2026屆山西省呂梁市汾陽市重點(diǎn)中學(xué)中考語文考前最后一卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，加著重號的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．河北省戲劇節(jié)參演劇目《風(fēng)雨同行》用百姓喜聞樂見的形式謳歌了黨和國家社保的惠民政策，得到觀眾一致好評。B．央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會的廣泛關(guān)注。C．讀書最重要的是在讀中思考，融會貫通，活學(xué)活用，不能“讀死書”。D．當(dāng)人們還在津津樂道“余額寶”給傳統(tǒng)銀行業(yè)帶來的沖擊時，中國互聯(lián)網(wǎng)金融的開拓者們已經(jīng)敏銳地察覺到新一輪機(jī)會的來臨。2．下列語法知識判斷正確的一項(xiàng)是（）A．“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”“文化品牌”“感悟人生”“自行解散”，四個短語的結(jié)構(gòu)完全相同。B．“一個人的心中如果沒有愛的泉水，那也就不會有人生的綠蔭?！边@是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C．“這把鎖銹死了”和“這把鎖生銹了”中的“銹”字都是名詞。D．“為了更好迎接中考，她住在學(xué)校附近?！币痪渲鞲墒恰八　?。3．下列各句中加點(diǎn)的成語，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有自知之明的人，犯了錯誤也不可怕，他會從中吸取教訓(xùn)。B．王偉同學(xué)參加全國中學(xué)生作文大賽獲得一等獎，他高興得涕泗橫流。C．父親鄭重其事地帶著兩個女兒和女婿。向那個衣服襤褸的年老水手走去。D．伏爾泰活過了八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。4．下列各項(xiàng)對詩詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A．陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》深沉地表達(dá)了陸游收復(fù)園土、報(bào)效祖國的壯志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。B．杜甫《春望》一詩中，“烽火連三月，家書抵萬金”是說自安史之亂以來，戰(zhàn)火不斷，家人的平安讓人倍加惦念。以夸張手法來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對家人的強(qiáng)烈思念。C．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭，表達(dá)了詩人的憤懣之情。D．李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始千”表面寫蠶絲和蠟淚，實(shí)際上說的是對意中人無盡的思念和至死不渝的愛情。5．下列文學(xué)常識有誤的一項(xiàng)是（）A．法國作家莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》，讓讀者透過主人公若瑟夫的一雙眼睛洞穿了法國社會虛偽的人情。B．魯迅的散文《藤野先生》，讓我們看到了藤野這位異國老師毫無民族偏見的學(xué)者之心。C．英國戲劇家莎士比亞的《威尼斯商人》，讓我們在喜劇中，隱約讀出了作者對以夏洛克為代表的猶太商人在批評之余的人文主義關(guān)懷。D．印度詩人泰戈?duì)柕纳⑽脑姟督鹕ā?，讓我們感受到洋溢著純潔的童心和真摯的母愛，母子互動的情境營造出了美與愛的意境。6．專題與語文實(shí)踐活動。學(xué)校舉行以“春天送你一首詩”賽詩會綜合性學(xué)習(xí)活動，請你按要求完成以下任務(wù)。請你為這次賽詩會擬一則宣傳語，要求對仗工整，主題鮮明。你們小組準(zhǔn)備了一組詠春的詩歌，為了更好地理解詩歌你對“春”這個字的來源進(jìn)行了探究，下面是你查閱到的資料。甲骨文中的“春”字由（草）、（日）和“屯”（屯，像一顆種子，上部冒芽，下部生根）構(gòu)成，表示風(fēng)和日暖，草木重新發(fā)芽吐綠?！按骸钡慕鹞氖怯杉坠俏难葑兌鴣淼?，兩“木”到了上面，下面是左“屯”右“日”；小篆字形則是左“日”右“屯”?！按骸弊蛛`變以后，除“日”之外，其他部分都看不出來了。許慎的《說文解字》對“春”的解釋是：春，推也（催生）?！按骸焙髞磉€引申為嚴(yán)冬之后，風(fēng)和日暖、草木萌發(fā)的季節(jié)，冬釀春飲的美酒，柔情萌動的心境，生機(jī)勃勃、生機(jī)盎然等意思。根據(jù)這些資料，你認(rèn)為“春”運(yùn)用的是哪種造字法（常見的造字法有象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等）？根據(jù)它的本義推測“春”屬于什么詞類？唐代劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”和唐·司空圖《詩品·典雅》“玉壺買春，賞雨茆屋”中的“春”各是什么意思？賽詩會活動牽惹了詩情，逗引了詩性。很多同學(xué)在學(xué)校微信平臺上曬自己創(chuàng)作的詠春小詩。請你仿照“二月春風(fēng)”的小詩，也來試著寫一寫。蔚藍(lán)天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，睡態(tài)惺忪。7．填寫空缺的句子。①香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。