2025年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱醫(yī)古文考試歷年參考題庫含答案解析(5套合計百道單選題)2025年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱醫(yī)古文考試歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出“人以天地之氣生，四時之法成”的章節(jié)出自《素問·寶命全形論》，其核心含義是？【選項】A.強調(diào)自然與人體平衡B.主張順應(yīng)四時養(yǎng)生C.主張陰陽調(diào)和D.主張醫(yī)者主導(dǎo)治療【參考答案】A【詳細解析】《素問·寶命全形論》通過“人以天地之氣生，四時之法成”強調(diào)人體生命活動依賴自然界的氣與四時規(guī)律，選項A“自然與人體平衡”最貼合原文。B項“順應(yīng)四時養(yǎng)生”雖相關(guān)但非直接表述；C項“陰陽調(diào)和”為中醫(yī)核心理論但非此句主旨；D項“醫(yī)者主導(dǎo)”與原文無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干2】張仲景在《傷寒論》中描述“太陽病，脈浮緩，身不疼但重”的病機屬于？【選項】A.風(fēng)寒束表B.風(fēng)熱犯表C.濕邪困阻D.陰陽失衡【參考答案】C【詳細解析】太陽病以脈浮、身痛為特點，但“身不疼但重”為太陽傷寒與太陽中風(fēng)鑒別要點之一，結(jié)合“脈浮緩”符合太陽中風(fēng)證（營衛(wèi)不和），但“身不疼但重”實為太陽傷寒兼表虛證，濕邪困阻可致肢體沉重，此為張仲景對復(fù)雜證候的辨析，C項正確。A項“風(fēng)寒束表”適用于太陽傷寒脈浮緊；B項“風(fēng)熱犯表”脈浮數(shù)；D項“陰陽失衡”為整體概念?！绢}干3】華佗“五禽戲”融合的五種動物形態(tài)中不包括？【選項】A.虎B.龜C.雞D.熊【參考答案】B【詳細解析】華佗五禽戲?qū)?yīng)虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物，龜為后世《云笈七簽》等文獻中新增的導(dǎo)引術(shù)元素，B項“龜”非原典內(nèi)容。A、C、D均為明確記載的動物形態(tài)?！绢}干4】《金匱要略》中治療胸痹“栝樓薤白白酒湯”的主治證型是？【選項】A.痰濁閉阻心脈B.瘀血阻絡(luò)C.氣滯血瘀D.陰虛夾瘀【參考答案】A【詳細解析】栝樓薤白白酒湯以栝樓、薤白為君藥，長于通陽散結(jié)、化痰降逆，適用于胸痹因痰濁閉阻、心陽不振證，B項“瘀血阻絡(luò)”對應(yīng)桃核承氣湯類方；C項“氣滯血瘀”適用血府逐瘀湯；D項“陰虛夾瘀”需滋養(yǎng)陰血，與該方藥性不符。【題干5】孫思邈《千金要方》中“大醫(yī)精誠”強調(diào)醫(yī)者的首要品質(zhì)是？【選項】A.精通方劑B.嚴(yán)守醫(yī)德C.善用針灸D.諳熟藥性【參考答案】B【詳細解析】孫思邈在《大醫(yī)精誠》開篇即提出“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”，明確將醫(yī)德置于首位，B項正確。A、C、D均為醫(yī)術(shù)范疇要求，非“首要品質(zhì)”?！绢}干6】《難經(jīng)》中“肝苦急，急食辛以散之”的治法依據(jù)是？【選項】A.陰虛火旺B.肝郁氣滯C.濕熱內(nèi)蘊D.痰濕困脾【參考答案】B【詳細解析】肝主疏泄，肝郁氣滯則肝氣上逆，苦急為肝氣壅滯之象，辛味藥能疏肝理氣，如《素問·至真要大論》“辛以散之”為治法原則，B項正確。A項“陰虛火旺”用酸味斂陰；C項“濕熱內(nèi)蘊”需苦寒清熱；D項“痰濕困脾”宜燥濕化痰?！绢}干7】王冰注解《黃帝內(nèi)經(jīng)》時增補的篇章是？【選項】A.《素問·陰陽應(yīng)象大論》B.《素問·氣交變大論》C.《素問·六元正紀(jì)大論》D.《素問·五常政大論》【參考答案】C【詳細解析】王冰增補《素問》八篇，包括《素問·氣交變大論》《素問·五常政大論》《素問·六元正紀(jì)大論》等，C項為明確記載的篇章。A、B、D均為《素問》原有篇章?！绢}干8】張仲景提出“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”的著作是？【選項】A.《傷寒論》B.《金匱要略》C.《溫病條辨》D.《景岳全書》【參考答案】A【詳細解析】此語出自《傷寒論·太陽病辨證論治》，強調(diào)辨證論治的核心原則，A項正確。B項《金匱要略》側(cè)重雜病論治；C項為清代溫病學(xué)派著作；D項為明末清初醫(yī)家張景岳所著。【題干9】李時珍《本草綱目》將藥物分類的依據(jù)是？【選項】A.四氣五味B.升降浮沉C.歸經(jīng)理論D.