2025年小學(xué)語文畢業(yè)升學(xué)考試全真模擬卷（傳統(tǒng)文化知識重點題型）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。下列每小題四項選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確選項的字母填涂在答題卡相應(yīng)位置上。）1.我國古代被稱為“文房四寶”的是哪四樣物品？A.筆、墨、紙、硯B.筆、墨、紙、筆C.筆、墨、絹、硯D.筆、布、紙、硯2.“二十四節(jié)氣”是我國古代勞動人民根據(jù)太陽周年運動，制定出的一套完備的補充歷法，下列哪一項不屬于二十四節(jié)氣？A.立春B.夏至C.驚蟄D.豐收節(jié)3.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，下列哪一項不是《論語》中的名句？A.己所不欲，勿施于人B.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎C.道可道，非常道D.三人行，必有我?guī)熝?.我國古代的“四大發(fā)明”不包括下列哪一項？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)5.“五福臨門”中的“五?！辈话ㄏ铝心囊豁?？A.長壽B.富貴C.康寧D.戰(zhàn)爭6.我國古代的“三教合一”指的是哪三種思想？A.儒教、道教、佛教B.儒家、法家、道家C.儒家、道家、陰陽家D.儒家、法家、陰陽家7.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，下列哪一項不是《詩經(jīng)》中的著名篇章？A.關(guān)雎B.離騷C.伐檀D.采薇8.我國古代的“十二生肖”中，排在第一位的動物是？A.猴B.鼠C.牛D.虎9.“琴棋書畫”中的“棋”指的是？A.象棋B.圍棋C.彈棋D.棋類10.我國古代的“四大美女”不包括下列哪一位？A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.李清照11.《道德經(jīng)》是道家學(xué)派的主要經(jīng)典著作，下列哪一項不是《道德經(jīng)》中的著名觀點？A.上善若水B.天行健，君子以自強不息C.道法自然D.無為而治12.我國古代的“六藝”指的是哪六種技能？A.禮、樂、射、御、書、數(shù)B.詩、書、禮、樂、射、御C.禮、樂、射、御、書、畫D.詩、書、禮、樂、射、算13.“四大名著”不包括下列哪一部作品？A.《西游記》B.《紅樓夢》C.《水滸傳》D.《聊齋志異》14.我國古代的“二十四孝”故事中，哪一故事最為人熟知？A.賣身葬父B.鄭板橋為母埋兒C.孝感動天D.親嘗湯藥15.“天圓地方”是我國古代的一種宇宙觀，下列哪一項不是這種宇宙觀的表現(xiàn)？A.天是圓的，地是方的B.天覆蓋著大地C.地是平的，中央是昆侖山D.天是方的，地是圓的16.我國古代的“科舉制度”是為了選拔官員而設(shè)立的，下列哪一項不是科舉考試的科目？A.詩賦B.經(jīng)義C.算學(xué)D.醫(yī)學(xué)17.“十二時辰”是我國古代的一種計時方法，下列哪一項不是十二時辰的名稱？A.子時B.丑時C.寅時D.酉時18.我國古代的“四大民間傳說”不包括下列哪一則傳說？A.白蛇傳B.孟姜女C.牛郎織女D.鐘馗捉鬼19.“五行學(xué)說”是我國古代的一種哲學(xué)思想，下列哪一項不屬于五行？A.金B(yǎng).木C.水D.光20.我國古代的“禮樂制度”中，禮指的是？A.音樂B.禮節(jié)C.樂器D.樂理二、填空題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。請將答案填寫在答題卡相應(yīng)位置上。）1.我國古代的“三綱五?！敝械摹叭V”指的是什么？2.《楚辭》是我國古代哪位詩人的作品集？3.我國古代的“陰陽五行”學(xué)說中，與“陰”相對的是？4.“八仙過海，各顯神通”中的“八仙”指的是哪八位神仙？5.我國古代的“九品中正制”是在哪位皇帝時期實行的？6.“琴棋書畫”中的“書”指的是？7.我國古代的“絲綢之路”是從哪個朝代開始開辟的？8.《論語》是儒家學(xué)派哪位代表人物的作品集？9.我國古代的“二十四節(jié)氣”中，排在第一位的節(jié)氣是？10.“四大發(fā)明”不包括下列哪一項發(fā)明？三、連線題（本大題共5小題，每小題2分，共10分。請將下列左側(cè)的成語與右側(cè)的含義用直線連接起來。）