2026屆湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)長(zhǎng)郡梅溪湖達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文全真模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是（）A．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)都銷聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。B．樓房鱗次櫛比，公路平坦通暢，河流重現(xiàn)清澈，這些是我市推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)呈現(xiàn)出的新景象。C．他演講時(shí)，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，獲得聽(tīng)眾陣陣掌聲。D．在"輝煌共和國(guó)"讀書(shū)活動(dòng)中，我市涌現(xiàn)了35個(gè)先進(jìn)集體和500多個(gè)先進(jìn)個(gè)人，可歌可泣的事跡不勝枚舉。2．下列詞語(yǔ)中字形不完全正確的一項(xiàng)是（）A．生涯教育是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的必須的內(nèi)容。B．魯迅先生之所以得到大家的愛(ài)戴，就在于他思想的深刻性。C．一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。D．這舊式的小屋經(jīng)他們這么一布置，溫暖、淡雅，仿佛有了春天的氣息。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．這位志愿者值守西湖邊兩平方米的“微笑亭”，多年來(lái)風(fēng)雨無(wú)阻，志愿服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)超過(guò)1.1萬(wàn)小時(shí)以上，讓各地游客備感暖心。B．如果吃飯時(shí)玩手機(jī)，血液就要分出一大部分供應(yīng)給大腦和眼睛，這會(huì)嚴(yán)重導(dǎo)致胃腸的蠕動(dòng)和消化液的分泌受到影響，造成消化不良。C．在圍繞大運(yùn)河文化帶建設(shè)、推動(dòng)制度創(chuàng)新方面，杭州積極發(fā)揮了試點(diǎn)市、示范市的引領(lǐng)作用，形成了可復(fù)制可推廣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。D．以APP為主要形態(tài)的電子家庭作業(yè)或許具備即時(shí)上傳、實(shí)時(shí)交互、大數(shù)據(jù)分析等優(yōu)勢(shì)，但歸根結(jié)底由商業(yè)的利益在驅(qū)動(dòng)是無(wú)疑的。4．某校文學(xué)社將邀請(qǐng)一位作家擔(dān)任顧問(wèn),下列用語(yǔ)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是:（）A．我們敬請(qǐng)您擔(dān)任我社顧問(wèn)，如能得到應(yīng)允，將是我們莫大的榮幸。B．您榮幸地被邀請(qǐng)為我社顧問(wèn)，我們感到無(wú)比高興。C．我們榮幸地聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn)，敬請(qǐng)務(wù)必應(yīng)允。D．聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn)，將是我們一大榮幸，特呈請(qǐng)柬，敬請(qǐng)欣然賞光。5．補(bǔ)出下列名篇名句的空缺部分或根據(jù)提示填空。（任選4題完成）①客路青山外，行舟綠水前。_________________，____________。（王灣《次北固山下》）②__________，恨別鳥(niǎo)驚心。__________，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）③蒹葭萋萋，_____________________。所謂伊人，___________。（《詩(shī)經(jīng).蒹葭》）④當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是_____________________，________________。⑤《夜雨寄北》中詩(shī)人借“____________，____________。”的詩(shī)句，把對(duì)妻子的思念之情寄托于對(duì)未來(lái)相逢的設(shè)想。6．名著閱讀。（1）下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_____）A．小王子拜訪的第五個(gè)星球非常奇怪，地方小到只夠安置一盞路燈和容納一個(gè)點(diǎn)燈人。B．小人國(guó)宣誓方式很奇特，用左手抓住右腳，把右手的中指放在頭上，再把大拇指放在右耳的耳尖上。C．虎妞決定把私房錢拿出一百給祥子買車，賣主是雜院里的老馬，他在去年夏天把女兒小福子賣給了一個(gè)隨時(shí)可能調(diào)遣的軍官。D．阿長(zhǎng)是我的保姆，她沿用了原來(lái)女工的名字，睡覺(jué)愛(ài)在床中間擺開(kāi)一個(gè)大字，懂得許多規(guī)矩，新年會(huì)讓我吃福橘，說(shuō)“恭喜恭喜”。（2）閱讀《水滸傳》選段，在橫線上寫上姓名。且說(shuō)劉唐在房里尋思道：“我著甚來(lái)由苦惱這遭？多虧A完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了A十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還A。他必然敬我。此計(jì)大妙?！边x段中A是________________。（人名）（3）閱讀《西游記》選段，回答相關(guān)問(wèn)題。