遼寧省沈陽(yáng)市第一二七中學(xué)2026屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．以下各項(xiàng)說(shuō)話得體的一句是（）A．張老師說(shuō)：“同學(xué)們，有不懂的地方，歡迎垂詢(xún)?！盉．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說(shuō)：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白。”C．凡作文獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)，本組委會(huì)將惠贈(zèng)《哈利·波特》一套。D．我已談了這些，算是拋磚引玉，下面請(qǐng)諸位發(fā)表意見(jiàn)。2．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的的一項(xiàng)（）A．我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中閏土、孔乙己都是其小說(shuō)《吶喊》中的人物。B．“撲朔迷離”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分別出自《木蘭詩(shī)》《孫權(quán)勸學(xué)》《醉翁亭記》。C．“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱(chēng)“豆蔻年華”，指的是少女十三四歲的年齡。D．古時(shí)，用“令郎”“令?lèi)?ài)”尊稱(chēng)對(duì)方的兒子，用“令尊”和“令堂”尊稱(chēng)對(duì)方的父親。3．下列語(yǔ)段中加點(diǎn)字的拼音正確的一項(xiàng)是（）2017年初春的西湖，乍暖還寒。立春節(jié)氣已過(guò)，冬天卻還想把春天緊攥在手里。但四季輪回是亙古不變的法則，就算冬天使出渾身解數(shù)，終究遏制不了一朵朵報(bào)春花綻放殷紅的笑臉。A．gènjiěyìyān B．gènxièèyānC．héngjiěèyīn D．héngxièyìyīn4．選出下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)。A．范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家，他在《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)了自己的政治抱負(fù)。B．《生于憂患死于安樂(lè)》選自《孟子·告子下》。孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，儒家思想的代表人物之一。C．辛棄疾，南宋著名詞人。字幼安，號(hào)稼軒，豪放詞派的代表人物?！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”就是他的著名詞句。D．《鄒忌諷齊王納諫》選自《左傳·莊公十年》?！蹲髠鳌罚f傳為春秋時(shí)期左丘明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。5．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．她輕描淡寫(xiě)地說(shuō)著，似乎沒(méi)注意到我躊躇的腳步。B．他的診所完全免費(fèi)，病人每天絡(luò)繹不絕，藥物兩個(gè)月就告罄了。C．無(wú)論是研究自然科學(xué)，還是研究人文學(xué)科，我們都應(yīng)有格物致知的精神。D．李可染非常喜歡畫(huà)牛，他一生不停地觀察牛、畫(huà)牛，妙手回春，把牛畫(huà)活了。6．閱讀下面材料，完成下列小題。2017年7月5日，百度AI開(kāi)發(fā)者大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，正在對(duì)Apollo計(jì)劃進(jìn)行介紹的陸奇突然將鏡頭切至場(chǎng)外——百度創(chuàng)始人李彥宏正乘坐一輛無(wú)人駕駛汽車(chē)，在前來(lái)參會(huì)的路上。李彥宏通過(guò)遠(yuǎn)程連線描述了自己的實(shí)時(shí)體驗(yàn)：“我們的車(chē)處在自動(dòng)駕駛的狀態(tài)，現(xiàn)在路上的車(chē)非常多，但還是很平穩(wěn)，感覺(jué)非常不錯(cuò)。前面有一個(gè)屏幕可以展示汽車(chē)的周邊路況?！崩@行五環(huán)到達(dá)北京國(guó)家會(huì)議中心后，李彥宏發(fā)表現(xiàn)場(chǎng)演講，宣布向一汽、東風(fēng)、奇瑞、長(zhǎng)安、長(zhǎng)城等公司開(kāi)放無(wú)人駕駛技術(shù)。不久之后，華為自信地向全世界宣布5G商用進(jìn)入倒計(jì)時(shí)；馬云帶著阿里云開(kāi)始為全國(guó)各大城市裝上智慧大腦，讓人工智能去控制交通……這些都是“無(wú)人駕駛時(shí)代”來(lái)臨的先兆！目前，無(wú)人駕駛已實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛下的行人車(chē)輛檢測(cè)、減速避讓、緊急停車(chē)、障礙物繞行、變道、自動(dòng)按站停靠等功能，一旦技術(shù)成熟，能夠確保更安全、更舒適、更人性的駕駛體驗(yàn)，就會(huì)向所有企業(yè)開(kāi)放。在中國(guó)，幾乎所有的科技企業(yè)，都在積極推動(dòng)無(wú)人駕駛的最終實(shí)現(xiàn)。注：①AI：人工智能。人工智能將進(jìn)一步促進(jìn)產(chǎn)業(yè)間的融合，跨界已是大勢(shì)所趨。例如未來(lái)的汽車(chē)行業(yè)也許會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)由谷歌、蘋(píng)果這樣的科技公司負(fù)責(zé)，而生產(chǎn)執(zhí)行由傳統(tǒng)汽車(chē)廠商負(fù)責(zé)的局面；新一代的醫(yī)療，也會(huì)使用人工智能手段，將傳統(tǒng)醫(yī)療的病后診斷轉(zhuǎn)變?yōu)椴∏邦A(yù)測(cè)和干預(yù)，減少患者病情嚴(yán)重的幾率，提升生活質(zhì)量。傳統(tǒng)科技行業(yè)應(yīng)及時(shí)覺(jué)醒并積極轉(zhuǎn)型，進(jìn)行跨界專(zhuān)利研究、申請(qǐng)，除了保持申請(qǐng)專(zhuān)利數(shù)量增加，還要提升水準(zhǔn)，獲得審批、授權(quán)，有實(shí)效地推進(jìn)實(shí)施人工智能，追趕美國(guó)、英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的步伐。“高鐵、電商、移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟(jì)”被來(lái)自“一帶一路”沿線的20國(guó)青年評(píng)為中國(guó)的“新四大發(fā)明”。它們便捷安全，有效改善人們生活狀態(tài)，提升生活品質(zhì)，都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的佼佼者，在全球范圍內(nèi)開(kāi)創(chuàng)科技應(yīng)用的新領(lǐng)域。支付寶和微信等移動(dòng)支付在中國(guó)盛行的同時(shí)，國(guó)外也已掀起移動(dòng)支付熱潮，巴西、印度、美國(guó)、英國(guó)等地都設(shè)立了分公司，廣受年輕用戶(hù)青睞。共享單車(chē)企業(yè)現(xiàn)已進(jìn)軍新加坡、英國(guó)和美國(guó)?