湖南省益陽市名校2026屆中考語文模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各句中，標點符號使用正確的一項是()A．如果人云亦云，別人說什么，我們就說什么？我們跟學舌的鸚鵡有什么區(qū)別呢？B．導演楊潔在拍攝《西游記》時，認為“取經(jīng)女兒國”一集的情節(jié)可以有一段插曲，她決定把作詞的任務交給詞作家閻肅。C．中國的BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)及其投資或控股的公司，幾乎掌握了中國人日常生活和工作的一切。D．屈原在詩句：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”中，以美人自比，隱喻楚懷王聽信讒言，將他流放到外地，使他的才能沒有施展之機，恰似“美人遲暮”。2．把下面句子組成一段語意連貫的話，排序恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）①加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的認識

②實際上，探討愛因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系至少有兩重意義

③尤其是對愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，幾乎根本沒有觸及、發(fā)掘

④平常我們談論較多的只是作為科學家的愛因斯坦而對藝術(shù)家和哲學家的愛因斯坦則較少提到

⑤這不論對美學界、科學界和教育界認識愛因斯坦，都是一大憾事

⑥揭示科學與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性A．④⑤②①⑥③B．④⑤③②⑥①C．②①⑥④③⑤D．④③⑤②⑥①3．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是（）A．棧橋（zhàn）遲疑不決魁梧(wu)余音繞梁B．恐嚇（hè）鄭重其事驚駭(hài)荒謬絕倫C．揣摩（chuǎi）莫名其妙煞白(shā)鴨雀無聲D．桑梓（zǐ）叱咤風云瞥見(piē)不可名狀4．下列有關(guān)文學名著內(nèi)容的表述，錯誤的一項是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是在達雅的影響下走上革命道路，經(jīng)過血與火的洗禮，成為具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。B．《簡愛》中，羅切斯特與簡愛互相傾吐衷腸的情形是最感人的篇章之一，簡愛拐彎抹角地試探羅切斯特的心思，表現(xiàn)了她性格中多疑軟弱的一面。C．斯威夫特筆下的格列佛，在小人國看到一種特殊的游戲：人們在繩子上跳舞，皇帝根據(jù)表演的好壞，按名次獎勵藍色、紅色、綠色的絲線。D．《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部自傳體小說，記錄了呼蘭河小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡，表達了對扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實的不滿。5．下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ佟爸悄芨哞F”列車具備工作狀態(tài)自感知、運行故障自診斷、導向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個概念，是未來中國高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時將實現(xiàn)全面電子客票、全程暢通出行、只能引導等綜合運輸服務。④最終實現(xiàn)我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數(shù)據(jù)、北斗定位、5G通訊等先進技術(shù)，將一代信息技術(shù)與高鐵技術(shù)集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④6．“三秦中學”正在開展以“繼承傳統(tǒng)文化，弘揚中華經(jīng)典”為主題的綜合性學習活動，你作為活動成員之一，請你參加如下活動。請將下面描寫“清明”的詩句，正確、工整、規(guī)范地抄寫在下面田字格里。清明時節(jié)雨紛紛總書記引用《詩經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”：《周易》“天行健，君子以自強不息”；商湯《盤銘》“荀目新，日日新，又日新”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說明自強不息、與時俱進、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)?？梢娎^承國學對于中學生的必要性。初三某班學生曉明一直不喜歡學習古詩文，覺得古詩文很難學，同時也感覺它用處不大。