那長(zhǎng)老昏夢(mèng)中聽(tīng)著風(fēng)聲一時(shí)過(guò)處，又聞得禪堂外，隱隱的叫一聲：“師父！”忽抬頭夢(mèng)中觀看，門外站著一條漢子，渾身上下，水淋淋的，眼中垂淚，口里不住叫：“師父，師父！”……三藏道：“你既不是此類，卻深夜來(lái)此何為？”那人道：“師父，你舍眼看我一看?！彼芰艿臐h子是誰(shuí)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他找唐僧的原因。___________________________________________二、閱讀7．《兵部侍郎致仕胡公墓志銘》（節(jié)選）范仲淹公性至孝，自曲臺(tái)丁太夫人①憂，廬于墓側(cè)，以終喪紀(jì)。有草木之祥，本郡表之。及西京之行，以家君朱紱為請(qǐng)，上曰“胡某為孝，雖非其例，與以明勸也。”縉紳②先生榮之。又天禧中，尚居郎署，朝廷擬公諫議大夫，知廣州。公以家君八十歲，懇辭于政府，乃復(fù)有制置之行。尋以哀去職，得盡心于喪葬。公富宇量，篤風(fēng)義，往往臨事得文法外意，人或譏之，公亦無(wú)悔焉。其輕財(cái)尚施，不為私積，士大夫交稱之。福唐前郡將被訟去官，嘗延蜀儒龍昌期，與郡人講《易》，率錢十萬(wàn)遺之，以歸，事在訟中。及公下車，昌期自益部械③至。公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見(jiàn)以賓禮。法當(dāng)償其所遺，公代以俸金，仍厚遣而還。又濟(jì)陽(yáng)丁公為舉子時(shí)，與孫漢公客許田，公待之甚厚，及其執(zhí)政，而雅故之情不絕，若休戚士人，而未嘗預(yù)。暨丁有朱崖④之行，昔之賓客無(wú)敢顧其家。公實(shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。此又人之難矣！及退居西湖，乘畫(huà)船，擊清波，深樽雅弦，左子右孫，與交親笑歌于時(shí)歲之間，浩如也，人不謂之賢乎？①太夫人：漢制，列侯之母稱太夫人。后來(lái)凡官僚、豪紳的母親不論在世與否，均稱太夫人。②縉紳：原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。③械：木枷和鐐銬之類的刑具，這里作動(dòng)詞用。④朱崖：指南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。朱崖，漢郡名，即今海南省瓊山縣一帶。1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思、用法不相同的一項(xiàng)是（）。A．廬于墓側(cè)，以終喪紀(jì)皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）B．懇辭于政府每假借于藏書(shū)之家（《送東陽(yáng)馬生序》）C．尋以哀去職豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）D．嘗延蜀儒龍昌期余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）2．用“／”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句（限斷三處）。公實(shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。3．翻譯下面的句子。公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見(jiàn)以賓禮。4．總書(shū)記在與北京大學(xué)師生座談會(huì)上曾說(shuō)：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不行，人無(wú)德不立。”請(qǐng)你結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)胡公成為宋代名臣、被后人崇拜的原因。8．閱讀下面古文，完成小題。訓(xùn)子書(shū)［明］徐媛兒年幾弱冠，懦怯無(wú)為，于世情毫不諳練，深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無(wú)教，與鳥(niǎo)獸何異？將來(lái)奈何為人？慎勿令親者憐而惡者快！兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。鉆燧取火，可以續(xù)朝陽(yáng)；揮翮②之風(fēng)，可以繼屏翳③。物固有小而益大，人豈無(wú)全用哉？習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢④足納心，鶩精于千仞之顛，游心于八極之表；浚發(fā)⑤于巧心，攄藻⑥為春華，應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器。能盡我道而聽(tīng)天命，庶不愧于父母妻子□！循此則終身不墮淪落，尚勉之勵(lì)之，以我言為箴，勿憒憒⑦于衷，勿朦朦于志。［注釋］①昂藏：氣度不凡的樣子。②翮，hé，指鳥(niǎo)的翅膀。③屏翳，古代傳說(shuō)中掌管風(fēng)雨的神。④戢，jí，停止。⑤浚發(fā)，迅速開(kāi)發(fā)。⑥攄藻：發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒，kuìkuì，昏庸糊涂。1．解釋下面加點(diǎn)字。兒年幾弱冠慎勿令親者憐而惡者快人豈無(wú)全用哉不患不為器2．原文方框處缺一個(gè)語(yǔ)氣詞，下面最合適的一項(xiàng)是（）A．耶 B．乎 C．矣 D．焉3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。4．比較閱讀下面語(yǔ)段和上文，說(shuō)說(shuō)傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式有何不同。