；ヂ?lián)網(wǎng)的健康發(fā)展離不開(kāi)各國(guó)的共同參與和有效治理。第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)于2018年11月7日至9日在桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)舉行，共計(jì)1余個(gè)國(guó)家參與。大會(huì)主題為“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”，旨在搭建中國(guó)與世界互聯(lián)互通的國(guó)際平臺(tái)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)共享共治的中國(guó)平臺(tái)，讓各國(guó)在爭(zhēng)議中求共識(shí)、在共識(shí)中謀合作、在合作中創(chuàng)共贏。世界各國(guó)都探索適合本國(guó)國(guó)情的互聯(lián)網(wǎng)治理模式，包括個(gè)人隱私保護(hù)、數(shù)字貿(mào)易規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容管理、規(guī)范產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)秩序、打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)等，全球網(wǎng)絡(luò)空間治理已進(jìn)入多邊、多方治理并行階段。1．（材料三）劃線句中“共同參與”和“有效治理”兩個(gè)詞語(yǔ)能否互換，請(qǐng)說(shuō)明理由。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．（材料一）百度李彥宏乘坐無(wú)人駕駛汽車(chē)在五環(huán)上馳行，標(biāo)志著中國(guó)無(wú)人駕駛汽車(chē)已經(jīng)進(jìn)入正式運(yùn)行階段。B．（材料二）從中國(guó)AI專(zhuān)利新申請(qǐng)數(shù)的增長(zhǎng)勢(shì)頭看，目前中國(guó)人工智能的應(yīng)用水平，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國(guó)。C．（材料三）中國(guó)的“新四大發(fā)明”處于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)先水平，并已經(jīng)影響世界各國(guó)的科技應(yīng)用。D．綜合上述三則材料，現(xiàn)階段科技發(fā)展體現(xiàn)了技術(shù)創(chuàng)新、合作模式創(chuàng)新和利潤(rùn)提升模式創(chuàng)新。3．根據(jù)以上三則材料，最能準(zhǔn)確概括我國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)狀的一組四字詞語(yǔ)是（）①星星之火②蒸蒸日上③繁榮經(jīng)濟(jì)④改善民生A．①③ B．②④ C．②③ D．①④7．默寫(xiě)_______________，匹馬戍梁州。（《訴衷情》）_______________，五十弦翻塞外聲。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之）》）東邊日出西邊雨，_______________。（《竹枝詞》）_______________，并怡然自樂(lè)。（《桃花源記》）其余則熙熙而樂(lè)。_______________?。ā恫渡哒哒f(shuō)》）8．名著閱讀。（1）閱看《水滸傳》相關(guān)文字和圖片，完成填空。身似山中猛虎，性如火上澆油。心雄膽大有機(jī)謀，到處逢人搭救。全仗一條桿棒，只憑兩個(gè)拳頭。掀天聲價(jià)滿(mǎn)皇州，A！注：上圖中的老人姓鐘離。A處應(yīng)填寫(xiě)的人名是________（含綽號(hào)）。根據(jù)圖片，結(jié)合閱讀積累，我們可知，該人物在這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)中所起的作用主要是：①_____________；②____________________。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（_______）A．小王子居住的B612星球是土耳其天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，可因?yàn)樗┲胖碌奈餮b而不被人相信。B．太上老君在八卦爐中以文武火煉齊天大圣，最終卻被大圣蹬倒丹爐。這一結(jié)果也是造成唐僧師徒四人受難于火焰山的緣由。C．《格列佛游記》中在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃國(guó)。經(jīng)慧骃國(guó)全國(guó)代表大會(huì)表決通過(guò)，格列佛實(shí)現(xiàn)愿望，留了下來(lái)。D．“人最寶貴的是生命”是保爾人生的準(zhǔn)則，這句話也起到了揭示全書(shū)主旨的作用。E.《朝花夕拾》寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻。如在《無(wú)?！分校瑹o(wú)常也有老婆和孩子，寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。浣溪沙·游蘄水清泉寺宋代：蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。1．在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“子規(guī)”是極具文化內(nèi)涵的典型意象。請(qǐng)分別說(shuō)出以上詩(shī)（詞）句中，作者借“子規(guī)”表達(dá)的思想感情。2．請(qǐng)分析“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！逼浔磉_(dá)技巧。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于涂，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．本文作者是______，他是______（朝代）的文學(xué)家、史學(xué)家。2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。蔚然而深秀（_______）晦明變化（________）名之者誰(shuí)（________）樹(shù)林陰翳（________）3．文中畫(huà)線句以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。請(qǐng)你用一段優(yōu)美流暢的語(yǔ)言加以描述。4．“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”是滁州百姓出游的場(chǎng)面。透過(guò)這幅平凡的生活畫(huà)面，你能感受到什么？5．文章最后以“太守樂(lè)”結(jié)束全篇，作者想要借“太守樂(lè)”表達(dá)怎樣的思想感情？此“樂(lè)”與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中的“樂(lè)”有何不同？11．記敘文閱讀他是一片溫暖的湖泊①我和汪老曾有較多的接觸。我們《十月》雜志編發(fā)過(guò)他的短篇小說(shuō)《歲寒三友》、《露水》以及散文《蘿卜》、《煙賦》等。我和汪老一起到南方采風(fēng)，到湖南婁底講學(xué)，在懷柔水庫(kù)、中華文學(xué)基金會(huì)開(kāi)會(huì)，我還到他蒲黃榆的家里拿過(guò)稿子。