浙江省金華婺城區(qū)四校聯(lián)考2026屆中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．工商總局將進(jìn)一步加大醫(yī)療藥品、保健食品等廣告監(jiān)管執(zhí)法，開展違法廣告專項(xiàng)整治和互聯(lián)網(wǎng)金融廣告專項(xiàng)整治行動(dòng)。B．中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中發(fā)展、繼承、培育起來的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。C．中國(guó)速滑選手武大靖在2018年平昌冬奧會(huì)短道速滑500米比賽中一騎絕塵，奪得冠軍，他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的。D．杭州市住房保障和房產(chǎn)管理局在其官網(wǎng)發(fā)布通知，宜布將實(shí)行商品住房銷售公開搖號(hào)全程公證制度，具體實(shí)施細(xì)則將于近期公布。2．下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形完全正確的一組是（）（3分）A．懲（chěng）罰星宿（xiù）因地制（zhì）宜忍俊不禁（jīn）B．棧（zhàn）橋附和（hè)根深蒂(dì)固談笑風(fēng)生（shēng）C．訣(jué)別木訥(nè)膾（kuài）炙人口婦儒（rú）皆知D．庇（bì）護(hù)遒勁（jìn）叱咤（zhà）風(fēng)云引經(jīng)?。╦ù）典3．下列各句表達(dá)沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校都在實(shí)施安全教育，目的是增強(qiáng)孩子和家長(zhǎng)的安全意識(shí)，防止安全事故不再發(fā)生。B．科幻電影《流浪地球》根據(jù)同名小說改編，講述了人類尋找新家園的故事，一上映就受到人們的關(guān)注。C．自然界是豐富多彩的，我們渴望探索大自然的奧妙，更渴望觀賞大自然的美景。D．3月12日植樹節(jié)，主席親自參與植樹活動(dòng)，踐行了他倡導(dǎo)的“綠水青山，就是金山銀山”。4．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．修茸無可奈何根深蒂固和言悅色B．詭譎雕粱畫棟腐草為螢藏污納詬C．燎原面面斯覷人情事故為富不仁D．震撼畫龍點(diǎn)睛戛然而止抑揚(yáng)頓挫5．花都圖書館在征集對(duì)聯(lián)，下列最合適的一項(xiàng)是（）A．上聯(lián):書從疑處翻成悟下聯(lián):文到窮時(shí)自有神B．上聯(lián):濟(jì)世良方祛邪扶正下聯(lián):回春妙術(shù)固本清源C．上聯(lián):夏鼎商彝陳列滿室下聯(lián):隋珠如璧價(jià)值連城D．上聯(lián)：彌勒笑來閑放眼下聯(lián):濟(jì)顛醉去猛回頭6．家風(fēng)、即門風(fēng)，指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。某校開展“優(yōu)良家風(fēng)我傳承”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。[尋家風(fēng)]以下是活小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。材料一在宗祠的大門上，經(jīng)常可以看到“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世代長(zhǎng)”之類的對(duì)聯(lián):廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。材料二“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人一我都得感謝我的慈母?！?胡適《我的母親》)材料三“學(xué)父親做人，學(xué)父親做事,學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求，學(xué)父親赤子情懷，學(xué)父親的儉樸生活。(摘自《的家風(fēng):從父親身上學(xué)到五件事》)（1）從以上材料中,你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來?________________________________________________（2）[展家風(fēng)]下面有三項(xiàng)體現(xiàn)家風(fēng)的內(nèi)容，假如你想請(qǐng)書法家寫一幅作品掛在家里的廳堂,你會(huì)選哪項(xiàng)?

請(qǐng)結(jié)合家庭實(shí)際簡(jiǎn)述理由。A．家和萬(wàn)事興B．天道酬勤C．百善孝為先選（______）項(xiàng)，理由:________________________________________________（3）[揚(yáng)家風(fēng)]老師想用一副對(duì)聯(lián)來總結(jié)本次活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)提示補(bǔ)充完整。上聯(lián):長(zhǎng)輩言傳_______明祖訓(xùn)下聯(lián):子孫心領(lǐng)神會(huì)承________7．默寫萬(wàn)籟此俱寂，_____________________。（《題破山寺后禪院》）_____________________，一覽眾山小。（《望岳》）滿目蕭然，_____________________。（《岳陽(yáng)樓記》）_____________________，艨艟巨艦一毛輕。