江蘇省宜興市外國語校2026屆中考語文模擬預測題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列對下圖北京2022年冬奧會會徽“冬夢”理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．以漢字“冬”為靈感來源，借用書法元素，彰顯了中國傳統(tǒng)文化底蘊。B．用漢字筆畫的變形展現(xiàn)冰雪運動員的英姿，體現(xiàn)了冬奧會運動項目的特征。C．賦予漢字“冬”以動感和力度，代表了奧林匹克運動的激情、青春與活力。D．其中充滿韻律感的線條，寓意要頑強拼搏、歷經(jīng)坎坷才能獲得圓滿成功。2．語言運用——下列句子沒有語病的一項（）A．中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn)，不但有利于中美兩國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展，而且有利于世界經(jīng)濟穩(wěn)步回升。B．通過升級改造，使桐梓縣汽車客運站的面積擴大了不少。C．2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目受到人們的喜愛，是因為其形式新穎、有文化內(nèi)涵的緣故。D．自從遵義推出紅色旅游項目后，三三兩兩的外地游客絡繹不絕地來到遵義游玩。3．下列詞語書寫全部正確的一項是（）A．娉婷旁鶩彬彬有禮寵辱偕忘B．綢緞廣袤自漸形穢形銷骨立C．箴言輕覷李代桃疆鳩占鵲巢D．陰晦襤褸觥籌交錯歇斯底里4．下列有關名著的說法，正確的一項是（）A．美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指國民革命軍北伐。B．《駱駝祥子》中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢想，由原來那個老實、堅韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C．散文集《朝花夕拾》中表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無?！罚航沂疽恍┩接刑撁⒉葺讶嗣摹懊t(yī)”的文章是《父親的病》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生》。D．在《儒林外史》中，嚴監(jiān)生是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的、圍繞這點，作者記敘了好幾件事情，其中描寫最為生動傳神的是云片糕事件。5．漢字積累―下列字形和加點字注音全部正確的一項是（）A．隘口（ài)與日具增孤僻（bì）興致勃勃B．硯臺（yàn）韜光養(yǎng)晦熱忱（chén)不言而諭C．忌諱（huì)笑容可掬鄙?。╞ǐ)煞有介事D．稱職（chēn)安之若素許諾（nuò)頂禮膜拜6．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當日，游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服，游園踏春?！皾h服熱”近些年越來越火，國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學流行“開筆禮”，大學則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動，在異域吹起“中國風”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）（材料三）全國人大代表錢建民：“我去歐洲訪問，但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一。”錢建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團有限公司董事長徐愛華：“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當前，我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化，宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳?！备＝◣煼洞髮W社會歷史學院大二王同學：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨一無二的服飾文化，是一定要保護的。漢服中蘊含著的服飾美學對當代服裝設計依然有借鑒意義?！?．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．3月23日，上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B．“漢服熱”不僅在中國流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C．漢服因為選擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨一無二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。（寫出兩點即可）3．閱讀（材料三），請簡要概括提倡漢服的意義。7．補寫出下列空缺部分。孤村落日殘霞，____________。(《天凈沙·秋》)____________，脈脈不得語。