2026屆廣東省廣州市番禺區(qū)廣博校中考聯(lián)考語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所，否則就會混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放2．下列加點詞語書寫有誤的一項是（）A．她的眼神澄澈透明，讓欺騙她的人心生愧疚之感。B．后來發(fā)生了分歧：母親要走大安路，大路平順。C．網(wǎng)友戲虐地稱中國國際進(jìn)口博覽會是“舌尖上的博覽會”。D．紐約證券交易所隆重推出中國乳業(yè)概念股。3．下列加點的成語運用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．寒冷的雪地中，小明看到那位老人不慎摔倒，當(dāng)即取義成仁，出手相扶。B．朱光亞校友潛心鉆研科學(xué)事業(yè)，殫精竭慮，最終獲得了舉世矚目的成就。C．在比賽舞臺上，他憑借著飽含深情的歌聲，巧言令色，贏得了觀眾的喜愛。D．藝體節(jié)大賽上，這幅梅花圖堪稱妙手回春之作，把大家?guī)У搅巳谌诖汗庵小?．下列各句中劃線字的字音有誤的一項是()A．那朵紅蓮，被那繁密（mì）的雨點，打得左右攲（qī）斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下臺階去，也無法可想。B．這是達(dá)卡多拉游泳運動場的八千名觀眾一齊翹（qiào）首而望、屏息斂聲的一剎（shà）那。C．鳥兒將巢安在繁花嫩（nèn）葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和（hè）著。D．只聽咯（k?。┌梢宦?，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個纖（qiàn）夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。5．下面表述不正確的一項是（）A．古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。B．《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。它記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。C．“在先進(jìn)人物事跡報告會上，幾個單位先進(jìn)人物的事跡報告雖然沒有什么豪言壯語，卻讓與會人員為之動容。”這個句子有歧義。D．古人把山的南面、水的北面稱為“陽”，山的北面、水的南面稱為“陰”。如“河陽”指的就是黃河的北岸，“漢陰”指的就是漢水的南岸。6．結(jié)合語境，將下列語句填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。風(fēng)吹過草原，無邊的草葉根莖相連，輕輕搖曳，絲絲奏鳴，綠波微漾，送來縷縷清香，那是①。風(fēng)則顯得更有耐心，它們一千年又一千年地從草尖兒輕輕掠過，為的只是等待一個機會，②，吹開幾片薄薄的云彩。A．①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②帶走一點細(xì)細(xì)的泥土B．①生命優(yōu)雅的沉醉與逍遙②掀起一層松松的泥土C．①遼闊草原的喧嘩與躁動②掀起一層松松的泥土D．①遼闊草原的喧嘩與躁動②帶走一點細(xì)細(xì)的泥土7．古詩文默寫。①學(xué)而不思則罔，________________。②________________，柳暗花明又一村。③沉舟側(cè)畔千帆過，________________。④安得廣廈千萬間，________________________。⑤問渠哪得清如許，__________________。⑥友情，常見于古詩之中。岑參用“______________，雪上空留馬行處”寫出了對朋友的不舍；高適用“莫愁前路無知己，_________________”書寫了對朋友的勸慰；而王勃則用“海內(nèi)存知己，_____________”給朋友莫大的鼓舞。8．名著閱讀。（1）閱讀名著片段，回答問題。①下面這段文字中A、B分別指梁上五虎上將中的______和______（寫出人名和綽號）。