我和汪老待在一起時(shí)間最長(zhǎng)的一次是1991年4月紅塔山筆會(huì)期間，倆人共住一室達(dá)半個(gè)月之久，我面對(duì)面地向他學(xué)到了許多東西，終身難忘。②汪老對(duì)我說(shuō)：“寫(xiě)作就是寫(xiě)語(yǔ)言。一篇作品的語(yǔ)言，是一個(gè)有機(jī)的整體，好比河中的流水，切不斷，割不開(kāi)，互相融合，牽一發(fā)而動(dòng)全身?！彼运贻p時(shí)寫(xiě)的作品都能背出來(lái)，因?yàn)樽髌返恼Z(yǔ)言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過(guò)程中，有一場(chǎng)戲的稿子丟失了，團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。汪老安慰他們，叫他們放心，不要著急。然后，他坐在打字機(jī)旁，將這場(chǎng)戲從第一個(gè)字一直背到了最后一個(gè)字。③汪老說(shuō)：要隨時(shí)隨地注意用文字語(yǔ)言描寫(xiě)你所見(jiàn)到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動(dòng)住羊舍時(shí)，外面有一帶樹(shù)墻，夜班火車(chē)駛過(guò)時(shí)，車(chē)窗里的燈光一一照射在樹(shù)墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢？他在《羊舍一夕》中是這樣寫(xiě)的：“車(chē)窗蜜黃的燈光，一一照在樹(shù)墻上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著……你總覺(jué)得刮下滿(mǎn)地枝葉來(lái)似的……”“刮”字，表示火車(chē)燈光的力度和速度。④汪曾祺到美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí)，在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》，由此可見(jiàn)他對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的重視。⑤我喜歡寫(xiě)散文，利用深夜長(zhǎng)談的機(jī)會(huì)，向汪老請(qǐng)教寫(xiě)散文的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我：寫(xiě)散文應(yīng)克制，要像畫(huà)畫(huà)似的留白，不要像小姑娘那樣感情泛濫。老頭寫(xiě)情書(shū)，總歸不自然。有的散文家的作品像一團(tuán)火，熊熊燃燒，但看完覺(jué)得空空洞洞，留不下什么印象。寫(xiě)散文需要閱歷，沒(méi)有坎坷，沒(méi)有痛苦，便寫(xiě)不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿調(diào)。所以，他一直希望把散文寫(xiě)得平易自然，寫(xiě)得平淡一點(diǎn)，像家常話，親切、樸素；當(dāng)然也可以工筆、繁密，如何其芳的《畫(huà)夢(mèng)錄》，別有風(fēng)采，像一叢秾麗的花，“但這樣的散文，我寫(xiě)不出來(lái)?！雹抻幸淮挝覍?duì)汪老說(shuō)：我不是京劇迷，但對(duì)您執(zhí)筆寫(xiě)的《沙家浜·智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞，即：“壘起七星灶，銅壺煮三江，擺開(kāi)八仙桌，招待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。”汪老手里夾了一支煙，湊到嘴邊猛吸一口，笑道：“你對(duì)這段唱詞別太認(rèn)真，我在那里搞了一組數(shù)字游戲?！般~壺煮三江”，是受到蘇東坡詩(shī)詞的啟發(fā)。“人一走，茶就涼”，也是數(shù)字概念，它表示零?！雹呶艺f(shuō)：“沒(méi)有詩(shī)詞修養(yǎng)，古文功底，是寫(xiě)不出這段唱詞的?！庇谑?，他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級(jí)，祖父親自給他講《論語(yǔ)》，叫他多練毛筆字。祖父說(shuō)：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子。”汪老說(shuō)：“我13歲那年寫(xiě)了一篇八股文，祖父見(jiàn)了嘆息道，‘如果在清朝，你完全可以中一個(gè)秀才?！娓敢?jiàn)我有了長(zhǎng)進(jìn)，就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯。”⑧在南國(guó)的那些春夜里，汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時(shí)農(nóng)科所叫他畫(huà)土豆和馬鈴薯花，畫(huà)成了一部《中國(guó)馬鈴薯圖譜》，可惜沒(méi)有像沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》一樣留傳下來(lái)。那部《畫(huà)譜》的原稿在“文革”中被毀掉了，他十分遺憾。⑨有一天到了大理，我們?cè)谙玛P(guān)市游了洱海，參觀了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會(huì)。回到賓館就寢，汪老把頭靠在床欄上，頗為得意地對(duì)我說(shuō)：小張，你知道嗎，我之所以寫(xiě)這幾篇論述烹飪的文章，是因?yàn)槲沂恰吨袊?guó)烹飪》雜志的特約撰稿人。要當(dāng)一個(gè)名廚，必須有豐富的想象力，不能墨守成規(guī)，要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出新菜、新味來(lái)。照著菜譜做菜，絕沒(méi)有出息。比如油條，你把它剪成一段一段，中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末，再放到油鍋里煎，撈出來(lái)就特別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”，對(duì)此我有申請(qǐng)專(zhuān)利的權(quán)利。⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯，女作家們便眾星捧月似的圍著他，跟到哪一桌；他愛(ài)吃什么菜，女作家們跟著吃，很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凌力女士稱(chēng)汪老為酒仙、煙精、文狐。經(jīng)過(guò)那次相伴，我和汪老互相熟悉了起來(lái)，他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我，還寫(xiě)了一首七言詩(shī)，叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格，不隨俗眼看文章”。汪老的詩(shī)好，畫(huà)好，文好，所以我稱(chēng)他為中國(guó)“最后一位文人作家”。他不僅古詩(shī)寫(xiě)得好，白話詩(shī)也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略?shī)《早春》，給他帶來(lái)了災(zāi)難。1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲，還有王元化先生，在深圳西湖度假。