性味寒熱【參考答案】A【詳細解析】李時珍首創(chuàng)藥物分類法，以性味（寒熱、溫涼）和四氣（寒、涼、溫、熱）為綱，再結(jié)合五味（酸、苦、甘、辛、咸）細分，A項正確。B項“升降浮沉”為藥物歸性；C項“歸經(jīng)理論”為后世發(fā)展；D項“性味寒熱”僅涵蓋部分屬性?！绢}干10】《醫(yī)學(xué)源流論》中提出“治外感如將法”的醫(yī)家是？【選項】A.王肯堂B.高秉鈞C.鄭欽安D.錢天來【參考答案】B【詳細解析】高秉鈞《醫(yī)學(xué)源流論》首創(chuàng)“外感如將法”理論，將外感病治療比作行軍作戰(zhàn)，需辨證如用兵，A項王肯堂為《證治準(zhǔn)繩》作者；C項鄭欽安創(chuàng)“陽常有余”學(xué)說；D項錢天來精研溫病?！绢}干11】《圣濟總錄》中記載的“五蒸取汗法”屬于哪種治法？【選項】A.發(fā)汗解表B.清熱解毒C.瀉下攻積D.溫陽散寒【參考答案】A【詳細解析】五蒸取汗法通過熏蒸、洗浴等法促使腠理開泄而發(fā)汗，屬發(fā)汗解表范疇，A項正確。B項“清熱解毒”適用于熱毒證；C項“瀉下攻積”用于積滯便秘；D項“溫陽散寒”針對虛寒證。【題干12】《醫(yī)宗金鑒》中“四診八綱”中的八綱辨證不包括？【選項】A.表里B.寒熱C.虛實D.陰陽【參考答案】D【詳細解析】八綱辨證為表里、寒熱、虛實、陰陽，但《醫(yī)宗金鑒》在總結(jié)時將陰陽歸入六經(jīng)辨證體系，故八綱不包括陰陽，D項錯誤。A、B、C均為八綱內(nèi)容?！绢}干13】《難經(jīng)》提出“虛則補之，實則瀉之”的篇章是？【選項】A.《七難》B.《八難》C.《九難》D.《十難》【參考答案】A【詳細解析】《難經(jīng)·七難》明確記載“虛則補之，實則瀉之”的治療原則，A項正確。B項《八難》討論脈診難點；C項《九難》論五邪所傷；D項《十難》講脈色診法?！绢}干14】張景岳《類經(jīng)》中“陽常有余，陰常不足”的學(xué)說源自？【選項】A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒論》C.《景岳全書》D.《溫?zé)嵴摗贰緟⒖即鸢浮緾【詳細解析】張景岳在《類經(jīng)》中首次系統(tǒng)闡述“陽常有余，陰常不足”理論，強調(diào)溫補法的重要性，C項正確。A項《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“陽化氣，陰成形”；B項《傷寒論》側(cè)重外感?。籇項《溫?zé)嵴摗窞榍宕鷾夭W(xué)著作?！绢}干15】《圣濟總錄》記載的“三因和濟湯”適用于？【選項】A.風(fēng)寒咳嗽B.濕熱黃疸C.陰虛燥咳D.痰飲喘滿【參考答案】B【詳細解析】三因和濟湯由大黃、梔子、枳實等組成，功擅清熱利濕、通腑瀉下，適用于濕熱黃疸兼里實熱證，B項正確。A項“風(fēng)寒咳嗽”用杏蘇散；C項“陰虛燥咳”用百合固金湯；D項“痰飲喘滿”用二陳湯合平胃散?！绢}干16】《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中“大氣一轉(zhuǎn)，其氣乃散”的病機是？【選項】A.痰濕壅肺B.氣滯血瘀C.大氣下陷D.陰虛火旺【參考答案】C【詳細解析】張錫純在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》提出“大氣一轉(zhuǎn)，其氣乃散”，針對大氣下陷導(dǎo)致氣機逆亂證，C項正確。A項“痰濕壅肺”需宣肺化痰；B項“氣滯血瘀”需疏肝理氣；D項“陰虛火旺”需滋陰降火。【題干17】《醫(yī)方類聚》收錄的“六味地黃丸”原方出自？【選項】A.《傷寒論》B.《金匱要略》C.《景岳全書》D.《丹溪心法》【參考答案】C【詳細解析】六味地黃丸原方出自張景岳《景岳全書·補中益氣丸》，為補腎益精基礎(chǔ)方，C項正確。A項《傷寒論》載方以六經(jīng)辨證為綱；B項《金匱要略》側(cè)重雜??；D項《丹溪心法》創(chuàng)制消渴方。【題干18】《醫(yī)學(xué)源流論》中“治肝如治木”的核心理念是？【選項】A.疏肝理氣B.滋腎養(yǎng)肝C.疏肝健脾D.瀉火養(yǎng)陰【參考答案】A【詳細解析】高秉鈞提出“治肝如治木”，強調(diào)肝性條達，需疏其郁結(jié)，A項正確。B項“滋腎養(yǎng)肝”適用于肝腎陰虛；C項“疏肝健脾”為肝脾不和治法；D項“瀉火養(yǎng)陰”針對肝火偏旺?！绢}干19】《金匱要略》中“見肝之病，知肝傳脾”的病機是？【選項】A.邪氣傳入B.病傳次舍C.脾虛失運D.肝脾不調(diào)【參考答案】C【詳細解析】此語出自《金匱要略·臟腑病形》，強調(diào)肝病傳脾的病機為脾虛失運，需健脾以截斷病傳，C項正確。A項“邪氣傳入”為外邪傳變；B項“病傳次舍”為六經(jīng)傳變理論；D項“肝脾不調(diào)”為共病而非病傳?！绢}干20】《圣濟總錄》記載的“導(dǎo)引按摩法”主要用于？