武漢地區(qū)十一校市級名校2026屆十校聯(lián)考最后語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下面句子中加點詞語使用正確的一項是（）A．黑勢力團伙氣焰囂張銳不可當(dāng)，但在我公安機關(guān)的嚴(yán)厲打擊下，被徹底粉碎。B．他響應(yīng)國家號召，見異思遷，毅然放棄都市的優(yōu)越條件，扎根西部建功立業(yè)C．中國教育有很多優(yōu)良傳統(tǒng)和成功做法，與國外相比各有短長，不必妄自菲薄。D．濕地公園成立了野生動物救助中心，一些遭傷害的野生動物又栩栩如生了。2．下列句子中加點詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．那位數(shù)學(xué)達(dá)人寫出的學(xué)術(shù)論文言不及義，編輯人員反復(fù)看過幾遍又問過他本人之后，才總算搞明白了表達(dá)的意圖。B．巴黎圣母院發(fā)生了危言聳聽的火災(zāi)事件，全球網(wǎng)民為燒毀的歷史人文景觀建筑而惋惜，許多法國群眾為日后的修復(fù)自發(fā)捐款。C．最近，全國各地車主絡(luò)繹不絕地曝出了某進口品牌汽車嚴(yán)重的質(zhì)量問題。D．這家網(wǎng)站憑借報料影視演員的生活私密嘩眾取寵，喪失了媒體人的原則底線，俗惡的內(nèi)容讓高品位的讀者生厭。3．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。A．開頭兩句點明題意，“客路”與“行舟”暗含著詩人旅居在外、神馳故里的漂泊情思，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng)。B．頷聯(lián)寫船上所見景色，其中“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好，寫出春潮涌漲、江水浩蕩、風(fēng)和波平的壯觀景象，為下聯(lián)描寫作了鋪墊。C．頸聯(lián)把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用擬人化語言賦予它們?nèi)说囊庵竞颓楦?，蘊含一種自然的理趣。D．這是一首觸景生情的寫景詩，在春夏之交作者泊舟北固山下，眼望長江兩岸的風(fēng)景，抒發(fā)思鄉(xiāng)的愁緒，全詩層層相因，渾然一體。4．下列句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比，笨重的傳統(tǒng)圖書只好甘拜下風(fēng)了。B．學(xué)校進行演講比賽，同學(xué)們都當(dāng)仁不讓地推薦能說會道的林飛揚同學(xué)代表班級參賽。C．面對美味大餐，我們卻常有味同嚼蠟的感覺，是物質(zhì)生活過于豐富還是味覺麻木？D．面對困難，只要我們意氣用事，從不同角度去思考，解決的辦法就會不一而足。5．名句積累與運用。蒹葭蒼蒼，__________。（《詩經(jīng)·蒹葭》__________，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）前不見古人，后不見來者。__________，__________?。愖影骸兜怯闹菖_歌》）莽紅塵、__________？__________?。ㄇ镨稘M江紅·小住京華》）《行路難》中，表現(xiàn)李白面對挫折積極向上，對理想執(zhí)著追求的句子是：__________，__________。白居易在《賣炭翁》中運用肖像描寫活畫出賣炭翁的形象，寫出勞動艱辛的句子是：__________，__________。在《岳陽樓記》中，范仲淹運用比喻修辭寫出洞庭湖月下美景的句子是：__________，__________。晏殊《浣溪沙》中，上闋用“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”，構(gòu)成“新”與“舊”的對比，下闋用“__________，__________”構(gòu)成“來”與“去”的對比，突出對時光流逝的感慨。6．《論語》中，孔子對宰予的看法從“聽其言而信其行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥犉溲远^其行”；《三國演義》中，陳宮對曹操的態(tài)度從最初的敬佩信任轉(zhuǎn)變?yōu)樽詈蟮氖梢摹垙摹逗５變扇f里》《朝花夕拾》《西游記》《駱駝祥子》中選擇一部找出類似的轉(zhuǎn)變，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析轉(zhuǎn)變的原因。（100字左右）二、閱讀7．（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼?、吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹Ｗⅲ盒莸墸簝凑缀图?。跣（xiǎn）：赤足?？c（gǎo)素：白色的絲織品，這里指穿喪服。1．解釋下列加點字詞①臣之妻私臣私：________②王之蔽甚矣蔽：________③時時而間進間：________④今日是也是：________2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。3．下列說法不正確的一項是（）A．（甲）（乙）兩文中，鄒忌和唐雎都不畏強權(quán)，堅持真理，是古代臣子忠君愛國的代表。B．（甲）（乙）兩文中，鄒忌婉言進諫，唐雎化險為夷，他們的機智善辯告訴我們說話要看對象，講究方式。C．（甲）文運用設(shè)喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生動。D．（乙）文最引人注目的是人物的對白，步步緊逼，針鋒相對，扣人心弦。4．請結(jié)合原文簡要分析齊威王與秦王的形象？5．鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢？