在閱讀過(guò)程中，會(huì)被這種獨(dú)特的詞語(yǔ)組合所吸引，在思考和理解的過(guò)程中感受到詩(shī)歌的幽默韻味。反義詞對(duì)比和獨(dú)特詞語(yǔ)組合通過(guò)打破常規(guī)的語(yǔ)言邏輯和語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，引發(fā)聽(tīng)話(huà)者或讀者的意外感和認(rèn)知沖突，從而實(shí)現(xiàn)了言語(yǔ)幽默的創(chuàng)造。這種幽默方式豐富了語(yǔ)言的表達(dá)形式，為人們帶來(lái)了獨(dú)特的語(yǔ)言審美體驗(yàn)。3.2語(yǔ)音關(guān)聯(lián)與言語(yǔ)幽默語(yǔ)音作為語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，在言語(yǔ)幽默的構(gòu)建中發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用。語(yǔ)音層面的關(guān)聯(lián)，如諧音、語(yǔ)音重復(fù)與韻律以及語(yǔ)音歧義等，為言語(yǔ)幽默增添了豐富的表現(xiàn)形式和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過(guò)巧妙地運(yùn)用這些語(yǔ)音關(guān)聯(lián)手段，發(fā)話(huà)者能夠創(chuàng)造出富有節(jié)奏感和趣味性的幽默話(huà)語(yǔ)，使聽(tīng)話(huà)者在語(yǔ)音的感知和理解過(guò)程中，體驗(yàn)到意外與驚喜，從而產(chǎn)生幽默效果。從關(guān)聯(lián)理論的視角來(lái)看，語(yǔ)音關(guān)聯(lián)在言語(yǔ)幽默中的運(yùn)用，是發(fā)話(huà)者利用語(yǔ)音與語(yǔ)義、語(yǔ)境之間的特殊關(guān)系，引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)者進(jìn)行認(rèn)知推理，打破常規(guī)的關(guān)聯(lián)模式，實(shí)現(xiàn)幽默的傳達(dá)與理解。3.2.1諧音與幽默諧音，作為一種常見(jiàn)且極具特色的語(yǔ)音現(xiàn)象，在歇后語(yǔ)、俏皮話(huà)以及日常生活的言語(yǔ)表達(dá)中廣泛應(yīng)用，為言語(yǔ)幽默的生成提供了豐富的素材和獨(dú)特的方式。諧音是指利用漢字或詞語(yǔ)的同音或近音條件，使一個(gè)字詞或一句話(huà)同時(shí)關(guān)顧表面和內(nèi)里兩種意思，言在此而意在彼。這種特殊的語(yǔ)音關(guān)聯(lián)方式，能夠在語(yǔ)言表達(dá)中創(chuàng)造出語(yǔ)義的雙關(guān)和沖突，從而引發(fā)幽默效果。歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)中一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，其中諧音歇后語(yǔ)巧妙地運(yùn)用了諧音的手法，將前后兩部分內(nèi)容通過(guò)諧音建立起特殊的聯(lián)系，產(chǎn)生出幽默詼諧的效果?！巴馍驘艋\——照舊（舅）”，這是一個(gè)廣為人知的諧音歇后語(yǔ)。從表面上看，“外甥打燈籠”描述的是一個(gè)生活場(chǎng)景，而其真正想要表達(dá)的意思是“照舊”，通過(guò)“舅”與“舊”的諧音，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義的巧妙轉(zhuǎn)換。在交際過(guò)程中，當(dāng)人們說(shuō)出“外甥打燈籠”時(shí)，聽(tīng)話(huà)者基于日常生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言習(xí)慣，首先會(huì)在認(rèn)知中構(gòu)建起與該場(chǎng)景相關(guān)的常規(guī)語(yǔ)義關(guān)聯(lián)。然而，當(dāng)聽(tīng)到后半部分“照舊（舅）”時(shí)，聽(tīng)話(huà)者的認(rèn)知預(yù)期被打破，需要重新調(diào)整認(rèn)知，在諧音的引導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)隱藏在其中的真正含義。這種認(rèn)知上的沖突與調(diào)整，使得聽(tīng)話(huà)者在意外中感受到幽默的樂(lè)趣。從關(guān)聯(lián)理論的角度分析，發(fā)話(huà)者通過(guò)明示“外甥打燈籠”這一刺激，引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知語(yǔ)境中尋找與之相關(guān)的信息。當(dāng)聽(tīng)話(huà)者發(fā)現(xiàn)“照舊（舅）”這一諧音關(guān)聯(lián)時(shí)，意識(shí)到發(fā)話(huà)者的真正意圖并非僅僅描述場(chǎng)景，而是通過(guò)諧音傳達(dá)“照舊”的含義。這種在尋找最佳關(guān)聯(lián)過(guò)程中的認(rèn)知跳躍，產(chǎn)生了幽默效果。俏皮話(huà)中也常常運(yùn)用諧音來(lái)增添幽默色彩。“我姓劉，卻留不住你的心”，這里利用“劉”與“留”的諧音，將姓氏與情感表達(dá)巧妙地結(jié)合在一起。說(shuō)話(huà)者通過(guò)這種方式，以一種幽默的口吻表達(dá)出自己在感情方面的無(wú)奈，打破了常規(guī)的表達(dá)模式。聽(tīng)話(huà)者在理解這句話(huà)時(shí)，首先會(huì)根據(jù)字面意思進(jìn)行初步的認(rèn)知判斷。但當(dāng)注意到“劉”與“留”的諧音關(guān)系時(shí)，會(huì)對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行重新解讀，從而理解到說(shuō)話(huà)者想要表達(dá)的深層情感。這種利用諧音進(jìn)行情感表達(dá)的方式，既委婉又幽默，使聽(tīng)話(huà)者在輕松的氛圍中體會(huì)到話(huà)語(yǔ)中的情感內(nèi)涵。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解過(guò)程中，通過(guò)對(duì)諧音的識(shí)別，在不同的語(yǔ)義概念之間建立起聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了對(duì)幽默話(huà)語(yǔ)的理解。在日常生活對(duì)話(huà)中，諧音幽默也屢見(jiàn)不鮮。在一次朋友聚會(huì)中，有人說(shuō)：“我今天去買(mǎi)水果，看到榴蓮，聞著很臭，但是吃起來(lái)真香，真是‘有聞必食（有問(wèn)必答）’??！”這里將“有問(wèn)必答”的“問(wèn)”和“答”諧音為“聞”和“食”，結(jié)合吃榴蓮的經(jīng)歷，創(chuàng)造出一種詼諧的表達(dá)。朋友們?cè)诼?tīng)到這句話(huà)時(shí)，會(huì)先按照常規(guī)的“有問(wèn)必答”進(jìn)行理解，當(dāng)意識(shí)到是諧音表達(dá)后，會(huì)因?yàn)檫@種新奇的語(yǔ)義轉(zhuǎn)換而感到好笑。