（《觀書有感》）入則無法家拂士，_____________________，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）8．閱讀下面兩段文字，回答問題。“可是陛下，我希望您打消這個(gè)念頭，歷史上有多少因?yàn)榘褎e人擄為奴隸而導(dǎo)致無盡戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，您真不該作此決定?！蔽夜钠鹩職?，竭力說服國(guó)王。國(guó)王的臉立刻拉得好長(zhǎng)，怒道:“那達(dá)克，你竟敢指責(zé)我?”“在國(guó)王面前打哈欠，違反禮節(jié)，是不允許的。”國(guó)王說道。小王子感到很抱歉地說:“我不是有意的。我旅途勞累，沒有睡眠……”“這樣的話”，國(guó)王對(duì)他說，“我命令你打哈欠，”“我覺得打哈欠挺好玩的，而且我好久沒見過別人打哈欠了，快!打吧!這是命令?！边x文中的“這個(gè)念頭”指什么?______________②（乙）選文中的國(guó)王有怎樣的性格特點(diǎn)?______________③（甲）（乙）選文的作者塑造兩位國(guó)王各有怎樣的用意?______________二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，回答問題。銀山磧西館①岑參銀山磧口風(fēng)似箭，鐵門關(guān)②西月如練。雙雙愁淚沾馬毛，颯颯胡沙③迸人面。丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯。①銀山磧（qì）西館：銀山磧又稱銀山，在今新疆吐魯番西南，其西有呂光館。②鐵門關(guān)：在焉耆以西五十里。③胡沙：胡地的風(fēng)沙。請(qǐng)賞析“颯颯胡沙迸人面”中“迸”一詞的妙處。本詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬(wàn)鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對(duì)魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對(duì)生和義的時(shí)候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。11．閱讀文段，回答問題信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。②對(duì)于年輕人來講，這似乎是一個(gè)無所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過時(shí)的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。⑤經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)國(guó)、除暴安良的快樂和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。⑥如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而錯(cuò)過，對(duì)春光的珍愛與對(duì)生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛讀這些詩(shī)的孩子，一定是熱愛生活的。⑦打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。1．下列對(duì)原文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B．經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時(shí)代下重要性凸顯，它是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C．第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念”的觀點(diǎn)，然后從小說和詩(shī)詞兩個(gè)角度分別舉例，論證了這一觀點(diǎn)。D．本文在論證過程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等，比如文中作者將信息時(shí)代對(duì)年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對(duì)比，有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強(qiáng)化了本文的中心論點(diǎn)“信息時(shí)代更需要經(jīng)典閱讀”。2．下列不能證明第⑥段中“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對(duì)于真摯無邪的愛情的向往。B．陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅(jiān)守美好情操的情感體驗(yàn)。C．《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的情懷。3．結(jié)合本文內(nèi)容，并聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勑畔r(shí)代為什么更需經(jīng)典閱讀？12．閱讀下面文章，完成問題瞬息與永恒的舞蹈①那盆曇花養(yǎng)了整整六年，仍是一點(diǎn)動(dòng)靜沒有。年復(fù)一年，它無聲無息地蟄伏著，除了枝條日甚一日的蓬勃，別無吐蕾開花的跡象。憐它好歹是個(gè)生命，不忍丟棄，只好把它請(qǐng)到陽(yáng)臺(tái)上去，找一個(gè)遮光避風(fēng)的角落安置了，只在給別的盆花澆水時(shí)，梢?guī)е檬Ｋ笱芩幌?。心里早已斷了盼它開花的念想，饑一餐飽一頓地，任其自生自滅。②一個(gè)夏天的傍晚。