2026屆安徽省豪州渦陽縣市級名校中考語文全真模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是A．陡峭煩躁三角架坦蕩如砥巧妙絕倫B．取諦嗚咽換氣扇雜亂無章震耳欲聾C．草率指望斑馬線遙無音信不可思議D．典范嫻熟及時雨眼花繚亂一絲不茍2．下列語句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．蘇州河為花圃和樹林鑲上了彩色的花邊。B．地震引起的地面沉陷，哪怕是在地質(zhì)歷史時期還是近代現(xiàn)代都有發(fā)生。C．當(dāng)然，要搞好跨學(xué)科滲透和綜合，并非易事，需要下一番功夫不可。D．在社會交際中，無論個人還是組織，其在公眾中的信譽(yù)度是至關(guān)重要的，它是決定交際成敗的關(guān)鍵。3．依次填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()生活中有愛才會有意義，如果，那么。海德格爾曾說：人是詩意地棲居在大地。這句話十分深刻，觸到了生活的本質(zhì)。____，可能會淪為一張紙幣；____，則可能走向納粹美學(xué)。詩意是生活最大的保護(hù)傘。A．詩意是愛的血肉責(zé)任則是愛的骨骼生活若沒有了詩意詩意沒有了愛B．詩意是愛的血肉責(zé)任則是愛的骨骼詩意若沒有了愛生活沒有了詩意C．責(zé)任是愛的骨骼詩意則是愛的血肉詩意若沒有了愛生活沒有了詩意D．責(zé)任是愛的骨骼詩意則是愛的血肉生活若沒有了詩意詩意沒有了愛4．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家。B．《駱駝祥子》中先后發(fā)生的幾個故事決定了祥子悲劇的一生：被軍閥大兵搶車、被孫偵探敲詐、為安葬虎妞而賣車以及小福子的自殺。C．《西游記》中的豬八戒形象鮮活，令人捧腹。與他有關(guān)的情節(jié)有：高老莊娶親、義激美猴王、大戰(zhàn)二郎神、四圣試禪心等。D．在《父親的病》中，作者回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時的種種表現(xiàn)，并由此感嘆：這是中國人的“命”，連名醫(yī)也無從醫(yī)治。5．古詩文名句默寫人生總有不如意，但很多文人墨客在面對失意時總能豁達(dá)大度，樂觀進(jìn)取。唐代詩人劉禹錫雖被貶23年，仍然在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中通過“________________，_________________”來袒露心跡。韓愈雖被貶潮州，在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中依然顯示了“___________，____________”的忠君之心。最近一段時間，央視著名主持人李詠英年早逝，一代武俠泰斗金庸闔然離世，讓公眾在萬般不舍與悲哀的同時，不免生出北宋詩人蘇軾在丙辰中秋一樣的感慨：“_____________，______________，此事古難全”；得到書法考級失利的消息，苦練多年的嘉惠一個人躲在教室的角落里偷偷啜泣，我們可以走過去，用李白在《行路難》中的“______________，_______________”來安慰她。6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。（A）總之，這種動物的舉止很有條理，很有理性，觀察敏銳而判斷正確。因此我最后斷定它們一定是兩個魔術(shù)師，用了一種法術(shù)把自己變成現(xiàn)在這個樣子；他們在路上遇到了一個陌生人，就這樣來尋開心。他們見到一個人，無論服裝、外形、面貌和住在這個遙遠(yuǎn)的國家的人完全不同，當(dāng)然會感到驚奇。我想來想去覺得有道，就大著膽子對他們說了以下的話：先生們，如果你們是魔法家，——我敢相信你們是的，你們肯定能聽懂任何語言，因此我要冒昧地告訴你們兩位，我是一名可憐的、不幸的英國人，由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來了，我請求你們中哪一位允許我騎到背上，就像是騎一匹真馬一樣，把我馱到一家人家或者一座村莊，那樣我就可以得救了。為了報(bào)答你們的恩惠，我愿意把這把刀和手鐲當(dāng)禮物送給你們（說話間我從衣袋里把刀和手鐲取了出來）。我說話時，這兩只動物默默地站在那兒，好像在極注意地聽。我說完了這些話時，它們相互嘶叫了好一陣子，好像在一本正經(jīng)地談著，我清楚地觀察到，它們的語言很能表達(dá)感情，那些詞兒不用多大勁就可以用字母拼寫下來，那比拼寫中國話還容易得多。（B）如果有一頭母牛因年老或者意外事故死了，“慧骃”還沒來得及把它弄給自己的“耶胡”吃，附近的“耶胡”便已經(jīng)成群的來爭奪了，這樣就會像我描述的那樣引來一場戰(zhàn)爭，雙方被瓜子抓得一塌糊涂，不過因?yàn)樗鼈儧]有我們發(fā)明的那種方便的殺人武器，倒是很難得會互相殘殺。