/湖北部分名校2025屆高三1月聯(lián)考高三語文試卷試卷滿分：150分注意事項：1考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：①在《思維的精進》一書中，大衛(wèi)·羅伯森探討了一個困擾我們已久的問題：為什么智商高的人也會犯錯？羅伯森指出，智力測試并不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的所有能力。與智商相比，更重要的是思維方式。那些犯錯的“聰明人”，正是在這點上出現(xiàn)了短板。②聰明人可能更容易受偏見的影響。加拿大心理學家基思·斯坦諾維奇發(fā)現(xiàn)，理性和智力之間的聯(lián)系其實十分薄弱。而在一組研究認知偏見的試驗中，斯坦諾維奇發(fā)現(xiàn)，SAT（美國大學用來招生的學業(yè)能力傾向測驗）成績更高的人其實“偏見盲點”更大一些，因為“認知能力更好的成年人能意識到自己的智力水平，并期望在大多數(shù)認知任務上勝過他人”。北京師范大學教授薛貴所主持的一項研究也發(fā)現(xiàn)，“賭徒謬誤”在學習成績好的參與者身上更為普遍，因為他們更容易認為自己比輪盤聰明。智商高的人也不一定能更好地權(quán)?短期效益和長期后果。③為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？羅伯森引用了“動機性推理”這一術語來描述這種情絖化的、自我保護性的思維方式。首先，更高的智力并非必然會阻止偏見的形成。羅伯森指出，雖然愛因斯坦曾受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途，讓他對任何可能推翻自己理論的說法都充耳不聞。而且，這種偏見不僅讓天才們受阻，也影響著那些智商稍高的普通人。第1頁/共23頁（北京）股份有限公司

④那么，如何避開這些“智力陷阱”呢？羅伯森用汽車打了個比方；一個強大的引擎意味著車子可以跑得更快。但除了強勁的馬力，我們還需要剎車、方向盤、里程表、指南針和一幅準確的地圖來確保汽車安全地抵達目的地。如果沒有這些裝備，更好的引擎也許意味著更多的危險——你很可能會撞上對面的車柄，或者是在原地兜圈子。⑤在避開“智力陷阱”上，那些“看起來沒有很聰明”卻取得了非凡成就的人或許能給我們一些啟發(fā)。德爾斐神諭中曾寫道，“沒有人比蘇格拉底更智堪”為自己并不擁有特別的知識。他開始與那些自認為有智慧的人進行對話，比如政治家、詩人和工匠，試圖找到比自己更聰明的人。然而他發(fā)現(xiàn)，這些人雖然在某些領域有專門知識，但往往高估了自己的智慧，而忽視了自己的無知。最終，蘇格拉底得出結(jié)論：他之所以被認為是最智慧的人，是因為他意識到了自己的無知。蘇格拉底的哲學至今仍影響著對“智力陷阱”的討論。心理學家伊格爾·格羅斯曼指出，適度水平的智力對實踐中所涉及的復雜思考是有必要的。不過越過某個特定門檻之后，其他特質(zhì)，例如智力的謙遜和開放性思維，對生活中那些真正重要的決策而言就變得更加關鍵。換句話說，能不能看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。⑥諾貝爾物理學獎的獲得者、20世紀最具影響力的物理學家理查德·費曼小時候在智力測試中只獲得了125分。雖然起初“智力有限”，但好奇心使費曼能夠持續(xù)地培養(yǎng)和發(fā)展自己的頭腦。他記起了兒時的自己是如何享受物理學，似乎那是一件玩具。自那時起，他決心只研究自己真正感興趣的問題，而不去管其他人怎么想。在康奈爾大學的自助餐廳里，他看到一個男人往空中扔盤子又接住它們。那幾個盤子的運動讓費曼癡迷，他開始思考它們擺動的樣子和它們的旋轉(zhuǎn)速度有怎樣的關聯(lián)，并發(fā)現(xiàn)這與電子的軌道驚人的相似。最終，他提出了影響卓著的量子電動力學理論。正如費曼的經(jīng)歷所說明的那樣，心理學家們的研究也證明了，好奇心不僅能夠鍛煉我們的智力，還能防止人陷入片面的思維——對新信息的渴求將允許證據(jù)滲入觀念的舒適區(qū)，增強我們吸收替代性觀點的能力。⑦羅伯森總結(jié)道，智力陷阱遠非某個個體犯錯的故事，而是事關我們所有人的一種現(xiàn)象。它提醒整個社會去實踐那些可能被忽略了的思維方式。令羅伯森感到欣慰的是，他所倡導的這些品質(zhì)和能力正在被納入到我們的教育、就業(yè)和社會系統(tǒng)中。比如，與費曼所展示出的好奇心相關，斯坦福大學的心理學家卡羅爾·德韋克強調(diào)一種“成長型思維”。擁有這種思維的人在面對挑戰(zhàn)和失敗時更有可能堅持不懈，更愿意學習新東西，并從失敗中吸取教訓。羅伯森所倡導的思維方式似乎也正在貢獻于一套新的“認知的歷史”：學校和大公司開始將“開放型思維”“成長型思維”“情緒感知能力”進行量化，構(gòu)建起一套新的、關于“優(yōu)績”和“成功”的評價體系。材料二：第2頁/共23頁（北京）股份有限公司