這種在日常對(duì)話(huà)中運(yùn)用諧音的方式，不僅能夠活躍氣氛，還能展示說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)言智慧。從關(guān)聯(lián)理論的角度，發(fā)話(huà)者通過(guò)這種諧音表達(dá)，在看似不相關(guān)的事物之間建立起關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)者進(jìn)行認(rèn)知推理，當(dāng)聽(tīng)話(huà)者發(fā)現(xiàn)這種特殊的關(guān)聯(lián)時(shí)，幽默效果便得以實(shí)現(xiàn)。諧音在歇后語(yǔ)、俏皮話(huà)和日常生活言語(yǔ)表達(dá)中的運(yùn)用，通過(guò)語(yǔ)音與語(yǔ)義的巧妙關(guān)聯(lián)，打破了常規(guī)的語(yǔ)言理解模式，使聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知推理過(guò)程中經(jīng)歷意外和轉(zhuǎn)折，從而產(chǎn)生幽默效果。這種幽默方式充分展示了語(yǔ)音關(guān)聯(lián)在言語(yǔ)幽默中的獨(dú)特魅力和重要作用。3.2.2語(yǔ)音重復(fù)與韻律帶來(lái)的幽默語(yǔ)音重復(fù)和韻律安排在語(yǔ)言表達(dá)中能夠增強(qiáng)節(jié)奏感，而這種節(jié)奏感的巧妙運(yùn)用往往可以營(yíng)造出幽默的氛圍，使言語(yǔ)更加生動(dòng)有趣。語(yǔ)音重復(fù)是指在語(yǔ)言表達(dá)中，相同或相似的語(yǔ)音片段在一定的語(yǔ)境中反復(fù)出現(xiàn)，通過(guò)這種重復(fù)來(lái)強(qiáng)調(diào)某個(gè)概念、增強(qiáng)語(yǔ)氣或創(chuàng)造特定的語(yǔ)言效果。韻律則涉及到語(yǔ)言的節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)等方面，合理的韻律安排能夠使語(yǔ)言具有音樂(lè)般的美感，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。在言語(yǔ)幽默中，語(yǔ)音重復(fù)和韻律常常相互配合，共同發(fā)揮作用。在一些兒歌和童謠中，經(jīng)常能看到語(yǔ)音重復(fù)和韻律營(yíng)造幽默的例子。像經(jīng)典童謠《小兔子乖乖》：“小兔子乖乖，把門(mén)兒開(kāi)開(kāi)，快點(diǎn)兒開(kāi)開(kāi)，我要進(jìn)來(lái)。不開(kāi)不開(kāi)我不開(kāi)，媽媽不回來(lái)，誰(shuí)來(lái)也不開(kāi)?！边@首童謠中，“乖乖”“開(kāi)開(kāi)”等詞語(yǔ)的重復(fù)出現(xiàn)，形成了一種簡(jiǎn)單而明快的節(jié)奏。同時(shí)，整首童謠的韻律和諧，讀起來(lái)朗朗上口。孩子們?cè)趥鞒@首童謠時(shí)，會(huì)被這種重復(fù)和韻律所吸引，感受到其中的童趣和幽默。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，這種語(yǔ)音重復(fù)和韻律的安排，使得童謠的信息更加易于理解和記憶。孩子們?cè)诼?tīng)到重復(fù)的語(yǔ)音時(shí)，能夠快速地在認(rèn)知中建立起與之前信息的關(guān)聯(lián)，形成一種熟悉感和期待感。而當(dāng)這種期待得到滿(mǎn)足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生愉悅的情緒，從而體會(huì)到幽默的樂(lè)趣。在相聲表演中，語(yǔ)音重復(fù)和韻律也是常用的幽默手段。相聲演員常常通過(guò)巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言的節(jié)奏和重復(fù)，制造出幽默的笑點(diǎn)。在一段相聲中，演員可能會(huì)這樣說(shuō)：“我是一個(gè)兵，來(lái)自老百姓，我是一個(gè)兵，保衛(wèi)祖國(guó)安寧。不是一個(gè)兵，兩個(gè)兵，三個(gè)兵，四個(gè)兵，一群兵?！边@里，“我是一個(gè)兵”的重復(fù)強(qiáng)調(diào)，以及“一個(gè)兵，兩個(gè)兵，三個(gè)兵，四個(gè)兵，一群兵”的遞增式重復(fù)，配合演員抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，形成了強(qiáng)烈的節(jié)奏感。觀(guān)眾在欣賞這段表演時(shí)，會(huì)被這種富有韻律的語(yǔ)言所感染，隨著節(jié)奏的推進(jìn)，期待著下一個(gè)笑點(diǎn)的出現(xiàn)。當(dāng)演員說(shuō)出出人意料的內(nèi)容時(shí)，觀(guān)眾的期待得到滿(mǎn)足，同時(shí)又因?yàn)檫@種意外的表達(dá)而感到好笑。從關(guān)聯(lián)理論分析，演員通過(guò)語(yǔ)音重復(fù)和韻律的引導(dǎo)，讓觀(guān)眾在認(rèn)知中形成一定的預(yù)期，然后通過(guò)打破這種預(yù)期，創(chuàng)造出幽默效果。在一些幽默的廣告語(yǔ)中，也能看到語(yǔ)音重復(fù)和韻律的運(yùn)用。某品牌洗發(fā)水的廣告語(yǔ)：“洗呀洗呀洗頭發(fā)，洗出一頭烏黑亮麗的頭發(fā)?！薄跋囱较囱健钡闹貜?fù)，使廣告語(yǔ)具有一種輕快的節(jié)奏，容易讓人記住。同時(shí)，這種重復(fù)和簡(jiǎn)單的韻律，讓廣告語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)更加親切、有趣，增加了產(chǎn)品的吸引力。消費(fèi)者在聽(tīng)到或看到這樣的廣告語(yǔ)時(shí)，會(huì)因?yàn)槠溆哪谋磉_(dá)方式而對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生興趣。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，這種語(yǔ)音重復(fù)和韻律的設(shè)計(jì)，能夠在消費(fèi)者的認(rèn)知中建立起產(chǎn)品與輕松、愉悅的關(guān)聯(lián)，從而提高產(chǎn)品的知名度和美譽(yù)度。語(yǔ)音重復(fù)和韻律通過(guò)增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感，在言語(yǔ)表達(dá)中創(chuàng)造出一種獨(dú)特的氛圍，使聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知過(guò)程中產(chǎn)生期待和愉悅，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)幽默效果。它們?cè)趦焊?、相聲、廣告語(yǔ)等多種語(yǔ)言形式中的運(yùn)用，充分展示了其在言語(yǔ)幽默中的重要作用。3.2.3語(yǔ)音歧義引發(fā)的幽默語(yǔ)音歧義是指由于語(yǔ)音的相同或相似，導(dǎo)致一個(gè)語(yǔ)音形式可以有多種語(yǔ)義解釋?zhuān)瑥亩谘哉Z(yǔ)交際中引發(fā)理解上的偏差，創(chuàng)造出幽默情境。