一日，徐遲到我的房間小坐，見(jiàn)桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》，拿起來(lái)翻了翻，突然用書(shū)掩住臉，懷著歉疚的心情說(shuō)：“是我害了他。”我吃了一驚，問(wèn)他何出此言？他說(shuō)：“1957年6月，我在《詩(shī)刊》編輯部工作，看到汪曾祺寄來(lái)的一組新詩(shī)《早春》。第一首是《彩旗》，只有兩句：‘當(dāng)風(fēng)的彩旗，像一片被縛住的波浪’，我很欣賞，給他發(fā)表在《詩(shī)刊》上，這就惹了禍?！从摇\(yùn)動(dòng)以后，《早春》和《彩旗》受到了無(wú)情批判，說(shuō)作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的?！对绱骸返脑?shī)題也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)椤吨R(shí)分子的早春天氣》被劃成了右派，汪曾祺的《早春》和費(fèi)孝通的一樣反動(dòng)，也被劃成右派，下放張家口勞動(dòng)。如果我不發(fā)他這組詩(shī)，也許他就沒(méi)有這樣的遭遇了?！蓖衾显庥鲋刂乜部?，卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺，是一片溫暖的湖泊。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟他到哪一桌。他不僅古詩(shī)寫(xiě)得好，白話詩(shī)也極有味道。2．第⑦段中作者插敘了汪老童年時(shí)的哪幾件事？敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序？3．結(jié)合選文，你認(rèn)為汪老是一個(gè)什么樣的人？12．閱讀下面的文字，完成小題。①今年4月10日，人類(lèi)史上首張黑洞照片面世，終于讓人們一睹黑洞的“芳容”。②黑洞是廣義相對(duì)論中宇宙空間內(nèi)存在的一種天體。它源自愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的推論，揭示了物理學(xué)中的極限。當(dāng)恒星的核燃料耗盡，也就是恒星到達(dá)生命的盡頭時(shí)，它們會(huì)膨脹，失去質(zhì)量，然后冷卻形成白矮星。但是熾熱的天體中較大的，比如9到25倍太陽(yáng)質(zhì)量的恒星，它們會(huì)隨著一場(chǎng)大爆炸——超新星爆發(fā)而坍縮成中子星。本來(lái)恒星可以通過(guò)自身的核聚變產(chǎn)生持續(xù)向外的推力，以平衡恒星自身質(zhì)量向內(nèi)的引力。爆發(fā)后恒星的殘骸不會(huì)再提供推力，但自身巨大的引力還在，就只能向內(nèi)坍縮。當(dāng)它持續(xù)坍縮，半徑收縮到史瓦西半徑時(shí)，黑洞就誕生了。③黑洞無(wú)法直接觀測(cè)，科學(xué)家借由間接方式得知其存在與質(zhì)量，并且觀測(cè)到它對(duì)其他事物的影響。由于黑洞的強(qiáng)大引力，它往往被其他明亮的物質(zhì)包圍，這使得我們很難看到黑洞本身。看不見(jiàn)，并不完全因?yàn)樗恰昂凇钡?。在此之前，我們?shí)際上能夠觀察到的黑洞，是視界以外的部分。天文學(xué)家通常不會(huì)嘗試直接觀測(cè)，他們要尋找黑洞存在的間接證據(jù)。④以著名的物理學(xué)家錢(qián)德拉塞卡命名的望遠(yuǎn)鏡，專(zhuān)門(mén)觀測(cè)不同天體發(fā)出的X射線。對(duì)于黑洞存在的最好證據(jù)就來(lái)自這里。在黑洞的引力下，吸積盤(pán)內(nèi)物質(zhì)落入黑洞的速度極快，物質(zhì)之間的摩擦使它被加熱至數(shù)十億度的高溫，從而發(fā)出輻射，這些輻射就包括有X射線。來(lái)自哈勃望遠(yuǎn)鏡和甚大射電望遠(yuǎn)鏡數(shù)據(jù)合成的圖片，顯示了來(lái)自20億光年外，有銀河系質(zhì)量1000倍大小的武仙座A黑洞爆發(fā)出的噴流。人們認(rèn)為噴流正從半人馬座A中心的黑洞噴發(fā)出來(lái)。這些噴流供給了大量的輻射氣體，而這些氣體遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了可見(jiàn)星系的范圍。這些噴流比星系本身還要長(zhǎng)。天文學(xué)家記錄了黑洞周?chē)阈?0年來(lái)，圍繞著銀河系中心的人馬座A*運(yùn)動(dòng)的恒星數(shù)據(jù)。那些恒星在圍繞一處“空白”以每小時(shí)1800萬(wàn)千米的速度運(yùn)行。⑤雖然黑洞距離我們十分遙遠(yuǎn)，天文學(xué)家仍想出了辦法觀測(cè)到它。傳統(tǒng)的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡使用越來(lái)越大的光學(xué)鏡面來(lái)觀察宇宙中物體，但觀測(cè)不到黑洞，于是天文學(xué)家用虛擬的方法把光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的口徑變大，制成視界望遠(yuǎn)鏡，搜集黑洞發(fā)射出的射電波。科學(xué)家得到的是黑洞發(fā)出的射電波數(shù)據(jù)，要把它們還原成一個(gè)可視化的圖片非常困難。觀測(cè)10天，分析兩年，最終得到了這張黑洞照片。1．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“一睹黑洞的‘芳容’”，表現(xiàn)了人們想看到黑洞真實(shí)形象的急切心情。B．包圍黑洞周?chē)拿髁廖镔|(zhì)產(chǎn)生強(qiáng)大的引力使得我們很難看到黑洞本身。C．首張黑洞照片問(wèn)世之前，人類(lèi)看不見(jiàn)黑洞，能看到的是視界以外的部分。D．科學(xué)家通過(guò)視界望遠(yuǎn)鏡獲得射電波數(shù)據(jù)還原成圖片，讓人類(lèi)終“見(jiàn)”黑洞。2．黑洞是如何形成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．黑洞存在的間接證據(jù)有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13．閱讀下面的文學(xué)類(lèi)文本，完成下面小題。是青山，是故人，是美麗異木棉蘇西①某一日午前，站在美麗異木棉的樹(shù)下，抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊，樹(shù)下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來(lái)。廈門(mén)秋日正午的陽(yáng)光還熱著呢，紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。②有朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)，見(jiàn)我路邊閑閑站著，停了車(chē)，問(wèn)我：“你在做什么呢？”我指了指美麗異木棉的樹(shù)，答：“我看看花……”他開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去，大概會(huì)笑我無(wú)所事事。傷春悲秋這種事情，在廈門(mén)是不太容易發(fā)生的，只因?yàn)檫@一城花開(kāi)，從不停歇，“悲”的念頭一升起，便被美麗的花影樹(shù)生生壓下去。