兩宋貨幣制度與思想：傳承、創(chuàng)新與時代回響一、引言1.1研究背景兩宋時期（960年—1279年），作為中國古代歷史發(fā)展的重要階段，其經(jīng)濟發(fā)展水平達到了前所未有的高度，呈現(xiàn)出一片繁榮昌盛的景象。這一時期，商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，商業(yè)活動頻繁，城市經(jīng)濟迅速崛起，市場交易活躍，貨幣作為商品交換的媒介，在經(jīng)濟活動中扮演著至關(guān)重要的角色，其制度與思想也隨之發(fā)生了深刻的變革。深入探究兩宋時期貨幣制度與貨幣思想，對于全面理解中國古代經(jīng)濟發(fā)展脈絡、把握貨幣演變規(guī)律以及為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展提供歷史借鑒，都具有極其重要的意義。宋代的經(jīng)濟繁榮體現(xiàn)在多個方面。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)顯著提高，水利設施不斷完善，新的農(nóng)作物品種得以推廣，耕地面積也有所增加，這些都為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了有力保障，使得糧食產(chǎn)量大幅提升，能夠滿足更多人口的需求，為人口的增長和城市的發(fā)展奠定了堅實基礎。手工業(yè)也取得了長足進步，紡織、陶瓷、造紙、印刷等行業(yè)的技術(shù)水平和生產(chǎn)規(guī)模都達到了新的高度。絲織品的種類繁多，工藝精湛，不僅在國內(nèi)市場暢銷，還遠銷海外；陶瓷業(yè)更是聞名遐邇，如景德鎮(zhèn)的瓷器，以其精美的工藝和優(yōu)良的品質(zhì)，成為中國瓷器的代表，遠銷亞非歐等地，深受各國人民的喜愛。商業(yè)活動突破了傳統(tǒng)的時空限制，城市中坊市制度被打破，商業(yè)活動不再局限于特定的區(qū)域和時間，大街小巷店鋪林立，夜市、早市熱鬧非凡。北宋都城東京（今河南開封）和南宋都城臨安（今浙江杭州）都是當時世界上著名的商業(yè)大都市，人口眾多，商業(yè)繁榮，各種商品琳瑯滿目，交易數(shù)額巨大。據(jù)史料記載，北宋時期的東京，商業(yè)活動極為發(fā)達，“市井經(jīng)紀之家，往往只于市店旋買飲食，不置家蔬”，反映出當時商業(yè)的繁榮和人們對商品的高度依賴。在經(jīng)濟繁榮的背景下，貨幣的流通與發(fā)展也呈現(xiàn)出鮮明的時代特征。兩宋時期，貨幣種類豐富多樣，不僅有傳統(tǒng)的金屬貨幣，如銅錢、鐵錢，還有金銀等貴金屬貨幣，并且出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。北宋時期，銅錢是主要的流通貨幣，但由于銅資源的相對稀缺以及鑄造技術(shù)的限制，銅錢的供應有時難以滿足市場的需求。為了解決這一問題，一些地區(qū)開始使用鐵錢作為補充。然而，鐵錢的價值較低，重量較大，使用起來極為不便，給商業(yè)交易帶來了諸多困擾。例如，四川地區(qū)在北宋初期大量使用鐵錢，“小錢每十貫重六十五斤，折大錢一貫，重十二斤。街市買賣，至三五貫文，即難以攜持”，嚴重阻礙了當?shù)厣虡I(yè)的發(fā)展。正是在這樣的背景下，交子應運而生。交子最初是由四川地區(qū)的富商聯(lián)合發(fā)行的一種紙質(zhì)兌換券，它的出現(xiàn)極大地便利了商業(yè)交易，提高了交易效率。隨著交子的逐漸發(fā)展和完善，北宋政府于1023年設立益州交子務，開始正式發(fā)行官交子，交子由此成為官方認可的貨幣形式。南宋時期，紙幣的使用更為廣泛，除了交子外，還發(fā)行了會子等紙幣，這些紙幣在東南地區(qū)廣泛流通，成為主要的流通貨幣之一。兩宋時期貨幣制度的變革對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。貨幣制度的完善促進了商品交換的發(fā)展，推動了商業(yè)的繁榮。統(tǒng)一的貨幣標準和規(guī)范的貨幣鑄造，使得商品交易更加便捷，降低了交易成本，提高了市場效率。同時，紙幣的出現(xiàn)和流通，解決了金屬貨幣攜帶不便的問題，進一步促進了長途貿(mào)易和大額交易的發(fā)展，加強了地區(qū)之間的經(jīng)濟聯(lián)系，推動了全國統(tǒng)一市場的形成。例如，北宋時期的交子和南宋時期的會子，在商業(yè)活動中得到廣泛使用，商人可以攜帶輕便的紙幣進行長途貿(mào)易，無需再為攜帶大量金屬貨幣而擔憂，這大大促進了商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮。然而，貨幣制度的變革也帶來了一些問題，如紙幣的發(fā)行和管理不善導致通貨膨脹等。當政府為了彌補財政赤字而過度發(fā)行紙幣時，紙幣的供應量超過了市場的實際需求，就會引發(fā)通貨膨脹，導致物價飛漲，貨幣貶值，嚴重影響了經(jīng)濟的穩(wěn)定和人民的生活。南宋后期，由于政府財政困難，大量發(fā)行會子，導致會子貶值嚴重，物價大幅上漲，“楮券日輕，民生流離，物價踴貴，遂至事無可為”，給社會經(jīng)濟帶來了巨大的沖擊。貨幣思想在兩宋時期也得到了進一步的發(fā)展和深化。隨著貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，人們對貨幣的本質(zhì)、職能和作用有了更深入的認識，涌現(xiàn)出了許多具有代表性的貨幣思想和理論。一些思想家開始關(guān)注貨幣與經(jīng)濟的關(guān)系，探討貨幣對經(jīng)濟發(fā)展的影響以及如何通過貨幣政策來調(diào)節(jié)經(jīng)濟。例如，李覯認為貨幣是為了解決衡量商品價值的不便而被“圣人”創(chuàng)造出來的，他強調(diào)貨幣的流通手段和價值尺度職能，主張政府應該合理控制貨幣的發(fā)行量，以保持物價的穩(wěn)定。周行已則最早總結(jié)出兌現(xiàn)紙幣不需要十足準備金的理論，他的這一思想為紙幣的發(fā)行和管理提供了重要的理論依據(jù)。辛棄疾認為會子貶值的原因是朝廷自己輕視會子，會子數(shù)量太多而流通地域不廣，他主張加強對會子的管理，減少發(fā)行量，擴大流通范圍，以穩(wěn)定會子的幣值。葉適則指出紙幣驅(qū)逐金屬貨幣、貶值、引起市場上商品的缺乏是紙幣的三大弊病，他對紙幣的弊端進行了深刻的分析，提出了一些應對紙幣問題的建議。這些貨幣思想和理論反映了當時人們對貨幣經(jīng)濟的思考和探索，對后世貨幣理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。在當今時代，全球貨幣制度正處于不斷變革和發(fā)展的過程中，面臨著諸多新的挑戰(zhàn)和機遇?；仡檭伤螘r期貨幣制度與貨幣思想的發(fā)展歷程，從中汲取經(jīng)驗教訓，對于我們更好地理解貨幣的本質(zhì)和作用，制定合理的貨幣政策，促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的啟示意義。兩宋時期貨幣制度的演變過程，如金屬貨幣與紙幣的并行、貨幣發(fā)行權(quán)的集中與分散等，為我們思考現(xiàn)代貨幣制度的改革提供了歷史參考。當時貨幣思想中對貨幣供求關(guān)系、通貨膨脹等問題的探討，也能為我們應對當前經(jīng)濟形勢提供有益的借鑒。因此，深入研究兩宋時期貨幣制度與貨幣思想，不僅有助于我們深入了解中國古代經(jīng)濟發(fā)展的歷史，更能夠為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展提供有益的歷史借鑒，具有重要的現(xiàn)實意義。1.2研究目的與意義本研究旨在深入剖析兩宋時期貨幣制度與貨幣思想，通過全面梳理和細致分析，力求清晰展現(xiàn)這一時期貨幣制度的具體內(nèi)容、發(fā)展脈絡以及貨幣思想的主要觀點、演變歷程，揭示其背后的經(jīng)濟、政治、社會等多方面因素，進而為現(xiàn)代貨幣制度建設和經(jīng)濟發(fā)展提供有益的歷史借鑒。兩宋時期貨幣制度與貨幣思想的研究具有重要的理論與現(xiàn)實意義。從理論層面來看，有助于深化對中國古代貨幣經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認識，豐富中國經(jīng)濟史的研究內(nèi)容。貨幣制度作為經(jīng)濟制度的重要組成部分，其演變反映了當時經(jīng)濟發(fā)展的需求和特點。通過研究兩宋時期貨幣制度，能夠深入了解貨幣在經(jīng)濟發(fā)展中的作用機制，以及貨幣制度與經(jīng)濟、政治、社會等因素之間的相互關(guān)系。貨幣思想則是當時人們對貨幣經(jīng)濟現(xiàn)象的思考和總結(jié)，研究兩宋時期的貨幣思想，能夠為經(jīng)濟思想史的研究提供新的視角和資料，進一步完善中國古代經(jīng)濟思想的理論體系。在現(xiàn)實意義上，兩宋時期貨幣制度與貨幣思想的經(jīng)驗教訓對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展具有重要的啟示作用。兩宋時期貨幣制度的變革，如紙幣的出現(xiàn)和發(fā)展，為現(xiàn)代貨幣制度的創(chuàng)新提供了歷史參考。研究當時紙幣的發(fā)行、流通和管理經(jīng)驗，能夠為現(xiàn)代紙幣制度的完善提供借鑒，有助于更好地應對貨幣發(fā)行和管理中可能出現(xiàn)的問題，如通貨膨脹、貨幣貶值等。兩宋時期貨幣思想中對貨幣供求關(guān)系、貨幣政策等方面的探討，也能為現(xiàn)代貨幣政策的制定和實施提供有益的思路，有助于政府更好地運用貨幣政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟，促進經(jīng)濟的穩(wěn)定增長。1.3研究方法與創(chuàng)新點在研究過程中，本論文綜合運用了多種研究方法，以確保研究的全面性、深入性和科學性。文獻研究法是本研究的重要基礎。通過廣泛查閱《宋史》《宋會要輯稿》等官方史書，以及《夢溪筆談》《東京夢華錄》等文人筆記，全面搜集兩宋時期貨幣制度與貨幣思想的相關(guān)資料。