我再次走上陽(yáng)臺(tái)，去給冬青澆水，然后彎下腰為冬青掰下了一片黃葉。忽然有一團(tuán)鵝黃色的絨球，從冬青根部的墻角邊鉆出來，閃入了我的視線。我?guī)缀醣荒菆F(tuán)雞蛋大小的絨球嚇了一大跳:那不是絨球，而是一枝花苞——曇花的花苞，千真萬(wàn)確。③曇花入室，大概是下午六點(diǎn)左右。它就放在房間中央的茶幾上，天色一點(diǎn)點(diǎn)暗下來。那一枝鵝黃色的花苞漸漸變得明亮。晚七點(diǎn)多鐘的時(shí)候，它忽然顫栗了一下，顫栗得那么強(qiáng)烈，以至于整盆花樹都震動(dòng)起來。就在那個(gè)瞬間里，閉合的花苞無聲地裂開了一個(gè)圓形的缺口，噴吐出一股濃郁的香氣，四散濺溢。它的花蕊是金黃色的，沾滿了細(xì)密的顆拉，每一粒花粉都在傳遞著溫馨呢喃的低語(yǔ)。那橄欖形的花苞漸漸變得蓬松而圓融，原先緊緊裹挾著花瓣的絲絲淡黃色的針狀須莖，如同刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來，然后慢慢向后仰去。在曇花整個(gè)開啟的過程中，它們就像一把白色小傘的一根根精巧剛勁的傘骨，用盡了千百個(gè)日夜積蓄的氣力，牽引著、支撐著那把小傘漸漸地舒張開來。④現(xiàn)在它終于完完全全綻開了，它更像一位美妙絕倫的白衣少女，赤著腳從云中翩然而至。從音樂奏響的那一刻起，“她”便欣喜地抖開了素潔的衣裙，開始那一場(chǎng)舒緩而優(yōu)雅的舞蹈?！八敝肋@是自己多年來一直期盼的一次公開演出，只許成功，不能失敗，雖然是初次登臺(tái)，但是她的每一個(gè)動(dòng)作都嫻熟完美，曇花于千年歲月中修煉的道行，已給“她”注入了一個(gè)優(yōu)秀舞者的遺傳基因，使得“她”婀娜輕柔的舞姿帶有一種動(dòng)人心魄的絕美。⑤這一場(chǎng)動(dòng)人心弦的舞蹈，持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)?！八鼻娜粺o聲地一邊舞著，一邊用自己身體內(nèi)多年存儲(chǔ)的精華，冬情演繹著生命的輝煌，揮灑著成功的芳香。⑥盛開的曇花就那么靜靜地懸在枝頭，像一幀被定格的膠片。⑦但曇花的舞蹈并未就此結(jié)束?！八焙鋈挥诸潉?dòng)了一下，張開的手臂，漸漸向心口合抱;“她”用修長(zhǎng)的指尖梳理著金發(fā)般的須毛，又將白色的裙衫一片片收攏;然后垂下“她”白皙的脖頸，向泥土緩緩地匍匐下去。⑧“她”平靜而莊嚴(yán)地做完這全套動(dòng)作，大約用了三個(gè)小時(shí)—那是舞蹈的尾聲中最后復(fù)位的表演。曇花的開放是舞蹈，閉合自然也是舞蹈。片片花瓣根根須毛，從張開到閉合，每一個(gè)動(dòng)作都一絲不茍?！八坝幂p盈舒緩的舞姿最后一次闡釋藝術(shù)和生命的真諦。⑨我很久很久地凝望著它，滿懷歉意地觀賞著曇花從帷幕拉開、盡情綻放到舞臺(tái)定格的全部過程?！皶一ㄒ滑F(xiàn)”那個(gè)帶有貶義的古老詞語(yǔ)，在這個(gè)偶然的夏夜里變成一種正在逝去的遙遠(yuǎn)回聲，給予我新的啟示。⑩那個(gè)傍晚的陽(yáng)臺(tái)，那一場(chǎng)絕美的舞蹈中，我是唯一幸運(yùn)的陪伴者。想起六年來我對(duì)縣花的冷落和敷衍，愧恨之情油然而生。此后，我將用清水和陽(yáng)光守候那綠色的舞臺(tái)，等待它明年再度巡回。1．從全文看，文中第①段在文中有何作用？2．文中作者對(duì)曇花的指代前后有所變化，前三段出現(xiàn)的是“它”，從第④段開始卻變成了“她”，指代變化的原因是什么?3．第④段劃線句子，語(yǔ)言極富表現(xiàn)力，請(qǐng)自選角度進(jìn)行賞析。4．本文的題目是“瞬息與永恒的舞蹈”，請(qǐng)聯(lián)系文本，并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)或生活實(shí)際，探究你對(duì)“瞬息與永恒”的內(nèi)涵理悟。13．閱讀下文，回答問題。柿子樹曹文軒去東京女子大學(xué)，要經(jīng)過山本家。山本家的院子里長(zhǎng)了一棵柿子樹，已是一棵老樹了，枝杈飛張開來，有幾枝探出院外，橫在小道的上空。柿子樹開花后不久，便結(jié)了小小的青果。這些青果經(jīng)受著陽(yáng)光雨露，在你不知不覺之中長(zhǎng)大了，大得你再?gòu)闹ο陆?jīng)過時(shí)，不得不注意它們了。我將伸出院外的枝上所結(jié)的柿子很仔細(xì)地?cái)?shù)了一下，共二十八顆。二十八顆柿子，二十八盞小燈籠。你只要從枝下走，總要看它們一眼。它們青得十分均勻，青得發(fā)黑，加上其它果實(shí)所沒有的光澤，讓人有了玉的感覺。秋天來了。柿子樹這種植物很奇特，它們往往是不等果實(shí)成熟，就先黃了葉子。隨著幾陣秋風(fēng)，你再?gòu)男〉郎献邥r(shí)，便看到了宿葉脫柯、蕭蕭下墜的秋景。那二十八顆柿子，便一天一天地裸露了出來。終于有一天，風(fēng)吹下了最后一片枯葉，此時(shí)，你看到的只是一樹赤裸裸的柿子。這些柿子因沒有任何遮擋，在依舊還有些力量的秋陽(yáng)之下，終于開始變色——燈籠開始一盞盞地亮了，先輕輕地亮，接著一盞一盞地紅紅地亮起來。此時(shí)，那橫到路上的枝頭上的柿子一下子就能數(shù)清了。從夏天到現(xiàn)在，它們居然不少一顆，還是二十八顆。二十八盞小燈籠，裝點(diǎn)著這條小道。柿子終于成熟了。它們沉甸甸地墜著，將枝頭墜彎了。二十八顆柿子，你只要伸一下手，幾乎顆顆都能摸著。我想：從此以后，這二十八顆柿子，會(huì)一天一天地少下去的。這些燈籠，早晚會(huì)一盞一盞地被摘掉的，最后只剩下幾根鐵一樣的黑枝。然而，一星期過去了，枝上依然是二十八顆柿子。又過去了十天，枝上還是二十八顆柿子。那天，我在枝下仰望著這些熟得亮閃閃的柿子，覺得這個(gè)世界有點(diǎn)不可思議。十多年前我家也有一棵柿子樹——這棵柿子樹是我的一位高中同學(xué)給的，起初，母親不同意種它，可我偏要種。母親沒法，只好同意我將這棵柿子樹種在了院子里。柿子樹長(zhǎng)得很快，只一年，就躥得比我還高。