江蘇省鎮(zhèn)江丹陽市2026屆中考語文對點突破模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列各句中，沒有語病的且表意明確的一句是（）A．國家留學基金委負責人特別指出，此次合作項目協(xié)議書的簽訂，標志著國家公費出國留學事業(yè)又有了新的發(fā)展，體現(xiàn)了國家對地方科教事業(yè)的支持。B．研究歷史的目的是為了了解人類社會發(fā)展的歷史過程，借以探求人類社會未來發(fā)展的方向，這個目標大得很，困難得很。C．京劇缺少觀眾就會影響到這個劇種的存亡，這一簡單事實就充分說明了創(chuàng)作與欣賞是相互依存的。D．小說寫的是兩個工人的女兒，受壞人引誘誤入歧途的故事。2．下列各句中有語病的一項是A．“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，《詩經(jīng)》能把我們內(nèi)心愛的渴望與愛的失落變成這么十六個精簡的文字再現(xiàn)出來。B．“大漠孤煙”描述了在遼闊的地平線上看到一縷炊煙升起來，抑或是抵御烽火的狼煙燒起來。C．“敏捷詩千首，飄零酒一杯”，杜甫這句詩可以概括出李白的全部：落魄、流浪，又聰明到才華蓋世。D．“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！崩畎椎倪@句詩體現(xiàn)的詩風，絕對就是“貴游文學”風格。3．下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是A．文化文藝工作者要跳出“身邊的小小的悲歡”，走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫、描繪和歌唱人民。B．歸根結(jié)底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻常常陷于斤斤計較。C．今年春節(jié)期間，武漢市向全體市民奉上了“免費旅游大餐”：在大年初一對市民免費開放了11家景區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計，春節(jié)期間持身份證入園的游客超過15萬人次。D．蘇軾的《水調(diào)歌頭》縱覽古今變遷，橫貫天地流轉(zhuǎn)，是一篇久負盛名的浪漫主義杰作，宋人曾稱贊：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”4．下列句子沒有語病的一項是（）A．近日，紀錄片《厲害了，我的國》在全國各大影院上映，票房和口碑不斷走高，引起全國上下熱烈反響。B．平昌冬奧會“北京八分鐘”，24名輪滑演員與24個帶有透明冰屏的智能機器人翩翩起舞，給無數(shù)觀眾留下深刻印象。C．總書記與金正恩委員長北京會晤，對中朝促進合作、加強協(xié)作、深化溝通具有十分重要的意義，將推動兩黨兩國關(guān)系在新的歷史時期邁上新的臺階，為推動本地區(qū)和平、穩(wěn)定、發(fā)展作出重要貢獻。D．今日，商務(wù)部在京召開了例行新聞發(fā)布會。會上，商務(wù)部新聞發(fā)言人高峰表示，中方有底氣、有信心應(yīng)對任何貿(mào)易投資保護主義，希望美方懸崖勒馬，否則我們將奉陪到底。5．下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項是（）A．《范愛農(nóng)》一文中的范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng)，都在日本留過學，但他們在對徐錫麟等人被殺要不要打電報到北京痛斥滿政府的無人道時持不同意見。B．魯智深因三次酒后鬧事不容于僧眾，攜智真長老書信往投汴京大相國寺，路上先在桃花村醉打小霸王周通，后又與武松火燒瓦罐寺，殺死了生鐵佛。C．尼摩船長的諾第留斯號潛水艇從太平洋出發(fā)，途徑澳大利亞珊瑚海，在游歷了印度洋、紅海、地中海、大西洋等海域后到達南極。D．孩童時代的保爾被勒令退學后，到餐館當童工。經(jīng)常被廚子頭毒打，遭了不少罪。從此，歷經(jīng)生活的種種磨難。6．按照中國傳統(tǒng)紀年之一的干支紀年法，2017年是丁酉雞年?！半u”在我國傳統(tǒng)文化中有其獨特的象征意義?！短一ㄔ从洝芬晃闹械摹摆淠敖煌?，雞犬相聞”一句就表現(xiàn)了桃花源中寧靜祥和的生活環(huán)境。漢語成語中也有許多帶有“雞”字的成語，請你寫出兩個成語：、。（要求：不得重復(fù)使用本試卷中出現(xiàn)過的內(nèi)容）雞年，中國郵政總公司發(fā)行丁酉年特種郵票，面值1.2元（如圖）。新的特種郵票巧妙地將我國的傳統(tǒng)文化與郵票設(shè)計結(jié)合起來，請你結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化來介紹一下這枚郵票，并運用至少一種修辭手法，字數(shù)60字左右。7．古詩文默寫。根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項是（______）A．兩岸石壁，五色交暉。青林翠竹，四時俱備。B．樹樹皆秋色，山山惟落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。C．抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。D．僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河如夢來。E.剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。F.不宜妄自菲薄，引瑜失義，以塞忠諫之路也。根據(jù)課文，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6題只選4題作答）①_________________，則凡可以得生者何不用也？（《魚我所欲也》）②________________，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）③長風破浪會有時，__________________。（李白《行路難》）④安得廣廈千萬間，__________________，風雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）⑤野芳發(fā)而幽香，_______________。（《醉翁亭記》）⑥_________________，老木滄波無限悲。（陳與義《登岳陽樓》）根據(jù)下圖提供的有關(guān)信息，將恰當?shù)脑娋涮钊肟崭裰?。①_________________（范仲淹《漁家傲》）②____________（蘇軾《江城子》）③__________________（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）④____________（辛棄疾《破陣子》）8．閱讀下面的語段，按要求作答。王倫便起身把盞說道：“感蒙眾豪杰到此聚義，只恨敝山小寨是一洼之水，如何安得許多真龍。聊備些小薄禮，萬望笑留。煩投大寨歇馬，小可使人親到麾下納降?！蓖鮽愓f這番話用意是什么？這番話給王倫帶來什么后果？請簡述。二、閱讀9．閱讀下面的詞，完成第下面小題。觀滄海三國·曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。望岳唐·杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。1．對《觀滄海》《望岳》兩首詩理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．兩首詩都采用寫景抒情的方式。B．兩首都運用了想象的方法。C．兩首詩都有對偶句。D．兩首詩都是篇末點題。2．判斷下列說法的對錯（正確的打“√”，錯誤的打“×”）《觀滄?！返摹坝^”即“看”，有兩層意思：一是作者北征烏桓勝利班師心情樂觀；二是所寫對象大海雄偉壯麗的景象令人嘆為觀止。（______）《望岳》的“望”即“看”，有兩層意思：一是作者并未登山，而是在山腳下遠望泰山；二是作者想象登山泰山之巔、雄視天下的壯觀景象。（______）10．閱讀下面兩個語段，完成后面小題（一）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子·告子上》）（二）陳臻問曰：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！泵献釉唬骸敖允且?。當在宋也，予將有遠行，行者必以贐③；辭曰：‘饋贐。’予何為不受？當在薛也，予有戒心；辭曰：‘聞戒，故為兵饋之?！韬螢椴皇?？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取乎？”（節(jié)選自《孟子·公孫丑章句下》）（注）①兼金：好金，上等金。②鎰：單位名稱。③贐：臨別時贈送的禮物。④未有處：指沒有理由接受禮物。⑤貨：動詞，賄賂。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是A．萬鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也B．此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也C．舍生而取義者也引喻失義D．故患有所不辟也出則無敵國外患者2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。3．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．前日之不受／是則今日之受／非也／今日之受／是則前啟之不受／非也了B．前日之不受／是則今日之受非也／今日之受／是則前日之不受非也C．前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也D．前日之不受是／則今日之受／非也／今日之受是／則前日之不受／非也4．結(jié)合語段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓γ献诱Z言風格的認識。5．對待金錢問題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請結(jié)合語段（一）（二）簡要談?wù)劇?1．閱讀下面材料，完成小題。（材料一）目前，我國生活垃圾的處理方式主要有衛(wèi)生填埋和焚燒兩種。簡單填埋不僅占用大量土地，還造成了嚴重的土地、水體及大氣污染。而垃圾中含有大量的有機可燃物，所含熱值較高。如果有效地利用垃圾發(fā)電，每年可為我國節(jié)約煤炭5000～6000萬噸，其資源效益表現(xiàn)良好。今年初，為破解“垃圾圍城”的現(xiàn)實困局，多地掀起新一輪規(guī)劃建設(shè)垃圾焚燒廠的“熱潮”。