【選項】A.強身健體B.治療癰疽C.祛風(fēng)散寒D.通絡(luò)止痛【參考答案】A【詳細解析】導(dǎo)引按摩法通過肢體運動、穴位按壓等增強體質(zhì)，適用于預(yù)防疾病和強身健體，A項正確。B項“治療癰疽”需用清熱解毒方；C項“祛風(fēng)散寒”用辛溫解表藥；D項“通絡(luò)止痛”用活血化瘀法。2025年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱醫(yī)古文考試歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】《黃帝內(nèi)經(jīng)》托名黃帝與哪位醫(yī)家共同編撰？【選項】A.扁鵲B.岐伯C.張良D.韓非【參考答案】B【詳細解析】《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至漢代，托名黃帝與岐伯（古代傳說中的神醫(yī)）共同論述醫(yī)學(xué)理論，岐伯作為主要編撰者之一，故選B?！绢}干2】麻黃湯的組成中不包括哪種藥物？【選項】A.麻黃B.桂枝C.杏仁D.甘草【參考答案】C【詳細解析】麻黃湯出自《傷寒論》太陽病篇，由麻黃、桂枝、杏仁、甘草組成，治療表實證。杏仁在此方中起宣肺平喘作用，故C為正確答案。【題干3】“君臣佐使”理論最早見于哪部醫(yī)書？【選項】A.《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《傷寒論》C.《金匱要略》D.《本草綱目》【參考答案】A【詳細解析】“君臣佐使”為《神農(nóng)本草經(jīng)》提出的藥物配伍原則，用于指導(dǎo)方劑組方，故選A?！绢}干4】“六淫”中致病以皮膚毛發(fā)為主的是哪一種？【選項】A.風(fēng)邪B.燥邪C.濕邪D.火邪【參考答案】A【詳細解析】風(fēng)邪具有善行數(shù)變、輕浮開泄的特性，易侵襲肌表，導(dǎo)致皮膚瘙癢、蕁麻疹等癥，故選A?！绢}干5】張仲景在《傷寒論》中提出的“辨證論治”核心是？【選項】A.八綱辨證B.六經(jīng)辨證C.臟腑辨證D.氣血辨證【參考答案】B【詳細解析】《傷寒論》以六經(jīng)辨證為核心，將外感病分為太陽、陽明等六經(jīng)，指導(dǎo)治療，故選B?！绢}干6】“藥食同源”理論最早記載于哪部典籍？【選項】A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒論》C.《本草綱目》D.《齊民要術(shù)》【參考答案】A【詳細解析】《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》提出“五谷為養(yǎng)，五果為助”，強調(diào)食物與藥物的統(tǒng)一性，故選A?！绢}干7】李時珍在《本草綱目》中記載的藥物數(shù)量為？【選項】A.1892種B.1702種C.1364種D.1024種【參考答案】A【詳細解析】《本草綱目》共收載藥物1892種，創(chuàng)“綱目體”分類法，為后世藥學(xué)奠基，故選A。【題干8】“火郁發(fā)之”治法出自哪部著作？【選項】A.《傷寒論》B.《金匱要略》C.《景岳全書》D.《溫病條辨》【參考答案】C【詳細解析】張景岳在《景岳全書》中提出“火郁發(fā)之”，針對情懷郁結(jié)導(dǎo)致的火郁證，故選C?！绢}干9】“甘寒清熱”法對應(yīng)的藥物通常是？【選項】A.黃芩B.麥冬C.石膏D.知母【參考答案】D【詳細解析】知母性寒味苦，長于清熱瀉火，常與石膏配伍以增強清熱效果，故選D?！绢}干10】“四氣五味”中“味”的劃分依據(jù)是？【選項】A.藥物顏色B.藥物形狀C.藥物味道D.藥物產(chǎn)地【參考答案】C【詳細解析】五味（酸苦甘辛咸）是《神農(nóng)本草經(jīng)》對藥物味道的歸納，是藥性分類的基礎(chǔ)，故選C。【題干11】“陽虛”證患者常見癥狀不包括？【選項】A.惡寒肢冷B.舌紅苔黃C.尿頻清長D.脈沉細無力【參考答案】B【詳細解析】陽虛證以畏寒、肢冷、尿清為特征，舌淡苔白，脈沉遲，舌紅苔黃屬陰虛證，故B為正確答案?！绢}干12】“少陽證”的典型脈象是？【選項】A.洪大B.細數(shù)C.弦細D.促脈【參考答案】C【詳細解析】少陽證屬半表半里證，脈象以弦細為特點，故選C。【題干13】“安中焦”法最常用于治療？【選項】A.脾胃虛寒B.肝火上炎C.肺熱咳嗽D.心腎不交【參考答案】A【詳細解析】中焦即脾胃，安中焦法通過調(diào)和脾胃治療虛寒證，如《傷寒論》中的理中丸，故選A。【題干14】“血瘀證”的舌象特征是？【選項】A.舌紅少苔B.舌紫暗有瘀斑C.舌淡胖有齒痕D.舌尖紅苔黃【參考答案】B【詳細解析】血瘀證因血行不暢或血質(zhì)異常，舌質(zhì)紫暗或見瘀斑，故選B。【題干15】“五運六氣”學(xué)說中“六氣”包括？【選項】A.