他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晷（guǐ），字文度，吳國富春人。晷為兒童時，神明清審，志氣貞立。及長，恭孝表約，學(xué)識有理義。雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則于門樹下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。注釋：①刈：割。1．解釋下列句中加點詞含義。（1）躬親壟畝（________）（2）親故有窮老者數(shù)人（________）（3）所詣之處（________）（4）既而自刈送與之（________）2．翻譯文中劃線句子。（1）晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。（2）鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。3．孫晷身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合文意加以評析。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。當(dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：其安時調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚?、僦В和ā爸?。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣B．其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣C．其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣D．其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣2．解釋下列語句中字詞的意思。舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：（____）勞其筋骨勞：（_____）勢已如是是：（_____）非徒愈病徒：（_____）3．用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。病在支體，若得良醫(yī)，可速愈也。4．甲、乙兩文都論述了治理國家的問題，它們的觀點分別是什么？在人才的問題上，它們的看法又有何相同之處？10．閱讀下面文章，完成后面小題有一種冷叫母親覺得冷閆忠新①上周，我們參加一個自駕游活動。雖然已經(jīng)是深秋，但那天正趕上回溫，有二十一二度。太陽笑瞇瞇地，加上一點風(fēng)絲都沒有，所以更讓人覺得暖洋洋的。②八點半在廣場集合，我們發(fā)現(xiàn)大家穿什么的都有：襯衫、薄毛衫、保暖套、呢子大衣，薄棉服……最出格的是五十多歲的張先生，居然在厚夾克外面套上了一件厚厚的羽絨服。大家不由自主拿他開涮：說他提前衰老，已經(jīng)到了癡呆的地步，不知道冷暖了。他笑著脫下羽絨服，拿在手里，卻不做任何解釋。③到了目的地，我們很多人把外套扔在車?yán)铩．吘挂呀?jīng)十點左右，還要走很長一段路，會很熱的。但張先生依舊抱著羽絨服不撒手。有性急的小伙子開玩笑似的去搶，張先生像揣著個寶貝一樣，緊緊夾著羽絨服往前跑，惹得一大群人笑個不停。④一路上，天湛藍(lán)湛藍(lán)的，藍(lán)得那么純凈，那么透明。幾朵白云悠閑地飄在空中，越發(fā)顯得潔白。偶爾一兩只海鷗飛過，掠過開滿雪白蘆花的蘆葦叢，張先生忙著把這些攝入鏡頭。一邊忙著拍攝，一邊嘴里還嘮叨：“有多少年沒見到這樣的景色了，都拍回去，好好看看?！蔽覀冃_時張先生也舍不得休息。一根蘆葦，一只海鳥，一朵野花，一棵小草，都收進自己的相機。若不是我和他不太熟識，早就把他的相機搶下來藏起來了。旅游在心，他這是忙得哪門子啊！就不能真正投入到這美景中，感受游玩的自在愜意嗎？但畢竟我和他不熟，而且我本來就不愛說笑，所以，在這一大群人中，我可能是唯一一個不明目張膽笑話他的人了。⑤吃午飯時，張先生先是用相機拍完飯菜，然后才動筷子。大家又笑他新潮，像年輕人一樣，動不動就在網(wǎng)上發(fā)圖，發(fā)說說什么的。他還是笑而不語。我忽然覺得張先生不是自己在旅游，似乎是……我覺得相機里面一定有故事，但怕有“交淺言深”的嫌疑，我還是沒有問。⑥在朝陽庵門口，趁著大家都進里面，張先生喊住我，讓我?guī)退諒埾?。我拿過相機，剛想照。他擺了擺手，做了一個暫停地姿勢，然后慢慢地穿上拿在手中的夾克，接著又套上羽絨服，整理好頭發(fā)，綻放出燦爛的笑容，擺出勝利的姿勢，示意我拍照。⑦照完相，他立馬脫下夾克和羽絨服，搭在胳膊上。也難怪，就算不動，就這樣穿著這身衣服，這樣的天氣，都會馬上冒汗的。張先生的做法徹底激起了我的好奇心，拋下“好奇害死貓”的包袱，我一路隨行。他也樂得我安靜相陪，后來的景點門口，他總會讓我?guī)退恼?。自然，每次拍照前都要一一套上他的夾克，羽絨服，然后整理好他那“八方支援中央”的頭發(fā)，綻放出最燦爛的笑容。⑧也許他看出我隱藏不住的好奇心，也是的，我的問號寫滿了臉上，嘴巴管得嚴(yán)嚴(yán)實實，卻不由自主都從眼睛里冒了出來。終于，在照完第四次這樣的相片以后，張先生自己解釋了原因：我這樣做是為了我的母親。我母親七十多歲了，癱瘓了多年。聽說我來這，很高興。說讓我多照幾張相，她好再看看。母親是在海邊長大，知道這個時候海上風(fēng)大，而且很冷。非得讓我多穿點。你要是不穿好，回頭母親會生氣的。我最怕母親不開心，她一不開心就會抹著眼淚說些什么自己老了，不中用了，說話不占地方什么的。這不，我這樣照相，母親看了會很開心。母親會感嘆你們這些穿的少的，不聽老人言吃虧在眼前呢。⑨我不由被張先生的做法深深觸動。是啊，以前我們常常說笑話：有一種冷，是母親覺得冷。如今，這卻不再是一個笑話。從小到大，哪個孩子沒有因為母親讓添衣服鬧過別扭，耍過小性子。只有自己上了年紀(jì)，做了父母，才真正懂得：世界上還有一種暖，叫做母親的疼愛！