山東省新泰市重點(diǎn)中學(xué)2026屆中考語文押題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項(xiàng)是（）A．布衣，古代借指穿廉價衣服的平民，后也以“布衣”稱沒有做官的讀書人。B．普希金的代表詩作有《自由頌》等，他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言發(fā)展影響很大。C．詞又稱曲子詞、長短句，是唐代興起的一種文學(xué)體裁，在宋代達(dá)到全盛時期。D．《儒林外史》《水滸傳》是我國明清時期著名的長篇章回體歷史演義小說。2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》是吳敬梓的長篇諷刺小說，小說通過貫穿全篇的完整情節(jié)，描繪了土林的“群丑圖”，展現(xiàn)功名利祿對讀書人靈魂的毒害，寄托了作者對理想社會的追求。B．對于教育孩子，傅雷有自己獨(dú)到的見解，他認(rèn)為做人是第一原則，所以他在《傅雷家書》中不僅與兒子談藝術(shù)修養(yǎng)，也善于引導(dǎo)兒子如何做人。C．《海底兩萬里》中人物寥寥，有名有姓的只有四個半，即船長尼摩、自然科學(xué)家阿龍納斯、仆人康塞爾捕鯨手尼德·蘭，“亞伯拉罕.林肯”號驅(qū)逐艦長法拉格特只在小說開頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個。D．“人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量”，這一句話出自奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。3．下列加點(diǎn)的字，注音正確的一項(xiàng)是（）A．廣袤（mào）吸吮（sǔn） B．磅（pāng）礴底蘊(yùn)（yùn）C．猶豫（yù）契機(jī)（qì） D．畏難（nán）承載（zǎi）4．下列句中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．我們要懷著感恩之心善待哺育（fǔ）了整個生靈的地球母親。B．時間和破碎的夢想，被埋葬在一起不停地發(fā)酵（xiào），無法停止。C．成功的方法唯有殫精竭慮（dàn），不斷努力，沒有別的快捷方式。D．鬧鐘不折不撓（náo）地反復(fù)振響,迫使戀床的他終于不得不告別溫暖的被窩。5．默寫。剪不斷，理還亂，是離愁。__________。（李煜《相見歡》）無可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）__________，志在千里。烈士暮年，__________。（曹操《龜雖壽》）__________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）紛紛暮雪下轅門，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）__________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）君子坦蕩蕩，__________。（《論語》）6．閱讀下面名著選段，完成下列小題?？傊?，這種動物的舉止很有條理，很有理性，觀察敏銳而判斷正確。因此我最后斷定它們一定是兩個魔術(shù)師，用了一種法術(shù)把自己變成現(xiàn)在這個樣子；他們在路上遇到了一個陌生人，就這樣來尋開心。他們見到一個人，無論服裝、外形、面貌和住在這個遙遠(yuǎn)的國家的人完全不同，當(dāng)然會感到驚奇。我想來想去覺得有道，就大著膽子對他們說了以下的話：先生們，如果你們是魔法家，——我敢相信你們是的，你們肯定能聽懂任何語言，因此我要冒昧地告訴你們兩位，我是一名可憐的、不幸的英國人，由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來了，我請求你們中哪一位允許我騎到背上，就像是騎一匹真馬一樣，把我馱到一家人家或者一座村莊，那樣我就可以得救了。為了報答你們的恩惠，我愿意把這把刀和手鐲當(dāng)禮物送給你們（說話間我從衣袋里把刀和手鐲取了出來）。我說話時，這兩只動物默默地站在那兒，好像在極注意地聽。我說完了這些話時，它們相互嘶叫了好一陣子，好像在一本正經(jīng)地談著，我清楚地觀察到，它們的語言很能表達(dá)感情，那些詞兒不用多大勁就可以用字母拼寫下來，那比拼寫中國話還容易得多。如果有一頭母牛因年老或者意外事故死了，“慧骃”還沒來得及把它弄給自己的“耶胡”吃，附近的“耶胡”便已經(jīng)成群的來爭奪了，這樣就會像我描述的那樣引來一場戰(zhàn)爭，雙方被瓜子抓得一塌糊涂，不過因?yàn)樗鼈儧]有我們發(fā)明的那種方便的殺人武器，倒是很難得會互相殘殺。有時候，附近幾處的“耶胡”沒有任何明顯的原因也會這樣大打一場；一個地區(qū)的“耶胡”瞅準(zhǔn)一切機(jī)會，趁另一個地區(qū)的“耶胡”還沒有準(zhǔn)備好，就向?qū)Ψ桨l(fā)起突然襲擊。要是他們發(fā)現(xiàn)偷襲計(jì)劃失敗，就跑回家去，敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)。1．請簡要概括選文（A）中格列佛“遭遇不幸”是指什么事？2．請分析選文（B）中“耶胡”的性格特點(diǎn)。3．作者把理想中的國家寫成這種動物統(tǒng)治的國家，這個國家有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為作者這樣寫，有什么意義？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題（甲）子曰：“學(xué)而不思則罔．，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”——《雍也》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其．憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子罕》子夏曰：“博學(xué)而篤．志，切問而．