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第頁(yè),共頁(yè)2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期七年級(jí)期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng):1.本卷共6頁(yè),滿分150分,考試時(shí)間為120分鐘??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將題紙上交。2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試證號(hào)用0.5毫米黑色字跡簽字筆填寫在試卷及答題紙指定的位置。3.答案必須按要求書寫在答題紙上。在草稿紙、試卷上答題一律無(wú)效。一、回望·厚積淀(30分)1.根據(jù)拼音,在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。zhuóyuèmòqìjiǎncáijīnchí【答案】【解析】【詳解】本題考查字形與漢字的書寫。卓越(zhuóyuè):非常優(yōu)秀,超出一般;默契(mòqì):形容心靈相通,配合得很好,無(wú)需言語(yǔ)就能明白對(duì)方的意思;剪裁(jiǎncái):將衣料按照做衣服的尺寸剪斷裁開;比喻做文章時(shí)對(duì)材料的取舍安排;矜持(jīnchí):拘謹(jǐn),拘束;形容保持莊重嚴(yán)肅,現(xiàn)多指過(guò)分拘謹(jǐn)而顯得不自然。書寫時(shí),注意“卓、契、裁、矜”等字要正確書寫。2.下列關(guān)于課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.《說(shuō)和做》中聞一多先生從唐詩(shī)中望見一個(gè)時(shí)代的縮影,這是從革命家的角度刻畫他潛心學(xué)術(shù)、刻苦鉆研的形象。B.“我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南?!薄饵S河頌》開篇由“望”字引出黃河全景描寫,由“望黃河”升華為“贊黃河”。C.《葉圣陶先生二三事》中,“他望著油燈下修改的文稿,總說(shuō)‘再斟酌一字更好’”,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,寫出了葉圣陶治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。D.《未選擇的路》中,“我在那路口久久佇立,向著一條路極目望去”,“望”有凝視之意,反映了詩(shī)人對(duì)即將做出的選擇的重視?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解與分析。A.《說(shuō)和做》里聞一多“從唐詩(shī)中望見一個(gè)時(shí)代的縮影”,這一行為體現(xiàn)他作為學(xué)者潛心學(xué)術(shù)研究“做”的一面,是從學(xué)者角度刻畫,并非革命家角度;故選A。3.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“直到生命的最后十年,他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了?!薄安拧笔歉痹~。B.“你和他去研究一下”“上面和下面有幾堆火沒(méi)有熄。”句中的“和”都是連詞。C.“土地的誓言”“表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)”“浸進(jìn)水里”“心里打鼓”分別是偏正短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。D.用排比抒情,可把感情抒發(fā)得淋漓盡致;用排比說(shuō)理,可把論點(diǎn)闡述得嚴(yán)密透徹?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查詞性、短語(yǔ)和修辭手法。C.“浸進(jìn)水里”是動(dòng)賓短語(yǔ),不是主謂短語(yǔ),“心里打鼓”是主謂短語(yǔ),不是動(dòng)賓短語(yǔ),所以選項(xiàng)表述不正確;故選C。4.江海中學(xué)七(1)班擬舉行“孝親敬老,從我做起”主題實(shí)踐活動(dòng),邀請(qǐng)你參加。(1)【調(diào)查發(fā)現(xiàn)】班委會(huì)對(duì)學(xué)生做了如下調(diào)查,請(qǐng)根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)提煉兩條主要信息。調(diào)查對(duì)象與父母經(jīng)常溝通節(jié)日里向父母表示祝福主動(dòng)幫父母做事初中男生15%67%11%初中女生18%85%30%①____________②____________(2)【各抒已見】校微信公眾號(hào)推出一篇關(guān)于“孝”的評(píng)論,引發(fā)討論。請(qǐng)你參與。龍游湖:隨著生活節(jié)奏加快,老人與兒女之間聚少離多,空巢老人得不到子女關(guān)愛(ài)。提倡“二十四孝”,是從傳統(tǒng)文化入手,教育人們傳承優(yōu)良傳統(tǒng),重塑“孝”的觀念。夏之韻:“孝”是應(yīng)該的,但不可“愚孝”?!岸男ⅰ惫适拢倘挥懈刑靹?dòng)地的孝行,但也有如郭巨埋兒、臥冰求鯉的“愚孝”之行,拿這種東西教育孩子是有害的。你:我認(rèn)為看問(wèn)題不能片面,應(yīng)該用辯證的眼光看待問(wèn)題。也就是說(shuō),我們應(yīng)該__________【答案】(1)①.初中生大都喜歡在節(jié)日向父母表示祝福;②.初中階段,與父母主動(dòng)交流和幫父母做事的學(xué)生較少;③初中女生在與父母主動(dòng)溝通、向父母表示祝福、主動(dòng)幫父母做事三個(gè)方面的比例均高于男生。(答出其中兩點(diǎn)即可)(2)一分為二地看待“二十四孝”,既要傳承優(yōu)秀的孝文化,也要摒棄其愚孝行為?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。從圖表中可以看到,調(diào)查對(duì)象分為初中男生和初中女生,針對(duì)與父母經(jīng)常溝通、節(jié)日里向父母表示祝福、主動(dòng)幫父母做事這三個(gè)方面進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。在“與父母經(jīng)常溝通”方面,初中男生占比15%,初中女生占比18%;“節(jié)日里向父母表示祝?!狈矫妫踔心猩急?7%,初中女生占比85%;“主動(dòng)幫父母做事”方面,初中男生占比11%,初中女生占比30%。(1)從表格數(shù)據(jù)來(lái)看,初中男生在節(jié)日里向父母表示祝福的比例是67%,初中女生這一比例是85%。不管是男生還是女生,在節(jié)日向父母表示祝福的比例都相對(duì)較高,綜合起來(lái)可以得出初中生大都喜歡在節(jié)日向父母表示祝福這一結(jié)論。(2)在與父母經(jīng)常溝通方面,初中男生比例僅為15%,初中女生為18%;在主動(dòng)幫父母做事方面,初中男生比例是11%,初中女生是30%。整體上,這兩個(gè)行為對(duì)應(yīng)的比例都不是特別高,所以可以總結(jié)出初中階段,與父母主動(dòng)交流和幫父母做事的學(xué)生較少。