當(dāng)聽(tīng)話(huà)者基于自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)境，對(duì)語(yǔ)音信息進(jìn)行初步解讀時(shí)，可能會(huì)形成一種常規(guī)的理解。然而，隨著交際的深入或語(yǔ)境的變化，發(fā)現(xiàn)還有另一種意想不到的語(yǔ)義解釋?zhuān)@種認(rèn)知上的沖突和意外，就會(huì)產(chǎn)生幽默效果。在一些笑話(huà)中，語(yǔ)音歧義常常是制造幽默的關(guān)鍵因素。有這樣一個(gè)笑話(huà)：“許仙給老婆買(mǎi)了一頂帽子，白娘子戴上之后就死了，因?yàn)槟鞘琼旞啠▔海┥啵ㄉ撸┟??！痹谶@個(gè)笑話(huà)中，“鴨舌帽”是一種常見(jiàn)的帽子名稱(chēng)，人們?cè)诼?tīng)到“鴨舌帽”時(shí)，通常會(huì)按照常規(guī)語(yǔ)義理解為普通的帽子。然而，笑話(huà)中巧妙地利用了“鴨舌”與“壓蛇”的語(yǔ)音歧義，結(jié)合白娘子是蛇妖的背景知識(shí)，賦予了“鴨舌帽”新的語(yǔ)義解釋。當(dāng)揭示出這個(gè)意外的語(yǔ)義時(shí)，聽(tīng)話(huà)者的認(rèn)知預(yù)期被打破，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，從而引發(fā)了幽默的笑聲。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解這個(gè)笑話(huà)時(shí)，首先會(huì)根據(jù)語(yǔ)境和自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，在認(rèn)知語(yǔ)境中搜索與“帽子”相關(guān)的信息，形成對(duì)“鴨舌帽”的常規(guī)理解。而當(dāng)聽(tīng)到“壓蛇帽”這一意外的語(yǔ)義解釋時(shí)，聽(tīng)話(huà)者需要重新調(diào)整認(rèn)知，在不同的語(yǔ)義之間建立新的關(guān)聯(lián)，這種認(rèn)知上的調(diào)整和沖突，使得幽默效果得以實(shí)現(xiàn)。在小品表演中，也常常運(yùn)用語(yǔ)音歧義來(lái)制造幽默笑點(diǎn)。在一個(gè)小品中，角色A問(wèn)角色B：“你知道什么東西肥得快，瘦得更快嗎？”角色B思考后回答不知道，角色A說(shuō)：“氣球?！边@里，“肥”和“瘦”通常用于形容生物的體型變化，角色B在理解問(wèn)題時(shí)，會(huì)按照常規(guī)語(yǔ)義從生物范疇去思考答案。然而，角色A給出的答案“氣球”打破了這種常規(guī)認(rèn)知，“肥”指氣球充氣膨脹，“瘦”指氣球放氣縮小，與“肥”“瘦”的常規(guī)語(yǔ)義形成了歧義。觀(guān)眾在觀(guān)看小品時(shí)，會(huì)隨著角色B的思考過(guò)程，在認(rèn)知中形成常規(guī)的理解預(yù)期，而當(dāng)答案出現(xiàn)時(shí)，這種語(yǔ)音歧義導(dǎo)致的語(yǔ)義轉(zhuǎn)折，讓觀(guān)眾感到意外和好笑。從關(guān)聯(lián)理論分析，小品創(chuàng)作者通過(guò)利用語(yǔ)音歧義，引導(dǎo)觀(guān)眾在認(rèn)知過(guò)程中形成常規(guī)的理解假設(shè)，然后通過(guò)打破這種假設(shè)，創(chuàng)造出幽默情境，使觀(guān)眾在意外中體會(huì)到幽默的樂(lè)趣。在日常對(duì)話(huà)中，語(yǔ)音歧義也能為交流增添幽默色彩。在一次家庭聚餐中，孩子對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙阅莻€(gè)‘qiézi’?！眿寢屢詾楹⒆诱f(shuō)的是“茄子”，就夾了一塊茄子給孩子。孩子卻說(shuō)：“不是這個(gè)‘qiézi’，是那個(gè)‘qiézi’（鉗子）?！边@里，“qiézi”這個(gè)語(yǔ)音形式既可以表示蔬菜“茄子”，也可以表示工具“鉗子”，孩子的話(huà)產(chǎn)生了語(yǔ)音歧義。媽媽和其他家人在聽(tīng)到孩子說(shuō)“qiézi”時(shí)，首先按照常規(guī)語(yǔ)義理解為“茄子”，而當(dāng)孩子解釋是“鉗子”時(shí)，這種意外的語(yǔ)義轉(zhuǎn)換引發(fā)了大家的笑聲。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，在這個(gè)對(duì)話(huà)中，由于語(yǔ)境的初步引導(dǎo)，聽(tīng)話(huà)者（媽媽和家人）形成了一種常規(guī)的語(yǔ)義理解。而當(dāng)發(fā)現(xiàn)還有另一種語(yǔ)義解釋時(shí)，聽(tīng)話(huà)者需要重新調(diào)整認(rèn)知，這種認(rèn)知上的變化產(chǎn)生了幽默效果。語(yǔ)音歧義通過(guò)在言語(yǔ)交際中引發(fā)語(yǔ)義理解的偏差和沖突，使聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知調(diào)整過(guò)程中體驗(yàn)到意外和驚喜，從而創(chuàng)造出幽默情境。它在笑話(huà)、小品和日常對(duì)話(huà)等語(yǔ)言場(chǎng)景中的運(yùn)用，展示了其在言語(yǔ)幽默中的獨(dú)特作用。3.3形式關(guān)聯(lián)與言語(yǔ)幽默語(yǔ)言的形式層面，包括句法結(jié)構(gòu)、修辭格以及文本形式等，與言語(yǔ)幽默之間存在著緊密而微妙的關(guān)聯(lián)。這些形式要素如同構(gòu)建幽默大廈的基石，通過(guò)獨(dú)特的組合與運(yùn)用，為言語(yǔ)幽默賦予了豐富多樣的表現(xiàn)形式和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從關(guān)聯(lián)理論的視角來(lái)看，形式關(guān)聯(lián)在言語(yǔ)幽默中的運(yùn)用，是發(fā)話(huà)者通過(guò)巧妙地操縱語(yǔ)言的形式規(guī)則，打破聽(tīng)話(huà)者的常規(guī)認(rèn)知模式，引導(dǎo)其在認(rèn)知推理過(guò)程中尋找新的關(guān)聯(lián)，從而實(shí)現(xiàn)幽默效果的傳達(dá)與理解。3.3.1句法結(jié)構(gòu)的非常規(guī)運(yùn)用句法結(jié)構(gòu)作為語(yǔ)言組織的規(guī)則體系，在言語(yǔ)幽默中扮演著關(guān)鍵角色。當(dāng)發(fā)話(huà)者巧妙地運(yùn)用倒裝、省略等特殊句法結(jié)構(gòu)，打破常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)模式時(shí)，往往能夠引發(fā)聽(tīng)話(huà)者的認(rèn)知沖突，進(jìn)而創(chuàng)造出幽默效果。這種幽默效果的產(chǎn)生，源于特殊句法結(jié)構(gòu)打破了聽(tīng)話(huà)者基于常規(guī)語(yǔ)言習(xí)慣所形成的認(rèn)知預(yù)期，促使其在理解過(guò)程中進(jìn)行額外的認(rèn)知努力，以尋找話(huà)語(yǔ)與語(yǔ)境之間的最佳關(guān)聯(lián)。在許多幽默故事和笑話(huà)中，倒裝句的運(yùn)用屢見(jiàn)不鮮?！