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來(lái)得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué)。最磨折人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復(fù)精力），而是操心（worry）！孩子，千萬(wàn)聽(tīng)我的話。9．閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1．本文作者是____(朝代)的文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1)咸來(lái)問(wèn)訊（2）乃不知有漢（3）余人各復(fù)延至其家3．下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）。A．不復(fù)出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有漢乃記之而去（《小石潭記》）C．后遂無(wú)問(wèn)津者。所識(shí)窮乏者得我與?（《魚(yú)，我所欲也》）D．太守即遣人隨其往其如土石何（《愚公移山》）4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5．本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來(lái)而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請(qǐng)用自己的話概括。10．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，就千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1．通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盉．哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”C．“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！碧帲篲_____處：______處：______3．結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4．文章第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5．簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。11．閱讀文段，回答問(wèn)題“簡(jiǎn)單”的力量何冠軍⑴也許，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不需要太多的條件。很多時(shí)候，只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。⑵清代彭端淑在《為學(xué)一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實(shí)現(xiàn)了往返。簡(jiǎn)單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。⑶有人說(shuō)，一旦你做到了簡(jiǎn)單，你就能搬動(dòng)大山。但怎樣才能做到簡(jiǎn)單？欲望濃稠者做不到簡(jiǎn)單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡(jiǎn)單。孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂(lè)”；愛(ài)因斯坦堅(jiān)信，“簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的，因?yàn)閷?duì)身心最有裨益”。“簡(jiǎn)單化”，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過(guò)程。把“簡(jiǎn)單”這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。⑷簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證。據(jù)說(shuō)有人問(wèn)牛頓，“人人都看到蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力？”牛頓回答：“因?yàn)槲业男目偸潜P算著要去發(fā)現(xiàn)?！眾W地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個(gè)世界已經(jīng)消失了?！皶?shū)癡者文必工，藝癡者技必良”，正是因?yàn)樾臒o(wú)旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。⑸拿破侖曾說(shuō)，“戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大優(yōu)勢(shì)兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個(gè)適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴。現(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過(guò)多負(fù)擔(dān)的小蟲(chóng)子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。而保持專注的定力、遠(yuǎn)離見(jiàn)異思遷的陷阱，就必須學(xué)會(huì)做“減法”和“除法”。⑹人是獨(dú)立的個(gè)體，更是“社會(huì)關(guān)系的總和”。