近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺罚ü?jié)選自《論語》）（乙）何子少好讀書，遇有異書，必厚貲①購之，撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。每巡行田陌，必挾策以．隨?；蛉鐜?，亦必手一編。所藏書四萬卷，涉．獵．殆遍。蓋欲以攬求王霸之余略，以揣摩當(dāng)世之故．。一遇事之盤錯難解者，即傅②以古義合之。而有不合，則深湛思之．，竟日繼以夜。（節(jié)選自何良俊《四友齋叢說·序》）（注）①貲：價格。②傅：憑借。1．解釋下列加粗詞在文中的意思。(1)學(xué)而不思則罔（______）(2)博學(xué)而篤志（_______）(3)涉獵殆遍（______）(4)以揣摩當(dāng)世之故（______）2．下列加粗詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A．人不堪其憂其真不知馬也 B．切問而近思泉香而酒洌C．必挾策以隨以其境過清 D．則深湛思之客之美我者3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逝者如斯夫，不舍晝夜。(2)撤衣食為費(fèi)，雖饑凍不顧也。4．甲、乙兩文的讀書態(tài)度有什么相似之處？請簡要概括。8．世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！——韓愈《馬說》顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣?！蛔R吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也?！倍ü唬骸吧?，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：‘執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞?！朴^也。”定公曰：“寡人之過矣。”——（選自《韓詩外傳》，有刪節(jié)）御：馬夫②廄（jiù）人：馬棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。駢死于槽櫪之間駢：策之不以其道策：鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：昔者舜工于使人工：2．下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．定公不悅，以告左右策之不以其道（《馬說》）B．定公躐席而起由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C．不識吾子何以知之手指不可屈伸，弗之怠（《送東陽馬生序》D．舜不窮其民其真無馬耶（《馬說》）3．請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4．兩篇文章都運(yùn)用了_________________的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的諷刺，乙文說明了統(tǒng)治者要______________的道理。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君……來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點(diǎn)綴；聽晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。《瘞鶴銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致④，實(shí)無不幸也。①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：樹梢。③《瘞（yì）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細(xì)而詳盡的地閱覽、觀賞。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。①春和景明______②心曠神怡______③悉成明霞______④得踏危石______2．下列句子加點(diǎn)字意義和用法不相同的一組是（）A．于潮汐汩沒之中有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．而或長煙一空一食或盡粟一石（《馬說》）C．不以物喜可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）D．悠然有遺世之想水陸草木之花（《愛蓮說》）3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。4．填空和解答。①根據(jù)乙文內(nèi)容填空。游焦山四件快事：——晚望月孝然祠外————曉起觀海門日出②甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請簡述。10．記敘文閱讀他是一片溫暖的湖泊①我和汪老曾有較多的接觸。我們《十月》雜志編發(fā)過他的短篇小說《歲寒三友》、《露水》以及散文《蘿卜》、《煙賦》等。我和汪老一起到南方采風(fēng)，到湖南婁底講學(xué)，在懷柔水庫、中華文學(xué)基金會開會，我還到他蒲黃榆的家里拿過稿子。我和汪老待在一起時間最長的一次是1991年4月紅塔山筆會期間，倆人共住一室達(dá)半個月之久，我面對面地向他學(xué)到了許多東西，終身難忘。②汪老對我說：“寫作就是寫語言。一篇作品的語言，是一個有機(jī)的整體，好比河中的流水，切不斷，割不開，互相融合，牽一發(fā)而動全身。”所以他年輕時寫的作品都能背出來，因?yàn)樽髌返恼Z言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過程中，有一場戲的稿子丟失了，團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。汪老安慰他們，叫他們放心，不要著急。然后，他坐在打字機(jī)旁，將這場戲從第一個字一直背到了最后一個字。