2025年國家電網(wǎng)招聘考試-文學(xué)哲學(xué)類能力提升試卷及答案一、單項選擇題（每題1分，共30分）1.下列哪位哲學(xué)家提出了“人是萬物的尺度”這一著名命題？（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.普羅泰戈拉D.赫拉克利特答案：C。普羅泰戈拉是古希臘智者學(xué)派的代表人物，他提出“人是萬物的尺度”，強調(diào)人的感覺是判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。柏拉圖的理念論強調(diào)理念是世界的本質(zhì)；亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者，有眾多哲學(xué)貢獻；赫拉克利特提出“萬物皆流，無物常駐”和“邏各斯”等思想。2.下列文學(xué)作品中，不屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格的是（）A.《戰(zhàn)爭與和平》B.《巴黎圣母院》C.《人間喜劇》D.《駱駝祥子》答案：B。《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說，是浪漫主義文學(xué)的典型代表，以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事?！稇?zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的現(xiàn)實主義巨著，展現(xiàn)了19世紀(jì)初俄國社會的廣闊畫面；《人間喜劇》是巴爾扎克的作品集，堪稱法國社會的“百科全書”，是現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典；《駱駝祥子》是老舍的現(xiàn)實主義作品，反映了舊中國城市底層人民的苦難生活。3.“道生一，一生二，二生三，三生萬物”出自（）A.《論語》B.《孟子》C.《老子》D.《莊子》答案：C。此句出自《老子》第四十二章，體現(xiàn)了道家的宇宙生成論。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作；《孟子》是孟子的言論匯編；《莊子》是道家學(xué)派莊子的著作，強調(diào)逍遙自由等思想。4.下列哪位作家是“山藥蛋派”的代表人物？（）A.趙樹理B.孫犁C.莫言D.賈平凹答案：A。趙樹理是“山藥蛋派”的代表作家，他的作品具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，語言質(zhì)樸，反映了農(nóng)村生活。孫犁是“荷花淀派”的代表人物；莫言是當(dāng)代著名作家，以魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格著稱；賈平凹是當(dāng)代重要作家，作品多關(guān)注陜西本土文化。5.提出“悲劇是對于一個嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動的摹仿”這一觀點的是（）A.賀拉斯B.柏拉圖C.亞里士多德D.但丁答案：C。亞里士多德在《詩學(xué)》中提出了“悲劇是對于一個嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動的摹仿”。賀拉斯主要貢獻在《詩藝》，提出“寓教于樂”等觀點；柏拉圖對文藝持批判態(tài)度；但丁是中世紀(jì)到文藝復(fù)興過渡時期的詩人，代表作《神曲》。6.下列詩句中，出自王維《山居秋暝》的是（）A.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠B.空山新雨后，天氣晚來秋C.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天D.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流答案：B?！翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬铩笔峭蹙S《山居秋暝》的首聯(lián)。“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”出自張繼《楓橋夜泊》；“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”出自杜甫《絕句四首·其三》；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”出自李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。7.認(rèn)為“世界是一團永恒的活火”的哲學(xué)家是（）A.泰勒斯B.畢達哥拉斯C.赫拉克利特D.巴門尼德答案：C。赫拉克利特認(rèn)為“世界是一團永恒的活火”，強調(diào)世界的變化和運動。泰勒斯認(rèn)為“水是萬物的本原”；畢達哥拉斯學(xué)派認(rèn)為數(shù)是萬物的本原；巴門尼德提出“存在者存在，不存在者不存在”。8.下列哪部作品是艾略特的代表作？（）A.《荒原》B.《草葉集》C.《惡之花》D.《尤利西斯》答案：A?！