這些豐富的歷史文獻，從不同角度記錄了當時貨幣的鑄造、發(fā)行、流通以及人們對貨幣的思考，為深入剖析兩宋時期的貨幣狀況提供了堅實的史料支撐。如《宋史?食貨志》中對北宋交子發(fā)行的記載，詳細闡述了交子從民間自發(fā)出現(xiàn)到政府介入管理的過程，包括發(fā)行機構(gòu)、發(fā)行額度、流通區(qū)域等方面的內(nèi)容，使我們能夠清晰地了解交子在北宋貨幣體系中的地位和作用?！秹粝P談》中沈括對貨幣流通速度與物價關(guān)系的論述，為研究當時的貨幣思想提供了珍貴的資料，展現(xiàn)了古人對貨幣經(jīng)濟現(xiàn)象的深刻洞察。案例分析法使研究更加具體、生動。以北宋四川地區(qū)交子的產(chǎn)生與發(fā)展為例，深入分析這一世界上最早紙幣出現(xiàn)的背景、原因和影響。四川地區(qū)在北宋時期商業(yè)繁榮，但鐵錢的使用給交易帶來極大不便，這促使了交子的誕生。通過對交子發(fā)行初期民間商戶聯(lián)合發(fā)行，到后來政府設立益州交子務進行官方發(fā)行這一過程的詳細分析，揭示了貨幣制度變革與經(jīng)濟發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。研究南宋會子的流通與管理，分析會子在南宋經(jīng)濟中的作用以及會子貶值所引發(fā)的社會經(jīng)濟問題，探討政府在應對貨幣危機時采取的措施及其效果。如南宋后期，由于政府大量發(fā)行會子以彌補財政赤字，導致會子貶值嚴重，物價飛漲。通過對這一案例的分析，可以深入了解貨幣發(fā)行與經(jīng)濟穩(wěn)定之間的微妙關(guān)系，以及政府貨幣政策對經(jīng)濟的深遠影響。對比研究法有助于更清晰地認識兩宋時期貨幣制度與貨幣思想的特點和演變。縱向?qū)Ρ缺彼闻c南宋的貨幣制度，發(fā)現(xiàn)北宋以銅錢為主，兼用鐵錢，而南宋則鐵錢使用更為廣泛，紙幣的發(fā)行量和流通范圍也進一步擴大。這種對比可以揭示出不同時期貨幣制度的變化趨勢，以及政治、經(jīng)濟等因素對貨幣制度的影響。橫向?qū)Ρ葍伤闻c同時期遼、金等政權(quán)的貨幣制度，分析它們之間的異同。遼、金在貨幣制度上既有對中原貨幣文化的借鑒，如鑄造銅錢、使用紙幣等，又保留了自身的特點，如遼代的貨幣鑄造工藝具有濃厚的北方民族特色。通過這種對比，可以更好地理解兩宋貨幣制度在當時的歷史背景下所具有的獨特性和普遍性，以及不同政權(quán)之間貨幣文化的交流與融合。本研究在多視角研究方面有所創(chuàng)新。以往對兩宋時期貨幣的研究，多側(cè)重于貨幣制度本身或貨幣思想的某一方面。本研究將貨幣制度與貨幣思想相結(jié)合，從經(jīng)濟、政治、文化等多個視角進行綜合分析。從經(jīng)濟視角探討貨幣制度對商品經(jīng)濟發(fā)展的促進或制約作用，以及貨幣思想如何反映當時的經(jīng)濟狀況和經(jīng)濟需求。兩宋時期商品經(jīng)濟的繁榮促使貨幣制度不斷創(chuàng)新，紙幣的出現(xiàn)就是為了滿足商業(yè)交易中對輕便貨幣的需求；而貨幣思想中對貨幣供求關(guān)系、通貨膨脹等問題的探討，也正是當時經(jīng)濟發(fā)展中面臨的實際問題的體現(xiàn)。從政治視角分析政府政策對貨幣制度的影響，以及貨幣制度如何服務于政治統(tǒng)治。北宋政府通過壟斷貨幣鑄造發(fā)行權(quán)，加強對經(jīng)濟的控制，以維護政治穩(wěn)定；南宋政府在面臨財政危機時，通過調(diào)整貨幣制度，如發(fā)行紙幣、改變貨幣兌換比例等，來籌集資金，應對政治和軍事壓力。從文化視角研究貨幣文化與社會思想的相互關(guān)系，如御書錢的出現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了宋代高超的書法藝術(shù)，也反映了當時皇權(quán)至上的思想觀念，以及文化對貨幣制度和貨幣思想的滲透。新史料的運用也是本研究的創(chuàng)新之處。除了傳統(tǒng)的史書和文獻資料外，還廣泛收集了考古發(fā)掘的貨幣實物、契約文書等新史料?？脊虐l(fā)現(xiàn)的宋代貨幣實物，如不同時期、不同地區(qū)鑄造的銅錢、鐵錢、銀錠等，為研究貨幣的形制、鑄造工藝、流通范圍等提供了直接證據(jù)。一些宋代墓葬中出土的貨幣，通過對其種類、數(shù)量、年代的分析，可以推斷出當時當?shù)氐慕?jīng)濟狀況和貨幣流通情況。契約文書中關(guān)于貨幣支付、借貸、兌換等方面的記載，真實地反映了民間貨幣使用的實際情況，彌補了官方史書在細節(jié)上的不足。這些新史料的運用，為研究兩宋時期貨幣制度與貨幣思想提供了新的視角和證據(jù)，使研究更加貼近歷史事實。二、兩宋時期貨幣制度2.1宋代貨幣制度的基本特點2.1.1幣材種類豐富兩宋時期，幣材種類呈現(xiàn)出多樣化的顯著特征。銅、鐵、金、銀、紙等多種材質(zhì)在貨幣體系中各自占據(jù)獨特地位，發(fā)揮著不可或缺的作用。銅錢作為宋代主要的流通貨幣之一，在經(jīng)濟活動中扮演著極為重要的角色。北宋時期，銅錢的鑄造工藝精湛，質(zhì)量上乘，幣文書法精美，如“元豐通寶”“熙寧元寶”等，不僅具有實用價值，還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。北宋銅錢的發(fā)行量巨大，以滿足商品經(jīng)濟發(fā)展對貨幣的需求。宋太宗時期，每年鑄幣八十萬貫，到宋神宗熙寧六年，已達六百余萬貫。銅錢的廣泛流通，促進了城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的貿(mào)易往來，推動了商業(yè)的繁榮。在城市的市場中，人們使用銅錢購買各種生活用品、奢侈品等；在鄉(xiāng)村，農(nóng)民用銅錢繳納賦稅、購買農(nóng)具和生活用品。然而，由于銅資源相對稀缺，且鑄造銅錢需要耗費大量的人力、物力和財力，在某些地區(qū)，尤其是四川地區(qū)，鐵錢成為了重要的補充貨幣。鐵錢的價值相對較低，重量較大，但在當?shù)亟?jīng)濟中仍發(fā)揮著重要作用。北宋初期，四川地區(qū)大量使用鐵錢，“小錢每十貫重六十五斤，折大錢一貫，重十二斤。街市買賣，至三五貫文，即難以攜持”。雖然鐵錢使用不便，但在一定程度上滿足了當?shù)厣虡I(yè)交易的需求，尤其是在小額交易中，鐵錢的使用更為普遍。在四川的一些集市上，農(nóng)民出售農(nóng)產(chǎn)品或購買日常用品時，多使用鐵錢進行交易。金銀作為貴金屬，在宋代貨幣體系中也具有重要地位。白銀的貨幣化進程在宋代加速推進，其貨幣職能不斷增強。白銀不僅在大額交易中被廣泛使用，還作為價值尺度、貯藏手段和國際貨幣發(fā)揮著重要作用。在宋代的商業(yè)活動中，如大宗商品的交易、對外貿(mào)易等，白銀的使用頻率較高。一些富商大賈在進行跨地區(qū)貿(mào)易時，會攜帶大量白銀作為支付手段。宋代官方也鑄造了許多白銀錢幣，如“元寶”“寶泉”等，用于經(jīng)濟交易和商業(yè)活動。黃金在宋代雖然使用范圍相對較窄，但仍然發(fā)揮著支付手段和貯藏手段的職能。在一些特殊場合，如賞賜、饋贈等，黃金常被用作貴重禮物。在宋代的宮廷賞賜中，黃金常常被賞賜給功臣、貴族等。紙幣的誕生是宋代貨幣制度的一項重大創(chuàng)新，對后世貨幣發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。交子作為世界上最早的紙幣，最初出現(xiàn)在北宋初期的四川地區(qū)。由于鐵錢使用不便，四川的商民為了方便貿(mào)易，發(fā)明了交子。交子最初是由民間的“交子鋪”發(fā)行，存款人把錢交給交子鋪，交子鋪給存款人一張對應金額的“楮券”，并收取一定手續(xù)費，需要用錢的時候，存款人就拿券兌錢。隨著交子信譽的提升，商人為了節(jié)省兌換的手續(xù)費，便直接使用交子進行支付。后來，交子逐漸得到官方認可，北宋政府于1023年設立益州交子務，開始正式發(fā)行官交子。交子的出現(xiàn)，解決了金屬貨幣攜帶不便的問題，促進了商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮。南宋時期，紙幣的使用更為廣泛，除了交子外，還發(fā)行了會子等紙幣，這些紙幣在東南地區(qū)廣泛流通，成為主要的流通貨幣之一。2.1.2貨幣流通區(qū)域化兩宋時期，貨幣流通區(qū)域化現(xiàn)象十分明顯，不同地區(qū)使用不同種類的貨幣，貨幣的流通范圍受到地域限制。在北宋時期，銅錢是主要的流通貨幣，但并非全國統(tǒng)一流通。全國存在多個貨幣區(qū)，其中13路專用銅錢，4路專用鐵錢，陜西、河東則銅鐵錢兼用。這種貨幣分區(qū)流通的格局，主要是由于政治、軍事和經(jīng)濟等多方面因素造成的。從政治和軍事角度來看，宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)對峙，為了防止銅錢流入敵國，被熔鑄成兵器，宋朝政府采取了限制銅錢外流的政策，實行貨幣分區(qū)流通。在與遼、西夏接壤的邊境地區(qū)，嚴禁銅錢出境，以保障國家安全。從經(jīng)濟角度來看，各地經(jīng)濟發(fā)展水平和特點不同，對貨幣的需求也存在差異。四川地區(qū)由于商業(yè)繁榮，鐵錢使用不便，促使了交子的誕生，交子在四川地區(qū)廣泛流通；而其他地區(qū)則根據(jù)自身情況，選擇適合的貨幣進行交易。南宋時期，貨幣流通區(qū)域化現(xiàn)象依然存在，且鐵錢的使用范圍進一步擴大。南宋與金朝對峙，為了防止銅錢北流，在與金交界處仍然只能使用鐵錢。南宋還發(fā)行了不同種類的紙幣，如東南會子、湖北會子和兩淮會子等，這些紙幣的流通范圍也存在地域限制。東南會子主要在東南地區(qū)流通，湖北會子在湖北地區(qū)流通，兩淮會子在兩淮地區(qū)流通。這種貨幣流通區(qū)域化的現(xiàn)象，反映了南宋時期政治、軍事和經(jīng)濟的復雜性。不同地區(qū)的貨幣制度和流通情況，受到當?shù)卣尉謩?、軍事防御和?jīng)濟發(fā)展的影響。貨幣流通區(qū)域化對宋代經(jīng)濟產(chǎn)生了多方面的影響。一方面，它在一定程度上阻礙了地區(qū)之間的經(jīng)濟交流和貿(mào)易往來。不同地區(qū)的貨幣種類和價值不同，增加了交易成本和風險，限制了商品的流通范圍。