1.畫龍點睛A.形容做事或?qū)懳恼聲r，關(guān)鍵部分處理得好，使整體效果更加生動有力。2.完璧歸趙B.比喻做事只憑空想，沒有實際行動。3.紙上談兵C.比喻把原物完好地歸還本人。4.邯鄲學(xué)步D.比喻模仿別人不成，反而失去自己原有的技能。5.刻舟求劍E.比喻說話或做事不切實際，不考慮到實際情況。四、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分。請根據(jù)題目要求，用簡潔的語言進行回答。）1.簡述我國古代“四大美女”各自的特色和故事。2.簡要說明“二十四節(jié)氣”在我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中的重要作用。3.簡述《論語》中“己所不欲，勿施于人”的含義及其在現(xiàn)代社會中的意義。4.簡要介紹我國古代“科舉制度”的創(chuàng)立時間、主要科目和發(fā)展歷程。五、論述題（本大題共1小題，共10分。請根據(jù)題目要求，結(jié)合所學(xué)知識，進行較為詳細的論述。）1.試述我國古代“儒家思想”的主要內(nèi)容和歷史影響，并舉例說明其在我國現(xiàn)代社會中的體現(xiàn)。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.A解析：文房四寶指的是筆、墨、紙、硯，是中國古代文人書房中必備的物品，也是古代科舉考試的文具。筆用來書寫，墨用來繪畫和書寫，紙用來書寫和繪畫，硯用來磨墨。這四樣物品對于文人來說至關(guān)重要，因此被稱為文房四寶。2.D解析：二十四節(jié)氣是中國古代勞動人民根據(jù)太陽周年運動，制定出的一套完備的補充歷法，用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。立春、夏至、驚蟄都是二十四節(jié)氣之一，而豐收節(jié)并不是二十四節(jié)氣之一，豐收節(jié)是一個慶祝豐收的節(jié)日，在不同的地方有不同的慶祝方式和時間。3.C解析：“道可道，非常道”出自《道德經(jīng)》，是道家學(xué)派的著名觀點，不是《論語》中的名句?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典著作之一，其中的名句有“己所不欲，勿施于人”、“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡取?.D解析：中國古代的“四大發(fā)明”是指造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。這四項發(fā)明對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。造紙術(shù)和印刷術(shù)促進了文化的傳播，指南針為航海提供了重要工具，火藥則改變了戰(zhàn)爭的面貌。5.D解析：“五福臨門”中的“五?！敝傅氖情L壽、富貴、康寧、好德、善終。這五福是中國傳統(tǒng)文化中對于幸福生活的美好祝愿，不包括戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是災(zāi)難，不是人們所期望的福氣。6.A解析：“三教合一”指的是儒教、道教、佛教的融合。這三種思想在中國歷史上長期共存，相互影響，形成了中國獨特的文化景觀。儒家強調(diào)倫理道德，道教注重養(yǎng)生修煉，佛教追求精神解脫，三者在中國文化中都占有重要地位。7.B解析：《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌305篇。其中的著名篇章有《關(guān)雎》、《伐檀》、《采薇》等。而《離騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的作品，不屬于《詩經(jīng)》。8.B解析：我國古代的“十二生肖”是按照出生年份對應(yīng)的動物來排列的，排在第一位的動物是鼠。十二生肖的順序依次是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。9.B解析：“琴棋書畫”中的“棋”指的是圍棋。琴是指古琴，棋是指圍棋，書是指書法，畫是指繪畫，這四樣才藝是中國古代文人必須掌握的技能。10.D解析：我國古代的“四大美女”是指西施、王昭君、楊貴妃和貂蟬。這四位美女在中國歷史上都非常有名，各有特色。而李清照是宋代著名女詞人，雖然也是才女，但并不屬于四大美女之一。