痘脑肥前蕴氐拇碜?，反映了一戰(zhàn)后西方社會的精神危機?！恫萑~集》是惠特曼的作品；《惡之花》是波德萊爾的詩集；《尤利西斯》是喬伊斯的意識流小說。9.“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了（）的思想。A.道家B.儒家C.墨家D.法家答案：B?！凹核挥?，勿施于人”出自《論語》，是孔子的思想，體現(xiàn)了儒家的“仁”和“恕”的道德觀念。道家主張順應(yīng)自然、無為而治；墨家主張“兼愛”“非攻”；法家主張以法治國。10.下列哪位作家不屬于“唐宋八大家”？（）A.曾鞏B.歐陽修C.范仲淹D.蘇軾答案：C?！疤扑伟舜蠹摇笔翘拼捻n愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。范仲淹不在此列，他是北宋時期著名的政治家、文學(xué)家，代表作《岳陽樓記》。11.哲學(xué)的基本問題是（）A.思維和存在的關(guān)系問題B.物質(zhì)和運動的關(guān)系問題C.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題D.實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題答案：A。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括思維和存在何者為第一性以及思維和存在是否具有同一性兩個方面。物質(zhì)和運動的關(guān)系問題是辯證唯物論的重要內(nèi)容；辯證法和形而上學(xué)是兩種不同的思維方式；實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題是認(rèn)識論的核心問題。12.下列文學(xué)體裁中，興起于唐代的是（）A.詞B.散曲C.話本D.傳奇答案：D。唐代傳奇是中國古代文言短篇小說，在唐代興起并達到繁榮。詞興起于隋唐，成熟于宋代；散曲是元代興起的一種韻文形式；話本是宋代興起的白話小說。13.提出“社會契約論”的哲學(xué)家是（）A.霍布斯B.洛克C.盧梭D.孟德斯鳩答案：C。盧梭在《社會契約論》中提出了社會契約的思想，強調(diào)國家是人們通過契約建立的?；舨妓挂灿猩鐣跫s思想，但他的觀點和盧梭有所不同；洛克主張分權(quán)學(xué)說；孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說。14.下列詩句中，表達思鄉(xiāng)之情的是（）A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還B.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還C.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間D.采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜答案：B?！按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”出自王安石《泊船瓜洲》，表達了詩人的思鄉(xiāng)之情?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”體現(xiàn)了戰(zhàn)士的壯志豪情；“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”表現(xiàn)了于謙的高尚氣節(jié)；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”借蜜蜂諷刺了不勞而獲的人。15.下列作品中，屬于俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的是（）A.《葉甫蓋尼·奧涅金》B.《少年維特之煩惱》C.《巴黎圣母院》D.《玩偶之家》答案：A。《葉甫蓋尼·奧涅金》是俄國詩人普希金的詩體長篇小說，是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作?！渡倌昃S特之煩惱》是德國作家歌德的作品；《巴黎圣母院》是法國浪漫主義作品；《玩偶之家》是挪威劇作家易卜生的作品。16.中國古代哲學(xué)中，“五行”指的是（）A.金、木、水、火、土B.風(fēng)、火、雷、電、雨C.日、月、星、辰、光D.青、赤、黃、白、黑答案：A?！拔逍小笔侵袊糯軐W(xué)中的一個概念，指金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)及其運動變化。風(fēng)、火、雷、電、雨是自然現(xiàn)象；日、月、星、辰、光和青、赤、黃、白、黑與五行概念不同。17.下列哪位詩人不屬于“邊塞派”詩人？（）A.王昌齡B.王之渙C.王維D.岑參答案：C。王維是山水田園派詩人，其作品多描繪山水田園風(fēng)光。王昌齡、王之渙、岑參都是邊塞派詩人，他們的詩作多反映邊塞生活和戰(zhàn)爭。18.黑格爾哲學(xué)的核心概念是（）A.絕對精神B.存在C.自我意識D.理念答案：A。黑格爾哲學(xué)的核心概念是絕對精神，他認(rèn)為絕對精神是世界的本原，經(jīng)歷了邏輯階段、自然階段和精神階段的發(fā)展。