專題訓(xùn)練卷（十六）文言文閱讀234567891011121314151一、[2025·長(zhǎng)沙市一中摸底考試]閱讀下面的文言文，完成1～5題。（22分）材料一：宣王好射，說人之謂己能用強(qiáng)弓也，其實(shí)所用，不過三石①。以示左右，左右皆引試之，中關(guān)②而止。皆曰：“此不下九石！非大王孰能用是？”宣王悅之。然則宣王所用不過三石，而終身自以為用九石，豈不悲哉！三石，實(shí)也；九石，名也。宣王悅其名而喪其實(shí)。楚人有擔(dān)山雉者，路人問曰：“何鳥也？”擔(dān)山雉者欺之，曰：“鳳凰也?！甭啡嗽唬骸拔衣?dòng)续P凰，今直見之，汝販之乎？”曰：“然。”·請(qǐng)買十金，弗與。請(qǐng)加倍，乃與之。將欲獻(xiàn)楚王。經(jīng)宿而鳥死。路人不遑惜金，惟恨不得以獻(xiàn)楚王。國(guó)人傳之咸以為真鳳凰貴其欲獻(xiàn)于王遂聞楚王。楚王感其欲獻(xiàn)于己，召而厚賜之，過于買鳥之金十倍。魏田父有耕于野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也，以告鄰人。鄰人陰欲圖之，謂之曰：“怪石也。畜之，弗利其家，弗如一復(fù)之?！碧锔鸽m疑，猶錄以歸，置于廡下。其夜玉明，光照一室。田父稱家大怖，復(fù)以告鄰人。曰：“此怪之征，遄棄，殃可銷?！庇谑清岫鴹売谶h(yuǎn)野。鄰人無何，盜之以獻(xiàn)魏王。魏王召玉工相之。玉工望之，再拜卻立，曰：“敢賀王得此天下之寶，臣未嘗見！”王問價(jià)，玉工曰：“此玉無價(jià)以當(dāng)之。五城之都，··僅可一觀?！蔽和趿①n獻(xiàn)玉者千金，長(zhǎng)食上大夫祿。（節(jié)選自《尹文子·大道上》）材料二：夫讒佞之徒，名實(shí)徑庭也。爭(zhēng)榮華于旦夕，競(jìng)勢(shì)利于市朝。以其諂諛之姿，惡忠賢之在己上；奸邪之志，恐富貴之不我先。令色巧言，以親于上；先意承旨，以悅于君。朝有千臣，昭公去國(guó)而方悟；弓無九石，宣王終身而不知。以疏間親，宋有伊戾之禍；以邪敗正，楚有郤宛之誅。斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣、孝子之可泣冤。故叢蘭欲茂，秋風(fēng)敗之；王者欲明，讒人蔽之。此奸佞之危也。斯二者，危國(guó)之本。（節(jié)選自李世民《帝范·去讒篇》）【注】①石：文中指古時(shí)重量單位，一百二十斤為一石。②關(guān)：同“彎”，指弓拉滿。中關(guān)，指弓只拉了一半的弧度?！緟⒖甲g文】材料一：齊宣王愛好射箭，喜歡別人說自己能用硬弓，（其實(shí)）他平常所用（的弓），不過三石之力。（他）拿去給身邊的人看，身邊的人都拉弓試一試，把弓拉到一半就不拉了。都說：“這弓不下九石之力！不是大王，難道還有誰能用這樣的弓？”齊宣王（聽了）很高興。實(shí)際上齊宣王所用（的弓）不過三石之力，但（他）一輩子都自以為用的是九石之力（的弓），難道不可悲嗎！三石之力，是實(shí)際力量；九石之力，不過是虛名。齊宣王喜歡的是虛名，卻不知道自己的真實(shí)力量。楚國(guó)有個(gè)挑著野雞的人，一個(gè)過路人問他說：“（這是）什么鳥呀？”那個(gè)挑野雞的人欺騙他，說：“是鳳凰?！