1．用簡潔的語言概括本文的故事情節(jié)。2．結(jié)合語境，品讀下面兩個句子，分析加點詞語的表達(dá)效果。（1）最出格的是五十多歲的張先生，居然在厚夾克外面套上了一件厚厚的羽線服。（2）我的問號寫滿了臉上，嘴巴管得嚴(yán)嚴(yán)實實，卻不由自主都從眼晴里冒了出來。3．請簡要賞析第③段畫波浪線的句子。4．文章最后一段有什么作用？11．花籬朱以撒①寬闊碧綠的草坪中，坐落著一些二層小樓。草坪與草坪之間，是低矮的花籬，把這個家居和另一個家居區(qū)別開來。花籬是由許多細(xì)密的花樹構(gòu)成，綠色葉片中綻放著細(xì)碎的白色小花，映襯著寧靜與安逸。過往行人的目光，可以毫無阻隔地穿過花籬，看到小樓的別致，還有晴明下悠悠晃動著的秋千。②緣于文雅，花籬的美感極大地凸現(xiàn)，它超越了實用。我們欣賞它的美好，也許它的本意，作為墻的使用初衷已經(jīng)消失，現(xiàn)在純是一種象征了。③“高筑墻，廣積糧，緩稱王?！薄睹魇?朱升傳》里有這么幾句話，當(dāng)時作為謀略，讓明太祖稱善。遠(yuǎn)在明太祖之前，高筑墻成了抵御外力的一種手段，許多攻略被高墻阻斷，打亂了勇猛精進的計劃。墻內(nèi)的人，安閑地品茶吃酒聽?wèi)颍粗鴫ν鈿饧睌牡哪?。年月一長，墻越筑越高，越筑越堅實。美好的東西隔在墻內(nèi)，或者排除于墻外，生活變得如此現(xiàn)實，我們由于墻的庇護，安然入睡。從矮墻到高墻，許多生活的情趣消失了。④只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味。墻體長年風(fēng)侵雨蝕，已經(jīng)矮到雙手一撐可以跳入；門是兩扇不太相稱的杉木條釘在一起，白日通常大開，夜里攏到一塊意味著關(guān)門；而鎖，老化得不行，像是虎符那般兩片拼在一起，任何一個小孩找條鐵絲，就可以打開。貧富大致相等，牲畜不過多一頭少一頭，居家無太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。⑤容納密集的人群的都市肯定有些東西萎縮了、消失了。人來到一個反省的方位，滿腹心事，看到了有些隔膜變得厚重起來——住宅里每一扇鐵門都沉重?zé)o比?；ㄉ锨г徶靡簧辱F門，讓人疑竇重重。即便住入頂層，防護的鐵柵欄也不可簡省。我們郁積在內(nèi)心的恐慌，有時就是借助這種堅硬的鋼鐵，稍稍化解。每一戶的成員進門后，無一不是急促地扣門，“砰”的瞬間與外邊切斷聯(lián)系。⑥許多有象征意味的東西，一旦落入實用，日子就滯重了。⑦就像夏日滿耳的蟬聲里，會讓我浮現(xiàn)出宋人王沂孫一樣，我一直把他和寒蟬連在一起，感受他寒蟬凄切般的遺民之慟和無法把握的生命；在湖汊交織的水鄉(xiāng)里，傍晚時分，我看到清瘦的蒼鷺，如同一個穿著灰色長衫的老人，一只腳藏于腹下，另一只腳直立，縮著脖頸，我會記起朱耷，想到他晚年的愁苦。這和看到菩提樹就想到釋迦牟尼，聽到流水聲就想起感嘆流逝的孔夫子一樣——有很多對應(yīng)物讓人迷醉，他們之間的聯(lián)系已經(jīng)根深蒂固。湊巧的是我在一個夏天讀完了法布爾的《昆蟲記》，我赤足在草叢里走，踢踏著沒過腳掌的草莖，許多潛伏者躍然而起，投身到遠(yuǎn)處。蟋蟀、蚱蜢、黃蜂……這些自由自在的生靈，都曾是法布爾的朋友，集在他優(yōu)美的文筆里。他本人就是“荒石園”中的一只昆蟲，懷著昆蟲一樣的習(xí)性，注視人們漠然的那個角落。⑧人不在了，可是蟬聲、鷺影、蟲鳴依然不絕，它們成了某些人的化身，永久不滅。⑨如果不求實用，我想說，許多實物包蘊著靈性。譬如殷商甲骨，如果不碾為療傷粉末，捧于掌中，它的字跡娟秀足以讓人迷戀；譬如漢代刑徒磚，不是讓村夫用來壘豬圈，我們撫摸這些刻痕時，心弦都會隨之顫抖。⑩不知有多少花籬這樣的美好化為森然的高墻。它衡量著人們精神抵達(dá)的深處——那樣詩意的生活狀態(tài)，到底離我們有多遠(yuǎn)。1．根據(jù)你對課文內(nèi)容的理解，補全對話。2．請從用詞的角度賞析文中劃線句。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。3．有人認(rèn)為第⑦段寫“蟬聲”、“鷺影”、“蟲鳴”與詩意的生活狀態(tài)無關(guān)，應(yīng)該刪去，你認(rèn)為呢？請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ā?．有人評價朱以撒的散文“從俗世中來，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓@句話的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成小題材料一：最近據(jù)說有韓國人在網(wǎng)上發(fā)表個人觀點稱：“…真想將螺螄粉申遺，就像端午節(jié)那樣，讓韓國多一張名片向世界展示自己?！苯Y(jié)果在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。21日，螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示，感謝海外友人的擔(dān)心，螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺，正逐步申請國家和世界級非遺。材料二：《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的各種實踐、表演、知識體系和技能及其有關(guān)的エ具、實物、エ藝品和文化場所。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。材料三：青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢？諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會、海云庵糖球會、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。