宋江看了A一表非俗，與吳用暗暗地喝采，回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”說言未了，B忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)！”說罷，便挺槍出馬，直取A。——《水滸傳》②下面《水滸》片段中，莊院主人在江湖上被喚做“______”；此前，林沖在______（地名）被魯智深救下?！譀_和董超、薛霸謝了店主人，三個出門，果然三二里，見座大石橋。過得橋來，一條平坦大路，早望見綠柳陰中顯出那座莊院……堂懸敕額金牌，家有誓書鐵券。朱甍碧瓦，掩映著九級高堂；畫棟雕梁，真乃是三微精舍。不是當(dāng)朝勛戚第，也應(yīng)前代帝王家。……（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯誤的兩項是（______）（______）A．《范愛農(nóng)》通過一個愛國知識分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達(dá)天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產(chǎn)階級小姐完全變成時代的落伍者和寄生蟲。C．《小王子》中小王子在地球上遇見了毒蛇，從而知道了“馴服”的意義，明白了“愛就是責(zé)任”的道理。D．在《格列佛游記》中，語言學(xué)校改進(jìn)本國語言有兩個計劃，第一項計劃是簡化言辭。另一項是，無論什么詞匯，一概廢除。結(jié)果招致了婦女、俗人和文盲的反對。E.《西游記》中，悟空偷吃人參果后無法忍受仙童毀罵，推倒人參果樹，最后，又請來觀音菩薩施法救活了人參果樹。二、閱讀9．閱讀下面的唐詩，完成下列小題。題潤州金山寺張祜一宿金山寺，超然離世群。僧歸夜船月，龍出曉堂云。樹色中流見，鐘聲兩岸聞。翻思在朝市①，終日醉醺醺。（注釋）①朝市：泛指塵世。1．詩中潤州金山寺地理位置獨特，該寺建在。2．結(jié)合詩句，分析作者感到“超然離世群”的原因。3．尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？10．閱讀下面文字，完成下列小題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”——張岱《湖心亭看雪》余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今余僦①居他氏，已二十二載，夢中猶在故居。舊役小傒②，今已白頭，夢中仍是總角。夙習(xí)未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂③，蘧榻紆徐④，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也。因作《夢尋》七十二則，留之后世，以作西湖之影。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯⑤之美，鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱⑥，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？——選自張岱《西湖夢尋·序》①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③岑寂：冷清、寂寞。④蘧qú榻紆徐：用葦或竹編成的粗席。纖徐，從容緩慢。⑤海錯：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯。⑥金虀瑤柱：食品名。1．解釋下列加點詞在文中的意思。湖中人鳥聲俱絕______余拏一小舟______余強飲三大白而別______故態(tài)難脫______歸自海上______2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。一派西湖景色，猶端然未動也。3．（甲）文畫線句子用______的寫作手法，刻畫了______美景。4．結(jié)合兩段選文，簡要分析作者的思想感情。11．閱讀下面文章，完成小題。夢痕豐子愷①我的左額上有一條同眉毛一般長短的疤。相面先生說這是破相，是缺陷。但我自己美其名曰“夢痕”。因為這是我夢一般的兒童時代所遺留下來的唯一的痕跡。