又過了一年。這一年春天，在還帶有幾分寒意的日子里，我們家的柿子樹居然開出了幾十朵花。幾陣風(fēng)，幾陣雨，將花吹打掉了十幾朵。后來，天氣一直平和得很，那十幾朵花居然一朵未再凋零，在枝頭上很漂亮地開放了好幾天，直到它們結(jié)出了小小的青果。從此，我就盼著柿子長(zhǎng)大成熟。這天，我放學(xué)回來，母親站在門口說：“你先看看柿子樹上少了柿子沒有。”我直奔柿子樹，只看了一眼，就發(fā)現(xiàn)少掉了四顆——那些柿子，我?guī)缀跏翘焯炜吹模鼈冮L(zhǎng)在哪根枝上，有多大，各自是什么樣子，我是清楚的。“是誰(shuí)摘的？”我問母親?！拔黝^的天龍摘的?！蔽伊R了一句，扔下書包，就朝院門外跑，母親一把拉住我：“你去哪？”“揍他去！”“他還小呢。”“他還?。坎灰残W(xué)六年級(jí)了嗎？”我使勁從母親手中掙出，直奔天龍家。半路上，我看到了天龍，我一把揪住他，并將他摜到田埂下。他翻轉(zhuǎn)身，躺在那里望著：“你打人！”“誰(shuí)讓你摘柿子的？”我跳下田埂，揪住他的衣領(lǐng)，將他拖起來，又猛地向后一推，他一屁股跌在地上，隨即哇哇大哭起來。過不一會(huì)兒，天龍被他母親揪著找到我家門上來了：“是我們家天龍小，還是你們家文軒小？”母親趕緊從屋里出來，向天龍的母親賠不是，并對(duì)天龍說：“等柿子長(zhǎng)大了，天龍?jiān)賮碚?。”天龍的母親從天龍口袋里掏出那四只還小的青柿子扔在地上，然后在天龍的屁股上連連打了幾下：“你嘴怎么這樣饞？你嘴怎么這樣饞？”然后，抓住天龍的胳膊，將他拖走了。母親回到屋里，對(duì)我說：“當(dāng)初，我就讓你不要種這柿子樹，你偏不聽。”“種柿子樹怎么啦？種柿子樹也有罪嗎？”“你等著吧。不安穩(wěn)的日子還在后頭呢?！焙髞恚虑楣幌衲赣H所說的那樣，這棵柿子樹，使我們家接連幾次陷入了鄰里的糾紛。最后，柿子樹上，只留下了三顆成熟的柿子。三顆柿子掛在光禿禿的枝頭上，十分耀眼。這天夜里，我隱約聽到院里有動(dòng)靜，我打開屋門，就見朦朧的月光下有個(gè)人影斜穿過莊稼地，消失于夜色之中。再看那棵柿子樹，已一果不存，干巴巴地站在蒼白的月光下。我站在涼絲絲的夜風(fēng)里，望著那棵柿子樹，默然無語(yǔ)。月色凄清，我用斧頭將這棵柿子樹砍倒了。從此，我們家的院子又變成了與別人家一樣單調(diào)而平庸的院子?！鎸?duì)山本先生家的柿子樹，我深感疑惑：世界上竟能有這樣純凈的民風(fēng)？那天，中由美子女士陪同我去拜訪前川康男先生。在前川先生的書房里，我說起了柿子樹，并將我對(duì)日本民風(fēng)的贊賞，告訴了前川先生。然而，我沒有想到前川先生聽罷之后，竟嘆息了一聲，然后說出一番話來，這番話一下子顛覆了我的印象，使我陷入了對(duì)整個(gè)世界的茫然與困惑。前川先生說：“我倒希望有人來摘這些柿子呢！”我不免驚訝。前川先生將雙手平放在雙膝上：“許多年前，我家的院子里也長(zhǎng)了一棵柿子樹。柿子成熟時(shí)，有許多上學(xué)的孩子從這里路過，他們就會(huì)進(jìn)來摘柿子，我一邊幫他們摘，一邊說，摘吧摘吧，多吃幾顆?？粗麄兂缘脻M嘴是柿子汁，我們?nèi)胰硕己芨吲d。孩子們吃完柿子上學(xué)去了，我們就會(huì)站到院門口說，放了學(xué)再來吃。可是現(xiàn)在，這溫馨的時(shí)光已永遠(yuǎn)地逝去了。你說得對(duì)，那掛在枝頭上的柿子，是不會(huì)有人偷摘一顆的，但面對(duì)這樣情景，你不覺得人太謙謙君子，太相敬如賓，太隔膜，太清冷了嗎？那一樹的柿子，竟沒有一個(gè)人來摘，不太無趣了嗎？那柿子樹不也太寂寞了嗎？”回來的路上，我一直在心中回味著前川先生的話。他使我忽然面對(duì)著價(jià)值選擇的兩難困境，不知如何是好了。我又見到了山本家的柿子樹。我突然地感到那一樹的柿子美麗得有些蒼涼。它孤獨(dú)地立著，徒有一樹好好的果實(shí)。從這經(jīng)過的人，是不會(huì)有一個(gè)人來光顧它的。我絕不能接受我家那棵柿子樹的遭遇，但我對(duì)本以欣賞之心看待的山本家的柿子樹的處境，也在心底深處長(zhǎng)出悲哀之情。秋深了，山本家柿子樹上的柿子，終于在等待中再也堅(jiān)持不住了，只要有一陣風(fēng)吹來，就會(huì)從枝上脫落下三兩顆，直跌在地上。那柿子實(shí)在熟透了，跌在地上，頓作糊狀，像一攤攤廢棄了的顏色。還不等它們一顆顆落盡，我便不再走這條小道。一九九七年五月二十日于北京大學(xué)燕北園1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。宿葉脫柯（______）（2）揪?。╛_____）（3）膽怯（______）（4）田埂（______）2．文章1-10段中，作者反復(fù)提及山本家的“二十八顆柿子”有何目的？3．請(qǐng)從修辭角度，品析下面句子的表達(dá)效果。這些柿子因沒有任何遮擋，在依舊還有些力量的秋陽(yáng)之下，終于開始變色——燈籠開始一盞盞地亮了，先輕輕地亮，接著一盞一盞地紅紅地亮起來。4．文章記述了十多年前“我”家也曾經(jīng)種過一棵柿子樹的經(jīng)歷，這屬于哪種記敘順序？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括“我”家柿子樹的成長(zhǎng)經(jīng)歷。5．聯(lián)系上下文，細(xì)讀文中兩處描寫“我”內(nèi)心感受的語(yǔ)句，如何理解“我”的“不可思議”和“默然無語(yǔ)”？①那天，我在枝下仰望著這些熟得亮閃閃的柿子，覺得這個(gè)世界有點(diǎn)不可思議。②我站在涼絲絲的夜風(fēng)里，望著那棵柿子樹，默然無語(yǔ)。6．文中說，“他使我忽然面對(duì)著價(jià)值選擇的兩難困境，不知如何是好了?！弊髡呔烤姑媾R怎樣的“兩難困境”？7．不同的民風(fēng)帶給柿子樹不同的遭遇，哪種柿子樹的遭遇是作者能夠接受且欣賞的呢？作者期待的民風(fēng)又是怎樣的呢？談?wù)勀愕睦斫?。三、語(yǔ)言表述14．將下面?zhèn)溥x的①②③三句話分別還原到語(yǔ)段的A、B、C處，使上下文連貫。