边^路的人說：“我聽說有鳳凰，今天正好見到了，你打算賣它嗎？”（那人）說：“是的。”（過路人）出十金要買（野雞），（那人）不賣。（過路人）又加了一倍，（那人）便賣給了他。（過路人）想（把這只野雞）獻(xiàn)給楚王。過了一晚鳥死了。過路人顧不上可惜（耗費(fèi)的）金錢，只遺憾沒能把（鳳凰）獻(xiàn)給楚王。（于是）一國(guó)的人紛紛傳說這件事，都以為是真鳳凰。（人們）都認(rèn)為過路人想把鳳凰獻(xiàn)給楚王的行為很可貴，于是（這件事）被楚王聽說了。楚王被過路人想要（把鳳凰）獻(xiàn)給自己的心所感動(dòng)，（于是）召見他并且給予豐厚的賞賜，（價(jià)值）超過買鳥的錢十倍。魏國(guó)有個(gè)在田野耕作的農(nóng)夫，得到一塊一尺見方的寶玉，卻不知道是寶玉，把這件事告訴了鄰居。鄰居心里想謀取這塊玉，對(duì)他說：“（這是一塊）奇怪的石頭。把它收藏起來對(duì)家里不利，不如送回原處?！鞭r(nóng)夫雖然有些懷疑，還是拿回家來，放在廊房之下。這天夜里寶玉發(fā)出光亮，把整個(gè)屋子都照亮了。農(nóng)夫全家人都十分恐懼，又去（把這件事）告訴鄰居。（鄰居）說：“這就是（那石頭）作怪的癥候了，趕快扔掉它，災(zāi)禍可以消除?！庇谑牵ㄞr(nóng)夫）急忙（把寶玉）扔到很遠(yuǎn)的野外。沒有多久，鄰居偷取了這塊寶玉，拿著獻(xiàn)給魏王。魏王找玉工來察看。玉工望見這塊寶玉，拜了兩拜，恭敬地站著，（對(duì)魏王）說：“恭賀大王得到天下之寶，我從來沒有見過（這樣的寶玉）?！蔽和鯁柲苤刀嗌賰r(jià)錢，玉工說：“這塊玉無法用價(jià)格來衡量。給五座城池，只能看一眼?！蔽和趿⒖藤n給獻(xiàn)玉的人千金，（并且）長(zhǎng)期享受上大夫的待遇。材料二：只會(huì)花言巧語(yǔ)的人，名和實(shí)相差很遠(yuǎn)。（這些人）朝夕爭(zhēng)取榮華，在集市上競(jìng)相爭(zhēng)奪財(cái)利，在朝廷上爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)。（這些人）用他們諂媚阿諛的嘴臉，憎惡忠良賢能（的人）比自己地位高；（懷著）奸詐邪惡的心志，唯恐富貴不被自己先占。（奸佞之人）花言巧語(yǔ)，親近地位在自己之上（的人）；率先揣摩（君主的）意圖，迎合（君主的）意趣，用來取悅君主。宋昭公的朝堂上有上千臣僚（但左右獻(xiàn)諛），被逐出國(guó)才悔悟；齊宣王所用的弓沒有九石之力，（因?yàn)樽笥曳钣?，）他終身不知道（自己所用的弓只有三石之力）。不親近的人常常進(jìn)讒言離間親近的人，（所以）宋國(guó)的太子被伊戾的讒言所害；奸佞之人往往耍手段殘害正直人士，（因而）楚國(guó)（忠臣）郤宛被奸人所害。這都是昏庸不明的君主荒迷惑亂（所造成的），忠直的臣子、孝順的太子（被讒言所害），可嘆可泣又冤枉。因此，聚生的蘭草想要長(zhǎng)得茂盛，秋風(fēng)（就會(huì)）摧敗它；君主想要明智，（那些）諂媚的小人（就會(huì)）蒙蔽他。這就是奸邪讒佞之人的危害。（奸邪讒佞）這二者，是危害國(guó)家的根本。1．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）國(guó)人傳之