①我們回顧人類歷史，會發(fā)現(xiàn)所謂天才人物的出現(xiàn)不可預測。有的時代會顯得干涸單調(diào)，有的時代則稱得上星光璀璨，天才人物經(jīng)常成群出現(xiàn)，在經(jīng)過一段時期之后又銷聲匿跡。這關系到人與時代之間的相互作用。②不可否認的是，每個時代都有各自最鮮明的特征，即所謂的“時代精神”。當一個時代的社會、文自然會有眾多的天才人物“應運而生”。另外，在富有活力的時代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競爭，這便更促進了更多天才人物的涌現(xiàn)。談到這樣的時代，我們往往首先想到那些相對和平、溫和且開放的時代和社會，例如蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德等希臘先賢所生活的古希臘城邦時代，誕生出佛羅倫薩畫派和威尼斯畫派的文藝復興時期的意大利③時代與屬于它的天才人物相互成就、相互輝映，固然是關麗的故事，但是我們回顧人類歷史，有些事件的發(fā)生和一些天才人物的出現(xiàn)可能是由更偉大的力量所驅(qū)使，其所發(fā)生的時代也遠非完美。在一些危難且混亂的戰(zhàn)爭年代，往往也會有一些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的天才出現(xiàn)。最鮮明的兩個例子非兩次“物理學革命”莫屬。第一次物理學革命發(fā)生在17世紀的英國。當時的英國尚屬西北歐一個偏遠貧窮的國家，社會動蕩。偏偏在這樣的國家和時代中誕生出以牛頓和胡克等科學家為首的一批科學天才，開啟了現(xiàn)代物理學之路；第二次物理學革命首先發(fā)生在德國，其間經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，但依然誕生出如愛因斯坦和玻爾等眾多璀璨的青年才俊?？梢哉f正是這些不朽的天才人物，定義了屬于他們的時代。1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.羅伯森認為智力測試完全不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的能力。B.理性和智力之間的聯(lián)系其實十分薄弱，因為聰明人更容易受偏見的影響。C.因為蘇格拉底意識到了自己的無知，所以他擁有了常人無法企及的智慧。D.好奇心對于鍛煉我們的智力和防止陷入片面思維能起到積極的作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.直覺是把雙刃劍，既成就了天才，也產(chǎn)生出偏見阻礙他們。B.如果沒有正確的方向指引和適當?shù)募s束，智商越高也許危害越大。C.能看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。D.“智力陷阱”現(xiàn)象提醒我們所有人，思維方式比智商更重要。3.下列選項中不符合材料二觀點的一項是（）A.中國盛唐時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，涌現(xiàn)出了不少天才的詩人和藝術家。B.先秦時期，社會動蕩，各種思想觀念發(fā)生激烈碰撞，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。第3頁/共23頁（北京）股份有限公司

C.中國“兩彈一星”元勛們用他們的智慧和奮斗定義了屬于他們的時代。D.危難且混亂的戰(zhàn)爭年代比開放的、富有活力的完美時代更能造就天才。4.兩則材料都是對高智商人群的研究，其側(cè)重點各有不同，請結(jié)合材料進行概括。5.2024華為“天才少年”招募計劃啟動，在社會各界引起廣泛關注。假如你是“天才少年”招募計劃負責人，請結(jié)合材料補充幾條招募要點，并說明補充的原因。1.D2.A3.D4.探討。②材料二側(cè)重于對天才與時代的關系的探究，并分別分析了所謂的“完美時代”和危難混亂時代出現(xiàn)天才的原因。5.①對自己有準確的認知。因為聰明的人往往高估自己的智慧，忽視自己的無知，這樣就很難進步。②謙遜的態(tài)度和開放性思維。因為謙遜的態(tài)度和開放性思維有利于看到自己的偏見盲點，對于躲避“智力陷阱”非常重要。面的思維，增強我們吸收替代性觀點的能力。開交流和競爭。⑤在逆境中“力挽狂瀾”的能力。因為各種的不確定因素，可能導致研究遇到瓶頸，或是社會的動蕩，這個時候有在逆境中“力挽狂瀾”的能力的人尤其可貴，他有可能扭轉(zhuǎn)乾坤，有可能創(chuàng)造時代。【導語】材料一探討了高智商人群為何易犯錯的問題，著重分析了思維方式對決策的重要性，提出要具備謙遜、開放和好奇心，才能避開“智力陷阱”。通過蘇格拉底和費曼的例子，強調(diào)自知和成長型思維對智力發(fā)展的作用。材料二則討論了天才與時代的關系，指出開放、活力的社會環(huán)境有助于天才的出現(xiàn)，同時危機中也能顯現(xiàn)出非凡人才。兩篇文章結(jié)合，指出思維品質(zhì)和外部環(huán)境對成功的綜合影響?！?題詳解】本題考查學生理解和分析材料內(nèi)容的能力。A.“完全不能衡量人類在做出決策和解決問題時需要的能力”錯誤。依據(jù)材料一第①段“羅伯森指出，智B.“聰明人更容易受偏見的影響”錯誤。材料一第②段“聰明人可能更容易受偏見的影響”，選項說法過第4頁/共23頁（北京）股份有限公司