商人在進行跨地區(qū)貿(mào)易時，需要進行貨幣兌換，不僅耗費時間和精力，還可能面臨匯率波動的風險。另一方面，貨幣流通區(qū)域化也促使各地發(fā)展適合自身特點的經(jīng)濟模式和金融體系。一些地區(qū)為了適應本地貨幣的特點，發(fā)展了相應的商業(yè)和金融活動，推動了地方經(jīng)濟的發(fā)展。四川地區(qū)在交子的基礎上，發(fā)展了較為完善的金融體系，出現(xiàn)了專門的交子鋪、錢莊等金融機構(gòu)，促進了當?shù)厣虡I(yè)的繁榮。2.1.3貨幣流通秩序混亂兩宋時期，貨幣流通秩序存在諸多混亂現(xiàn)象，給經(jīng)濟發(fā)展和社會生活帶來了一定的困擾。大小錢比價不穩(wěn)定是宋代貨幣流通中的一個突出問題。宋代的銅鐵錢均有大小錢之分，各地區(qū)的銅鐵錢之間、大小錢之間的比價既不固定，也不一致。在北宋時期，由于銅錢和鐵錢的鑄造權(quán)分散在各地，不同地區(qū)鑄造的銅錢和鐵錢在重量、成色等方面存在差異，導致其比價難以統(tǒng)一。同一時期，不同地區(qū)的銅錢與鐵錢的比價可能相差很大，有的地區(qū)銅錢與鐵錢的比價為1:10，而有的地區(qū)則為1:15甚至更高。這種比價的不穩(wěn)定，使得商品價格難以確定，交易風險增加，嚴重影響了市場的正常運行。商人在進行跨地區(qū)貿(mào)易時，由于貨幣比價的差異，可能會面臨虧損的風險，從而阻礙了商業(yè)的發(fā)展。市場分割也是宋代貨幣流通秩序混亂的一個重要表現(xiàn)。由于貨幣流通區(qū)域化，各地貨幣種類和流通規(guī)則不同，導致市場被分割成多個部分，難以形成統(tǒng)一的市場體系。不同地區(qū)的貨幣不能通用，使得商品在地區(qū)之間的流通受到限制，阻礙了資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。在南宋時期，東南會子、湖北會子和兩淮會子等紙幣的流通范圍有限，各地之間的經(jīng)濟聯(lián)系受到影響，無法形成統(tǒng)一的市場價格和競爭機制。私鑄貨幣現(xiàn)象嚴重也加劇了貨幣流通秩序的混亂。由于銅錢和鐵錢的鑄造利潤較高，一些不法之徒為了謀取暴利，私自鑄造貨幣。私鑄貨幣的質(zhì)量往往較差，重量不足，成色不純，導致市場上貨幣質(zhì)量參差不齊。這些私鑄貨幣的流通，不僅擾亂了正常的貨幣流通秩序，還降低了貨幣的信用，引發(fā)了通貨膨脹等問題。在北宋時期，私鑄銅錢的現(xiàn)象屢禁不止，嚴重影響了貨幣的穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展。政府雖然采取了嚴厲的打擊措施，但由于私鑄活動利潤豐厚，難以徹底杜絕。貨幣流通秩序的混亂，對宋代經(jīng)濟和社會產(chǎn)生了負面影響。它增加了交易成本，降低了市場效率，阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展；還導致了物價波動，影響了人民的生活水平，加劇了社會矛盾。為了應對貨幣流通秩序混亂的問題，宋代政府采取了一系列措施，如加強貨幣鑄造管理、統(tǒng)一貨幣比價、打擊私鑄貨幣等，但效果并不理想。2.1.4白銀貨幣化進程加速在兩宋時期，白銀的貨幣化進程呈現(xiàn)出明顯的加速趨勢，其在貨幣體系中的地位顯著提升。宋代白銀的產(chǎn)量大幅增加，為白銀貨幣化提供了堅實的物質(zhì)基礎。宋代的白銀礦產(chǎn)資源得到充分開發(fā)，銀礦的開采和冶煉技術(shù)取得了顯著進步，河南、四川、云南等地區(qū)成為白銀的主要產(chǎn)區(qū)，尤其是云南地區(qū)，成為重要的銀礦產(chǎn)地。這些地區(qū)的銀礦開采和冶煉，使得白銀的產(chǎn)量大幅提高，能夠滿足市場對白銀日益增長的需求。據(jù)相關(guān)史料記載，宋代的白銀產(chǎn)量相比前代有了大幅提升，為白銀在經(jīng)濟領(lǐng)域的廣泛應用創(chuàng)造了條件。白銀在宋代的使用范圍不斷擴大，貨幣職能日益完善。白銀不僅在大額交易中被廣泛使用，還在稅收、財政支出、對外貿(mào)易等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。在商業(yè)活動中，大宗商品的交易常常使用白銀進行支付，如絲綢、茶葉、瓷器等貴重商品的貿(mào)易，白銀成為主要的支付手段。在稅收方面，宋代政府征收白銀作為稅收，用于支持國家開支和政府建設。在對外貿(mào)易中，白銀更是成為重要的支付手段之一，宋代與臨近國家（如阿拉伯、波斯等）的貿(mào)易中，白銀被廣泛使用作為交換貨幣，推動了國際貿(mào)易的發(fā)展。在宋代與阿拉伯的貿(mào)易中，中國的絲綢、瓷器等商品出口到阿拉伯地區(qū)，阿拉伯商人則用白銀支付貨款，白銀在這種貿(mào)易往來中發(fā)揮了重要的媒介作用。白銀貨幣化的加速還體現(xiàn)在其作為價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和國際貨幣等職能的全面發(fā)揮上。白銀的價值相對穩(wěn)定，重量和成色易于確定，使其成為一種理想的價值尺度，能夠準確衡量商品的價值。在流通領(lǐng)域，白銀的便攜性和高價值使其適合進行大額交易，促進了商業(yè)的發(fā)展。作為支付手段，白銀在各種經(jīng)濟活動中被廣泛接受，無論是民間交易還是官方財政收支，白銀都發(fā)揮著重要作用。在貯藏方面，白銀因其珍貴和價值穩(wěn)定，成為人們貯藏財富的重要選擇，許多富商大賈和官僚貴族都大量貯藏白銀。在國際貨幣方面，白銀在對外貿(mào)易中的廣泛使用，使其成為國際間的重要支付手段，提升了中國在國際貿(mào)易中的地位。白銀貨幣化進程的加速，對宋代經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。它促進了商品經(jīng)濟的繁榮，推動了長途貿(mào)易和大額交易的發(fā)展，加強了地區(qū)之間和國家之間的經(jīng)濟聯(lián)系。白銀作為一種高價值的貨幣，使得商業(yè)活動的規(guī)模和范圍得以擴大，商人可以攜帶白銀進行長途貿(mào)易，促進了商品的流通和市場的拓展。白銀貨幣化也對宋代的財政制度、稅收政策等產(chǎn)生了重要影響，政府在財政收支中更加注重白銀的使用和管理。白銀貨幣化還推動了金融機構(gòu)的發(fā)展，如金銀交引鋪等金融機構(gòu)在宋代得到了進一步發(fā)展，它們不僅從事金銀錢鈔之間的兌換，還從事鹽引、茶引等有價證券與紙幣之間的兌換，促進了金融市場的繁榮。2.1.5紙幣的誕生與發(fā)展紙幣的誕生是兩宋時期貨幣制度的一項具有深遠意義的重大變革，其從民間到官方發(fā)行的歷程充滿了曲折與創(chuàng)新。北宋初期，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子，這并非偶然，而是多種因素共同作用的結(jié)果。當時，四川地區(qū)商業(yè)繁榮，商品經(jīng)濟發(fā)展迅速，然而，當?shù)赝ㄐ械蔫F錢卻給交易帶來了極大的不便。鐵錢幣值低、重量大，攜帶極為困難，嚴重制約了商業(yè)活動的開展。據(jù)記載，“川界用鐵錢，小錢每十貫，重六十五斤，折大錢一貫，重十二斤。街市買賣至三、五貫文，即難以攜持”。為了解決這一問題，四川的商民憑借著創(chuàng)新精神和商業(yè)智慧，發(fā)明了交子。交子最初是由民間的“交子鋪”發(fā)行，存款人將鐵錢存入交子鋪，交子鋪開具一張面額相應的“楮券”作為取款憑證，并收取一定的手續(xù)費。隨著交子信譽的逐漸提升，其在市場上的認可度不斷提高，商人們?yōu)榱斯?jié)省兌換手續(xù)費，開始直接使用交子進行支付，交子由此逐漸具備了貨幣的職能，成為一種信用貨幣的雛形。交子的發(fā)展并非一帆風順，經(jīng)歷了多個階段。起初，交子由民間自由發(fā)行，票面金額根據(jù)存款金額臨時填寫，并不固定，被稱為“私交子”。這種私人發(fā)行的交子存在諸多問題，如缺乏有效監(jiān)管，一些交子鋪為了謀取私利，挪用存款人的現(xiàn)錢另作他用，導致無法及時兌付；還出現(xiàn)了偽造交子的現(xiàn)象，引發(fā)了諸多金融糾紛和社會問題。為了解決這些問題，1004—1007年，益州知州張詠對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，指定由16戶富商聯(lián)合經(jīng)營交子的發(fā)行。此時的交子采用統(tǒng)一的紙張、版式和顏色印制，其發(fā)行正式取得了政府認可。然而，由于缺乏完善的資金監(jiān)管和制度約束，一些交子鋪仍然無法按時兌付，引發(fā)金融動蕩，“既久，而或不能償，民訟不已”“尋亦貲衰不能相償，爭訟數(shù)起”，民間私發(fā)交子因此被禁止。官方廢止私交子后，四川地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展受到了嚴重阻礙，交易不便，商業(yè)活動大幅減少。蜀地官員多次上書朝廷，請求恢復交子的發(fā)行，并建議將交子收歸官府統(tǒng)一發(fā)行管理。北宋天圣元年（1024年），朝廷正式設立益州交子務，這是世界上最早的國家法定紙幣管理機構(gòu)，標志著交子由官方發(fā)行與管理的開始。官交子的面額固定，以本錢36萬貫為準備金，首屆發(fā)行“官交子”126萬貫。此后，交子的流通范圍逐漸擴大，從四川境內(nèi)逐步邁向陜西、河東等地。為了加強對官交子的管理，神宗時熙寧初年將偽造交子等同于偽造官方文書，以維護交子的信用和流通秩序。南宋時期，紙幣的使用更為廣泛，除了繼承北宋的交子外，還發(fā)行了會子等紙幣。會子主要有東南會子（也叫行在會子）、湖北會子和兩淮會子。與交子不同，會子是以銅錢為本位的，面值有一貫（一千文）、兩貫和三貫三種，后增印兩百文、三百文與五百文小面額鈔票。干道五年定為三年一界，每界發(fā)行一千萬貫，以舊換新。南宋政府通過設立專門的機構(gòu)來管理會子的發(fā)行和流通，如行在會子務等。會子在東南地區(qū)廣泛流通，成為南宋時期主要的流通貨幣之一，對南宋的經(jīng)濟發(fā)展和商業(yè)活動起到了重要的推動作用。紙幣的誕生和發(fā)展，對宋代經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠的影響。