咸以為

真

鳳凰

貴

其欲

獻(xiàn)于王

遂聞楚王。ABCDEFG【答案】ADG【解析】句意：（于是）一國(guó)的人紛紛傳說這件事，都以為是真鳳凰。（人們）都認(rèn)為過路人想把鳳凰獻(xiàn)給楚王的行為很可貴，于是（這件事）被楚王聽說了?！皣?guó)人傳之”，主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，A處斷開；“真鳳凰”作“以為”的賓語(yǔ)，句意完整，D處斷開；“遂聞楚王”的主語(yǔ)是“這件事”，與前句“國(guó)人”主語(yǔ)不一致，因此為兩個(gè)句子，應(yīng)在“遂”前G處斷開。故ADG三處需要斷句。2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A．引，拉開，與《廉頗藺相如列傳》“相如引車避匿”中的“引”意思不同。B．與，動(dòng)詞，給，與《石鐘山記》“獨(dú)與邁乘小舟”中的“與”用法不同。C．畜，儲(chǔ)藏，與《齊桓晉文之事》“俯不足以畜妻子”中的“畜”意思相同。D．“忠臣、孝子之可泣冤”與《詩(shī)經(jīng)·氓》“桑之未落”的“之”用法相同?！敬鸢浮緾

【解析】A項(xiàng)，正確。“引”，拉開/調(diào)轉(zhuǎn)。句意：身邊的人都拉弓試一試/藺相如就掉轉(zhuǎn)車子回避。B項(xiàng)，正確。“與”，動(dòng)詞，給/介詞，和。句意：便賣給了他/特地和蘇邁坐著小船。C項(xiàng)，“意思相同”錯(cuò)誤?！靶蟆?，儲(chǔ)藏/撫育。句意：把它收藏起來/下不能養(yǎng)育自己的妻子兒女。D項(xiàng)，正確。“之”都用在主謂中間，取消句子獨(dú)立性。句意：忠直的臣子、孝順的太子（被讒言所害），可嘆可泣又冤枉/桑樹的葉子還沒落下（的時(shí)候）。3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A．宣王好射箭，又喜歡阿諛奉承，結(jié)果被人奉承欺騙，終身不知曉自己拉弓的真實(shí)能力。B．擔(dān)野雞的楚人把野雞說成鳳凰，除了騙到金錢外，他還成功地騙到了楚國(guó)國(guó)人和楚王。C．《尹文子》的故事中有人通過欺騙詐偽的手段得到利益，說明明辨是非不是一件容易的事。D．李世民用蘭草被秋風(fēng)摧損的自然現(xiàn)象來比喻和警誡君主不要受到奸邪讒佞之人的蒙蔽。【答案】B

【解析】B項(xiàng)，“他還成功地騙到了楚國(guó)國(guó)人和楚王”錯(cuò)誤，擔(dān)野雞的人只是騙了過路人，楚國(guó)國(guó)人和楚王并不是被擔(dān)野雞的楚人欺騙。過路人買的野雞死了，遺憾沒能把活“鳳凰”獻(xiàn)給楚王，人們傳其事，認(rèn)為是真鳳凰，楚王因此賞賜過路人。4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)經(jīng)宿而鳥死。路人不遑惜金，惟恨不得以獻(xiàn)楚王。(2)以其諂諛之姿，惡忠賢之在己上；奸邪之志，恐富貴之不我先。譯文：過了一晚鳥死了。過路人顧不上可惜（耗費(fèi)的）金錢，只遺憾沒能把（鳳凰）獻(xiàn)給楚王。譯文：（這些人）用他們諂媚阿諛的嘴臉，憎惡忠良賢能（的人）比自己地位高；（懷著）奸邪惡的心志，唯恐富貴不被自己先占。