置身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗(yàn)著個(gè)人的智慧與心性，也檢驗(yàn)著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說(shuō)到底，做簡(jiǎn)單的人，似易實(shí)難；但保持簡(jiǎn)單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。⑺簡(jiǎn)單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。1．通讀全文，寫出選文中心論點(diǎn)。2．第⑵段和第⑶段分別引用了《為學(xué)》中的事例和顏回、愛(ài)因斯坦的事例各有什么作用？3．結(jié)合語(yǔ)境，品析下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，4．文中作者認(rèn)為如何保持“簡(jiǎn)單”的力量？5．下面兩則名言，哪個(gè)更適合作為第⑷段的道理論據(jù)？為什么？書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。（蒲松齡）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。（老子）三、應(yīng)用12．根據(jù)語(yǔ)境，完成任務(wù)。相識(shí)猶如昨日，離別卻又在即。初中生活的最后一個(gè)學(xué)期，知行中學(xué)初三（5）班全體同學(xué)分工合作，制作了一本班級(jí)紀(jì)念冊(cè)，為三年初中時(shí)光留下一份珍貴的回憶。紀(jì)念冊(cè)名稱：《花樣年華——我們的初中生活》。紀(jì)念冊(cè)內(nèi)容，主要由三部分組成：“班級(jí)留影”“班級(jí)大事記”“班級(jí)素描”。編委會(huì)打算邀請(qǐng)學(xué)校郝校長(zhǎng)寫一篇200字左右的序言，并懇請(qǐng)郝校長(zhǎng)能在6月1日前完成，到時(shí)派同學(xué)前往校長(zhǎng)室約取。請(qǐng)你以初三（5）班編委會(huì)的名義，向郝校長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)。只寫正文，100字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文（1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。俗語(yǔ)云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說(shuō)：“九十九步是一半，一步是一半?！本推匠６裕粋€(gè)人要有所成就，就必須付出比別人多的代價(jià)，但很多時(shí)候，你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實(shí)在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過(guò)在物理實(shí)驗(yàn)中把一個(gè)旋鈕多旋了幾圈，一個(gè)改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前，愛(ài)迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了試驗(yàn)。要求：請(qǐng)以“再向前跨一步”為話題寫一篇文章，可以寫自己的見(jiàn)聞、感受、經(jīng)歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，不少于800字（2）半命題作文水，有時(shí)是雪，有時(shí)是露，有時(shí)是冰凌，有時(shí)是雨珠……變的是形態(tài)，不會(huì)變的是晶瑩；日子，有時(shí)是甜，有時(shí)是苦，有時(shí)是幸福，有時(shí)是酸楚……變的是感受，不會(huì)變的是真實(shí)。生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方。請(qǐng)以“不會(huì)變的是”為題目，寫一篇文章要求：①任選一題作文。②寫出親身經(jīng)歷，寫出真情實(shí)感。③不少于600字。文體自選（詩(shī)歌除外）。④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。⑤不得抄襲和套作。

參考答案一、積累1、D【解析】

可歌可泣：用于形容英勇悲壯的感人事跡，與后邊的“事跡”重復(fù)使用；故選D。2、A【解析】

A必須——必需。3、C【解析】

A成分贅余。去掉“以上”或“超過(guò)”。B句式雜糅。去掉“受到影響”，或去掉前面的“嚴(yán)重導(dǎo)致”，改為“這會(huì)使胃腸的蠕動(dòng)和消化液的分泌受到嚴(yán)重影響”。D結(jié)構(gòu)混亂。去掉“是無(wú)疑的”即可。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、A【解析】

A用語(yǔ)準(zhǔn)確得體。B榮幸：光榮而且幸運(yùn)。謙辭。多用于表示對(duì)別人的邀請(qǐng)或抬舉感到十分高興，是一種客套話。C務(wù)必：必須，一定要。請(qǐng)人為自己文學(xué)社擔(dān)任顧問(wèn)，自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子，不能說(shuō)被邀請(qǐng)者因?yàn)槟愕难?qǐng)就“欣然”了。用在此處不夠得體。5、①潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸②感時(shí)花濺淚烽火連三月③白露未晞在水之湄④人不知而不慍，不亦君子乎⑤何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)【解析】

試題分析：默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“烽”“晞”“湄”“慍”等字詞的書(shū)寫。6、（1）C（2）晁蓋（3）烏雞國(guó)國(guó)王。他因被青毛獅子推入井中，希望唐僧師徒為他報(bào)仇。【解析】