澳阏f(shuō)你喜歡雨，但是下雨的時(shí)候你卻撐開(kāi)了傘；你說(shuō)你喜歡陽(yáng)光，但當(dāng)陽(yáng)光播撒的時(shí)候，你卻躲在陰涼之地；你說(shuō)你喜歡風(fēng)，但清風(fēng)撲面的時(shí)候，你卻關(guān)上了窗戶(hù)。這就是為什么我會(huì)害怕你說(shuō)你也喜歡我?！边@里將正常語(yǔ)序的句子進(jìn)行倒裝，先陳述具體的行為，再揭示原因，打破了常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)順序。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解前半部分的陳述時(shí)，會(huì)按照常規(guī)的認(rèn)知模式去構(gòu)建語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，而當(dāng)最后一句倒裝的話(huà)語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，聽(tīng)話(huà)者的認(rèn)知預(yù)期被打破，需要重新調(diào)整認(rèn)知，在前后內(nèi)容之間建立新的關(guān)聯(lián)。這種認(rèn)知上的調(diào)整和沖突，使得聽(tīng)話(huà)者在意外中感受到幽默的樂(lè)趣。省略句在言語(yǔ)幽默中也具有獨(dú)特的作用。在一個(gè)經(jīng)典的幽默對(duì)話(huà)中，A問(wèn)：“你會(huì)打王者嗎？”B回答：“我會(huì)打?！盇又問(wèn)：“打什么？”B說(shuō)：“打哈欠?！盉的回答故意省略了A所期待的“王者”，用“打哈欠”來(lái)回應(yīng)，利用句子成分的省略制造出意外的幽默。聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)到B的第一次回答“我會(huì)打”時(shí)，會(huì)根據(jù)A的問(wèn)題在認(rèn)知中形成“打王者”的預(yù)期。而B(niǎo)后續(xù)的回答打破了這種預(yù)期，通過(guò)省略關(guān)鍵信息，引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)者進(jìn)行錯(cuò)誤的認(rèn)知假設(shè)，當(dāng)最終答案揭曉時(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的幽默效果。從關(guān)聯(lián)理論分析，這種省略句的運(yùn)用，使得聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知推理過(guò)程中遭遇了信息缺失，需要重新尋找關(guān)聯(lián)，從而在意外中體會(huì)到幽默。在一些文學(xué)作品和影視劇中，也常常運(yùn)用特殊句法結(jié)構(gòu)來(lái)營(yíng)造幽默氛圍。在《唐伯虎點(diǎn)秋香》中，有這樣一段經(jīng)典臺(tái)詞：“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。”這里運(yùn)用了倒裝和對(duì)比的手法，將正常語(yǔ)序“我笑他人看不穿，別人笑我太瘋癲”進(jìn)行顛倒，強(qiáng)調(diào)了唐伯虎與眾不同的心境和灑脫的性格。觀(guān)眾在欣賞這段臺(tái)詞時(shí)，會(huì)因?yàn)檫@種獨(dú)特的句法結(jié)構(gòu)和強(qiáng)烈的對(duì)比而感受到幽默和詼諧。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，這種特殊句法結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，打破了觀(guān)眾對(duì)常規(guī)語(yǔ)言表達(dá)的認(rèn)知模式，引導(dǎo)觀(guān)眾在不同的語(yǔ)義概念之間建立新的關(guān)聯(lián)，從而產(chǎn)生幽默效果。特殊句法結(jié)構(gòu)通過(guò)打破常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)模式，引發(fā)聽(tīng)話(huà)者的認(rèn)知沖突和調(diào)整，在關(guān)聯(lián)理論的認(rèn)知推理過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了言語(yǔ)幽默的創(chuàng)造。這種幽默方式展示了語(yǔ)言形式的靈活性和多樣性，為言語(yǔ)表達(dá)增添了獨(dú)特的魅力。3.3.2修辭格與幽默修辭格作為語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)手段，在言語(yǔ)幽默的創(chuàng)作中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。隱喻、夸張、反語(yǔ)等修辭格，通過(guò)獨(dú)特的語(yǔ)義構(gòu)建和表達(dá)技巧，利用形式關(guān)聯(lián)制造出幽默效果。這些修辭格打破了常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)義理解方式，使聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知過(guò)程中產(chǎn)生意外感和新奇感，進(jìn)而引發(fā)幽默的笑聲。隱喻是一種通過(guò)類(lèi)比將一個(gè)概念映射到另一個(gè)概念上的修辭格，它在言語(yǔ)幽默中常常被用來(lái)創(chuàng)造新奇的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，從而產(chǎn)生幽默效果。在一個(gè)幽默段子中，有人說(shuō)：“時(shí)間就像乳溝，擠一擠總會(huì)有的?！边@里將“時(shí)間”隱喻為“乳溝”，通過(guò)這種看似不相關(guān)的概念映射，打破了人們對(duì)時(shí)間的常規(guī)認(rèn)知表達(dá)。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解這句話(huà)時(shí)，會(huì)根據(jù)自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)境，在“時(shí)間”和“乳溝”這兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的概念之間尋找關(guān)聯(lián)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這種新奇的隱喻關(guān)系時(shí)，聽(tīng)話(huà)者會(huì)因?yàn)檫@種意外的語(yǔ)義組合而感到好笑。這種隱喻的運(yùn)用，不僅使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，還通過(guò)創(chuàng)造獨(dú)特的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)了幽默的傳達(dá)?？鋸埵且环N故意夸大或縮小事物的特征、程度等的修辭格，它在言語(yǔ)幽默中能夠通過(guò)極度的表述打破常規(guī)的認(rèn)知，從而產(chǎn)生幽默效果?！拔茵I得能吃下一頭?！?