(《迢迢牽牛星》)夜闌臥聽風吹雨，_______________(《十一月四日風雨大作》）問今是何世，乃_______________，_______________。(《桃花源記》)______________,竭其廬之入。(《捕蛇者說》)8．閱讀下面的名著選段，完成下列小題。缺氧（節(jié)選）一種難以忍受的沉重感使我透不過氣來。將近下午三點，我的恐懼感達到了十分強烈的程度。我接連不斷地打著呵欠，打得連下頜骨都快要脫落了。我的肺在不停地活動著，在拼命地呼吸那維持生命所必需的氧，可是，氧氣越來越少。我腦子在發(fā)木，軟塌塌地躺在那里，既無力氣，又幾乎沒了意識。我那忠實的孔塞伊同我的癥候相同，也在忍受著同樣的痛苦。但他一刻也不離開我的左右，而且還拉著我的手，在鼓勵著我，我還聽見他有氣無力地跟我說：“唉！要是我可以不呼吸，留點空氣給先生，該有多好呀！”我聽了之后，禁不住熱淚盈眶。誠然，我們在艇內(nèi)時，人人都覺得難以忍受，而一旦輪到自己穿上潛水服，一個個又歡蹦亂跳地、急不可耐地跑出去干起活來。鐵鎬擊在冰層上發(fā)出的聲響此起彼落。胳膊酸了，手磨破了，但苦和累算得了什么！這點傷痛算得了什么！維持生命的空氣吸進肺里了！我們大口大口地呼吸著！大口大口地呼吸著！不過，并沒有人故意延長在水下的工作時間。干完自己的活兒，便立刻把維持生命的儲氣罐交給喘不上氣來的同伴。尼摩艇長以身作則，帶頭嚴格遵守這項紀律。一到時間，他便立即把儲氣罐交給另一個人，回到空氣混濁的艇上去。他始終那么鎮(zhèn)靜、堅定。這一天，活兒干得比平常更加起勁兒。需待挖掘的冰層只剩下兩米了。只有兩米厚的冰層把我們與可自由航行的海隔開了。但是，儲氣艙中的空氣幾乎已經(jīng)告罄。剩下的那點空氣要留給挖掘冰層的人，不能再供給艇內(nèi)的人了。回到艇內(nèi)，我已經(jīng)處于半昏迷狀態(tài)。多么難熬的一夜！簡直難以描述！第二天，我的呼吸更加困難，頭腦昏沉沉的，暈暈乎乎的，如同醉漢一般。我的兩個同伴同我的狀況一樣。有幾名艇員在喘著粗氣。這是我們被困海底的第六天。尼摩艇長發(fā)現(xiàn)用鐵鎬挖太慢，便決定把剩下的隔斷我們的冰層壓碎。他憑借巨大的精神力量戰(zhàn)勝肉體上的痛苦，保持著鎮(zhèn)定與活力。他在不停地思考著，策劃著，行動著。按照他的指令，艇減輕了一些負載，也就是說，通過改變自身的重心，使艇離開冰面。等艇漂起來之后，大家便齊心協(xié)力地去拉，把它拉進根據(jù)它的吃水線挖出來的大溝里，讓艇上的儲水艙灌滿水，使艇進到槽溝中，沉下去。這時，所有的人都回到丁艇上。與外面相通的雙重門已經(jīng)關好。于是，“鸚鵡螺”號在冰層上停好，而這層把我們與海水隔離開來的冰層此時只剩一米厚了，而且還被鑿得滿是坑坑洼洼的。儲水艙的閥門全部打開來，一百立方米的海水嘩嘩地往里灌，“鸚鵡螺”號的重量一下子增加了十萬公斤。我們滿懷著希望在等待著，在傾聽著，連所有的痛苦都忘到腦后去了。能否獲救，就看這一下子了。盡管腦袋嗡嗡的，但不一會兒，我還是聽見了"鸚鵡螺"號艇體下面?zhèn)鱽淼囊魂囌痤澛暋Ｍw在起伏、傾斜。突然，冰像是被撕破的紙似的帶著一種奇特的響聲破裂開來，“鸚鵡螺"號往下沉去?！氨鶎哟┢屏?！"孔塞伊湊近我耳旁悄聲說道。我說不出話來。我緊握住他的手，身子不由自主地抖動著。突然，“鸚鵡螺"號因為自身那超大的重量，宛如一發(fā)炮彈嗖的一聲落八水中，如同在真空中往下墜似的。于是，全部電力都集中輸向水泵，把儲水艙中的水抽掉。幾分鐘后，艇的墜落停止下來，幾乎與此同時，氣壓計便顯示出，艇在往上升，螺旋槳全速運轉(zhuǎn)，艇體，甚至連螺栓，全都在震顫。艇載著我們向北疾速駛?cè)??？墒?，艇還得在大冰蓋底下行駛多長時間？還得一天？那我可挺不住一天了！我實在喘不上氣來，只好半倚在圖書館的一張沙發(fā)上。我臉色發(fā)青，嘴唇發(fā)紫，機體喪失了所有的功能。我什么也看不見，什么也聽不見。時間的概念已經(jīng)從我的意識中消失了。我的肌肉已經(jīng)無力，收縮不了了。我不知這樣過去了多少時間。但我下意識地感到已生命垂危，挺不過去了……1．請概括選文《缺氧》的主要內(nèi)容。2．選文中的“我”是誰？在故事情節(jié)中起什么作用？3．依據(jù)選文，結(jié)合其他章節(jié)故事情節(jié)，概括尼摩船長的形象。4．尼摩船長一行人在海底環(huán)球探險旅行時，還經(jīng)歷了許多險情，請你簡要說出三次險情。二、閱讀9．訪隱者郭祥正一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱②泉石。山翁③酒熟不出門，殘花滿地無人跡。①塢：山坳。②抱：環(huán)繞，圍繞。③山翁：此處指隱者。1．前兩句詩中與“訪”相呼應的兩個字是__________、______2．這首詩表達了詩人怎樣的情感？請結(jié)合內(nèi)容談談你的理解。10．賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來?能意見齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎?”對回：“意惡能直?意聞好直之士，家不處亂國，身不見污君。身今得見王，而家宅乎齊，意惡能直?”宣王怒曰：“野士也！”1．下列加點字的讀音有誤的一項是：（）A．人主之患，欲聞枉而惡(è)直言。 B．人之所憎惡(wù)莫甚于生。C．寡人聞子喜好(hào)直。 D．知之者不如好(hào)之者。2．下列語句與上文文意不符的是：（）A．做人要堂堂正正，不卑不亢。B．人貴直，文貴曲。C．在當權(quán)者面前，不低三下四，不唯唯諾諾。D．說話要講究技巧，不能說直言。3．清朝詩人袁子才說過：“凡作人貴直。”