（1）C錯(cuò)誤，賣主是雜院里的二強(qiáng)子。（2）文段寫的是劉唐和雷橫的單挑，劉唐前來(lái)投奔晁蓋，因?yàn)槌宰砹司?，在靈官?gòu)R睡下，被前來(lái)巡查的都頭雷橫拿住，吊起來(lái)。被晁蓋救起，因?yàn)槎嘟o了雷都頭十兩銀子，劉唐非常惱火，且說(shuō)劉唐在房里尋思道：“我著甚來(lái)由苦惱這遭？多虧晁蓋完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了晁保正十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還晁蓋。他必然敬我。此計(jì)大妙?！眲⑻票愠龇块T，去槍架上拿了一條樸刀，便出莊門，大踏步投南趕來(lái)。（3）烏雞國(guó)國(guó)王托夢(mèng)給唐僧，自稱三年前被一個(gè)道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲?guó)王篡位。國(guó)王交給唐僧一塊玉珪。悟空將太子引入寺中，為太子言明其父王事，并哄騙八戒將國(guó)王尸身從井中撈出并背回寶林寺。又向太上老君索得一粒還魂丹，救活國(guó)王。二、閱讀7、1．A2．公實(shí)被議／出玉山郡／尚屢遣介夫／不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。3．胡公說(shuō)：“這是犯了什么罪呢？”就命令釋放他，用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。4．公性至孝，對(duì)太夫人和家君都盡到了孝行，為皇上及眾人稱贊。公富宇量，篤風(fēng)義，又輕財(cái)尚施，不為私積，如釋放蜀儒龍昌期、派人探望被貶邊地的濟(jì)陽(yáng)丁公等，士大夫交相稱贊他。正因?yàn)楹男⒑唾t，以及他造福百姓的功德，使他成為宋代名臣、被后人崇拜?！窘馕觥?．此題考查的是一詞多義。A：用/認(rèn)為。B：都是“向”的意思。C：都是“離開(kāi)”。D：都是“邀請(qǐng)”的意思。故選A。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，要結(jié)合意思斷句?！肮珜?shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉”的意思是“胡公當(dāng)時(shí)因?yàn)檫B坐，被貶出玉山郡，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里屢次派人前往贈(zèng)送財(cái)物探望丁謂”。所以斷句為：公實(shí)被議／出玉山郡／尚屢遣介夫／不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。“公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見(jiàn)以賓禮”句中“斯”意思是“這”，“遽”意思是“于是”，“以賓禮見(jiàn)”屬于倒裝，應(yīng)翻譯為：用賓客的理解接見(jiàn)。其他語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)人物形象的理解。文中的胡公是一個(gè)孝順的人，體現(xiàn)在為太夫人和家君的盡孝上；他“富宇量，篤風(fēng)義，往往臨事得文法外意”，體現(xiàn)在釋放龍昌期，與濟(jì)陽(yáng)丁公交好上。因?yàn)檫@些所以他成為宋代名臣。據(jù)此理解作答。譯文：胡公為人極為孝順，自從母親去世后，胡公就為母親守孝，在母親的墓旁建了房舍，以完成喪禮。后草木蔥蘢，有祥瑞之兆，受到了郡縣的表彰。在他赴任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，向朝廷申請(qǐng)父親的封贈(zèng)。皇上說(shuō)：“胡公為人孝順，即使不是個(gè)例，也要以此公開(kāi)勉勵(lì)他?！毕壬鷮?duì)此感到很光榮。到了天禧年間，他還住在侍郎的官署，朝廷打算讓他做諫議大夫，到廣州作知州。胡公因?yàn)榧矣邪耸畾q的老父親，誠(chéng)懇地向朝廷辭官，于是又讓擔(dān)任制置使。不久，因?yàn)楦赣H去世而辭職，得以全心辦理父親的后事。

胡公有風(fēng)度，有氣量，胡公有風(fēng)度，有氣量，忠守情義，常常遇事能做到法外開(kāi)恩，有人指責(zé)他，但他也不后悔。他輕視錢財(cái)喜歡施舍，不在私下里積聚錢財(cái)，士大夫?qū)λ冀豢诜Q贊。福州知州陳絳因?yàn)槌陨瞎偎緦⒁獊G掉官職，他曾經(jīng)邀請(qǐng)益州文人龍昌期講授《易經(jīng)》，事后陳絳給了他十萬(wàn)貫錢作為酬謝（后來(lái)查明那筆錢是從公款里開(kāi)支的），現(xiàn)在需要把十萬(wàn)貫錢歸還，這件事情還在訴訟處理中。等到胡公下馬車時(shí)，龍昌期也從益州帶著刑具到了。胡公說(shuō)：“這是犯了什么罪呢？”就命令釋放他，用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。但是按照法規(guī)，龍昌期應(yīng)當(dāng)歸還所得的酬金，（補(bǔ)充：龍昌期只是一介寒儒，十萬(wàn)酬金早已化為父母妻兒的口體之奉了，即使傾家蕩產(chǎn)，也難以清償官帑