（材料二）“十三五”規(guī)劃全國城鎮(zhèn)生活垃圾無害化處理設(shè)施一覽表（部分省市）（材料三）有專家表示，由于各地預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量存在一定的超前性，隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題，因此“中小城市建設(shè)垃圾焚燒廠有其現(xiàn)實合理性，但也不能夠一擁而上”。目前我國居民垃圾分類意識普遍較為薄弱，導(dǎo)致垃圾含水率較高，且因為混入較多不可燃的雜質(zhì)，大大增加了垃圾焚燒的難度，每噸垃圾燃燒產(chǎn)生的熱值僅相當于發(fā)達國家的1/5～1/6。另外，垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進空間，“這不是多建幾個垃圾焚燒廠就能夠解決的?！保ㄒ陨喜牧险幾员睒O星環(huán)保網(wǎng)）1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．目前我國對生活垃圾的處理是以衛(wèi)生填埋和焚燒這兩種方式為主的。B．在各地的規(guī)劃中，預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量通常要大于現(xiàn)實的垃圾產(chǎn)生量。C．全國垃圾焚燒產(chǎn)生的熱量低于發(fā)達國家的原因之一為垃圾含水率高。D．在我國垃圾焚燒處理模式的發(fā)展前景方面，專家們的態(tài)度比較悲觀。2．“十三五”規(guī)劃中我國垃圾處理方式將發(fā)生哪些變化？變化的原因是什么？請簡要分析。3．怎樣解決垃圾焚燒面臨的問題？請根據(jù)材料三簡要概括。12．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：古代名人的經(jīng)典讀書方法蘇軾：“八面受敵”讀書法北宋文學家蘇軾認為人們在讀書時，往往會感到處處都是有用的知識，猶如“八面受敵”。這里的“八面”，是指書的各個方面的內(nèi)容，將研究對象分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八方，然后各個擊破。他在《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學”，介紹了自己首創(chuàng)并實踐的這種讀書方法：“少年為學者，每一書皆作數(shù)過盡之。書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學者，每次作一意求之?！币馑际钦f，好書就像知識的海洋，內(nèi)容豐富。讀一本好書可以每次只帶著一個目標去讀，或只就一個方面的問題去探求、研究，而不是同時涉及其他的目標或問題。所以，每一本好書都需要好好讀幾遍，日久天長，必有所獲。陳善：“入書出書”讀書法南宋人陳善著有一部《捫虱新話》，他在書中寫道：“讀書須知出入法。始當所以入，終當所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，乃得盡讀書之法也?！边@段話的意思是說，讀書要知入知出。入，就是要讀進書中去，讀懂吃透，掌握書中的內(nèi)容實質(zhì)；出，就是要從書中跳出來，能夠靈活運用書本知識解決實際問題。開始讀書時要求入，讀書的最終目的是要求出。鄭板橋：“求精求當”讀書法清代書畫家鄭板橋的“求精求當”讀書法中的“求精”，是讀書要有選擇，選好書，讀精品；“求當”就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。他說：“求精不求多，非不多也，唯精乃能運多”“當則粗者皆精，不當則精者皆粗”。實際上，鄭板橋并不反對博覽群書，只是強調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識，圍繞一個課題深入下去。讀書求精不求多，才能讀到書里去，抓住要領(lǐng)。在精讀中，鄭板橋還比較注重“問”。他認為“學問二字，須要拆開看。學是學，問是問，今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾”。他提倡讀書好問，才會使“疑竇釋然，精理跡露”。材料二：讀書貴在謀心（魯先圣）①其實，在我看來，正書和閑書，就是一個人知識的縱橫。學生時代的教科書和工作以后的專業(yè)書是自己知識的縱向部分，它們會使你深刻和專長；而那些閑書是你知識的橫向部分，它們會使你豐富而多彩。就如一棵樹，正書是你的主干，閑書是你的枝葉，沒有枝葉的主干必然沒有生命力，而沒有主干的枝葉也無以繁盛。②正書必須讀好，這是沒有什么異議的，因為它是你立足的基礎(chǔ)。但是，正書的閱讀對于很多人來說不是快樂而是負擔，因為這種閱讀是被動的，或者是強制的。尤其是青少年學生，枯燥乏味的課堂閱讀，沒有多少人留戀。但是，閑書的閱讀就截然不同了。可以這樣說，任何一個讀閑書的人，都是興之所至，趣味盎然的。課余時間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會心一笑，哪個不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴？③更為重要的是，因為閑書的閱讀，沒有壓力，沒有強迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個人的興趣和愛好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，真正打開屬于自己天賦的靈田。很多人在人生路的中途又獨辟蹊徑，答案正在這里。