“直”，就是正直的意思，所謂正直，即光明正大，就是說，做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。這是做人應該有的品德。請結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實際和閱讀體驗，談談你對正直的看法。（要求：觀點明確，思路清晰，語言連貫，不少于120字）11．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會的邊緣，還被世人視為不通時務的一群落伍者。我們在文學院里當教師，也在實用學科和英文書寫成為時尚的學界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認同唐詩中所說的一種生活態(tài)度：“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。”②我們?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院溃惨蛑形娜说纳矸莞械叫腋?。中文人所以自豪，是因為我們肩負著重大的社會責任，我們的任務是為弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實現(xiàn)身份認同的文化基因。對于現(xiàn)代人來說，中國文學尤其具有獨特的意義。中國文學不但以生動具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學的審美價值和認識功能歷久彌新，它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當代中國，要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因為我們比別人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當然多種多樣，但中國文學無疑是極其重要的一種。有人說文學只為人們提供安慰，事實上中國文學所提供的決非僅僅是安慰，而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學習中文，最重要的收獲不是關于語言文學的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存。④我本人最為敬仰的古代文學家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認為他們提供了詩意人生的六種范式，為我們構(gòu)建了永遠的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李白是詩國中獨往獨來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個命題的真正實行者，是我們提升人格境界的精神導師。蘇軾是詩歌史上最為名實相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅韌曠達的人生態(tài)度引導我們在風雨人生中實現(xiàn)詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠士。他用英風豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠的人生追求超越了所處的實際處境，他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進。而詩意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當然在此類閱讀中獨占先機。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會在講解、切磋的過程中增進自己的理解，從而實現(xiàn)雙贏。所以在當代社會里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?1．概括文章的中心論點。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個方面來論證中心論點的？4．有人認為，文中第④段作者列舉6位古代文學家的事例有點偏多，你怎么看?請說明理由。12．那些將小水珠玩弄于股掌之上的生物①說起蓮，古今中外贊美之辭怕不止萬千，但最負盛名的大概就數(shù)周敦頤的千古名句——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”了。這句話不僅極具文學價值，同時，也還提及了一種科學現(xiàn)象，那就是荷葉所具有的自清潔效應——由于這一效應最早正是發(fā)現(xiàn)于荷葉表面，因此也得名為“荷葉效應”。②荷葉表面對水非常憎惡，在物理化學中，這一特性被稱為“超疏水性”。正由于此，雨打浮萍，水滴會被彈開，散落四周，即使是極小的水珠，未被彈開的，也都是些圓滾滾的小球，不會趴下變扁，更不可能鋪展開來化為水膜；也正由于此，荷葉表面既不染淤泥，又不易沾惹灰塵——浮塵總被雨打風吹去。③這種神奇的性質(zhì)，來源于荷葉表面的特殊結(jié)構(gòu)——荷葉表面密密麻麻地分布著無數(shù)蠟質(zhì)乳突。荷葉表面每一個上皮細胞都會長出一個乳突，這些乳突僅有幾個微米大，比我們的頭發(fā)絲還細。不僅如此，再放大看，每個乳突表面還都充滿著納米級的小纖毛，這些多級分形的微納結(jié)構(gòu)會吸附空氣，當水珠滴在荷葉上面的時候，由于強大的表面張力，水會被這層氣膜托起來而無法接觸其本身。