有時候，附近幾處的“耶胡”沒有任何明顯的原因也會這樣大打一場；一個地區(qū)的“耶胡”瞅準(zhǔn)一切機(jī)會，趁另一個地區(qū)的“耶胡”還沒有準(zhǔn)備好，就向?qū)Ψ桨l(fā)起突然襲擊。要是他們發(fā)現(xiàn)偷襲計(jì)劃失敗，就跑回家去，敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)。1．請簡要概括選文（A）中格列佛“遭遇不幸”是指什么事？2．請分析選文（B）中“耶胡”的性格特點(diǎn)。3．作者把理想中的國家寫成這種動物統(tǒng)治的國家，這個國家有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為作者這樣寫，有什么意義？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！甭散僦^武曰：“副有罪，當(dāng)相坐②?！蔽洧墼唬骸氨緹o謀又非親屬何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山④，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀啖莶菀?，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”

單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。①律：衛(wèi)律，西漢官員，后投降匈奴。②相坐：連帶治罪。③武：西漢大臣，出使匈奴被扣留。④彌山：滿山。⑤膏：使……肥美滋潤。1．請用“/”給文中的畫線處斷句（畫兩處）。本無謀又非親屬何謂相坐2．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往之女家____________富貴不能淫____________后雖欲復(fù)見我____________單于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親。4．（甲）文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文語句回答）請概括（乙）文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。8．閱讀下面的文言文，回答小題。范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿。同寢，中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍咨祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮。大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。大王誠能命將出師睿素?zé)o北伐之志2．下列語句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．錄畢，走送之晉室之亂B．既加冠今遺民既遭殘賊C．先達(dá)德隆望尊必有望風(fēng)響應(yīng)者矣D．當(dāng)余之從師也大王誠能命將出師3．請給文中畫線的句子加上合適的標(biāo)點(diǎn)。（限三處）中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。逖居京口，糾合驍健使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原5．用自己的話說說針對司馬?！安唤o鎧仗，使自招募”的做法祖逖是如何應(yīng)對的。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題管仲夷得薦管仲夷吾者，穎上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊齊桓公以霸九合諸候一匡天下管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！?．下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．鮑叔遂進(jìn)管仲進(jìn)：推薦B．管仲既用用：使用C．嘗與鮑叔賈賈：經(jīng)商D．知我者鮑子也知：了解2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是（）任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下A．任\政于齊齊\桓公以霸九\合諸侯一匡天下B．任政\于齊齊桓公以霸\九合諸侯一\匡天下C．任政\于齊齊\桓公以霸九合\諸侯一匡天下D．任政于齊\齊桓公以霸\九合諸侯\一匡天下3．下列對文本的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．管仲與鮑叔牙一起經(jīng)商，分利時常常多拿多要，但鮑叔牙始終善待他。B．管仲雖有大才，但貪生怕死，曾多次從戰(zhàn)場上逃跑。C．