(3)通過(guò)對(duì)比表格中初中男生和初中女生在與父母經(jīng)常溝通(男生15%,女生18%)、節(jié)日里向父母表示祝福(男生67%,女生85%)、主動(dòng)幫父母做事(男生11%,女生30%)這三個(gè)方面的數(shù)據(jù),可以清晰地看到初中女生在這三個(gè)方面的比例都比男生高。【小問(wèn)2詳解】本題考查觀點(diǎn)和看法。本題圍繞校微信公眾號(hào)上關(guān)于“孝”的評(píng)論引發(fā)的討論展開。龍游湖認(rèn)為提倡“二十四孝”能教育人們傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、重塑“孝”的觀念;夏之韻則指出“二十四孝”中存在“愚孝”行為,拿其教育孩子有害。題目要求以辯證的眼光看待問(wèn)題,完成對(duì)觀點(diǎn)的闡述,也就是要綜合兩人的觀點(diǎn),既看到“二十四孝”的積極意義,也認(rèn)識(shí)到其中存在的不足。答題時(shí),首先要明確表明辯證看待“二十四孝”的態(tài)度。然后分別闡述其積極方面,如其中蘊(yùn)含的孝道精神、對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的價(jià)值等;接著說(shuō)明其消極方面,像存在的“愚孝”行為以及可能帶來(lái)的不良影響。最后可以提出對(duì)待“二十四孝”的正確做法,比如取其精華、去其糟粕等。示例:認(rèn)識(shí)到“二十四孝”中蘊(yùn)含著中華民族傳承千年的孝道精神,值得弘揚(yáng);但其中一些違背倫理道德、不符合現(xiàn)代價(jià)值觀的“愚孝”行為,我們要摒棄,取其精華,去其糟粕,讓“孝”文化更好地傳承發(fā)展。5.請(qǐng)根據(jù)你閱讀名著體驗(yàn),補(bǔ)充對(duì)話內(nèi)容。小語(yǔ):讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,我認(rèn)為保爾是一個(gè)勇敢的人,能給予我們精神引領(lǐng)。小文:確實(shí)如此,例如(1)________。小皋:說(shuō)到“勇敢”,不由讓我想起老舍先生《駱駝祥子》中的祥子,他也曾“勇敢”過(guò),你看他(2)____________。小語(yǔ):同樣是“勇敢”,兩者卻有所不同。祥子的“勇敢”是為了(3)________,而保爾的“勇敢”是為了(4)_________?!敬鸢浮竣?保爾在修筑鐵路時(shí)得了傷寒和肺炎,恢復(fù)后繼續(xù)回歸隊(duì)伍參加革命。雙目失明,全身癱瘓后仍通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)精神涅槃。他身上堅(jiān)韌頑強(qiáng)、勇敢執(zhí)著、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神激勵(lì)著我們努力奮進(jìn),不斷前行。②.他初到北平,為了能買上自己的車,不怕吃苦,拼命拉車,不管是烈日還是暴雨,都堅(jiān)持在街頭攬活,這種積極向上、為了夢(mèng)想努力打拼的勁頭體現(xiàn)了他的勇敢。③.祥子的“勇敢”是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的小目標(biāo),為了能在城市中擁有自己的立足之地和一輛屬于自己的車。④.保爾的“勇敢”是為了偉大的革命事業(yè),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,為了讓廣大受壓迫的人民獲得解放。【解析】【詳解】本題考查名著情節(jié)和人物。①保爾出身于烏克蘭一個(gè)貧苦的工人家庭,父親早逝,母親靠做傭人維持生計(jì)。12歲被迫輟學(xué),在車站食堂當(dāng)雜役,目睹底層人民的苦難和社會(huì)的不公,曾因反抗食堂老板的剝削而失去工作。十月革命后,保爾在發(fā)電廠當(dāng)學(xué)徒期間結(jié)識(shí)了布爾什維克朱赫來(lái),后者成為他的革命導(dǎo)師。朱赫來(lái)向他傳播共產(chǎn)主義思想,教會(huì)他格斗和革命斗爭(zhēng)的方法。為保護(hù)朱赫來(lái),保爾第一次直面生死考驗(yàn),逐漸成長(zhǎng)為堅(jiān)定的革命者。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,保爾加入紅軍騎兵部隊(duì),參與對(duì)白軍和外國(guó)干涉軍的戰(zhàn)斗。保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇作戰(zhàn),多次負(fù)傷,但仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗,展現(xiàn)出無(wú)畏的犧牲精神。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他因傷病轉(zhuǎn)入地方工作,繼續(xù)為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。保爾參與修筑鐵路的艱苦工程(博亞爾卡筑路),在極端惡劣的環(huán)境下帶領(lǐng)工人完成任務(wù)。長(zhǎng)期超負(fù)荷工作和營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致健康惡化,患上傷寒和風(fēng)濕病,幾乎喪命。后因搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)(木材)在洪水中長(zhǎng)時(shí)間浸泡,病情加重,最終癱瘓并逐漸失明。身體殘疾后,保爾一度陷入絕望,甚至想過(guò)自殺,但最終以革命者的意志戰(zhàn)勝了消極情緒。在雙目失明、全身癱瘓的情況下,他選擇以筆為武器,通過(guò)口述完成自傳體小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。因此可以從保爾面對(duì)肉體痛苦和精神困境時(shí)展現(xiàn)的頑強(qiáng)斗志,以及對(duì)理想至死不渝的追求來(lái)闡述其勇敢。示例:保爾·柯察金的勇敢不僅體現(xiàn)在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,更在于他以凡人之軀對(duì)抗命運(yùn)極限的非凡意志。面對(duì)白軍的子彈,他沖鋒陷陣身負(fù)重傷仍堅(jiān)持歸隊(duì);在零下四十度的博亞爾卡筑路工地,他拖著傷寒病體與冰雪和饑餓搏斗,用凍裂的雙手鋪就革命鐵路;當(dāng)癱瘓和失明將他禁錮于病榻,他以口述創(chuàng)作打破肉體牢籠,在精神領(lǐng)域開辟新的戰(zhàn)場(chǎng)。這種勇敢是用破碎的身軀詮釋“鋼鐵意志”的生命奇跡;②祥子原本是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村樸實(shí)青年,他懷揣著夢(mèng)想來(lái)到北平(今北京),希望通過(guò)自己的努力買上一輛屬于自己的洋車,從而過(guò)上安穩(wěn)的生活。在最初的幾年里,祥子勤勞刻苦,省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,買了一輛嶄新的洋車。然而,好景不長(zhǎng),這輛車很快就被軍閥亂兵搶走,祥子的第一次努力化為泡影。面對(duì)挫折,祥子并沒(méi)有放棄希望。他繼續(xù)努力工作,積攢錢財(cái),希望能夠再次購(gòu)買一輛洋車。在這個(gè)過(guò)程中,他遇到了虎妞——一個(gè)性格潑辣、善于算計(jì)的女人?;㈡?duì)祥子產(chǎn)生了感情,并設(shè)計(jì)嫁給了祥子。雖然這段婚姻并非祥子所愿,但婚后虎妞用自己的私房錢為祥子買了一輛車。