【解析】(1)“經(jīng)”，過了；“不遑”，來不及，不得空，顧不上；“恨”，遺憾。(2)“惡”，憎惡，嫉恨，厭惡；“恐”，唯恐，生怕；“先”，占先?！緟⒖即鸢浮坑忻麩o實(shí)、名不副實(shí)、名過其實(shí)、徒有虛名、爭(zhēng)名逐利、欺世盜名、沽名釣譽(yù)、冒名頂替、功名利祿等。5．請(qǐng)根據(jù)兩則材料中的故事和史實(shí)的意思，寫出五個(gè)帶有“名”字的成語(yǔ)。（5分）【解析】“九石，名也。宣王悅其名而喪其實(shí)”“夫讒佞之徒，名實(shí)徑庭也”的“名”都是名聲、虛名之意。寫出成語(yǔ)，其中“名”的意思是名聲的即可。二、閱讀下面的文言文，完成6～10題。（20分）宓子賤治亶父，恐魯君之聽讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書之不善，宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不可為書。”君曰：“何故？”吏對(duì)曰：“宓子使臣書而時(shí)掣搖臣之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過?！彼彀l(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今·以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得而舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者形乎彼?！底颖匦写诵g(shù)于亶父也?！狈蝈底又眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛，·····諭焉。誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情，精有精乃通于天。通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。說與治不誠(chéng)，其動(dòng)人心不神。（節(jié)選自《呂氏春秋》）【參考譯文】宓(fú)子賤治理亶(dǎn)父，擔(dān)心魯國(guó)君主聽信進(jìn)讒言的人，從而使自己不能實(shí)行自己的主張，將要告辭離開（的時(shí)候），向魯國(guó)君主請(qǐng)求他身邊的兩個(gè)官吏和自己一起去。到了亶父，（亶父的）官吏都來拜見。宓子賤讓那兩個(gè)官吏記錄。官吏剛要書寫，宓子賤在旁邊不時(shí)地?fù)u動(dòng)他們的胳膊，官吏寫得不好，宓子賤就為此發(fā)怒。官吏（對(duì)此）很憎惡，告辭并請(qǐng)求回去。宓子賤說：“你們寫得很不好，你們趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去后向魯國(guó)君主稟報(bào)，說：“宓子賤（這個(gè)人）不可以給他書寫?！保攪?guó)）君主說：“為什么？”官吏回答說：“宓子賤讓我們書寫，卻不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊，（我們）寫得不好卻又很生氣，官吏們都譏笑宓子賤。這就是我們告辭并離開的原因。”魯國(guó)君主嘆息說：“宓子賤用這種方式對(duì)我的缺點(diǎn)進(jìn)行勸諫。我擾亂宓子賤，使宓子賤不能施行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過。（假如）沒有你們兩個(gè)人，我?guī)缀跻稿e(cuò)。”于是（魯國(guó)國(guó)君）就派（自己）喜歡的人讓他去亶父，告訴宓子賤說：“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對(duì)亶父有利的事情，你決斷去做吧。五年后再（向我）報(bào)告施政的要點(diǎn)?！卞底淤v恭敬地答應(yīng)了，于是才能在亶父實(shí)行自己的主張。過了三年，巫馬旗穿著粗布衣服和破舊的皮衣到亶父去觀察教化（施行的情況），看到夜里捕魚的人，得到魚卻扔回水里。巫馬旗問捕魚的人，說：“捕魚是為了得到魚，現(xiàn)在你得到魚卻把它扔回水里，為什么呢？”（捕魚的人）回答說：“宓子賤不想讓人們捕取小魚。（我）扔回水里的是小魚。”巫馬旗回去后，告訴孔子說：“宓子賤的德政達(dá)到極點(diǎn)了，他能讓老百姓在夜里做事時(shí)好像有嚴(yán)刑在身旁一樣（不敢胡作非為）。請(qǐng)問宓子賤是用什么辦法達(dá)到這種境界的？”孔子說：“我曾經(jīng)跟他說：‘內(nèi)心真誠(chéng)的就能在外顯現(xiàn)。’宓子賤一定在亶父實(shí)行這個(gè)主張了。”宓子賤能夠?qū)嵭羞@個(gè)主張，是因?yàn)轸攪?guó)君主后來領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。魯國(guó)君主后來能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，是因?yàn)殄底淤v事先有準(zhǔn)備。事先有準(zhǔn)備，難道就一定能（讓君主）領(lǐng)悟到嗎？這就是魯國(guó)君主的賢明之處。三個(gè)月的嬰兒，官位爵祿在前，不知道羨慕；刑罰在后，不知道厭惡；慈母的愛，卻能明白。這是因?yàn)椋▼雰旱男模┏嗾\(chéng)。所以誠(chéng)而又誠(chéng)才合乎真情，精而又精才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性，都可以改變，又何況是有血性的人呢？因此凡是勸說別人與治理的事情沒有比赤誠(chéng)更重要的了。聽（別人的）言語(yǔ)很悲哀，不如看到他哭泣；聽（別人的）言辭很憤怒，不如看到他搏斗。勸說（別人）與治理（天下）不赤誠(chéng)，就不能感化人心。6．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）宓子