公子小白立為齊桓公后，殺了公子糾，并將輔佐公子糾的管仲囚禁。，D．在鮑叔牙的舉薦下，管仲得到齊桓公的重用，輔佐齊桓公一匡天下。10．閱讀下面文章，完成小題。讀書之“見”趙暢①讀書的關(guān)鍵，并非在于你能說出多少種意義，而在于你以怎樣的姿態(tài)去讀，你投入了多少，又收獲了多少。依我之見，讀書須有“見”，亦即每個人讀書時，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。否則，讀再多的書充其量亦不過是“兩腳書柜”而已。②讀書之要，首先在于增長“識見”?！白R見”，即知識與見聞。它可以通過口耳相傳獲得，但主要的途徑靠讀書。即使在微博、微信、網(wǎng)頁、文摘等信息隨時隨處可見的今天，我們也不能放棄讀書。唯有讀書，才能縮短時空，將前人的知識和見聞轉(zhuǎn)換為每個讀書人自我的“識見”。但是讀書時也應(yīng)注意，淺顯庸俗的所謂的“新潮”書、“暢銷”書永遠(yuǎn)替代不了經(jīng)典書。同時還要注意的是，如果讀書范圍過于狹小，也不能開闊視野、增長“識見”。③讀書得有“主見”。也就是說，讀書人不能人云亦云，步人后塵，將自己禁錮在作者夯筑的知識、情感、思想的圍墻里。記得哲人說過：讀書時不可存有己見，讀書后不可喪失己見。讀書，我們先得把作者的思想和意念讀懂弄通，進(jìn)入書的深層邃境，靠近其核心、本質(zhì)與靈魂，觸摸到作者的心靈輪廓。在此基礎(chǔ)上，我們須“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，表達(dá)自己的真情實(shí)感。書是“死”的，人是活的，讀者只有發(fā)揮主觀能動性，聯(lián)系自己的實(shí)際反躬自求而不隨意遷就，才能有自己的見地。這般讀書，也才有意義。④讀書亦須有“灼見”。也就是說對于所讀之書要有一種透徹的見解，或者說要有一種獨(dú)到的見解。比如，對于古書上讀到的“開卷有益”，有人提出質(zhì)疑；如果不加選擇、不加思考地“開卷”，就未必有益。像這樣在讀書時能從新角度提出問題，用新思路分析問題，用新方法解決問題，這不僅利于消化讀書的內(nèi)容，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，更利于培養(yǎng)自我的創(chuàng)造性思維。⑤讀書還得有“預(yù)見”。一本書，一篇文章，往往是對社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀樂，是非好惡。讀者不僅要把握作者的傾向，更要透過作者的表達(dá)發(fā)現(xiàn)由此帶來的有益的思想激蕩、觀念交鋒，并預(yù)見其作用軌跡。想起鄉(xiāng)賢王充，其《論衡》站在批判者的立場上抨擊時代弊端，作為異端邪說其時根本不可能出版?？删驮凇墩摵狻烦蓵?50余年后，東漢大知識分子蔡邕讀到了《論衡》，從中發(fā)現(xiàn)了樸素唯物主義的光芒，并預(yù)見到其改造和推動社會的力量。成了《論衡》的傳播者，二人都青史留名?？梢?，讀書既成就作者、亦同時成就讀者乃至成就社會。此為預(yù)見之功。⑥讀書的過程，是一個主觀能動、富于創(chuàng)造性、增“見”長“識”的過程，只有掌握了讀書的要訣，我們才能在蜿蜒的溪流中尋找桃源夢境，并在每一轉(zhuǎn)折之間碰逢豁然開朗的意韻，找尋到“宛在水中央”的“伊人”。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文③④段，能否調(diào)換順序，為什么？3．用簡潔的語言概括選文第④段的論證思路。4．選文第⑤段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？11．閱讀下面文章，完成下列小題。漢字之美馬莜?、贊h字，是我們祖先智慧的結(jié)晶，它有一種獨(dú)特的美。漢字之美，美在它的神秘的面紗，美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。②漢字的筆畫雖簡單，卻有著自己獨(dú)特的韻味。細(xì)細(xì)品讀，就會發(fā)現(xiàn)它們的生機(jī)勃勃、迥然不同。同一個字，不同的書法家來寫，面貌定然各不相同，有的翩若驚鴻，有的矯若游龍，每一個字都是一幅精彩的畫面。不同的漢字也會給人不一樣的審美感受，它們猶如一個個跳動的音符，使我們的心也隨之躍動。一個“日”字，讓人感覺到太陽的溫暖，一個“月”字，讓人感受到月光的柔和。一個“喜”字，讓人不自覺地咧開嘴巴，喜上眉梢；一個“衰”字則令人眉頭一皺，輕輕嘆息。這何嘗不是漢字的獨(dú)特之美呢？③漢字的神秘在于其歷史的奧妙。是誰創(chuàng)造了漢字？又是怎樣的機(jī)遇創(chuàng)造了漢字？外形華美是《大學(xué)》中講的“外王”，其每一個筆畫的書寫，都講究起筆——行筆——收筆的法度，都講究筆畫的圓潤，都講究因物象形。一個簡單的“三”，第一畫表示“天”，第三畫表示“地”，第二畫表示“人”，合起來的意思就是“人生天地間”，就這樣，漢字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界。