于絕對。C.“所以他擁有了常人無法企及的智慧”錯誤。材料一第⑤段的說法是“最終，蘇格拉底得出結(jié)論：他之所以被認為是最智慧的人，是因為他意識到了自己的無知”，強加因果。故選D?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷的能力。A.“直覺是把雙刃劍，既成就了天才，也產(chǎn)生出偏見阻礙他們”錯誤，文中無依據(jù)，材料一第③段只提到“羅伯特指出，雖然愛因斯坦曾受益于他的直覺，但這直覺也使他在晚年誤入歧途”，并且愛因斯坦只是個例；偏見不一定是從直覺中產(chǎn)生的。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析材料的論點、論據(jù)及論證方法的能力。D.“更能造就天才”錯誤。材料二指出，當一個社會開放、富有活力且鼓勵競爭，天才人物往往“應運而生”，如古希臘、文藝復興時期等。在危難且混亂的戰(zhàn)爭年代，也可能有天才“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，如兩次物理學革命。但材料并未比較這兩種環(huán)境孰優(yōu)孰劣，也未認為戰(zhàn)爭年代比和平開放的時代更能造就天才。故選D。【4題詳解】本題考查學生概括分析和比較材料內(nèi)容的能力。并詳細分析了“偏見盲點”和“動機性推理”等現(xiàn)象，同時提出避免這些智力陷阱的建議，如強調(diào)“好奇心”“成長型思維”等，并提到“智力陷阱提醒整個社會去實踐那些可能被忽略了的思維方式”。②材料二重點討論了天才與時代的互動關系，首先提到“當一個時代的社會、文化、政治環(huán)境能為人提供一個開放的、富有活力與鼓勵競爭的環(huán)境，自然會有眾多的天才人物‘應運而生’”。接著通過例子論述了“完美時代”的推動作用，如古希臘城邦和文藝復興意大利。隨后，指出“危難且混亂的戰(zhàn)爭年代”也會造就天才人物，并舉例說明兩次物理學革命即便在動蕩的社會中，依然誕生了牛頓、愛因斯坦等天才，【5題詳解】本題考查學生分析和運用材料內(nèi)容的能力。第5頁/共23頁（北京）股份有限公司

這反映了對自己有準確的認知的重要性，聰明的人如果高估自己的智慧而忽視無知，就難以進步。要的決策而言就變得更加關鍵”，這表明謙遜和開放能幫助人們識別偏見，避免“智力陷阱”。入片面的思維——對新信息的渴求將允許證據(jù)滲入觀念的舒適區(qū)，增強我們吸收替代性觀點的能力”，這表明好奇心有助于塑造靈活和開放的思維方式。競爭的環(huán)境，自然會有眾多的天才人物‘應運而生’。另外，在富有活力的時代，人與人之間往往也存在著非常頻繁且激烈的交流和競爭”，這說明情緒感知能力和人際互動在天才的成長中起到重要作用。體現(xiàn)了在逆境中能夠扭轉(zhuǎn)局面的能力尤為可貴，能促進巨大進步。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題何日彩云歸裴指海那天一大早，就有一只喜鵲落在我窗前的樹上叫個不停，聲音婉轉(zhuǎn)動聽，就像唱歌一樣。我從來沒有聽過這么好聽的聲音，以前沒有聽過，以后也沒有聽過。我披衣起床，拉開門來，那只喜鵲看著我，竟然也不害怕，似乎還沖著我笑了一下。年輕人，我不騙你，我能看出來，它就是沖我笑了一下。我的心撲通撲通地跳個不停，我就知道，肯定會有天大的好事要發(fā)生了。果然，快到中午時，趙鐵牛來了。他騎著馬沖到我跟前，臉上的笑意就像，透的石榴籽一樣接二連三“報告院長，云云找到了，云云找到了他的聲音那么大，嗡嗡地響，每個字就像炸彈一樣，在我眼前炸開了。我的眼前一黑，身子軟軟地要歪下去。我知道是天大的好事兒，卻沒想到會這么大。趙鐵牛搶上一步，扶住了我。我愣愣地看著他，有好多話要說，有好多的問題要問他，但我就是說不出來，連一個字都說不出來，只是大口大口地喘著氣。趙鐵牛美哈哈地對我說：“院長，你放心，云云一點事兒都沒有，有胳膊有腿，活蹦亂跳，李田生也沒有事第6頁/共23頁（北京）股份有限公司

兒，他們兩個在首長那里，正等著你我抓住他的手，翻抖著說：“快，快，快云云已經(jīng)失蹤一年多了，所有人，甚至包括我，都認為她早就不在人世了?，F(xiàn)在，云云失而復得，我覺得像做夢一樣呢。我騎上馬，跟著趙鐵牛向軍部奔去。風兒在我耳邊呼呼地吹著，速度已經(jīng)夠快了，但我還是不停地拍打著那匹馬，我想快點見到云云，只有親眼看到她活蹦亂跳地站在我面前，我才能放下心來。她是我唯一的孩子。我生下云云之前，曾經(jīng)有過三個孩子，但他們都沒能活下來。后來，我在極其困難的情況下生下了彩云。組織上看我辛苦，主動幫我找了一個保育員，叫李田生，三十來歲。他是紅軍長征到達四川時參的軍，在抗戰(zhàn)快結(jié)束時，他在戰(zhàn)斗中負傷，成了病子，只好留在延安保育院當了一名保育員。他心很細，天生就是一個保育員。孩子出生沒多久，我就沒奶水了，全靠李田生搞的面糊糊喂著她，他還在面糊糊里加上了剁碎的蔬菜，研磨成粉末的干蝦，把彩云養(yǎng)得白白胖胖的。彩云出生兩個月后，形勢緊張起來，國民黨反動軍隊進攻中原解放區(qū)，解放戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。在彩云剛剛過了百日，部隊要上戰(zhàn)場，我只得把孩子留在河北邯鄲留守處，由李田生撫養(yǎng)。我們約定，等戰(zhàn)爭結(jié)束后，我就回來。一年多的時間轉(zhuǎn)瞬即逝。我跟隨部隊一路南征北戰(zhàn)，打到了大別山，讓李田生帶著彩云前來大別山與我團聚。勝利的腳步比我們預想的還要快，它甚至超出了李田生和彩云的腳步。在他們月出發(fā)，歷經(jīng)艱險，第二年4月到達大別山時，部隊已經(jīng)轉(zhuǎn)移出了大別山，到了河南。他們又追著趕往河南。但在他們趕到河南時，部隊又轉(zhuǎn)移到了湖北參加襄陽戰(zhàn)役，然后又前去豫西南麥縣打了一仗。等到李田生帶著彩云趕到麥縣，我又去參加淮海戰(zhàn)役了。我就是在這個時候與他們兩個失去了聯(lián)系。一直到1949年1月淮海戰(zhàn)役結(jié)束，他們?nèi)匀粵]有消息。我跟隨部隊在安徽蒙城一邊緊張地進行強渡長江的準備，一邊焦灼地等待著他們。我不斷找尋他們的蹤跡。保衛(wèi)部長問了很多人，反復確認，了解到李田生和彩云最后消失在了一個叫廟嶺的村莊，而那個村莊當時遭到了敵機轟炸，早被夷為平地了。這個消息如同一把尖刀，深深地刺入了我的心中。如今，趙鐵牛趕來告訴我，李田生和彩云安然無恙地到達了軍部。你能想象那一刻我的心情嗎？那是一種悲喜交加的復雜情緒，仿佛黑暗的夜空中突然綻放的煙花，既耀眼又令人心痛。淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，是感激、是欣慰、是思念，也是愧疚。這個消息，就像是一束光，照亮了我心中那片被陰霾籠罩的天空。第7頁/共23頁（北京）股份有限公司