請你結(jié)合上述材料勸告他轉(zhuǎn)變認識，給他說幾句鼓勵的話。__________________________________________________學校將邀請康震老師來校擔任“經(jīng)典詩文詠流傳”大賽的評委，活動時間為2019年4月26日上午9:00。請你以該校的名義擬寫一份邀請函。___________________________________________________7．在下面的橫線上填寫出相應的句子。舂谷持作飯，________。（《十五從軍征》）散入珠簾濕羅幕，________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）馬致遠在《天凈沙·秋思》中的“________，________”是羈旅之人對故鄉(xiāng)的思念；范仲淹在《漁家傲》中“________，________”是夜不能寐的守邊將士對家鄉(xiāng)的思念。8．在慶祝“五·四”運動一百周年之際，為了激發(fā)同學們更好地傳承“五·四精神”，校廣播臺向你約稿。請你結(jié)合名著《紅星照耀中國》，談談新時代青年應該具備的品質(zhì)。要求：概括準確，舉例貼切，表達得體。二、閱讀9．古詩詞賞析。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。1．下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是（）A．詩歌首句寫景，次句敘事，后兩句抒情。B．首句寫景兼點時令，突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人賞心悅目。C．詩中將無知無情的明月當成善解人意的人，寄托了詩人對友人的懷念和同情。D．詩歌想像奇特，體現(xiàn)了李白詩的浪漫主義風格。2．從修辭的角度賞析“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。及選授堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目③之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。（節(jié)選自《元史》，有刪改）（注釋）①楮（chǔ）幣：舊時的一種鈔票。②罷舊盜之朔望參者：免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。③目：名詞作動詞，看待。1．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。（2）養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。2．選文記述了張養(yǎng)浩歸還錢幣、讀書不輟、______、懲治李虎等事跡，表現(xiàn)了他______的精神品質(zhì)。11．（一）閱讀下面短文，完成各題。順風車一連四個早晨，在六點四十分的時候，付忠林就急急地從江山置業(yè)社區(qū)的地下停車場，把他那輛米黃色的韓國“悅動”小車開出來，停在社區(qū)的大門邊。等著去送老婆上班、兒子上學？不。老婆劉素素教書的小學，離社區(qū)不過兩百米，兒子也在這所小學讀三年級，都用不著坐車。他這么早把車開出來干什么？等待搭順風車的人！付忠林住在株洲的城南，他的廣告公司卻開在城北的清水灣。從社區(qū)出門后，便是一條筆直的由南而北的建設路，全長十公里。一個人開車，還空著好幾個位子，可以讓人搭順風車。車身上貼著一張白紙，上面醒目地用毛筆寫著粗黑的仿宋體字：江山置業(yè)至清水灣，請搭順風車，不收費！奇怪的是，許多人從車旁走過去，瞥一眼那張紙，嘴角便叨起淡淡的笑。難道沒有一個人，在建設路兩邊的單位上班？難道不相信他決不收費？難道害怕中途會遭到敲詐勒索？他是這里的固定住戶，有家有室；光天化日之下，車經(jīng)過的都是繁華路段，有什么值得擔憂呢？付忠林茫然不解。幾天前，報紙上倡導有車的人，搭乘順路的人上班，既可和諧鄰里關(guān)系，又可緩解城市的交通壓力。付忠林決定身體力行，一個人開車、坐車，再捎帶上三四個人，又輕松又熱鬧，多好。居然沒有人愿意搭他的順風車，他問妻子這是為什么？妻子說：“彼此不熟悉吧。”“不對，我們搬到這里都一年了，見了面也打招呼也聊天?！薄芭聼o端領(lǐng)了你的情，沒法子回報。”“瞎扯。又不是為他特意開車，有什么可回報的?！薄案吨伊?，你累不累？想來想去的。有人坐，你開車；沒人坐，你也開車！”今天是第四個早晨了。忽有一個單瘦的身影，緩緩地移過來。他戴著一副近視眼鏡，雙鬢微白，微笑著問：“先生，我叫馬力，住一棟三零三室。我去清水灣，可以搭你的車嗎？”付忠林高興地說：“謝謝你的搭車。我叫付忠林，住五棟二零六室。請上車！”馬力上了車。又等了一陣，再沒有人來搭車了。付忠林嘆了口氣，說：“馬先生，只有你相信我，肯搭我的車。”他按了聲喇叭，一踏油門，車便呼呼地跑起來?！案断壬?，你在哪個單位工作？”“我自己開一家廣告公司，上上下下有幾十號人哩。”“哦，你的事業(yè)很紅火，后生可畏?！薄榜R先生，你呢？”“原單位是化工廠，是搞技術(shù)的?！薄靶視?。馬先生，我就不明白，人們怎么不愿意搭我的車？”“因為你是老板，屬有錢階級?！薄拔也皇窃敢庾屓藖泶钴噯?？”“他們認為你是施舍，寧肯保持一種所謂的清高。