，這句話(huà)運(yùn)用了夸張的修辭格，將饑餓的程度進(jìn)行了極度的夸大。聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)，會(huì)根據(jù)常識(shí)判斷出這是一種夸張的表達(dá)，與實(shí)際情況存在巨大的反差。從關(guān)聯(lián)理論分析，這種夸張的表達(dá)打破了聽(tīng)話(huà)者對(duì)正常饑餓程度描述的認(rèn)知預(yù)期，使聽(tīng)話(huà)者在認(rèn)知沖突中感受到幽默。夸張通過(guò)突破常規(guī)的語(yǔ)義界限，引發(fā)聽(tīng)話(huà)者的意外感，從而實(shí)現(xiàn)了幽默效果的生成。反語(yǔ)是一種使用與本意相反的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)意思的修辭格，它在言語(yǔ)幽默中常常以一種含蓄而詼諧的方式表達(dá)真實(shí)意圖，產(chǎn)生幽默效果。在朋友之間的調(diào)侃中，可能會(huì)說(shuō)：“你可真是個(gè)天才，這么簡(jiǎn)單的事情都做不好?！边@里的“天才”實(shí)際上是反語(yǔ)，表達(dá)的是對(duì)對(duì)方做事能力的調(diào)侃。聽(tīng)話(huà)者在理解這句話(huà)時(shí)，會(huì)根據(jù)語(yǔ)境和雙方的關(guān)系，判斷出說(shuō)話(huà)者的真實(shí)意圖與字面意思相反。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，反語(yǔ)的運(yùn)用使得聽(tīng)話(huà)者需要在字面意思和真實(shí)意圖之間進(jìn)行認(rèn)知轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換過(guò)程中的沖突和意外，產(chǎn)生了幽默的效果。修辭格通過(guò)獨(dú)特的語(yǔ)義構(gòu)建和表達(dá)技巧，打破了常規(guī)的語(yǔ)言和認(rèn)知模式，在關(guān)聯(lián)理論的框架下，利用形式關(guān)聯(lián)制造出幽默效果。它們豐富了言語(yǔ)幽默的表現(xiàn)形式，使幽默更加生動(dòng)、有趣和富有內(nèi)涵。3.3.3文本形式與幽默呈現(xiàn)詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等特定文本形式，憑借其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和韻律特點(diǎn)，在營(yíng)造言語(yǔ)幽默方面展現(xiàn)出鮮明的特色和顯著的效果。這些文本形式不僅為幽默的表達(dá)提供了獨(dú)特的載體，還通過(guò)巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言的形式規(guī)則，增強(qiáng)了幽默的感染力和藝術(shù)魅力。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，特定文本形式在言語(yǔ)幽默中的運(yùn)用，是發(fā)話(huà)者利用文本形式與幽默內(nèi)容之間的特殊關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)聽(tīng)話(huà)者在特定的文本框架下進(jìn)行認(rèn)知推理，從而實(shí)現(xiàn)幽默效果的傳達(dá)與理解。詩(shī)歌以其優(yōu)美的韻律和獨(dú)特的節(jié)奏，為幽默的表達(dá)增添了別樣的韻味。在一些幽默詩(shī)歌中，常常運(yùn)用押韻、節(jié)奏和意象的組合來(lái)營(yíng)造幽默氛圍?！按好卟挥X(jué)曉，處處蚊子咬。打上敵敵畏，不知死多少?！边@首幽默詩(shī)歌巧妙地改編自孟浩然的《春曉》，保留了原詩(shī)的押韻和節(jié)奏，同時(shí)通過(guò)替換意象，將原本優(yōu)美的春日景象與現(xiàn)代生活中的蚊蟲(chóng)困擾相結(jié)合，形成了強(qiáng)烈的反差。從關(guān)聯(lián)理論的角度分析，聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)到這首詩(shī)歌時(shí)，首先會(huì)根據(jù)熟悉的詩(shī)歌韻律和節(jié)奏在認(rèn)知中構(gòu)建起與原詩(shī)相關(guān)的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)。然而，當(dāng)新的意象出現(xiàn)時(shí)，聽(tīng)話(huà)者的認(rèn)知預(yù)期被打破，需要重新調(diào)整認(rèn)知，在新的意象和原有的詩(shī)歌框架之間建立新的關(guān)聯(lián)。這種認(rèn)知上的沖突和調(diào)整，使得聽(tīng)話(huà)者在意外中感受到幽默的樂(lè)趣。對(duì)聯(lián)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種獨(dú)特文學(xué)形式，以其對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)的特點(diǎn)，為言語(yǔ)幽默提供了獨(dú)特的表現(xiàn)空間。在一些幽默對(duì)聯(lián)中，常常運(yùn)用諧音、雙關(guān)、對(duì)仗等手法來(lái)制造幽默效果?！耙蚝桑ê危┒门海ㄅ迹行樱ㄐ遥┎豁毭罚剑??！边@副對(duì)聯(lián)巧妙地運(yùn)用了諧音雙關(guān)的手法，表面上是在描述荷花、蓮藕和杏子、梅花之間的關(guān)系，實(shí)際上是在表達(dá)“因何而得偶，有幸不須媒”的意思。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解這副對(duì)聯(lián)時(shí)，會(huì)根據(jù)對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)和字面意思進(jìn)行初步的認(rèn)知判斷。當(dāng)發(fā)現(xiàn)其中的諧音雙關(guān)關(guān)系時(shí)，聽(tīng)話(huà)者需要在不同的語(yǔ)義層面之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換和關(guān)聯(lián)，這種認(rèn)知上的跳躍和意外，產(chǎn)生了幽默的效果。特定文本形式通過(guò)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、韻律和表達(dá)規(guī)則，與幽默內(nèi)容相互融合，在關(guān)聯(lián)理論的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了言語(yǔ)幽默的獨(dú)特呈現(xiàn)。它們展示了語(yǔ)言形式與幽默表達(dá)之間的緊密聯(lián)系，為言語(yǔ)幽默的研究提供了豐富的素材和獨(dú)特的視角。3.4情境關(guān)聯(lián)與言語(yǔ)幽默3.4.1話(huà)題關(guān)聯(lián)與幽默話(huà)題關(guān)聯(lián)在言語(yǔ)幽默中起著至關(guān)重要的作用，話(huà)題的突然轉(zhuǎn)換或偏離預(yù)期常常是引發(fā)幽默的關(guān)鍵因素。