②四五歲時，有一天，我家為了“打送”（吾鄉(xiāng)風(fēng)俗，親戚家的孩子第一次上門來作客，辭去時，主人家必做幾盤包子送他，名曰“打送”）某家的小客人，母親、姑母、嬸母和諸姊們都在做米粉包子。因為我噪得特別厲害些，姑母做了兩只小巧玲瓏的包子給我吃，母親又外加摘一團(tuán)米粉給我玩。為求自由，我不在那場上吃弄，拿到了店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后來我知道是我們店里的學(xué)徒，但在當(dāng)時我只知道他是我兒時的最親密的伴侶。他的年紀(jì)比我長，智力比我高，膽量比我大，他常做出種種我所意想不到的玩意兒來，使得我驚奇。我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就尋出幾個印泥菩薩的小形的紅泥印子來，教我印米粉菩薩。③后來我們爭執(zhí)起來，他拿了他的米粉菩薩逃，我就拿了我的米粉菩薩追。追到排門旁邊，我跌了一跤，額骨磕在排門檻上，磕了眼睛大小的一個洞，便昏迷不醒。等到知覺的時候，我已被抱在母親手里，外科郎中蔡德本先生，正在用布條在我的頭上重重疊疊地包裹。④自從我跌傷以后，五哥哥每天趁店里空閑的時候到樓上來省問我。來時必然偷偷地從衣袖里摸出些我所愛玩的東西來——例如關(guān)在自來水匣子里的幾只叩頭蟲、洋皮紙人頭、老菱殼做成的小腳、順治銅鈿磨成的小刀等送給我玩，直到我額上結(jié)成這個疤。⑤講起我額上的疤的來由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的種種可驚可喜的行狀，與我的兒童時代的歡樂，也便跟了這回想而歷歷地浮出到眼前來。⑥五哥哥行為的頑皮，我現(xiàn)在想起來還覺吃驚。他用手捉住一條大蜈蚣，摘去了它有毒的鉤爪，而藏在衣袖里，走到各處，隨時拿出來嚇人。我跟了他走，欣賞他的把戲。他有時偷偷地把這條蜈蚣放在別人的瓜皮帽子上，讓它沿著那人的額骨爬下去，嚇得那人直跳起來。有時懷揣這條蜈蚣去登坑，等候鄰席的登坑者正在拉糞的時候，把蜈蚣丟在他的褲子上，使得那人扭著褲子亂跳，弄了滿身的糞。諸如此類的惡戲，不勝枚舉。⑦現(xiàn)在回想他這種玩耍，實在近于為虐的戲謔。但當(dāng)時他熱心地創(chuàng)作，而熱心地欣賞的孩子，也不止我一個。⑧五哥哥也曾用他的智力和技術(shù)發(fā)明了種種富有趣味的玩意兒。暮春的時候，他領(lǐng)我到田野去偷新蠶豆。把嫩的生吃了，而用老的來做“蠶豆水龍”。其做法，用煤頭紙火把老蠶豆莢熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，莢里的兩粒豆就從下端滑出，再將莢的頂端稍稍剪去一點，使成一個小孔。然后把豆莢放在水里，待它裝滿了水，用一只手的手指捏住其下端而取出來，再以另一只手的手指用力壓榨豆莢，一條細(xì)長的水帶便從豆莢頂端的小孔內(nèi)射出。制法精巧的，射水可達(dá)一二丈之遠(yuǎn)。他又教我“豆梗笛”的做法：摘取豌豆的嫩梗長約寸許，以一端塞入口中輕輕咬嚼，吹時便發(fā)出喈喈之音。再摘取蠶豆梗的下段，長約四五寸，用指爪在梗上均勻地開幾個洞，做成豆的樣子。然后把豌豆梗插入這笛的一端，用兩手的手指隨意啟閉各洞而吹奏起來，其音宛如無腔之短笛……諸如此類的玩意兒，亦不勝枚舉。⑨現(xiàn)在我對這些兒時樂事的記憶已久遠(yuǎn)了。只有這個疤，好像是“脊杖二十，刺配軍州”時打在臉上的金印，永久地明顯地錄著過去的事實，一說起就可使我歷歷地回憶起前塵。仿佛我是在兒童世界的本貫地方犯了罪，被刺配到這成人社會的“遠(yuǎn)惡軍州”來的。這無期的流刑雖然使我永無還鄉(xiāng)之望，但憑這臉上的金印，還可回溯往昔，追尋故鄉(xiāng)的美麗的夢?。?．作者主要寫了“五哥哥”的哪些事？表現(xiàn)出五哥哥什么樣的性格特點？2．結(jié)合語境，按要求品析語言。等到知覺的時候，我已被抱在母親手里，外科郎中蔡德本先生，正在用布條在我的頭上重重疊疊地包裹。（說說加點詞語的表達(dá)效果）然后把豌豆梗插入這笛的一端，用兩手的手指隨意啟閉各洞而吹奏起來，其音宛如無腔之短笛。（從修辭的角度賞析這句話的妙處）3．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?biāo)題“夢痕”含義的理解。4．結(jié)合上下文，分析第⑤段在文中的作用。5．結(jié)合文本和鏈接材料，說說五哥哥的行為是否是真童趣？為什么？真正的“童趣”決不是幼稚的搞笑和無聊的玩樂，我們應(yīng)該在快樂中追求高雅、游戲中力主創(chuàng)造。