tǎng）所以胡公替他歸還了所獲得的十萬(wàn)貫酬金，并且還給了他豐厚的饋贈(zèng)讓他回去了。還有濟(jì)陽(yáng)的丁公（名丁謂）作舉人的時(shí)候，和孫漢公客居在許田，胡公對(duì)待他們很厚道，等到他們做官執(zhí)政時(shí)，老朋友的交情也沒(méi)有中斷，好像同甘共苦的讀書(shū)人，而且不曾干涉對(duì)方。到了丁謂被貶到海南時(shí)，往日的親朋好友都不敢照顧他家人。胡公當(dāng)時(shí)因?yàn)檫B坐被貶出玉山郡，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里屢次派人前往贈(zèng)送財(cái)物探望丁謂。這又是常人難以做到的?。〉鹊胶髞?lái)退居西湖，他乘著小船，拍打著清波，飲酒彈琴，和子孫們，和朋友親人在歲月中歡笑歌唱，像這樣浩然的，人們?cè)跄懿徽J(rèn)為他是賢能的呢？8、1．（1）男子二十歲（2）可惜（3）難道、怎么（4）擔(dān)心2．C3．（希望你）兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠，處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。4．徐媛側(cè)重教導(dǎo)孩子要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，言辭直接而嚴(yán)厲；傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，采用循循善誘的方式，顯得語(yǔ)重心長(zhǎng)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！叭豕凇保凶佣畾q行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，故“弱冠”意為“男子二十歲”；“憐”，古今異義，今義為“可憐”，古義為“可惜”；“豈”，一詞多義，有“難道、怎么”“哪里”等意，這里的意思是“難道、怎么”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查語(yǔ)氣詞?！耙?，表疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣，“乎”表疑問(wèn)語(yǔ)氣，“矣”表陳述語(yǔ)氣，“焉”表肯定語(yǔ)氣。“庶不愧于父母妻子”意思是盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了，是一個(gè)陳述句，故為陳述語(yǔ)氣，選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：怠，懈??；夙夜，早晚；明，明白；決，決斷。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式加以分析即可。文章中，“男子昂藏六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無(wú)教，與鳥(niǎo)獸何異？將來(lái)奈何為人？”“兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心?！薄傲?xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢足納心”“應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器?！睂懶戽陆虒?dǎo)孩子，內(nèi)容上側(cè)重于要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，形式上多采用反問(wèn)句和祈使句，言辭直接而嚴(yán)厲；“心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)”“倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定會(huì)精神上放松得多”寫傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，形式上，引經(jīng)據(jù)典，舉一反三，循循善誘，語(yǔ)重心長(zhǎng)。參考譯文：你現(xiàn)在差不多二十歲了，然而膽小懦法，無(wú)所作為，對(duì)于世事一點(diǎn)也不懂。我為你深深感到憂慮。一個(gè)堂堂六尺男子漢，屹立于天地之間，不像善飛的鳥(niǎo)那樣張展開(kāi)翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時(shí)光白白流逝，貪圖安逸生活，不受教誨，這與鳥(niǎo)獸有什么兩樣呢?將來(lái)長(zhǎng)大，又怎么做人呢?千萬(wàn)不要使親人為你感到可惜，使厭惡你的人為你不成才而感到痛快。希望你兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠。處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。用鉆木取火的方法取來(lái)的火，是很微弱的，但可以在太陽(yáng)落下去后繼續(xù)放出光明，揮動(dòng)羽毛扇扇出的風(fēng)，也是很小的，但在炎熱的天氣里也可以繼自然風(fēng)為人們解除悶熱。某些東西雖然小，但用處大，作為萬(wàn)物之靈的人，難道不應(yīng)當(dāng)對(duì)任何事物都能勝任嗎?學(xué)習(xí)要聚精會(huì)神，要足不出門，心無(wú)二用。境界要高，精神好像在千切的高山之巔；胸懷要廣，思想好像馳騁在八極之外。開(kāi)發(fā)自己的思路，使它變得靈巧，寫文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情，精神專一。不要憂慮它是不是會(huì)成個(gè)樣子。做一件東西要全神貫注，不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制的客觀條件，但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做，就終身不會(huì)墮落。希望你勉勵(lì)自己，把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清，志向朦朧不明。9、1．東晉（晉）陶淵明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀請(qǐng)3．C4．(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類的植物。(2)這個(gè)人一一給（他們）說(shuō)了自己知道的，（聽(tīng)的人）都長(zhǎng)嘆表示惋惜。5．