__________________________。（周敦頤《愛蓮說》）②__________________________，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。（范仲淹《岳陽樓記》）③千里馬常有，__________________________。（韓愈《雜說》）④窮則獨(dú)善其身，__________________________。（傳統(tǒng)文化《孟子盡心上》）8．名著閱讀（一）“兄弟”是《水滸傳》中最令人動情的兩個字：（1）（甲）向宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍著條性命來救你。如今黃泥岡事發(fā)了！白勝已自拿在濟(jì)州大牢里了，供出你等七人?！保?）（乙）對四家鄰舍道：“小人因與哥哥報(bào)仇雪恨，犯罪正當(dāng)其理，雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰，……”（3）（丙）見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當(dāng)時灑淚，拜別了宋江下船。（4）（?。┠贸鼋涞?，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦，……”以上情節(jié)，（甲）是（____），（乙）是（____），（丙）是（____），（?。┦牵╛____）A．武松B．李逵C．魯智深D．晁蓋（二）根據(jù)閱讀積累，補(bǔ)寫以下讀書筆記卡。時間2019.3.10編號001摘錄：你以為，因?yàn)槲腋F、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了﹣﹣我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣……我們站在上帝的面前是平等的﹣﹣因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹！穆宓?勃朗特①《___》感悟：這段節(jié)選文字表現(xiàn)了女主人公②___的性格。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。送沈子福歸江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。罟（gǔ古）師：漁人，這里借指船夫。1．分析第一句“楊柳渡頭行客稀”所寫意象及各自的作用。2．第三、四句歷來備受贊賞，試分析其表現(xiàn)手法和表達(dá)的情感。10．（一）文言文閱讀世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句中加點(diǎn)字。（1）食馬者不知其能千里而食也（_____________________________）（2）策之不以其道（_____________________________）（3）執(zhí)策而臨之（_____________________________）2．將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）其真無馬邪？其真不知馬也。3．對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A．作者開篇提出中心論點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。B．造成千里馬“才美不外見”的原因是“食馬者不知其能千里而食也”C．文末兩句，都是作者分析論證后所作的結(jié)論。D．文章表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，推殘人才的憤慨之情。11．閱讀下面的文章，完成小題。豐收嶺綠島梁衡①從戈壁新城石河子出發(fā)，汽車像海船一樣顛簸了三個小時后，我登上了一個叫豐收嶺的地方。這已經(jīng)到了有名的通古特大沙漠的邊緣。舉目望去，沙丘一個接著一個，黃浪滾滾，一直涌向天邊。沒有一點(diǎn)綠色，沒有一點(diǎn)聲音，不見一個生命。我想起瑞典著名探險(xiǎn)家斯文赫丁在我國新疆沙漠里說過的一句話：“這里只差一塊墓碑了?！焙靡粋€死寂的海。再往前跨一步，大約就要進(jìn)入另一個世界。一剎那，我突然感到生命的寶貴，感到我們這個世界的可愛。我不由回過身來。②只見沙棗、楊、榆、柳，筑起莽莽的林帶。透過綠墻的縫隙，后面是方格的農(nóng)田，紅的高粱，黃的玉米，白的棉花，正揚(yáng)著笑臉準(zhǔn)備登場。這大概就是豐收嶺名字的由來。起風(fēng)了，風(fēng)從沙漠那邊來。A．那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動厚重的葉片；那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙；那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。綠浪澎湃，濤聲滾滾，綠色就在我的身后，我不覺膽壯起來。這綠色在史前原始森林里叫人恐怖；在無邊的大海上，讓人寂寞；在茫茫的草原上，使人孤獨(dú)。而現(xiàn)在，沙海邊的這一點(diǎn)綠色啊，使人振奮，給人安慰，給人勇氣，只有在此時此地，我才真正懂得，綠色就是生命?，F(xiàn)在，這許多的綠樹，連同她們的根須所緊抱著的泥沙，泥沙上覆蓋著的荊棘、小草，已勇敢地深入到沙海中來，形成一個尖圓形的半島。③我沿半島的邊緣走著，想到最前面去看看那綠色和黃沙的搏斗。前面楊、榆、柳那類將帥之木已經(jīng)沒有，只派這些與風(fēng)沙勇敢肉搏著的尖兵。她們是紅柳、梭梭樹、沙拐棗、沙打子旺等灌木，一簇簇，一行行。要論個人容貌，她們并不秀氣，也不水靈，干發(fā)紅，葉發(fā)灰，而且稀疏的枝葉也不能盡遮腳下的黃沙。