12．閱讀讀書之道:廣博與精深①廣博與精深，是讀書的兩個法門，相得益彩，缺一不可。就像《論語》里關(guān)于學(xué)與思的關(guān)系一樣，精而不博則執(zhí)，博而不精則散。②杜甫那句膾炙人口的名言，“讀書破萬卷，下筆如有神”，一語道出了廣博的意義。讀書，就像人生行路，走多了，看多了，自然會有對于人生的領(lǐng)悟，博覽是為了提升眼界，擴展知識面，不博無以廣知。清代軍事家胡林翼曾說：“讀書當(dāng)旁撥遠(yuǎn)覽，博通天人，底幾知上下古今之變，而卓然成家?！辈┯[是為了兼收并蓄，博采眾長，最終為己所用。③但是，博覽不可博而不思，鄭板橋的打油詩“讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦”，便嘲諷了這種書呆子。讀書不能一味求多，重要是得抓住要領(lǐng)，得其精髓，棄其糟粕。正如曾國潘所言：“萬卷雖多，而提要鈞玄不過數(shù)語。”④廣博之余，也需精熱。讀書唯精，是加強某一方面知識能力的必經(jīng)之路。怎樣精，如何熱？大儒朱熹給了答案，“惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”。讀經(jīng)典書，必須專心致志，虛心探索，反復(fù)研讀，沒有捷徑。畢淑敏一部童話故事《美人魚》都能常讀常新，品出幻想、愛情、親情、堅持等諸般滋味，足以見，不同時期，不同際遇，或者經(jīng)過時事的變遷，再讀同一本書，總能有不同的體會，得到更多的收獲。所謂溫故而知新，即如此矣。⑤博覽與熟讀，看似矛盾，實則一體兩面，缺一不可。魯迅先生說：“不先泛讀群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專?！辈┯[是熟讀的基礎(chǔ)，書讀多了，才能讀深，書讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明”的境界。于是，不如向梁啟超先生學(xué)習(xí)，將博覽與熟讀相融合：每日所讀之書，最好分兩類，一類是精熟的，一類是涉覽的。⑥總之，開卷有益，領(lǐng)袖毛澤東曾直白地告訴我們讀書的重要性：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。”讀書是為了活著，是為了成為一個健全的人?；虿┯[或精讀，既博覽又精讀，生命不息，讀書不止。1．請找出本文的中心論點。2．本文的論證思路是怎樣的？3．“書讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明”的境界一句中，“可能”一詞可以刪去嗎？為什么？4．文章主要運用了哪些論證方法？5．“不同時期，不同際遇，或者經(jīng)過時事的變遷，再讀同一本書，總能有不同的體會，得到更多的收獲”，你有過類似的讀書體驗嗎？請分享一下。（40字左右）13．閱讀下列選段，完成下列小題。師徒曬圣經(jīng)他四眾檢看經(jīng)本，一一曬晾，早見幾個打魚人，來過河邊，抬頭看見，內(nèi)有認(rèn)得的道：“老師父可是前年過此河往西天取經(jīng)的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么認(rèn)得我們？”漁人道：“我們是陳家莊上人?！卑私涞溃骸瓣惣仪f離此有多遠(yuǎn)？”漁人道：“過此沖南有二十里，就是也。”八戒道：“師父，我們把經(jīng)搬到陳家莊上曬去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家與我們漿漿衣服，卻不是好？”三藏道：“不去罷，在此曬干了，就收拾找路回也?！蹦菐讉€漁人行過南沖，恰遇著陳澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭兒子的師父回來了。”陳澄道：“你在那里看見？”漁人回指道：“都在那石上曬經(jīng)哩?！标惓坞S帶了幾個佃戶，走過沖來望見，跑近前跪下道：“老爺取經(jīng)回來，功成行滿，怎么不到舍下，卻在這里盤弄？快請，快請到舍?！毙姓叩溃骸暗葧窀闪私?jīng)，和你去。”陳澄又問道：“老爺?shù)慕?jīng)典、衣物，如何濕了？”三藏道：“昔年虧白黿馱渡河西，今年又蒙他馱渡河?xùn)|。已將近岸，被他問昔年托問佛祖壽年之事，我本未曾問得，他遂淬在水內(nèi)，故此濕了?！