一個農(nóng)民成了作家，一個醫(yī)生成了詩人，一個教師成了畫家，不都是因為他們橫向的尋找嗎？④處理好了正書與閑書的關(guān)系，也就知道自己讀書是謀生還是謀心了。材料三：陳惠同學讀書完成情況年讀書數(shù)量80本批注和記筆記方式遇到有啟發(fā)的句子就劃線或者摘抄閱讀效果完全忘記了書本內(nèi)容，更無法將書本知識內(nèi)化成能力1．下列說法符合選文意思的一項是（）A．鄭板橋強調(diào)讀書要“求精不求多”，他反對廣泛涉獵圖書。B．蘇東坡認為人的精力有限，每次讀書應(yīng)該只帶著一個目標或問題去閱讀。C．陳善認為讀書最終目的是讀懂書中的內(nèi)容。D．魯先圣認為讀閑書可以作為我們謀生的手段。2．閱讀下面的句子，分析加點詞的表達效果。北宋文學家蘇軾認為人們在讀書時，往往會感到處處都是有用的知識，猶如“八面受敵”。因為閑書的閱讀，沒有壓力，沒有強迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個人的興趣和愛好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長。3．結(jié)合材料二內(nèi)容說說讀閑書有哪些益處。4．材料二的第②段主要運用了哪些論證方法？有何作用？5．閱讀材料三，結(jié)合材料一中的讀書方法，分析陳惠同學閱讀效果差的原因。13．閱讀下面的文章《學會包容》，完成小題。①一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！蔽覈彩来鷤鞒兄痪錅\白的俗語：“宰相肚里能撐船?！边@兩句話指向一個共同的話題，那就是包容。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)：包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧，一種氣度。中國俗語云:“金無足赤，人無完人?！睂λ说陌荩⒃趯λ说捏w諒和理解之上。從這個意義上來講，要想包容沒有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在成功之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉?？梢姡⒉皇撬腥硕寄茏龅桨?。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計前嫌，這正是一種修養(yǎng)、一種境界的體現(xiàn)。④包容，。因為包容而獲得他人感激是一種幸福，因為包容而砥礪自己的韌性，是人生最大的財富。鄧小平曾多次被打倒，但他從沒有記恨過，相反，卻帶領(lǐng)億萬中國人走上了建設(shè)有中國特色社會主義的道路，這是鄧小平的幸福與財富，也是億萬中國人的幸福與財富。⑤當然，包容不等于放任和縱容。無節(jié)制的縱容會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛?！闭嬲陌?，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說的：“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”那樣。⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。當今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！1．本文的中心論點是什么？2．分析第①段畫線句在文中的作用。3．根據(jù)提示，完成下列題目。簡要分析第三段的論證思路。根據(jù)第四段的論述的內(nèi)容，補寫畫線部分。4．縱觀全文，第⑤段能不能刪去？為什么？三、語言表述14．任務(wù)型表達今年中考體育選測項目揭曉，小宇需要在“籃球運球”和“實心球”之間選擇一項參加考試。他的“實心球”成績一般，而“籃球運球”成績不錯。但是“籃球運球”不穩(wěn)定因素較多，父母為了穩(wěn)妥考慮，要求他選擇“實心球”，而小宇堅持想選“籃球運球”。他該如何說服父母呢？請你以小宇的口吻給父親或母親寫一條留言，字數(shù)不超過150字。_____________________________________________________________________________四、寫作15．作文給自己一個笑臉，讓自己擁有一份坦然；給自己一條退路，讓自己擁有一份希望；給自己一個祝福，讓自己擁有一份快樂……親愛的同學們，你愿意給自己一個什么呢？請以“給自己一_______”為題，寫一篇文章。要求：①將題目補充完整，然后作文；②立意自定；③除詩歌外，文體自選；④不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

B.搭配不當，“目標”與“困難”不能搭配，C.一面與兩面搭配不當，“缺少觀眾”與“存亡”搭配不當，D.表意不清，“兩個工人的女兒”有歧義?！军c睛】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語序不當、搭配不當、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語使用不當，或濫用，或殘缺，或位置錯誤，或搭配錯誤。2、B【解析】

B項有語病，缺少賓語中心語，應(yīng)在兩個“起來”的后面加“的情景”?！军c睛】常見的病句類型有：搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進行修改，改動的字數(shù)要盡量少。3、D【解析】