這就是生活啊，總是在你最不經(jīng)意的時候，給你帶來意想不到的驚喜。李田生后來告訴我，他們的確是在河南麥縣遇到了空襲，不過，不是在廟嶺，而是在一個叫皇路店鎮(zhèn)的地方。他為了保護彩云，腿被炸傷了，為了養(yǎng)傷，他們在那里耽擱了大半年。李田生帶著彩云，跟著我從江南打到了西南；我又參加了抗美援朝戰(zhàn)爭。李田生看我工作太忙，就繼續(xù)帶著彩云，一直到1960年，彩云上中學了，他這才復員。他堅決不要任何職務，只要回去當個農(nóng)民。好了，年輕人，我所知道的，都告訴你了。你要是還想知道其他的，就去采訪云云她們?nèi)グ伞＃ü?jié)選自《青年作家》2024年第8期，有刪改）6.下列對小說內(nèi)容和藝術特色的鑒賞不正確的一項是（）A.小說講述了“我”和云云歷經(jīng)艱辛相聚的故事，是大戰(zhàn)中的一個“插曲”，從側(cè)面反映出戰(zhàn)爭帶來的磨難和革命勝利的來之不易。B.小說中的景物描寫，無論是開篇寫喜鵲叫聲的“婉轉(zhuǎn)動聽”，還是寫風在“我”耳邊呼呼地吹，既具體寫實，也烘托出“我”歡樂和迫不及待的心情。C.作者選擇以人物自述的方式來敘述故事，既表現(xiàn)“我”堅韌中的柔情，也推進情節(jié)的發(fā)展，給讀者帶來真實客觀的閱讀感受。D.出小說語言直白質(zhì)樸、富有感染力的特點。7.下列對小說中劃橫線詞句的理解和賞析不正確的一項（）A.小說首、尾處的“你”和貫穿全文的“我”，兩種人稱的使用，讓敘述從現(xiàn)實進入回憶，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實，給讀者豐富的閱讀體驗。B.“天大的好事”在文中出現(xiàn)三次，既表現(xiàn)了“我”的期待之情越來越迫切，也設置了懸念，激起了讀者對“好事”的好奇。C.也有沒跟女兒團聚的遺憾。D.了這個消息給“我”帶來了驚喜。8.小說是虛構(gòu)的藝術，但有讀者認為本文讀起來有紀實文學般的真實感，請分析這篇小說的真實感體現(xiàn)在哪些方面。9.解。6.C7.D第8頁/共23頁（北京）股份有限公司

8.①歷史背景的真實：小說以紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、襄陽戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、抗美援朝等歷史事件為背景，增強了小說的真實感。實感。烈的畫面感、真實感和感染力。以真實再現(xiàn)。9.（1）平凡：的一員，是一個渴望和女兒團聚的平凡母親。（2）偉大：著堅定的革命信念，為大家舍小家。②成就他人。李田生讓在前線奮戰(zhàn)的“我”無后顧之憂，成就了“我”和千千萬萬普通戰(zhàn)士一起樹起勝利的豐碑。（3）無數(shù)像“我”、李田生這樣平凡的戰(zhàn)士，信念堅定地前進、默默無聞地付出，才有了正面戰(zhàn)場的勝利，才成就了新中國的偉大業(yè)績?！緦дZ】這篇小說通過“我”與女兒彩云失散又重聚的經(jīng)歷，反映了戰(zhàn)爭年代個體家庭的苦難與渴望團圓的情感。故事利用真實細膩的自述視角，展現(xiàn)出戰(zhàn)爭中人與人之間的深厚情感紐帶，特別是對失而復得的親情描繪，更具煽情和真實感。小說語言質(zhì)樸而有力，通過細節(jié)描寫和心理刻畫，將主人公的復雜情感傳達得淋漓盡致，令人感動?！?題詳解】本題考查學生對小說內(nèi)容和藝術特色的鑒賞能力。C.“客觀的閱讀感受”錯誤，以人物自述的方式敘述，增強了故事的真實感和代入感，也表達了“我”的主觀情感和心理感受，而非客觀的感受。故選C。【7題詳解】第9頁/共23頁（北京）股份有限公司