它解決了金屬貨幣攜帶不便的問題，極大地促進了商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮，使得長途貿(mào)易和大額交易更加便捷。紙幣的出現(xiàn)，還推動了金融機構(gòu)的發(fā)展和金融市場的完善，如金銀交引鋪等金融機構(gòu)在紙幣的流通和兌換中發(fā)揮了重要作用。然而，紙幣的發(fā)行和管理也面臨著諸多挑戰(zhàn)，如通貨膨脹等問題。南宋后期，由于政府為了彌補財政赤字而過度發(fā)行紙幣，導致會子貶值嚴重，物價飛漲，給經(jīng)濟和社會帶來了巨大的沖擊。二、兩宋時期貨幣制度2.2北宋貨幣制度的演變2.2.1宋初貨幣制度的建立宋初，統(tǒng)治者面臨著貨幣制度混亂的局面，前朝遺留的貨幣種類繁雜，各地貨幣的形制、重量、成色等各不相同，嚴重阻礙了經(jīng)濟的交流與發(fā)展。為了改變這一狀況，宋太祖趙匡胤采取了一系列措施來統(tǒng)一貨幣鑄造與發(fā)行，試圖建立穩(wěn)定的貨幣體系。在貨幣鑄造方面，宋初大力整頓鑄幣機構(gòu)，加強對鑄幣權(quán)的控制。北宋政府設立了專門的鑄錢監(jiān)，負責銅錢的鑄造。這些鑄錢監(jiān)分布在全國各地，如饒州永平監(jiān)、池州永豐監(jiān)、江州廣寧監(jiān)等，它們按照統(tǒng)一的標準和規(guī)范進行鑄幣，確保了銅錢的質(zhì)量和規(guī)格相對一致。在鑄幣工藝上，宋初繼承了前代的先進技術(shù)，并有所創(chuàng)新。采用了翻砂法等高效的鑄造工藝，使得鑄幣的效率大大提高，同時也保證了錢幣的形制規(guī)整、文字清晰。宋初鑄造的“宋元通寶”，是宋代的第一種貨幣，其形制沿用了唐開元通寶的標準，每枚銅錢重一錢，直徑約2.4厘米，文字為八分隸書，端莊規(guī)整。這種統(tǒng)一的鑄幣標準，為貨幣的流通和使用提供了便利，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。為了確保貨幣的穩(wěn)定供應，宋初政府積極采取措施增加銅材的來源。一方面，鼓勵民間開采銅礦，對銅礦的開采和冶煉給予一定的政策支持，如減免稅收等，以提高民間開采銅礦的積極性。北宋初期，江西等地的銅礦開采業(yè)得到了迅速發(fā)展，為鑄幣提供了豐富的銅材。另一方面，加強對銅材的管理和控制，禁止銅材的私自販賣和外流。政府規(guī)定，民間的銅材必須按照規(guī)定的價格賣給官方鑄錢監(jiān)，以保證鑄幣所需的銅材供應。通過這些措施，宋初的銅錢鑄造量逐漸增加，滿足了市場對貨幣的需求。在貨幣發(fā)行方面，宋初政府致力于統(tǒng)一貨幣的發(fā)行權(quán)。在五代十國時期，各地政權(quán)自行發(fā)行貨幣，導致貨幣發(fā)行混亂，市場上貨幣種類繁多，價值不一。宋初政府廢除了各地政權(quán)發(fā)行的貨幣，統(tǒng)一發(fā)行宋錢，規(guī)定宋錢為法定貨幣，在全國范圍內(nèi)流通。這一舉措有效地消除了貨幣發(fā)行的混亂局面，促進了貨幣的統(tǒng)一和市場的穩(wěn)定。為了保證貨幣的流通秩序，宋初政府還制定了嚴格的貨幣管理制度，對貨幣的流通、兌換、貯藏等進行規(guī)范。禁止私鑄貨幣，對私鑄者予以嚴厲的懲罰，以維護貨幣的信譽和價值。規(guī)定了貨幣的兌換比例，確保不同種類的貨幣能夠按照合理的比例進行兌換，促進了貨幣的流通和使用。宋初還對前代的貨幣進行了整理和回收。政府規(guī)定，前朝的貨幣必須在一定期限內(nèi)到官方指定的機構(gòu)進行兌換，兌換成宋錢后才能繼續(xù)使用。通過這種方式，宋初政府有效地清理了市場上的舊貨幣，減少了貨幣種類，統(tǒng)一了貨幣體系。宋初政府還對一些質(zhì)量較差、重量不足的貨幣進行了銷毀，以保證貨幣的質(zhì)量和信譽。這一系列措施的實施，使得宋初的貨幣制度逐漸穩(wěn)定下來，為經(jīng)濟的發(fā)展奠定了堅實的基礎。宋初貨幣制度的建立，對當時的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。統(tǒng)一的貨幣鑄造和發(fā)行，促進了商品的流通和交換，降低了交易成本，提高了市場效率。穩(wěn)定的貨幣體系吸引了更多的商人參與商業(yè)活動，推動了商業(yè)的繁榮和城市的發(fā)展。宋初貨幣制度的建立，也為后來北宋貨幣制度的發(fā)展和完善奠定了基礎，對后世貨幣制度的演變產(chǎn)生了深遠的影響。2.2.2王安石變法對貨幣制度的影響王安石變法是北宋時期一次重要的政治、經(jīng)濟改革運動，其中的青苗法、市易法等措施對北宋的貨幣制度和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。青苗法是王安石變法中的一項重要舉措，旨在解決農(nóng)民在青黃不接時的資金需求問題，抑制民間高利貸的盤剝。根據(jù)青苗法的規(guī)定，在每年夏秋兩收前，農(nóng)戶可到當?shù)毓俑栀J現(xiàn)錢或糧谷，以補助耕作，每半年取利息二分或三分，隨夏秋兩稅歸還。這一政策的實施，使得貨幣的流通量在一定程度上增加。農(nóng)民在青黃不接時獲得了政府的貸款，這些貸款以貨幣的形式發(fā)放，從而增加了市場上貨幣的供應量。貨幣流通速度也得到了加快。農(nóng)民在獲得貸款后，會將其用于購買生產(chǎn)資料和生活用品，促進了商品的流通和交易，使得貨幣在市場上的周轉(zhuǎn)速度加快。青苗法的實施對商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用。農(nóng)民有了更多的資金用于生產(chǎn)和消費，刺激了市場需求，促進了商業(yè)的繁榮。一些與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的商業(yè)活動，如農(nóng)具制造、農(nóng)產(chǎn)品加工等行業(yè)得到了進一步發(fā)展。然而，青苗法在實施過程中也遇到了一些問題。一些地方官員為了追求政績，強制農(nóng)民借貸，導致一些不需要貸款的農(nóng)民也被迫借貸，增加了農(nóng)民的負擔。由于青苗法的利息相對較高，一些農(nóng)民在還款時面臨困難，甚至出現(xiàn)了逃債的情況，這也對貨幣的回收和流通產(chǎn)生了一定的負面影響。市易法也是王安石變法的重要內(nèi)容之一，其目的是平抑物價、限制大商人對市場的操縱，同時增加政府的財政收入。市易法規(guī)定，在東京設置市易務，出錢收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出。商人向市易務交納抵押品，即可成批賒購政府倉庫里的貨物到各處銷售，半年出息一分，一年出息二分。市易法的實施對貨幣流通產(chǎn)生了重要影響。市易務通過買賣貨物，調(diào)節(jié)了市場上的商品供求關(guān)系，從而影響了貨幣的流通。當市場上某種商品供過于求時，市易務出錢收購，使得貨幣流入市場，增加了貨幣的流通量；當市場上某種商品供不應求時，市易務賣出貨物，使得貨幣回流到市易務，減少了貨幣的流通量。市易法還促進了商業(yè)信用的發(fā)展。商人可以通過向市易務賒購貨物進行銷售，這種賒購行為實際上是一種商業(yè)信用，它在一定程度上緩解了商人的資金壓力，促進了商業(yè)的發(fā)展。市易法也存在一些問題。市易務的官員在經(jīng)營過程中可能存在貪污腐敗、操縱市場等行為，導致市易法的實施效果大打折扣。市易法的實施也引起了一些大商人的不滿，他們認為市易法限制了他們的商業(yè)活動，損害了他們的利益，因此對市易法進行了抵制。王安石變法中的青苗法、市易法等措施，對北宋的貨幣制度和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了多方面的影響。這些措施在一定程度上增加了貨幣的流通量，加快了貨幣流通速度，促進了商業(yè)的發(fā)展，但在實施過程中也出現(xiàn)了一些問題，對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了一定的負面影響。這些經(jīng)驗教訓，為后世的經(jīng)濟改革和貨幣政策制定提供了重要的參考。2.2.3宋徽宗時期的貨幣改革宋徽宗時期，蔡京推行了一系列貨幣改革措施，其中當十大錢的發(fā)行是最為重要的一項，然而，這些改革措施卻引發(fā)了一系列嚴重的問題，尤其是通貨膨脹，給北宋的經(jīng)濟和社會帶來了巨大的沖擊。當十大錢是蔡京為了彌補財政虧空、增加政府收入而推行的一種大錢。它的面值是普通小平錢的十倍，但實際重量卻遠遠低于其面值所對應的重量。在鑄造工藝上，當十大錢的質(zhì)量參差不齊，一些當十大錢的銅質(zhì)較差，文字模糊，制作粗糙。這種虛值大錢的發(fā)行，導致了貨幣市場的混亂。由于當十大錢的面值與實際價值嚴重不符，人們在交易中更傾向于使用實際價值較高的小平錢，而將當十大錢儲存起來或用于投機。這使得市場上小平錢的流通量減少，當十大錢的流通量增加，進一步加劇了貨幣流通的混亂。一些不法之徒趁機私鑄當十大錢，以謀取暴利。私鑄的當十大錢質(zhì)量更差，進一步擾亂了貨幣市場的秩序。當十大錢的發(fā)行引發(fā)了嚴重的通貨膨脹。由于當十大錢的大量鑄造和流通，市場上貨幣供應量急劇增加，而商品的供應量并沒有相應增加，導致貨幣貶值，物價飛漲。據(jù)史料記載，當十大錢發(fā)行后，物價迅速上漲，“米價翔貴，斛至數(shù)百錢”，普通百姓的生活受到了極大的影響。通貨膨脹使得人們的購買力下降，生活成本增加，許多人陷入了貧困和饑餓之中。一些小商販和手工業(yè)者因為物價上漲、成本增加而無法維持生計，紛紛破產(chǎn)。通貨膨脹還導致了社會矛盾的激化，百姓對政府的不滿情緒日益高漲，社會不穩(wěn)定因素增加。為了應對通貨膨脹問題，宋徽宗政府采取了一些措施，但效果不佳。政府試圖通過限制當十大錢的流通范圍、減少鑄造量等方式來穩(wěn)定物價，但這些措施并沒有從根本上解決問題。由于政府的財政需求依然存在，當十大錢的鑄造和流通難以完全停止，通貨膨脹問題依然嚴重。政府還采取了一些行政手段，如強制規(guī)定物價、打擊投機倒把等，但這些措施不僅沒有起到預期的效果，反而進一步擾亂了市場秩序，加劇了經(jīng)濟的混亂。