使臣

書

而時(shí)掣搖臣

之肘

書惡

而有甚怒

吏皆笑

宓子。ABCDEFGH【答案】CEG【解析】本題考查文言斷句的能力。原文句讀為：宓子使臣書，而時(shí)掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。意思是：宓子賤讓我們書寫，卻不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊，（我們）寫得不好卻又很生氣，官吏們都譏笑宓子賤。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A．之，意思是“到……去”，與《鴻門宴》“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”中的“之”含義相同。B．遽，文中的意思是“就”，與《促織》“遽撲之，入石穴中”中的“遽”含義不同。C．軒冕，指古時(shí)大夫以上官員的住宅和冕服，文中以軒冕借指官位爵祿。D.斧鉞，古代的兵器，泛指刑罰、殺戮，也象征軍權(quán)和統(tǒng)治權(quán)，文中指前者?！敬鸢浮緾【解析】A項(xiàng)，正確，“令之亶父”中的“之”和“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”中的“之”意思都是“往，到……去”。B項(xiàng)，正確，“豈遽必哉”中的“遽”意思是“就”，“遽撲之”中的“遽”意思是“迅速、立刻”。C項(xiàng)，“指古時(shí)大夫以上官員的住宅和冕服”錯(cuò)誤，“軒”指古時(shí)大夫以上官員乘坐的車。D項(xiàng)，表述正確。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A．宓子賤治理亶父，擔(dān)心魯君聽信讒言，于是表演了一場(chǎng)掣肘戲，通過干擾兩位官吏的書寫委婉地向魯君進(jìn)行了勸諫。B．魯君與宓子賤約定，要他五年后報(bào)告施政的要點(diǎn)，但宓子賤只用了三年就使德政達(dá)到極點(diǎn)，這表明宓子賤確有才能。C．巫馬旗來到亶父，得知亶父的漁者在嚴(yán)酷刑罰的震懾下放掉小魚，于是他認(rèn)為宓子賤已經(jīng)把亶父治理好了。D．文末從三個(gè)月的嬰兒能懂得母愛切入，探討了怎樣才能感化人心的問題，為宓子賤成功治理亶父做了理論總結(jié)。【答案】C【解析】“在嚴(yán)酷刑罰的震懾下放掉小魚”錯(cuò)誤。原文為“使民暗行若有嚴(yán)刑于旁”，意思是他能讓老百姓在夜里做事時(shí)好像有嚴(yán)刑在身旁一樣，不敢胡作非為。由此可知漁者是在宓子賤的教化下自己選擇這么做，并非是在酷刑的震懾下才放掉小魚。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。(2)三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得而舍之。譯文：我擾亂宓子賤，使宓子賤不能施行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過。譯文：過了三年，巫馬旗穿著粗布衣服和破舊的皮衣到亶父去觀察教化（施行的情況），看到夜里捕魚的人，得到魚卻扔回水里。