（直接將答案的序號(hào)填在下面對(duì)應(yīng)的橫線上）每一個(gè)節(jié)日都有鮮明的特征，清明節(jié)的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)讓復(fù)雜的情感得以聯(lián)通。人有志，家有譜，國(guó)有史（A）______；（B）_______；（C）_______。由此可見，清明節(jié)早已超越一人一事的悲喜，被傾注了故人故土故國(guó)的深厚底蘊(yùn)。既緬懷昨日，也憧憬明天；既留戀故鄉(xiāng)，也遙望遠(yuǎn)方；既心念先祖，也不忘先烈；既祭奠逝者，也呵護(hù)新生……清明節(jié)讓我們學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，不負(fù)無限春光。①清明是家國(guó)情懷的一種體現(xiàn)②清明是情感的一個(gè)出口③清明是綠葉對(duì)根的一種眷戀四、寫作15．按要求作文。請(qǐng)以“我長(zhǎng)大了”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限（除詩(shī)歌外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A賓語(yǔ)殘缺：加大……的力度。B語(yǔ)序不當(dāng)：發(fā)展、繼承、培育應(yīng)該為培育、繼承、發(fā)展。C句式雜糅：他的表現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外是令人佩服的應(yīng)該為他的表現(xiàn)震驚國(guó)內(nèi)外或是他的表現(xiàn)是令人佩服。2、B【解析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識(shí)記能力，考查等級(jí)為A。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文，養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感，注意讀音，多積累詞語(yǔ)，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A、chéngC、儒—孺D、勁jìn---jìng劇---據(jù)【考點(diǎn)定位】識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。3、B【解析】

A.“防止安全事故不再發(fā)生”不合邏輯，應(yīng)刪去“不”。B.正確。C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“渴望觀賞大自然的美景，更渴望探索大自然的奧妙”。D.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末添加“的理念”。4、D【解析】

A.修葺，和顏悅色。B.雕梁畫棟，藏污納垢。C.面面廝覷，人情世故。5、A【解析】

此題考查的是對(duì)對(duì)聯(lián)的理解。因?yàn)槭菫閳D書館征集對(duì)聯(lián)，所以內(nèi)容要符合環(huán)境特點(diǎn)。B項(xiàng)“濟(jì)世良方”“回春妙術(shù)”是對(duì)醫(yī)術(shù)的贊揚(yáng)，適合的是診所。C項(xiàng)“夏鼎商彝”“隋珠如璧”適合文物展覽館。D項(xiàng)“彌勒笑來”應(yīng)該是適合寺廟禪院等處。只有A項(xiàng)適合圖書館。故選A。6、（1）先人留下的祖訓(xùn)和直接向父母學(xué)習(xí)。（2）A項(xiàng)，理由:貧穿不可怕，可怕的是“單絲不成線，獨(dú)木不成林”。家人齊心，相互愛護(hù)，關(guān)心支持，有事共擔(dān)當(dāng)，才是家。（3）上聯(lián):身教下聯(lián):家風(fēng)【解析】

（1）考查對(duì)材料要點(diǎn)的概括。通讀【尋家風(fēng)】的三則材料綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。可從以下三個(gè)方法作答：學(xué)習(xí)（記?。┳嬗?xùn)；向長(zhǎng)輩（父母）學(xué)習(xí)；遵守一些好規(guī)矩（日常生活中的一些規(guī)矩）。（2）首先要選出一句你最熟悉最有話說的的一句，然后能結(jié)合家庭實(shí)際，分別圍繞“和睦”、“勤奮”、“孝順”闡述，言之有理即可。（3）對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。“心領(lǐng)神會(huì)”是個(gè)并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，所以上聯(lián)應(yīng)填“言傳身教”?！懊髯嬗?xùn)”是動(dòng)賓關(guān)系。所以下聯(lián)對(duì)應(yīng)部分要考慮這種結(jié)構(gòu)。7、但余鐘磬音會(huì)當(dāng)凌絕頂感極而悲者矣昨夜江邊春水生出則無敵國(guó)外患者【解析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“磬”“凌”等字的書寫。8、①?gòu)氐诇绲舨粊矸蛩箮?kù)帝國(guó)，做全世界獨(dú)一無二的君主。②崇尚權(quán)力、自以為是、荒唐無理(答出兩點(diǎn)，意對(duì)即可)③《格列佛游記》中寫“因王”的形象，諷刺英國(guó)政府殖民政策與貪婪野心，《小王子》中寫“國(guó)王”批評(píng)那些醉心于權(quán)利、自以為是的大人【解析】