D：“杰作”后的逗號改為句號。故選D。4、B【解析】

A.搭配不當，“口碑”與“走高”搭配不當；C.語序不當，應(yīng)改為“對中朝深化溝通、加強協(xié)作、促進合作具有十分重要的意義”；D.成分殘缺，應(yīng)在“保護主義”后添加“的做法”。5、B【解析】

B．魯智深在桃花村醉打小霸王周通，與史進在赤松林相遇，兩人一起火燒瓦罐寺，殺死了生鐵佛。不是與武松一起。故選B。6、（1）聞雞起舞、金雞獨立等。（2）例：該枚郵票的左側(cè)印有“丁酉年”，將中國傳統(tǒng)的紀年方式干支紀年法運用到了郵票上。郵票的正中則是一只昂首闊步向前飛奔的雄雞，猶如一位向著賽道終點沖刺的運動員，并運用了中國傳統(tǒng)水墨畫的筆法將雄雞勾勒得栩栩如生?！窘馕觥?/p>

本題考查語言綜合運用的圖文轉(zhuǎn)換題。（1）本題考查學生的積累運用能力?！半u”在我國傳統(tǒng)文化中有其獨特的象征意義，漢語成語中也有許多帶有“雞”字的成語。調(diào)動自己的積累，寫出兩個帶有“雞”字的成語即可。示例：牝雞司晨、雞鳴狗盜、殺雞取卵、雞犬不寧、呆若木雞、殺雞儆猴、金雞獨立、小肚雞腸、雞飛狗跳、手無縛雞之力、雞雞犬升天等。（2）本題考查學生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題首先要弄清題目要求，再是要結(jié)合要求審懂圖意，三是用通順的語句表達出圖意。解答此題要從中國傳統(tǒng)文化的角度去思考，其次，注意具體要求，合理運用修辭，控制字數(shù)，最后要注意語言表達通順連貫?！岸∮夏辍弊謽?，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中干支紀年法的應(yīng)用。正中的雄雞似一位運動員向前飛跑，中國水墨畫的筆法則使雄雞形象生動。7、DE如使人之所欲莫甚于生折戟沉沙鐵未銷直掛云帆濟滄海大庇天下寒士俱歡顏佳木秀而繁陰白頭吊古風霜里①衡陽雁去無留意②酒酣胸膽尚開張③年少萬兜鍪④醉里挑燈看劍【解析】

（1）本題考查判斷古詩文默寫的正誤。A.應(yīng)為：兩岸石壁,五色交輝；B.應(yīng)為：樹樹皆秋色,山山唯落暉。C.應(yīng)為：抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。F.應(yīng)為：引喻失義。故選DE。（2）古詩文默寫要做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯字。平時多注意背誦積累。②易錯字：戟。③“俱”容易寫為“具”。⑤“陰”容易錯寫為“蔭”。（3）題可通過關(guān)鍵字和詩句名稱的提示來答題。8、拒絕晃蓋等眾豪杰在梁山入伙。被林沖所殺?！窘馕觥?/p>

此題考查學生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。這是對《水滸傳》的考查。王倫的話很委婉，表達了拒絕晃蓋等眾豪杰在梁山入伙的意思，后來王倫被林沖所殺。二、閱讀9、1．D2．√√【解析】

《觀滄?！烦鲎浴稑犯娂纷髡撸翰懿賱?chuàng)作年代：東漢《望岳》出自《杜工部集》作者：杜甫創(chuàng)作年代：唐代1．試題分析：該題考核對詩詞內(nèi)容的賞析?！队^滄?！分校靶疑踔猎?，歌以詠志?！边@是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)，也指出這是樂府唱過的。所以選項中“篇末點題”錯誤。故選D。2．試題分析：該題考核對詩詞句的理解?！队^滄海》詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底?！锻馈啡娨栽婎}中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。（1）（2）均正確。10、1．D2．先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識的窮困的人感激自己卻接受了。3．C4．①選取“魚”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對的事物或心態(tài)對比說明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對偶）句，節(jié)奏感強，富于氣勢，詞鋒犀利；③善用比喻（類比），文章開頭以“魚”和“熊掌”喻“生”與“義”，生動形象，含義豐富，富有文學趣味。④“一簞食，一豆羹”三字短語起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對比說理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的質(zhì)疑，氣勢充沛，議論犀利。⑤善用反問，增強氣勢。5．示例：文段（一）告訴我們，要反對不顧禮義而貪求金錢的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當?shù)酿佡?，君子不能被金錢收買（或：對待別人的饋贈要有原則，既不貪圖錢財，也不故作清高，才是真正的君子風范）?！窘馕觥?．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“加”分別為“好處”和“虛報夸大”；B.選項中的“謂”的意思分別為“是”和“認為”；C.