同時，形成這些結(jié)構(gòu)表面還有一層蠟質(zhì)，從我們生活中的經(jīng)驗來看，蘋果、葡萄表面有層白蒙蒙的生物蠟，在清洗水果的時候常會感覺到打滑，這便是蠟質(zhì)的“功勞”。蠟質(zhì)本身就是疏水的，源自于其本身的組成——非極性有機分子與極性的水分子極性相異，故難以親和。④荷塘里，就在蓮的旁邊，還生活著一群不怎么起眼的小蟲子，它們叫水黽，也有人管它們叫水蚊子、水蜘蛛等等。“黽”是象形文字，古人用來指代青蛙、蟾蜍等兩棲類動物。水黽這種六條腿的小蟲子雖長得不像蛙類，但卻也像蛙一樣生活在水中，也像蛙一樣一跳一跳的，甚至，比蛙更厲害。它們能漂浮在水面，能在水面上跳躍，乃至生活，就算是狂風暴雨也難奈它何，比起“水上漂”的輕功，這簡直高出天際了。這么一種吃喝拉撒睡乃至繁殖都在水面進行的小蟲子，也是玩超疏水的行家里手。它們腿上密集排列著微米級剛毛，剛毛表面是一道道周期排列的納米溝壑，由此，它們便具有強大的超疏水腿，便能輕易漂浮于水面。⑤玫瑰花瓣表面也表現(xiàn)出了超疏水的特性，盡管玫瑰花表面對水也很厭惡，卻又能粘上水珠，有種若即若離，有種藕斷絲連。這不同于荷葉表面的低粘附——水滴極易滑落，而是另一種疏的狀態(tài)，是一種高粘附的超疏水，也就像我們在情人節(jié)看到粘上露水的玫瑰花，無論是倒扣著，或是直立著，抑或是平躺著，表面的水總會粘在上面。當然了，粘著的大都是一個個小水球，倘若是荷葉的話，這些小球早就東奔西跑，不知所終了。這也和玫瑰花瓣表面的微納結(jié)構(gòu)有著千絲萬縷的聯(lián)系，同樣的微米級小乳突，卻不見了四散枝叉的納米級纖毛，而是一個個小褶皺，這些由表面圓滑的褶皺堆疊起來的小乳突似乎在向水珠輕聲訴說著自己的友善。⑥有正便有負，有疏也就有親。與疏水、超疏水對應的，便有親水和超親水。顧名思義，這兩種能力意味著材料表面對水是親和的。紫花琉璃草、泥炭蘚、天鵝絨竹芋和紫葉蘆莉草這幾種植物便具有超親水的葉片，水滴落在其表面，會迅速鋪展成一層薄薄的平整的水膜，甚至被吸進葉片中，就像海綿汲取水分一樣。它們的葉片表面大多具有微米級的孔道或溝槽，海綿狀的微納結(jié)構(gòu)造就了它們對水的強大親和力，恨不得將水一分一毫都搓碎揉進自己的骨髓里。⑦類似這些將水玩弄于股掌之上的生物還有千千萬萬，歷經(jīng)漫漫歲月長河的洗禮，它們根據(jù)各自生存的需求，在過去的幾千萬甚至上億年間，進化出了這些有趣又神奇的本領，這些本領早已溶入它們血脈，顯得那么平凡，卻又那么偉大。1．通讀全文，文章主要說明了某些生物具有的____________和____________的原理。2．閱讀第③段，概括荷葉具有“荷葉效應”的原因。3．有人說，將④⑤兩段順序調(diào)換，按先植物后動物的順序說明，更有條理性。請說說你的看法和理由。13．經(jīng)、史、子、集四部分類法,是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。經(jīng)：經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;史:史書,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即詩詞匯編。一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名。內(nèi)容經(jīng)部分為易、書、詩、禮,春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂、小學、石經(jīng)、匯編等12類。史部分為正史(紀傳)、編年、紀事、本末、別史、雜史、詔令、秦議、傳記抄、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評等17類。子部分為儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術數(shù)、藝術、譜錄、,雜家類書、小說家,釋家、道家等14類。集部分為楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等5類。(“四部分類法”圖示)西晉荀勖的《晉中經(jīng)簿》將六略改為四部,即甲部錄經(jīng)書(相當于六藝),乙部錄子書(包括諸子、兵書、數(shù)術、方技),丙部錄史書,丁部為詩賦等,這就奠定了四部分類的基礎。東晉李充所編《晉元帝書目》根據(jù)當時古籍的實際情況,將史書改入乙部,子書改入丙部,這樣,經(jīng)、史、子、集四部分類已略具雛形。四部體制的最終確立,體現(xiàn)在《隋書·經(jīng)籍志》中,這部實際上由唐初名臣魏征所編的目錄正式標注經(jīng)、史、子、集四部的名稱,并進一步細分為40個類目。隋朝以后圖書分類的主流是沿用四部分類。截止到2013年10月我國各類圖書館普遍仍采用的是九十年代修訂的“中國圖書館圖書分類法(簡稱”中圖法”),但是由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系,因此一般古籍圖書館(庫)的館藏和檢索,仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法,成為圖書分類的重要補充。1．下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．按照“四部分類法”,農(nóng)業(yè)著作應歸于“子部”。B．“四部分類法”可以用于大型古籍叢書的分類。C．隋朝以后圖書分類法不只有“四部分類法。D．一般來說,古籍圖書館不使用“中圖分類法”。2．根據(jù)材料,請簡要談談“四部分類法”的意義。