本題考查學生對重點詞句的理解和賞析的能力。D非暗喻。故選D?！?題詳解】本題考查學生分體體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。①歷史背景真實：小說的時代背景與社會特點均為歷史真實，例如小說中的紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、襄陽戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、抗美援朝等戰(zhàn)役以及文本中關于戰(zhàn)場推進的描寫，從大別山到河南、襄陽、麥縣、淮海、蒙城，均符合歷史實情，可以從戰(zhàn)爭大體推進的歷程判斷出歷史背景的真實。親歷者，不僅參與了革命戰(zhàn)斗、尋找彩云的事件過程，而且事后進行回憶性的描述和評價，使得文本所敘內(nèi)容更為真實。從行動和心理上都表現(xiàn)出了生活的真實感。喜交加，既有感激、欣慰，又有對過去思念的釋放和對未能陪伴孩子成長的愧疚，這些真實的情感使人物形象更加立體?！?題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。（1）平凡：①李田生原本是一名普通戰(zhàn)士，因在抗戰(zhàn)快結(jié)束時負傷成為瘸子，退到后方成為延安保育院的一名保育員，這是一個非常平凡的身份。而“我”也只是正面戰(zhàn)場上眾多戰(zhàn)士中的一員，同時還是一位渴望與女兒團聚的平凡母親，并沒有特殊的身份背景。這種平凡的身份設定，讓讀者看到故事中的人物就如同生活中的普通人，容易產(chǎn)生共鳴。②李田生的主要事跡是撫養(yǎng)彩云，在撫養(yǎng)過程中細心照料她的生活，這是日常生活中常見的照顧孩子的行功偉績。這些平凡的事跡構(gòu)成了故事的主體，展現(xiàn)了普通人在歷史進程中的生活狀態(tài)。（2）偉大：第10頁/共23頁（北京）股份有限公司

①李田生在帶著彩云尋找“我”的過程中，克服了重重困難，萬里追尋，始終不舍不棄。在遭遇空襲時，他為了保護彩云腿被炸傷，這種舍己為人的精神體現(xiàn)了他的偉大。而且在彩云長大后，他復員回去，堅決有著堅定的革命信念，為了革命事業(yè)，毅然將孩子托付他人，在戰(zhàn)爭中全力奮戰(zhàn)，為了大家舍棄小家，同樣展現(xiàn)出偉大的精神境界。②李田生對彩云的悉心照顧和保護，讓在前線奮戰(zhàn)的“我”能夠心無旁騖地投入戰(zhàn)斗，沒有后顧之憂。正最終樹起勝利的豐碑。他的平凡付出成就了“我”以及整個革命事業(yè)的勝利，從這個角度體現(xiàn)了平凡行為所造就的偉大成果。（3）在這篇小說中，像“我”和李田生這樣的人，他們身份平凡、事跡平凡，但卻有著堅定的信念，在各自的崗位上默默無聞地付出。正是無數(shù)這樣平凡的戰(zhàn)士，匯聚成推動歷史前進的強大力量，取得了正面戰(zhàn)場的勝利，從而成就了新中國的偉大業(yè)績。這深刻地詮釋了“偉大出自平凡，平凡造就偉大”的道理，讓讀者認識到平凡人的堅守與奉獻同樣具有偉大的價值。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：倚立而思遠，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務學之必達也。故君子心不茍愿，必以求學；身不茍動，必以從師；言不茍出，必以博聞。是以情性合人，而德音相繼也。孔子曰：“弗學何以行，弗忠何以得，小子勉之，斯可謂師人矣?！瘪R雖有逸足，而不閑輿，則不為良駿。人雖有美質(zhì)，而不習道，則不為君子。故學者求習道也。若有似乎畫辯玄黃之色，既著而純皓之體，斯亡敝而不渝，孰知其素歟？子夏曰：日習則學不忘，自勉則身不墮，亟聞天下之大言，則志益廣。故君子之功也。志者，學之師也。才者，學之徒也。學者，不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億兆，而成之者無幾。故君子必立其志。易曰：“君子以自強不息。”賢者不能學于遠，乃學于近，故以圣人為師。昔顏淵之學圣人也，聞一以知十，子貢聞一以知二。斯皆觸類而長之，篤思而聞之者也。非唯賢者學于圣人，圣人亦相因而學也?？鬃右蛴谖摹⑽?，文、武因于成湯，成湯因于夏后，夏后因于堯、舜。故六籍者，群圣相因之書也。其人雖亡，其道猶存。今之學者，勤心以取之，亦足以到昭明而成博達矣。凡學者，大義為先，物名為后，大義舉而物名從之。然鄙儒之博學也，務于物名，詳于器械，矜于詁訓，摘其章句，而不能統(tǒng)其大義之所極以獲先王之心此無異乎女史誦第11頁/共23頁（北京）股份有限公司

詩內(nèi)豎傳令也。故使學者勞思慮而不知道，費日月而無成功，故君子必擇師焉。材料二：眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？千古過目成誦，孰有如禮子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦，豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。材料三：求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰：“藝多不養(yǎng)身，謂不專也?！蔽峋蚓喽鵁o泉可飲，不專之咎也！諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習字，亦不盡廢他業(yè)；但每日習字工夫，不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須專看一家文稿；志在作古文，則須專看一家文集。作各體詩亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營并騖，兼營則必一無所能矣。切囑切囑！千萬千萬！【注】①亹亹（wěiwěi：勤勉不倦。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。而不能統(tǒng)A其大義之所極B以獲C先王之心D此無異乎E女史F誦詩G內(nèi)豎H傳令也下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.修，整理。與《答司馬諫議書》中“議法度而修之于朝廷”的“修”意義不同。B.不贍，不足。與《齊桓晉文之事》中“此惟救死而恐不贍”的“不贍”意義相同。C.六籍，指六經(jīng)。與《師說》中“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”意義不同。D.廢，放棄、停止。與《陳情表》中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的“廢”意義相同。12.下列對材料相關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料一強調(diào)了學習的重要性：學習會使人具備美好的品德，就像原本似有玄黃之色的畫布，涂上純白色之后，其本色就再也看不出了。B.材料一中對于那些只關注物名，精于器物，滿足于對古書作字句解釋，尋章摘句的儒生，作者持否定態(tài)度，認為他們是淺薄的。第12頁/共23頁（北京）股份有限公司