風(fēng)火暑濕燥寒B.木火土金水C.太陽陽明少陽太陽陽明D.厥陰少陰太陽【參考答案】A【詳細解析】六氣即風(fēng)、火、暑、濕、燥、寒，為外感病致病因素，故選A。【題干16】“甘溫除熱”法的代表方劑是？【選項】A.瀉黃散B.麻杏石甘湯C.參考白術(shù)散D.玉屏風(fēng)散【參考答案】C【詳細解析】參考白術(shù)散由白術(shù)、山藥等甘溫藥物組成，用于脾虛濕盛兼肺熱，體現(xiàn)甘溫除熱法，故選C?！绢}干17】“少陰病”的治則是？【選項】A.溫陽救逆B.瀉熱通腑C.和解少陽D.清熱解毒【參考答案】A【詳細解析】少陰病以心腎陽虛為主，治則為溫陽救逆，如通脈四逆湯，故選A?！绢}干18】“君藥”在方劑中的比例通常是？【選項】A.1:2B.2:1C.3:1D.1:1【參考答案】A【詳細解析】君藥為方劑核心，通常占1/3，余為臣佐使，故選A?！绢}干19】“氣機升降失常”導(dǎo)致下列哪種證候？【選項】A.消化不良B.咳嗽上氣C.失眠多夢D.腹痛泄瀉【參考答案】B【詳細解析】肺主宣發(fā)肅降，氣機失?？芍驴却?，如《景岳全書》所述，故選B。【題干20】“七情過極”致病與哪臟關(guān)系最密切？【選項】A.心B.肝C.脾D.肺【參考答案】A【詳細解析】《靈樞·本神》指出“心氣虛則悲”，七情過極首犯心神，故選A。2025年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱醫(yī)古文考試歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載的“正氣存內(nèi)，邪不可干”出自哪一部？【選項】A.素問B.靈樞C.難經(jīng)D.傷寒論【參考答案】A【詳細解析】《素問》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分，強調(diào)先天與后天養(yǎng)生理論，“正氣存內(nèi)，邪不可干”強調(diào)人體正氣的防御作用，與《素問》整體思想一致。B項《靈樞》側(cè)重經(jīng)絡(luò)腧穴，C項《難經(jīng)》闡述脈學(xué)，D項《傷寒論》屬外感病專著，均不涉及此句。【題干2】張仲景提出“六經(jīng)辨證”體系的典籍是？【選項】A.傷寒論B.金匱要略C.溫病條辨D.景岳全書【參考答案】A【詳細解析】《傷寒論》以六經(jīng)分證為核心，構(gòu)建外感病辨證體系，張仲景系統(tǒng)總結(jié)六經(jīng)傳變規(guī)律，為中醫(yī)辨證論治奠基。B項《金匱要略》側(cè)重內(nèi)科雜病，C項《溫病條辨》屬溫病學(xué)派，D項《景岳全書》為婦科專著，均非六經(jīng)辨證專著?！绢}干3】指出“肝為剛臟，腎為水臟”的醫(yī)家是？【選項】A.王冰B.張景岳C.吳鞠通D.葉天士【參考答案】B【詳細解析】張景岳在《類經(jīng)》中強調(diào)肝之剛勁特性與腎主水的生理特點，此表述體現(xiàn)對五臟功能的獨特認識。A項王冰注《素問》，側(cè)重運氣學(xué)說；C項吳鞠通創(chuàng)溫病三焦辨證；D項葉天士以衛(wèi)氣營血論著稱，均無此論斷?！绢}干4】“君臣佐使”藥物配伍原則出自哪部典籍？【選項】A.神農(nóng)本草經(jīng)B.傷寒論C.本草綱目D.千金方【參考答案】A【詳細解析】《神農(nóng)本草經(jīng)》確立中藥分類與配伍理論，首次提出“君臣佐使”配伍法則，指導(dǎo)復(fù)方組方。B項《傷寒論》載方113首，C項李時珍《本草綱目》記載藥物1892種，D項孫思邈《千金方》創(chuàng)“大醫(yī)精誠”思想，均非出處?！绢}干5】“治未病”理論最早見于哪部著作？【選項】A.黃帝內(nèi)經(jīng)B.難經(jīng)C.傷寒論D.金匱要略【參考答案】A【詳細解析】《素問·四氣調(diào)神大論》提出“圣人不治已病治未病”，強調(diào)預(yù)防醫(yī)學(xué)思想，是中醫(yī)養(yǎng)生防病的核心理念。B項《難經(jīng)》載脈學(xué)理論，C項張仲景創(chuàng)六經(jīng)辨證，D項《金匱要略》論述雜病辨證，均非原始出處?！绢}干6】華佗“五禽戲”模仿的五種動物是？【選項】A.虎、鹿、熊、猿、鳥B.龍、鳳、鶴、蛇、馬C.鷹、鷂、鷹、鵲、蛇D.虎、鹿、麋、猿、鳥【參考答案】A【詳細解析】華佗創(chuàng)編五禽戲，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物形態(tài)，以導(dǎo)引術(shù)強健筋骨。B項屬道教修煉符號；C項動物組合無典籍記載；D項“麋”為錯誤動物名稱?！绢}干7】孫思邈《千金方》中記載的“大醫(yī)精誠”思想屬于哪類內(nèi)容？【選項】A.藥理方劑B.醫(yī)德規(guī)范C.診斷技術(shù)D.