在我家的陽臺上，可以看見你的車，你等了三個早晨了，不容易。”“終于等來了馬先生，這是偉大的勝利。”“我不能不來坐你的車。其實，我已經(jīng)從總工程師的位置上退休了，不需要上班了?！薄敖裉焓侨S里看看？”“不！我得破一破這種世俗之見。靠勤勞、智慧致富，有房也有車，不去崇尚，倒變成了嫉妒、怨恨、冷淡，正常嗎？這是真正的俗到骨了?！薄澳闶菫榱税参课??！薄拔沂桥吕淞四愕倪@一片愛心，更怕社會的公德受到歧視?！备吨伊值难劬駶櫫??！爸x謝馬先生。”“值得謝謝的是你，付先生。從今天開始，我每早都來坐你的車?！薄澳阍趺椿貋恚俊薄暗搅饲逅疄?，我去廠里轉(zhuǎn)一圈，再坐公交車回家?！薄澳嵌噘M事啊。”“一種新風氣的傳播，都要費心費力。等到有第二個人坐你的車，我就可以‘退休’了，哈哈?！卑雮€月過去了。付忠林的車上有了第二個乘客，是一個四十多歲的女同志，在一家超市當營業(yè)員。馬力本想馬上下車的，但一想：不行，女同志疑心重，以為是個什么圈套，也跟著下車怎么辦？又過了些日子，車上有了第三個、第四個乘客。馬力一直坐到付忠林的那家廣告公司的門口，兩人都下了車?！案断壬沂亲詈笠淮巫愕能嚵?，明天我和老伴要去北京了，去看看我的孫子！大家逐漸接受你和你的車了，社區(qū)里有車的人，都在向你看齊哩。再見！”付忠林看著晨光中馬先生的背影，緩緩地遠去，忍不住大聲喊道：“馬先生，祝你明天一路順風！”（作者：聶鑫森。有刪改）1．本文描寫了一個什么樣的故事？請簡要概括。2．文中的馬力是一個什么樣的人？請簡要概括。3．本文主要是運用什么方式來刻畫人物性格的？這樣寫的好處是什么？4．請品讀下面的語句聯(lián)系上下文揣摩付忠林的心理。付忠林看著晨光中馬先生的影，緩緩地遠去，忍不住大聲喊道：“馬先生，祝你明天一路順風！”12．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課。②“青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠?！痹诩o念五四運動100周年大會上，總書記勉勵新時代中國青年錘煉品德修為，樹立正確人生觀、價值觀。③國無德不興，人無德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中，無論是“天下興亡，匹夫有責”的家國大義，還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨善其身”，更要立志報效祖國、用實際行動服務人民、追求“寬仁大義”。從五四運動中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛國青年，到社會主義建設時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開放新時期“一切為了祖國，一切為了成功”的航天科研團隊，可以說，廣大青年立什么樣的德，既是個人選擇問題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造。建設社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。古今中外，種種案例啟示我們，一個人失去正確價值觀錨定的“德”，就會陷入精神的虛無；一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念，莫衷一是、行無依歸，就不可能進步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩?！毙奚砹⒌聸]有捷徑。廣大青年堅持“吾日三省吾身”，做到“見賢思齊”，在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導人惲代英，把記載自己缺點的日志曬出來，公示己過，在眾人監(jiān)督下完善自己；縣委書記的榜樣焦裕祿去世后，人們在其病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學習，才能不斷提升自我，實現(xiàn)人生價值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論，德不能空談。總書記指出，“于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！北环Q為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻愛心，感染、收獲、帶動了一大批“粉絲”；立志“奉獻社會，服務人民”的華中農(nóng)業(yè)大學本禹志愿服務隊，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學支教1年，滋潤了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動當中。也只有在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風氣之先的力量。廣大青年堅持修身立德，系好人生第一粒扣子、邁好人生第一步臺階，不僅是對自己負責，更影響著一個時代的底色和基調(diào)。1．你認為本文作者態(tài)度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項是A．