然而,好景依然不長(zhǎng),虎妞因難產(chǎn)去世,祥子不得不賣掉車子來(lái)安葬她。經(jīng)歷了兩次失去洋車的打擊后,祥子的精神受到了極大的摧殘。他開始變得消沉、懶惰,對(duì)生活失去了信心。為了維持生計(jì),他不得不接受各種低賤的工作,甚至開始抽煙、喝酒、賭博。在這個(gè)過(guò)程中,祥子還結(jié)識(shí)了小福子——一個(gè)善良而命運(yùn)多舛的女子。兩人之間產(chǎn)生了真摯的感情,但由于生活的壓力和社會(huì)的冷漠,小福子也最終選擇了自殺。小福子的死徹底擊垮了祥子。他失去了對(duì)生活的所有希望和追求,變得麻木不仁、自暴自棄。他開始隨波逐流地生活在社會(huì)的最底層,成為了一個(gè)沒(méi)有靈魂的行尸走肉。由此可知,祥子的勇敢主要體現(xiàn)在墮落之前,如剛到北平時(shí),立志要買車從而擺脫車行的剝削,為了買車忍受各種苦楚,多次遭受打擊,仍然不放棄買車的希望等。示例:祥子從農(nóng)村來(lái)到北平,立志通過(guò)自己的勞動(dòng)買一輛人力車,擺脫車行的剝削。于是無(wú)論是烈日暴雨中拉車,還是在寒冬中帶病奔波,祥子始終以驚人的體力承受著底層勞動(dòng)者的苦難,這種對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和個(gè)人尊嚴(yán)的追求,展現(xiàn)了他最初的勇敢抗?fàn)幘?;③④:結(jié)合以上①②的人物經(jīng)歷的梳理,可知,祥子和保爾的勇敢有著本質(zhì)的不同:祥子的勇敢主要體現(xiàn)在他為了個(gè)人生存和擁有一輛屬于自己的車而不斷奮斗,這種勇敢是出于對(duì)個(gè)人命運(yùn)的掙扎和對(duì)基本生活需求的追求。而保爾的勇敢則是為了革命理想和集體利益,即使身體殘疾也堅(jiān)持工作,這種勇敢源于對(duì)信仰的忠誠(chéng)和對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。祥子的勇敢最終被現(xiàn)實(shí)擊垮,而保爾的勇敢則在逆境中愈發(fā)堅(jiān)定,體現(xiàn)了兩種不同層次的勇氣。可據(jù)此作答。6.請(qǐng)用課文原句填空。遙望中華文化,山水為骨,哲思為魂,情懷為脈?!埃?)__________________,百般紅紫斗芳菲”(韓愈《晚春》),描繪出晚春的繁麗景色;“不畏浮云遮望眼,(2)___________________”(王安石《登飛來(lái)峰》),闡釋出高度決定眼界的道理;“(3)__________________,一山放出一山攔”(楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》其五),讓我們悟出人生就是不斷與困難做斗爭(zhēng);“(4)__________________,__________________”(李白《春夜洛城聞笛》),借“折柳”抒發(fā)游子思鄉(xiāng)之情;“(5)__________,________”(龔自珍《己亥雜詩(shī)》),形象地表達(dá)了詩(shī)人辭官后為國(guó)奉獻(xiàn)的情懷?!敬鸢浮竣?草樹知春不久歸②.自緣身在最高層③.政入萬(wàn)山圍子里④.此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情⑥.落紅不是無(wú)情物⑦.化作春泥更護(hù)花【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“緣、政入、折柳”等字詞容易寫錯(cuò)。二、凝望·悟初心(50分)(一)(6分)閱讀下面這首詩(shī),完成小題。望薊門①祖詠燕臺(tái)一去客心驚,笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪,三邊②曙色動(dòng)危旌③。沙場(chǎng)烽火連胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏④,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓⑤?!咀ⅰ竣偎E門:唐朝屯兵之地。②三邊:泛指當(dāng)時(shí)東北、北方、西北邊防地帶。③危旌:高揚(yáng)的旗幟。④投筆吏:指東漢人班超,他投筆從戎。⑤請(qǐng)長(zhǎng)纓:西漢人終軍曾向漢武帝主動(dòng)請(qǐng)纓,出使南越。7.詩(shī)人北望薊門,觸目驚心,他望見了積雪萬(wàn)里、___________、_____________。8.祖詠的《望薊門》和杜甫的《望岳》都緊扣“望”字展開,“望”景生情,結(jié)合下面甲、乙的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)分別抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感。【甲】少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。(祖詠《望薊門》)【乙】會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)【答案】7.①.旌旗飄揚(yáng)②.烽火連天、云山擁城。8.甲詩(shī)結(jié)尾兩句既寫青年杜甫決心有朝一日登上泰山絕頂,俯視群山而小天下,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。乙詩(shī)結(jié)尾兩句寫借用班超投筆從戎,自己想“請(qǐng)長(zhǎng)纓”,表現(xiàn)了詩(shī)人投筆從戎、平定邊患、為國(guó)立功、建功立業(yè)的壯志?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)稍?shī)皆以“望”起興,寄寓豪情。祖詠望薊門軍營(yíng)、烽火,借典故抒投筆從戎之志;杜甫望泰山雄姿,以登頂之愿表凌云氣概。一寫邊塞豪情,一繪山岳壯志,均于寫景中見胸懷。【7題詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。結(jié)合“三邊曙色動(dòng)危旌”可知,“危旌”指高揚(yáng)的旗幟,“動(dòng)危旌”描繪出邊防地帶的曙光中,高揚(yáng)的旗幟在風(fēng)中飄動(dòng)的景象,即旌旗飄揚(yáng)。結(jié)合“沙場(chǎng)烽火連胡月”可知,“烽火”指戰(zhàn)場(chǎng)上的烽火,此句寫出了沙場(chǎng)上的烽火與胡地的月亮相連,呈現(xiàn)出烽火連天的景象。結(jié)合“海畔云山擁薊城”可知,“海畔云山”環(huán)繞著薊城,描繪出云山擁城的畫面。由此可知,詩(shī)人北望薊門,望見了積雪萬(wàn)里、旌旗飄揚(yáng)、烽火連天、云山擁城的景象?!?題詳解】本題考查詩(shī)歌情感理解結(jié)合甲詩(shī)“少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓”可知,詩(shī)人借用班超投筆從戎、終軍請(qǐng)纓的典故,表明自己雖不像班超那樣早年投筆從戎,但也渴望像終軍一樣主動(dòng)請(qǐng)纓,為平定邊患、建立功勛貢獻(xiàn)力量。結(jié)合乙詩(shī)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”可知,詩(shī)人想象自己終將登上泰山絕頂,俯瞰群山顯得渺小,這不僅是對(duì)登山的向往,更體現(xiàn)出不怕困難、勇于攀登頂峰、俯視一切的雄心壯志。由此可知,甲詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人投筆從戎、為國(guó)立功的壯志;乙詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。(二)(16分)閱讀下面的文言文資料,完成小題?!举Y料一】子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(選自《論語(yǔ)·雍也》)出淤泥而不染,濯清漣而不妖(選自《愛(ài)蓮說(shuō)》)