宋徽宗時期的貨幣改革，尤其是當十大錢的發(fā)行，是一次失敗的改革嘗試。它雖然在短期內(nèi)增加了政府的財政收入，但卻引發(fā)了通貨膨脹等一系列嚴重問題，給北宋的經(jīng)濟和社會帶來了巨大的災難。這次貨幣改革的失敗，也為北宋的滅亡埋下了隱患，成為北宋經(jīng)濟走向衰落的重要原因之一。它也為后世提供了深刻的教訓，警示人們在進行貨幣改革時，必須謹慎考慮，充分權(quán)衡利弊，確保貨幣制度的穩(wěn)定和經(jīng)濟的健康發(fā)展。二、兩宋時期貨幣制度2.3南宋貨幣制度的變化2.3.1南宋初期貨幣制度的調(diào)整南宋初期，國家面臨著內(nèi)憂外患的嚴峻局勢。金兵的持續(xù)侵擾使得北方大片領(lǐng)土淪陷，南宋政權(quán)偏安一隅，政治局勢動蕩不安。戰(zhàn)爭的破壞導致經(jīng)濟遭受重創(chuàng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，商業(yè)活動受阻，社會經(jīng)濟陷入困境。為了應對戰(zhàn)爭帶來的巨大消耗和財政壓力，南宋政府迫切需要對貨幣制度進行調(diào)整，以穩(wěn)定經(jīng)濟、籌集軍費。在這樣的背景下，南宋政府采取了一系列措施來調(diào)整貨幣制度。首先，加大了鐵錢的鑄造和發(fā)行力度。由于南宋時期銅資源更為匱乏，且為了防止銅錢流入北方金朝，被用于制造兵器，威脅南宋的安全，鐵錢在南宋貨幣體系中的地位愈發(fā)重要。在與金朝接壤的邊境地區(qū)，如兩淮、湖北等地，南宋政府大力推行鐵錢的使用，規(guī)定這些地區(qū)的交易必須使用鐵錢，嚴禁銅錢流通。這一舉措在一定程度上限制了銅錢的外流，保障了南宋的軍事安全，但也給當?shù)氐纳虡I(yè)活動帶來了一些不便。鐵錢的價值相對較低，重量較大，攜帶和使用都不如銅錢方便，這在一定程度上影響了商業(yè)交易的效率。為了解決鐵錢使用不便的問題，南宋政府還采取了一些輔助措施，如在這些地區(qū)設立專門的貨幣兌換機構(gòu)，方便商人和百姓進行貨幣兌換；鼓勵使用紙幣，以彌補鐵錢的不足。南宋政府對紙幣的發(fā)行和管理也進行了調(diào)整。南宋初期，紙幣的發(fā)行較為混亂，各地自行發(fā)行紙幣，缺乏統(tǒng)一的標準和管理，導致紙幣的信用度不高，流通范圍有限。為了改變這種狀況，南宋政府加強了對紙幣發(fā)行的控制，設立了專門的紙幣發(fā)行機構(gòu)，如行在會子務等，負責紙幣的印制、發(fā)行和管理。南宋政府還規(guī)定了紙幣的發(fā)行額度和流通期限，試圖通過這些措施來穩(wěn)定紙幣的幣值，提高紙幣的信用度。南宋政府規(guī)定會子每三年為一界，每界發(fā)行一千萬貫，到期以舊換新。通過這種方式，南宋政府希望能夠控制紙幣的發(fā)行量，避免通貨膨脹的發(fā)生。然而，在實際操作中，由于戰(zhàn)爭的持續(xù)和財政壓力的不斷增大，南宋政府往往難以嚴格遵守這些規(guī)定，為后來紙幣的貶值埋下了隱患。南宋初期貨幣制度的調(diào)整，是在特殊的歷史背景下進行的，旨在應對戰(zhàn)爭和經(jīng)濟形勢的挑戰(zhàn)。這些調(diào)整措施雖然在一定程度上穩(wěn)定了南宋初期的經(jīng)濟和財政，但也帶來了一些新的問題，如鐵錢使用不便、紙幣信用度不穩(wěn)定等，對南宋后期的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。2.3.2會子的發(fā)行與發(fā)展會子的發(fā)行是南宋貨幣制度發(fā)展中的一個重要事件，其背景與南宋時期的經(jīng)濟、政治形勢密切相關(guān)。南宋時期，商品經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，商業(yè)活動日益頻繁，對貨幣的需求量不斷增加。然而，由于銅資源稀缺，銅錢的鑄造量難以滿足市場需求，鐵錢又存在諸多不便，這就為紙幣的發(fā)展提供了契機。南宋政府為了應對財政壓力，也有發(fā)行紙幣的需求。在這樣的背景下，會子應運而生。會子最初是由民間富商發(fā)行的一種便錢會子，主要在臨安（今浙江杭州）一帶流通，用于商業(yè)交易中的支付和結(jié)算。這種民間發(fā)行的會子，票面金額不固定，根據(jù)交易雙方的約定填寫，使用起來相對靈活。但由于缺乏有效的監(jiān)管，民間會子存在信用風險，一些富商可能會因經(jīng)營不善或惡意欺詐而無法兌現(xiàn)會子，導致市場混亂。為了規(guī)范會子的發(fā)行和流通，南宋政府于紹興三十年（1160年）將便錢會子收歸官辦，設立行在會子務，專門負責會子的發(fā)行和管理。官辦會子以銅錢為本位，面值有一貫（一千文）、兩貫和三貫三種，后增印兩百文、三百文與五百文小面額鈔票。這使得會子的信用度得到了顯著提高，流通范圍也逐漸擴大。隨著時間的推移，會子的流通范圍不斷擴大，從臨安逐漸擴展到東南地區(qū)的各個州縣，成為南宋時期東南地區(qū)主要的流通貨幣之一。干道五年（1169年），南宋政府規(guī)定會子三年一界，每界發(fā)行一千萬貫，以舊換新。這一規(guī)定旨在控制會子的發(fā)行量，維持會子的幣值穩(wěn)定。在實際操作中，由于南宋政府面臨著巨大的財政壓力，常常違背這一規(guī)定，超額發(fā)行會子。南宋后期，由于戰(zhàn)爭頻繁，軍費開支浩大，政府財政入不敷出，為了彌補財政赤字，大量發(fā)行會子，導致會子的發(fā)行量遠遠超過了市場的實際需求。會子在南宋經(jīng)濟中占據(jù)著重要地位，對南宋的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。它的出現(xiàn)和廣泛使用，極大地便利了商業(yè)交易，促進了商品的流通和市場的繁榮。會子作為一種輕便的貨幣形式，解決了銅錢和鐵錢攜帶不便的問題，使得商人能夠更加便捷地進行長途貿(mào)易和大額交易。在南宋的商業(yè)活動中，會子被廣泛用于商品的買賣、借貸、稅收繳納等方面，成為經(jīng)濟活動中不可或缺的支付手段。會子的發(fā)行也為南宋政府提供了一種重要的財政工具，政府可以通過發(fā)行會子來籌集資金，滿足財政支出的需求。然而，由于南宋政府后期對會子的發(fā)行管理不善，導致會子貶值嚴重，引發(fā)了通貨膨脹等問題，給南宋經(jīng)濟帶來了巨大的沖擊。2.3.3南宋后期貨幣制度的危機南宋后期，貨幣制度陷入了嚴重的危機，其主要表現(xiàn)為濫發(fā)紙幣導致的通貨膨脹和經(jīng)濟崩潰。南宋后期，由于戰(zhàn)爭頻繁，南宋政府面臨著巨大的財政壓力。為了彌補財政赤字，維持龐大的軍費開支和政府運轉(zhuǎn)，南宋政府采取了濫發(fā)紙幣的政策。會子的發(fā)行量急劇增加，遠遠超過了市場的實際需求。據(jù)史料記載，到南宋末年，會子的發(fā)行量已經(jīng)達到了天文數(shù)字，“楮券日輕，民生流離，物價踴貴，遂至事無可為”。這種過度發(fā)行紙幣的行為，直接導致了會子的貶值。會子與銅錢的兌換比例不斷下降，原本一貫會子可以兌換一貫銅錢，后來逐漸貶值為只能兌換幾百文甚至幾十文銅錢。會子的貶值使得物價飛漲，市場上的商品價格不斷攀升，百姓的生活成本大幅增加，購買力急劇下降。糧食、布匹等生活必需品的價格暴漲，普通百姓難以承受，許多人陷入了貧困和饑餓之中。通貨膨脹的加劇進一步引發(fā)了經(jīng)濟的崩潰。物價的不穩(wěn)定使得商業(yè)活動受到嚴重阻礙，商人面臨著巨大的經(jīng)營風險，不敢輕易進行投資和交易。市場上的商品流通不暢，生產(chǎn)萎縮，許多手工業(yè)者和小商販紛紛破產(chǎn)，導致失業(yè)率上升，社會經(jīng)濟陷入了惡性循環(huán)。通貨膨脹還導致了社會財富的重新分配，使得貧富差距進一步拉大。富人可以通過囤積物資、操縱物價等手段獲取巨額利潤，而窮人則在通貨膨脹中遭受損失，生活更加困苦。這種社會財富分配的不均，加劇了社會矛盾，引發(fā)了社會的不穩(wěn)定。為了應對貨幣制度的危機，南宋政府采取了一些措施，但都未能取得明顯的效果。政府試圖通過回籠紙幣、減少發(fā)行量來穩(wěn)定會子的幣值，但由于財政壓力過大，這些措施往往難以實施。政府還采取了一些行政手段，如限制物價、打擊投機倒把等，但這些措施不僅沒有起到預期的作用，反而進一步擾亂了市場秩序，加劇了經(jīng)濟的混亂。南宋后期貨幣制度的危機，是多種因素共同作用的結(jié)果，其中濫發(fā)紙幣是導致危機的主要原因。這場危機給南宋的經(jīng)濟和社會帶來了巨大的災難，加速了南宋政權(quán)的滅亡，也為后世提供了深刻的教訓，警示人們在貨幣制度的管理和貨幣政策的制定中，必須保持謹慎和穩(wěn)健，避免重蹈覆轍。三、兩宋時期貨幣思想3.1宋代貨幣思想的主要內(nèi)容3.1.1貨幣本質(zhì)論兩宋時期，眾多思想家對貨幣本質(zhì)展開了深入的探討，形成了多種富有見解的理論，這些理論反映了當時人們對貨幣這一經(jīng)濟現(xiàn)象的深刻認識。李覯作為北宋時期的重要思想家，提出了獨特的“圣人創(chuàng)制”論。他認為貨幣的產(chǎn)生是由于上古時期人們在商品交換中面臨著衡量價值的困難，為了解決這一問題，“圣人”創(chuàng)造了貨幣。他在《富國策第十》中闡述道：“昔在神農(nóng)，日中為市，致民聚貨，以有易無，然輕重之數(shù)無所主宰，故后世圣人造幣以權(quán)之?！痹谒磥恚泿啪哂小皺?quán)輕重”“通有無”的重要職能，是為了方便商品交換和衡量商品價值而產(chǎn)生的。這種觀點強調(diào)了貨幣在經(jīng)濟活動中的媒介作用，認為貨幣是由“圣人”這一權(quán)威力量創(chuàng)造出來，以規(guī)范和促進商品交換的工具，體現(xiàn)了貨幣在經(jīng)濟運行中的重要性和必要性。南宋時期的楊冠卿則主張王權(quán)賦予論。他認為貨幣的價值并非由其自身的材質(zhì)或內(nèi)在屬性決定，而是由君王賦予的。他提出“物無輕重，物物者，能為輕重。物物者，執(zhí)物之權(quán)者也。故輕重不隨乎物，而物之輕重不得不隨乎我”的觀點，這里的“我”指代君王，他強調(diào)商品與貨幣本身并無固定的價值，其價值是由君王所掌控的權(quán)力來賦予的。在楊冠卿的觀念中，君王擁有決定貨幣價值的絕對權(quán)力，這種權(quán)力可以使貨幣或重或輕，從而影響商品的交換價值。