第②段借習主席的話提出青年人要錘煉品德修為，樹立正確人生觀，價值觀。B．第③段利用“無論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價值觀，告訴我們正確的人生觀、價值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報效祖國、用實際行動服務人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對精神世界的塑造；要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫；要于從實處用力，從知行合一上下功夫三個方面論述如何能做到修身立德。3．結(jié)合讀過的作品，舉例說說你對第④段觀點的理解。13．閱讀下面文章，完成下列小題。態(tài)度①一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣于它堅持不懈地挖掘；一只大鵬，俯瞰五岳，睥睨江河，緣于它始終不渝地飛翔。一條山路，盡管崎嶇險惡，但不畏艱險的人終會抵達高山之巔；一條大道，盡管平坦寬闊，但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙……這一切，都緣于態(tài)度。②端正學習態(tài)度，可以使一個學子在學業(yè)上柳暗花明；調(diào)整工作態(tài)度，可以讓一個人在職場中游刃有余。正確的人生態(tài)度，是用來成就人生的。它可以使一個人清醒地審視自己，理智地面對人生，不好高騖遠，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚向上，從而在浮躁的塵世上從容不迫，在喧囂的生活中淡然自如。③在一生中，總會為自己設定一個人生目標，而正確的態(tài)度則會使這個目標更加堅定。一個擁有積極態(tài)度的人，往往專注并執(zhí)著于自己的目標，且為之殫精竭慮，為之廢寢忘食、心無旁騖、義無反顧。他們的人生態(tài)度常常是明朗、堅定、睿智、樂觀的，像灑向草地的陽光，像掠過江面的勁風，在燦爛中搖曳著生機，在剛勁中透露著力量，充滿著無限活力。抱有消極人生態(tài)度的人則不然。他們往往對自己所追求的目標熱情不高，投入不夠，慵懶、倦怠、左顧右盼。三心二意，像秋日的落葉般飄零，像墻上的衰草般枯敗、沉郁，沒有活力，沒有希望。④不同的人生態(tài)度，也是自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂觀人生態(tài)度的，一定是一個堅強的人；擁有豁達人生態(tài)度的，一定是一個大度的人；擁有平實人生態(tài)度的，一定是一個謙遜的人；擁有嚴謹人生態(tài)度的，一定是一個一絲不茍的人；處處為他人著想的，一定是一個富有愛心的人；時時兼濟蒼生的，一定是一個心懷天下的人。⑤如果說，品質(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，那么正確的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上的色彩各異的花朵。這些花朵，在絢爛地綻放后，最后為你結(jié)出最美的人生果實來。⑥如果你生活困頓迷茫，在人生的路上走得并不順心遂愿，就該想著適當?shù)卣{(diào)整一下自己的人生態(tài)度，或許，你會因此而發(fā)現(xiàn)人生最美的風景。1．本文的中心論點是什么?文章是分哪幾層來闡述中心論點的?2．作者認為“正確的人生態(tài)度”是什么?(用文中的話回)3．仔細閱讀第③段，用簡潔的語言分析其論證方法及作用。4．讀完本文，請你結(jié)合生活實際談談自己對態(tài)度的看法。三、語言表述14．在“走進圖書館”的語文實踐活動中，你發(fā)現(xiàn)本班的小剛同學不愛惜從圖書館借閱的書刊，導致書刊封面破損，書角卷起。你會怎樣勸說小剛改正這種不良的行為習慣？你的勸說：_________________________________________________________________四、寫作15．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有些人之所以不斷成長，絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。（提示與要求）（1）可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。（2）角度自選，立意自定，題目自擬。（3）除詩歌外，文體不限。（4）不少于600字。（5）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A．將第一個問號改為逗號，前半句是個陳述句，而非疑問句。B．將“取經(jīng)女兒國”的引號改為書名號。D．將冒號刪去，這里不需要提頓。故選C。2、D【解析】本題考查學生對句子的排序能力。首先研讀材料，這段材料講的是對愛因斯坦的談論不夠全面，確定首句是④；根據(jù)遞進關(guān)系從“較少提到”到“根本沒有觸及”確定第二句為③；⑤是對以上兩句的評論，確定第三句為⑤；再講全面探討愛因斯坦的意義，確定第四句是②；再分別介紹這兩種意義根據(jù)選項確定其順序為⑥①，所以這段話的順序是④③⑤②⑥①。答案：D。3、C【解析】