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。(選自《木蘭詩(shī)》)
【資料二】予自錢塘移守膠西。始至之日,歲比不登①,盜賊滿野,獄訟充斥。而齋廚索然,日食杞菊,人固疑予之不樂(lè)也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙②也。于是治其園囿,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍全之計(jì)。而園之北,因城以為臺(tái)者舊矣,稍葺而新之。時(shí)相與登覽,放意肆志③焉。臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫,雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷④園蔬,取池魚,釀秫酒⑤,曰:“樂(lè)哉游乎!”(選自蘇軾《超然臺(tái)記》)【注】①歲比不登:指連年災(zāi)荒欠收。②拙:愚拙無(wú)能。③放意肆志:盡情游玩。④擷:摘下,取下。⑤秫酒:黃米酒。9.用斜線(/)標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(共兩處)。予自錢塘移守膠西10.解釋下列加點(diǎn)的字詞。(1)惟吾德馨()(2)濯清漣而不妖()(3)隱然如城郭()(4)客未嘗不從()11.將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,曰:“樂(lè)哉游乎!”12.“君子”人格,自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格。它是資料一中顏回的________,是《愛(ài)蓮說(shuō)》中蓮的______________,是木蘭的______________。13.結(jié)合資料及閱讀經(jīng)驗(yàn),參照下面示例,為蘇東坡寫一段推介語(yǔ),50字左右?!臼纠縿⒂礤a是風(fēng)骨的化身。他豁達(dá)堅(jiān)韌,剛毅不屈,屢遭貶謫仍堅(jiān)守氣節(jié);他詩(shī)文針砭時(shí)弊,犀利如劍,盡顯哲人風(fēng)骨和家國(guó)情懷?!敬鸢浮?.予/自錢塘/移守膠西10.①.只②.洗③.像④.曾經(jīng)11.采摘園子里的蔬菜,釣池塘里的魚,釀黃米酒,說(shuō):“游玩多快樂(lè)呀。”12.①.安貧樂(lè)道②.高潔(清高孤傲)③.勇敢堅(jiān)強(qiáng)(忠君愛(ài)國(guó))(意對(duì)即可)13.示例:蘇東坡是樂(lè)觀的典范,無(wú)論處境多艱,都能自得其樂(lè);他為官親民,致力于改善民生;他文采斐然,詩(shī)詞文章流傳千古。其君子風(fēng)范,令人敬仰?。ㄒ鈱?duì)即可)【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】資料一通過(guò)顏回安貧樂(lè)道、蓮花高潔不妖、木蘭忠勇報(bào)國(guó)三個(gè)意象,勾勒出君子人格的核心特質(zhì):安貧守志、品性高潔、家國(guó)擔(dān)當(dāng)。資料二蘇軾《超然臺(tái)記》則以自身經(jīng)歷詮釋“超然”境界:處逆境而能怡然自得,在簡(jiǎn)陋中創(chuàng)造詩(shī)意生活。兩則資料都彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)士大夫“窮則獨(dú)善其身”的精神內(nèi)核?!?題詳解】本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。這句話的意思是“我從錢塘調(diào)任到膠西做太守”?!坝琛笔侵髡Z(yǔ)“我”,在其后斷開;“自錢塘”表示地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,是狀語(yǔ)成分,應(yīng)斷開;“移守膠西”是謂語(yǔ)和賓語(yǔ)部分。所以停頓:予/自錢塘/移守膠西?!?0題詳解】本題考查理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。(1)句意:只因我(住屋的人)品德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了)。惟:只。(2)句意:經(jīng)過(guò)清水洗滌卻不顯得妖媚。濯:洗。(3)句意:隱隱約約像一道城墻。如:像。(4)句意:客人沒(méi)有不跟從的。嘗:曾經(jīng)。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋:擷,摘下,取下。樂(lè),快樂(lè)。游,游玩?!?2題詳解】本題考查文本內(nèi)容理解。顏回部分:從資料一“子曰:‘賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!’”可知,顏回安貧樂(lè)道,即使生活清苦也能自得其樂(lè),所以這里應(yīng)填“安貧樂(lè)道”。蓮部分:《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”體現(xiàn)蓮身處污濁環(huán)境卻能潔身自好、不與世俗同流合污的品質(zhì),所以此處填“高潔”或“清高孤傲”等詞。木蘭部分:《木蘭詩(shī)》中木蘭“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),像飛一樣越過(guò)關(guān)塞山嶺,在嚴(yán)寒環(huán)境中依然堅(jiān)守,展現(xiàn)出勇敢無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔的精神。所以這里填“英勇無(wú)畏”或“勇敢堅(jiān)強(qiáng)”。【13題詳解】本題考查人物形象概括與語(yǔ)言表達(dá)。示例先點(diǎn)明劉禹錫是“風(fēng)骨的化身”,接著從性格(豁達(dá)堅(jiān)韌、剛毅不屈)和文學(xué)(詩(shī)文針砭時(shí)弊)兩方面闡述其特點(diǎn)及體現(xiàn)的精神情懷。為蘇東坡寫推介語(yǔ)要結(jié)合資料二內(nèi)容和他的文學(xué)成就等擬寫。從資料二可知,蘇東坡到膠西任職,面對(duì)“歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥”“齋廚索然,日食杞菊”的艱苦環(huán)境,依然能“樂(lè)其風(fēng)俗之淳”,且與吏民相處融洽,還修葺超然臺(tái)與客游玩,體現(xiàn)他樂(lè)觀豁達(dá)、隨遇而安。同時(shí)結(jié)合文學(xué)常識(shí),他文學(xué)成就極高。由此分析,可擬寫:蘇東坡是樂(lè)觀豁達(dá)的象征。他身處困境卻隨遇而安,自得其樂(lè);他文學(xué)造詣深厚,詩(shī)詞文章盡顯才情,其君子之風(fēng)令人欽佩。此題答案不唯一,圍繞蘇東坡樂(lè)觀、文學(xué)成就等方面,語(yǔ)言通順,符合字?jǐn)?shù)要求即可。【點(diǎn)睛】參考譯文:資料一:孔子說(shuō):“多么賢德啊,顏回!一竹筐飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。