試題分析：（1）《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森?斯威夫特創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說。文本敘寫的是格列佛不幸中途遇上海難，漂到了利立浦特（即小人國(guó)），被小人捆住。利立浦特人用專車把體型巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，另一小人國(guó)不來夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó)，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國(guó)，使國(guó)王很不高興。【甲】選文中的“這個(gè)念頭”指的就是“徹底滅掉不來夫斯庫(kù)帝國(guó)”。（2）【乙】文敘寫了國(guó)王與小王子的對(duì)話，從中可以看出國(guó)王是一個(gè)崇尚權(quán)力、自以為是、荒唐無理的人。如“在國(guó)王面前打哈欠，違反禮節(jié)，是不允許的”——荒唐無理；“國(guó)王對(duì)他說，‘我命令你打哈欠，’‘我覺得打哈欠挺好玩的，而且我好久沒見過別人打哈欠了，快!打吧!這是命令?！薄缟袡?quán)力，蠻橫無理。（3）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。《格列佛游記》中寫“國(guó)王”的形象，意在通過國(guó)王的言行，諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判?！缎⊥踝印分袑憞?guó)王是小王子在離開自己的星球后拜訪的第一個(gè)小星球325上僅有的居民。這個(gè)國(guó)王稱自己統(tǒng)治所有一切，他的統(tǒng)治必須被尊敬和不容忤逆。作者借“國(guó)王”這一形象批評(píng)那些醉心于權(quán)利、自以為是的大人物。二、閱讀9、（1）“迸”，原意是爆開，濺射，這里是撲打的意思，表面上表現(xiàn)飛沙的力度之大，實(shí)際上表現(xiàn)邊塞風(fēng)的力度之強(qiáng)，使“風(fēng)似箭”更為具體化，十分突出地表現(xiàn)了邊塞烈風(fēng)的狂暴，從而展現(xiàn)了邊塞的自然環(huán)境之惡劣，生活環(huán)境之艱苦。（2）欲揚(yáng)先抑（或反襯，或借景抒情）。既反映了邊塞艱苦的戎馬生活，更表現(xiàn)了詩(shī)人建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的詩(shī)句分析作答。這類試題涉及到古詩(shī)的“煉字”技巧。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。詩(shī)句“颯颯胡沙迸人面”的意思是：颯颯飛揚(yáng)的風(fēng)沙撲打行人的臉面。“迸”本是“爆開，濺射”的意思，這里是“撲打”的意思。這句表面看似寫“沙”，而實(shí)際是承第一句寫“風(fēng)”，具體傳神地側(cè)面寫出塞外風(fēng)的力度之強(qiáng)，表現(xiàn)了邊塞的自然環(huán)境的惡劣，生活環(huán)境的艱苦。并與上文的“風(fēng)似箭”相照應(yīng)。（2）詩(shī)的前四句敘寫了塞外的惡劣環(huán)境，末兩句則借典言志，拋棄傳統(tǒng)士人的性格氣質(zhì)而直逼功名的追求。所以這首詩(shī)采用了襯托或借景抒情的寫法，表達(dá)了詩(shī)人想要在艱苦的戎馬生活中建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。據(jù)此分析作答。10、1．A2．（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？3．B【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認(rèn)為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬(wàn)鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對(duì)，對(duì)于；何加，有什么好處。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項(xiàng)分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。11、1．B2．C3．理由：（1）信息時(shí)代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們?cè)跐撘颇辛?xí)得5珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期；（3）經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式，從而能人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)“經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀”錯(cuò)誤，與“基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了”不相符。2．《史記》不是詩(shī)詞。故C項(xiàng)不能證明“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌”；第五段“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期”；第七段“經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式……我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義”。提取關(guān)鍵語(yǔ)句解答即可。12、1．(1)文中第①段采用了欲揚(yáng)先抑的手法，將先前曇花無聲無息的六年蟄伏與后文的華麗盛開形成了對(duì)比，文脈有了起伏變化。