（1）同學(xué)們，仔細(xì)想想我們身邊有沒有類似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請你列舉一個。（2）如果你要為此申請國家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請你簡要寫出申請理由，字?jǐn)?shù)不少于80字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)要求作文。人生,就是不斷地前行?！伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,這是以自信的姿態(tài)前行;“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,這是以奉獻的姿態(tài)前行;“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,這是以閱讀的姿態(tài)前行;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”，這是以友愛的姿態(tài)前行……請以“以的姿態(tài)前行”為題,寫一篇文章。要求:①請先將題目補充完整。②立意自定,文體自選(除詩歌外),不得套作,不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.銳不可當(dāng)，意思是鋒利無比，無法阻擋，形容勇往直前的氣勢無法抵擋。是褒義詞，不符合A句句意和語境，使用有誤。B.見異思遷，意思是指意志不堅定，喜愛不專一。常表貶義。形容人意志不堅定，易受外物引誘，就改變想法。不符合B句句意和語境，使用有誤。C.妄自菲薄，本意是自暴自棄，后來也引申為過分看輕自己。使用正確。D.栩栩如生，形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真，就像活的一樣。D句使用對象有誤。故選C。2、D【解析】

試題分析：A.言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。改為“詞不達(dá)意”就正確了。B.危言聳聽：指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動。用來形容法國巴黎圣母院火災(zāi)事件不恰當(dāng)，應(yīng)改為“駭人聽聞”。C.絡(luò)繹不絕：人、車等往來不斷，前后相接。某進口品牌汽車嚴(yán)重質(zhì)量問題確實非常多，但是車主并不是在同一個地方往來不斷、前后相接地曝光產(chǎn)品質(zhì)量問題的，而是在多個不同地點通過媒體曝出的，所以，此處用“絡(luò)繹不絕”不恰當(dāng)，可以改為“接連不斷”。D.嘩眾取寵：用言論行動迎合眾人，以博得好感或擁護、支持。該詞在本句中運用正確。故答案為D。3、D【解析】

D對這首詩的理解和分析不正確。從前四句“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”分析，這首詩寫冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉(xiāng)愁。不是“春夏之交”。4、A【解析】

A.甘拜下風(fēng)：對人自認(rèn)不如，真心佩服。使用恰當(dāng)；B.當(dāng)仁不讓：就是遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。使用有誤；C.味同嚼蠟：形容語言或文章枯燥無味。使用有誤；D.意氣用事：缺乏理智，只憑一時的想法和情緒辦事。使用有誤；故選A。5、（1）白露為霜（2）富貴不能淫貧賤不能移（3）念天地之悠悠獨愴然而涕下（4）何處覓知音青衫濕（5）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海（6）滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑（7）浮光躍金靜影沉璧（8）無可奈何花落去似曾相識燕歸來【解析】

“淫”“愴”“鬢”“璧”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、示例：《海底兩萬里》中，阿龍納森對尼摩船長的態(tài)度從懷疑憎恨轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p尊敬，是因為在航行過程中，他發(fā)現(xiàn)尼摩船長不僅勇敢救助采珠人，還利用海底財富援助被壓迫的人們，他看出尼摩船長有善良、勇敢、正義的一面，因此態(tài)度發(fā)生了變化?！窘馕觥?/p>

名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。作答時選擇自己熟悉的一部作品，結(jié)合故事情節(jié)，寫出人物的感情變化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿長與山海經(jīng)》記述兒時與保姆長媽媽相處的情景，“我”對長媽媽的感情變化：不大佩服——產(chǎn)生敬意——憎惡——產(chǎn)生新的敬意——懷念與祝愿。二、閱讀7、1．偏愛被蒙蔽偶爾這樣2．①能夠在公共場所公開指責(zé)、議論過失，被我聽到的人，得下等獎賞。②平民發(fā)怒，也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。3．A4．齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊。秦王：飛揚跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏5．答案一：他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想，指出他受國人蒙蔽這一事實，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。