但這是一個偉大的群體，方圓幾百畝，我抬頭望去，一片朦朧的新綠，正是“沙間綠意薄如霧，樹色遙看近卻無”。這綠霧雖是那樣的淡，那樣的薄，那樣的柔，但卻是一張神奇的網(wǎng)，她罩住了發(fā)狂的沙浪，沖破了這沉沉的死寂。④我沿著人工栽植的灌木林走著，只見一排排的沙土已經(jīng)跪伏在她們的腳下，看來這些沙子已被俘獲多時，沙粒已經(jīng)開始黏結(jié)，上面也有了稀疏的草，有了鳥和兔子的糞，已有了生命的蹤跡。治沙站的同志告訴我，前兩三年這腳下是流動的沙丘，我們引進(jìn)這些沙生植物后，沙也就馴服多了。梭梭林前涌起的沙梁，雖將頭身探起老高，像一匹嘶鳴的烈馬，但還是躍不過樹叢。B．那樹踩著它的身子往上長，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼，連小草也敢“草假樹威”，到它的頭上去落籽生根。它終于認(rèn)輸了，氣餒了，渾身被染綠了。治沙站的同志又轉(zhuǎn)過身子，指著遠(yuǎn)處那些高大的防風(fēng)綠墻說：“七八年前，連那些地方也是流沙肆虐之地?！雹菸彝Ｏ履_來重新打量著這個綠島，她由南而北，尖尖地伸進(jìn)沙漠中來，像一支綠色的箭，帶著生命世界的信息，帶著人們征服荒原的意志，來向這塊土地下戰(zhàn)表了。⑥我在這座人工綠島上散步，細(xì)想著。這里的綠不同于黃河上碧綠的水庫，也不同于天山上冷綠的天池，那些綠的水，是生命的乳汁，是生命的抽象，是未來的理想，而這里的綠，就是生命自己，是生命力的勝利，是偉大的現(xiàn)實(shí)。⑦豐收嶺的綠島啊，就從這里出發(fā)，我們會收獲整個世界。⑧我從西北回來順手摘了三片綠葉。親愛的讀者。你看，西北還荒涼嗎？我可以驕傲地宣布，我們的西北將會出現(xiàn)歷史上最美麗的時期。1．簡要分析開頭一段在文章中的作用。2．請任意選擇一處畫線句，根據(jù)提示賞析其表達(dá)效果。那蒼勁的沙棗，挺起古銅色的軀干，揮動厚重的葉片；那偉岸的白楊，拔地而起，在云空里傲視著遠(yuǎn)處的塵煙；那繁茂的榆柳擁在白楊身下，提起她們的裙裾，笑迎著撲面的風(fēng)沙。（從修辭手法的角度）那樹踩著它的身子往上長，將綠的枝去抽它的背，用綠的葉去遮它的眼，連小草也敢“草假樹威”，到它的頭上去落籽生根。（從詞語的角度）3．文章第②段先說豐收嶺之綠是“一點(diǎn)綠色”，后又說“這是一個偉大的群體”，是否矛盾？請簡要分析。4．文章第⑦段說“豐收嶺的綠島啊，就從這里出發(fā)，我們會收獲整個世界”，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勥@句話給你的啟發(fā)。（不少于60字）12．閱讀下面文字，分別回答問題。一起做“讀書種子”①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說：“四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣?！雹谧鲆涣！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬里，無不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩書繼世長”，重視學(xué)習(xí)、重視詩書，千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦。③在老一輩無產(chǎn)階級革命家中，不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵大家，樂于把自己收藏的書拿出來共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過了，他用飯粒把書中的頁碼粘起來，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子，沒有把粘飯粒的書頁打開，他就會提出嚴(yán)厲的批評。在彭德懷關(guān)心督促下，在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益。④“童心便有愛書癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國學(xué)大師陳寅恪所說的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。做一?！白x書種子”，靜下心來讀一點(diǎn)書、做一點(diǎn)學(xué)問，因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對高雅生活的追求，對時代潮流的引領(lǐng)。今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視“閱讀力”，正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識學(xué)問之中。⑤“善學(xué)者盡其理，善行者究其難。”研究植物種子的鐘揚(yáng)不拘泥于書本知識，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說，“知識就是力量”，但知識必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書，并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心，緩解“書到用時方恨少”的緊張感。讀書足以怡情，足以長才。少一點(diǎn)對物欲的追求，多一點(diǎn)對知識的渴求；少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我?！度嗣袢請?bào)》2019年05月08日04版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．