公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)知識(shí)試題練習(xí)(含答案)單項(xiàng)選擇題1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題C.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題答案：D。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。A選項(xiàng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；B選項(xiàng)辯證法和形而上學(xué)是兩種不同的發(fā)展觀；C選項(xiàng)理論和實(shí)踐的關(guān)系是實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，理論對(duì)實(shí)踐有反作用。2.下列選項(xiàng)中，屬于因果聯(lián)系的是（）A.風(fēng)來(lái)雨至B.冬去春來(lái)C.摩擦生熱D.電閃雷鳴答案：C。因果聯(lián)系是指事物之間引起和被引起的關(guān)系。摩擦生熱，是因?yàn)槟Σ吝@個(gè)原因引起了生熱這個(gè)結(jié)果，存在著必然的因果聯(lián)系。A選項(xiàng)風(fēng)來(lái)雨至，風(fēng)來(lái)和雨至之間不是必然的因果關(guān)系，可能風(fēng)來(lái)了不一定下雨；B選項(xiàng)冬去春來(lái)是季節(jié)的更替，是自然的周期性變化，不存在因果引起的關(guān)系；D選項(xiàng)電閃雷鳴是同時(shí)發(fā)生的自然現(xiàn)象，它們之間沒(méi)有因果的引起和被引起關(guān)系。3.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的加工B.主體對(duì)客體的改造C.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映D.主體對(duì)客體的作用答案：C。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。A選項(xiàng)主體對(duì)客體的加工只是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)；B選項(xiàng)主體對(duì)客體的改造是實(shí)踐的范疇；D選項(xiàng)主體對(duì)客體的作用表述不準(zhǔn)確，認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)的是主體對(duì)客體信息的接收、加工和反映。4.社會(huì)歷史發(fā)展的決定性是指（）A.歷史決定論B.社會(huì)歷史的發(fā)展是由人們的意志決定的C.社會(huì)歷史的發(fā)展是沒(méi)有規(guī)律的D.社會(huì)歷史發(fā)展的一切狀況都是必然的答案：A。社會(huì)歷史發(fā)展的決定性是指歷史決定論，即社會(huì)歷史的發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。B選項(xiàng)社會(huì)歷史的發(fā)展是由人們的意志決定的，這是唯心史觀的觀點(diǎn)，忽視了社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用；C選項(xiàng)社會(huì)歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律；D選項(xiàng)社會(huì)歷史發(fā)展既有必然性也有偶然性，并非一切狀況都是必然的。5.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件是（）A.社會(huì)分工B.生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者C.市場(chǎng)的統(tǒng)一性D.貨幣的產(chǎn)生答案：B。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件有兩個(gè)，一是社會(huì)分工，二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。其中，生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件。社會(huì)分工只是為商品交換提供了可能性，只有當(dāng)生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生商品交換的必要性。C選項(xiàng)市場(chǎng)的統(tǒng)一性是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的要求；D選項(xiàng)貨幣的產(chǎn)生是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。6.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C.流通手段D.價(jià)值的表現(xiàn)形式答案：B。貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。A選項(xiàng)商品交換的媒介物是貨幣的流通手段職能的表現(xiàn)；C選項(xiàng)流通手段是貨幣的基本職能之一；D選項(xiàng)價(jià)值的表現(xiàn)形式是價(jià)格，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)用價(jià)格來(lái)表現(xiàn)商品的價(jià)值。7.剩余價(jià)值率是（）A.剩余價(jià)值與不變資本的比率B.剩余價(jià)值與可變資本的比率C.剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率D.剩余價(jià)值與流動(dòng)資本的比率答案：B。剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率，它反映了資本家對(duì)工人的剝削程度。A選項(xiàng)剩余價(jià)值與不變資本的比率沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)意義；C選項(xiàng)剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率是利潤(rùn)率；D選項(xiàng)剩余價(jià)值與流動(dòng)資本的比率也不是剩余價(jià)值率的正確表述。8.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)答案：C。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是生產(chǎn)的絕對(duì)過(guò)剩。A選項(xiàng)生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)表述不準(zhǔn)確，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)相對(duì)過(guò)剩；B選項(xiàng)生產(chǎn)不足的危機(jī)不符合資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)際情況；D選項(xiàng)生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩是錯(cuò)誤的，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是產(chǎn)品多得人們消費(fèi)不完，而是因?yàn)閯趧?dòng)人民購(gòu)買力不足。9.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是（）A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家答案：C。金融寡頭是指掌握著龐大的金融資本，并在實(shí)際上控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家政權(quán)的大壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。在壟斷資本主義國(guó)家，金融寡頭通過(guò)“參與制”等方式控制企業(yè)，還通過(guò)與政府的“個(gè)人聯(lián)合”等途徑影響和控制國(guó)家機(jī)器，是事實(shí)上的主宰者。A選項(xiàng)銀行資本家只是金融資本的一部分；B選項(xiàng)工業(yè)資本家在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期有重要地位，但在壟斷資本主義時(shí)期要受金融寡頭的控制；D選項(xiàng)商業(yè)資本家也處于金融寡頭的控制之下。