答案二：他沒有直接談國事。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣。這個推理有著強大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。鄒忌這種推理方式叫做類比推理；論證方法叫做設(shè)喻論證。【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“私”：偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開指責(zé)、議論?！笆谐保汗矆鏊?。“下”：下等。“布衣”平民。“徒跣”：光著腳?！皳尅保鹤?。3．A說法不正確。說鄒忌“不畏強權(quán)，堅持真理”不妥。課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除蔽，才可以興國的道理。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如甲文從“乃下令：‘群臣、吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞’等句分析，可見齊威王是一個心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊的名君。而秦王從“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”“秦王色撓”等句分析，可以看出秦王是一個飛揚跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏的人。5．考查對文章內(nèi)容的理解。具體考查鄒忌成功地勸諫齊威王的原因及其諷諫藝術(shù)。兩問可結(jié)合在一起答。鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得廣開言路,虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人?！巴踔紊跻印币痪?點明了進諫的主旨,猶如當(dāng)頭棒喝,一針見血,使其猛醒,具有強烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,所以他無所顧忌；二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較強的說服力。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒（的時候），會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。”唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候?！闭f完，拔劍出鞘立起。8、1．（1）親自（2）老朋友（3）到（4）給2．（1）雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。（2）鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3．（1）節(jié)儉勤勉：雖家產(chǎn)豐厚卻親自耕作，并攻讀不斷。（2）為人孝順：親自服侍父親外出，為兄長求醫(yī)問藥。（3）樂善好施：周濟鄉(xiāng)里，善待偷盜者?！窘馕觥?．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題難度不大，“躬”翻譯為親自；“故”翻譯為故人、老朋友；“詣”翻譯為到；“與”翻譯為給。2．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語序調(diào)整。（1）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。；（2）句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動句，翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧”，整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3．本題考查對人物形象的理解。從文中“雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得”可以看出，孫晷節(jié)儉持家；從“父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍”可以看出，孫晷孝順善良；從“見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受”、“時年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之”可以看出，孫晷樂善好施?！军c睛】譯文：孫晷，字文度，是吳國富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時候，從未被呵斥過。顧榮看到后先贊揚他，對他的外祖父薛兼說：“這個孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩?！钡鹊介L大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節(jié)儉，學(xué)識符合公理道義，每當(dāng)獨處暗室時，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。