而精神氣韻就是《大學(xué)》的內(nèi)圣，每個字都是一首詩，譬如“木”字，其豎表堅(jiān)守，其橫意發(fā)展，而撇捺兩筆則是向外拓展，這不正是讀書人對讀書的態(tài)度嗎？④漢字擁有悠久的歷史，持續(xù)至今已有兩千多年。漢字的演變過程是美的。目光縱向追溯至千百年前，文字產(chǎn)生了，而它是以甲骨文的形式，這是一種刻于甲骨與銅器的文字，在當(dāng)時這種文字與陶器的花紋是相互契合的。因此，漢字之美就體現(xiàn)出來了。后來，幾百年以后，金文誕生。商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會意字，它們像一幅幅圖畫，有的渾厚奔放，有的成團(tuán)塊狀。在近代，篆書向我們緩緩而來，它將金文簡化，又不失圖畫風(fēng)格——圓潤是它的特點(diǎn)。后來，隸書漸成時代趨勢，其間架嚴(yán)謹(jǐn)，方正平直，渾厚剛勁，豪邁奔放。⑤漢字的外形是美的。說起來，不得不提書法。古代文人底蘊(yùn)深厚，提筆落筆，墨色便在紙上浮現(xiàn)。一筆墨，分隔了陰陽，分隔了虛實(shí)。筆法時而輕快，時而疾徐，漢字的深厚剛勁便表達(dá)得淋漓盡致。在世界文字之林中，漢字是豐富的書法瑰寶，也是中國五千年古老文化的結(jié)晶，代表著一個民族的文化力量。⑥漢字的精神也是美的。漢字向來追求盡善盡美，所謂“善”，是人心之善，“美”，是自然之美。因此，書法的第一筆往往能決定整個藝術(shù)境界，黑或白，虛或?qū)崱鹿P時，萬物蘊(yùn)含其中，時間便是永恒。這種忘我的精神也是有限度的，“虛則歧，滿則溢，興則正，正者，沖和之謂也”。它超越了政治上的束縛，擺脫了權(quán)力上的枷鎖，升華為精神上永不衰敗的財(cái)富。⑦漢字之美，美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化，美在擁有真正的中國魂。也許，眾多人提筆忘字，縱使?jié)h字經(jīng)歷過這樣的悲劇——而這種悲劇依舊散發(fā)著動人光芒的美。想想伏爾泰的話：耕種自己的園地，不要急于膨脹自己。當(dāng)我們用真正的中國心堅(jiān)守起這個大國，我們才有勇氣不忘初心，慎終如始。1．根據(jù)全文內(nèi)容概括，漢字之美表現(xiàn)在哪些方面？2．說說第③段中的畫線句的表達(dá)作用？3．第④段中的加點(diǎn)字“多”能否去掉，為什么？4．聯(lián)系實(shí)際，說說你對⑦段畫線句的理解。三、應(yīng)用12．全國抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情之際，網(wǎng)絡(luò)上各類信息更新極快，內(nèi)容頗為蕪雜，疫情相關(guān)謠言四起。面對這些四起謠言，我們要做一個不信謠不傳謠的守法好公民。因此某校九年級開展了“不信謠不傳謠，做守法好公民”的綜合性實(shí)踐活動，請你參與，并完成任務(wù)。（辨謠言，識真相）活動一、閱讀下面兩則材料，寫出你的探究結(jié)果。材料一：真相是謠言的天敵。確保公眾及時通過權(quán)威渠道獲取最新、最準(zhǔn)確的信息，是對抗謠言的第一要務(wù)。在權(quán)威信息與“小道消息”之間，權(quán)威信息越是精準(zhǔn)、及時，就能獲取越多人的信賴，進(jìn)而壓縮“小道消息”的生存空間。反之，如果權(quán)威信息處于缺位狀態(tài)，人們自然會去尋找各種“小道消息”，以滿足其對信息的需求。材料二：不是真相的“東風(fēng)”壓倒謠言的“西風(fēng)”，就是謠言的“西風(fēng)”壓倒真相的“東風(fēng)”。對此，有關(guān)部門還須以公開透明的原則為指導(dǎo)，做好信息發(fā)布工作，以真相對抗謠言。我的探究結(jié)果：活動二、根據(jù)材料三的內(nèi)容為本次活動，擬寫一條標(biāo)語。材料三：各地一方面要強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，及時準(zhǔn)確發(fā)布疫情信息，通報(bào)防控工作進(jìn)展，努力搶占先機(jī)、贏得話語權(quán)、掌握主動權(quán)，牢牢占領(lǐng)輿論引導(dǎo)的制高點(diǎn)，一方面也要加強(qiáng)辟謠機(jī)制建設(shè)，加大對謠言的懲治力度，對疫情隱瞞不報(bào)者、造謠生事者、不遵守防控要求者，堅(jiān)決依法打擊，絕不手軟。標(biāo)語：（辟謠言，靠行動）活動三、九二班同學(xué)準(zhǔn)備辦一期“止謠言，我行動”的主題板報(bào)，請你根據(jù)這次板報(bào)主題，設(shè)計(jì)兩個主要板塊。（要求句式要一致）板塊一：板塊二：活動四、中午在家吃飯時，媽媽給你念了一條微信朋友圈的信息：剛剛水廠朋友來電話，非常時期，自來水中在允許的范圍內(nèi)，加大了氯氣的注入，大家在用水時，特別是燒開水、煮飯用水時要把水裝出來，最少靜置兩小時以上再用。念完，媽媽趕緊去接水。面對媽媽的擔(dān)心，你會怎樣勸說她？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．冬日，不一定只有寒冷，也可以有溫暖。冬日，可以是一份寧靜和淡泊，也可以是一份孕育和成長。冬日，或許是一個動人的故事，也或許是一首承載記憶的歌……以“冬韻”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：①不得透露個人相關(guān)信息。②不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】