③美麗異木棉，別名“美人樹(shù)”“南美木棉”，與木棉同科不同屬，來(lái)自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時(shí)下開(kāi)得熱鬧的洋紫荊，這真是美麗的錯(cuò)誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣：洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形，而美麗異木棉的葉子是細(xì)長(zhǎng)形的掌狀復(fù)葉，并且酒瓶狀的樹(shù)干長(zhǎng)有一圈圈圓形的大刺，不小心可是會(huì)被刺傷的。④據(jù)說(shuō)美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色，甚至這幾種顏色的花會(huì)出現(xiàn)在同一棵樹(shù)上，可惜我在廈門(mén)只見(jiàn)到淡紫、粉紅的花色——有些奇怪的是，花色稍深的，樹(shù)冠上幾乎沒(méi)有葉子，而花色淺的，花與葉同在。⑤美麗異木棉的花開(kāi)，定格住我心中最美的廈門(mén)之秋。明凈的藍(lán)天之下，看著這一樹(shù)的花兒，開(kāi)得單純自如，風(fēng)過(guò)時(shí)悄然落在綠草地上，有不會(huì)被打擾的靜美之態(tài)，想起張愛(ài)玲寫(xiě)的：“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的?！雹尥@不是一個(gè)傳奇的年代，即使有傳奇故事發(fā)生，也很快地湮沒(méi)在時(shí)代急于求成的嘈雜中。每個(gè)人都忙著朝前趕路，忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個(gè)人，會(huì)在趕路和追逐的時(shí)候，停下來(lái)，看看路邊的花開(kāi)花落呢？⑦當(dāng)然，在這樣清如水明如鏡的秋天，在和美麗異木棉相處的剎那間，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。文明都會(huì)成為過(guò)去，而大自然的花兒不用理會(huì)文明的升或沉，它們自有它們的生存定律。⑧但近日的某一個(gè)黃昏，暮色中走在回家的路上，看到眼前的一樹(shù)美麗異木棉，竟然生出中年人的愁緒來(lái)。想起最近重讀朱天文的《最好的時(shí)光：侯孝賢電影記錄》：“‘人生識(shí)字憂患始’，自覺(jué)以后，就是在艱辛的漫漫長(zhǎng)程中修行的事……海明威的寂寞與死亡，契訶夫的悲憫，谷崎的異色美，屠格涅夫的貴族品格(非階級(jí)的)，每人都有一套的?！雹崆『每吹脚笥言诤贾莸某跚?，于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八歲所書(shū)趙一鴻那句“高閣山光仍四照，故人石壁亦三生”，也感慨“人生識(shí)字憂患始”，他說(shuō)劉海粟的“故人”指的是整個(gè)舊山河吧。⑩我便回憶起十幾年前的冬日，大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城，在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書(shū)的“暫時(shí)流水當(dāng)舊地，隨處青山是故人”，當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地，故人要離鄉(xiāng)去國(guó)，告別時(shí)心如明鏡，明白恐怕再見(jiàn)無(wú)緣。誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納。?也是一個(gè)冬日，從北地歸返廈門(mén)，看到滿(mǎn)城的美麗異木棉，瞬間便覺(jué)得接回廈門(mén)的地氣。廈門(mén)還是秋天呢。寫(xiě)信和北方的友人描述此情此景，友人回說(shuō)他最近也想念南方。我又想，其實(shí)南方于我，也并無(wú)太多可留戀之處。倘真要說(shuō)留戀，大概還是留戀這從來(lái)不蕭索的花草植物，這一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉吧。看花的時(shí)候會(huì)恐懼孤獨(dú)，也確是心境衰老的開(kāi)始。但選擇另一條路，也未必就不孤獨(dú)。人之一生，大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。?可是啊，美麗異木棉一開(kāi)花，好像就抓住了秋天，那些花影織成的經(jīng)緯，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜”，那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。?也是最好的時(shí)光了。(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)1．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)將表格補(bǔ)充完整。段落內(nèi)容①－⑦自然段某一日午前，看到美麗異木棉落花，引發(fā)人生思考⑧－⑩自然段_________________________?－?自然段_________________________2．本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，請(qǐng)以②③兩個(gè)自然段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。3．請(qǐng)聯(lián)系上下文，理解下面句子的含義。那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。4．“形散而神不散”是散文的主要特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析這種手法。5．結(jié)合全文，體會(huì)作者的情感，說(shuō)說(shuō)文章為什么取題為《是青山，是故人，是美麗異木棉》。三、語(yǔ)言表述14．在下面橫線上填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使文段前后連貫、呼應(yīng)。人生的價(jià)值不在于成就了轟轟烈烈的事業(yè)，而在于具體做好了什么。所以見(jiàn)到茂密的森林，你只要無(wú)愧地做森林中挺拔的一棵；見(jiàn)到群芳爭(zhēng)艷的花園，你只盼無(wú)愧地做花園中普通的一朵；________________________________，_________________________________。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；________________________，___________________________；雖是一滴，卻能滋潤(rùn)禾苗。這樣人生也就無(wú)悔了。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“會(huì)心一笑”為題作文。要求：①除詩(shī)歌外文體不限②要有真情實(shí)感③不少于600字；不得抄襲、套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】這是一道口語(yǔ)交際題。做這類(lèi)題目時(shí)要注意說(shuō)話人的身份，說(shuō)話要有禮貌。A項(xiàng)有誤，“垂詢(xún)”是敬詞，稱(chēng)別人對(duì)自己的詢(xún)問(wèn)，老師這樣說(shuō)不合適；B項(xiàng)有誤，“令尊”是稱(chēng)對(duì)方父親的敬詞，不能用來(lái)形容自己的父親；C項(xiàng)有誤，“惠贈(zèng)”是接受別人贈(zèng)送東西的禮貌用語(yǔ)，不是直接對(duì)別人說(shuō)，應(yīng)改為“贈(zèng)送”。故選D。點(diǎn)睛：本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象（稱(chēng)謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份。2、D【解析】