10.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.實(shí)現(xiàn)共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削D.消除兩極分化答案：B。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能提高人民的生活水平，實(shí)現(xiàn)共同富裕，消滅剝削和消除兩極分化。A選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)；C選項(xiàng)消滅剝削和D選項(xiàng)消除兩極分化是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。多項(xiàng)選擇題1.下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A.民主社會(huì)主義B.科學(xué)社會(huì)主義C.馬克思主義哲學(xué)D.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)答案：BCD。馬克思主義理論體系的基本組成部分包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。民主社會(huì)主義是一種改良主義的政治思潮，與馬克思主義有本質(zhì)區(qū)別。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論；馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律；科學(xué)社會(huì)主義指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的方向。2.下列各項(xiàng)屬于唯物辯證法的基本規(guī)律的有（）A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.因果聯(lián)系規(guī)律答案：ABC。唯物辯證法的基本規(guī)律有對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力；質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路。因果聯(lián)系規(guī)律是唯物辯證法的基本范疇之一，不屬于基本規(guī)律。3.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的有（）A.九層之臺(tái)，起于壘土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.天下無(wú)難事，只怕有心人答案：ABC。“九層之臺(tái)，起于壘土”“千里之行，始于足下”“水滴石穿，繩鋸木斷”都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的哲學(xué)道理。九層的高臺(tái)是由一筐筐土積累起來(lái)的，千里的路程是從第一步開(kāi)始走出來(lái)的，水長(zhǎng)時(shí)間滴可以穿透石頭，繩子長(zhǎng)時(shí)間鋸可以鋸斷木頭，都是通過(guò)不斷的量變最終引起了質(zhì)變。D選項(xiàng)“天下無(wú)難事，只怕有心人”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，只要有決心和意志，就能夠克服困難，沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。4.下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線內(nèi)容的有（）A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理答案：ABCD。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實(shí)際是根本途徑和方法，實(shí)事求是是核心和實(shí)質(zhì)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是驗(yàn)證和發(fā)展真理的過(guò)程。5.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包括（）A.價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.實(shí)行等價(jià)交換C.價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)D.價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)答案：AB。價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包括：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。C選項(xiàng)價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；D選項(xiàng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)是在資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)階段之后，隨著利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格而出現(xiàn)的情況，不是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。6.產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中所采取的職能形式有（）A.貨幣資本B.生產(chǎn)資本C.商品資本D.借貸資本答案：ABC。產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中要依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買、生產(chǎn)、銷售三個(gè)階段，并相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。貨幣資本的職能是購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，為生產(chǎn)剩余價(jià)值準(zhǔn)備條件；生產(chǎn)資本的職能是生產(chǎn)剩余價(jià)值；商品資本的職能是實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值。借貸資本是生息資本的一種形式，不屬于產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)過(guò)程中的職能形式。7.資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的必要性在于（）A.出現(xiàn)了大量過(guò)剩資本B.為了占領(lǐng)國(guó)外市場(chǎng)C.為了帶動(dòng)商品輸出D.為了控制國(guó)外原料產(chǎn)地答案：ABCD。資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的必要性主要有：一是出現(xiàn)了大量過(guò)剩資本，國(guó)內(nèi)缺乏有利的投資場(chǎng)所，需要到國(guó)外尋找有利的投資機(jī)會(huì)；二是為了占領(lǐng)國(guó)外市場(chǎng)，通過(guò)資本輸出可以繞過(guò)貿(mào)易壁壘，直接在國(guó)外生產(chǎn)和銷售商品；三是為了帶動(dòng)商品輸出，資本輸出往往伴隨著機(jī)器設(shè)備、原材料等商品的出口；四是為了控制國(guó)外原料產(chǎn)地，確保原材料的穩(wěn)定供應(yīng)。8.社會(huì)主義民主是（）A.人類社會(huì)最高類型的民主B.絕大多數(shù)人的民主C.人民當(dāng)家作主D.與以往剝削階級(jí)社會(huì)的民主在性質(zhì)上根本不同答案：ABCD。社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主，它是絕大多數(shù)人的民主，是人民當(dāng)家作主。與以往剝削階級(jí)社會(huì)的民主在性質(zhì)上根本不同，剝削階級(jí)社會(huì)的民主是少數(shù)剝削者的民主，而社會(huì)主義民主是廣大人民群眾享有的民主，人民是國(guó)家的主人，享有廣泛的民主權(quán)利。9.下列選項(xiàng)中，屬于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的有（）A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配B.