（2）同時(shí)也引出下文作者對(duì)曇花的描繪和禮贊，使作者表達(dá)的情感更為強(qiáng)烈。2．從“它”到“她”代詞的變換，體現(xiàn)了我對(duì)曇花情感的變化，說明曇花以它長(zhǎng)久吸儲(chǔ)的精華、優(yōu)雅絕美的舞蹈深深撩逗慟了我，令我油然而生敬意。3．運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把盛開的曇花比喻為“一位美妙絕倫的白衣少女”，少女“赤著腳從云中翩然而至”“抖開了素潔的衣裙”和“開始舞蹈”，將曇花盛開的過程和美麗的形態(tài)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，表達(dá)了作者對(duì)曇花的熱情贊美。4．示例：生命是有限的、短暫的，瞬息即逝，但是如果讓生命活出質(zhì)量、活出意義，有限的生命便獲得了永恒。正如文中的曇花，雖然它綻放的過程只有短短的幾個(gè)小時(shí)，隨即便凋謝閉合，身后是長(zhǎng)久的孤獨(dú)與寂寞，但是當(dāng)其怒放時(shí)，卻傾其所有，讓生命煥發(fā)出炫目的光彩，定格為永恒的美麗；人也這樣，只有“將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，生命的價(jià)值便會(huì)獲得永恒。雷鋒的生命是短暫的，只活了短短二十三年。但他卻用短暫生命闡釋了無私奉獻(xiàn)的人生追求，在有限的時(shí)間內(nèi)將生命的價(jià)值發(fā)揮到了極致。所以說，生命的價(jià)值不在長(zhǎng)度，而在質(zhì)量。讓生命活出質(zhì)量，瞬息即永恒?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來分析。一般來說，結(jié)構(gòu)方面的作用：①總領(lǐng)全文；②引起下文；③首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容方面的作用：①開篇點(diǎn)題；②提示文章中心；③交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等；④交代時(shí)間發(fā)生的環(huán)境；⑤為下文埋下伏筆或做鋪墊；⑥設(shè)置懸念，吸引讀者等。文中第1段敘寫自己所養(yǎng)曇花六年蟄伏，悄無聲息，這與后文敘寫它的盛開形成鮮明的對(duì)比，采用了欲揚(yáng)先抑的手法，強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對(duì)曇花的禮贊；結(jié)構(gòu)上，引出了下文，交代了敘寫的對(duì)象，起到鋪墊的作用。據(jù)此理解分析作答。2．試題分析：本題考查對(duì)作者情感的分析。解答此題關(guān)鍵要弄清代詞“它”與“她”的區(qū)別：“它”是物指代詞，文中的曇花是一種植物，應(yīng)用“它”；從第4段開始卻變成了“她”是作者將“曇花”當(dāng)作“人”來寫——當(dāng)作一位美麗的女子，通過人稱的變化，既突出曇花的美，又表現(xiàn)了我對(duì)曇花情感的變化——由冷落到驚喜。據(jù)此理解作答。3．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。文中第4段的劃線句“現(xiàn)在它終于完完全全綻開了，它更像一位美妙絕倫的白衣少女，赤著腳從云中翩然而至。從音樂奏響的那一刻起，‘她’便欣喜地抖開了素潔的衣裙，開始那一場(chǎng)舒緩而優(yōu)雅的舞蹈”，可從比喻、擬人的修辭手法的角度進(jìn)行賞析。作者把盛開的“曇花”比作“一位美妙絕倫的白衣少女”，同時(shí)又賦予曇花以少女的情態(tài)，生動(dòng)形象地描繪了曇花盛開的過程及美麗的形態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)曇花的贊美之情。據(jù)此理解作答。4．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。解答此題的關(guān)鍵是要聯(lián)系生活實(shí)際，將“曇花”與“人生”相比照，從而聯(lián)想兩者之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行作答。“她用輕盈舒緩的舞姿最后一次闡釋藝術(shù)和生命的真諦”，這一真諦是耐人尋味的。首先，曇花開花之前需要長(zhǎng)久的積蓄力量，這就如同人們現(xiàn)實(shí)生活中的打拼一樣，一個(gè)人需要反復(fù)的鍛煉才能有獲得成功的可能；其次，曇花開放，認(rèn)真無比，舞姿傾城，這鼓勵(lì)人們?cè)谧鍪聲r(shí)要認(rèn)真，要有始有終。由此可以得出結(jié)論：成功不可能一蹴而就，往往要長(zhǎng)期堅(jiān)守、厚積薄發(fā)。圍繞這一點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，闡述自己的理解即可。答案是開放性的。13、1．kējiūqiègěng2．作者意在強(qiáng)調(diào)這28顆柿子自始至終一直在枝頭，沒有人摘他們。和后文“我”家的柿子被鄉(xiāng)鄰們偷走的境遇形成對(duì)比。表現(xiàn)日本社會(huì)自律的民風(fēng)。3．比喻或者排比，生動(dòng)形象地寫出柿子成熟后美麗燦爛、光彩奪目的樣子，表現(xiàn)了我對(duì)柿子的喜愛。4．插敘。我從同學(xué)那里得到樹種種下柿子樹，剛剛結(jié)果時(shí)鄰居天龍偷走了四顆柿子，后來村民們陸續(xù)偷走了全部的柿子，我憤怒之下砍倒柿子樹。5．①不可思議是我看到山本家的柿子無人采摘，這讓我覺得無法想象，難以理解，也有我對(duì)日本淳樸民風(fēng)的贊美。②默然無語(yǔ)是因?yàn)槲铱吹阶约杭业氖磷訕涞墓麑?shí)全部被人偷走，內(nèi)心憤怒、無奈、失落，痛苦，所以說不出話來。6．果實(shí)被人偷光是被剝奪了喜悅和希望的，這讓作者覺得憤怒不能接受；但是沒有人采摘的果實(shí)是寂寞的，無人欣賞的，這也讓人難以接受。兩者都一樣地讓人悲哀。7．如前川先生家曾經(jīng)的柿子樹那樣，結(jié)出的果實(shí)能夠有人分享，帶給自己和他人快樂的柿子樹是作者希望看到的。作者期待淳樸善良、和平溫馨，人人守本分，不貪圖他人東西，亦懂得和他人分享自己的快樂的和諧民風(fēng)。【解析】