針灸治療【參考答案】B【詳細解析】《千金方·大醫(yī)精誠》系統(tǒng)闡述醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)醫(yī)者須“精勤不倦，博極醫(yī)源”，是中醫(yī)倫理學(xué)經(jīng)典論述。A項載方3000余首，C項介紹四診方法，D項載針灸經(jīng)緯，均非核心內(nèi)容?！绢}干8】《傷寒論》中“三焦辨證”與六經(jīng)辨證的主要區(qū)別在于？【選項】A.時間維度B.空間維度C.病位深淺D.病因分類【參考答案】C【詳細解析】六經(jīng)辨證以經(jīng)絡(luò)循行劃分病位（太陽、陽明等），三焦辨證側(cè)重臟腑間生理層次（上焦心肺、中焦脾胃、下焦腎膀胱），更強調(diào)病位深淺。A項《溫病條辨》創(chuàng)三焦辨證；B項空間維度非核心差異；D項病因分類兩者均不單獨強調(diào)。【題干9】指出“脾為后天之本”的醫(yī)家是？【選項】A.李東垣B.張景岳C.王清任D.葉天士【參考答案】A【詳細解析】李東垣在《脾胃論》中提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，確立脾為氣血生化之源的理論，奠定“脾為后天之本”學(xué)說。B項張景岳重腎陽；C項王清任創(chuàng)血瘀論；D項葉天士創(chuàng)溫病衛(wèi)氣營血辨證，均非此論?！绢}干10】《金匱要略》中記載的“桂枝湯”主證是？【選項】A.外感風(fēng)寒表虛B.外感風(fēng)寒表實C.太陽病蓄水證D.陽明病合病證【參考答案】A【詳細解析】桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)，治療外感風(fēng)寒表虛證（自汗、惡風(fēng)、脈浮緩），體現(xiàn)“陽虛自汗”病機。B項麻黃湯主表實無汗；C項五苓散治蓄水證；D項白虎湯治陽明氣分熱盛，均非桂枝湯適應(yīng)證。【題干11】指出“治肝先調(diào)脾”的醫(yī)家是？【選項】A.葉天士B.吳鞠通C.張仲景D.王清任【參考答案】A【詳細解析】葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中創(chuàng)“肝為剛臟，易克脾土”，強調(diào)肝病需先調(diào)補脾胃，體現(xiàn)臟腑傳變調(diào)治思想。B項吳鞠通創(chuàng)溫病三焦辨證；C項張仲景創(chuàng)六經(jīng)辨證；D項王清任重氣血理論，均非此論。【題干12】《難經(jīng)》中提出“衛(wèi)氣營血”辨證體系的醫(yī)家是？【選項】A.王冰B.張仲景C.吳鞠通D.葉天士【參考答案】C【詳細解析】吳鞠通《溫病條辨》系統(tǒng)闡述衛(wèi)氣營血辨證，分三焦論述溫病傳變規(guī)律，與六經(jīng)辨證形成互補。A項王冰注《素問》補運氣學(xué)說；B項張仲景創(chuàng)六經(jīng)辨證；D項葉天士創(chuàng)衛(wèi)氣營血辨證但未成體系，均非正確選項?！绢}干13】華佗麻沸散的主要成分是？【選項】A.麻黃、桂枝、當(dāng)歸B.烏頭、附子、細辛C.乙醇、氯仿、嗎啡D.莨菪堿、東莨菪堿、阿托品【參考答案】B【詳細解析】麻沸散含烏頭、附子、細辛等有毒成分，外敷可麻醉手術(shù)創(chuàng)面，屬古代局部麻醉方劑。A項為補益方；C項為現(xiàn)代麻醉藥；D項含抗膽堿藥，均非麻沸散組成?！绢}干14】指出“血虛不能榮于目”病機的醫(yī)家是？【選項】A.李東垣B.朱丹溪C.王清任D.張景岳【參考答案】B【詳細解析】朱丹溪在《丹溪心法》中提出“血虛不能榮于目”理論，強調(diào)養(yǎng)血明目治法，與“滋陰降火”法結(jié)合治療眼疾。A項李東垣重脾胃；C項王清任創(chuàng)血瘀論；D項張景岳重腎陽，均非此論?！绢}干15】《傷寒論》中治療“蓄水證”的經(jīng)方是？【選項】A.桂枝湯B.麻黃湯C.五苓散D.白虎湯【參考答案】C【詳細解析】五苓散溫陽化氣利水，治療太陽病蓄水證（小便不利、水腫、脈?。?。A項桂枝湯治表虛；B項麻黃湯治表實無汗；D項白虎湯清陽明氣分熱，均非蓄水證治方?！绢}干16】指出“腎者水臟，關(guān)門不利”病機的醫(yī)家是？【選項】A.張仲景B.王冰C.孫思邈D.吳鞠通【參考答案】A【詳細解析】張仲景在《傷寒論》中提出“少陰病，下利，脈微者，與白通湯”，強調(diào)腎陽不足導(dǎo)致“關(guān)門不利”的病理機制。B項王冰注《素問》補六氣學(xué)說；C項孫思邈重醫(yī)德；D項吳鞠通創(chuàng)溫病三焦辨證，均非此論?！绢}干17】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“治則”思想體現(xiàn)為？【選項】A.三因制宜B.辨證論治C.未病先防D.