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高C.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展D.人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍答案：ABCD。共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配，生產(chǎn)力高度發(fā)展，能夠滿足人們的各種需求；社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高，沒(méi)有階級(jí)對(duì)立和社會(huì)矛盾，人們自覺(jué)遵守社會(huì)公德；每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，擺脫了舊式分工的束縛，能夠充分發(fā)揮自己的才能；人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍，人們成為自己社會(huì)關(guān)系和自然界的自覺(jué)的和真正的主人。10.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的表述，正確的有（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互決定D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況答案：ABD。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就有什么樣的上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。同時(shí)，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，這是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。C選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互決定是錯(cuò)誤的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑起決定作用，上層建筑不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。判斷題1.哲學(xué)的黨性是指哲學(xué)的階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)為一定階級(jí)服務(wù)。（）答案：錯(cuò)誤。哲學(xué)的黨性是指哲學(xué)上的唯物主義和唯心主義兩大基本派別。在哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，始終存在著唯物主義和唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)。哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級(jí)性有一定聯(lián)系，但不能簡(jiǎn)單地將哲學(xué)的黨性等同于哲學(xué)的階級(jí)性。雖然在階級(jí)社會(huì)中，哲學(xué)往往會(huì)受到一定階級(jí)的影響，但哲學(xué)的黨性主要是基于對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不同回答。2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，一切真知都來(lái)源于實(shí)踐，因此，書本知識(shí)是不可靠的。（）答案：錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，一切真知都來(lái)源于實(shí)踐，但這并不意味著書本知識(shí)是不可靠的。書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，是間接經(jīng)驗(yàn)。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)書本知識(shí)來(lái)獲取他人的實(shí)踐成果，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。同時(shí)，我們也可以將書本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和豐富書本知識(shí)。因此，書本知識(shí)是有價(jià)值的，我們應(yīng)該重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)。3.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間成正比。（）答案：錯(cuò)誤。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，商品的價(jià)值量就越小；反之，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越低，商品的價(jià)值量就越大。而個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與商品的價(jià)值量無(wú)關(guān)，個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化不會(huì)直接影響商品的價(jià)值量，個(gè)別生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以使其在相同時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)更多的商品，從而獲得更多的利潤(rùn)。4.國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)改變了壟斷資本主義的性質(zhì)。（）答案：錯(cuò)誤。國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它并沒(méi)有改變壟斷資本主義的性質(zhì)。國(guó)家壟斷資本主義仍然是以私有制為基礎(chǔ)，以獲取高額壟斷利潤(rùn)為目的，只不過(guò)是在資本主義生產(chǎn)關(guān)系的范圍內(nèi)進(jìn)行了局部調(diào)整，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，并沒(méi)有從根本上消除資本主義的基本矛盾。5.社會(huì)主義發(fā)展道路是多樣的，沒(méi)有固定模式。（）答案：正確。由于各個(gè)國(guó)家的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等條件不同，社會(huì)主義發(fā)展道路必然是多樣的，沒(méi)有固定模式。每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該根據(jù)自己的國(guó)情和實(shí)際情況，探索適合本國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。不同國(guó)家在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中可以相互學(xué)習(xí)和借鑒，但不能照搬照抄其他國(guó)家的模式。簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述意識(shí)的本質(zhì)。意識(shí)的本質(zhì)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：（1）意識(shí)是人腦的機(jī)能。人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官，是意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)。人腦的神經(jīng)細(xì)胞通過(guò)復(fù)雜的生理過(guò)程來(lái)傳遞和處理信息，從而產(chǎn)生意識(shí)。（2）意識(shí)是客觀世界的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，它來(lái)源于客觀世界，無(wú)論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是對(duì)客觀世界的反映。但意識(shí)的形式是主觀的，不同的人對(duì)同一客觀事物可能會(huì)有不同的反映，意識(shí)具有個(gè)體差異性。