多么賢德啊,顏回!”(選自《論語(yǔ)·雍也》)(它)從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,經(jīng)過(guò)清水洗滌卻不顯得妖媚。(選自《愛(ài)蓮說(shuō)》)遠(yuǎn)行萬(wàn)里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音,冰冷的月光照在將士的鎧甲上。(選自《木蘭詩(shī)》)資料二:我從錢塘調(diào)任到膠西做知州。剛到的時(shí)候,連年莊稼收成不好,盜賊布滿郊野,案件多得積壓如山。而廚房里空空如也,每天只吃枸杞和菊花,人們本來(lái)就懷疑我會(huì)不快樂(lè)。在這里生活了一年,我的容貌卻更加豐腴,頭發(fā)中斑白的部分,一天天地變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,而這里的官吏和百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是我修整花園菜圃,打掃庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋,做勉強(qiáng)保全的打算。在園子的北面,靠著城墻的舊臺(tái)已經(jīng)很久了,我略微修補(bǔ)使它變新。不時(shí)和大家一起登臺(tái)游覽,盡情游玩。這臺(tái)高大而安穩(wěn),深廣而明亮,夏天涼爽,冬天溫暖,下雨落雪的早晨,清風(fēng)明月的夜晚,我沒(méi)有不在臺(tái)上的,客人也沒(méi)有不跟從的。摘下園中的蔬菜,捕取池塘里的魚,釀造黃米酒,說(shuō):“游樂(lè)真令人快樂(lè)啊!”(選自蘇軾《超然臺(tái)記》)(三)(11分)閱讀下面的文章,完成小題。楝樹花開顧堅(jiān)①去冬今春,為妻子治病,羈旅北京。欲回?fù)P州已臨立夏?!叭碎g四月芳菲盡”,妻子為返家后難見花樹感到沮喪。②我們愛(ài)散步,更愛(ài)散步時(shí)有花樹可以欣賞。從暮冬開始,嫩黃色的迎春花就零零星星在荊棘間探出來(lái),像害羞的小孩的臉。跟著便是春梅,紅紅白白,如云如蓋。再接著是玉蘭系列次第開放,期間桃花、梨花、櫻花、海棠紛紛登場(chǎng),山茶、丁香、紫荊、紫各領(lǐng)風(fēng)騷;榆錢如翠,槐花賽雪,泡桐懸起串串鈴鐺……揚(yáng)城的整個(gè)春天,嘉樹好花看不足,讓人沉迷流連,精神煥發(fā)。③我安慰妻子,還有一種花樹在等著我們呢,你肯定喜歡。④“什么樹?”妻子竟想不起來(lái)了⑤我笑而不答。⑥回到揚(yáng)城第四天,我便扶著病后羸弱的妻子恢復(fù)了戶外散步。西面的古運(yùn)河畔是揚(yáng)城最繁茂的綠化帶,雜樹生花,鳥語(yǔ)啁啾,空氣清冽,最是休閑散步佳處。從解放橋向北,經(jīng)過(guò)普哈丁園粉墻,走向長(zhǎng)生寺閣,忽然就聞到了陣陣幽香,淡雅清甜,沁人心脾。⑦“楝花!”妻子喜悅地叫了起來(lái),加快步伐向前走去。⑧在一座石砌碼頭右側(cè),我們見到一棵楝樹,樹冠亭亭,新發(fā)的綠葉間綴滿了細(xì)碎的紫白色小花,成團(tuán)成簇,生嫩可愛(ài)。樹干并不甚高,我跳起來(lái)伸手拍向花,激起一陣花瓣雨,紛揚(yáng)飄落,沾上我們的頭發(fā)和衣襟。⑨楝樹,里下河平原上最常見的樹種。百姓房前屋后,田頭場(chǎng)邊,河岸湖畔,到處栽植。楝樹極易成活。事實(shí)上許多楝樹都是樹種落地自然生發(fā)的,加上飛鳥吞食楝果帶來(lái)的糞便傳播,因此野外覆蓋極廣。每年4-5月份,花陸續(xù)開放,花期可達(dá)一月有余。此番我們夫妻自京返揚(yáng),恰逢花開繁盛之時(shí)。⑩也許楝樹過(guò)于尋常普通,城市綠化中難覓蹤跡,縱然出現(xiàn)一兩棵也多是野生的。眼下運(yùn)河古碼頭旁邊這棵楝樹就是這兩三年很突兀地冒出來(lái)的,而我卻記在了心中。今天我把妻子引到這兒,滿樹的紫花可以給她帶來(lái)久病歸鄉(xiāng)的慰藉。?我自幼喜愛(ài)楝樹。楝樹別稱苦楝,樹皮、樹葉和果實(shí)都是苦的,幾無(wú)蟲害,夏天在樹蔭下乘涼,把飯桌搬到樹下吃飯,非常愜意。楝樹樹干粗糙,枝條旁逸斜出,是孩子們練習(xí)爬樹最好的樹種?;渲?,碧綠色的楝果一簇簇懸掛枝頭,圓溜結(jié)實(shí),是孩子們打彈弓的天然子彈。盛夏時(shí)滿樹蟬鳴,孩子們舉著頂端裹有面筋的竹竿來(lái)粘,一粘一個(gè)準(zhǔn)。?到了冬天,楝樹葉掉得精光,黃色的成熟楝果卻留在樹上,很是惹眼。楝果雖苦,卻是灰喜鵲、灰椋鳥、珠頸斑鳩等鳥兒的美食,真是不可思議。我上小學(xué)時(shí),學(xué)校曾動(dòng)員學(xué)生打過(guò)這種成熟的楝果,供銷社專門來(lái)收,據(jù)說(shuō)是用來(lái)做生產(chǎn)潤(rùn)滑劑和肥皂的原料。?楝樹皮、葉、果皆苦,然而她的花最是甜香??粗拮友鲱^觀花,凝神聞香,我問(wèn)要不要折一枝帶回家,她卻斷然拒絕,“不!樹跟人一樣,也有自然開花、自然凋零的權(quán)利。”?大病初愈的妻子,對(duì)于一株花樹生出這種生命的共情,讓我感動(dòng),讓我肅然,讓我生出這樣的心念:從此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……(選自《中國(guó)作家網(wǎng)》,有刪改)14.【佳句長(zhǎng)廊】小語(yǔ)摘抄了第②段畫線句,請(qǐng)你幫她寫一段賞析。榆錢如翠,槐花賽雪,泡桐懸起串串鈴鐺。15.【巧思構(gòu)文】有人認(rèn)為文章中第?至?段特別巧妙,請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。16.【景語(yǔ)心箋】閱讀本文時(shí),小語(yǔ)想到了《紫藤蘿瀑布》,兩篇文章都是以花寫情,試結(jié)合甲、乙兩則材料,說(shuō)說(shuō)作者表達(dá)的感情有何不同?!炯住看蟛〕跤钠拮?,對(duì)于一株花樹生出這種生命的共情,讓我感動(dòng),讓我肅然,讓我生出這樣的心念:從此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……(顧堅(jiān)《楝樹花開》)【乙】花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。(宗璞《紫藤蘿瀑布》)【答案】14.運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了榆錢碧綠,槐花潔白,泡桐花形態(tài)優(yōu)美的特點(diǎn),突出這些花在春天到來(lái)時(shí)的美麗和生機(jī),表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。(意對(duì)即可)15.插敘,回憶我與楝樹相伴的經(jīng)歷,補(bǔ)充交代了“我”喜歡楝樹的原因,引發(fā)下文抒發(fā)我由楝樹生發(fā)的深層感情,豐富了文章的內(nèi)容,升華了文章主旨。(意對(duì)即可)16.本文作者通過(guò)妻子對(duì)于摘花的態(tài)度,感悟到人應(yīng)當(dāng)對(duì)任何生命有共情和敬畏之心。而《紫藤蘿瀑布》作者將花的不幸和人的不幸聯(lián)系起來(lái),由此感悟到生命的曲折和永恒,從而要珍惜生命,樂(lè)觀生活。(意對(duì)即可)【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】《楝樹花開》通過(guò)楝樹串聯(lián)起生活與情感。開篇寫為妻治病返揚(yáng),借楝花慰藉妻子,引出對(duì)楝樹的回憶。文中回憶楝樹在里下河平原的常見、易活,以及兒時(shí)爬樹、粘蟬等趣事,還有楝果的用途。