庇謱⑶昂笫录?xì)說了一遍。那陳澄拜請甚懇，三藏?zé)o已，遂收拾經(jīng)卷。不期石上把佛本行經(jīng)沾住了幾卷，遂將經(jīng)尾沾破了，所以至今本行經(jīng)不全，曬經(jīng)石上猶有字跡。三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得！”行者笑道：“不在此！不在此！蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”師徒們果收拾畢，同陳澄赴莊。1．西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，請列出其中的幾難（至少四個）。2．聯(lián)系前面情節(jié)說說所取的經(jīng)文是如何掉入水中的？3．文中行者說：“蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”聯(lián)系實際，談?wù)勀愕目捶?。三、語言表述14．針對校園中的一些不文明現(xiàn)象，諸如不節(jié)約用水、浪費糧食、語言不文明、亂丟紙屑等現(xiàn)象擬寫一條廣告語。四、寫作15．任選一題作文。題目:擰動幸福的開關(guān)要求:①除詩歌外,文體不限,不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。禪師的院子開滿了菊花。一天,有人向禪師要花,禪師答應(yīng)了,更多的人前來要花，不久,院子里的菊花就被送的一干二凈,弟子說“真可惜,這里本應(yīng)該花香滿園的”。禪師笑著說:“你想想,三年后一村菊香,這樣豈不是更好?”要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側(cè)重點角度來辨析?！肮爬稀敝浮敖?jīng)歷了久遠(yuǎn)年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在這里比較貼切，排除AC；“界定”指“劃定界限”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過”，這里應(yīng)該用“界定”。故選B。2、C【解析】

C.有誤?！皯蚺啊睉?yīng)為“戲謔”。3、B【解析】

A取義成仁：指為正義而犧牲生命。顯然用錯了語境。C巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。貶義詞。不合語境。D妙手回春：比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。用錯了對象。4、B【解析】

B．翹（qiáo），剎（chà）。故選B。5、B【解析】

此題考查的是文學(xué)常識。B；《資治通鑒》是一部編年體通史。故選B。6、A【解析】

試題分析：本題為單項選擇題，可以用排除法進(jìn)行選擇?！拜p輕”“絲絲”“微漾”等詞語與“喧嘩與躁動”所表達(dá)的情景不符，所以把C、D項排除；再看A、B項，“輕輕掠過”與B項中的“掀”明顯不一致，故應(yīng)排除B項。據(jù)此，答案為A。7、①思而不學(xué)則殆②山重水復(fù)疑無路③病樹前頭萬木春④大庇天下寒士俱歡顏⑤為有源頭活水來⑥山回路轉(zhuǎn)不見君天下誰人不識君天涯若比鄰【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“殆”“庇”“俱”“涯”等字詞的書寫。8、（1）①大刀關(guān)勝豹子頭林沖②小旋風(fēng)野豬林（2）BC【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）①：此段出自《水滸傳》“宋江看了關(guān)勝一表非俗，與吳用暗暗地喝采?；仡^與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”宋江回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳!”說言未了，林沖忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)!”說罷，便挺槍出馬，直取關(guān)勝”段中的“關(guān)勝”綽號“大刀關(guān)勝”，“林沖”綽號“豹子頭林沖”。