試題分析：D.“令?lèi)?ài)”是稱(chēng)對(duì)方女兒的敬詞?！傲钐谩笔欠Q(chēng)對(duì)方母親的敬詞。故答案為D。3、B【解析】

“亙”讀：gèn，“解”讀：xiè，“遏”讀：è，“殷”讀：yān。故選B。4、D【解析】

試題分析：D.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，不是《左傳》。《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》?！蹲髠鳌芬膊皇亲笄鹈魉鳎歉鶕?jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編寫(xiě)。故答案為D。5、D【解析】

A項(xiàng)，躊躇：意思是指猶豫不決，拿不定主意。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，告罄：多指東西用完或貨物售空。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，格物致知：意思是探究事物原理,而從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，妙手回春：意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。6、1．示例：不能互換。先“共同參與”再“有效治理”符合各國(guó)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的客觀事實(shí)，體現(xiàn)說(shuō)明文的準(zhǔn)確性；同時(shí)，與下文先說(shuō)明各國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展方面積極參與的現(xiàn)狀，再說(shuō)明治理內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)說(shuō)明結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。2．C3．B【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)短語(yǔ)的理解和句子意思的分析。首先要明確短語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析，可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析?！肮餐瑓⑴c”是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，“有效治理”是順利發(fā)展的重要保障，二者存在先后順序，不能調(diào)換。2．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)中“進(jìn)入正式運(yùn)行階段”有誤，因?yàn)榧夹g(shù)還不夠成熟；從“除了保持申請(qǐng)專(zhuān)利數(shù)量增加，還要提升水準(zhǔn)，獲得審批、授權(quán)，有實(shí)效地推進(jìn)實(shí)施人工智能，追趕美國(guó)、英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的步伐”可知B項(xiàng)有誤；D項(xiàng)有誤，“利潤(rùn)提升模式創(chuàng)新”在材料中并沒(méi)有體現(xiàn)。故選C。點(diǎn)睛：分析圖表應(yīng)注意：①注重整體閱讀。對(duì)這類(lèi)考題，應(yīng)當(dāng)先對(duì)材料或圖表資料等有一個(gè)整體的了解，把握一個(gè)大主題或方向。要通過(guò)整體閱讀，搜索有效信息。②重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題，而這可能正是這個(gè)材料的重要之處，這也是得到觀點(diǎn)的源頭。③注意圖表細(xì)節(jié)。圖表中一些細(xì)節(jié)不能忽視，它往往起提示作用。3．對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。從“在中國(guó)，幾乎所有的科技企業(yè)，都在積極推動(dòng)無(wú)人駕駛的最終實(shí)現(xiàn)”“有實(shí)效地推進(jìn)實(shí)施人工智能，追趕美國(guó)、英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的步伐”“支付寶和微信等移動(dòng)支付在中國(guó)盛行的同時(shí)，國(guó)外也已掀起移動(dòng)支付熱潮”可知，我國(guó)科技發(fā)展迅速，大大改善了人民的生活，故選B。7、（1）當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯（2）八百里分麾下炙（3）道是無(wú)晴卻有晴（4）黃發(fā)垂髫（5）豈若無(wú)相鄰之旦旦有是哉【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“麾”“炙”“髫”等字的書(shū)寫(xiě)。8、⑴拼命三郎石秀①探明盤(pán)陀路機(jī)關(guān)，助陷入迷宮的宋江突圍；②陣前假敗被俘，里應(yīng)外合攻破祝家莊。⑵AC【解析】

（1）這段文字是描寫(xiě)《水滸傳》中的天慧星拼命三郎石秀。石秀“探路祝家莊”，祝家莊道路難走，于是宋江派石秀楊林探路，石秀不僅成功地從鐘離老人那里探明了盤(pán)陀路的機(jī)關(guān)，而且還幫助陷入迷宮的宋江突圍。顯示了超強(qiáng)的情報(bào)工作能力。不久石秀又假敗、甘愿被臥底的孫立俘虜?shù)阶＜仪f當(dāng)內(nèi)應(yīng)，石秀為打破祝家莊立下了大功，從而也在梁山站穩(wěn)了腳跟。（2）A錯(cuò)誤，沒(méi)人相信他因?yàn)樗耐炼浞b。C錯(cuò)誤，在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)，然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡，所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。二、閱讀9、1．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“子規(guī)”渲染了凄涼的氣氛，表達(dá)了離別之恨。《浣溪沙?游蘄水清泉寺》中的“子規(guī)”，隱隱折射出作者政治上的失意。2．人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯的悲吟。作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆，體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。【解析】1．試題分析：本題考查對(duì)古詩(shī)詞中意象的分析。解答時(shí)，需要結(jié)合兩個(gè)作品的整體意境來(lái)分析“子規(guī)”這一意象表達(dá)的思想感情。兩個(gè)作品都用了“子規(guī)”這一意象，這是中國(guó)古詩(shī)中一個(gè)常用的意象?！白右?guī)啼血”的典故出自《史記》，望帝禪位后化為杜鵑鳥(niǎo)，至春則啼，滴血?jiǎng)t為杜鵑花。這是一個(gè)非常凄涼的意象。第一首詩(shī)是李白聽(tīng)聞好友王昌齡被貶而作。