③汪老說：要隨時隨地注意用文字語言描寫你所見到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動住羊舍時，外面有一帶樹墻，夜班火車駛過時，車窗里的燈光一一照射在樹墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢？他在《羊舍一夕》中是這樣寫的：“車窗蜜黃的燈光，一一照在樹墻上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著……你總覺得刮下滿地枝葉來似的……”“刮”字，表示火車燈光的力度和速度。④汪曾祺到美國做訪問學(xué)者時，在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國文學(xué)的語言問題》，由此可見他對文學(xué)語言的重視。⑤我喜歡寫散文，利用深夜長談的機(jī)會，向汪老請教寫散文的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我：寫散文應(yīng)克制，要像畫畫似的留白，不要像小姑娘那樣感情泛濫。老頭寫情書，總歸不自然。有的散文家的作品像一團(tuán)火，熊熊燃燒，但看完覺得空空洞洞，留不下什么印象。寫散文需要閱歷，沒有坎坷，沒有痛苦，便寫不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿調(diào)。所以，他一直希望把散文寫得平易自然，寫得平淡一點(diǎn)，像家常話，親切、樸素；當(dāng)然也可以工筆、繁密，如何其芳的《畫夢錄》，別有風(fēng)采，像一叢秾麗的花，“但這樣的散文，我寫不出來?！雹抻幸淮挝覍ν衾险f：我不是京劇迷，但對您執(zhí)筆寫的《沙家浜·智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞，即：“壘起七星灶，銅壺煮三江，擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張。”汪老手里夾了一支煙，湊到嘴邊猛吸一口，笑道：“你對這段唱詞別太認(rèn)真，我在那里搞了一組數(shù)字游戲?！般~壺煮三江”，是受到蘇東坡詩詞的啟發(fā)。“人一走，茶就涼”，也是數(shù)字概念，它表示零?！雹呶艺f：“沒有詩詞修養(yǎng)，古文功底，是寫不出這段唱詞的。”于是，他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級，祖父親自給他講《論語》，叫他多練毛筆字。祖父說：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子?！蓖衾险f：“我13歲那年寫了一篇八股文，祖父見了嘆息道，‘如果在清朝，你完全可以中一個秀才。’祖父見我有了長進(jìn)，就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯?！雹嘣谀蠂哪切┐阂估铮衾细視痴勎髂下?lián)大。談在張家口時農(nóng)科所叫他畫土豆和馬鈴薯花，畫成了一部《中國馬鈴薯圖譜》，可惜沒有像沈從文的《中國古代服飾研究》一樣留傳下來。那部《畫譜》的原稿在“文革”中被毀掉了，他十分遺憾。⑨有一天到了大理，我們在下關(guān)市游了洱海，參觀了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會?；氐劫e館就寢，汪老把頭靠在床欄上，頗為得意地對我說：小張，你知道嗎，我之所以寫這幾篇論述烹飪的文章，是因?yàn)槲沂恰吨袊腼儭冯s志的特約撰稿人。要當(dāng)一個名廚，必須有豐富的想象力，不能墨守成規(guī)，要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出新菜、新味來。照著菜譜做菜，絕沒有出息。比如油條，你把它剪成一段一段，中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末，再放到油鍋里煎，撈出來就特別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”，對此我有申請專利的權(quán)利。⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯，女作家們便眾星捧月似的圍著他，跟到哪一桌；他愛吃什么菜，女作家們跟著吃，很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎獲得者凌力女士稱汪老為酒仙、煙精、文狐。經(jīng)過那次相伴，我和汪老互相熟悉了起來，他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我，還寫了一首七言詩，叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格，不隨俗眼看文章”。汪老的詩好，畫好，文好，所以我稱他為中國“最后一位文人作家”。他不僅古詩寫得好，白話詩也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略姟对绱骸罚o他帶來了災(zāi)難。1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲，還有王元化先生，在深圳西湖度假。一日，徐遲到我的房間小坐，見桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》，拿起來翻了翻，突然用書掩住臉，懷著歉疚的心情說：“是我害了他。”我吃了一驚，問他何出此言？他說：“1957年6月，我在《詩刊》編輯部工作，看到汪曾祺寄來的一組新詩《早春》。第一首是《彩旗》，只有兩句：‘當(dāng)風(fēng)的彩旗，像一片被縛住的波浪’，我很欣賞，給他發(fā)表在《詩刊》上，這就惹了禍。‘反右’運(yùn)動以后，《早春》和《彩旗》受到了無情批判，說作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的?！对绱骸返脑婎}也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)椤吨R分子的早春天氣》被劃成了右派，汪曾祺的《早春》和費(fèi)孝通的一樣反動，也被劃成右派，下放張家口勞動。