【解析】(1)“亂”，擾亂；“行”，施行；“數(shù)”，多次。(2)“短褐”名詞作動(dòng)詞，穿著粗布衣服；“化”，教化；“夜?jié)O”，夜里捕魚。10．宓子賤能把亶父治理好的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）【參考答案】①宓子賤實(shí)行了孔子“誠(chéng)乎此者形乎彼”的治理主張。②魯國(guó)君主賢明，能幡然醒悟，讓宓子賤全權(quán)治理。③宓子賤事先有所準(zhǔn)備，能使魯君醒悟?！窘馕觥勘绢}考查篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“孔子曰：‘丘嘗與之言曰：“誠(chéng)乎此者形乎彼?！卞底颖匦写诵g(shù)于亶父也’”可知，宓子賤實(shí)行了孔子“誠(chéng)乎此者形乎彼”的治理主張。根據(jù)“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡幾過”“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要”“先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也”可知，魯國(guó)君主賢明，能幡然醒悟，讓宓子賤全權(quán)治理。根據(jù)“魯君后得之者，宓子先有其備也”可知，宓子賤事先有所準(zhǔn)備，能使魯君醒悟。謨大猷之累豈得已乎？

夫大有為于天下者，必下有人而上有君。而公之托身先主也，非信先主之可為少康②、光武也，恥與荀彧、郭嘉見役于曹氏，以先主方授衣帶之詔③，義所可從而依之也。上非再造之君，下無分猷之士，孤行其志焉耳。向令龐統(tǒng)、法正不即于溘亡，徐庶、崔州平未成乖散，先主推心置腹，使關(guān)羽之傲、李嚴(yán)之險(xiǎn)，無得間焉，領(lǐng)袖群才，各效其用，公亦何用此營(yíng)營(yíng)為也？（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷十）【注】①丙吉、陳平：西漢丞相，都不親理細(xì)務(wù)。②少康：夏代中興之主。③衣帶之詔：藏在衣帶間的秘密詔書。東漢漢獻(xiàn)帝時(shí)，曹操迎奉天子遷都許縣，與漢獻(xiàn)帝發(fā)生矛盾。漢獻(xiàn)帝用鮮血寫出詔書縫在衣帶里，秘密傳給董承。董承與種輯、吳碩、王子服、劉備、吳子蘭等謀殺曹操。三、閱讀下面的文言文，完成11～15題。（20分）材料一：趙奢者，趙之田部吏也。收租稅，而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢因說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，諸侯加兵，是無趙也，君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪？”平原君以為賢，言之于王。王用之治國(guó)賦，國(guó)賦大平，民富而府庫(kù)實(shí)。（節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》）····材料二：國(guó)無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱。故當(dāng)今之時(shí)，能去私曲就公法者，民安而國(guó)治；能去私行行公法者，則兵強(qiáng)而敵弱。故審得失有法度之制者，加以群臣之上，則主不可欺以詐偽；審得失有權(quán)衡之稱者，以聽遠(yuǎn)事，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽(yù)進(jìn)能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法。故官之失能者其國(guó)亂。以譽(yù)為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之人，釋公行，行私術(shù)，比周以相為也。忘主外交，以進(jìn)其與，則其下所以為上者薄也。