選項中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項中的“患”分別是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)(通‘向’，從前)、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通‘德’，感激）、為（做）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯誤的。據(jù)此，正確的句讀是：前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也。故答案為C。4．試題分析：考查對語言特點的理解與分析。從文學的角度來看，《魚，我所欲也》這篇散文氣勢充沛，感情強烈，生動活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之?！边@句話本來用一句就可以說完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之。”但他有意把它分成三句排比起來，加強了氣勢，增強了感情，顯示出說話人的義正詞嚴、理直氣壯。其次，為了把道理說得深入淺出、生動有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運用比喻論證的方法，既引出了本文的論點，又論證了自己的觀點。再者，文章中還大量運用了對比的手法，如：把“魚”與“熊掌”對比，把“生”與“義”對比，把“重義輕生”的人與“貪利忘義”的人進行對比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對比，這樣互相比較，讓道理說得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強了文章的說服力。答案是多元的，言之成理即可。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，并結(jié)合生活實際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對待金錢的態(tài)度——接受要有原則。從這個角度來闡述自己的觀點，談自己的啟發(fā)。沒有固定答案言之成理即可。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：（一）魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。（二）陳臻問道：“以前在齊國的時候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國的時候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯誤的。老師您總有一次做錯了吧?！泵献诱f：“都是正確的。當在宋國的時候，我準備遠行，對遠行的人理應(yīng)送些盤纏。所以宋王說：‘送上一些盤纏。’我怎么不接受呢？當在薛地的時候，我聽說路上有危險，需要戒備。薛君說：‘聽說您需要戒備，所以送上一點買兵器的錢。’我怎么能不接受呢？至于在齊國，則沒有任何理由。沒有理由卻要送給我一些錢，這等于是用錢來收買我。哪里有君子可以拿錢收買的呢？”11、1．D2．問題一：我國垃圾處理將以焚燒為主；各省焚燒方式占比都將大大提升。問題二：與填埋方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。3．①合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)。②提高居民的垃圾分類意識。③創(chuàng)新技術(shù)改進垃圾處理體制?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀材料,結(jié)合材料內(nèi)容分析選項。ABC三項與材料內(nèi)容相符。D項內(nèi)容“專家們的態(tài)度比較悲觀”與內(nèi)容不相符。2．要求學生仔細觀察表格內(nèi)的數(shù)據(jù)。結(jié)合全國的“填埋”和“焚燒”比例分析得出：我國垃圾處理將以焚燒為主，原因是：各省焚燒方式占比都將大大提升。結(jié)合兩種處理方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。原因是：而垃圾中含有大量的有機可燃物，所含熱值較高。3．要求學生仔細閱讀材料三，結(jié)合垃圾焚燒出現(xiàn)的問題，提出可行性建議即可。結(jié)合“隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題”分析，建議：合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)；結(jié)合“目前我國居民垃圾分類意識普遍較為薄弱”分析，建議：提高居民的垃圾分類意識；結(jié)合“垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進空間”分析，建議：創(chuàng)新技術(shù)改進垃圾處理體制。12、1．B2．（1）用了打比方的手法，將讀書時感到處處都是有用的知識比作戰(zhàn)場上處處都是敵人，生動形象地說明了要掌握書上所有有用的知識難度很高，進一步說明了讀一本書每次只帶一個目標或問題去讀，會大有收獲。（2）“往往”表示通常情況，這里指多數(shù)情況下，讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，但不排除特殊情況，這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。