當(dāng)交際雙方在對(duì)話(huà)過(guò)程中，一方突然改變?cè)掝}，打破了原有的話(huà)題連貫性和聽(tīng)話(huà)者的預(yù)期，就會(huì)產(chǎn)生一種意外感，這種意外感往往是幽默的來(lái)源。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，聽(tīng)話(huà)者在理解話(huà)語(yǔ)時(shí)，會(huì)根據(jù)已有的認(rèn)知語(yǔ)境和之前的話(huà)題，建立起一種關(guān)聯(lián)假設(shè)，期待后續(xù)的話(huà)語(yǔ)能夠符合這種假設(shè)。然而，當(dāng)話(huà)題突然轉(zhuǎn)換時(shí)，聽(tīng)話(huà)者需要重新調(diào)整認(rèn)知，尋找新的關(guān)聯(lián)，在這個(gè)過(guò)程中，幽默效果就得以產(chǎn)生。在許多幽默故事和笑話(huà)中，常常能看到話(huà)題轉(zhuǎn)換帶來(lái)的幽默效果。在一個(gè)經(jīng)典的笑話(huà)中，醫(yī)生對(duì)病人說(shuō)：“我摸你的肚子有什么感覺(jué)？”病人回答：“我感覺(jué)有人在摸我的肚子?！睆恼５膶?duì)話(huà)邏輯來(lái)看，醫(yī)生的問(wèn)題是希望病人描述自己肚子的感受，而病人卻將話(huà)題轉(zhuǎn)換到對(duì)醫(yī)生行為的感受上，這種突然的話(huà)題轉(zhuǎn)換打破了常規(guī)的對(duì)話(huà)預(yù)期。聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)到醫(yī)生的問(wèn)題時(shí)，會(huì)在認(rèn)知中建立起與肚子感受相關(guān)的關(guān)聯(lián)假設(shè)，而病人的回答卻與這個(gè)假設(shè)大相徑庭，需要聽(tīng)話(huà)者重新調(diào)整認(rèn)知，在新的話(huà)題和原有語(yǔ)境之間尋找關(guān)聯(lián)。這種認(rèn)知上的沖突和調(diào)整，使得聽(tīng)話(huà)者在意外中感受到幽默的樂(lè)趣。從關(guān)聯(lián)理論分析，病人的回答打破了醫(yī)生和聽(tīng)話(huà)者共同建立的認(rèn)知語(yǔ)境，引入了一個(gè)新的話(huà)題，讓聽(tīng)話(huà)者在尋找新關(guān)聯(lián)的過(guò)程中體驗(yàn)到幽默。在小品和相聲表演中，話(huà)題偏離也是常用的幽默手段。在一個(gè)小品中，角色A和角色B在討論工作上的事情，A說(shuō)：“最近這個(gè)項(xiàng)目可把我累壞了，每天都要加班到很晚?！盉卻突然回答：“你知道嗎？我昨天看到一只貓，它的毛特別柔軟，摸起來(lái)可舒服了?！边@里B的回答與A的話(huà)題毫無(wú)關(guān)聯(lián)，突然將話(huà)題從工作轉(zhuǎn)換到貓身上，形成了一種強(qiáng)烈的反差。觀(guān)眾在觀(guān)看小品時(shí)，原本隨著A的話(huà)語(yǔ)在認(rèn)知中構(gòu)建與工作相關(guān)的語(yǔ)境，而B(niǎo)的回答打破了這種語(yǔ)境，引發(fā)了觀(guān)眾的意外感。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，這種話(huà)題偏離使得觀(guān)眾需要重新在新的話(huà)題和原有語(yǔ)境之間進(jìn)行認(rèn)知協(xié)調(diào)，從而產(chǎn)生幽默效果。在日常生活對(duì)話(huà)中，話(huà)題關(guān)聯(lián)的幽默也屢見(jiàn)不鮮。在一次朋友聚會(huì)中，大家在討論美食，A說(shuō)：“我最近發(fā)現(xiàn)一家火鍋店，味道特別正宗?！盉突然插話(huà)說(shuō)：“說(shuō)到火鍋，我想起上次去旅游，在山上看到的風(fēng)景簡(jiǎn)直太美了。”B的回答將話(huà)題從美食轉(zhuǎn)移到旅游風(fēng)景上，這種話(huà)題的突然轉(zhuǎn)換讓其他朋友感到意外又好笑。從關(guān)聯(lián)理論的角度，在這個(gè)對(duì)話(huà)中，A的話(huà)語(yǔ)引導(dǎo)大家在認(rèn)知中建立起與美食相關(guān)的語(yǔ)境，而B(niǎo)的話(huà)題偏離使得大家需要重新調(diào)整認(rèn)知，在新的話(huà)題和原有語(yǔ)境之間尋找關(guān)聯(lián)，這種認(rèn)知上的變化產(chǎn)生了幽默效果。話(huà)題的突然轉(zhuǎn)換或偏離預(yù)期通過(guò)打破聽(tīng)話(huà)者的常規(guī)認(rèn)知關(guān)聯(lián)，使聽(tīng)話(huà)者在重新尋找關(guān)聯(lián)的過(guò)程中體驗(yàn)到意外和驚喜，從而產(chǎn)生幽默效果。這種幽默方式展示了言語(yǔ)交際中話(huà)題關(guān)聯(lián)的靈活性和多樣性，為人們的語(yǔ)言交流增添了豐富的趣味。3.4.2文化語(yǔ)境與幽默理解文化語(yǔ)境在言語(yǔ)幽默的理解中扮演著舉足輕重的角色，不同文化背景下的幽默存在顯著差異，這些差異源于文化價(jià)值觀(guān)、社會(huì)習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)等多方面的不同。理解文化語(yǔ)境對(duì)于準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)言語(yǔ)幽默的內(nèi)涵至關(guān)重要，從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，文化語(yǔ)境作為認(rèn)知語(yǔ)境的重要組成部分，影響著聽(tīng)話(huà)者對(duì)幽默話(huà)語(yǔ)的理解和關(guān)聯(lián)推導(dǎo)。在不同文化背景下，由于文化價(jià)值觀(guān)的差異，幽默的表現(xiàn)形式和理解方式也大相徑庭。在西方文化中，個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)較為突出，幽默常常圍繞個(gè)人的行為、性格和經(jīng)歷展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)特性和自主性。在美劇《老友記》中，常常能看到角色之間互相調(diào)侃彼此的感情生活、工作困境等，以一種幽默的方式展現(xiàn)個(gè)人的生活百態(tài)。而在東方文化中，集體主義價(jià)值觀(guān)占據(jù)主導(dǎo)，幽默更多地體現(xiàn)為對(duì)群體關(guān)系、社會(huì)規(guī)范的調(diào)侃和反思。在一些中國(guó)的喜劇作品中，常常以家庭、鄰里關(guān)系為背景，通過(guò)展現(xiàn)家庭成員之間的互動(dòng)、鄰里之間的趣事來(lái)制造幽默效果。例如在電視劇《家有兒女》中，通過(guò)家庭成員之間的幽默對(duì)話(huà)和矛盾沖突，展現(xiàn)了中國(guó)家庭文化中的親情、責(zé)任和溫暖。這種文化價(jià)值觀(guān)的差異，使得西方觀(guān)眾在理解東方幽默時(shí)，可能會(huì)因?yàn)閷?duì)集體主義價(jià)值觀(guān)的不熟悉而難以領(lǐng)會(huì)其中的幽默內(nèi)涵；同樣，東方觀(guān)眾在理解西方幽默時(shí)，也可能因?yàn)閭€(gè)人主義價(jià)值觀(guān)的差異而感到困惑。