3．根據(jù)“四部分類法”,請給下列經(jīng)典著作分類?！稘h書》《老子》《全唐詩》《論語》經(jīng)：_____史：___子：_____集：____三、語言表述14．根據(jù)下面提供的情境回答問題。冬陽送暖。11月23日，婁底市第一屆中小學生運動會在漣源一中如期舉行。你校李強同學報名參加了1500米比賽，擬下午16點準時進行，請你以體育部長的身份通知他提前二十分鐘到運動場東門檢錄處檢錄，你該如何去說？四、寫作15．下面有兩段文字，請選擇其一，按要求作文。（一）父親丟了塊表，他埋怨著翻騰著，心急火燎的四處尋找，可半天也找不到。父親離開后，兒子進屋，不一會就找到了表。父親問：怎么找到的？兒子說：我就安靜地坐著，一會兒，聽到了滴答滴答的聲音，表就找到了。上述文字引發(fā)了你怎樣的體驗、感悟和思考？請根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；（2）除詩歌外，文體不限，不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。（二）請你用上“伙伴”“困境”“成長”這三個詞語，以“在幽深的峽谷里”為開頭，發(fā)揮想象，寫一篇故事，文章不少于500字。題目自擬。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

此題考查的是對圖標的解讀。D：舞動的線條流暢且充滿韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會徽增添了節(jié)日喜慶的視覺感受，也象征著北京冬奧會將在中國春節(jié)期間舉行。故選D。2、A【解析】

B.成分殘缺：去掉“通過”或“使”；C.句式雜糅：去掉“的緣故”；D.前后矛盾：去掉“三三兩兩的”。3、D【解析】

A“旁鶩”應為“旁騖”，B“自漸形穢”應為“自慚形穢”，C“李代桃疆”應為“李代桃僵”。故選D。4、C【解析】

A項錯誤，文中的“大遷移”是指長征。B項錯誤，小福子上吊自殺。C項正確。D項錯誤，人物應該是嚴貢生。5、C【解析】試題分析：字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術語和熟語。A與日俱增，孤僻（pì）。B不言而喻。D稱職（chèn)。6、1．B2．①人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。②大多數(shù)人認為漢服好看，沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認為如果有機會，會嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認同漢服，有機會會穿漢服。3．①增強（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強民族自豪感）②弘揚傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）③對當代服裝設計有借鑒意義?！窘馕觥?．此題考查的是對材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動”。故選B。2．此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時，首先要審清標題，標題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認為漢服好看，而且有機會會嘗試穿漢服，但人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議，不過漢服的比例也占有相對優(yōu)勢。據(jù)此作答。3．此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料中可以搜集到“文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了?！?，“我們正積極弘揚中華傳統(tǒng)文化，宣揚中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳?！保皾h服中蘊含著的服飾美學對當代服裝設計依然有借鑒意義。”這些信息。據(jù)此概括作答。7、（1）輕煙老樹寒鴉（2）盈盈一水間（3）鐵馬冰河入夢來（4）不知有漢無論魏晉（5）殫其地之出【解析】

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“鴉、盈、殫”字的書寫?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、1．潛艇在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)極度缺氧，尼摩船長指揮大家輪班開鑿冰墻，經(jīng)過大家共同努力，潛艇終于沖出冰墻，沖破冰原，大家呼吸到了新鮮的空氣。2．“我”是阿羅納克斯（阿龍納斯）教授?！拔摇笔沁@次“海底歷險記”的講述者，既是主要人物，也是線索人物，選文以“我”的身體和心理變化為線索，推動故事情節(jié)的發(fā)展。3．尼摩船長是一個博學多才、堅毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機智、自信高傲、反對壓迫的人。4．潛水艇擱淺、土人圍攻、與鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等。