妻子對(duì)楝花生命的共情,讓作者生發(fā)出對(duì)生命的敬畏。文章語(yǔ)言優(yōu)美,情感真摯,于平凡楝樹中蘊(yùn)含對(duì)生命的深刻思考。【14題詳解】本題考查賞析重要語(yǔ)句。根據(jù)第②段“榆錢如翠,槐花賽雪,泡桐懸起串串鈴鐺”可知,此句運(yùn)用比喻修辭,“榆錢如翠”將榆錢比作翠色的事物,形象地體現(xiàn)出榆錢的翠綠鮮亮;“槐花賽雪”把槐花和雪作比,凸顯出槐花的潔白純凈;“泡桐懸起串串鈴鐺”將泡桐花比作串串鈴鐺,生動(dòng)展現(xiàn)出其下垂的形態(tài)和靈動(dòng)之美。這組比喻精準(zhǔn)捕捉了三種花的色彩與形態(tài)特點(diǎn),讓春天里這些花的美麗與生機(jī)躍然紙上,字里行間滿是作者對(duì)它們的喜愛(ài)。【15題詳解】本題考查插敘手法及作用分析。根據(jù)第?段“楝樹別稱苦楝,樹皮、樹葉和果實(shí)都是苦的,幾無(wú)蟲害,夏天在樹蔭下乘涼,把飯桌搬到樹下吃飯,非常愜意。楝樹樹干粗糙,枝條旁逸斜出,是孩子們練習(xí)爬樹最好的樹種。花落之后,碧綠色的楝果一簇簇懸掛枝頭,圓溜結(jié)實(shí),是孩子們打彈弓的天然子彈。盛夏時(shí)滿樹蟬鳴,孩子們舉著頂端裹有面筋的竹竿來(lái)粘,一粘一個(gè)準(zhǔn)”可知,這段文字回憶了“我”兒時(shí)在楝樹下乘涼、爬樹、用楝果打彈弓、粘蟬等經(jīng)歷,屬于插敘,補(bǔ)充了“我”喜愛(ài)楝樹的具體緣由。根據(jù)第?段“到了冬天,楝樹葉掉得精光,黃色的成熟楝果卻留在樹上,很是惹眼。楝果雖苦,卻是灰喜鵲、灰椋鳥、珠頸斑鳩等鳥兒的美食,真是不可思議。我上小學(xué)時(shí),學(xué)校曾動(dòng)員學(xué)生打過(guò)這種成熟的楝果,供銷社專門來(lái)收,據(jù)說(shuō)是用來(lái)做生產(chǎn)潤(rùn)滑劑和肥皂的原料”可知,這段繼續(xù)以插敘的方式,講述了楝果在冬天的狀態(tài)、對(duì)鳥兒的作用及實(shí)用價(jià)值,進(jìn)一步豐富了文章內(nèi)容。再結(jié)合第?段“楝樹皮、葉、果皆苦,然而她的花最是甜香。看著妻子仰頭觀花,凝神聞香,我問(wèn)要不要折一枝帶回家,她卻斷然拒絕”,第?段“大病初愈的妻子,對(duì)于一株花樹生出這種生命的共情,讓我感動(dòng),讓我肅然”可知,這為下文寫妻子對(duì)楝樹生命的共情及“我”生發(fā)敬畏生命的感悟做了鋪墊,使文章主旨得以升華。16題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)甲材料“大病初愈的妻子,對(duì)于一株花樹生出這種生命的共情,讓我感動(dòng),讓我肅然,讓我生出這樣的心念:從此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……”可知,作者因妻子拒絕折楝花枝,感悟到妻子對(duì)花樹自然生長(zhǎng)權(quán)利的尊重,進(jìn)而生出對(duì)天地間所有看似卑微生命的敬畏之情,體現(xiàn)出對(duì)生命共情與敬畏的態(tài)度。根據(jù)乙材料“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”可知,作者由紫藤蘿花曾經(jīng)的衰敗與如今的繁盛,聯(lián)想到人生的不幸,進(jìn)而感悟到生命雖有曲折,但整體是永恒延續(xù)的,表達(dá)出要珍惜生命、以樂(lè)觀態(tài)度面對(duì)生活的情感。(四)(17分)閱讀下面的文章,請(qǐng)完成下面小題。孤島何君華①隊(duì)長(zhǎng)說(shuō),還有最后一個(gè)哨所,最后一個(gè)邊防連隊(duì),演完這場(chǎng)大家就能回家了。②我們?yōu)跆m牧騎慰問(wèn)演出小分隊(duì)巡回演出已經(jīng)一個(gè)多月了,所有人已經(jīng)疲憊不堪,聽隊(duì)長(zhǎng)這么說(shuō),我們一下雀躍起來(lái)。去邊防哨所的路程雖然漫長(zhǎng),但好歹有了盼頭,大家臉上的倦容也都舒展開來(lái),一路上有說(shuō)有笑。③可到了地方我們才知道,這哪是什么哨所呀?總共只有三間屋子,面積不過(guò)四十平方米。更主要的是,這哪能稱得上是邊防連隊(duì)?。靠偣仓挥幸粋€(gè)人,一個(gè)人?、芪覀儾桓蚁嘈拧_@個(gè)世界上真有只有一個(gè)人的邊防連隊(duì)嗎?我們隊(duì)的那日松在屋里屋外到處找。發(fā)現(xiàn)當(dāng)真只有一個(gè)人,就是這位站在我們跟前的哨長(zhǎng)呼日勒,一個(gè)體格健碩的蒙古族漢子。他是這個(gè)哨所的哨長(zhǎng),也是這里唯一的哨兵。⑤呼日勒哨長(zhǎng)提前接到了我們要來(lái)慰問(wèn)演出的通知。我們的汽車離得還有幾里地呢,就看見他站在土梁上沖我們拼命揮手。一下車,呼日勒哨長(zhǎng)就激動(dòng)地向我們敬禮,并跟我們一一握手,邊握邊說(shuō):“我從沒(méi)見過(guò)這么多人--不是,我從沒(méi)見過(guò)我們哨所來(lái)這么多人!過(guò)年了,過(guò)年了!”⑥我們都很吃驚:目下正是盛夏,呼日勒哨長(zhǎng)嘴里的“過(guò)年了”是什么意思呢?⑦原來(lái),每年只有到了過(guò)年的時(shí)候,上面才會(huì)派三五個(gè)人來(lái)送慰問(wèn)信和一些慰問(wèn)物資從來(lái)沒(méi)有像我們慰問(wèn)演出小分隊(duì)一樣,一下子扎進(jìn)來(lái)十幾個(gè)人——簡(jiǎn)直比過(guò)年還熱鬧?、辔覀儐?wèn):“你一個(gè)人在這里不寂寞呀?”⑨呼日勒哨長(zhǎng)沉默了一會(huì)兒,說(shuō):“能不寂寞嗎?寂寞,我就養(yǎng)雞?!雹饨o哨所運(yùn)送給養(yǎng)的卡車每七天才來(lái)一次,一旦遇到極端天氣,那就不一定能準(zhǔn)時(shí)了。那時(shí)邊防哨所就會(huì)成為茫茫雪原中的一座孤島,沒(méi)有補(bǔ)給,呼日勒哨長(zhǎng)就想到了養(yǎng)雞,養(yǎng)雞就可以吃雞蛋。呼日勒哨長(zhǎng)說(shuō)干就干,當(dāng)真養(yǎng)起雞來(lái)。一提到雞,呼日勒哨長(zhǎng)興奮了:“都說(shuō)老鷹捉小雞,你們聽說(shuō)過(guò)小雞捉老鷹嗎?”?“捉老鷹的雞?”我們滿臉狐疑。?原來(lái)呀,打小在這哨所長(zhǎng)大的雞們哪里知道老鷹是自己的天敵呢?別處的雞一旦發(fā)覺(jué)老鷹在頭頂盤旋躲都來(lái)不及,這里的雞非但不躲避,竟然還敢于張開翅膀反擊。有一次,一只老鷹俯沖而下,雞一躍而起,展翅伸爪迎擊。老鷹一下慌了神,反而真的被雞啄傷了。后來(lái),幾只雞群起而上,當(dāng)真把老鷹活活啄死了,你說(shuō)是不是天下奇聞!?這可真是天下奇聞!我們都驚掉了下巴。?“不過(guò)那都是以前了,現(xiàn)在,極端天氣提前都有預(yù)警,在極端天氣到來(lái)之前,上級(jí)就會(huì)安排將補(bǔ)給提前送來(lái),斷炊的可能性微乎其微了,但我仍然養(yǎng)雞。寂寞的時(shí)候,我聽見雞們咯咯咯咯地叫,想到還有它們陪著我,我就不寂寞了?!?呼日勒說(shuō)著就沉默了,我們也都沉默了。還是我們隊(duì)長(zhǎng)出來(lái)打了圓場(chǎng):“呼日勒哨長(zhǎng)那我們開始演出吧!”?我們連忙站起身來(lái),一個(gè)個(gè)挺胸抬頭,清喉潤(rùn)嗓,紛紛認(rèn)真地準(zhǔn)備起來(lái),我們的表情都很莊重。我們摩拳擦掌,準(zhǔn)備為這一個(gè)人的邊防連隊(duì)奉獻(xiàn)一場(chǎng)盡我們所能的精彩演出。?演出正式開始,我們隊(duì)長(zhǎng)親自報(bào)幕。