因人制宜【參考答案】B【詳細解析】《素問·至真要大論》提出“謹(jǐn)守病機，以知常變，調(diào)和陰陽，謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之”，確立辨證論治原則。A項三因制宜（因時、因地、因人）；C項“治未病”屬預(yù)防思想；D項屬個體化治療原則，均非核心治則?！绢}干18】指出“肝開竅于目”的生理病理聯(lián)系是？【選項】A.肝和則目能辨五色B.肝血不足則目暗不明C.肝火上炎則目赤腫痛D.肝陽上亢則目眩耳鳴【參考答案】A【詳細解析】《素問·陰陽應(yīng)象大論》提出“肝和則目能辨五色矣”，強調(diào)肝氣調(diào)和對視覺功能的影響。B項肝血虛與目暗相關(guān)，C項肝火與目赤腫痛相關(guān)，D項肝陽與目眩耳鳴相關(guān)，均屬病理聯(lián)系，非生理原句?！绢}干19】《神農(nóng)本草經(jīng)》對藥物性能的分類是？【選項】A.四氣五味B.歸經(jīng)分類C.君臣佐使D.寒熱溫涼【參考答案】A【詳細解析】《神農(nóng)本草經(jīng)》首創(chuàng)藥物四氣（寒熱溫涼）、五味（酸苦甘辛咸）分類體系，奠定中藥理論根基。B項歸經(jīng)分類始于后世；C項屬復(fù)方配伍原則；D項四氣即寒熱溫涼，屬同一概念，均非本題分類內(nèi)容?！绢}干20】指出“真寒假熱”證候的典型脈象是？【選項】A.浮脈B.沉脈C.弦脈D.細則脈【參考答案】D【詳細解析】真寒假熱證屬寒熱錯雜，脈象細細則提示真陽欲脫，為危重脈象。A項浮脈主表證；B項沉脈主里證；C項弦脈主肝膽病，均非真寒假熱脈象。2025年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱醫(yī)古文考試歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載"正氣存內(nèi)，邪不可干"的篇章出自哪部著作？【選項】A.素問B.靈樞C.難經(jīng)D.傷寒論【參考答案】A【詳細解析】《素問·刺法論》明確記載此句，強調(diào)人體正氣對疾病的防御作用，屬于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的核心內(nèi)容。其他選項如《靈樞》側(cè)重針灸理論，《難經(jīng)》闡述奇經(jīng)八脈，《傷寒論》專論外感病證，均與題干內(nèi)容無關(guān)?！绢}干2】中醫(yī)理論中"五運六氣"學(xué)說首次系統(tǒng)論述見于哪部古籍？【選項】A.神農(nóng)本草經(jīng)B.傷寒論C.黃帝內(nèi)經(jīng)D.金匱要略【參考答案】C【詳細解析】《素問·五運行大論》是現(xiàn)存最早系統(tǒng)闡述五運六氣關(guān)系的文獻，為中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)奠定基礎(chǔ)。A選項成書于漢代，記載中藥分類；B、D為張仲景外感病專論，均不涉及運氣學(xué)說?！绢}干3】"上工治未病"的經(jīng)典出處是哪部醫(yī)書？【選項】A.難經(jīng)B.金匱要略C.傷寒論D.圣濟總錄【參考答案】A【詳細解析】《素問·四氣調(diào)神大論》提出"圣人不治已病治未病"，但《難經(jīng)·七十三難》將其概括為治療原則，屬中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)重要理論。B、C為外感病診療專著，D為宋代方書，均非原始出處?！绢}干4】中醫(yī)"四診"中的望診主要觀察內(nèi)容包括？【選項】A.舌象脈象B.面色形態(tài)C.二便飲食D.五音五色【參考答案】B【詳細解析】《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出"善言天者必應(yīng)于人"，望診首重面色形態(tài)以判斷臟腑氣血盛衰。A選項屬于脈診范疇，C為問診內(nèi)容，D涉及五運學(xué)說?！绢}干5】"足三里"屬于哪條經(jīng)絡(luò)的穴位？【選項】A.足陽明胃經(jīng)B.手少陰心經(jīng)C.足厥陰肝經(jīng)D.手太陽小腸經(jīng)【參考答案】A【詳細解析】《針灸甲乙經(jīng)》記載足三里為胃經(jīng)合穴，位于外膝眼下三寸，屬四關(guān)穴之一。B、C、D三經(jīng)均無此穴位，需注意與三陰交（肝經(jīng)）等穴位區(qū)分?！绢}干6】中醫(yī)"七情"致病中，屬喜鵲傷心的是？【選項】A.喜B.怒C.悲D.恐【參考答案】C【詳細解析】《素問·陰陽應(yīng)象大論》提出"喜勝憂，悲勝怒，恐勝喜"，但七情過極致病規(guī)律為喜傷心怒、傷肝、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎。此題易將勝克關(guān)系與致病關(guān)系混淆。