李白在詩(shī)中借落盡的“楊花”和“子規(guī)啼”渲染凄涼的氣氛，表達(dá)了離別之恨。而在蘇軾的詞中，“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”的意思是“時(shí)值日暮，松林間的子規(guī)在瀟瀟細(xì)雨中啼叫”。再結(jié)合這首詞的寫(xiě)作背景，這首詞是蘇軾于公元1082年（宋神宗元豐五年）春游蘄水清泉寺時(shí)所作。當(dāng)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。蘄水，距黃州不遠(yuǎn)。從中可以看出“子規(guī)”隱隱折射出詩(shī)人政治上的失意。點(diǎn)睛：意象是詩(shī)歌的基本組成部分，是分析詩(shī)歌的切入點(diǎn)，分析詩(shī)歌的意象首先注意其表面的特征，接著注意經(jīng)多年流傳形成的固定意義，然后分析在此詩(shī)中的具體的指向意義，這幾種意義往往相互關(guān)聯(lián)。2．試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句表達(dá)技巧的賞析能力。本題可以從手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”的意思是：誰(shuí)說(shuō)人老不會(huì)再回年少時(shí)光呢？你看看，那門(mén)前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感嘆時(shí)光流逝。人們常用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯的悲吟。作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆，體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。10、1．歐陽(yáng)修北宋2．（1）草木茂盛的樣子（2）指天氣陰晴明暗（3）命名，取名（4）遮蔽3．示例：春天，野花開(kāi)放散發(fā)出清幽的香氣，偶爾有蝴蝶在花邊飛舞，正要伸手去抓，它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天，美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，樹(shù)林幽深秀麗，形成濃郁的綠蔭，不遠(yuǎn)處，一潭清澈的溪水在陽(yáng)光的照耀下，微波粼粼，發(fā)著亮光，著實(shí)讓人陶醉！秋天，秋風(fēng)高爽霜色潔白，一片片黃葉隨風(fēng)飛舞，紛紛撲入大地的懷抱。冬天，溪水滴落，山石顯露，上面還帶有濕漉漉的水氣，更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4．可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產(chǎn)豐富、野餐簡(jiǎn)樸、百姓和樂(lè)，太守能夠與民同樂(lè)”等方面回答。5．示例：排遣被貶的抑郁，贊美太守的政績(jī)，表明自己的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟；歐陽(yáng)修是與民同樂(lè)，范仲淹是先憂后樂(lè)，吃苦在前，享樂(lè)在后?！窘馕觥?．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽(yáng)修有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者是歐陽(yáng)修，他是北宋的文學(xué)家、史學(xué)家。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．要先把文言文的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言，描繪出動(dòng)人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來(lái)。4．首先要理解好“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”的大意：前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。有這樣的景象，是政治清明的結(jié)果。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。在加上作者能做到與民同樂(lè)，這更是難能可貴的。5．一問(wèn)，作者想要借“太守樂(lè)”表達(dá)怎樣的思想感情。文章一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。表達(dá)了作者追求自由、寄情山水對(duì)快樂(lè)美好生活的向往，與民同樂(lè)，不與世俗同流合污而有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟的思想感情。二問(wèn)，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”：在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。其中的“樂(lè)”是吃苦在前，享樂(lè)在后是“樂(lè)”，這是陶淵明一生中的最高境界；而本文的“樂(lè)”是與民同樂(lè)，是歐陽(yáng)修一生中的最高境界?！军c(diǎn)睛】譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。11、1．（1）這里指大家簇?fù)碇贤酰?）這里指汪老的白話詩(shī)有情趣，值得品味2．①祖父督促“我”描紅、背古文；②祖父給“我”講《論語(yǔ)》，叫“我”多練毛筆字；③“我”寫(xiě)了一篇八股文，得到祖父的獎(jiǎng)勵(lì)。（答出任意兩點(diǎn)即可）是順敘3．汪老是一個(gè)有文學(xué)才華和人格魅力的人。文學(xué)才華：①有自己的文學(xué)見(jiàn)解②有豐富的文學(xué)功底人格魅力：淡定、幽默、樂(lè)觀、謙遜、有生活情趣、多才多藝、親切隨和?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)（句子）一定要堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇”的原則，把詞語(yǔ)放到原文中，把句子放到語(yǔ)段中，并結(jié)合文章內(nèi)容與主題加以分析，擬答時(shí)要體現(xiàn)出自己對(duì)詞語(yǔ)語(yǔ)境義及詞語(yǔ)所表達(dá)的情感的理解?！氨娦桥踉隆笔切稳荽蠹覈衾系那樾??？梢钥闯龃蠹覍?duì)汪老的崇拜。“味道”這里指汪老的白話詩(shī)有情趣，值得品味。2．精讀第七段，先找到題干問(wèn)題的答案范圍，即“他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級(jí)，祖父親自給他講《論語(yǔ)》，叫他多練毛筆字。祖父說(shuō)：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子。”汪老說(shuō)：“我13歲那年寫(xiě)了一篇八股文，祖父見(jiàn)了嘆息道，‘如果在清朝，你完全可以中一個(gè)秀才。’祖父見(jiàn)我有了長(zhǎng)進(jìn)，就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯”，語(yǔ)段中有明顯的時(shí)間標(biāo)志，因此可概括出童年時(shí)，祖父督促“我”描背古文；小學(xué)五年級(jí)，祖父給“我”講《論語(yǔ)》，叫“我”多練毛筆字；十三歲那年，“我”寫(xiě)了一篇八股文，得到了祖父的獎(jiǎng)勵(lì)。