請簡要分析第④段的論證思路。4．請結(jié)合第⑤段內(nèi)容，說一說“讀書種子”的新內(nèi)涵。5．閱讀全文，說說如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量？13．閱讀《高大上的“正”字計(jì)數(shù)法》一文，完成下列小題。①蘇格蘭公投落下帷幕之際，吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果，更有英國人那奇葩的計(jì)票方式。統(tǒng)計(jì)選票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠，視覺效果非常凌亂。②對比之下，我國的“正”字計(jì)數(shù)法立刻顯得又機(jī)智又高端。相信很多小伙伴從小學(xué)選班委開始就用著正字計(jì)數(shù)，一路畫正直到現(xiàn)在。③正字曾經(jīng)是古代大數(shù)單位之一。漢代《數(shù)術(shù)記遺》中記載的大數(shù)有：億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載。又因?yàn)椤皵?shù)有十等，若言十萬曰億，則十億曰兆，十兆曰京也?！币源祟愅?，“正”代表一個相當(dāng)大的計(jì)數(shù)單位。④至于真正使用“正”字來一筆一畫計(jì)數(shù)，則要追溯到清末民初的上海。在舊上海，起初進(jìn)戲園看戲并不采用憑戲票制度，僅由服務(wù)人員領(lǐng)坐。由善寫計(jì)數(shù)的服務(wù)人員將賣座情況寫在“大水牌”上注明。每滿五個看客，就寫一個“正”字，或者是領(lǐng)一個看客就劃上一筆，劃上五筆便成一個“正”字，隨后再去收費(fèi)。后來看戲的人增多，戲園規(guī)模擴(kuò)大，用水牌計(jì)票的方法逐漸被戲票所取代，但“正”字的計(jì)票方法卻被商家和選舉計(jì)票所借鑒，廣泛應(yīng)用起來。⑤明治維新之后，日本也開始采用這種計(jì)數(shù)方法。此前的江戶時代，他們曾使用“玉”字來計(jì)數(shù)，同樣是五個為一個單位。由于絕大多數(shù)人生來就具有十根手指，因而在進(jìn)化史中促成了十進(jìn)制的廣泛采用，而五畫字和五畫符號便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過。但在所有五畫字中，只有“正”字字形規(guī)矩簡潔，只由橫豎構(gòu)成，沒有哪兩筆首尾相連，甚至連每一劃的長度都大致相等。所以，作為計(jì)數(shù)符號，沒有比它更合適的了。⑥“正”字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜，同時，它也有著“匡正”“正確”的含義，是人們表達(dá)信任的基準(zhǔn)。⑦在投票選舉中，人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計(jì)數(shù)工具，無怪乎人們稱贊它是高大上的計(jì)數(shù)方法了。1．文章③-⑦段主要介紹了“正字計(jì)數(shù)法”的______和______。2．第⑤段劃線句子的作用是什么？3．周煜一直不理解選舉班干等時候?yàn)槭裁匆谩罢钟?jì)數(shù)法”，讀了本文后請你向他解釋其中的原因。三、語言表述14．閱讀語段，按要求完成下面的題目。①感謝對手，因?yàn)樗翘岣呶覀兯刭|(zhì)的磨刀石。②只有對手，才會不斷地地給你壓力，逼迫你努力投入到斗爭之中，并想辦法成為勝利者。③在同對手的對抗中，你才能真正地磨煉。④所以說，對手會使我們變得更加強(qiáng)大。⑤____把對手看作我們前進(jìn)的絆腳石，____把對手看作使我們更加鋒利的“磨刀石”。寫出第句中“是”的賓語。_________________________________________________________________________第句有語病，請將修改后的句子寫在下面橫線上。_________________________________________________________________________請?jiān)诘诰涞臋M線上補(bǔ)充一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，把它寫在下面的橫線上。__________________________________________________________________________四、寫作15．按要求作文人總會有夢想，初中的你，也一定有著各種夢想。夢想引你接近目標(biāo)，給你帶來動力，催你奮斗拼搏……請你“與夢想同行”為題目，寫一篇記敘文。要求：（1）不少于600字。（2）感情真摯，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

溫文爾雅，意思是形容人態(tài)度溫和，舉動斯文。B句用來形容“央視節(jié)目”不恰當(dāng)，使用有誤。2、D【解析】

A.“感悟人生”是動賓短語，其他各項(xiàng)是偏正短語。B.這是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。C.第一個“銹”是動詞。故選D。3、B【解析】

A項(xiàng)，自知之明：指了解自己的情況，能正確認(rèn)識自己的長處與短處。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，涕泗橫流：指眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷或激動。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，鄭重其事：形容對待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，登峰造極：釋義是登上頂峰，意指到達(dá)最高點(diǎn)。比喻精絕的造詣。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、C【解析】