C.鄭燮以看歌舞場中的美女作比，闡明看書如果只追求一眼成誦，就會眼里看得清楚，心里匆匆而過，即使看得再多也不會有收獲。D.曾國藩認為，如果想深入研究儒家經(jīng)典，那就只能攻讀一本經(jīng)書；如果想要寫好古文，那就只能研讀一家的文集。13.請把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）馬雖有逸足，而不閑輿，則不為良駿。（2）老吏苦之，坡灑然不倦，豈以一過即記，遂了其事乎！14.請結(jié)合三則材料，概括有哪些“治學”的方法。10.BDGC12.D13.（1）馬雖有奔馳的蹄子，如果不熟悉拉車，就不能成為良馬。（2）（掌管翰林院的）老官吏覺得他讀得辛苦，可蘇東坡卻十分暢快，毫無倦意，怎么能因為看一遍就能記誦，便結(jié)束了學習呢！14.①學習要堅持不懈，終身勤勉不息。②要以圣人為師，不僅賢者向圣人學習，圣人之間也相互學習。③學習不能只求過目成誦，而要反復研讀，深入探究④要想把學業(yè)或技藝學得精深，沒有別的辦法，就是要專一。通過求師、勤學和博聞來達成人格與能力的全面提升，同時批判淺薄學風。材料二倡導專注與反復研讀的治學態(tài)度，以具體例子說明僅過目成誦并不能深入理解。材料三進一步突出“?！钡闹匾?，推崇聚焦目標、排除雜念的治學策略。這些觀點都直指治學之道的“志、專、勤”基本原則?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：卻不能統(tǒng)領大義的根本，以領會先王的心意，這和宮中女官誦讀詩歌，太監(jiān)傳達命令沒有什么不同?！捌浯罅x之所極”做“統(tǒng)”的賓語，A不斷開，B斷開；C不斷開，D斷開；“乎”為介詞，要引出比較的內(nèi)容，固EF、H不斷開，G斷開。第13頁/共23頁（北京）股份有限公司

故選BDG?！绢}詳解】本題考查學生對文言詞語中一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.修，整理/修正。句意：不如修整羽翼才能一定捕獲。/議訂法令制度，又在朝廷上修正。B.句意：不擔心才能不夠。/這樣，只是使自己擺脫死亡還怕不足。C.遍地學習了。D.句意：也不停止刻苦勤奮地學習人情事理的基本常識。/因此我不能放棄侍養(yǎng)祖母而遠離。故選C?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“那就只能攻讀一本經(jīng)書”“那就只能研讀一家的文集”中“只能”理解錯誤。根據(jù)原文“若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)”“志在作古文，則須?？匆患椅募笨芍?，作者意在突出“專”的重要性，推崇聚焦目標、排除雜念的治學策略，并非“只能”研讀，而是強調(diào)必須專一。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。【14題詳解】本題考查學生分析信息，歸納要點的能力。①材料一中提到“君子之于學也，其不懈，猶上天之動，猶日月之行，終身亹亹，沒而后已”，強調(diào)學習要像上天運行、日月流轉(zhuǎn)一樣，堅持不懈，終身勤勉，不能懈怠。人，圣人亦相因而學也”，強調(diào)圣人之間也相互學習。③材料二“讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮”，強調(diào)讀書不能只求看一遍就能背誦，而要反復研讀，深入探究其中的道理。④材料三“求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣”，強調(diào)要想把學業(yè)或技藝學得精深，沒有別的辦法，就是要專一。參考譯文：第14頁/共23頁（北京）股份有限公司

材料一：倚立著思念遠方，不如迅速前行一定能到達；抬頭盼著飛翔，不如修整羽翼才能一定捕獲；獨自居住希望獲得智慧，不如致力于學習必然能達成。所以君子內(nèi)心不隨便存愿，一定要通過學習來實現(xiàn)；自身不隨意行動，一定要聽從老師的教導；言語不隨便出口，一定要憑借廣博的見聞。因此，君子的性情合乎他人心意，美好的聲譽也就相繼而來。孔子說：“不學習怎么能有所行動，不忠誠怎么能有所收獲，年輕人要努力啊，這樣才可以說是善于向人學習?！瘪R雖有奔馳的蹄子，如果不熟悉拉車，就不能成為良馬。人雖然有美好的資質(zhì)，但不學習道理，就不能成為君子。所以學習的人要追求學習道理。這就好像在白色的絲絹上描繪各種顏色，色彩已經(jīng)染上，那潔白的本質(zhì)就消失了，即便破舊也不會改變，又有誰知道它原本的顏色呢？子夏說：“每天學習就不會忘記所學，自我勉勵就不會懈怠，經(jīng)常聽聞天下的至理名言，志向就會更加遠大。”所以君子對于學習，堅持不懈，就像上天的運轉(zhuǎn)，像日月的運行，終身勤勉不倦，直到去世才停止。所以即使有才能，但沒有志向，也不能成就功業(yè)。志向，是學習的老師。才能，是學習的徒弟。學習的人，不擔心才能不夠，而擔心志向沒有確立。因此學習的人成千上萬，但成功的人卻寥寥無幾。所以君“君子要自強不息?！辟t能的人不向遠古的人學習，而是向身邊的人學習，所以把圣人當作老師。從前顏淵學習圣人之道，聽到一件事就能推知十件事，子貢聽到一件事能推知兩件事。這些都是能夠觸類旁通，深入思考而有所聞知的人。不只是賢能的人向圣人學習，圣人之間也相互沿襲學習?？鬃友匾u周文王、周武王，周文王、周武王沿襲商湯王，商湯王沿襲夏后氏，夏后氏沿襲堯、舜。所以六經(jīng)，是眾多圣人相互因襲傳承的書籍。那些圣人雖然去世了，但他們的學說依然存在?，F(xiàn)在學習的人，用心去獲取其中的知識，也足夠達到光明的境界并成為博學通達的人。凡是學習的人，以掌握大義為首要，事物的名稱為次要，大義掌握了，事物的名稱就會隨之掌握。然而那些淺陋的儒生在博學方面，致力于事物的名稱，詳細探究器物，在訓詁上自夸，摘取章句，卻不能統(tǒng)領大義的根本，以領會先王的心意，這和宮中女官誦讀詩歌、太監(jiān)傳達命令沒有什么不同。所以使得學習的人費盡心思卻不明白道理，耗費時間卻沒有成效，因此君子一定要選擇好老師。材料二：眼中看得分明，心里匆匆而過，內(nèi)心容納的東西不多，來來往往的事物應接不暇，就像看場中的美女，看一眼就過去了，與自己有什么關系呢？自古以來過目就能背誦的人，有誰能比得上孔子呢？孔子讀《易辭、深刻的義理，越探究越顯明，越鉆研越深入，越深入進去就越不知道它的盡頭。即使是生來就知曉事理、安于踐行大道的圣人，也不停止刻苦勤奮地學習人情事理的基本常識。蘇東坡讀書不需要讀兩遍，然而他在翰林院時讀《阿房宮賦》讀到四更天，年老的官吏覺得他這樣很辛苦，蘇東坡卻暢快不倦，難道因為讀一遍就能記住，就完成這件事了嗎？只有虞世南、張睢陽、張方平，一生讀書不再讀第二遍，最終也第15頁/共23頁（北京）股份有限公司