【解析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。文本敘寫的主要內(nèi)容是：鸚鵡螺號在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)極度缺氧，尼摩船長指揮大家輪班開鑿冰墻的故事。據(jù)此作答。2．試題分析：考查對小說內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)原著內(nèi)容和文本內(nèi)容概括分析作答。文本中敘寫的人物是阿龍納斯教授。阿龍納斯教是這次“海底歷險記”的講述者，親歷者，選文以“我”的身體和心理變化為線索，敘寫了鸚鵡螺號在南極被厚厚的冰層困住時的人們的感受和脫困的過程。3．試題分析：考查對人物形象的分析。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。尼摩船長是《海底兩萬里》中一個居主要地位的人物。他是個知識淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機智。他不是關在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風吹雨打的科學家，而是一個在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族做正義的斗爭。當祖國淪為殖民地后，他帶領少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。綜合起來看，尼摩船長是一個博學多才、堅毅果敢、沉著鎮(zhèn)定、冷靜機智、反對壓迫的人。4．試題解析：此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。尼摩船長一行人還經(jīng)歷了許多險情。如：（1）擱淺遇土著圍攻：在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當?shù)赝林说墓?，尼摩船長用他的閃電擋住土著人進入“鸚鵡螺”號，離開巴布亞新幾內(nèi)亞。（2）被冰山封路：在南極他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧.但船上所有人輪流用工具把底部厚10米的冰蓋砸開,逃上大海.（3）同鯊魚搏斗：在印度洋的珠場和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊，他們最終逃生。除此以外，還有冰山封路、章魚襲擊等。選擇三個遇險故事作答即可。二、閱讀9、1．沿踏2．從“寒云”、“泉石”等詞表現(xiàn)了隱者生活環(huán)境的清幽、靜謐，從“酒熟不出門”、“無人跡”表現(xiàn)了隱者與世無爭、隨性自然的情懷。詩人“沿崖踏蒼壁”地拜訪這位隱者，表達了詩人對清幽靜謐、悠閑自在、避世脫俗的隱居生活的向往之情。【解析】1．試題分析：考查呼應的內(nèi)容。這首詩歌的題目是“訪隱者”，“訪”是前往隱者的地方去拜訪?！把亍焙汀疤ぁ鼻∈前菰L者前往的行蹤路線。故“訪”相呼應的兩個字“沿”和“踏”。2．試題分析：考查對詩歌主旨的理解。在理解詩歌所表達的意境基礎上，扣住“不出門”“無人跡”進行分析作答。通過描寫隱者獨飲自己釀造的酒，足不出門，門外落花滿地，無人造訪、無人灑掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。據(jù)此理解作答。10、1．A2．D3．請結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實際和閱讀體驗，談談你對正直的看法?！窘馕觥?．A.有誤?！皭骸睉xwù，意為“厭惡”。2．D.由“所以貴士，為其直言也”可知，本文意在告訴人們：說話應“直言”，即言談要誠摯、直率，正直。3．本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合題目中的觀點并結(jié)合實際回答。針對“正直”，先表明觀點：做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。然后結(jié)合實際生活，談自己在生活中如何做到正直，尤其是涉及到個人利益時，如何做到出以公心，公平公正。觀點要鮮明，語言要簡明、連貫。參考譯文：賢主所崇尚的莫過于士人。之所以崇尚士人，是因為他們言談正直。言談正直，邪曲就會顯現(xiàn)出來了。君主的弊病，在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言，這就等于阻塞水源又想得到水，水又從何而至：這就等于輕賤自己想要得到的而尊尚自己所厭惡的，所要得到的又從何而來?能意見齊宣王。宣王說：“我聽說你喜好正直，有這樣的事嗎?”能意回答說：“我哪里能做到正直?我聽說喜好正直的士人，家不居于政治混亂的國家，自己不見德行污濁的君主。如果我來見您，家又住在齊國，我哪里能算得上正直！”宣王生氣地說：“真是個鄙野的家伙！”11、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達自己所認同的生活態(tài)度，含蓄地表達了作者對“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點，并作為道理論據(jù)證明論點。3．