（3）意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的是社會(huì)的產(chǎn)物。勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起了決定性的作用，在勞動(dòng)過(guò)程中，人們通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流和協(xié)作，促進(jìn)了意識(shí)的發(fā)展。同時(shí)，社會(huì)生活的各種實(shí)踐活動(dòng)也豐富了意識(shí)的內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，具體表現(xiàn)為：（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。首先，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。有什么樣的生產(chǎn)力，就會(huì)建立什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。例如，在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極其低下，人們共同勞動(dòng)、平均分配，形成了原始公有制的生產(chǎn)關(guān)系；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有制，產(chǎn)生了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，原有的生產(chǎn)關(guān)系不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求時(shí)，就必然會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。例如，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在其發(fā)展初期，適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步；但隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的私有制本質(zhì)逐漸成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)等一系列問(wèn)題。（3）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)是一個(gè)從基本適合到基本不適合，再到新的基本適合的過(guò)程，如此循環(huán)往復(fù)，推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)形態(tài)的更替。3.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)及其主要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資源配置的國(guó)際化，是資本、技術(shù)、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置，是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存、相互聯(lián)系的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)的過(guò)程。其主要內(nèi)容包括：（1）生產(chǎn)全球化。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和國(guó)際分工的深化，生產(chǎn)過(guò)程日益跨越國(guó)界，成為全球性的生產(chǎn)活動(dòng)。跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)組織生產(chǎn)，將不同國(guó)家和地區(qū)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)納入其全球生產(chǎn)體系，實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置和生產(chǎn)的高效運(yùn)作。（2）貿(mào)易全球化。國(guó)際貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，貿(mào)易壁壘逐漸降低，各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)日益頻繁。世界貿(mào)易組織的成立和發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)了貿(mào)易自由化的進(jìn)程，促進(jìn)了商品和服務(wù)在全球范圍內(nèi)的流通。（3）金融全球化。國(guó)際金融市場(chǎng)日益融合，金融機(jī)構(gòu)的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不斷增加，資本在全球范圍內(nèi)快速流動(dòng)。金融全球化使得各國(guó)的金融市場(chǎng)相互聯(lián)系、相互影響，同時(shí)也增加了金融風(fēng)險(xiǎn)的傳遞性。（4）企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化?？鐕?guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體，它們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)設(shè)立分支機(jī)構(gòu)，開(kāi)展跨國(guó)生產(chǎn)、銷售和研發(fā)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了資源的全球配置和企業(yè)的全球經(jīng)營(yíng)?？鐕?guó)公司的發(fā)展促進(jìn)了技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的傳播，推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括國(guó)家層面、社會(huì)層面和公民個(gè)人層面。（1）國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)；民主是人類社會(huì)的美好訴求，是社會(huì)主義的生命，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主；文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐；和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。（2）社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)；平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等，它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利；公正是人類社會(huì)追求的永恒目標(biāo)，是社會(huì)公平和正義的簡(jiǎn)稱，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念；法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求，它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。（3）公民個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。愛(ài)國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則，它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)；敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神；誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人；友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。5.簡(jiǎn)述共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。共產(chǎn)主義社會(huì)具有以下基本特征：（1）物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配。