3．讀閑書有利于打開思維、獲得靈感，會使我們的生命豐富而多彩，能引領(lǐng)我們尋找到自己的真正擅長，讓自己進入澄明的精神之域。4．主要運用了對比論證和舉例論證。通過比較讀正書和讀閑書的不同，并舉了現(xiàn)實生活的例子突出了讀閑書讓人快樂，能啟發(fā)靈感，增強了文章的說服力。5．（1）陳惠同學讀書太多太雜，沒有認真精細地研讀、把握每本書的要領(lǐng)，沒有對重點內(nèi)容逐個擊破，容易囫圇吞棗。（2）他只是機械地記錄和勾畫要點，并沒有加工這些信息，沒有靈活運用書本知識解決實際問題，將這些知識化為己用?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀材料，然后分析選項。A項的內(nèi)容與“實際上，鄭板橋并不反對博覽群書，只是強調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識，圍繞一個課題深入下去。”不相符。B項正確；C項的內(nèi)容與“掌握書中的內(nèi)容實質(zhì)；出，就是要從書中跳出來，能夠靈活運用書本知識解決實際問題。開始讀書時要求入，讀書的最終目的是要求出。”不相符；D項的內(nèi)容與“處理好了正書與閑書的關(guān)系，也就知道自己讀書是謀生還是謀心了?！辈幌喾?。2．要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。（1）“八面受敵”意思是功力深厚，能應(yīng)付各種情況。在這里運用比喻的修辭（打比方的說明方法），將讀書時感到處處都是有用的知識比作戰(zhàn)場上處處都是敵人，生動形象地說明了要掌握書上所有有用的知識難度很高，進一步說明了讀一本書每次只帶一個目標或問題去讀，會大有收獲。（2）“往往”表示某種情況在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生。表示通常情況，這里指多數(shù)情況下，讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，但不排除特殊情況，體現(xiàn)了語言的準確性。3．要求學生仔細閱讀按材料二。結(jié)合“那些閑書是你知識的橫向部分，它們會使你豐富而多彩?！薄伴e書的閱讀就截然不同了?？梢赃@樣說，任何一個讀閑書的人，都是興之所至，趣味盎然的。課余時間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會心一笑，哪個不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴？”“因為閑書的閱讀，沒有壓力，沒有強迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個人的興趣和愛好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，真正打開屬于自己天賦的靈田?！备爬纯?。4．要求學生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“正書的閱讀對于很多人來說不是快樂而是負擔，因為這種閱讀是被動的，或者是強制的。尤其是青少年學生，枯燥乏味的課堂閱讀，沒有多少人留戀。但是，閑書的閱讀就截然不同了?！狈治鍪菍Ρ日撟C。結(jié)合“課余時間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會心一笑”分析是舉例論證。通過運用對比論證和舉例論證有力的證明了讀閑書讓人快樂，能啟發(fā)靈感，增強了文章的說服力。5．要求學生能夠概括出材料一中的讀書方法，然后結(jié)合表格分析。結(jié)合“八面受敵”讀書法分析：陳惠沒有對重點內(nèi)容逐個擊破，容易囫圇吞棗；結(jié)合“求精求當”讀書法分析：陳惠同學讀書太多太雜，沒有認真精細地研讀、把握每本書的要領(lǐng)；結(jié)合“入書出書”讀書法分析：陳惠同學只是機械地記錄和勾畫要點，并沒有加工這些信息，沒有靈活運用書本知識解決實際問題，將這些知識化為己用。13、1．我們要學會包容。2．引用雨果的名言和中國的俗語，引出論題“包容”；充當?shù)览碚摀?jù)，可以證明中心論點“我們要學會包容”；增加文采和激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．（1）首先，提出分論點“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對比；最后，通過對比分析，再次強調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福一種財富4．不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發(fā)的觀點。強調(diào)了包容的原則，起補充論證的作用。使論證更嚴密，更有說服力?！窘馕觥?．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)“學會包容?！焙臀恼聦懙陌莸淖饔?，概括出“我們要學會包容”的中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用法國的雨果的話，引出“包容”的這一話題，并作為道理論據(jù)證明“我們要學會包容”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用