《桃花源記》用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往（或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿”），《醉翁亭記》用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記《桃花源記》的文學(xué)常識(shí)。《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一?！短一ㄔ从洝吠ㄟ^(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。2．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！跋獭保?；“乃”，竟然；“延”，邀請(qǐng)。3．A項(xiàng)的“焉”解釋為：從這里/疑問(wèn)代詞，哪里；B項(xiàng)的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項(xiàng)的“者”解釋為：……的人；D項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/在“如……何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“又”。選C。4．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5．要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過(guò)對(duì)桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂(lè)”的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿?！蹲砦掏び洝酚谩皞鴥E提攜，往來(lái)而不絕”的場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂(lè)”的政治情懷?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！睗O人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說(shuō)，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。10、1．耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2．【甲】處：C【乙】處：A【丙】處：B3．（1）運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來(lái)具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；比喻論證：用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”，形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使說(shuō)理通俗易懂。5．首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn)；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)；然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象，指出其沒(méi)有“耐心”，從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是‘高尚的秉性’，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。或耐心成就人生之美。2．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“‘靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容，與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn)，與“很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致，進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A；【丙】處：B。3．試題分析：（1）考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答。“在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的‘通行證’”，運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語(yǔ)的使用，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑥段運(yùn)用的論證方法主要有：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。5．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點(diǎn)——耐心成就過(guò)程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。11、1．追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。2．引用《為學(xué)一首示子侄》中的事例是為了論證“只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方”的論點(diǎn)；引用顏回、愛(ài)因斯坦的事例是為了論證“把簡(jiǎn)單＇這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激；發(fā)出不凡的力量”的論點(diǎn)。