如果我不發(fā)他這組詩，也許他就沒有這樣的遭遇了。”汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡定、幽默、樂觀地笑對人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺，是一片溫暖的湖泊。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟他到哪一桌。他不僅古詩寫得好，白話詩也極有味道。2．第⑦段中作者插敘了汪老童年時的哪幾件事？敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序？3．結(jié)合選文，你認(rèn)為汪老是一個什么樣的人？11．閱讀下面選文，回答下列小題。學(xué)問之趣味梁啟超諸君要嘗學(xué)問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應(yīng)走：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的而以這件事為手段。為達(dá)目的起見，勉強(qiáng)用手段，目的達(dá)到時，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問，著作家為版權(quán)而做學(xué)問，這種做法，便是以學(xué)問為手段，便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方面，但到趣味真發(fā)生時，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲；人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣；為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無趣。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹。人類為理性的動物，“學(xué)問欲”原是固有本能之一種；只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問的胃弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動筷子。諸君倘若從事教育事業(yè)，自然沒有問題，很多機(jī)會來培養(yǎng)你學(xué)問胃口。若是做別的職業(yè)呢？我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點(diǎn)鐘，研究你所嗜好的學(xué)問。第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問，但不過拿來消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來?；蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣，趣味還是引不起來。我方才說：“研究你所嗜好的學(xué)問”，嗜好兩個字很要緊。一個人受過相當(dāng)?shù)慕逃螅瑹o論如何，總有一兩門學(xué)問和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往里面鉆，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來扶持我的職業(yè)；共學(xué)的朋友，是用來摩擦我的趣味。這類朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問的自然最好，我便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我說的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨(dú)享，特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧？但我還有一句話：太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。1．本文從以下四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味，請根據(jù)文意填空。無所為：意思是做學(xué)問需無功利；不息：意思是______________；深入的研究：意思是________；找朋友：意思是做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友。2．下列不適合做第五節(jié)論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．馬克思和恩格斯經(jīng)常研討政治經(jīng)濟(jì)等問題，在談笑風(fēng)生間完成了著作。B．居里夫婦在一起研究放射性元素，他們興致盎然，后來共同發(fā)現(xiàn)了鐳。C．明代的宋濂常去百里之外請教老師，他不辭辛勞，最終成為一代名儒。D．季羨林與張中行相遇，常會交流學(xué)術(shù)問題，樂在其中，成為校園一景。3．用自己的話說說你對結(jié)尾句的理解。太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。4．中考臨近，秦懷越發(fā)感到學(xué)習(xí)辛苦、無趣，作為同學(xué)，請你結(jié)合文章內(nèi)容寫一段話對他進(jìn)行鼓勵。三、應(yīng)用12．觀察下面三張圖片，回答后面的問題。圖片一所展現(xiàn)的是端午節(jié)的習(xí)俗。圖片二是書法，請把這個成語用行書寫在方框內(nèi)。圖片三的句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。修改意見：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。善，是人類最真摯的情感，亦是最觸動心靈的情緒。一次看似偶然的相遇，因?yàn)樯埔猓虧櫫饲啻?，滋潤了生命。請以“微小的善意”為題，寫一篇不少于600字的作文。（提示與要求）（1）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（2）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。（3）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、D【解析】