【題干7】"君臣佐使"配伍原則中，君藥占比一般為？【選項】A.20%B.30%C.50%D.70%【參考答案】C【詳細解析】張景岳《類經(jīng)》明確記載君藥應(yīng)占方劑總量的50%，主導(dǎo)治療目的；佐使藥各占15%-20%，引經(jīng)報使藥占10%-15%。需注意比例與藥物實際用量可能存在差異?！绢}干8】"陰陽應(yīng)象"理論中，下列哪項對應(yīng)錯誤？【選項】A.熱極生寒B.重陰必陽C.陽生陰長D.清陽在下【參考答案】D【詳細解析】《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出"清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟"，故D項"清陽在下"違背理論。A、B、C均為經(jīng)典病機表述，如"重陰必陽"出自《素問·陰陽應(yīng)象大論》?！绢}干9】中醫(yī)"五音"中，對應(yīng)肝臟的樂律是？【選項】A.角B.徵C.宮D.商【參考答案】A【詳細解析】《素問·陰陽應(yīng)象大論》將五音對應(yīng)五臟："肝音角，心音徵，脾音宮，肺音商，腎音羽"。需注意五音與五行相生對應(yīng)關(guān)系：角（木）生徵（火），徵（火）生宮（土）等。【題干10】"三焦"解剖位置的描述正確的是？【選項】A.上焦在胸B.中焦在胃C.下焦在腎D.三焦即膽【參考答案】B【詳細解析】吳昆《醫(yī)方類聚》記載："上焦者，胸中氣海，貫膈而布上，主天氣；中焦者，胃中州，關(guān)門也，主中氣；下焦者，關(guān)元、石門、氣海三焦也，關(guān)元主藏精，石門主行氣，氣海主運氣"。故B項正確。D項混淆三焦與六腑中的膽?！绢}干11】"四氣五味"理論中，辛味藥主要歸經(jīng)是？【選項】A.肺經(jīng)B.心經(jīng)C.脾經(jīng)D.腎經(jīng)【參考答案】A【詳細解析】《素問·五臟生成》提出"辛走肺，辛入心"，但歸經(jīng)理論以《素問·陰陽應(yīng)象大論》"辛甘發(fā)散為陽"為準(zhǔn)，辛味主宣發(fā)透達，歸肺經(jīng)。需注意與歸經(jīng)藥理區(qū)分?！绢}干12】"八綱辨證"中，寒證與熱證的鑒別要點是？【選項】A.口渴與不渴B.脈浮與脈沉C.舌苔白與黃D.汗出與無汗【參考答案】C【詳細解析】舌苔白厚膩為寒證，黃厚膩為熱證，屬望診核心鑒別點。A、D為六經(jīng)辨證要點，B、D為脈象要素。需注意與六經(jīng)辨證中的脈象結(jié)合分析?！绢}干13】"子午流注"中，申時（15-17點）對應(yīng)的經(jīng)絡(luò)是？【選項】A.腎經(jīng)B.膀胱經(jīng)C.心包經(jīng)D.三焦經(jīng)【參考答案】B【詳細解析】《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》"申時三焦經(jīng)旺，酉時膽經(jīng)旺"，但子午流注以真氣運行時間劃分，申時（15-17點）屬膀胱經(jīng)當(dāng)令。需注意與十二時辰劃分的區(qū)別。【題干14】中醫(yī)"四物湯"的主治病證是？【選項】A.血虛B.血瘀C.血熱D.血崩【參考答案】A【詳細解析】李東垣《醫(yī)圣金鑒》記載四物湯由當(dāng)歸、熟地、白芍、川芎組成，為補血經(jīng)典方劑。B項需用血府逐瘀湯，C項用犀角地黃湯，D項屬婦科范疇。需注意方劑主治與組成對應(yīng)關(guān)系?！绢}干15】"五運六氣"中，少陰司天的年份天干是？【選項】A.丁B.己C.辛D.癸【參考答案】B【詳細解析】《素問·氣交變大論》少陰司天對應(yīng)己年，其運主燥，燥熱交合。?。ㄉ訇枺?、辛（少陰）、癸（太陽）均屬司天年份，需結(jié)合歲氣定位判斷?！绢}干16】中醫(yī)"六淫"致病中，屬"從化"傳變的是？【選項】A.寒邪化熱B.風(fēng)邪化火C.暑邪化濕D.濕邪化燥【參考答案】A【詳細解析】"從化"指外邪與體內(nèi)病邪性質(zhì)相合而加重，如寒邪傷陰化熱（陰不制陽），風(fēng)邪傷陽化火（陽不制陰）等。B、C、D均屬外邪本身性質(zhì)轉(zhuǎn)化，而非病邪間的相互作用?！绢}干17】"金匱要略"中記載的"保命邪方"指的是？【選項】A.治大風(fēng)方B.薯蕷丸C.建中湯D.澤瀉湯【參考答案】B【詳細解析】張仲景自序中強調(diào)"勤求古訓(xùn)，博采眾方，暮年喜得《傷寒論》，沉吟равить，勤求古訓(xùn)，博采眾方"，《金匱要略》薯蕷丸載"薯蕷、白術(shù)、人參、茯苓等"屬扶正祛邪之名方。A、C、D為具體病證方劑?！绢}干18】"四關(guān)穴"包括哪組穴位？【選項】A.合谷、太沖B.內(nèi)關(guān)、三陰交C.足三里、豐隆D.