A三角架（腳）；B取諦（締）；C遙無音信（杳）。故選D。2、D【解析】

A.主客顛倒，應(yīng)改為“花圃和樹林為蘇州河鑲上了彩色的花邊”；B.關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，應(yīng)把“哪怕”改為“不管”；C.句式雜糅，應(yīng)把“需要下一番功夫不可”改為“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”；故選D。3、D【解析】

此題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。解答這類補(bǔ)寫填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文，通過對材料的勾畫、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容。此題一二空，應(yīng)該注意結(jié)合“骨骼”和“血肉”的關(guān)系來回答，體現(xiàn)出“愛”在生活中的意義。由此排除AB。而三空，“人是詩意地棲居在大地”可知后面的內(nèi)容應(yīng)該圍繞生活不能缺少“詩意”，來回答。排除C。所選D。4、C【解析】

C表述有誤?！按髴?zhàn)二郎神”的是孫悟空。情節(jié)：孫悟空攪亂了王母的蟠桃會，又偷吃了老君的仙丹，逃回花果山。玉帝震怒，派李天王帶天兵天將去征討，被悟空打得落花流水。觀音菩薩舉薦二郎神擒拿悟空。二郎神本領(lǐng)十分高強(qiáng)，和孫悟空二人大戰(zhàn)，無論是力戰(zhàn)，還是變化，二人均勢均力敵，都不能取勝。太上老君暗算悟空，用金剛琢打在悟空頭上，二郎神和梅山兄弟一起將悟空擒獲。5、沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年人有悲歡離合月有陰晴圓缺長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海【解析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“弊”“圓”“滄”等字詞的書寫。6、1．1710年9月，格列佛擔(dān)任商船“冒險(xiǎn)號”船長，航行到北美被新招來的水手劫奪船只，被扔到荒島上。2．①“耶胡”爭奪閃亮的石頭，甚至發(fā)生斗爭，突出了耶胡貪婪自私、殘忍好斗的特點(diǎn)；②“耶胡”熱衷于尋找草根，吃完后發(fā)暈打滾，刻畫了耶胡貪婪無度的丑態(tài)；③“耶胡”對當(dāng)權(quán)者的卑躬屈膝、曲意逢迎，刻畫了耶胡對權(quán)勢者阿諛奉承，對失勢者落井下石的丑惡嘴臉。3．小說中的慧骃國，沒有戰(zhàn)爭，沒有殘暴，這里的主人是馬，它們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠，愛憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧靜與和諧，作者正是借慧骃國這樣一個理想的國度表達(dá)自己對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，含蓄而深刻地批判了資本主義制度?！窘馕觥?/p>

1．本題考查了名著主要故事情節(jié)的積累。解答這道題時，一方面需要準(zhǔn)確把握文學(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對人物的性格有充分的了解。閱讀文段可知，選文（A）寫的是格列佛的商船被搶劫的事情，據(jù)此作答即可。2．本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從“附近的‘野胡’便已經(jīng)成群的來爭奪了”可以看出“耶胡”的貪婪；從“雙方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的殘忍；從“敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)”可以看出它們的好斗。3．名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。馬是慧骃國有理性的居民和統(tǒng)治者，這個國家安定、和諧。作者借此表達(dá)自己的政治理想，也是對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺。二、閱讀7、1．本無謀/又非親屬/何謂相坐2．同“汝”，你使……惑亂或使……迷惑（惑亂，迷惑，這里是使動用法）即使更加3．