D項(xiàng)有誤。《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫了封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說，注意是白話文，不是歷史演義。2、A【解析】

A錯誤，《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，是由眾多故事連綴而成。3、C【解析】

A.吸吮（shǔn）。B.磅（páng）礴。C.正確。D.承載（zài）。4、D【解析】

A.哺育——bǔ；B.發(fā)酵——jiào；C.殫精竭慮——dān；故選D。5、（1）別是一般滋味在心頭（2）似曾相識燕歸來（3）老驥伏櫪壯心不已（4）瀚海闌干百丈冰（5）風(fēng)掣紅旗凍不翻（6）黃發(fā)垂髫（7）小人長戚戚【解析】

“燕”“櫪”“已”“掣”“髫”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、1．1710年9月，格列佛擔(dān)任商船“冒險號”船長，航行到北美被新招來的水手劫奪船只，被扔到荒島上。2．①“耶胡”爭奪閃亮的石頭，甚至發(fā)生斗爭，突出了耶胡貪婪自私、殘忍好斗的特點(diǎn)；②“耶胡”熱衷于尋找草根，吃完后發(fā)暈打滾，刻畫了耶胡貪婪無度的丑態(tài)；③“耶胡”對當(dāng)權(quán)者的卑躬屈膝、曲意逢迎，刻畫了耶胡對權(quán)勢者阿諛奉承，對失勢者落井下石的丑惡嘴臉。3．小說中的慧骃國，沒有戰(zhàn)爭，沒有殘暴，這里的主人是馬，它們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠，愛憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧靜與和諧，作者正是借慧骃國這樣一個理想的國度表達(dá)自己對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，含蓄而深刻地批判了資本主義制度。【解析】1．本題考查了名著主要故事情節(jié)的積累。解答這道題時，一方面需要準(zhǔn)確把握文學(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對人物的性格有充分的了解。閱讀文段可知，選文（A）寫的是格列佛的商船被搶劫的事情，據(jù)此作答即可。2．本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從“附近的‘野胡’便已經(jīng)成群的來爭奪了”可以看出“耶胡”的貪婪；從“雙方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的殘忍；從“敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)”可以看出它們的好斗。3．名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。馬是慧骃國有理性的居民和統(tǒng)治者，這個國家安定、和諧。作者借此表達(dá)自己的政治理想，也是對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺。二、閱讀7、1．迷惑堅(jiān)定粗略閱讀緣故，原因2．B3．(1)時光就像這流水一樣流逝，日夜不停。(2)（他）（為此）縮減衣食（用度的開支）作為（購書）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。4．愛好讀書；樂學(xué)忘艱；勤思博學(xué)；惜時刻苦。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“罔”是“迷惑”；“涉獵”是古今異義詞，“粗略閱讀”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“代詞，這樣”和“句首，表推測”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表并列”和“表并列”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“來”和“因?yàn)椤保籇.選項(xiàng)中的“之”分別是“代詞，這件事”和“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“逝者（流逝的時光）、如（像）、斯、舍（舍棄）”幾個詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“撤（縮減）、雖（即使）、顧（顧及）”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)讀書要讀與思相結(jié)合；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”強(qiáng)調(diào)了樂讀；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”提出了要“苦學(xué)”；“逝者如斯夫，不舍晝夜”要珍惜時間；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”要“博學(xué)”。乙文則通過何子的行為，強(qiáng)調(diào)了好讀書、樂讀書、勤思博學(xué)和惜時刻苦。據(jù)此可概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”【乙】何子年少的時候喜歡讀書，如果遇到有奇特的書，一定用大價錢把它購買回來，（為此）縮減衣食（用度的開支）作為（購書）費(fèi)用，即使忍饑挨凍也不在乎。