社會(huì)習(xí)俗的不同也會(huì)導(dǎo)致幽默理解的差異。在一些西方國(guó)家，人們?cè)谏缃粓?chǎng)合中較為開(kāi)放和直接，幽默的表達(dá)方式也相對(duì)大膽和直白。在西方的脫口秀表演中，演員常常會(huì)直接調(diào)侃政治人物、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等，以犀利的言辭和夸張的表演制造幽默效果。而在一些東方國(guó)家，社會(huì)習(xí)俗強(qiáng)調(diào)含蓄和委婉，幽默的表達(dá)方式也更加隱晦和間接。在日本的漫才表演中，演員常常通過(guò)微妙的語(yǔ)言暗示、表情和動(dòng)作來(lái)傳達(dá)幽默，需要觀(guān)眾具備一定的文化背景知識(shí)和細(xì)膩的感知能力才能理解其中的幽默之處。例如，日本漫才中常常利用語(yǔ)言的雙關(guān)、諧音等技巧，結(jié)合日本的傳統(tǒng)文化和社會(huì)習(xí)俗，創(chuàng)造出獨(dú)特的幽默情境。對(duì)于不了解日本社會(huì)習(xí)俗的外國(guó)觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，可能很難理解這些幽默背后的文化內(nèi)涵。歷史傳統(tǒng)也是影響幽默理解的重要因素。不同國(guó)家和民族有著不同的歷史發(fā)展軌跡，這些歷史經(jīng)歷形成了獨(dú)特的文化記憶和符號(hào)，成為幽默創(chuàng)作和理解的重要背景。在中國(guó)，許多幽默作品常常引用歷史典故、詩(shī)詞歌賦等，通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的巧妙運(yùn)用，創(chuàng)造出富有文化底蘊(yùn)的幽默情境。在一個(gè)幽默故事中，有人說(shuō)：“我最近在研究歷史，發(fā)現(xiàn)諸葛亮不僅智謀過(guò)人，還很有幽默感。有一次，他對(duì)周瑜說(shuō)：‘既生瑜，何生亮’，其實(shí)是在開(kāi)玩笑呢?！边@個(gè)幽默段子利用了《三國(guó)演義》中“既生瑜，何生亮”的歷史典故，通過(guò)對(duì)典故的重新解讀和幽默調(diào)侃，引發(fā)了熟悉這段歷史的中國(guó)人的共鳴。而對(duì)于不了解中國(guó)歷史的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，可能無(wú)法理解其中的幽默點(diǎn)。同樣，在西方文化中，許多幽默作品也常常涉及到古希臘神話(huà)、基督教文化等歷史傳統(tǒng)元素。在一個(gè)西方的幽默故事中，有人說(shuō)：“亞當(dāng)和夏娃在伊甸園里吃了禁果，結(jié)果被上帝懲罰。亞當(dāng)對(duì)夏娃說(shuō)：‘都怪你，非要吃那個(gè)蘋(píng)果，現(xiàn)在好了，我們被趕出來(lái)了?！耐藁卮穑骸阋詾槟鞘翘O(píng)果？那是喬布斯的手機(jī)?！边@個(gè)幽默段子利用了《圣經(jīng)》中亞當(dāng)和夏娃的故事，結(jié)合現(xiàn)代科技元素，創(chuàng)造出一種新奇的幽默效果。對(duì)于不熟悉西方宗教文化的人來(lái)說(shuō)，可能難以理解其中的幽默內(nèi)涵。文化語(yǔ)境在言語(yǔ)幽默的理解中起著關(guān)鍵作用，不同文化背景下的幽默差異源于文化價(jià)值觀(guān)、社會(huì)習(xí)俗和歷史傳統(tǒng)等多方面的不同。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，理解文化語(yǔ)境能夠幫助聽(tīng)話(huà)者更好地在幽默話(huà)語(yǔ)和自身的認(rèn)知語(yǔ)境之間建立關(guān)聯(lián)，從而準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)幽默的內(nèi)涵。在跨文化交際中，了解不同文化背景下的幽默特點(diǎn)和文化語(yǔ)境，有助于避免因文化差異而導(dǎo)致的幽默理解障礙，促進(jìn)文化交流與融合。3.4.3社交情境與幽默生成社交情境是言語(yǔ)幽默生成的重要基礎(chǔ)，不同的社交場(chǎng)合具有不同的氛圍、目的和人際關(guān)系特點(diǎn)，這些因素深刻影響著言語(yǔ)幽默的生成和表現(xiàn)形式。在輕松的聚會(huì)場(chǎng)合，幽默往往更加隨意和輕松，旨在活躍氣氛、增進(jìn)彼此之間的親近感；而在正式的商務(wù)談判場(chǎng)合，幽默則需要更加謹(jǐn)慎和適度，以服務(wù)于談判的目的，緩解緊張氣氛，促進(jìn)雙方的溝通與合作。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，發(fā)話(huà)者在不同社交情境中會(huì)根據(jù)語(yǔ)境信息和交際目的，選擇合適的幽默策略，以實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)，達(dá)到幽默的交際效果。在朋友聚會(huì)等輕松的社交場(chǎng)合中，言語(yǔ)幽默常常以一種隨意、詼諧的方式出現(xiàn)，旨在營(yíng)造輕松愉快的氛圍，增強(qiáng)朋友之間的感情。在一次朋友聚會(huì)上，大家圍坐在一起聊天，A說(shuō)：“我最近減肥，每天都去跑步，結(jié)果體重一點(diǎn)都沒(méi)降，我感覺(jué)我跑的不是步，是寂寞?！边@句話(huà)以一種幽默的方式表達(dá)了A減肥的無(wú)奈，利用“跑的不是步，是寂寞”這種流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，引發(fā)了朋友們的笑聲。從關(guān)聯(lián)理論分析，在這個(gè)輕松的聚會(huì)情境中，大家的交際目的是放松和娛樂(lè)，A的幽默話(huà)語(yǔ)與這種情境相契合，通過(guò)與流行文化元素的關(guān)聯(lián)，讓朋友們?cè)谳p松的氛圍中產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)了幽默的交際效果。在家庭聚會(huì)中，幽默也常常圍繞家庭生活中的瑣事展開(kāi)，以一種溫馨、親切的方式增進(jìn)家庭成員之間的感情。在一個(gè)家庭聚餐中，孩子對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你看你，做飯的時(shí)候把廚房弄得亂七八糟，你是不是想把廚房變成戰(zhàn)場(chǎng)??？”爸爸笑著回答：“我這是在進(jìn)行一場(chǎng)美食戰(zhàn)爭(zhēng)，要做出最美味的飯菜，所以戰(zhàn)場(chǎng)亂一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。”這里孩子和爸爸的幽默對(duì)話(huà)，以家庭生活中的做飯場(chǎng)景為背景，通過(guò)夸張和形象的表達(dá)，營(yíng)造出一種溫馨、幽默的家庭氛圍。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，在家庭這個(gè)特殊的社交情境中，家庭成員之間有著深厚的情感基礎(chǔ)和共同的生活經(jīng)歷，這種幽默話(huà)語(yǔ)能夠在熟悉的生活場(chǎng)景和情感聯(lián)系中找到最佳關(guān)聯(lián)，使家庭成員在歡笑中感受到家庭的溫暖。