有人獨(dú)舞,有人合唱,有人朗誦詩(shī)歌……大家都聚精會(huì)神,沒(méi)有人懈息,跟以往我們?cè)谑赘畡≡貉莩鰰r(shí)沒(méi)有差別。最后一個(gè)節(jié)目,是我們的“臺(tái)柱子”娜仁花唱《美麗的草原我的家》:“美麗的草原我的家/風(fēng)吹綠草遍地花/彩蝶紛飛百鳥兒唱/一灣碧水映晚霞/駿馬好似彩云朵,牛羊好似珍珠撒……”?聽著聽著,呼日勒哨長(zhǎng)流淚了,娜仁花也流淚了,我們也都流淚了。?盡管極不舍,但分別的時(shí)刻還是到了。我們的汽車開出好遠(yuǎn),還看見呼日勒哨長(zhǎng)站在土梁上沖我們擺手,回身望去,呼日勒哨長(zhǎng)的身影漸漸變小,最后完全看不到了。(選自《小小說(shuō)選刊》2024.2,有刪改)17.閱讀全文,填寫下面的表格。情節(jié)情感出發(fā)去哨所前疲憊不堪得知即將回家①_______抵達(dá)哨所②________③___________莊重與哨長(zhǎng)離別不舍18.情到深處淚自流?!奥犞犞?,呼日勒哨長(zhǎng)流淚了,娜仁花也流淚了……”,試分別分析呼日勒哨長(zhǎng)和娜仁花流淚的原因。19.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)本文標(biāo)題《孤島》內(nèi)涵的理解。20.閱讀本文后,班級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備將這篇文章推薦為七年級(jí)下冊(cè)第三單元的拓展閱讀材料,請(qǐng)你結(jié)合鏈接材料中單元導(dǎo)語(yǔ)和目錄的內(nèi)容,撰寫推薦理由?!炬溄硬牧稀繂卧獙?dǎo)語(yǔ)豐富多彩的社會(huì)是由許許多多普通人構(gòu)成的,平凡的生活中也有很多令人感動(dòng)或啟人深思的故事。本單元課文中的人物雖然平凡,甚至不無(wú)弱點(diǎn),但他們身上又常常閃耀著優(yōu)秀品格的光輝,引導(dǎo)人們向善、務(wù)實(shí)、求美。目錄阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》/魯迅山地回憶/孫犁臺(tái)階/李森祥賣油翁/歐陽(yáng)修【答案】17.①.雀躍/充滿期待②.驚訝/震撼③.哨所演出18.呼日勒哨長(zhǎng)因?yàn)槲覀優(yōu)樗麅A情演出而感動(dòng),為常年忍受寂寞孤獨(dú)而得到理解流淚,把哨所當(dāng)作自己的家,為人民做貢獻(xiàn)自豪而流淚。娜仁花:為呼日勒哨長(zhǎng)把草原當(dāng)做自己的家,執(zhí)著堅(jiān)韌、恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)感動(dòng)、敬佩而流淚。19.一語(yǔ)雙關(guān),表層含義:哨所地處偏遠(yuǎn),人跡罕至,如雪原中的孤島。深層含義:呼日勒常年一人駐守孤島,孤獨(dú)成為常態(tài),但他用堅(jiān)守、責(zé)任和奉獻(xiàn)筑起精神之島,表達(dá)了對(duì)他的贊美之情;“孤島”也暗示每個(gè)邊防軍人都是“孤島”,他們用個(gè)體的孤獨(dú)堅(jiān)守聚起國(guó)家安全的屏障,升華了家國(guó)情懷。(意對(duì)即可)20.第三單元都是選取平凡的人物,來(lái)表現(xiàn)他們身上優(yōu)秀品格的光輝,比如目錄中《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》贊揚(yáng)了阿長(zhǎng)的阿長(zhǎng)樸實(shí)善良、仁厚慈愛(ài),《山地回憶》通過(guò)妞兒的善良,閃耀著軍民魚水情的光輝,《臺(tái)階》寫出父親的堅(jiān)忍不拔的毅力,勤勞又謙卑等等。本文中呼日勒是一個(gè)平凡的人,但他常年守衛(wèi)邊防,獨(dú)自忍受孤獨(dú),對(duì)抗惡劣的居住環(huán)境、氣候條件等一系列艱難困苦,為祖國(guó)安防和人民生活而擔(dān)當(dāng)。他身上執(zhí)著堅(jiān)韌、恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)閃耀著動(dòng)人的光輝,指引著我們向善、務(wù)實(shí)、求美,讓我們也要擁有這些美好品質(zhì),為國(guó)家社會(huì)做出貢獻(xiàn)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)以獨(dú)特的“孤島”意象,通過(guò)烏蘭牧騎慰問(wèn)哨所的平凡故事,展現(xiàn)了邊疆軍人呼日勒的孤獨(dú)堅(jiān)守與精神世界。作者以細(xì)膩的筆觸刻畫了哨所生活的孤寂與堅(jiān)韌,通過(guò)“雞斗老鷹”的荒誕細(xì)節(jié)和《美麗的草原我的家》的動(dòng)人歌聲,在反差中凸顯了戍邊軍人的崇高品格。作品以小見大,在平凡中見偉大,感人至深?!?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解。第一空:根據(jù)第②段中“我們?yōu)跆m牧騎慰問(wèn)演出小分隊(duì)巡回演出已經(jīng)一個(gè)多月了,所有人已經(jīng)疲憊不堪,聽隊(duì)長(zhǎng)這么說(shuō),我們一下雀躍起來(lái)”可知,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間巡演大家疲憊,聽到“演完這場(chǎng)大家就能回家了”,所以情緒變得雀躍,充滿可以回家的期待,故填寫:雀躍/充滿期待。第二空:根據(jù)第③段“可到了地方我們才知道,這哪是什么哨所呀?總共只有三間屋子,面積不過(guò)四十平方米。更主要的是,這哪能稱得上是邊防連隊(duì)?。靠偣仓挥幸粋€(gè)人,一個(gè)人”,第④段“我們不敢相信。這個(gè)世界上真有只有一個(gè)人的邊防連隊(duì)嗎?我們隊(duì)的那日松在屋里屋外到處找。發(fā)現(xiàn)當(dāng)真只有一個(gè)人,就是這位站在我們跟前的哨長(zhǎng)呼日勒”可知,原本以為是正常的哨所和邊防連隊(duì),結(jié)果實(shí)際情況是只有三間屋子、一個(gè)人的“連隊(duì)”,這種巨大反差讓大家產(chǎn)生驚訝、震撼的情緒,故填寫;驚訝/震撼。第三空:根據(jù)第?段“呼日勒說(shuō)著就沉默了,我們也都沉默了。還是我們隊(duì)長(zhǎng)出來(lái)打了圓場(chǎng):‘呼日勒哨長(zhǎng)那我們開始演出吧’”,第?段中“我們連忙站起身來(lái),一個(gè)個(gè)挺胸抬頭,清喉潤(rùn)嗓,紛紛認(rèn)真地準(zhǔn)備起來(lái),我們的表情都很莊重”,第?段中“演出正式開始……大家都聚精會(huì)神,沒(méi)有人懈息,跟以往我們?cè)谑赘畡≡貉莩鰰r(shí)沒(méi)有差別”可知,了解到呼日勒哨長(zhǎng)一人堅(jiān)守哨所的不易后,大家懷著對(duì)他的敬重,認(rèn)真準(zhǔn)備并進(jìn)行演出,表情和態(tài)度都很莊重,故填寫:哨所演出?!?8題詳解】本題考查內(nèi)容理解。呼日勒哨長(zhǎng)流淚原因:根據(jù)第?段“我們連忙站起身來(lái),一個(gè)個(gè)挺胸抬頭,清喉潤(rùn)嗓,紛紛認(rèn)真地準(zhǔn)備起來(lái),我們的表情都很莊重。我們摩拳擦掌,準(zhǔn)備為這一個(gè)人的邊防連隊(duì)奉獻(xiàn)一場(chǎng)盡我們所能的精彩演出”,第?段中“演出正式開始,我們隊(duì)長(zhǎng)親自報(bào)幕。