每次去田間巡走，一定拿著書。有時候去廁所，也一定是手拿一本書。他所收藏的書有四萬卷，幾乎都粗略地瀏覽了一遍。大概是想要用來攬求各種稱王稱霸各種策略，來揣度當(dāng)今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盤根錯雜難于處理的，立即即用古人的作法來相合。如果有不合的，學(xué)深入地進(jìn)行思考，竟然是夜以繼日。8、1．①胼：兩馬并駕②策：驅(qū)使③鄉(xiāng)：同“向”，從前④工：擅長2．C3．①想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？②不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報給了魯定公。4．托物寓意、體恤百姓【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅(qū)使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”，后者表反問的副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同?！暗谩保耗軌??！鞍病保涸趺?。“俄而”：一會?！柏保簛G失，逃跑?！奥劇保菏孤牭剑隇椤胺A告”。4．一空，考查兩文的寫法。“托物言志”就是通過對某種事物的“形”進(jìn)行形象具體的描繪來抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據(jù)上一問的分析，即可答出乙文說明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無路，要懂得體恤百姓，愛護(hù)百姓的道理?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧?。ǘ┳g文：顏淵陪同魯定公坐在臺上，東野畢在臺下表演駕車技術(shù)，定公說：“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊！”顏淵說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了。”定公聽了不高興，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對手下人說：“趕快駕車去請顏淵來。”顏淵來到后，定公說：“我剛才說：‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊！’您卻說：‘好是好，但他的馬將來逃跑了。’不知道你根據(jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說：“我根據(jù)從政的道理推知這一點(diǎn)的。從前舜帝擅長于用人，造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹。現(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉(zhuǎn)圈馳騁，調(diào)教得合乎規(guī)范了；經(jīng)歷險阻，跑了很遠(yuǎn)的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了。”定公說：“你說得對！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢幔俊鳖仠Y說：“野獸到走投無路時就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機(jī)的，從來都沒有過。《詩經(jīng)》里說：‘抖動著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁?！褪钦f的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊?！倍ü犃苏f：“這也是我的過錯啊?！?、1．①日光②愉快③全，都④能夠2．C3．①水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②開始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。4．①觀返照吸江亭聽晚梵聲出松杪②甲文描寫了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則表達(dá)了作者對自然美景的喜愛之情。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。①句意為：春風(fēng)和煦，陽光明媚。景：日光。②句意為：心胸開闊，精神愉悅。怡：愉快。③句意為：都成為明亮的霞光。悉：都。④句意為：能夠踏在高石上。得：能夠。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項(xiàng)中“于”都是“介詞，在”；B項(xiàng)中的“或”都是“有時”；C項(xiàng)中的“以”分別是“因?yàn)椤焙汀皯{借”；D項(xiàng)中的“之”都是“助詞，的”。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到意達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語：躍（躍動）；影（月影）。句意：水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②重點(diǎn)詞語：始（開始）；數(shù)（幾）。句意：開始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：①本題考查篩選信息。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的信息作答。乙文中寫游焦山四件快事分別是“觀返照吸江亭”“晚望月孝然祠外”“聽晚梵聲出松杪”和“曉起觀海門日出”。據(jù)此可填寫作答。