（1）（他們）一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）你做人家的臣子，不顧及恩德義理（恩義），背叛君主、背棄親人。4．以順為正者，妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武，蘇武巋然不動。衛(wèi)律以自己投降而稱王享受榮華來勸說蘇武投降，蘇武毫不理會?！窘馕觥?．此題考查的是文言句子的斷句。面對此類試題，首先疏通文意，結(jié)合意思斷句?！氨緹o謀又非親屬何謂相坐？”意思是“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為：本無謀/又非親屬/何謂相坐。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣摇！叭辍币馑际恰澳恪薄！案毁F不能淫”意思是：“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動用法，意思是“使……迷惑”。“后雖欲復(fù)見我”意思是“以后即使再想見我”，“雖”意思是“即使”?！皢斡谟嬗抵币馑际恰皢斡谠桨l(fā)想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！本渲小皯帧币馑际恰昂ε隆?，“熄”意思是“平息”?！叭隇槿顺甲?，不顧恩義，畔主背親”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者，妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事：“復(fù)舉劍擬之，武不動”，面對威脅絲毫不懼怕，“蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀啖莶菀?，誰復(fù)知之”面對衛(wèi)律的誘降，絲毫不動心。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）景春說：“公孫衍（yǎn）、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！保ㄒ遥┬l(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動。衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！”單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，不給他喝的吃的。8、1．（1）如果（2）一向，向來2．B3．中夜聞雞鳴，蹴琨覺，曰：“此非惡聲也！”因起舞。4．（1）祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士。（2）讓像我這樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)去收復(fù)中原。5．修筑起冶鐵爐，鑄造兵器；率領(lǐng)他自己的部屬一百多家人；并且又招募了兩千多人?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！按笸跽\能命將出師”的意思是“大王您如果能夠派遣將領(lǐng)率兵出師”，“誠”的意思是“如果”；“睿素?zé)o北伐之志”的意思是“司馬睿一直沒有北伐的志向”，“素”的意思是“一向”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：代詞/結(jié)構(gòu)助詞，的；B：已經(jīng)/已經(jīng)；C：名聲，名望/看；D老師/軍隊(duì)。故選B。3．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。可以根據(jù)句意來添加標(biāo)點(diǎn)。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！凹m”“使”“復(fù)”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)”可知問題的答案，轉(zhuǎn)換成自己的語言即可。選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋參考譯文：從前，范陽有一個叫祖逖的人，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。等到渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使外族人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您如果能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我祖逖這樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法招募士兵。