11.B解析：“天行健，君子以自強不息”出自《周易》，不是《道德經(jīng)》中的觀點?！兜赖陆?jīng)》中的著名觀點有“上善若水”、“道法自然”、“無為而治”等。而“天行健，君子以自強不息”則強調(diào)了君子應(yīng)該像天一樣剛健有力，不斷進取。12.A解析：我國古代的“六藝”指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。這六種技能是古代貴族教育的重要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)全面的人才。禮是指禮儀，樂是指音樂，射是指射箭，御是指駕駛戰(zhàn)車，書是指書法，數(shù)是指算術(shù)。13.D解析：我國古代的“四大名著”是指《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》和《三國演義》。而《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡的作品，雖然也是一部著名的文學(xué)作品，但不屬于四大名著之一。14.A解析：我國古代的“二十四孝”故事中，賣身葬父的故事最為人熟知。這個故事講述了子路為了給父親買棺材，不惜賣身為奴的故事，體現(xiàn)了古代孝道的極端表現(xiàn)。其他故事如鄭板橋為母埋兒、孝感動天、親嘗湯藥等，雖然也是著名的孝道故事，但賣身葬父的故事流傳最為廣泛。15.D解析：“天圓地方”是我國古代的一種宇宙觀，認為天是圓的，地是方的。這種宇宙觀在古代中國非常流行，影響了古代的哲學(xué)、天文和建筑等領(lǐng)域。而天是方的，地是圓的，則與這種宇宙觀相反。16.D解析：我國古代的“科舉制度”是為了選拔官員而設(shè)立的，主要的科目有詩賦、經(jīng)義、策論等。而醫(yī)學(xué)并不是科舉考試的科目，古代的醫(yī)生主要通過師徒傳承或者自行營業(yè)來獲得地位和收入。17.D解析：我國古代的“十二時辰”是按照一天的時間來劃分的，依次是子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。而酉時是晚上5點到7點，不是十二時辰的名稱。18.D解析：我國古代的“四大民間傳說”是指白蛇傳、孟姜女、牛郎織女和梁山伯與祝英臺。而鐘馗捉鬼并不是四大民間傳說之一，鐘馗是中國民間傳說中的一位神祇，主要功能是捉鬼。19.D解析：我國古代的“五行學(xué)說”認為世界是由金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成的。這五種元素相互制約、相互轉(zhuǎn)化，構(gòu)成了世界的萬物。而光不屬于五行，五行學(xué)說中沒有光的說法。20.B解析：我國古代的“禮樂制度”中，禮指的是禮節(jié)，樂指的是音樂。禮樂制度是古代社會的一種重要制度，旨在通過禮節(jié)和音樂來維護社會秩序和道德規(guī)范。二、填空題答案及解析1.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信解析：“三綱五常”是儒家思想中關(guān)于倫理道德的重要概念，其中的“三綱”指的是君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，強調(diào)了社會中的等級秩序和倫理關(guān)系。“五常”指的是仁、義、禮、智、信，是人們應(yīng)該遵循的道德準則。2.屈原解析：《楚辭》是我國古代一部偉大的詩歌總集，主要收錄了戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的作品。屈原的作品充滿了浪漫主義色彩，表達了對國家和人民的深切關(guān)懷。3.陽解析：我國古代的“陰陽五行”學(xué)說中，陰陽是兩種對立而又相互依存的基本力量，陽代表著光明、積極、剛健的一面，與陰相對。4.呂洞賓、鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅解析：“八仙過海，各顯神通”是一個著名的民間傳說，其中的八仙分別是呂洞賓、鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅。他們各自有著神奇的法術(shù)，在過海時展示了各自的能力。5.曹丕解析：“九品中正制”是魏晉時期實行的一種官員選拔制度，由曹丕創(chuàng)立。這種制度通過設(shè)立中正官來評定人才的品級，然后根據(jù)品級來選拔官員。