沒有寫出好文章。材料三：“”我挖的井多卻沒有泉水可以飲用，這就是不專注的過錯?。「魑坏艿芤欢ㄒχ铝τ趯I(yè)，比如九弟立志學習書法，也不完全荒廢其他學業(yè)；但每天練習書法的功夫，不能不提起精神，隨時隨地，都可以有所感悟。四弟、六弟，我不知道你們內(nèi)心有沒有特別專注的愛好？如果志向在鉆研儒家經(jīng)典，就必須專門鉆研一部經(jīng)書；如果志向在寫作科舉應試文章，就必須專門看一家的文稿；如果志向在寫作古文，就必須專門看一家的文集。寫作各種體裁的詩歌也是這樣，寫作試帖詩也是這樣，千萬不可以同時謀求兼顧，同時謀求兼顧就一定什么都做不成。千萬牢記！千萬牢記！（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。冬至日遇京使發(fā)寄舍弟杜牧遠信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽生。尊前豈解愁家國，輦下唯能憶弟兄。旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。竹門風過還惆悵，疑是松窗雪打聲?！半排c二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。其友愛天至，常共臥起。”后因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。②晏裘：借指衣服。春秋時齊相晏嬰以節(jié)儉力行著稱，著苴布之衣、麋鹿之裘以朝。后以“晏子裘”稱人節(jié)儉。亦謂處境困頓。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)緊扣詩題，點明了冬至的節(jié)令，正遇京城來的使者，便托他帶信給弟弟。B.“輦下”借指京城，頷聯(lián)由家國之愁引發(fā)了對弟弟的思念，體現(xiàn)了詩人的多重情感。C.詩人以自身感受推測弟弟處境，天冷了，不知弟弟是否知道添衣加被，保重身體。D.全詩以對弟弟的思念為主題，詩人對弟弟的擔憂和牽掛隨著寒風襲來而逐漸加深。16.本詩是如何體現(xiàn)對弟弟的思念之情的？請結(jié)合詩句作具體分析。15.B16.念。②用典：詩人連用“姜被”“晏裘”這兩個典故，寫兄弟間很是友愛，以自身感受推測弟弟處境，表達對弟弟的關切之情。第16頁/共23頁（北京）股份有限公司

情感更加真切感人?！斑h信初憑”“他鄉(xiāng)”“輦下”鄉(xiāng)且無法團聚的弟弟的思念之情。冬至時節(jié)，詩人設想弟弟在寒冷中是否準備好御寒，字里行間流露親情和關懷。結(jié)尾以風雪聲象征思念，以景寫情，使全詩情感真摯動人。【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.頷聯(lián)意為：就算喝再多酒也難以消解思家的愁苦，更何況弟弟一人留在京城，心中更加掛念他。是對家和弟弟的思念，沒有多重情感。故選B?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。加掛念他。詩人把兩種感情加以對比，烘托對弟弟的殷切思念。②用典：頸聯(lián)更是表達了一位敦厚的兄長對弟弟關心的無微不至。詩人連用“姜被”“晏裘”這兩個典故寫兄弟間很是友愛，以自身的感受來推測親人的處境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身體，是否知道添衣加被?，F(xiàn)在自己客居他鄉(xiāng)，自然很是懷念弟弟。了兄長的心情之沉重。颯颯的寒風已讓詩人深感不安，更何況是冷雪。即使不是雪，雪天的到來也不會遠。思念關切之情演變?yōu)楦畹你皭澖箲]。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中空缺部分。“_________，_________”，這個比喻十分恰當，對育人也頗有啟示意義。__________________”兩句狀寫云氣升起、倦鳥還巢的自然之景，借以表達自己回歸田園的愜意和安適。（3）詩詞中使用設問的方式，有助于表現(xiàn)人物的思想感情，引發(fā)讀者思考。請試舉一例：“__________？_________第17頁/共23頁（北京）股份有限公司