C．“了卻君王天下事，贏得生前身后名”表達(dá)了作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志，并非“含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭，表達(dá)了詩人的憤懣之情”。5、A【解析】

A錯誤，《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫婦。6、【賽詩會籌備】主題鮮明，對仗工整。示例：與詩相約，感悟春意，借詩之雅，傳承文明讓雅言傳承文明，讓詩歌浸潤人生誦出春天的柔情，誦出青春的豪邁享受春天的陽光，接受詩歌的滋潤?！驹娨馓皆础浚?）會意或形聲動詞。（2）句①中的“春”是形容詞，生機(jī)勃勃的意思。句②中的“春”是名詞，春天的意思?！驹娨馓皆础糠项}意即可?！窘馕觥?/p>

（一）【賽詩會籌備】。寫宣傳標(biāo)語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“春天送你一首詩”的主題。語句中要有“詩”這一關(guān)鍵性字眼。平時要注意觀察、閱讀好的宣傳語、提示語、標(biāo)語等，多體會其中的優(yōu)點(diǎn)，汲人所長，為我所用。（二）【詩意探源】。（1）“春”過去寫為“芚”。甲骨文字形,從草(木),草木春時生長；中間是“屯”字,似草木破土而出,土上臃腫部分,即剛破土的胚芽形,表示春季萬木生長；“屯”亦兼作聲符。小篆字形,隸變以后,除“日”之外,其他部分都看不出來了。從以上分析造字法是“會意或形聲”。根據(jù)它的本義“草木春時生長”推測“春”屬于動詞。（2）①“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”：在沉舟旁邊有上千條船爭相駛過，枯敗的病樹前萬棵綠樹生機(jī)勃發(fā)?？梢姟按骸痹谶@里是形容詞，生機(jī)勃勃之意。②“玉壺買春，賞雨茆屋”意境猶如“一片冰心在玉壺”。從對文角度分析，這里的“春”與“屋”都是名詞，“春”為春天之意。（三）【牛刀小試】仿照“二月春風(fēng)”的小詩，試寫一首。仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。認(rèn)真閱讀詩句“蔚藍(lán)天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，睡態(tài)惺忪”，注意詩歌的句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)及結(jié)構(gòu)，還要運(yùn)用擬人的修辭手法，且要寫出詩的意境與韻味。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆?、①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉②至若春和景明③而伯樂不常有④達(dá)則兼濟(jì)天下【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“褻、兼、濟(jì)”的書寫。8、（一）【甲】D.（晁蓋）【乙】A.（武松）【丙】B.（李逵）【丁】C.（魯智深）（二）（1）簡?愛（2）參考示例：追求自由、平等和獨(dú)立人格【解析】

（1）本題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。《水滸傳》是“課標(biāo)”推薦的古典文學(xué)名著，只要熟記文學(xué)常識，了解作品內(nèi)容及主要人物的姓名、綽號、性格特征，熟悉精彩的故事情節(jié)等，解答本題并不難。根據(jù)故事情節(jié)可知，【甲】晁蓋；【乙】武松；【丙】李逵；【丁】魯智深。（2）這段是《簡?愛》中的經(jīng)典句子，是簡?愛對羅切斯特所說的。作者為夏洛蒂?勃朗特。這段話表現(xiàn)了勇敢的追求愛情、幸福，以及追求平等的地位和維護(hù)女性的尊嚴(yán)。簡?愛對自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡?愛身上，表現(xiàn)力當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。二、閱讀9、1．楊柳，古代有折柳送別的習(xí)俗，烘托了送別的氛圍渡頭，點(diǎn)明送客的地點(diǎn)；行客，用行人稀少營造了送別時的凄清情境。2．第三、四句用了化虛為實(shí)的手法。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩生動形象地表達(dá)了詩人對友人依依不舍的眷戀之情。【解析】1．試題分析：首先要找到能抒發(fā)感情的意象，然后理解這個意象的意思，再答出意象的表達(dá)效果。所寫意象為“楊柳”。古代有折柳送別的習(xí)俗?！皸盍钡囊庀笥职凳倦x別。點(diǎn)出送別的時間、地點(diǎn)。楊柳渡頭是實(shí)寫春景，既為下面的別后相思伏筆，又渲染送行的環(huán)境氣氛。在楊柳依依的渡口，在春光爛漫的時候，與朋友分手，心情尤為抑郁。這是以美景反襯離情。2．試題分析：考查表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。第三、四句的意思：這相思之情猶如眼前的春色，讓我的相思之情也如這無邊無際的春色，從江南到江北送你離去吧。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩生動形象地表達(dá)了詩人對友人依依不舍的眷戀之情。這是典型的化虛為實(shí)手法。10、1．