②本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯，結(jié)合作者的寫作背景具體分析即可。甲文寫景是為了引出遷客騷人的覽物之情。為下文表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則純?yōu)閷懢?，字里行間洋溢著作者對自然風(fēng)光的喜愛之情。據(jù)此理解作答。參考譯文：【甲】至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風(fēng)時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？【乙】來焦山有四件令人高興的事：觀看夕陽返照在吸江亭的美景。青青的山峰映照著落日，滄海煙云一片煙波浩渺的景象，像是米家父子的筆法創(chuàng)造的意境。晚上在孝然祠外觀看月色，天空碧藍(lán)，萬里長空，沒有一絲云彩。聽那誦經(jīng)的聲間從松樹梢間傳來，讓人有出落凡塵的想法。早晨起來觀看海門日出，（太陽）剛開始從遠(yuǎn)處的樹林中稍微露出一點(diǎn)紅暈的光，忽然間騰躍而起幾千丈高。光芒照射在水中，一下子全都變成了明亮、搖曳多姿、蕩漾的霞光。《瘞鶴銘》在雷轟石的下面，驚濤駭浪早晚噴涌和激蕩。我是在十一月的時候來游玩的，江水剛落潮，于是能夠登上潮汐的石頭之上，仔細(xì)而詳盡地閱覽、觀賞。實(shí)在是有幸呀。10、1．（1）這里指大家簇?fù)碇贤酰?）這里指汪老的白話詩有情趣，值得品味2．①祖父督促“我”描紅、背古文；②祖父給“我”講《論語》，叫“我”多練毛筆字；③“我”寫了一篇八股文，得到祖父的獎勵。（答出任意兩點(diǎn)即可）是順敘3．汪老是一個有文學(xué)才華和人格魅力的人。文學(xué)才華：①有自己的文學(xué)見解②有豐富的文學(xué)功底人格魅力：淡定、幽默、樂觀、謙遜、有生活情趣、多才多藝、親切隨和。【解析】1．理解詞語（句子）一定要堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇”的原則，把詞語放到原文中，把句子放到語段中，并結(jié)合文章內(nèi)容與主題加以分析，擬答時要體現(xiàn)出自己對詞語語境義及詞語所表達(dá)的情感的理解?！氨娦桥踉隆笔切稳荽蠹覈衾系那樾??？梢钥闯龃蠹覍ν衾系某绨荨！拔兜馈边@里指汪老的白話詩有情趣，值得品味。2．精讀第七段，先找到題干問題的答案范圍，即“他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級，祖父親自給他講《論語》，叫他多練毛筆字。祖父說：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子?！蓖衾险f：“我13歲那年寫了一篇八股文，祖父見了嘆息道，‘如果在清朝，你完全可以中一個秀才。’祖父見我有了長進(jìn)，就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯”，語段中有明顯的時間標(biāo)志，因此可概括出童年時，祖父督促“我”描背古文；小學(xué)五年級，祖父給“我”講《論語》，叫“我”多練毛筆字；十三歲那年，“我”寫了一篇八股文，得到了祖父的獎勵。明顯是按照時間順序來寫的。3．學(xué)生通過感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征。可以從原文中直接摘取對人物的評價性詞語；也可以結(jié)合文章中描寫的重點(diǎn)，自己概括總結(jié)；還可以遵循“找原文——細(xì)分析——得結(jié)論”思維的過程。學(xué)生學(xué)會結(jié)合文本內(nèi)容來進(jìn)行具體分析能從原文中找出依據(jù)。如評價作者“汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡定、幽默、樂觀地笑對人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者”，總結(jié)出汪老的特點(diǎn)。11、1．做學(xué)問需要持之以恒做學(xué)問需要有研究精神2．C3．領(lǐng)略學(xué)問之趣味雖然途徑眾多，但要真切感受學(xué)問之趣味必須自己去實(shí)踐。4．示例：秦懷,你好!現(xiàn)在確實(shí)很辛苦，但越是這個時候，越要鼓起勇氣，對于所學(xué)的知識，只要不停地鉆研，一定會發(fā)現(xiàn)其中的趣味。此外，我建議你找?guī)讉€志同道合的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，這樣你就會感受到學(xué)習(xí)的快樂。最后，祝愿你夢想成真！【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本文從四個方面談如何獲得學(xué)問之趣味：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會麻木會生銹?！安幌ⅰ币馑季褪遣灰Ｖ梗床环艞?，堅(jiān)持；第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多?！安粠в醒芯烤瘢の侗阋黄饋怼?；第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個人總要有幾位共事的朋友，同時還要有幾位共學(xué)的朋友。據(jù)此理解概括即可。2．第五節(jié)的分論點(diǎn)是“找朋友：做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友?！盇BD項(xiàng)均是朋友關(guān)系，C項(xiàng)宋濂請教老師，是師生關(guān)系，故不符合。3．本題考查對重要語句的理解。要結(jié)合語境具體分析。本句話在文段末尾，作者提出自己的倡議：親自去曬，旁人卻替你曬不來。結(jié)合本文中心論題“如何獲得學(xué)問之趣味”理解，這句話意思是：獲得學(xué)問的趣味途徑眾多，但必須自己親身去實(shí)踐，任何人都代替不了。4．本題考查語言表達(dá)能力。首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼，要動之以情曉之以理，以