3．（1）比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環(huán)境，一味地追求獲取，背負(fù)了過(guò)多的負(fù)擔(dān)。（2）比喻像獲取了中國(guó)功夫中最有名的護(hù)體硬氣功那樣，憑借可靠的關(guān)系隨心所欲，我行我素。4．①保持一顆純粹的心靈；②保持簡(jiǎn)單的生活③保持專注的定力；④讓心緒意志不為外物所役。5．第①句更適合作為道理論據(jù)。因?yàn)槠阉升g的話強(qiáng)調(diào)的是專注的重要性，更能證明第④段的論點(diǎn)?！窘馕觥?．考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的“追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量”。2．考查論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。論據(jù)是論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，第⑵段《為學(xué)一首示子侄》中的兩個(gè)和尚，貧窮的和尚從南海回來(lái)了，而富裕的和尚還沒(méi)成的事例，論證“只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方”的論點(diǎn)；第⑶段顏回身在陋巷，不改其樂(lè)。愛(ài)因斯坦認(rèn)為簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的。這兩個(gè)人的事例論證“把簡(jiǎn)單＇這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激；發(fā)出不凡的力量”的論點(diǎn)。3．分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！敖痃娬帧薄拌F布衫”兩個(gè)詞比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環(huán)境，一味地追求獲取，背負(fù)了過(guò)多的負(fù)擔(dān)。也比喻像獲取了中國(guó)功夫中最有名的護(hù)體硬氣功那樣，憑借可靠的關(guān)系隨心所欲，我行我素。4．此題考查對(duì)文章的梳理概括。本文題目是‘簡(jiǎn)單’的力量”，如何保持“簡(jiǎn)單”的力量？文章從首先源自一顆純粹的心靈；簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的；持專注的定力；心緒意志不為外物所役。幾個(gè)方面來(lái)分析解答。5．考查論據(jù)的使用。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，兩者在邏輯上始終保持著一致。①句這是清朝蒲松齡《聊齋志異·阿寶》中的話。意思是：喜歡讀書(shū)的人，提筆就能寫出漂亮的文章，對(duì)一項(xiàng)技藝癡迷的人，他的技術(shù)一定是非常精良的。②句“合抱之木”、“九層之臺(tái)”、“千里之行”的遠(yuǎn)大事情，都是從“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開(kāi)端的，形象地證明了大的東西無(wú)不從細(xì)小的東西發(fā)展而來(lái)的。同時(shí)也告誡人們，無(wú)論做什么事情，都必須具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)。第⑷段的論點(diǎn)是“簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”，與①句對(duì)應(yīng)，所以①句適合作為道理論據(jù)。三、應(yīng)用12、示例：尊敬的郝校長(zhǎng)，您好!我們初三（5）班為留下初中生活一份珍貴回憶，制作了一本以“班級(jí)留影”“班級(jí)大事記”“班級(jí)素描”為主要內(nèi)容的紀(jì)念冊(cè)。特邀您為我班紀(jì)念冊(cè)《花樣年華——我們的初中生活》寫一篇200字左右的序言。懇請(qǐng)郝校長(zhǎng)能在6月1日前完成，到時(shí)編委會(huì)派同學(xué)前往校長(zhǎng)室約取。非常感謝！【解析】

首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼，然后介紹自己，陳述邀請(qǐng)他為《花樣年華——我們的初中生活》紀(jì)念冊(cè)寫一篇200字左右的序言的緣由。講清需要稿件的具體時(shí)間，取稿地點(diǎn)。表達(dá)謝意。落款的署名（初三（5）班編委會(huì)）與時(shí)間。要以請(qǐng)求的口吻，懇切的語(yǔ)氣，謙虛的態(tài)度，以征得對(duì)方心靈的共鳴。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、再向前跨一步我喘著粗氣，拼命地跑，周圍一片混亂。濺起的泥塊砸到我的臉上、眼睛上，污濁了我的視線，我顧不得伸出舌頭去添泥污，死死地閉上眼睛，隨著身邊的轟鳴奔跑著，茫然地向前狂奔。不行，我已經(jīng)不能再跑了，我的頭愈來(lái)愈痛，每一次前蹄落地都是像要裂開(kāi)一樣，為什么？為什么我像在棉花上奔跑？我的意識(shí)開(kāi)始模糊，眼前開(kāi)始變暗，眼不再聽(tīng)我使喚，我的速度減慢下來(lái)?！凹鸭眩阋欢ㄒ獔?jiān)持?。　倍厒鱽?lái)爸爸的聲音，“佳佳，再勇敢點(diǎn)！”哥哥沖我喊。為了不讓別的鹿沖撞了我，他們都圍在我的周圍。可是，我真的無(wú)力再跑了，我的腿像罐了鉛一樣，而地上就好象有一個(gè)巨大的磁石，把我的整個(gè)身子都往下拽，我快要躺下了。突然，又一聲恐怖的狼嚎傳到我的耳邊，好可怕而猙獰！我的鼻子忽地一扇，聞到灰塵彌漫中的血腥，還有死亡的味道，不行，我要活著，我要跑，我不想死。生的希望給我精疲力竭的身軀注入了新的力量，我咬著牙，開(kāi)始猛跑過(guò)來(lái)，忽然，爸爸站住了。怎么