飼養(yǎng)（喂）鞭打（驅(qū)趕、駕馭面對2．（1）況且想要和普通的馬等同都不能，怎么能夠要求它日行千里呢？（2）難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！3．A【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“食”：飼養(yǎng)（喂）。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且?！俺！保浩胀?。“等”：等同。“安”：怎么。第一個“其”：難道，表反問語氣。第二個“其”：大概，表推測語氣。3．A“強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。”對文章內(nèi)容的理解不正確?！恶R說》的開篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。強(qiáng)調(diào)伯樂的重要性。指出伯樂對千里馬的決定作用，惟伯樂知馬?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說："天下沒有千里馬！"唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！11、1．描繪了沙漠廣闊、荒涼、死寂的景象，為下文描寫豐收嶺的綠、歌頌綠做鋪墊。2．A3．不矛盾。①“一點(diǎn)綠色”是相對于茫茫無邊、死寂的沙海而育的，突出了綠色的生命意義。②“這是—個偉大的群體”強(qiáng)調(diào)了綠色的力量，贊美了綠色生命不畏風(fēng)沙肆虐的抗?fàn)幘瘛?．要點(diǎn)提示：繼續(xù)封沙育林，征服沙漠的愿望就會逐步實(shí)現(xiàn)。在其他任何領(lǐng)域，發(fā)揚(yáng)治沙人不畏艱難、勤勞奉獻(xiàn)的精神，我們也都會取得勝利。(意思對即可)【解析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。開頭的作用：①如果開篇即點(diǎn)題，首段的作用往往是總括全文，點(diǎn)明題旨；或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情（奠定感情基調(diào)）。②如果開篇沒有點(diǎn)題，那么，首段的作用就是開啟（引出）下文；或與下文形成對照；或?yàn)橄挛淖鲣亯|。③文章開篇如果是景物描寫，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看，它可能是鋪墊作用，從景物描寫上看，它的作用是以襯托、勾勒環(huán)境，提供背景，或營造（渲染）某種氣氛。④如果首段連續(xù)發(fā)問，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的作用。⑤如果開篇連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。本題解答，結(jié)合文段的特點(diǎn)進(jìn)行分析，分條列出即可。2．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。（1）從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。（注意：在寫其作用時，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來寫，否則就會顯得內(nèi)容過于籠統(tǒng)）。（2）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。作答時，任選其一作答即可。3．試題分析：考查對句子的理解。此類試題一般都是不矛盾的，原因是作者是從不同的角度來看待事物的。本題之所以說“一點(diǎn)綠色”，是相對茫茫沙海來說的；說“這是一個偉大的群體”是從生命力的頑強(qiáng)精神的角度來思考的。據(jù)此可知，這樣寫是不矛盾的。4．試題分析：本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際是要考查學(xué)生對選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。本題從“治理沙漠，改善環(huán)境”，從“不怕困難”“勤勞奉獻(xiàn)”等角度作答即可。12、1．論點(diǎn)：一起做“讀書種子”提出方式：引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子引出論點(diǎn)（意思對即可）2．文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，舉彭德懷平時非常注重抓學(xué)習(xí)，經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣的例子，具體論證了“在老一輩無產(chǎn)階級革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。3．首先引用詩句，引出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就“讀書種子”沃土的例子進(jìn)行論證，最后以“提倡有質(zhì)量有分量的閱讀……像‘讀書種子’一樣癡迷知識學(xué)問之中”作總結(jié)。（意思對即可）4．不只是知識的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量。（意思對即可）5．要樹立正確的讀書觀，超越名利，讀書足以怡情，讀書足以長才；有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視“閱讀力”；少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時間讀書；“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神；一起做“讀書種子”?！窘馕觥?/p>