在共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)財(cái)富充分涌流，能夠滿足人們的各種需求。生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了全社會(huì)公有制，人們不再為物質(zhì)生活的匱乏而擔(dān)憂，消費(fèi)資料實(shí)行按需分配，每個(gè)人可以根據(jù)自己的需要獲取相應(yīng)的物質(zhì)資料。（2）社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。共產(chǎn)主義社會(huì)消滅了階級(jí)和階級(jí)差別，國(guó)家也將自行消亡，社會(huì)關(guān)系高度和諧。人們之間沒(méi)有利益沖突和矛盾對(duì)立，大家相互關(guān)愛(ài)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。同時(shí)，人們的精神境界得到極大提高，自覺(jué)遵守社會(huì)公德和道德規(guī)范，具有高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。（3）每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。在共產(chǎn)主義社會(huì)，舊式分工將被消除，人們不再局限于某一種職業(yè)或某一種工作，而是能夠根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)自由地選擇職業(yè)和發(fā)展方向。每個(gè)人都能夠得到充分的教育和培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)體力和智力的全面發(fā)展，發(fā)揮自己的全部才能。（4）人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍。在以往的社會(huì)中，人們受到自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的盲目支配，處于必然王國(guó)之中。而在共產(chǎn)主義社會(huì)，人們認(rèn)識(shí)和掌握了自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，能夠自覺(jué)地運(yùn)用這些規(guī)律來(lái)改造世界，成為自然界和社會(huì)的主人，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍。論述題1.論述矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義普遍真理與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。（1）矛盾的普遍性和特殊性的含義矛盾的普遍性有兩方面的含義：其一是說(shuō)矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，即事事有矛盾；其二是說(shuō)每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。（2）矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系①矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。例如，水果的普遍性是通過(guò)蘋果、香蕉、橘子等各種具體水果的特殊性表現(xiàn)出來(lái)的。另一方面，特殊性也離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒(méi)有的。任何特殊事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一體。②矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則變?yōu)樘厥庑?；反之，在一定?chǎng)合為特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則變?yōu)槠毡樾?。例如，階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中是普遍存在的，具有普遍性，但在整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，它只是在一定歷史階段才存在的特殊現(xiàn)象。（3）現(xiàn)實(shí)意義①這一原理是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是把馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思主義揭示了社會(huì)主義發(fā)展的一般規(guī)律，具有普遍性；中國(guó)的國(guó)情具有特殊性，中國(guó)有自己獨(dú)特的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況。我們必須把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，又體現(xiàn)中國(guó)的特色和風(fēng)格。②這一原理對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)和處理具體問(wèn)題具有重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)際工作中，我們要善于從個(gè)別中發(fā)現(xiàn)一般，從個(gè)性中把握共性，總結(jié)出帶有普遍性的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。同時(shí)，又要把這些普遍的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律與具體的實(shí)際情況相結(jié)合，具體問(wèn)題具體分析，制定出符合實(shí)際的工作方法和措施。例如，在企業(yè)管理中，我們可以借鑒其他企業(yè)成功的管理經(jīng)驗(yàn)，但不能盲目照搬，而要結(jié)合本企業(yè)的特點(diǎn)和實(shí)際情況，探索適合自己的管理模式。③這一原理有助于我們正確對(duì)待矛盾的普遍性和特殊性。我們不能只看到矛盾的普遍性而忽視特殊性，也不能只強(qiáng)調(diào)特殊性而否定普遍性。在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，我們要堅(jiān)持從特殊到一般，再?gòu)囊话愕教厥獾恼J(rèn)識(shí)秩序，不斷深化對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，提高解決問(wèn)題的能力。2.論述價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式及其作用。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的整個(gè)過(guò)程，對(duì)商品生產(chǎn)和商品交換起著重要的作用。（1）價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。二是商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。商品交換必須按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行，即交換雙方的商品所包含的價(jià)值量要相等。（2）價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)的商品交換中，由于供求關(guān)系的影響，價(jià)格并不總是與價(jià)值相等，而是經(jīng)常圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。當(dāng)商品供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格會(huì)低于價(jià)值；當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格會(huì)高于價(jià)值。但價(jià)格的波動(dòng)始終是以價(jià)值為中心的，從長(zhǎng)期來(lái)看，價(jià)格的上漲和下跌會(huì)相互抵消，商品的平均價(jià)格與價(jià)值是相等的。價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律作用的必然結(jié)果，它通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)商品的生產(chǎn)和流通，使供求關(guān)系趨于平衡。