有人獨(dú)舞,有人合唱,有人朗誦詩(shī)歌……大家都聚精會(huì)神,沒(méi)有人懈息,跟以往我們?cè)谑赘畡≡貉莩鰰r(shí)沒(méi)有差別”可知,慰問(wèn)演出小分隊(duì)知曉哨所只有呼日勒一人,且了解其堅(jiān)守的不易后,認(rèn)真籌備、傾情演出。呼日勒感受到這份心意,被深深觸動(dòng),這是他流淚的一個(gè)原因。根據(jù)第⑦段“每年只有到了過(guò)年的時(shí)候,上面才會(huì)派三五個(gè)人來(lái)送慰問(wèn)信和一些慰問(wèn)物資,從來(lái)沒(méi)有像我們慰問(wèn)演出小分隊(duì)一樣,一下子扎進(jìn)來(lái)十幾個(gè)人——簡(jiǎn)直比過(guò)年還熱鬧”,第⑨段中“能不寂寞嗎?寂寞,我就養(yǎng)雞”可知,呼日勒長(zhǎng)期獨(dú)自堅(jiān)守哨所,忍受孤獨(dú)寂寞,而這次演出小分隊(duì)的到來(lái),讓他覺(jué)得自己的孤獨(dú)被大家知曉和理解,這種情感共鳴使他流淚。根據(jù)第③段“總共只有三間屋子,面積不過(guò)四十平方米。更主要的是,這哪能稱得上是邊防連隊(duì)?。靠偣仓挥幸粋€(gè)人,一個(gè)人”,第⑩段中“呼日勒哨長(zhǎng)說(shuō)干就干,當(dāng)真養(yǎng)起雞來(lái)”可知,呼日勒把哨所當(dāng)作家,即便條件艱苦、孤獨(dú)寂寞,也一直恪盡職守,為守護(hù)邊防奉獻(xiàn)。演出中《美麗的草原我的家》等內(nèi)容,喚起他對(duì)這片土地、對(duì)自己堅(jiān)守事業(yè)的熱愛(ài)與自豪,促使他流淚。根據(jù)第?段娜仁花作為演出者,演出時(shí)通過(guò)交流,了解到呼日勒“打小在這哨所長(zhǎng)大的雞們哪里知道老鷹是自己的天敵呢……當(dāng)真把老鷹活活啄死了”,第?段中“寂寞的時(shí)候,我聽見雞們咯咯咯咯地叫,想到還有它們陪著我,我就不寂寞了”等獨(dú)自堅(jiān)守的經(jīng)歷,可知,她看到呼日勒把草原、哨所當(dāng)作家,有著執(zhí)著堅(jiān)韌、恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì),內(nèi)心深受感動(dòng)與敬佩,所以流淚。【19題詳解】本題考查標(biāo)題含義。表層含義:根據(jù)第③段“可到了地方我們才知道,這哪是什么哨所呀?總共只有三間屋子,面積不過(guò)四十平方米。更主要的是,這哪能稱得上是邊防連隊(duì)???總共只有一個(gè)人,一個(gè)人”可知,直觀呈現(xiàn)哨所規(guī)模極小、人員極少,地處偏遠(yuǎn)、孤立無(wú)援的狀態(tài)。根據(jù)第⑩段中“給哨所運(yùn)送給養(yǎng)的卡車每七天才來(lái)一次,一旦遇到極端天氣,那就不一定能準(zhǔn)時(shí)了。那時(shí)邊防哨所就會(huì)成為茫茫雪原中的一座孤島,沒(méi)有補(bǔ)給”可知,點(diǎn)明極端天氣時(shí),哨所因交通阻斷、補(bǔ)給難達(dá),像“孤島”般與外界隔絕,從地理環(huán)境和物資供應(yīng)層面,詮釋標(biāo)題表層的“孤島”。深層含義:根據(jù)第⑦段“原來(lái),每年只有到了過(guò)年的時(shí)候,上面才會(huì)派三五個(gè)人來(lái)送慰問(wèn)信和一些慰問(wèn)物資,從來(lái)沒(méi)有像我們慰問(wèn)演出小分隊(duì)一樣,一下子扎進(jìn)來(lái)十幾個(gè)人——簡(jiǎn)直比過(guò)年還熱鬧”可知,凸顯呼日勒日常駐守的孤獨(dú),常年與極少的人、極少的外界互動(dòng),精神上像“孤島”。根據(jù)第⑨段“呼日勒哨長(zhǎng)沉默了一會(huì)兒,說(shuō):‘能不寂寞嗎?寂寞,我就養(yǎng)雞’”,第?段“不過(guò)那都是以前了……但我仍然養(yǎng)雞。寂寞的時(shí)候,我聽見雞們咯咯咯咯地叫,想到還有它們陪著我,我就不寂寞了”可知,展現(xiàn)他雖孤獨(dú),卻用養(yǎng)雞自我陪伴,更用堅(jiān)守責(zé)任對(duì)抗孤獨(dú),把“孤島”活成了守護(hù)邊防的“精神陣地”,這是對(duì)他個(gè)人堅(jiān)守、奉獻(xiàn)的贊美。呼日勒是邊防軍人的縮影,他一人駐守的“孤島哨所”,象征無(wú)數(shù)邊防軍人各自駐守的偏遠(yuǎn)崗位——他們像一個(gè)個(gè)“孤島”,孤獨(dú)地堅(jiān)守在祖國(guó)邊防。但這些“孤島”并非真的孤立,他們以個(gè)體的孤獨(dú)堅(jiān)守,匯聚成國(guó)家安全的堅(jiān)固屏。根據(jù)第①段“隊(duì)長(zhǎng)說(shuō),還有最后一個(gè)哨所,最后一個(gè)邊防連隊(duì),演完這場(chǎng)大家就能回家了”可知,暗示無(wú)數(shù)“最后一個(gè)哨所”連成防線,標(biāo)題由此升華到家國(guó)情懷,贊美邊防軍人用孤獨(dú)與奉獻(xiàn)守護(hù)家國(guó)的偉大?!?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。緊扣單元“平凡人物的優(yōu)秀品格”主題:?jiǎn)卧獙?dǎo)語(yǔ)明確指出,本單元聚焦“平凡的生活中令人感動(dòng)或啟人深思的故事”,展現(xiàn)普通人身上“優(yōu)秀品格的光輝”。目錄中的課文均圍繞這一核心:《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,阿長(zhǎng)作為普通保姆,以樸實(shí)的關(guān)愛(ài)為“我”買來(lái)《山海經(jīng)》,體現(xiàn)“樸實(shí)善良、仁厚慈愛(ài)”;《山地回憶》里,妞兒作為平凡百姓,用真誠(chéng)與善良溫暖八路軍戰(zhàn)士,彰顯“軍民魚水情”的光輝;《臺(tái)階》中的父親,以一生的勤勞與堅(jiān)忍建造臺(tái)階,詮釋“堅(jiān)韌不拔、謙卑務(wù)實(shí)”的品格?!豆聧u》中的呼日勒同樣是“平凡人物”:他僅是一個(gè)駐守偏遠(yuǎn)哨所的哨兵,根據(jù)第③段中“總共只有三間屋子,面積不過(guò)四十平方米”可知,生活環(huán)境簡(jiǎn)陋。根據(jù)第⑦段中“每年只有到了過(guò)年的時(shí)候,上面才會(huì)派三五個(gè)人來(lái)送慰問(wèn)信和一些慰問(wèn)物資”可知,常年獨(dú)自忍受孤獨(dú)。根據(jù)第⑨段中“寂寞,我就養(yǎng)雞”可知,甚至需以養(yǎng)雞排遣寂寞。但他身上閃耀的“執(zhí)著堅(jiān)韌、恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)”的品質(zhì),與單元內(nèi)人物的優(yōu)秀品格一脈相承——他對(duì)抗惡劣環(huán)境、堅(jiān)守邊防的擔(dān)當(dāng),正是平凡人對(duì)“向善、務(wù)實(shí)、求美”的生動(dòng)踐行。單元導(dǎo)語(yǔ)強(qiáng)調(diào),平凡人物的優(yōu)秀品格能“引導(dǎo)人們向善、務(wù)實(shí)、求美”。呼日勒的故事對(duì)此有獨(dú)特的補(bǔ)充:他的“向善”,體現(xiàn)在默默守護(hù)邊防的責(zé)任感中,為祖國(guó)安防和人民安寧奉獻(xiàn)自我;他的“務(wù)實(shí)”,表現(xiàn)為在孤獨(dú)中以養(yǎng)雞自伴、認(rèn)真履行哨兵職責(zé),不抱怨、不退縮;他的“求美”,則是在艱苦環(huán)境中堅(jiān)守初心,讓平凡崗位綻放精神光芒。這種從“個(gè)人堅(jiān)守”到“家國(guó)擔(dān)當(dāng)”的升
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