這種觀點突出了政治權(quán)力在貨幣價值決定中的主導作用，反映了當時政治對經(jīng)濟的強大干預。辛棄疾的名目主義論也頗具特色。他認為會子貶值的主要原因在于朝廷自身對會子的輕視，導致會子發(fā)行量過多，而流通地域卻相對狹窄。他指出“往時應民間輸納，則令見錢多而會子少；官司支散，則見錢少而會子多，以故民間會子一貫換六百一二十足，軍民嗷嗷，道路嗟怨”，深刻揭示了朝廷在貨幣收支管理上的不合理，使得會子的流通出現(xiàn)混亂，進而導致貶值。辛棄疾強調(diào)貨幣的價值并非取決于其本身的材質(zhì)，而是與政府的政策和管理密切相關(guān)，政府對貨幣的態(tài)度和管理方式直接影響著貨幣的價值和流通。他主張政府應該重視會子的管理，合理控制發(fā)行量，擴大流通范圍，以穩(wěn)定會子的幣值，促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。這些不同的貨幣本質(zhì)論，從不同角度揭示了貨幣的本質(zhì)和價值來源，反映了兩宋時期人們對貨幣經(jīng)濟現(xiàn)象的深入思考，對后世貨幣理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。李覯的“圣人創(chuàng)制”論為貨幣的起源和職能提供了一種解釋框架，啟發(fā)后人從社會需求和經(jīng)濟發(fā)展的角度去理解貨幣的產(chǎn)生。楊冠卿的王權(quán)賦予論則提醒人們關(guān)注政治權(quán)力對貨幣價值的影響，在研究貨幣制度時不能忽視政治因素的作用。辛棄疾的名目主義論則針對當時貨幣流通中的實際問題，提出了具體的解決思路，強調(diào)政府在貨幣管理中的責任，為后世貨幣政策的制定和實施提供了有益的借鑒。3.1.2紙幣思想隨著紙幣在兩宋時期的出現(xiàn)和廣泛使用，關(guān)于紙幣的思想也逐漸豐富起來，眾多思想家對紙幣的本質(zhì)、發(fā)行、流通等問題提出了各自的見解。楊萬里提出了“錢楮母子說”，這一學說認為紙幣（楮幣）與銅錢之間存在著類似于母子的關(guān)系。他認為“蓋見錢之與會子，古者母子相權(quán)之遺意也。今之錢幣其母有二：江南之銅錢、淮上之鐵錢，母也；會子，乃其子也”，強調(diào)了紙幣對銅錢的依附性。在他看來，銅錢是基礎貨幣，具有實際價值，而紙幣則是基于銅錢發(fā)行的，是銅錢的代表，其價值依賴于銅錢。當紙幣發(fā)行量過多時，就會出現(xiàn)“子富而母貧”的現(xiàn)象，即紙幣數(shù)量過多，而作為基礎的銅錢相對不足，從而導致紙幣貶值。楊萬里的這一觀點，從貨幣的母子關(guān)系角度，揭示了紙幣與金屬貨幣之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及紙幣發(fā)行量對其價值的影響，為研究紙幣的流通規(guī)律提供了重要的思路。周行己則最早總結(jié)出兌現(xiàn)紙幣不需要十足準備金的理論。他指出“夫錢本無用，而物為之用；錢本無重輕，而物為之重輕。故錢與物本無重輕也，始以小錢等之，物既定矣，而更以大錢，則大錢輕而物重矣；始以銅錢等之，物既定矣，而更以鐵錢，則鐵錢輕而物重矣。物非加重，本以小錢、銅錢為等，而大錢、鐵錢輕于其所等故也。何則？小錢、銅錢之利博，而大錢、鐵錢之利狹也。以其利之狹，故其數(shù)多；以其利博，故其數(shù)少。今交會之法，本以方寸之紙，用墨印造，而每紙之直，乃當千錢之用，印造之費，不能十錢，而縱橫上下，通行無阻，其利博矣。是以方寸之紙，可以當千錢之用也”，通過對貨幣與商品價值關(guān)系的分析，闡述了紙幣發(fā)行的原理。他認為紙幣本身并沒有實際價值，但憑借其方便攜帶、易于流通的特點，以及政府的信用支持，能夠在市場上代表一定的價值進行流通。在他看來，只要紙幣的發(fā)行量控制在一定范圍內(nèi)，保證其與商品的交換比例相對穩(wěn)定，就不需要十足的準備金。這一理論為紙幣的發(fā)行和管理提供了重要的理論依據(jù)，對后世紙幣制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。陳耆卿主張穩(wěn)定幣值論，他深刻認識到幣值穩(wěn)定對于經(jīng)濟穩(wěn)定和社會安定的重要性。他指出“物之貴賤，系于錢之多少；錢之多少，系于楮之虛實”，明確闡述了貨幣數(shù)量與商品價格之間的關(guān)系，以及紙幣發(fā)行量對幣值的影響。他認為紙幣的發(fā)行應該謹慎控制，避免過多發(fā)行導致紙幣貶值，引發(fā)通貨膨脹。他強調(diào)政府應該采取有效措施，保持紙幣發(fā)行量與市場需求的平衡，穩(wěn)定幣值，從而促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。在他看來，只有幣值穩(wěn)定，才能保證商品交換的公平進行，維護社會經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。這些紙幣思想，從不同方面探討了紙幣的本質(zhì)、發(fā)行和管理等問題，反映了兩宋時期人們對新興貨幣形式的認識和思考，為后世紙幣理論的發(fā)展和紙幣制度的完善提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。楊萬里的“錢楮母子說”有助于理解紙幣與金屬貨幣的關(guān)系，為紙幣的定位和管理提供了理論基礎。周行己的準備金理論則為紙幣的發(fā)行提供了科學的依據(jù)，推動了紙幣制度的發(fā)展。陳耆卿的穩(wěn)定幣值論則強調(diào)了幣值穩(wěn)定的重要性，為政府制定貨幣政策提供了重要的參考。3.1.3“錢荒”問題的探討“錢荒”是兩宋時期經(jīng)濟發(fā)展中面臨的一個突出問題，眾多思想家對其產(chǎn)生的原因進行了深入探討，形成了不同的觀點。北宋時期，許多思想家認為“錢荒”主要是由官方的斂錢政策導致的。李覯指出，官方將錢幣大量歸集于官方，使得民間錢幣稀少，從而引發(fā)“錢荒”。他在《富國策第十》中提到：“是天下之錢，轉(zhuǎn)徙不出官民之家，而聚于公?！边@表明官方對錢幣的集中管理，導致了貨幣在民間的流通量減少，無法滿足經(jīng)濟發(fā)展的需求。王安石也對當時的“錢荒”現(xiàn)象進行了描述，他提到官方令民間出錢買鹽，而當時耕種田地的人也沒有錢，如今讓他們出錢買鹽他們也拿不出錢來，就會導致為了出錢買鹽而賣田的問題。這反映出官方的政策使得百姓的貨幣負擔加重，進一步加劇了“錢荒”的程度。北宋時期的“錢荒”還與商業(yè)的發(fā)展和貨幣的外流有關(guān)。隨著商業(yè)的繁榮，市場對貨幣的需求量不斷增加，但由于官方的斂錢政策和貨幣外流等原因，貨幣的供應量無法滿足需求，從而導致“錢荒”的出現(xiàn)。一些商人在與遼、西夏等政權(quán)的貿(mào)易中，大量輸出銅錢，使得國內(nèi)的貨幣流通量減少，加劇了“錢荒”的問題。到了南宋時期，思想家們大多將“錢荒”與紙幣的發(fā)行流通聯(lián)系起來，認為紙幣驅(qū)逐銅錢是導致“錢荒”的重要原因。章如愚指出，銅錢存在外流盜鑄的弊端，盡管有禁令嚴禁銅錢外流及盜鑄，但銅錢仍然在減少，“錢荒”越來越嚴重。他認為紙幣的內(nèi)在價值大大低于銅錢，而且更便于攜帶，因此在市場上更容易被接受，從而導致銅錢遭到驅(qū)逐。葉適也提到，紙幣更便于攜帶，銅錢不便于攜帶，再加上紙幣的內(nèi)在價值低于銅錢，使得銅錢在市場上逐漸被紙幣所取代。他認為“以楮為幣，則錢貴于楮，以錢為幣，則楮貴于錢，兩者更相為輕重”，強調(diào)了紙幣與銅錢在流通中的相互關(guān)系，以及紙幣對銅錢的驅(qū)逐作用。袁燮在論及“錢荒”時提到：“臣觀察如今的州郡，大多是錢幣和紙幣都在發(fā)行流通，但是錢幣卻常常不夠；因此得知紙幣可以驅(qū)逐銅錢，而不是紙幣和銅錢可以并行。”他認為銅楮并行導致銅錢不足，銅錢和楮幣是對立的，楮幣的發(fā)行并不能彌補銅錢的不足之處，反而使銅錢越來越少。南宋時期的“錢荒”還與戰(zhàn)爭、財政危機等因素有關(guān)。戰(zhàn)爭導致軍費開支增加，政府為了彌補財政赤字，大量發(fā)行紙幣，進一步加劇了紙幣對銅錢的驅(qū)逐，使得“錢荒”問題更加嚴重。兩宋時期對“錢荒”問題的探討，反映了當時人們對貨幣經(jīng)濟現(xiàn)象的關(guān)注和思考，為政府制定貨幣政策提供了重要的參考。北宋時期對官方斂錢政策的批判，促使政府反思其貨幣管理政策，采取措施增加貨幣的流通量。南宋時期對紙幣驅(qū)逐銅錢的分析，為政府調(diào)整紙幣發(fā)行政策、解決“錢荒”問題提供了思路。這些探討也為后世研究貨幣經(jīng)濟問題提供了寶貴的歷史經(jīng)驗。三、兩宋時期貨幣思想3.2北宋時期貨幣思想的發(fā)展3.2.1宋初貨幣思想的傳承與發(fā)展宋初貨幣思想在繼承前代思想的基礎上，結(jié)合當時的經(jīng)濟社會狀況，有了新的發(fā)展與變化。前代的貨幣思想，如漢代賈誼提出的貨幣官鑄論，強調(diào)政府對貨幣鑄造的壟斷權(quán)，以防止民間私鑄貨幣導致貨幣流通秩序混亂；唐代劉秩提出的貨幣數(shù)量論，認為貨幣數(shù)量的多少會影響物價的高低，主張通過控制貨幣發(fā)行量來穩(wěn)定物價。這些思想為宋初貨幣思想的發(fā)展提供了重要的理論基礎。宋初，統(tǒng)治者面臨著貨幣制度混亂、經(jīng)濟亟待恢復的局面。在這種背景下，宋初貨幣思想主要圍繞著統(tǒng)一貨幣、穩(wěn)定貨幣流通秩序展開。宋初思想家們強調(diào)貨幣統(tǒng)一的重要性，認為統(tǒng)一貨幣是促進經(jīng)濟發(fā)展、加強中央集權(quán)的關(guān)鍵。他們主張由政府統(tǒng)一鑄造和發(fā)行貨幣，規(guī)范貨幣的形制、重量和成色，以消除前代貨幣種類繁雜、質(zhì)量不一的問題。這種思想體現(xiàn)了對前代貨幣官鑄論的繼承與發(fā)展，進一步強化了政府在貨幣鑄造和發(fā)行中的主導地位。宋初貨幣思想還關(guān)注貨幣流通與經(jīng)濟穩(wěn)定的關(guān)系。一些思想家認為，貨幣的順暢流通是經(jīng)濟繁榮的基礎，主張采取措施促進貨幣的流通。他們提出要減少貨幣流通的阻礙，如簡化貨幣兌換手續(xù)、加強對貨幣市場的管理等，以提高貨幣的流通速度，促進商品的交換和經(jīng)濟的發(fā)展。