6.書法解析：“琴棋書畫”中的“書”指的是書法，即用毛筆書寫漢字的藝術(shù)。書法是中國傳統(tǒng)文化中的一種重要藝術(shù)形式，也是文人必備的技能之一。7.漢武帝解析：“絲綢之路”是從漢武帝時期開始開辟的。漢武帝為了打通西域，派張騫出使西域，開辟了絲綢之路，促進了中西方的交流。8.孔子解析：《論語》是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子及其弟子的言行錄，記錄了孔子關(guān)于倫理、政治、教育等方面的思想。這部作品是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。9.立春解析：“二十四節(jié)氣”是我國古代勞動人民根據(jù)太陽周年運動，制定出的一套完備的補充歷法，用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，標志著春天的開始。10.印刷術(shù)解析：“四大發(fā)明”是指造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。這四項發(fā)明對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。印刷術(shù)的發(fā)明促進了文化的傳播，改變了知識的傳承方式。三、連線題答案及解析1.畫龍點睛——A解析：畫龍點睛的意思是用筆點染龍的眼睛，使畫面更加生動。比喻做事或?qū)懳恼聲r，關(guān)鍵部分處理得好，使整體效果更加生動有力。2.完璧歸趙——C解析：完璧歸趙的故事講述了藺相如將和氏璧完好地送回趙國，比喻把原物完好地歸還本人。3.紙上談兵——B解析：紙上談兵的故事講述了趙括只會空談軍事理論，沒有實際經(jīng)驗。比喻做事只憑空想，沒有實際行動。4.邯鄲學(xué)步——D解析：邯鄲學(xué)步的故事講述了一個人學(xué)走路時模仿別人，反而失去了自己原有的技能。比喻模仿別人不成，反而失去自己原有的技能。5.刻舟求劍——E解析：刻舟求劍的故事講述了一個人在船上刻下記號，以為劍掉下去的地方就是記號所在。比喻說話或做事不切實際，不考慮到實際情況。四、簡答題答案及解析1.西施：西施是中國古代四大美女之首，以其美貌和智慧著稱，傳說她曾幫助越國滅吳。王昭君：王昭君以其美貌和遠嫁匈奴的悲壯故事而聞名，她的故事體現(xiàn)了古代和親政策下的女性命運。楊貴妃：楊貴妃是唐玄宗的寵妃，以其美貌和才藝而聞名，她的故事與唐朝的盛世和衰落緊密相連。貂蟬：貂蟬以其美貌和智慧著稱，傳說她曾幫助呂布刺殺董卓，她的故事體現(xiàn)了古代女性在政治斗爭中的無奈和悲哀。2.二十四節(jié)氣是我國古代勞動人民根據(jù)太陽周年運動，制定出的一套完備的補充歷法，用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。二十四節(jié)氣中包含了春季的立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，夏季的立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，秋季的立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，冬季的立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。這些節(jié)氣的變化反映了季節(jié)的更替和氣候的變化，對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要意義。農(nóng)民可以根據(jù)二十四節(jié)氣來安排農(nóng)事活動，如播種、施肥、收割等，從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量。此外，二十四節(jié)氣也影響著人們的日常生活，如穿著、飲食、出行等，體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧和經(jīng)驗。3.“己所不欲，勿施于人”出自《論語·衛(wèi)靈公》，是孔子關(guān)于倫理道德的重要觀點。這句話的意思是，自己不希望別人對待自己的方式，也不要以那樣的方式去對待別人。這是一種推己及人的思想，強調(diào)了人們應(yīng)該尊重他人，以仁愛之心對待他人。在現(xiàn)代社會中，這種思想仍然具有重要的意義。它提醒人們在人際交往中要換位思