父母擔(dān)心他（怕他用功過分），想讓他輕松一些，但他早起晚睡，沒有一點松懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動不動就要從江河間通過，父親不習(xí)慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達(dá)以后，就藏在門外樹或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長曾長期臥病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠(yuǎn)涉山水，祈求誠懇備至。聽說別人的優(yōu)點，高興得像是自己有所得；聽說別人的缺點，難過得像是自己有所失?？匆妱e人忍饑挨餓受凍，就周濟供養(yǎng)他，鄉(xiāng)人的饋贈，一點都不接受。親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的，常常前來索要東西，人們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時脫下衣服贈送被子來救濟他們。當(dāng)時收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，一定在人家離開后才出來，不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。9、1．B2．（1）起，被任用（2）使……勞累（3）這樣（4）只，僅僅3．（1）所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。（2）疾病發(fā)生在肢體，如果有好的醫(yī)生，可能很快治愈。4．甲文觀點：生于憂患，死于安樂。乙文觀點：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革（或拔賢才，收眾策，不憚改作）相同之處：都認(rèn)為人才對國家至關(guān)重要，君主要重視人才?！窘馕觥?．本題考查文言文中的斷句，斷句一般都是根據(jù)句意來斷，當(dāng)然也可以根據(jù)語氣詞、文言虛詞等來進行斷句。本題中的其安時調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣意思為“人們安分隨時，用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體，本不會生病。（如果）病根在皮膚，醫(yī)生能早早祛除病根，（那么）病還算安全”，故斷句為：其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣。2．本題考查對文言實詞的翻譯，要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中的“勞”為意動用法，翻譯為“使……勞累”，需要注意，其他的難度不大，“發(fā)”翻譯為被任用，“是”翻譯為這樣，“徒”翻譯為僅僅。3．本題考查文言文語句的翻譯。在翻譯的過程中，要遵循逐字翻譯的原則，注意詞類活用、一詞多用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊文言句式的語序調(diào)整。本題的翻譯難度不大，逐字翻譯即可。注意“故”翻譯為“所以”。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。從題目看，需要我們找出兩篇文章中的中心論點，中心論點一般都在文章的開頭結(jié)尾處。所以甲文的觀點為“然后知生于憂患而死于安樂也”，乙文的觀點為“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功”；甲文認(rèn)為入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，可見人才的重要性，乙文認(rèn)為愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！，可見人才對于國家的治理至關(guān)重要。10、1．張先生在自駕游時，怕母親擔(dān)心，在熱天照相時依舊穿上羽絨服，表現(xiàn)了張先生的孝心及對母親關(guān)愛自己的理解。2．（1）“居然”是竟然、意想不到的意思。寫出了人們沒有想到張先生在熱天竟然穿羽絨服。（2）不由自主的意思是“由不得自己，控制不住自己”，這里寫出了張先生一系列的做法使我不得不產(chǎn)生好奇心。3．運用比喻修辭（動作描寫），把羽絨服比作寶貝，生動形象地寫出了張先生時刻記著母親的囑咐的行為，體現(xiàn)了他對母親愛的理解及對母親的孝心。4．結(jié)尾段寫出了人只有到上了年紀(jì)，做了父母，才會理解母親對子女的那份關(guān)心與牽掛。同時篇末點題，升華主旨?！窘馕觥?．本題主要考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是張先生和“我”，主要事件是張先生在自駕游時，怕母親擔(dān)心，在熱天照相時依舊穿上羽絨服。結(jié)果是“我”被張先生的孝心及對母親關(guān)愛所感動。概括的時候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來。2．考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還要能結(jié)合語境來理解。①“居然”本義指表示出乎意料。這里是大家對張先生厚夾克外面套上了一件厚厚的羽絨服的不理解。②“不由自主”本義指由不得自己，控制不住自己。這里是對于張先生每次拍照前都要一一套上他的夾克，羽絨服，然后整理好他那“八方支援中央”的頭發(fā)，綻放出最燦爛的笑容。表示“我”的好奇與不解。3．考查賞析文句。賞析句子首先要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用或者是人物描寫方法等角度，劃線句子“像揣著個寶貝一樣”，運用比喻修辭手法，將羽絨服當(dāng)成寶貝，寫出了張先生對羽絨服的看重，他時刻記著母親的囑咐，表現(xiàn)了他對母親愛的理解及對母親的孝心。4．