宋初政府采取了一系列措施來促進貨幣流通，如統(tǒng)一貨幣的度量衡，規(guī)定了銅錢的重量和成色標準，使得貨幣在交易中的使用更加便捷和規(guī)范。政府還加強了對貨幣市場的監(jiān)管，打擊私鑄貨幣和貨幣投機行為，維護了貨幣的信譽和流通秩序。宋初貨幣思想也對貨幣的職能有了更深入的認識。除了傳統(tǒng)的價值尺度、流通手段和貯藏手段職能外，思想家們開始認識到貨幣在調(diào)節(jié)經(jīng)濟、促進資源配置方面的作用。他們認為，合理的貨幣制度可以引導資源的合理流動，促進農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。宋初政府通過貨幣政策的調(diào)整，鼓勵農(nóng)民開墾荒地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；支持手工業(yè)者擴大生產(chǎn)規(guī)模，提高產(chǎn)品質(zhì)量；促進商業(yè)的繁榮，加強地區(qū)之間的經(jīng)濟交流。政府對商業(yè)活動采取了較為寬松的政策，降低商稅，鼓勵商人進行長途貿(mào)易，促進了商品的流通和市場的繁榮。宋初貨幣思想在繼承前代思想的基礎上，結(jié)合當時的實際情況，在貨幣統(tǒng)一、貨幣流通、貨幣職能等方面有了新的發(fā)展，為北宋貨幣制度的建立和經(jīng)濟的恢復與發(fā)展提供了重要的理論支持，也為后來北宋貨幣思想的進一步發(fā)展奠定了基礎。3.2.2王安石的貨幣思想王安石作為北宋時期著名的政治家和改革家，其貨幣思想在當時具有重要的影響力，與他推行的變法措施緊密相連。王安石認為，貨幣在經(jīng)濟運行中具有重要的調(diào)節(jié)作用，能夠促進商品的流通和經(jīng)濟的發(fā)展。他主張通過政府的干預，合理運用貨幣手段，來調(diào)節(jié)經(jīng)濟，實現(xiàn)國家的富強。在王安石的變法措施中，青苗法和市易法充分體現(xiàn)了他的貨幣思想。青苗法規(guī)定，在每年夏秋兩收前，農(nóng)戶可到當?shù)毓俑栀J現(xiàn)錢或糧谷，以補助耕作，每半年取利息二分或三分，隨夏秋兩稅歸還。這一措施的實施，使得貨幣在農(nóng)村地區(qū)的流通量增加，農(nóng)民在青黃不接時能夠獲得資金支持，用于購買種子、農(nóng)具等生產(chǎn)資料，從而促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。貨幣的流通速度也加快了，農(nóng)民獲得貸款后，會將其用于消費和生產(chǎn)，帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進了商品的流通和經(jīng)濟的繁榮。青苗法還具有抑制民間高利貸的作用，保護了農(nóng)民的利益，穩(wěn)定了農(nóng)村經(jīng)濟。市易法是王安石變法的另一項重要舉措。市易法規(guī)定，在東京設置市易務，出錢收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出。商人向市易務交納抵押品，即可成批賒購政府倉庫里的貨物到各處銷售，半年出息一分，一年出息二分。市易法的實施，通過政府對市場的干預，調(diào)節(jié)了商品的供求關(guān)系，穩(wěn)定了物價。市易務在市場上買賣貨物，使得貨幣在市場中的流通更加靈活，促進了商品的流通和交換。當市場上某種商品供過于求時，市易務出錢收購，增加了市場上貨幣的流通量，提高了商人的資金流動性；當市場上某種商品供不應求時，市易務賣出貨物，回籠貨幣，穩(wěn)定了物價。市易法還促進了商業(yè)信用的發(fā)展，商人可以通過賒購貨物的方式進行經(jīng)營，緩解了資金壓力，推動了商業(yè)的發(fā)展。王安石的貨幣思想強調(diào)政府對經(jīng)濟的干預，通過貨幣手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟，促進商品流通和經(jīng)濟發(fā)展。他的這些思想在當時具有一定的創(chuàng)新性和進步性，為北宋的經(jīng)濟改革提供了理論支持。然而，王安石的變法措施在實施過程中也遇到了一些問題，如青苗法在一些地方出現(xiàn)了強制借貸的情況，市易法導致了一些官員的貪污腐敗和市場壟斷等問題。這些問題的出現(xiàn)，使得王安石的貨幣思想和變法措施受到了一些質(zhì)疑和批評，但不可否認的是，他的思想和實踐對北宋的貨幣制度和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，為后世的經(jīng)濟改革和貨幣理論研究提供了重要的借鑒。3.2.3北宋后期貨幣思想的變化北宋后期，隨著政治、經(jīng)濟形勢的變化，貨幣思想也發(fā)生了顯著的變化。這一時期，貨幣制度面臨著諸多問題，如當十大錢的發(fā)行引發(fā)通貨膨脹，私鑄貨幣現(xiàn)象嚴重，貨幣流通秩序混亂等，這些問題促使思想家們對貨幣制度和貨幣政策進行深入反思。面對日益嚴重的貨幣問題，北宋后期的思想家們普遍主張加強政府對貨幣的調(diào)控力度。他們認為，政府應該在貨幣的鑄造、發(fā)行和流通等環(huán)節(jié)發(fā)揮更積極的作用，以穩(wěn)定貨幣體系。一些思想家指出，政府應該嚴格控制貨幣的發(fā)行量，避免濫發(fā)貨幣導致通貨膨脹。當十大錢的發(fā)行使得市場上貨幣供應量過多，引發(fā)了物價飛漲，給百姓生活帶來了極大的困擾。思想家們認為，政府應該根據(jù)市場的實際需求來確定貨幣發(fā)行量，保持貨幣供應量與商品供應量的平衡，從而穩(wěn)定物價。政府還應該加強對貨幣鑄造的管理，提高貨幣的質(zhì)量，防止私鑄貨幣的泛濫。私鑄貨幣質(zhì)量參差不齊，嚴重擾亂了貨幣流通秩序，損害了國家和百姓的利益。政府應該加大對私鑄貨幣的打擊力度，加強對鑄幣機構(gòu)的監(jiān)管，確保貨幣的質(zhì)量和信譽。北宋后期的思想家們還關(guān)注貨幣流通區(qū)域化帶來的問題。由于不同地區(qū)使用不同種類的貨幣，貨幣流通受到地域限制，這阻礙了地區(qū)之間的經(jīng)濟交流和貿(mào)易往來。思想家們主張打破貨幣流通的區(qū)域限制，促進貨幣的統(tǒng)一流通。他們認為，應該建立統(tǒng)一的貨幣體系，消除不同地區(qū)貨幣之間的差異，使得貨幣能夠在全國范圍內(nèi)自由流通。這將有助于降低交易成本，促進商品的流通和市場的統(tǒng)一，推動經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。一些思想家提出，可以通過制定統(tǒng)一的貨幣標準和流通規(guī)則，加強地區(qū)之間的貨幣兌換和協(xié)調(diào)，來實現(xiàn)貨幣的統(tǒng)一流通。在貨幣政策方面，北宋后期的思想家們提出了一些新的建議。他們主張實行靈活的貨幣政策，根據(jù)經(jīng)濟形勢的變化及時調(diào)整貨幣政策。在經(jīng)濟繁榮時期，可以適當收緊貨幣政策，抑制通貨膨脹；在經(jīng)濟衰退時期，可以適當放寬貨幣政策，刺激經(jīng)濟增長。思想家們還強調(diào)貨幣政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，避免頻繁變動貨幣政策，給經(jīng)濟帶來不穩(wěn)定因素。他們認為，穩(wěn)定的貨幣政策可以增強市場信心，促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。北宋后期貨幣思想的變化，反映了當時社會經(jīng)濟發(fā)展的需求和貨幣制度面臨的挑戰(zhàn)。思想家們的主張和建議，為政府制定貨幣政策提供了重要的參考，對北宋后期貨幣制度的調(diào)整和完善產(chǎn)生了一定的影響，也為后世貨幣思想的發(fā)展提供了有益的借鑒。三、兩宋時期貨幣思想3.3南宋時期貨幣思想的演變3.3.1南宋初期貨幣思想的特點南宋初期，國家面臨著內(nèi)憂外患的嚴峻局勢，貨幣制度也經(jīng)歷了一系列的調(diào)整，這些現(xiàn)實狀況深刻影響了當時的貨幣思想，使其呈現(xiàn)出鮮明的特點。在貨幣統(tǒng)一與穩(wěn)定方面，南宋初期的思想家們高度重視貨幣的統(tǒng)一和穩(wěn)定，將其視為穩(wěn)定經(jīng)濟、鞏固政權(quán)的關(guān)鍵因素。由于南宋初期政治局勢動蕩，經(jīng)濟遭受戰(zhàn)爭破壞，貨幣制度混亂，不同地區(qū)使用不同種類的貨幣，貨幣流通秩序紊亂，這給經(jīng)濟交流和發(fā)展帶來了極大的阻礙。思想家們深刻認識到貨幣統(tǒng)一和穩(wěn)定的重要性，紛紛主張加強政府對貨幣的控制和管理，以實現(xiàn)貨幣的統(tǒng)一發(fā)行和流通。他們認為，只有統(tǒng)一貨幣，才能消除地區(qū)之間的貨幣差異，降低交易成本，促進商品的流通和經(jīng)濟的發(fā)展。穩(wěn)定的貨幣能夠增強市場信心，吸引投資，促進經(jīng)濟的復蘇和繁榮。為了實現(xiàn)貨幣的統(tǒng)一和穩(wěn)定，思想家們提出了一系列具體的建議，如加強對貨幣鑄造的管理，確保貨幣的質(zhì)量和規(guī)格統(tǒng)一；規(guī)范貨幣的流通秩序，打擊私鑄貨幣和貨幣投機行為；統(tǒng)一貨幣的兌換比例，避免貨幣之間的比價波動等。對紙幣發(fā)行與管理的關(guān)注也是南宋初期貨幣思想的重要特點。南宋初期，紙幣的發(fā)行和使用逐漸增多，成為貨幣體系的重要組成部分。然而，由于紙幣的發(fā)行和管理缺乏經(jīng)驗，存在諸多問題，如紙幣發(fā)行量過大、信用度不高、流通范圍有限等，這些問題嚴重影響了紙幣的正常流通和經(jīng)濟的穩(wěn)定。思想家們對紙幣的發(fā)行和管理給予了高度關(guān)注，提出了許多有益的見解。他們強調(diào)紙幣的發(fā)行應該謹慎控制，發(fā)行量要與市場需求相適應，避免過度發(fā)行導致通貨膨脹。他們認為，紙幣的信用度是其流通的基礎，政府應該采取措施提高紙幣的信用度，如建立紙幣準備金制度，確保紙幣能夠隨時兌換成金屬貨幣；加強對紙幣發(fā)行機構(gòu)的監(jiān)管，防止貪污腐敗和濫用職權(quán)等行為。