C：shā——shà，鴨雀無聲——鴉雀無聲。故選C。4、D【解析】

D錯誤，記錄了呼蘭河的四時風俗，以及小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡，表達了對扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實的不滿。5、D【解析】試題分析：此題考查學生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認真閱讀每一個語句，把握語句特點，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。閱讀語段可知，此題是闡述“智能高鐵”的介紹。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句首先指出說明對象“智能高鐵”故此置于首位。⑤句緊跟上句，解釋說明什么是“智能高鐵”。①句從性能的角度，③句從綜合運輸?shù)慕嵌?，分別介紹“智能高鐵”的情況，注意“同時”這一提示性信息。④句總結(jié)“智能高鐵”的意義。據(jù)此，正確的語序為：②⑤①③④。故答案為D。6、【活動一：知時節(jié)，寫詩句】清明時節(jié)雨紛紛【活動二：傳國學，誦經(jīng)典】示例一：曉明同學，閱讀古詩文，你會感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時還可以從中獲取自強上進的力量、提升個人文化素養(yǎng)。學習古詩文是一個從難到易、循序漸進的過程，“書讀百遍，其義自見”只要堅持會有收獲。示例二:小明同學，剛開始學習古詩文的時候，是有一些難度，不要急，要堅持學，正所謂“書讀百遍，其義自見”。當你走進古詩文中，領(lǐng)略了它的風采時，你就會發(fā)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時還能夠提高個人文化素養(yǎng)，豐富個人內(nèi)涵?！净顒尤麕?，播經(jīng)典】示例:邀請函尊敬的康老師:您好!我校準備開展“經(jīng)典詩文詠流傳”賽事活動，特邀請您于4月26日上午9∶00來我校擔任大賽評委，敬請您蒞臨指導!此致敬禮三秦中學2019年4月15日【解析】

（1）要求學生在平時養(yǎng)成認真書寫的習慣，抄寫漢字，要做到：準確，即不要抄錯字；規(guī)范，即筆劃要清楚；端正，即要寫成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適，在格中的位置要正確；整潔，即不要涂改。（2）語言表達題，根據(jù)說話對象“初三某班學生曉明”。首先注意稱呼語。然后注意結(jié)合材料“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說明自強不息、與時俱進、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)?？梢娎^承國學對于中學生的必要性”勸說，委婉的指出其不當之處，然后給他指出合理的方法學習。（3）要求學生掌握邀請函的一般結(jié)構(gòu)，由標題、稱謂、正文、落款組成。稱謂：邀請函的稱謂使用“統(tǒng)稱”，并在統(tǒng)稱前加敬語。正文:邀請函的正文是指活動主辦方正式告知被邀請方舉辦禮儀活動的緣由、目的、事項及要求，寫明禮儀活動的日程安排、時間、地點，并對被邀請方發(fā)出得體、誠摯的邀請。正文結(jié)尾一般要寫常用的邀請慣用語。如“敬請光臨”、“歡迎光臨”。落款：落款要寫明禮儀活動主辦單位的全稱和成文日期。7、（1）采葵持作羹（2）狐裘不暖錦衾?。?）夕陽西下斷腸人在天涯人不寐將軍白發(fā)征夫淚【解析】

默寫常見的名句名篇，首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能寫錯字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“羹”“裘”“衾”等字詞的書寫。8、示例：作為新時代青年，應該具有堅定的信念和執(zhí)著追求的品質(zhì)。正如《紅星照耀中國》中的朱德，他為了尋找共產(chǎn)黨，謝絕了軍閥賜給的師長職位，遠道跋涉，到上海、北京、柏林尋找黨組織，終于在1922年成為中國共產(chǎn)黨最老的黨員之一。還應該刻苦努力，做到博學明理。譬如《紅星照耀中國》中的毛澤東，擅長自學，專心致志，博覽群書，在校就讀時成績名列前茅，還對哲學和歷史有深入的研究，具有高超的演講和寫作才能?！窘馕觥?/p>

能概括出新時代青年應具備的品質(zhì)，并能聯(lián)系名著內(nèi)容簡要分析，言之成理即可。要有堅定的信仰，如，周恩來是一個儒雅的革命者，是一個行動同知識和信仰完全一致的純粹知識分子。二、閱讀9、1．B2．示例：擬人修辭手法。將月亮人格化，賦予了明月以人的情感色彩。把明月當作善解人意的知心人，托明月把自己對朋友的思念和同情帶到夜郎西?！窘馕觥?/p>