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。9、1．B2．D3．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。B項(xiàng)對句中加點(diǎn)詞的理解不正確。“管仲既用”的“用”：被任用。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案D項(xiàng)，即：任政于齊\齊桓公以霸\九合諸侯\一匡天下。譯為：在齊國執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸侯，使天下歸正于一。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開。3．考察下對文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)“貪生怕死”對文本的理解不正確。要分析好原文的“吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也”一句?！军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。譯文：管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久，鮑叔侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸侯，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。管仲說：“我當(dāng)初貧困的時候，曾經(jīng)和鮑叔經(jīng)商，分財(cái)利時自己常常多拿一些，但鮑叔不認(rèn)為我貪財(cái)，知道我生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔辦事，結(jié)果使他更加窮困，但鮑叔不認(rèn)為我愚笨，知道時機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔不認(rèn)為我沒有才干，知道我沒有遇到好時機(jī)。我曾多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為我膽小，知道我還有老母的緣故。公子糾失敗，召忽為我而死，我被關(guān)在深牢中受屈辱，但鮑叔不認(rèn)為我無恥，知道我不會為小節(jié)而羞，卻會因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔??！”10、1．讀書須有“見”或每個人讀書時，應(yīng)致力于擁有屬于自我的知識與智慧、眼光與胸懷。2．不能。第③段闡述了讀書要有主見，第④段闡述讀書要有“灼見”，兩段內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能互換位置。3．首先提出讀書亦須有“灼見”的觀點(diǎn)，接著舉對“開卷有益”提出質(zhì)疑的事例論證本段觀點(diǎn)，最后總結(jié)讀書須有“灼見”“的意義。4．舉例論證方法。舉了蔡邕預(yù)見到《論衡》的力量并將其傳播的事例，具體有力地論證了讀書得有“預(yù)見“的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．議論文的語言要準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段之間講究邏輯性，先看這兩個段落與前面段落之間有沒有照應(yīng)的關(guān)系，如果沒有，再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系，比如從時間上、邏輯上等，分析后即可作答。第③段論述讀書得有“主見”。第④段論述讀書亦須有“灼見”，先有“主見”再有“灼見”，“亦”的“也”的意思，表明兩句之間是遞進(jìn)關(guān)系，故而不能調(diào)換。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文第④段首先提出“④讀書亦須有‘灼見’。”的分論點(diǎn)，接著闡述含義；然后舉例論證；最后總結(jié)出讀書須有“灼見”“的意義。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段舉東漢大知識分子蔡邕的例子，運(yùn)用舉例論證，結(jié)合文段內(nèi)容，具體有力地論證了此段的分論點(diǎn)：讀書得有“預(yù)見”，增強(qiáng)了說服力。11、1．漢字產(chǎn)生發(fā)展之美；外形之美；精神之美；體現(xiàn)中華文化之美。2．運(yùn)用了舉例子的說明方法，以“木”字為例，具體直觀地說明漢字是外形之美與精神之美的統(tǒng)一，是連接人的精神世界與自然世界的橋梁，體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。3．