①.其蒔也若子②.其置也若棄③.云無心以出岫④.鳥倦飛而知還⑤.問君能有幾多愁⑥.恰似一江春水向東流（其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴/座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕）【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。本題易錯字：蒔、置、岫、還、聞。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀文字，完成下面小題中國人自古崇尚以美器配美食，清代著名詩人袁枚在《隨園食單·器具須知》中提到，“惟是宜碗者碗，宜盤者盤，宜大者大，宜小者小，參錯其間，方覺生色”因食而多姿。美食與美器完美融合，相得益彰。大膽創(chuàng)新，將陶瓷餐具設計與當代人民生活的審美需求有機融合，滿足人們對美好生活的向往。例如，景德鎮(zhèn)陶瓷大學推出“未來匠人”系列陶瓷作品。這些作品均由新生代設計師主創(chuàng)。他們積極開創(chuàng)陶瓷餐具設計的邊界，不是以新材料展開大膽實踐，而是以新手法彰顯現(xiàn)代設計理念。其中，“余暉”“漣漪”等系列陶瓷設計讓人覺得A。這些作品將中西方設計有機融合，在釉色、器型、技法上不斷創(chuàng)新，既有傳統(tǒng)之匠心，又有現(xiàn)代之美感。隨著中外文化交流、現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化交融，人們對陶瓷餐具設計也有了更多深入的思考。越來越多陶瓷設計師表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化原素的B“文化增值”積極挖掘利用具有中華文化屬性的經(jīng)典符號并提高在講求實用。功能、融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美、彰顯地“敦煌”257王本生》及盛唐217窟壁畫等為靈感，著重提練其中的“九色鹿”“青綠山水”等意像，并進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯，彰顯具有東方神韻的文化新韻。18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當，請進行修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21.文中劃橫線處是個長句，請改成幾個短句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。22.第18頁/共23頁（北京）股份有限公司

?！皞}頡社團”在“說好普通話，學寫規(guī)范字”的活動中，提醒同學們要識別并糾正錯別字，做到不寫錯別字。文中第三自然段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。18.A.耳目一新B.情有獨鐘19.他們積極拓展陶瓷餐具設計的邊界，不僅以新材料展開大膽實踐，還以新手法彰顯現(xiàn)代設計理念。20.甲：食因器而增色乙：陶瓷餐具更健康耐用丙：更加注重對審美的追求21.合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美，三是彰顯地域特色和文化精神。22.①“原素”的“原”改成“元”②“提練”的“練”改成“煉”③“意像”的“像”改成“象”【18題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。A.文中提到“余暉”“漣漪”等系列陶瓷設計將中西方設計有機融合，在釉色、器型、技法上不斷創(chuàng)新，既有傳統(tǒng)之匠心，又有現(xiàn)代之美感，這種創(chuàng)新的設計會給人帶來全新的感受。故可填：耳目一新。耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮。B.文中說隨著文化的交融，越來越多陶瓷設計師表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化元素的一種特別的情感，積極挖掘利用具有中華文化屬性的經(jīng)典符號，這里用應能準確地表達出設計師們對中國傳統(tǒng)文化元素的特別喜愛和它）上面。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。不能被“開創(chuàng)”。故可將“開創(chuàng)”改為“拓展”?！?0題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲：文段開篇強調(diào)中國人崇尚以美器配美食，接著引用袁枚話“參錯其間，方覺生色”總結(jié)食與器的關第19頁/共23頁（北京）股份有限公司

系，后面又說“器因食而多姿”，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的對應來看，此處應與“器因食而多姿”形成句式和內(nèi)容上的呼應，表達食因器而產(chǎn)生的變化。故可填：食因器而增色。乙：前文將陶瓷餐具與金屬或木質(zhì)餐具作比較，后文提到陶瓷餐具不會因長久使用而腐蝕或生銹以及備受青睞的結(jié)果，所以此處應說明陶瓷餐具在與其他材質(zhì)餐具對比時具有的優(yōu)勢特點。故可填：陶瓷餐具更健康耐用。丙：前文提到現(xiàn)代陶瓷餐具在滿足實用和安全需求的基礎上，后文舉例說明陶瓷餐具設計與當代人民生活審美需求有機融合，所以此處應表達現(xiàn)代陶瓷餐具在審美方面的追求。故可填：更加注重對審美的追求。【21題詳解】本題考查學生語言表達之變換句式的能力。原句的主干是“設計師積極挖掘利用經(jīng)典符號，提高要求”，其中“具有中華文化屬性的”是對經(jīng)典符號用具有中華文化屬性的經(jīng)典符號”和“提高三個方面的要求”。將“三個方面的要求”后面的具體內(nèi)容，符合短句的表達習慣，同時也沒有改變原句的意思?！?2題詳解】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“元素”在漢語語境中是一個固定詞匯，具有特定含義。在科學領域，它指構(gòu)成物質(zhì)的基本成分；在文”與“元”雖讀音相同，但在這里“元”更符合表達規(guī)范，所以應將“原素”改為“元素”。取、純化的動作相契合。而“練”通常有練習、訓練、經(jīng)驗多等意思，與從混合物中提取精華的含義不相符，所以“提練”是錯別字，應改為“提煉”。③“意象”是文學藝術作品中，借助客觀物象來寄托主觀情思的一種藝術手段，是一個被廣泛使用的專業(yè)確的寫法應為“意象”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：第20頁/共23頁（北京）股份有限公司

2024年11月24日，葉嘉瑩先生走了，一首用百年人生書寫的長詩，落下最后一個標點。家國動蕩、漂泊流離、少年喪母、中年痛失愛女，一樁樁、一件件的悲