②：此段出自《水滸傳》第九回（柴進(jìn)門招天下客，林沖棒打洪教頭）。魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進(jìn)莊上，受到柴進(jìn)厚待。與洪教頭比武取勝?！安襁M(jìn)”的綽號是“小旋風(fēng)”。（2）B：“麗達(dá)”改為“冬妮婭”。C：“毒蛇”改為“狐貍”。故選BC。二、閱讀9、1．島上（或者“江中”、“水中”、“江上”、“水上”）2．①金山寺地處江中，四周煙波浩渺，與塵世隔絕；②沒有世俗的喧囂，靜謐的氛圍使人有離群之感；③清晨，佛堂云霧繚繞，給人神秘高遠(yuǎn)之感。3．對塵世生活的鄙棄（厭惡）（或者“對官場生活的厭惡”、“對佛門清凈生活的向往”）?！窘馕觥?．從詩句“僧歸夜船月”“樹色中流見”，中流：水流的中央?？芍ㄔ凇八小?。2．考查對詩句內(nèi)容的理解。詩人從追逐名利、爾虞我詐的塵世來到金山寺，使他突然感受自己來到了一個沒有名韁利鎖的世外桃源；，這里環(huán)境之優(yōu)美清凈，島上樹木蔥蘢，蒼翠欲滴，景色迷人，恍若仙境；寺院鐘聲，回響兩岸，使人心中頓消雜念煩惱?？v游名山大川，廣與僧人交往，借以寄托自己苦悶的情懷。因而有了“超然離世群”的心境。3．考查對作者思想情感的理解。張祜金山寺詩寫作時間三十歲以前，那時的張祜風(fēng)流倜儻，意氣風(fēng)發(fā)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，很想有一番作為。作金山詩時正值第一次諸侯書薦失敗歸來，因為仕途的失意，張祜整日借酒澆愁，過著放蕩不羈的生活。“翻思”二字使尾聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng)，既反映出詩人對佛寺清靜之地的羨慕之情，又突出了對塵世生活的厭惡。10、1．（1）消失（2）撐（船）（3）盡力，勉力（4）原來的（5）從2．（1）冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，渾然一體，白茫茫一片。（2）一幅西湖的美景，還是完全沒有變化。3．白描西湖雪后4．對自然美景的欣賞；對故國的熱愛與眷戀?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，強：盡力，勉力。一詞多義詞，絕：消失。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：一：全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。猶：還。3．“一痕、一點、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括出西湖雪后的美景。4．考查對兩文作者思想情感的理解。甲文，用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時含蓄地表達(dá)了作者對故國（明朝）的懷念之情。乙文，作者為自己文集《西湖尋夢》所作序言，作者說明了寫作《西湖夢尋》的緣由，表達(dá)了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。兩文既有對自然美景的欣賞；又有對故國的熱愛與眷戀?！军c睛】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”乙文，我夢里的西湖，如自家的園子與親人，是記憶中存在的，即便是夢也是真實的。如今我租著別人的房子住已有23年，而夢中仍像生活在舊時的宅院。家里的小男仆，現(xiàn)在已經(jīng)老得白了頭，但夢中的他卻仍是少年。習(xí)慣未改，還是先前的姿態(tài)一般無二。從此，我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵，泰然地在夢中游覽昔日的西湖，竭盡所能將夢中的西湖景色一點不改地保留住。孩子們追問我，我偶爾會回答他們，也總是說著夢里夢到的東西，無非都是夢話。于是，寫了《夢尋》72則，留給后世，作為西湖風(fēng)景的記錄。我就像是個從海上歸來的山里人，向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的美味，鄉(xiāng)親們競相來聽我侃侃而談，借我之眼感受個中滋味。哎，再美味的山珍海味，入口即無，這樣怎么能解得了饞呢。