不能去掉，“多”表明“多數(shù)情況”，并不包括特殊情況，如果去掉，則表意不同，過于絕對化，這樣體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．由于受到現(xiàn)代電子產(chǎn)品及拼音輸入法的影響，導(dǎo)致提筆忘字現(xiàn)象的發(fā)生，但這也是可貴的，因?yàn)檫@體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流，體現(xiàn)了人們對漢字文化的堅(jiān)守，體現(xiàn)了我們對母語的熱愛?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的概括。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“漢字之美，美在它的神秘的面紗，美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。”“漢字的外形是美的”“漢字的精神也是美的”“漢字之美，美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化，美在擁有真正的中國魂”這些內(nèi)容概括作答。2．本題考查說明方法及其作用。結(jié)合第③段畫線句的內(nèi)容“譬如”可知運(yùn)用了舉例子的說明方法，以“木”字為例，說明了“漢字之美，美在它的神秘的面紗，美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻?！薄皾h字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界?！睗h字是連接人的精神世界與自然世界的橋梁，體現(xiàn)了漢字創(chuàng)造之美。一定要結(jié)合具體內(nèi)容來分析表達(dá)效果。3．本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。這類試題需要首先解釋加點(diǎn)詞語的大意，然后根據(jù)其所在的句子，分別說明帶有加點(diǎn)詞和去掉加點(diǎn)詞句意發(fā)生的變化，最有一句話點(diǎn)明加點(diǎn)詞對說明語言準(zhǔn)確性所起的作用。如“多”表明“多數(shù)情況”，并不包括特殊情況，如果去掉，則表意不同，過于絕對了。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。4．本題考查對重要語句的理解。“這樣的悲劇”指“提筆忘字現(xiàn)象”?！斑@種悲劇依舊散發(fā)著動人光芒的美”結(jié)合“漢字之美，美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化，美在擁有真正的中國魂”理解，這也是可貴的，體現(xiàn)了漢字與其它文字的碰撞與交流，體現(xiàn)了人們對漢字文化的堅(jiān)守，體現(xiàn)了我們“擁有真正的中國魂”，我們是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔畚覀兊哪刚Z，熱愛漢字。三、應(yīng)用12、活動一：做好權(quán)威信息發(fā)布工作，以真相對抗謠言。（或真相是謠言的天敵。）活動二：解謠言之“毒”，首先要用“法律”或依法治“謠”是重要抗疫舉措活動三：謠言危害真相辟謠（答案不限于此，只要符合主題即可）活動四：媽媽:“你不用擔(dān)心，朋友圈信息也不要輕易相信，自來水加氯量的多少，是嚴(yán)格按照國家標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的，水質(zhì)符合國家安全用水標(biāo)準(zhǔn)的。媽媽，你就放心吧！”【解析】

活動一：本題考查概括材料內(nèi)容的能力。抓住材料的中心句回答。材料一“真相是謠言的天敵。確保公眾及時通過權(quán)威渠道獲取最新、最準(zhǔn)確的信息，是對抗謠言的第一要務(wù)”和材料二“有關(guān)部門還須以公開透明的原則為指導(dǎo)，做好信息發(fā)布工作，以真相對抗謠言”都表達(dá)出共同的觀點(diǎn)，即做好權(quán)威信息發(fā)布工作，以真相對抗謠言。活動二：本題考查擬寫宣傳標(biāo)語的能力。為某個活動擬寫宣傳標(biāo)語，所擬寫的宣傳標(biāo)語一定要主題突出，語意簡潔明了，有號召性和鼓動性，一般多采用對偶、比喻等修辭。在擬寫時應(yīng)圍繞面對疫情“不信謠不傳謠，做守法好公民”的要求，根據(jù)材料三的內(nèi)容，用一兩句話簡潔地表述出來。如依據(jù)“各地一方面要強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，及時準(zhǔn)確發(fā)布疫情信息”可擬標(biāo)語“識真相，辨謠言”，依據(jù)“加大對謠言的懲治力度，對疫情隱瞞不報(bào)者、造謠生事者、不遵守防控要求者，堅(jiān)決依法打擊，絕不手軟”可擬標(biāo)語“解謠言之‘毒’，首先要用