（3）價(jià)值規(guī)律的作用①自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品生產(chǎn)者根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的漲落來(lái)決定自己的生產(chǎn)方向和生產(chǎn)規(guī)模。當(dāng)某種商品的價(jià)格上漲時(shí)，生產(chǎn)者會(huì)認(rèn)為生產(chǎn)這種商品有利可圖，就會(huì)增加生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的投入，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模；當(dāng)某種商品的價(jià)格下跌時(shí)，生產(chǎn)者會(huì)認(rèn)為生產(chǎn)這種商品無(wú)利可圖，就會(huì)減少生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的投入，縮小生產(chǎn)規(guī)模。價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)，自發(fā)地調(diào)節(jié)著社會(huì)資源在不同生產(chǎn)部門之間的分配，使社會(huì)生產(chǎn)各部門之間保持一定的比例關(guān)系。②刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者，在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，能夠獲得更多的利潤(rùn)；個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者，在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位，可能會(huì)虧損甚至破產(chǎn)。為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，商品生產(chǎn)者會(huì)不斷地改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。這樣，就會(huì)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。③促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。在商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中，那些生產(chǎn)條件好、技術(shù)水平高、經(jīng)營(yíng)管理先進(jìn)的生產(chǎn)者，能夠不斷地降低成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量，在市場(chǎng)上占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，從而不斷地發(fā)展壯大；而那些生產(chǎn)條件差、技術(shù)水平低、經(jīng)營(yíng)管理落后的生產(chǎn)者，由于成本高、產(chǎn)品質(zhì)量差，在市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，就會(huì)逐漸被淘汰。價(jià)值規(guī)律的這種作用，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置，提高整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。但在一定的歷史條件下，價(jià)值規(guī)律的優(yōu)勝劣汰作用也可能導(dǎo)致貧富兩極分化等社會(huì)問(wèn)題。3.論述經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，它對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，既有積極的一面，也有消極的一面。（1）經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的積極影響①促進(jìn)了資源的優(yōu)化配置。經(jīng)濟(jì)全球化使得生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)，各國(guó)可以根據(jù)自己的比較優(yōu)勢(shì)，參與國(guó)際分工和協(xié)作，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。例如，發(fā)達(dá)國(guó)家可以利用發(fā)展中國(guó)家豐富的自然資源和廉價(jià)勞動(dòng)力，發(fā)展中國(guó)家可以引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化消除了貿(mào)易壁壘，降低了貿(mào)易成本，促進(jìn)了商品和服務(wù)在全球范圍內(nèi)的流通。世界貿(mào)易組織的成立和發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)了貿(mào)易自由化的進(jìn)程，使得國(guó)際貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，貿(mào)易結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展不僅帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，也促進(jìn)了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流和合作。③促進(jìn)了國(guó)際投資的增長(zhǎng)。跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要推動(dòng)者，它們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)進(jìn)行投資和生產(chǎn)，促進(jìn)了國(guó)際資本的流動(dòng)。國(guó)際投資的增長(zhǎng)不僅為企業(yè)提供了更廣闊的發(fā)展空間，也為東道國(guó)帶來(lái)了資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了東道國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。④推動(dòng)了技術(shù)創(chuàng)新和傳播。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)之間的科技交流和合作，加快了技術(shù)創(chuàng)新的速度?？鐕?guó)公司在全球范圍內(nèi)設(shè)立研發(fā)中心，整合全球的科技資源，推動(dòng)了技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步。同時(shí)，技術(shù)的傳播也更加迅速和廣泛，發(fā)展中國(guó)家可以通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)差距。⑤加強(qiáng)了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和相互依存度。經(jīng)濟(jì)全球化使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互依存，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能會(huì)迅速波及其他國(guó)家，這就要求各國(guó)加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的協(xié)調(diào)和合作，共同應(yīng)對(duì)全球性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。（2）經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的消極影響①加劇了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。經(jīng)濟(jì)全球化使得發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間的差距進(jìn)一步擴(kuò)大。發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其在技術(shù)、資金和市場(chǎng)等方面的優(yōu)勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)全球化中占據(jù)主導(dǎo)地位，獲得了更多的利益；而發(fā)展中國(guó)家由于技術(shù)水平低、產(chǎn)業(yè)