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。結(jié)構(gòu)：點題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，“以前我們常常說笑話：有一種冷，是母親覺得冷?！焙魬?yīng)題目，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運用議論抒情的方式，表達(dá)了作者對“母愛的理解”的懷念；表現(xiàn)了文章的主旨。11、1．門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚；對比；簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣、有情懷2．日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”，陌生化的搭配新穎別致，這兩個詞生動地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單、淳樸，鄉(xiāng)民們的親切、友善，表達(dá)了作者對這種詩意的生活狀態(tài)的喜愛和向往。3．不能刪去。因為第7段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡單的生物，是有靈性的，而且已經(jīng)成為了某些人的化身，在此寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，而這正是詩意的生活狀態(tài)所需要的精神追求，深化了文章主旨。4．第一層級：深入文本，能充分結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對生活狀態(tài)的思考的層面。示例：朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，更讓作者回歸到敏感而深沉的本心中去，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷，和靈動的生命意識。但當(dāng)這些都落入實用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落，更是對城市化的今人的精神棲居環(huán)境的深沉憂慮。他的散文，就像一道雅致的籬笆，在堅硬、冰冷的城市中，搭建起了一個細(xì)膩、敏感的心靈院落，做精神的守望者。第二層級：正確理解文本，能結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述。示例：朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷。但當(dāng)這些都落入實用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落。他的散文，從俗世中來，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和對生活環(huán)境的深邃思考。第三層級：正確理解文章內(nèi)容，從文章的某幾個方面加以闡述。示例：朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。但當(dāng)這些都落入實用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落。第四層級：只是呈現(xiàn)文章一方面的內(nèi)容。示例1：在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。示例2：在《花籬》一文中，作者寫到那些有象征意味的東西都落入實用，表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。（1）可結(jié)合文章第4段“只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味”來概括填寫作答。（2）對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點，表達(dá)了作者……的情感。本文中將“花籬”與“墻、門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚”進行對比，從而突出由“花籬”而成的簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣的詩意生活。據(jù)此填寫作答。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”運用了通感的寫法，新奇而別致，化無形為有形，生動形象地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單和淳樸，突出了鄉(xiāng)民們的親切和友善。表達(dá)了作者對這種詩意生活的喜愛之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語段能否刪除，要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來分析。一般來說，不能刪除，但不是全部，要結(jié)合主旨作綜合地分析。本題中的“蟬聲”“鷺影”“蟲鳴”不能刪去。因為第7段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡單的生物，它不但寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，還深化了文章主旨——詩意的生活的精神追求。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對句子含義的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對生活狀態(tài)的思考