第二段首先提出第一個分論點：中文人肩員看重大的社會責任，為弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行學理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學家的事例，不僅因為他們的個人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學習中國文學最重要的收獲不是關于語言文學的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存，進而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對即可）【解析】1．本題考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學生應培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點；②用名言、俗語提出中心論點+充當?shù)览碚摀?jù)證明論點+套話（使觀點更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點+充當?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時需要強調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點+充當事實論據(jù)+套話；（有時需要強調(diào)內(nèi)容）。本文第①段內(nèi)容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達自己所認同的生活態(tài)度，含蓄地表達了作者對“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點，并作為道理論據(jù)證明論點。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因為我們肩負著重大的社會責任”；第③段“中文人之所以幸福，是因為我們比別人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯?。4．本題考查對觀點的表達，先要表明自己的觀點，不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩人，他們的遭遇和行跡各不相同，但共同點是都以高遠的人生追求超越了所處的實際處境，他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量。給每一個閱讀他們的中文人以精神上的享受與鼓勵。據(jù)此理解作答。12、1．超疏水性超親水性2．荷葉表面密密麻麻地分布著臘質(zhì)乳突，每個乳突表面還充滿著納米級的小纖毛。3．不能調(diào)換。因為第④段水黽與前面的荷花都屬于低粘附的超疏水性，而玫瑰與它們不同，屬于高粘附的超疏水性。調(diào)換后條理反而不清楚了，（大意對即可）【解析】

1．試題分析：考查說明的內(nèi)容。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出說明的中心內(nèi)容，用自己的語言簡潔概括。2—5段說明的是超疏水性；6段說明的是超親水性。2．試題分析：考查對文中重要信息的提取。通讀第③段，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關鍵句作答即可。如可提取“荷葉表面密密麻麻地分布著無數(shù)蠟質(zhì)乳突”“再放大看，每個乳突表面還都充滿著納米級的小纖毛”作為答案。點睛：信息篩選的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。3．試題分析：考查說明順序。首先要讀懂兩段的說明的內(nèi)容，然后再根據(jù)順序的要求判斷是否能夠調(diào)換。第④段水黽與前面的荷花都屬于低粘附的超疏水性，而玫瑰與它們不同，屬于高粘附的超疏水性。說明順序是由低粘附的超疏水性到高粘附的超疏水性。這樣既符合說明邏輯，又符合事理順序。所以不能調(diào)換。13、1．D2．較好地解決古籍分類問題,是中圖分類法的有效補充。(意思對即可。)3．《論語》《漢書》《老子》《全唐詩》【解析】1．本題考查學生對文本的把握。ABC三項正確，D項：與“但是由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館(庫)的館藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法，成為圖書分類的重要補充?！辈幌喾?．本題考查學生對材料的把握，“由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系”因此一般古籍圖書館(庫)的館藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法，成為圖書分類的重要補充。故“四部分類法”的意義在于：較好地解決古籍分類問題，是中圖分類法的有效補充。3．本題考查學生結(jié)合文本內(nèi)容的實際運用能力。《漢書》是史書，故應該屬于“史”；《老子》是諸子百家的一家，故屬于“子”?！度圃姟肥窃娢脑u價，故應該屬于“集”；《論語》是“四書”之一，故應屬于“經(jīng)”。三、語言表述14、李強，下午3點40之前去運動場東門檢錄處檢錄，然后參加1500米比賽，不要忘記了哦?！窘馕觥看祟}考查語言轉(zhuǎn)述。解答時首先要注意說話的對象，要有稱呼；其次要注意將轉(zhuǎn)述的內(nèi)容表達清楚，如時間、地點、事件；最后注意禮貌用語。稱呼：李強。時間：下午3點40之前。事件：到運動場東門檢錄處檢錄，然后參加1500米比賽。四、寫作15、學會靜在這個浮躁