本題考查對(duì)敘事散文的閱讀鑒賞能力?？疾榈膬?nèi)容有：對(duì)漢字字音的識(shí)記能力；理解文章內(nèi)容、分析文章構(gòu)思和把握寫作手法的能力；從修辭角度賞析句子的能力；判斷記敘順序和篩選、概括文章內(nèi)容的能力；理解詞語(yǔ)深層含義的能力；對(duì)內(nèi)容的理解與分析能力；對(duì)文章內(nèi)容、主旨和作者態(tài)度的理解能力。本文是曹文軒寫的一篇敘事散文，通過柿子樹的三種經(jīng)歷揭示了文章的主旨：作者期待淳樸善良、和平溫馨，人人守本分，不貪圖他人東西，亦懂得和他人分享自己的快樂的和諧民風(fēng)。1．本題考查對(duì)漢字字音的識(shí)記能力。讀準(zhǔn)字音，可以從以下幾方面入手：①謹(jǐn)防誤讀形聲字，如“柯”讀“kē”而不讀“kě”；②看是否違背拼音書寫規(guī)則，比如“有a不放過，沒a找o、e；i、u相連標(biāo)在后”等，如“揪”應(yīng)拼寫為“jiū”；③改正習(xí)慣性誤讀，如“怯”應(yīng)讀qiè，很多人習(xí)慣誤讀為“què”；④不受方言影響，一些方言中，c與ch、s與sh、z與zh、en與eng不分，如“埂”讀“gěng”而不讀“gěn”⑤熟練掌握多音字。得分關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。2．本題考查理解文章內(nèi)容、分析文章構(gòu)思和把握寫作手法的能力。詞語(yǔ)反復(fù)出現(xiàn)，是為了強(qiáng)調(diào)。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“二十八顆柿子”反復(fù)被提及，意在強(qiáng)調(diào)這28顆柿子自始至終一直在枝頭，沒有人摘他們；對(duì)比，是把對(duì)立的人物、事件、景物放在同一篇文章里，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。山本家的28顆柿子自始至終一直在枝頭，沒有人摘他們，和后文“我”家的柿子被鄉(xiāng)鄰們偷走的境遇形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思，有力地表現(xiàn)了日本社會(huì)自律的民風(fēng)。3．本題考查從修辭角度賞析句子的能力。解答這種問題，首先對(duì)句子進(jìn)行定性，看句子運(yùn)用了什么修辭手法；其次結(jié)合該修辭手法的表達(dá)效果和句子的含意分析作用，即寫出了什么。如“燈籠開始一盞盞地亮了”，這里“燈籠”顯然是用來比喻柿子，然后依據(jù)比喻修辭的答題模板“運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)的寫出了xx事物的……特點(diǎn)，表達(dá)作者……的情感”進(jìn)行答題。這里要寫的事物是“柿子”，“開始一盞盞地亮了，先輕輕地亮，接著一盞一盞地紅紅地亮起來”寫出了柿子成熟后美麗燦爛、光彩奪目的特點(diǎn)，結(jié)合文中“玉的感覺”“居然不少一顆”“裝點(diǎn)著這條小道”“仰望著這些熟得亮閃閃的柿子”寫出了“我”對(duì)柿子的喜愛。另外“開始一盞盞地亮了，先輕輕地亮，接著一盞一盞地紅紅地亮起來”還運(yùn)用了排比的修辭手法。最后,要精煉的整合答案:運(yùn)用了比喻或者排比的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出柿子成熟后美麗燦爛、光彩奪目的樣子，表現(xiàn)了“我”對(duì)柿子的喜愛。4．本題考查判斷記敘順序和篩選、概括文章內(nèi)容的能力。記敘文的主要記事順序有順敘，倒敘和插敘。首先要了解各種順序的特點(diǎn)，再?gòu)奈闹姓页鼍哂刑崾拘缘脑~、短語(yǔ)或句子及其所在位置來確定記敘順序。順敘是指按照事件發(fā)展的時(shí)間先后次序來敘述。倒敘，是把事件的結(jié)局提在前邊敘述。插敘，是中斷主線，插入與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容。根據(jù)上述定義和故事內(nèi)容可判斷：“十多年前我家也有一棵柿子樹。……從此，我們家的院子又變成了與別人家一樣單調(diào)而平庸的院子?！边@一部分內(nèi)容是運(yùn)用了插敘的記敘順序；概括文章內(nèi)容，要依據(jù)題干提示，回到原文中去找相關(guān)段落，并結(jié)合關(guān)鍵詞“起初”“這天”“后來”“最后”“這天夜里”篩選出與“我”家柿子樹的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)的部分加以概括即可?？梢杂谩叭?事”的模式。5．本題考查把握文章內(nèi)容、理解作者心情的能力。要抓住題目中的關(guān)鍵詞并聯(lián)系上下文來分析。首先找出題目中的關(guān)鍵詞，根據(jù)平時(shí)積累，了解詞語(yǔ)本身的含義；其次細(xì)讀文本，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境分析其語(yǔ)境義，答出對(duì)作者心情的理解。①題中，關(guān)鍵詞是“不可思議”，“不可思議”的本義是無法想象，難以理解。結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境“那天，我在枝下仰望著這些熟得亮閃閃的柿子，覺得這個(gè)世界有點(diǎn)不可思議”可知，因?yàn)樽约杭曳N柿子樹的痛苦經(jīng)歷，在看到山本家的柿子無人采摘時(shí)，“我”覺得