1．B.分析不正確。首句“楊花落盡子規(guī)啼”于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，令人憂愁。故選B。2．考查賞析詩句。本句要求從修辭角度出發(fā)，注意抓住“修辭+效果+情感”三方面進行賞析。本句化明月為可對話的“君”，要把愁心寄給他，讓他帶到夜郎去，這是用了擬人手法，賦予明月以人的情感，生動形象地表達了詩人對朋友王昌齡的思念與同情（憂思不絕，綿延千里不斷，希望朋友能感受到自己的關(guān)切）。10、1．（1）（張養(yǎng)浩）年紀剛剛十歲，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過于用功而制止他。（2）張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓非常高興。2．教化強盜（寬待強盜）品行端正、拾金不昧、勤學苦讀、寬容大度、執(zhí)法公正、不畏強暴等【解析】1．本題考查學生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇；其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準確，字字落實，不可遺漏；第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等現(xiàn)象；第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。此句翻譯時注意要將省略的部分補充出來，才能更順暢。本題中要注意把“方（剛剛）”、“輟（停止）”、“止（阻止）”、“快（高興）”的意思翻譯正確。2．本題考查對人物精神品質(zhì)的分析。由文中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”可以概括事件。選文第①段中“遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之”“養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀”寫了張養(yǎng)浩“拾金不昧”“勤學苦讀”的可貴品質(zhì)。第②段中“既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。眾盜感泣”“養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之”“去官十年，猶為立碑頌德”寫了他寬容大度、執(zhí)法公正，深受百姓愛戴。譯文：張養(yǎng)浩，字希孟，濟南（今屬山東）人。年幼的時候就有俠義行為。有一次他出門，碰到一個人，那人不小心把錢遺失在路上，當張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時候，那個丟錢的人已走遠了，張養(yǎng)浩就追上去把錢送還給了那人。張養(yǎng)浩年紀只有十歲時，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過于用功而制止他，于是他白天就默默地背誦書卷上的詩文，到了夜晚，就把門戶緊緊關(guān)閉起來，點上燈，偷偷地讀書。后來山東按察使焦遂聽說了他，就推薦張養(yǎng)浩做東平（今屬山東）地方的學正。及至做了宰相屬官，就被選授為堂邑（今屬山東）縣尹。人們都傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進去的人沒有一個能得到幸免的，但是張養(yǎng)浩還是住了進去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定，張養(yǎng)浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜,既然已經(jīng)依法處分過他們了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們走自新之路的做法啊！”強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸誡說：“不能辜負張公?！庇幸粋€叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹不敢過問這件事情。張養(yǎng)浩到這里以后，按照國法嚴厲地懲處了他們，百姓們十分高興。張養(yǎng)浩離開了堂邑十年，百姓們?nèi)耘f為他立碑，歌頌他的功德。11、1．付忠林身體力行，免費讓人搭他的順風車卻沒人乘坐，已退休的馬力為了成全付忠林的愛心，更為了社會公德不受歧視，不需要坐車的情況下堅持搭乘他的車，不久付忠林迎來了搭順風車的乘客，最終大家逐漸接受了付忠林和他的車，且社區(qū)里有車的人也在效仿他。馬力看到自己的使命已完成，才安心地選擇了離開。2．①熱心，有愛心。為了宣揚社會公德，寧可無事也去搭順風車。②洞察人情，特別細心。能一針見血地指出大家不搭順風車的原因；為了讓女同志放心搭車，自己并沒有馬上下車。3．主要運用語言描寫來刻畫人物性格。好處主要有：①真實、生動地呈現(xiàn)人物的思想和情感。②自然地推動情節(jié)向前發(fā)展，讓主題更鮮明。③能揭露人物的內(nèi)心世界，展示人物的性格特征。4．①為馬力先生這一段時間對自己的陪伴表示由衷的感謝。②為即將與馬力先生分別感到一絲傷感?！窘馕觥?．