睛明、攢竹【參考答案】A【詳細解析】《針灸甲乙經(jīng)》將合谷（大腸經(jīng)）、太沖（肝經(jīng)）列為四關(guān)穴，主調(diào)陰陽、醒神開竅。B項為八脈交會穴，C項為胃經(jīng)、膽經(jīng)要穴，D項屬經(jīng)外奇穴。需注意四關(guān)穴定位與八脈交會穴的區(qū)別?！绢}干19】"五方藥"理論中，北方對應(yīng)臟腑是？【選項】A.肝B.心C.腎D.脾【參考答案】C【詳細解析】《素問·五常政大論》指出："北方冬，冬者藏，腎者水臟，故命曰冬氣".北方屬水，其主藏，對應(yīng)腎。需注意五方與五臟的對應(yīng)關(guān)系：東方木（肝），西方金（肺），中央土（脾），南方火（心）?！绢}干20】中醫(yī)"三因制宜"原則中，因人制宜的核心是？【選項】A.年齡性別B.地域氣候C.體質(zhì)類型D.病程階段【參考答案】A【詳細解析】"三因制宜"指因時、因地、因人制宜，其中因人制宜強調(diào)個體差異，包括年齡、性別、體質(zhì)、職業(yè)等。B項屬因地制宜，C項屬體質(zhì)辨識，D項屬病程分期。需注意三因的并列關(guān)系與主次關(guān)系。2025年醫(yī)藥衛(wèi)生考試-職稱醫(yī)古文考試歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載"上工治未病"的篇章出自以下哪部經(jīng)典？【選項】A.《素問》B.《靈樞》C.《傷寒論》D.《金匱要略》【參考答案】A【詳細解析】"上工治未病"出自《素問·四氣調(diào)神大論》，強調(diào)預(yù)防醫(yī)學(xué)思想。選項C、D為張仲景所著方書，與《黃帝內(nèi)經(jīng)》主體內(nèi)容無關(guān)。B選項《靈樞》雖屬《黃帝內(nèi)經(jīng)》組成部分，但核心預(yù)防思想集中體現(xiàn)于《素問》?！绢}干2】"君臣佐使"理論最早系統(tǒng)闡述于哪位醫(yī)家的著作？【選項】A.張仲景B.李時珍C.孫思邈D.王冰【參考答案】C【詳細解析】孫思邈在《千金要方》中首次系統(tǒng)提出君臣佐使配伍原則，明確君藥、臣藥、佐藥、使藥的四類定位。選項A為方劑學(xué)奠基人，但未形成完整理論體系。選項D王冰為唐代注解家，主要修訂《素問》?！绢}干3】下列哪項不屬于四氣五味中的"味"范疇？【選項】A.辛B.酸C.甘D.咸【參考答案】A【詳細解析】"四氣"指寒熱溫涼，"五味"為酸苦甘辛咸。選項A"辛"屬四氣而非五味，常見混淆點在于"辛味"的表述易被誤解。其他選項均屬五味分類標(biāo)準(zhǔn)。【題干4】"六經(jīng)辨證"體系確立于哪部經(jīng)典？【選項】A.《傷寒論》B.《溫病條辨》C.《金匱要略》D.《景岳全書》【參考答案】A【詳細解析】張仲景在《傷寒論》中首創(chuàng)六經(jīng)辨證（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰），成為傷寒學(xué)派核心理論。選項B為清代溫病學(xué)派著作，C為雜病論著，D屬景岳心法?！绢}干5】"五行學(xué)說"在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用不包括以下哪項？【選項】A.臟腑配伍B.五色療法C.五運六氣D.藥物歸經(jīng)【參考答案】B【詳細解析】五色療法屬現(xiàn)代拓展應(yīng)用，傳統(tǒng)五行學(xué)說主要指導(dǎo)臟腑（肝屬木）、五運（天干地支對應(yīng)）、藥物歸經(jīng)（如辛味入肺）等。選項B為后世結(jié)合色彩療法的創(chuàng)新應(yīng)用?！绢}干6】"望聞問切"四診法最早記載于哪部醫(yī)書？【選項】A.《難經(jīng)》B.《傷寒論》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》D.《金匱要略》【參考答案】C【詳細解析】《素問·陰陽應(yīng)象大論》明確記載"視而可見，聽而可聞，問而可知，切而可覺"，系統(tǒng)提出四診體系。選項A《難經(jīng)》側(cè)重經(jīng)絡(luò)理論，B、D屬臨床診療專書?！绢}干7】"甘溫除大熱"治法的代表方劑是？【選項】A.六味地黃丸B.補中益氣湯C.四君子湯D.保和丸【參考答案】B【詳細解析】李東垣創(chuàng)制補中益氣湯（黃芪、白術(shù)等），以甘溫之劑治療脾胃氣虛兼內(nèi)熱，體現(xiàn)"甘溫除大熱"理論。選項A滋陰補腎，C補氣健脾，D消導(dǎo)積滯?！绢}干8】"陰平陽秘"的理論核心是？【選項】A.陰陽平衡B.陰陽消長C.陰陽轉(zhuǎn)化D.陰陽對立【參考答案】A【詳細解析】《素問·陰陽應(yīng)象大論》提出"陰平陽秘，精神乃治"，強調(diào)動態(tài)平衡是健康狀態(tài)。選項B指陰陽相互消長，C為轉(zhuǎn)化關(guān)系，D屬對立統(tǒng)一?！绢}干9】