交眾、與多，外內(nèi)朋黨，雖有大過，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸··邪之臣安利于無功。忠臣之所以危死而不以其罪則良臣伏矣奸邪之臣安利不以功則奸臣進(jìn)矣。此亡之本也。若是，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。能者不可弊，敗者不可飾，譽(yù)者不能進(jìn)，非者弗能退，則君臣之間明辨而易治，故主依法則可也。故以法治國(guó)，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)。（節(jié)選自《韓非子·有度》）·【參考譯文】材料一：趙奢，是趙國(guó)征收田租的官吏。在收租稅的時(shí)候，平原君家不肯繳納，趙奢依法處治，殺了平原君家九個(gè)當(dāng)權(quán)管事的人。平原君大怒，要?dú)⑺磊w奢。趙奢趁機(jī)說道：“您在趙國(guó)是貴公子，現(xiàn)在要是縱容您家（管事的人）而不遵奉公家的法令，就會(huì)使法令削弱，法令削弱了就會(huì)使國(guó)家衰弱，國(guó)家衰弱了諸侯就要出兵侵犯，諸侯出兵侵犯（趙國(guó)），這樣趙國(guó)就會(huì)滅亡，您還怎么能保有這些財(cái)富呢？以您尊貴的身份，能奉公守法就會(huì)使國(guó)家上下公平，上下公平就能使國(guó)家強(qiáng)盛，國(guó)家強(qiáng)盛了，趙氏的政權(quán)就會(huì)穩(wěn)固，而您身為（趙國(guó)的）貴戚，難道還會(huì)被天下人輕視嗎？”平原君認(rèn)為（趙奢）很有才干，把他推薦給趙王。趙王任用他掌管全國(guó)的賦稅，全國(guó)賦稅非常公平合理，百姓富足，國(guó)庫(kù)充實(shí)。材料二：國(guó)家沒有永久的強(qiáng)大，也沒有永久的弱小。執(zhí)行法令的人強(qiáng)大，國(guó)家就強(qiáng)大；執(zhí)行法令的人弱小，國(guó)家就弱小。所以當(dāng)今天下，能夠去除私欲而趨向國(guó)法的人，（能使）百姓安定、國(guó)家（得到有效的）治理；能夠去除私行而行國(guó)法的人，就會(huì)（使自己的）軍隊(duì)強(qiáng)大而（使）敵人弱小。所以明察得失又依據(jù)法律制度（治國(guó)）的人，（他）位居眾多的臣子之上，那么君主就不會(huì)被狡詐虛偽所欺騙；明察得失有衡量標(biāo)準(zhǔn)的人，用來判斷遠(yuǎn)方的事情，那么君主就不會(huì)被天下輕重不一所欺騙?，F(xiàn)在如果按聲譽(yù)來選用人才，那么臣下就會(huì)背離君主而在下面結(jié)黨營(yíng)私；如果憑朋黨關(guān)系舉用官吏，那么臣民就會(huì)營(yíng)求交結(jié)而不求依法辦事。所以官吏不稱職，國(guó)家就會(huì)混亂。憑借好的名聲來行賞，按照壞的名聲來處罰，那么喜歡行賞而厭惡處罰的人，就會(huì)放棄國(guó)家的法則，而行使私人的方法，緊密勾結(jié)來互相包庇利用。忘記君主而在外搞私人交情，來引進(jìn)他的同黨，那么這些人用來為君主出的力就少了。交情廣、黨羽多，內(nèi)外結(jié)成朋黨，即使犯了大罪，為他掩飾的人卻很多。所以忠臣無罪卻遭難而死，奸臣無功卻安然得利。忠臣遭難而死，并不是因?yàn)橛凶?，那么良臣就?huì)隱退；奸臣安然得利并不因?yàn)楣?，那么奸臣就?huì)進(jìn)用。這是國(guó)家衰亡的根源。像這樣下去，群臣就會(huì)廢棄好的法治而注重私利，輕視國(guó)法了。所以明君用法選人，不用自己的意愿去推舉；用法定功，不用自己的意愿去揣度。能干的人不可能被埋沒，敗事的人不可能被掩飾，徒有聲譽(yù)的人不可能被升官，僅受非議的人不可能被斥退，那么君主對(duì)臣下就分辨得清楚而易于控制了，所以君主依法辦事就可以了。所以用法令來治國(guó)，就是將法令制定并推行下去罷了。法令不偏袒權(quán)貴，繩墨不遷就彎曲。法令該制裁的，有智慧的人不能逃避，有勇氣的人不敢爭(zhēng)辯。ABCDEFGH11．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分