只看我寫的《西湖夢尋》，怎么能真正領(lǐng)略西湖的風(fēng)情呢！11、1．①五哥哥每天趁店里空閑的時候到樓上來省問受傷“我”。②五哥哥捉蜈蚣，拿出來嚇人。③五哥哥領(lǐng)“我”到田野去偷蠶豆，教我做“蠶豆水龍”和“豆梗笛”。性格特點：頑皮；富有創(chuàng)造。2．(1)疊詞，生動形象地寫出了“我”受傷情況嚴(yán)重。(2)比喻，生動形象地寫出了“豆梗笛”的聲音像“無腔之短笛”，反映出五哥哥樂于創(chuàng)造的性格特點。3．①既指“我”額頭上的疤痕，又指我對童年的回憶。②對故鄉(xiāng)的思念之情。4．承上啟下，承接上文“我”與五哥哥玩耍受傷，引起下文對五哥哥充滿童趣事件的敘述。5．示例一：五哥哥的行為是真正的童趣。【鏈接材料】中強調(diào)童趣不是單純的搞笑而富有創(chuàng)造性的。五哥哥照顧受傷的“我”體現(xiàn)了他的善良；五哥哥捉蜈蚣體現(xiàn)了他的頑皮；五哥哥做“蠶豆水龍”和“豆梗笛”體現(xiàn)了他的創(chuàng)造性。所以，五哥哥的行為是真正的童趣。示例二：五哥哥的行為不是真正的童趣?！炬溄硬牧稀恐袕娬{(diào)童趣不是單純的搞笑。而五哥哥捉蜈蚣嚇人就是單純的搞笑，沒有創(chuàng)造性可言。故，五哥哥的行為不是真正的童趣。【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生的概括能力，仔細(xì)閱讀文本，把有關(guān)“五哥哥”的事用簡潔的語言出來即可。然后通過事件的描述，分析五哥哥的性格特點。如：五哥哥捉蜈蚣，拿出來嚇人。寫出了他頑皮的性格。五哥哥領(lǐng)“我”到田野去偷蠶豆，教我做“蠶豆水龍”和“豆梗笛”寫出了他富有想象力和創(chuàng)造力。2．試題分析：本題考查學(xué)生的賞析能力，（1）題干要求：說說加點詞語的表達(dá)效果。加點詞是疊詞。首先寫出詞語的本義，重重疊疊：形容一層又一層地摞在一起的樣子。結(jié)合語境分析，生動形象的寫出了由于我的受傷嚴(yán)重，醫(yī)生用紗布包的特別結(jié)實。（2）題干要求從修辭的角度。首先指出運用了比喻的修辭。寫出本體和喻體，結(jié)合本體和喻體分析作用。生動形象地寫出了“豆梗笛”的聲音像“無腔之短笛”，反映出五哥哥富有創(chuàng)造力。3．本題考查學(xué)生的對題目的理解，題目的含義一般是：（1）象征意義；（2）語帶雙關(guān)；（3）作者感情的出發(fā)點；（4）概括文章的主要內(nèi)容；（5）文章線索；（6）文眼；揭示文章中心；（7）吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析，從結(jié)構(gòu)上：“夢痕”是文章的線索，貫穿了文章的始終。從內(nèi)容上：“夢痕”概括了文章的主要內(nèi)容，全文圍繞“夢痕”展開敘述：作者寫了“夢痕”的來歷，由此引發(fā)了有關(guān)童年童趣的美好回憶；最后，又抒發(fā)了作者對“夢痕”的感慨，雖然夢幻一般美好的童年漸漸遠(yuǎn)去，但留在左額上的疤痕是我的兒時歡樂的佐證，引發(fā)“我”追尋故鄉(xiāng)的美麗的夢。4．本題考查學(xué)生對重點段落作用的分析。對于這種題型我們可以從兩個方面來回答：（1）從結(jié)構(gòu)上來說，開頭段一般是是落筆點題，點明文章的中心，開門見山，總領(lǐng)全文；中間某句話是過渡段，起承上啟下或起到引起下文的作用；結(jié)尾段：總結(jié)全文。（2）從內(nèi)容上來說，是為下文作鋪墊和襯托，為后面某某內(nèi)容的描寫打下伏筆，深化中心，點明主旨等。結(jié)合本段分析，屬于中間段落。承接上文“我”與五哥哥玩耍受傷，引起下文對五哥哥充滿童趣事件的敘述。所以是承上啟下的作用。5．試題分析：本題考查學(xué)生對文段的理解和把握，結(jié)合什么是真正的童趣分析五哥哥的行為，然后寫出理由即可?？梢酝?，也可以不同意。12、1．廣博與精深，是讀書的兩個法門，相得益彰，缺一不可。2．本文開門見山，提出論點之后，引用名言，解釋了“廣博”的含義，在此基礎(chǔ)之上，論證了廣博與精熟的關(guān)系，最后歸納總結(jié)，重申論點。3．不可以“可能”起限定作用，既客觀的反映了書讀深了，所能達(dá)到的境界，又防止了認(rèn)同問題的絕對化，使說理和緩，易于讓人接受，體現(xiàn)了議論文語言嚴(yán)密性的特點。4．