“存在”是巴門尼德等哲學(xué)家探討的概念；“自我意識”是費希特等哲學(xué)家強調(diào)的內(nèi)容；“理念”是柏拉圖哲學(xué)的核心。19.下列小說中，以辛亥革命為背景的是（）A.《阿Q正傳》B.《駱駝祥子》C.《子夜》D.《家》答案：A?！栋正傳》以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q的形象，反映了辛亥革命的不徹底性?！恶橊勏樽印芬?0世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期的北京為背景；《子夜》以20世紀(jì)30年代的上海為背景，反映了民族資產(chǎn)階級與買辦資產(chǎn)階級的矛盾；《家》以20世紀(jì)20年代初期中國內(nèi)地城市為背景，展現(xiàn)了封建大家庭的沒落。20.提出“知識就是力量”這一著名論斷的是（）A.培根B.笛卡爾C.斯賓諾莎D.洛克答案：A?！爸R就是力量”是英國哲學(xué)家培根的名言，強調(diào)了知識的重要性和實用性。笛卡爾提出“我思故我在”；斯賓諾莎強調(diào)實體、屬性和樣式等哲學(xué)概念；洛克主張經(jīng)驗論。21.下列文學(xué)流派中，強調(diào)“純客觀”“非人格化”寫作的是（）A.自然主義B.象征主義C.意識流D.存在主義答案：A。自然主義文學(xué)流派強調(diào)“純客觀”“非人格化”寫作，主張按照事物本來的樣子去描寫，不摻雜主觀情感。象征主義注重用象征手法表達內(nèi)心世界；意識流文學(xué)強調(diào)表現(xiàn)人物的意識流動；存在主義文學(xué)關(guān)注人的存在和自由等問題。22.下列哪位詩人的詩歌風(fēng)格屬于“沉郁頓挫”？（）A.李白B.杜甫C.王維D.孟浩然答案：B。杜甫的詩歌風(fēng)格以“沉郁頓挫”著稱，其作品反映了社會的動蕩和人民的疾苦。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸；王維和孟浩然是山水田園派詩人，風(fēng)格清新自然。23.下列哲學(xué)家中，屬于德國古典哲學(xué)代表人物的是（）A.康德B.休謨C.貝克萊D.洛克答案：A?？档率堑聡诺湔軐W(xué)的創(chuàng)始人，他的哲學(xué)思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。休謨是英國經(jīng)驗主義哲學(xué)家；貝克萊是英國主觀唯心主義哲學(xué)家；洛克是英國經(jīng)驗論哲學(xué)家。24.下列作品中，屬于古希臘悲劇的是（）A.《俄狄浦斯王》B.《美狄亞》C.《普羅米修斯》D.以上都是答案：D?！抖淼移炙雇酢肥撬鞲？死账沟拇碜鳎睹赖襾啞肥菤W里庇得斯的作品，《普羅米修斯》一般指埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》，它們都是古希臘悲劇的經(jīng)典之作。25.下列文學(xué)批評術(shù)語中，屬于新批評派的是（）A.意圖謬誤B.陌生化C.原型批評D.接受美學(xué)答案：A?！耙鈭D謬誤”是新批評派的重要觀點，認(rèn)為作者的意圖不能作為評判作品的標(biāo)準(zhǔn)?！澳吧笔嵌韲问街髁x的概念；原型批評強調(diào)文學(xué)作品中的原型意象；接受美學(xué)關(guān)注讀者對作品的接受和闡釋。26.下列詩句中，運用了夸張修辭手法的是（）A.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀B.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天C.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天D.兒童相見不相識，笑問客從何處來答案：B?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”運用了夸張的修辭手法，突出了廬山瀑布的雄偉壯觀?！安恢?xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”運用了比喻的手法；“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”是對偶；“兒童相見不相識，笑問客從何處來”是平實的敘述。27.下列哪位哲學(xué)家提出了“白板說”？（）A.霍布斯B.洛克C.笛卡爾D.斯賓諾莎答案：B。洛克提出“白板說”，認(rèn)為人出生時心靈像一塊白板，沒有任何觀念，一切知識都來源于后天的經(jīng)驗?；舨妓箯娬{(diào)社會契約和人性的自私；笛卡爾主張?zhí)熨x觀念；斯賓諾莎有自己獨特的實體哲學(xué)。28.下列文學(xué)作品中，屬于魔幻現(xiàn)實主義的是（）A.《百年孤獨》B.《變形記》C.《等待戈多》D.《追憶似水年華》答案：A?！栋倌旯陋殹肥歉鐐惐葋喿骷壹游鱽啞ゑR爾克斯的代表作，是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典之作?！蹲冃斡洝肥强ǚ蚩ǖ谋憩F(xiàn)主義作品；《等待戈多》是貝克特的荒誕派戲劇；《追憶似水年華》是普魯斯特的意識流小說。29.下列詩句中，描寫春天景色的是（）A.