明顯是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。3．學(xué)生通過(guò)感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征?？梢詮脑闹兄苯诱?duì)人物的評(píng)價(jià)性詞語(yǔ)；也可以結(jié)合文章中描寫(xiě)的重點(diǎn)，自己概括總結(jié)；還可以遵循“找原文——細(xì)分析——得結(jié)論”思維的過(guò)程。學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)進(jìn)行具體分析能從原文中找出依據(jù)。如評(píng)價(jià)作者“汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者”，總結(jié)出汪老的特點(diǎn)。12、1．B2．（1）較大恒星隨著超新星爆發(fā)而坍縮成中子星；（2）爆發(fā)后恒星殘骸失去推力，因自身引力而向內(nèi)坍縮；（3）持續(xù)坍縮到史瓦西半徑時(shí)，形成黑洞。3．（1）吸積盤(pán)內(nèi)物質(zhì)落入黑洞產(chǎn)生了X射線；（2）黑洞爆發(fā)的噴流比星系本身還長(zhǎng)；（3）恒星圍繞“空白”處高速運(yùn)行?！窘馕觥?．B項(xiàng)“包圍黑洞周?chē)拿髁廖镔|(zhì)”錯(cuò)誤。第③段原文：由于黑洞的強(qiáng)大引力，它往往被其他明亮的物質(zhì)包圍，這使得我們很難看到黑洞本身。2．本題考查對(duì)文章的內(nèi)容的梳理。閱讀文本，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。本題可依據(jù)第②段中“9到25倍太陽(yáng)質(zhì)量的恒星，它們會(huì)隨著一場(chǎng)大爆炸——超新星爆發(fā)而坍縮成中子星。爆發(fā)后恒星的殘骸不會(huì)再提供推力，但自身巨大的引力還在，就只能向內(nèi)坍縮。當(dāng)它持續(xù)坍縮，半徑收縮到史瓦西半徑時(shí)，黑洞就誕生了。”來(lái)作答。3．提取概括類(lèi)的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。本題可由第④段中重點(diǎn)語(yǔ)句“在黑洞的引力下，吸積盤(pán)內(nèi)物質(zhì)落入黑洞的速度極快，物質(zhì)之間的摩擦使它被加熱至數(shù)十億度的高溫，從而發(fā)出輻射，這些輻射就包括有X射線?！薄斑@些噴流供給了大量的輻射氣體，而這些氣體遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了可見(jiàn)星系的范圍。這些噴流比星系本身還要長(zhǎng)?！薄澳切┖阈窃趪@一處“空白”以每小時(shí)1800萬(wàn)千米的速度運(yùn)行?！备爬ㄗ鞔稹?3、1．(1)某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨(2)也是一個(gè)冬日，又一次看到滿(mǎn)城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情2．①“朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)”“見(jiàn)我”“停車(chē)”“問(wèn)我”等是運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式；②“閑閑站著”，與朋友對(duì)話，“開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去”等是運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式；③“傷春悲秋這種事情，在廈門(mén)是不容易發(fā)生的……”這句話是運(yùn)用了議論的表達(dá)方式；④“美麗異木棉，別名‘美人樹(shù)……’”一段主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式。3．句子中的“碧云天”指廈門(mén)清如水明如鏡的秋天，“艷麗花”指一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉。它們美麗了廈門(mén)一整個(gè)秋天，也撫慰了作者心中的哀愁，表達(dá)了作者對(duì)廈門(mén)之秋的喜愛(ài)和贊美。4．“形散”：作者寫(xiě)了三次看到美麗異木棉的感受，第一次是某一日午前，看到落花引發(fā)人生思考；第二次是某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨；第三次是“一個(gè)冬日”，又一次看到滿(mǎn)城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。時(shí)間、地點(diǎn)不同，感受不同，形式上散亂?！吧癫簧ⅰ保褐缸髡呤冀K圍繞“異木棉”這條主線來(lái)寫(xiě)，異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，這一情感是不變的，貫穿文章始終。5．①美麗異木棉盛開(kāi)在廈門(mén)之秋，作者心中認(rèn)為最美；②美麗異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，作者視美麗異木棉為故人，也把盛開(kāi)美麗異木棉的廈門(mén)作為自己的青山故地；③題目巧妙化用啟功所書(shū)詩(shī)句“隨處青山是故人”，將青山、故人、美麗異木棉構(gòu)成一組意象，含義豐富，感情含蓄，形式新穎，音韻和諧?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文章內(nèi)容概括。題干部分已經(jīng)幫我們劃分好段落，第一部分（①-⑦段）的內(nèi)容也幫我們概括好了，我們概括剩下兩部分內(nèi)容的時(shí)候可以參照第一部分的內(nèi)容概括。第一部分的內(nèi)容概括結(jié)構(gòu)是：時(shí)間+所見(jiàn)景物+作者的情感（感受）。第二部分是第⑧-⑩段，第⑧段的第一句就提到了時(shí)間、景物和情感，所以我們概括時(shí)候可以直接把這句話寫(xiě)下來(lái)，也可根據(jù)“誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納”概括為：生發(fā)“何處青山是故人”的感慨。第三部分是第?-?段，也是在第?段的第一句話中就可以概括出來(lái)這部分的主要內(nèi)容，情感可根據(jù)“化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天”“也是最好的時(shí)光了”等語(yǔ)句得出：抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。2．本題考查表達(dá)方式。表達(dá)方式一共有五種，分別是：記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。這道題讓我們以②③段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)所用的表達(dá)方式，我們做的時(shí)候要注意表達(dá)方式的概念，記敘主要是以寫(xiě)人物經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的表達(dá)方式，根據(jù)這個(gè)我們可以看出第②段的第一句就屬于記敘。“停了車(chē)問(wèn)我……我看看花”屬于描寫(xiě)（描寫(xiě)中的人物描寫(xiě)）。第②段的其它部分屬于議論（議論