道理論證和舉例論證。5．合乎題意即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。從第①段就可知道，開門見山，提出論點：廣博與精深，是讀書的兩個法門，相得益彰，缺一不可。2．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。首先第一段開門見山提出論點；然后第二、三段引用名言，解釋了“廣博”的含義；第四、五段論證了廣博與精熟的關(guān)系；最后一段歸納總結(jié)，強調(diào)觀點。3．本題考查學(xué)生對議論文語言特點的分析能力。限制性詞語能否刪去？答題方法：（1）表態(tài)（刪還是不刪）；（2）定性。如：“可能”等詞表猜測；（3）若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際。（4）xx詞體現(xiàn)了議論文語言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性和科學(xué)性。據(jù)此分析分步驟結(jié)合句子內(nèi)容作答即可。4．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。本文用的最多的是道理論證，其次也用了舉例論證法，如第四段中畢淑敏讀《美人魚》的不同體驗即是舉例論證法。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。5．本題考查學(xué)生把握文意基礎(chǔ)上的自我拓展能力。既不能脫離文意，又要有自己的心得體會。結(jié)合自己閱讀過的文學(xué)作品來談不同時期、不同際遇下讀同一本書的不同的體會和收獲即可，注意字?jǐn)?shù)要求。13、1．失卻袈裟、除妖烏雞國、真假雷音寺，路阻火焰山、求取芭蕉扇、琵琶洞受苦、智取紅孩兒等。2．正要過通天河時，八大金剛按下仙風(fēng)，四人墜落下地?zé)o法駕風(fēng)。一老黿將四人渡至河中將身一幌，把他四人連馬并經(jīng)，落入水中。3．示例：世間任何事情都不是十全十美的。我們要保持一顆平常心。例如：我們每個人都會有這樣那樣的缺點，會有這樣那樣的不足，但我們要看到自己的優(yōu)點，自信地面對人生?！窘馕觥?．八十一難如，西梁國留婚；琵琶洞受苦；再貶心猿；難辨獼猴；路阻火焰山；求取芭蕉扇；收縛魔王；取寶救僧；小雷音遇難等等，寫出其中的四個即可。2．聯(lián)系名著情節(jié)，師徒四人拿到真經(jīng)之后到通天河，遇到通天河的那個大烏龜，大烏龜曾經(jīng)拜托四人問問佛祖，它自己的壽命可不可以增加，但是四人忘記了。在渡河途中大烏龜問起這件事，但是四人完全不記得了，大烏龜大怒，把四人翻下了河，真經(jīng)都被水浸濕，師徒四人奮力搶救真經(jīng)，上岸后晾曬經(jīng)書，八戒粗心弄破了一本經(jīng)書中的一頁，但并無大礙。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，世間沒有完美，不完美才是完美。世界因不完美才會讓我們殘生發(fā)自內(nèi)心的感嘆，完美的東西不會存在，完美的世界根本無法想象。因為正是這種不完美，所以世間萬物才各有不同，所以才會千差萬別，所以才會繽紛多彩。不能光看自己的缺點，多看看自己身上的優(yōu)點，自信面對人生。三、語言表述14、示例1：滴滴情深自來水，請你拭去我的淚——請節(jié)約用水示例2：舉手投足間，別忘了我饑餓的大嘴——果皮箱【解析】本題考查學(xué)生擬廣告語的能力。擬寫廣告語的目的是讓受眾了解某些內(nèi)容，所以宣傳語一定要主題突出、中心明確，又因為受眾的文化水平不一，所以宣傳語一定要易懂易記，大多會采用對偶的修辭。針對校園中不節(jié)約用水、浪費糧食、語言不文明、亂丟紙屑等不文明現(xiàn)象擬寫即可。四、寫作15、分享快樂在不羈的青春季節(jié)里，我們蕩漾在自然中，吮吸著上帝的恩賜。沉醉于美的風(fēng)光中，享受快樂的滋味。在“清風(fēng)無塵，月色如銀”的夏夜里，跟著辛棄疾到農(nóng)夫的田間享受“稻花香里說豐年，聽取一片蛙聲”的閑適的快樂。皎潔的月光下，輕風(fēng)掠過，稻花時不時地點點頭，仿佛在向我們承認(rèn)在落葉的秋季定會是碩果累累。你聽，稻園里的蛙曲時而高昂，時而低沉；時而輕快，時而緩慢。是蛙兒在跟我們分享他們在田間游蕩的快樂。又是