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅B.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開D.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳答案：D。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”出自賀知章《詠柳》，描繪了春天柳樹的美景?！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅”描寫的是夏天的荷花；“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”描寫的是秋天的楓葉；“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”是用比喻手法描寫冬天的雪景。30.下列哪位哲學(xué)家是中國現(xiàn)代新儒家的代表人物？（）A.馮友蘭B.胡適C.李大釗D.陳獨秀答案：A。馮友蘭是中國現(xiàn)代新儒家的重要代表人物，他著有《中國哲學(xué)史》《新理學(xué)》等著作，對儒家思想進行了現(xiàn)代闡釋。胡適是新文化運動的倡導(dǎo)者，主張白話文運動和實用主義；李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)；陳獨秀是新文化運動的發(fā)起者和主要旗手。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于儒家經(jīng)典“四書”的有（）A.《論語》B.《孟子》C.《大學(xué)》D.《中庸》答案：ABCD?！八臅敝浮墩撜Z》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，是儒家的重要經(jīng)典，南宋朱熹將它們合編注釋，稱為《四書章句集注》。2.下列文學(xué)作品中，屬于莎士比亞四大悲劇的有（）A.《哈姆雷特》B.《奧賽羅》C.《麥克白》D.《李爾王》答案：ABCD。莎士比亞四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《麥克白》《李爾王》，這些作品深刻地反映了人性的復(fù)雜和社會的矛盾。3.下列哲學(xué)流派中，屬于現(xiàn)代西方哲學(xué)的有（）A.實用主義B.存在主義C.分析哲學(xué)D.結(jié)構(gòu)主義答案：ABCD。實用主義強調(diào)經(jīng)驗和實踐的重要性，代表人物有詹姆士、杜威等；存在主義關(guān)注人的存在和自由，代表人物有薩特、海德格爾等；分析哲學(xué)注重對語言的分析，有邏輯實證主義等分支；結(jié)構(gòu)主義強調(diào)結(jié)構(gòu)的重要性，在語言學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域有廣泛影響。4.下列詩句中，作者是李白的有（）A.《將進酒》B.《望廬山瀑布》C.《靜夜思》D.《春夜喜雨》答案：ABC。《將進酒》《望廬山瀑布》《靜夜思》都是李白的作品?！洞阂瓜灿辍肥嵌鸥Φ脑娮?，描繪了春雨滋潤萬物的情景。5.下列屬于馬克思主義哲學(xué)基本特征的有（）A.實踐性B.科學(xué)性C.革命性D.階級性答案：ABC。馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括實踐性、科學(xué)性和革命性。實踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征；科學(xué)性體現(xiàn)在它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律；革命性體現(xiàn)在它是無產(chǎn)階級變革世界的思想武器。階級性并不是馬克思主義哲學(xué)特有的基本特征。6.下列文學(xué)體裁中，屬于詩歌范疇的有（）A.詞B.曲C.賦D.駢文答案：ABC。詞、曲都具有詩歌的韻律和節(jié)奏特點，是詩歌的不同形式。賦在發(fā)展過程中也與詩歌有一定的淵源，早期的賦有較強的詩歌特征。駢文主要側(cè)重于句式的對偶和整齊，雖然也有一定的韻律，但不屬于嚴(yán)格意義上的詩歌范疇。7.下列哲學(xué)家屬于古希臘哲學(xué)“三賢”的有（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.泰勒斯答案：ABC。古希臘哲學(xué)“三賢”指蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德，他們是古希臘哲學(xué)發(fā)展的重要代表人物，對西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。泰勒斯是古希臘最早的哲學(xué)家之一，但不屬于“三賢”。8.下列作品中，屬于魯迅小說集的有（）A.《吶喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《故事新編》答案：ABD?！秴群啊贰夺葆濉贰豆适滦戮帯肥囚斞傅男≌f集?！兑安荨肥囚斞傅纳⑽脑娂?.下列關(guān)于文學(xué)批評方法的表述，正確的有（）A.