本題主要考查學生對文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是付忠林、馬力，主要事件是付忠林等待搭順風車的人，沒人乘坐，馬力為了成全付忠林的愛心，乘坐付忠林的順風車。結(jié)果是最終大家逐漸接受了付忠林和他的車，且社區(qū)里有車的人也在效仿他。馬力使命完成默默離開。概括的時候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：馬力特意坐順風車說明他細心，并能理解、相信付忠林的善舉；對社會不良心態(tài)進行批評，說明他具體正義感和社會責任感。，3．考查對人物描寫方法及作用的理解。常用對人物描寫方法有，外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等。閱讀文章看出人物對話很多，可知主要運用語言描寫來刻畫人物性格，能鮮明地展示人物的性格，生動地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象，同時推動故事情節(jié)的發(fā)展。4．考查根據(jù)作品內(nèi)容進行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來分析，揣摩人物的當時的心理活動，根據(jù)“我是最后一次坐你的車了，大家逐漸接受你和你的車了，社區(qū)里有車的人，都在向你看齊哩。”他對馬力的情感一方面是以感激，另一方面為以后不能再見到馬力傷心難過。12、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過的《三國志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專心讀書，躬耕南陽，以靜修身，以儉養(yǎng)德，不求聞達，樹立為國盡忠的理想志向。正因他對精神世界的不斷修煉，才有后來為蜀國鞠躬盡瘁死而后已的奉獻。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課”表明了作者的觀點——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中，才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章的第4段的論點是“修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽修、傅雷等人，從中選擇一個能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。13、1．正確的態(tài)度成就人生。兩層：正確的態(tài)度使人生的目標更堅定；不同人生態(tài)度也是自我品質(zhì)的一種反映。2．懂得清醒地審視自己，理智地面對人生，不好高騖遠，不隨波逐流，不為名所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚向上，從而在浮躁的塵世面前從容不迫，在喧囂的生活背后淡定自如。3．對比論證和比喻論證。用擁有積極態(tài)度的人和抱有消極態(tài)度的人對比，使論證更有力量，說理更加透徹；比喻則使論證更加生動。4．符合題意即可?！窘馕觥?．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。從“正確的人生態(tài)度，是用來成就人生的”這句話可以提煉出文章的中心論點。第三、四自然段的首句就是文章的兩個分論點。2．此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。從“它可以使一個人懂得清醒地審視自己……在喧囂的生活背后淡定自如”可以得出問題的答案。3．此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。“品質(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，而不同的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵”是比喻論證，形象生動地論證了品質(zhì)與人生態(tài)度之間的密切關(guān)系。4．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意：寫出感悟最深的一點；絕對不能脫離文章內(nèi)容；要運用議論性的語言；語言通順、有條理。作答時首先表態(tài)，然后再結(jié)合實際談自己的理解。三、語言表述14、你的勸說：小剛，你好！書籍能教我們知識，讓我們擁有智慧，豐富我們的情感，我們要愛惜圖書，不能破壞圖書。（意對即可）【解析】這是一道典型的勸告類口語交際題，解答此題要注意以下兩方面要求：第一要在準確了解事情前因后果的基礎上，有的放矢吐露心聲，以理服人，以情動人，文明得體；第二要符合語體要求，根據(jù)具體情況確定使用口語還是使用書面語。要結(jié)合書籍對我們學習成長的好處來勸說小剛改正這種不良的行為習慣四、寫作15、堅持----成功的基石河蚌忍受了沙粒的磨礪，堅持不懈，終于孕育絕美的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，堅持不懈，終于煉就成鋒