1．一問，考查對文章中心論點(diǎn)的提取能力。標(biāo)題“一起做‘讀書種子’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問，通過對文章開頭“‘讀書種子’一詞的‘發(fā)明權(quán)’，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說：‘四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣’”的分析，是通過引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子來引出論點(diǎn)的。2．考查論證方法的類型及表達(dá)作用?！芭淼聭褞П蛘獭畽M刀立馬’，平時非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣……”明顯是使用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證的語段的首句，即“在老一輩無產(chǎn)階級革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如文章第④段首先通過引用詩句提出“讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)的例子進(jìn)行論證，最后作出總結(jié)。這樣使整個論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。4．考查對文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內(nèi)容。如可分析“鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予‘讀書種子’以新內(nèi)涵”等句，即可整理出正確答案。首先要先找到問題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。5．篩選信息有三個原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析第2段“讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界”“重視學(xué)習(xí)、重視詩書，千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦”，第3段末“養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益”，第4段“今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時更加重視‘閱讀力’，正需要像‘讀書種子’一樣癡迷知識學(xué)問之中”，第6段“少一點(diǎn)對物欲的追求，多一點(diǎn)對知識的渴求；少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我”等句，即可整理出正確答案?！军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。13、1．正字計(jì)數(shù)法的歷史原因2．運(yùn)用舉例子的說明方法說明五畫字或五畫符號便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過，與下文寫正字計(jì)數(shù)法形成對比，突出正字計(jì)數(shù)法的優(yōu)越性。3．周煜，因?yàn)槲瀹嬜直阌谑M(jìn)制計(jì)數(shù)，而在所有五畫字中“正”字字形規(guī)矩簡潔，“正”的含義相當(dāng)正能量，表達(dá)人們對投票選舉公平公正的愿望。所以從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計(jì)數(shù)工具?！窘馕觥?．考查文章的說明內(nèi)容。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如3—4兩段側(cè)重介紹的是正字計(jì)數(shù)法的使用歷史。而5—7幾段則側(cè)重介紹正字計(jì)數(shù)法的使用原因。2．考查語句的作用。也是在考查說明方法的類型及其表達(dá)效果?！懊髦尉S新之后，日本也開始采用這種計(jì)數(shù)方法。此前的江戶時代，他們曾使用‘玉’字來計(jì)數(shù)，同樣是五個為一個單位”一句明顯使用了舉例子的說明方法。準(zhǔn)確說明此語段的觀點(diǎn)句，即“而五畫字和五畫符號便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過”。同時劃線的這句話與下文寫正字計(jì)數(shù)法形成比較，突出正字計(jì)數(shù)法“作為計(jì)數(shù)符號，沒有比它更合適的了”。3．考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識，來給周煜解釋其中的原因。告知周煜在生活和工作中使用“正字計(jì)數(shù)法”的重要意義。要理解好原文“五畫字和五畫符號便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)”“但在所有五畫字中，只有‘正’字字形規(guī)矩簡潔，只由橫豎構(gòu)成，沒有哪兩筆首尾相連，甚至連每一劃的長度都大致相等”“‘正’字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