在正式的商務(wù)談判場(chǎng)合，幽默的運(yùn)用則需要更加謹(jǐn)慎和巧妙，以服務(wù)于談判的目的。在一次商務(wù)談判中，雙方就合作條款進(jìn)行激烈討論，氣氛有些緊張。這時(shí)，一方代表笑著說(shuō)：“我們今天的談判就像一場(chǎng)足球比賽，大家都在為了自己的目標(biāo)努力拼搏，但最終我們還是希望能達(dá)成一個(gè)雙贏(yíng)的結(jié)果，就像兩支球隊(duì)在比賽結(jié)束后握手言和一樣?！边@句話(huà)通過(guò)將談判比喻成足球比賽，以一種幽默的方式緩解了緊張氣氛，同時(shí)也巧妙地表達(dá)了希望雙方合作共贏(yíng)的意愿。從關(guān)聯(lián)理論的角度，在商務(wù)談判這個(gè)社交情境中，談判雙方的交際目的是達(dá)成合作協(xié)議，這種幽默話(huà)語(yǔ)與談判情境和目的相關(guān)聯(lián)，通過(guò)生動(dòng)的比喻，使對(duì)方更容易接受和理解自己的觀(guān)點(diǎn)，促進(jìn)了談判的順利進(jìn)行。在社交活動(dòng)中，幽默也可以用來(lái)化解尷尬局面。在一次社交活動(dòng)中，A不小心碰倒了桌上的杯子，場(chǎng)面有些尷尬。B立刻笑著說(shuō)：“看來(lái)這個(gè)杯子太喜歡你了，忍不住要和你親近一下?！盉的幽默話(huà)語(yǔ)巧妙地化解了尷尬，讓大家的注意力從尷尬的場(chǎng)景轉(zhuǎn)移到幽默的表達(dá)上。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，在這種尷尬的社交情境中，B的幽默話(huà)語(yǔ)與當(dāng)時(shí)的情境相關(guān)聯(lián)，通過(guò)一種巧妙的解釋?zhuān)谝馔獾氖录洼p松的氛圍之間建立起關(guān)聯(lián)，緩解了緊張氣氛，維護(hù)了社交的和諧。社交情境對(duì)言語(yǔ)幽默的生成具有重要影響，不同的社交場(chǎng)合要求發(fā)話(huà)者根據(jù)具體情境和交際目的，選擇合適的幽默策略。從關(guān)聯(lián)理論的視角，幽默話(huà)語(yǔ)在不同社交情境中通過(guò)與語(yǔ)境信息和交際目的的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)了幽默的交際效果，促進(jìn)了人際交往的順利進(jìn)行。四、言語(yǔ)幽默的關(guān)聯(lián)生成與理解機(jī)制4.1幽默生成的關(guān)聯(lián)策略4.1.1打破常規(guī)關(guān)聯(lián)幽默的產(chǎn)生往往源于對(duì)常規(guī)關(guān)聯(lián)的巧妙打破，這是一種重要的幽默生成策略。幽默發(fā)出者通過(guò)故意違反關(guān)聯(lián)原則，采用看似無(wú)關(guān)或不合邏輯的表達(dá)方式，引導(dǎo)受眾付出更多的認(rèn)知努力，從而在認(rèn)知過(guò)程中產(chǎn)生意外感和驚喜感，最終引發(fā)幽默效果。在許多幽默故事中，常常能看到這種打破常規(guī)關(guān)聯(lián)的手法。有這樣一個(gè)笑話(huà)：老師問(wèn)學(xué)生：“你為什么遲到？”學(xué)生回答：“因?yàn)槲易鰤?mèng)，夢(mèng)到我在考試，一直做不完，就想做完再交卷。”從正常的邏輯關(guān)聯(lián)來(lái)看，遲到的原因通常是與交通、時(shí)間安排等實(shí)際因素相關(guān)，而學(xué)生卻給出了一個(gè)看似毫不相干的夢(mèng)境原因。老師和其他聽(tīng)眾在聽(tīng)到這個(gè)回答時(shí)，首先會(huì)按照常規(guī)的認(rèn)知模式，在頭腦中搜索與遲到相關(guān)的合理原因，如堵車(chē)、睡過(guò)頭等。然而，學(xué)生的回答打破了這種常規(guī)關(guān)聯(lián)，將遲到原因與夢(mèng)境中的考試聯(lián)系起來(lái)，使聽(tīng)眾的認(rèn)知預(yù)期落空。為了理解這個(gè)回答的含義，聽(tīng)眾需要付出更多的認(rèn)知努力，重新在夢(mèng)境和遲到之間尋找可能的關(guān)聯(lián)。當(dāng)聽(tīng)眾意識(shí)到學(xué)生是在以一種幽默的方式表達(dá)自己對(duì)考試的緊張和重視，甚至在夢(mèng)中都無(wú)法擺脫時(shí)，就會(huì)在這種意外的認(rèn)知調(diào)整中體會(huì)到幽默的樂(lè)趣。從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，學(xué)生的回答打破了老師和聽(tīng)眾原有的認(rèn)知語(yǔ)境，引入了一個(gè)新的、看似不相關(guān)的信息，迫使聽(tīng)眾重新構(gòu)建認(rèn)知語(yǔ)境，尋找最佳關(guān)聯(lián)，而這個(gè)尋找關(guān)聯(lián)的過(guò)程就是幽默產(chǎn)生的過(guò)程。在一些相聲和小品表演中，也常常運(yùn)用打破常規(guī)關(guān)聯(lián)的策略來(lái)制造幽默笑點(diǎn)。在一個(gè)相聲段子中，甲說(shuō)：“我最近在研究歷史，發(fā)現(xiàn)古代的人都很厲害?！币覇?wèn)：“怎么個(gè)厲害法？”甲回答：“你看啊，諸葛亮能借東風(fēng)，那要是放在現(xiàn)在，他肯定是個(gè)天氣預(yù)報(bào)員。”這里，甲將諸葛亮借東風(fēng)這一歷史典故與現(xiàn)代的天氣預(yù)報(bào)員職業(yè)聯(lián)系起來(lái)，打破了人們對(duì)歷史人物和現(xiàn)代職業(yè)之間常規(guī)的認(rèn)知關(guān)聯(lián)。觀(guān)眾在聽(tīng)到甲的前半句話(huà)時(shí)，會(huì)按照常規(guī)思維，期待甲講述諸葛亮在軍事、謀略等方面的厲害之處。但甲的回答卻出乎觀(guān)眾的意料，將話(huà)題引向了一個(gè)看似風(fēng)馬牛不相及的方向。觀(guān)眾在理解這個(gè)幽默時(shí)，需要在諸葛亮借東風(fēng)和天氣預(yù)報(bào)員之間進(jìn)行認(rèn)知轉(zhuǎn)換，思考兩者之間的潛在聯(lián)系。當(dāng)觀(guān)眾意識(shí)到甲是通過(guò)這種夸張和荒誕的聯(lián)想，以一種幽默的方式調(diào)侃歷史與現(xiàn)代的差異時(shí)，就會(huì)在這種認(rèn)知沖突和調(diào)整中感受到幽默的效果。從關(guān)聯(lián)理論分析，甲通過(guò)打破常規(guī)關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造了一個(gè)新的認(rèn)知語(yǔ)境，引導(dǎo)觀(guān)眾在這個(gè)新語(yǔ)境中尋找最佳關(guān)聯(lián)，從而實(shí)現(xiàn)了幽默的傳達(dá)。打破常規(guī)關(guān)聯(lián)是一種有效的幽默生成策略，幽默發(fā)出者通過(guò)故意違反關(guān)聯(lián)原則，使受眾在認(rèn)知過(guò)程中經(jīng)歷意外和沖突，從而在付出更多認(rèn)知努力尋找關(guān)聯(lián)的過(guò)程中，產(chǎn)生幽