社會歷史批評注重文學(xué)作品與社會歷史的關(guān)系B.精神分析批評關(guān)注作者和作品中的無意識因素C.形式主義批評強調(diào)作品的形式結(jié)構(gòu)D.女性主義批評關(guān)注作品中的性別問題答案：ABCD。社會歷史批評強調(diào)從社會歷史背景的角度分析文學(xué)作品；精神分析批評運用弗洛伊德的精神分析理論，探討作者和作品中的無意識內(nèi)容；形式主義批評聚焦于作品的語言、結(jié)構(gòu)等形式因素；女性主義批評關(guān)注文學(xué)作品中對女性的描寫和性別權(quán)力關(guān)系等問題。10.下列詩句中，表達友情的有（）A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情B.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人C.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰D.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親答案：ABC?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤北磉_了李白和汪倫之間的深厚友情；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”體現(xiàn)了王維對友人的惜別之情；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)了王勃與友人分別時的豁達和對友情的堅定?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”表達的是思鄉(xiāng)之情。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述柏拉圖的理念論。柏拉圖的理念論是其哲學(xué)的核心。他認(rèn)為，理念是真實存在的、永恒不變的、普遍的本質(zhì)，而我們感官所感知的現(xiàn)實世界中的具體事物則是對理念的模仿和分有。理念是獨立于具體事物而存在的，例如，現(xiàn)實世界中有各種各樣的桌子，但“桌子”的理念是唯一的、完美的，現(xiàn)實中的桌子只是對“桌子”理念的不完全模仿。理念世界是真實的、純粹的、永恒的，而現(xiàn)實世界則是虛幻的、變化的、不完美的。柏拉圖還認(rèn)為，靈魂在進入肉體之前就已經(jīng)存在于理念世界中，具有對理念的知識。但當(dāng)靈魂進入肉體后，受到肉體的干擾和污染，遺忘了這些知識。通過回憶和學(xué)習(xí)，靈魂可以重新喚起對理念的認(rèn)識。理念論為柏拉圖的哲學(xué)體系奠定了基礎(chǔ)，對后世哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.分析《紅樓夢》的主題思想。《紅樓夢》具有豐富而深刻的主題思想。首先，它揭示了封建家族的興衰。以賈府為代表的四大家族，曾經(jīng)權(quán)勢顯赫、富貴榮華，但內(nèi)部卻矛盾重重、腐朽墮落。通過描寫家族內(nèi)部的勾心斗角、經(jīng)濟困境以及外部勢力的沖擊，展現(xiàn)了封建家族不可避免的衰敗命運，反映了封建社會的腐朽和不可救藥。其次，小說展現(xiàn)了愛情悲劇。賈寶玉和林黛玉的愛情純真而熱烈，但在封建禮教的壓迫下，最終以悲劇收場。他們的愛情悲劇不僅是個人的悲劇，更是封建社會制度和文化對人性壓抑的體現(xiàn)。再者，《紅樓夢》刻畫了眾多性格鮮明的人物形象，反映了封建社會中不同階層人物的生活和命運。書中描寫了貴族、奴仆、平民等各個階層的人物，展現(xiàn)了封建社會的等級制度和人際關(guān)系的復(fù)雜性。此外，小說還蘊含著對人生、命運、人性等問題的深刻思考。通過描寫人物的悲歡離合，表達了對人生無常的感慨和對人性善惡的審視。3.簡述馬克思主義哲學(xué)的實踐觀。馬克思主義哲學(xué)的實踐觀具有重要意義。實踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)活動。馬克思認(rèn)為，實踐是人類存在的基本方式，人類通過實踐活動與自然界和社會發(fā)生聯(lián)系，從而改造世界和創(chuàng)造歷史。實踐具有客觀物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性?？陀^物質(zhì)性體現(xiàn)在實踐的主體、對象和手段都是客觀的；自覺能動性是指實踐是人類有意識、有目的的活動；社會歷史性表明實踐是在一定的社會關(guān)系中進行的，并且隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。實踐在認(rèn)識過程中起著決定性的作用。實踐是認(rèn)識的來源，人類的知識和認(rèn)識都是通過實踐獲得的；實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐中不斷提出新的問題，推動著認(rèn)識的深化和發(fā)展；實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實踐的檢驗，才能判斷認(rèn)識是否正確；實踐是