思想家們還主張擴大紙幣的流通范圍，促進紙幣在全國范圍內(nèi)的流通，以提高貨幣的流通效率，促進經(jīng)濟的發(fā)展。南宋初期的貨幣思想還受到財政政策的影響，呈現(xiàn)出與財政需求緊密結(jié)合的特點。南宋初期，由于戰(zhàn)爭頻繁，軍費開支巨大，政府財政面臨著嚴重的壓力。為了滿足財政需求，政府采取了一系列措施，如增加稅收、發(fā)行紙幣、鑄造大錢等，這些措施對貨幣制度和貨幣思想產(chǎn)生了重要影響。思想家們在探討貨幣問題時，往往會考慮到財政政策的因素，提出一些既能夠滿足財政需求，又能夠保證貨幣穩(wěn)定的建議。一些思想家主張通過改革稅收制度，增加財政收入，減少對貨幣發(fā)行的依賴；一些思想家則認為，在財政困難的情況下，可以適當發(fā)行紙幣，但要嚴格控制發(fā)行量，加強對紙幣的管理，以避免紙幣貶值和通貨膨脹的發(fā)生。南宋初期貨幣思想的這些特點，反映了當時社會經(jīng)濟發(fā)展的需求和貨幣制度面臨的挑戰(zhàn)，為南宋政府制定貨幣政策提供了重要的參考，對南宋貨幣制度的發(fā)展和演變產(chǎn)生了深遠的影響。3.3.2南宋中期貨幣思想的多元化南宋中期，隨著社會經(jīng)濟的逐漸恢復和發(fā)展，貨幣制度也相對穩(wěn)定，這一時期的貨幣思想呈現(xiàn)出多元化的特點，思想家們從多個角度對貨幣問題進行了深入探討。在貨幣數(shù)量論方面，南宋中期的一些思想家對貨幣數(shù)量與物價的關(guān)系進行了深入研究，提出了具有一定科學性的觀點。他們認為，貨幣數(shù)量的多少會直接影響物價的高低，當貨幣供應量超過市場需求時，物價就會上漲；反之，物價則會下跌。周行己最早總結(jié)出兌現(xiàn)紙幣不需要十足準備金的理論，他認為紙幣的價值并非取決于其本身的材質(zhì)，而是與貨幣的數(shù)量密切相關(guān)。只要貨幣的發(fā)行量控制在一定范圍內(nèi)，保證其與商品的交換比例相對穩(wěn)定，就不需要十足的準備金。他通過對貨幣與商品價值關(guān)系的分析，闡述了紙幣發(fā)行的原理，指出“夫錢本無用，而物為之用；錢本無重輕，而物為之重輕。故錢與物本無重輕也，始以小錢等之，物既定矣，而更以大錢，則大錢輕而物重矣；始以銅錢等之，物既定矣，而更以鐵錢，則鐵錢輕而物重矣。物非加重，本以小錢、銅錢為等，而大錢、鐵錢輕于其所等故也。何則？小錢、銅錢之利博，而大錢、鐵錢之利狹也。以其利之狹，故其數(shù)多；以其利博，故其數(shù)少。今交會之法，本以方寸之紙，用墨印造，而每紙之直，乃當千錢之用，印造之費，不能十錢，而縱橫上下，通行無阻，其利博矣。是以方寸之紙，可以當千錢之用也”。這一理論為紙幣的發(fā)行和管理提供了重要的理論依據(jù)，對后世貨幣理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在紙幣準備金理論方面，南宋中期的思想家們對紙幣準備金的作用和比例進行了探討。他們認為，紙幣準備金是保證紙幣信用和穩(wěn)定的重要因素，充足的準備金可以增強人們對紙幣的信心，促進紙幣的流通。一些思想家主張建立足額的紙幣準備金制度，確保紙幣能夠隨時兌換成金屬貨幣；另一些思想家則認為，紙幣準備金的比例可以根據(jù)實際情況進行調(diào)整，不必拘泥于足額準備金。陳耆卿主張穩(wěn)定幣值論，他深刻認識到幣值穩(wěn)定對于經(jīng)濟穩(wěn)定和社會安定的重要性。他指出“物之貴賤，系于錢之多少；錢之多少，系于楮之虛實”，明確闡述了貨幣數(shù)量與商品價格之間的關(guān)系，以及紙幣發(fā)行量對幣值的影響。他認為紙幣的發(fā)行應該謹慎控制，避免過多發(fā)行導致紙幣貶值，引發(fā)通貨膨脹。他強調(diào)政府應該采取有效措施，保持紙幣發(fā)行量與市場需求的平衡，穩(wěn)定幣值，從而促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。貨幣流通速度理論也在南宋中期得到了發(fā)展。思想家們認識到貨幣流通速度對經(jīng)濟運行有著重要影響，貨幣流通速度的快慢會影響貨幣的實際供應量和經(jīng)濟的運行效率。他們主張采取措施提高貨幣流通速度，如簡化貨幣交易手續(xù)、加強金融市場建設、促進商業(yè)信用的發(fā)展等。他們認為，提高貨幣流通速度可以在不增加貨幣供應量的情況下，滿足經(jīng)濟發(fā)展對貨幣的需求，促進經(jīng)濟的繁榮。一些思想家還提出了通過調(diào)節(jié)貨幣流通速度來穩(wěn)定物價的觀點，當物價上漲時，可以通過加快貨幣流通速度，增加貨幣的實際供應量，從而穩(wěn)定物價；當物價下跌時，可以通過減緩貨幣流通速度，減少貨幣的實際供應量，防止物價進一步下跌。南宋中期貨幣思想的多元化，反映了當時人們對貨幣經(jīng)濟現(xiàn)象的深入思考和認識的不斷提高，為貨幣制度的完善和經(jīng)濟的發(fā)展提供了豐富的理論支持，對后世貨幣思想的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。3.3.3南宋后期貨幣思想的反思南宋后期，貨幣制度陷入嚴重危機，濫發(fā)紙幣導致通貨膨脹，經(jīng)濟瀕臨崩潰，社會矛盾激化。在這樣的背景下，思想家們對貨幣制度和貨幣思想進行了深刻反思，提出了一系列改革和整頓的建議。面對日益嚴重的貨幣危機，思想家們對紙幣的發(fā)行和管理進行了深刻反思。他們認識到，南宋后期紙幣的過度發(fā)行是導致貨幣危機的主要原因。辛棄疾認為會子貶值的主要原因在于朝廷自身對會子的輕視，導致會子發(fā)行量過多，而流通地域卻相對狹窄。他指出“往時應民間輸納，則令見錢多而會子少；官司支散，則見錢少而會子多，以故民間會子一貫換六百一二十足，軍民嗷嗷，道路嗟怨”，深刻揭示了朝廷在貨幣收支管理上的不合理，使得會子的流通出現(xiàn)混亂，進而導致貶值。思想家們主張嚴格控制紙幣的發(fā)行量，使其與市場需求相適應。他們認為，政府應該根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的實際情況，合理確定紙幣的發(fā)行額度，避免為了彌補財政赤字而濫發(fā)紙幣。政府還應該加強對紙幣發(fā)行機構(gòu)的監(jiān)管，防止官員濫用職權(quán)，隨意增發(fā)紙幣。思想家們還關(guān)注到紙幣與金屬貨幣的關(guān)系，提出了一些調(diào)整兩者關(guān)系的建議。他們認為，紙幣與金屬貨幣應該保持合理的比例，相互補充，共同促進經(jīng)濟的發(fā)展。在南宋后期，由于紙幣的過度發(fā)行，導致紙幣與金屬貨幣的比價失衡，紙幣貶值嚴重，金屬貨幣被驅(qū)逐出流通領(lǐng)域。思想家們主張恢復紙幣與金屬貨幣的合理比價，通過回收紙幣、增加金屬貨幣的供應量等方式，穩(wěn)定紙幣與金屬貨幣的兌換比例，提高紙幣的信用度。他們還建議加強對金屬貨幣的管理，防止金屬貨幣的外流和私鑄，確保金屬貨幣的正常流通。南宋后期的思想家們還對貨幣制度的整體改革提出了設想。他們認為，要從根本上解決貨幣危機，必須對貨幣制度進行全面改革。一些思想家主張建立新的貨幣體系，采用更加穩(wěn)定的貨幣本位，如金銀本位等，以取代現(xiàn)有的紙幣本位制度。他們認為，金銀本位制度可以保證貨幣的價值穩(wěn)定，避免通貨膨脹的發(fā)生。另一些思想家則主張加強貨幣制度的法制建設，制定嚴格的貨幣法規(guī)，規(guī)范貨幣的鑄造、發(fā)行和流通，對違反貨幣法規(guī)的行為進行嚴厲打擊，以維護貨幣制度的穩(wěn)定。南宋后期貨幣思想的反思，反映了當時社會對貨幣制度危機的深刻認識和對改革的迫切需求，為后世貨幣制度的發(fā)展和完善提供了重要的借鑒，也警示人們在貨幣制度的建設和管理中，必須保持謹慎和穩(wěn)健，避免重蹈南宋后期貨幣危機的覆轍。四、兩宋時期貨幣制度與貨幣思想的相互關(guān)系4.1貨幣制度對貨幣思想的影響4.1.1貨幣制度變革引發(fā)的思想討論兩宋時期，貨幣制度發(fā)生了深刻的變革，尤其是交子、會子等紙幣的出現(xiàn)，對傳統(tǒng)貨幣體系產(chǎn)生了巨大沖擊，引發(fā)了人們對貨幣本質(zhì)、職能等問題的深入討論。交子作為世界上最早的紙幣，其誕生打破了人們對傳統(tǒng)金屬貨幣的認知。在交子出現(xiàn)之前，人們普遍認為貨幣必須具有內(nèi)在價值，如銅錢、鐵錢等金屬貨幣，其價值來源于金屬本身的材質(zhì)和重量。然而，交子是以紙質(zhì)為載體，本身幾乎沒有內(nèi)在價值，卻能在市場上作為貨幣流通，這一現(xiàn)象引發(fā)了思想家們對貨幣本質(zhì)的重新思考。李覯提出“圣人創(chuàng)制”論，認為貨幣是“圣人”為解決商品交換中衡量價值的困難而創(chuàng)造出來的，強調(diào)貨幣的“權(quán)輕重”“通有無”職能。這一理論在一定程度上解釋了交子等紙幣存在的合理性，即紙幣雖然沒有內(nèi)在價值，但憑借其方便攜帶、易于流通的特點，能夠滿足商品交換的需求，實現(xiàn)貨幣的職能。隨著交子、會子等紙幣的廣泛使用，其與金屬貨幣的關(guān)系也成為思想家們討論的焦點。楊萬里提出“錢楮母子說”，認為紙幣（楮幣）與銅錢之間存在著類似于母子的關(guān)系，銅錢是基礎貨幣，具有實際價值，而紙幣則是基于銅錢發(fā)行的，是銅錢的代表，其價值依賴于銅錢。當紙幣發(fā)行量過多時，就會出現(xiàn)“子富而母貧”的現(xiàn)象，即紙幣數(shù)量過多，而作為基礎的銅錢相對不足，從而導致紙幣貶值。這一學說從貨幣的母子關(guān)系角度，揭示了紙幣與金屬貨幣之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及紙幣發(fā)行量對其價值的影響，為研究紙幣的流通規(guī)律提供了重要的思路。在貨幣職能方面，紙幣的出現(xiàn)也促使人們對貨幣職能有了新的認識。傳統(tǒng)貨幣主要具有價值尺度、流通手段和貯藏手段職能，而紙幣的出現(xiàn)使得貨幣的支付手段職能得到了進一步的強化。由于紙幣便于攜帶和支付，在商業(yè)交易中，紙幣的支付更加便捷高效，能夠滿足大額交易和遠程交易的需求。這使得人們認識到貨幣的支付手段職能在經(jīng)濟活動中的重要性，進一步豐富了貨幣職能的理論。貨幣制度變革還引發(fā)了對貨幣發(fā)行和管理的討論。交子、會子等紙幣的發(fā)行，需要政府或官方機構(gòu)進